透析中職語(yǔ)文課堂教學(xué)五化的實(shí)現(xiàn)

時(shí)間:2022-04-20 03:41:00

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透析中職語(yǔ)文課堂教學(xué)五化的實(shí)現(xiàn)

摘要:傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文教學(xué)忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,新課程標(biāo)準(zhǔn)下必須將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),因此,語(yǔ)文教師要力求實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“五化”,語(yǔ)文教育論文使學(xué)生融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而構(gòu)建樂(lè)學(xué)的課堂,真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)教學(xué)向新理念的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞:自主性學(xué)習(xí);生活化;合作學(xué)習(xí);個(gè)性化

傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文教學(xué)忽視了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的問(wèn)題,學(xué)生是被動(dòng)的知識(shí)接受者,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。而新課程的標(biāo)準(zhǔn)核心是將學(xué)生的消極被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)學(xué)習(xí),以發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的最大效應(yīng),讓整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程充滿生機(jī)活力。如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)狀態(tài),讓學(xué)生融入課堂教學(xué),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,構(gòu)建活學(xué)的課堂,我們不妨用實(shí)現(xiàn)“五化”的方法試一試。

1.融入社會(huì)實(shí)際,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化

所謂“教學(xué)的生活化”,就是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí),并使情操得到真正的陶冶。在這樣的課堂里,語(yǔ)文教師不再是知識(shí)的壟斷者,而是學(xué)生尋求知識(shí)過(guò)程中的合作者、引導(dǎo)者,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

如在教學(xué)《提醒幸福》時(shí),作者通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言告訴了我們很多生活的道理,在教育學(xué)生時(shí),如總是灌輸給學(xué)生一大堆看似人人皆應(yīng)知但卻異常空洞的道理,以致學(xué)生不能夠很好地接受,也不會(huì)主動(dòng)的把興趣加入課堂中來(lái)。作為語(yǔ)文教師完全可以挖掘出課文中為人為事的基本道理和準(zhǔn)則,讓學(xué)生在感悟文本的過(guò)程中聯(lián)系生活,與生活發(fā)生碰撞,激發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的火花,從而永久地烙在學(xué)生的心里,這樣的課堂教育會(huì)收到事半功倍的效果。

生活中還有很多地方存在語(yǔ)文,如優(yōu)秀的廣告詞中,大街小巷上的標(biāo)語(yǔ)中,與人的交往中……這些在課本之外的語(yǔ)文資源如果老師不加以合理引導(dǎo)的話,學(xué)生很容易就會(huì)視而不見(jiàn)。相反如果老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥一下,學(xué)生就會(huì)有意識(shí)的去發(fā)現(xiàn),就能在無(wú)形之中學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)。總之生活的廣闊天地里有取之不盡、用之不竭的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源,可以說(shuō)生活處處皆語(yǔ)文。讓生活走進(jìn)課堂,讓教學(xué)走近生活,不僅可以優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,而且由于貼近學(xué)生生活,容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),既培養(yǎng)了學(xué)生的能力,又有利于幫助學(xué)生形成健全的人格,促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。

2.引入合作理念,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和諧化

合作學(xué)習(xí)就是以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式,采用以優(yōu)帶差,系統(tǒng)利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)來(lái)展開(kāi)學(xué)習(xí),以小組整體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生在合作過(guò)程中進(jìn)行討論,相互幫助,相互依賴,相互促進(jìn)。古人有云:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡面。”在中職語(yǔ)文教學(xué)中,教師可通過(guò)設(shè)計(jì)指導(dǎo)型課堂、過(guò)程型課堂、探究型課堂等多種方法,營(yíng)造平等、民主、和諧的合作氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作精神,讓他們的求知欲在輕松、主動(dòng)的學(xué)習(xí)中得以實(shí)現(xiàn)。

3.借助多種藝術(shù),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)豐富化

一般的文學(xué)作品教學(xué),常常是通過(guò)教師的分析講解來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。但文學(xué)作品所憑據(jù)的語(yǔ)言不過(guò)是傳達(dá)思想感情、塑造形象的符號(hào),而非客觀事物本身,因而具有間接性的特點(diǎn)。因此,單靠語(yǔ)文教師的三寸不爛之舌很難將文學(xué)之美傳授給學(xué)生,正所謂“只可意會(huì),不可言傳”。我國(guó)古代早就有認(rèn)為詩(shī)、書(shū)、樂(lè)、畫(huà)本是一體,詩(shī)畫(huà)相應(yīng)成趣,一首詞作也是入韻能歌的。因此在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)廣泛引入藝術(shù)形式,從而達(dá)到激活學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的目的。如在教授《荷塘月色》時(shí),可以以“樂(lè)”襯文,選用一首恬靜柔美略帶傷感的吉他獨(dú)奏《月光》作為背景音樂(lè),學(xué)生很快便隨樂(lè)聲和朗讀聲沉浸到亦真亦幻的朦朧月夜中去。還可以更廣泛的引入繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)。如進(jìn)行人物作文教學(xué)時(shí),為刺激學(xué)生的寫(xiě)作興趣,不妨把羅中立的著名畫(huà)作《父親》搬進(jìn)課堂,來(lái)激活學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。甚至還可以把書(shū)法、電影藝術(shù)也搬進(jìn)課堂,在學(xué)習(xí)《雷雨》、《林黛玉進(jìn)賈府》等文章時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生先觀看電影。把電影引入課堂,除了能激活學(xué)生的興趣外,還能幫助學(xué)生深入理解文學(xué)原著的蘊(yùn)味。通過(guò)授引藝術(shù)使學(xué)生在輕松的環(huán)境下掌握了課堂教學(xué)的內(nèi)容,更為重要的是拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,思想情操也得到了熏陶。

4.發(fā)揮個(gè)性品質(zhì),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化

“以人為本,發(fā)展個(gè)性“是語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的方向。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文教改的需要,也是素質(zhì)教育的需要。但是,在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革中,對(duì)教學(xué)科學(xué)化、規(guī)范化的過(guò)分強(qiáng)調(diào),在一定程度上扼殺了語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化。我認(rèn)為中職語(yǔ)文提倡教學(xué)個(gè)性化,需要教師以獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性和風(fēng)格,創(chuàng)造性地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

怎樣增加個(gè)性特色?教師在課堂上首先要有和善的態(tài)度和幽默機(jī)智品質(zhì),學(xué)生上便會(huì)如浴春風(fēng),思維活躍,并時(shí)常碰撞出創(chuàng)造的火花。其次要樂(lè)于聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。國(guó)外教育者批評(píng)中國(guó)教育缺乏個(gè)性,一定程度上是我們的教師權(quán)威意識(shí)過(guò)強(qiáng),過(guò)分的以自我為中心的結(jié)果,更高層面上是傳統(tǒng)文化思維方式僵化的問(wèn)題。只有樂(lè)于聽(tīng)取學(xué)生的不同意見(jiàn),可培養(yǎng)學(xué)生的自信心。再次,教師采用創(chuàng)造性思維的發(fā)問(wèn)技巧,提出一些開(kāi)放性問(wèn)題,積極鼓勵(lì),逐步引導(dǎo)學(xué)生思維,讓學(xué)生張開(kāi)理想的翅膀,在想象的世界中盡情遨游。千人一面的教學(xué)風(fēng)格是不符合改革創(chuàng)新的需要,也是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)的個(gè)性化才是教學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求。只有形成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格,才能有生動(dòng)活潑的教學(xué)局面,才能有教學(xué)的生機(jī)與活力。

5.利用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高效化

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,語(yǔ)文課程資源呈現(xiàn)出多媒化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢(shì)。這一趨勢(shì)突破了傳統(tǒng)語(yǔ)文教材是知識(shí)主要來(lái)源的局限性。信息技術(shù)為語(yǔ)文課程提供了廣闊的學(xué)習(xí)資源,如與課程內(nèi)容有關(guān)的音頻、視頻、圖像、文獻(xiàn)、文本等資料,語(yǔ)文教育網(wǎng)站、電子書(shū)刊等,正日漸“侵入”以粉筆、黑板和教科書(shū)為主的傳統(tǒng)教學(xué)資源中。新穎的課堂教學(xué)方式正走入我們的校園,走進(jìn)我們的課堂。原來(lái)課堂學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)清楚或沒(méi)有做好記錄,依托現(xiàn)代信息技術(shù),采用視聽(tīng)媒體,教學(xué)課件或網(wǎng)絡(luò)教學(xué),這一遺憾將不再存在。課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空性,不僅教師可更多的自我發(fā)揮,而且學(xué)生也可張揚(yáng)個(gè)性。

現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中可以選擇高質(zhì)量的教學(xué)手段完成優(yōu)質(zhì)教學(xué)。采用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng),教師可以充分運(yùn)用因材施教的教學(xué)原則,進(jìn)行個(gè)別化教學(xué),運(yùn)用多媒體教學(xué)軟件,可以豐富教學(xué)內(nèi)容。信息技術(shù)的運(yùn)用,集成了多樣的圖象、文本、和聲音,形式生動(dòng)活潑,從不同的方面給學(xué)生刺激,提高了學(xué)習(xí)效率。

總之,中職語(yǔ)文教學(xué)要走出當(dāng)前的困境,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,正真創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)的語(yǔ)文課堂,語(yǔ)文教師只有努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的生活化、和諧化、豐富化、個(gè)性化、高效化,才能使我們教學(xué)目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn),才能讓整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程充滿生機(jī)活力。