略論刑法觀念的轉(zhuǎn)變

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本文作者：郭如瑾

黨的十四大明確提出:“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的茅種意義上講,就是法制經(jīng)濟(jì),只有健全的法制,才會(huì)有健康的市場(chǎng),所以這種經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換,對(duì)我國(guó)九十年代的法制健全提出了新的課題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的強(qiáng)烈沖擊下,一切即存的觀念、制度、政策和法律都面臨著改革、轉(zhuǎn)變和調(diào)整的要求。刑法觀念是措導(dǎo)邢事立法和刑事司法活動(dòng)最基本而又最重要的思想基礎(chǔ)。它必須要經(jīng)歷一個(gè)由單純的計(jì)勉經(jīng)擠觀念向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的轉(zhuǎn)變的過程,只有這樣我國(guó)的刑法理論研究、刑事立法活動(dòng)和可法行為才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,與時(shí)代的脈博跳動(dòng)相合拍。

首先,轉(zhuǎn)變形法現(xiàn)念是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)位取向?yàn)橐罁?jù)的,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,刑法是以保護(hù)計(jì)劃為中心任務(wù)的,刑法觀念是以計(jì)劃為價(jià)值取向而建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的刑法觀念則應(yīng)是建立在市場(chǎng)取向的基礎(chǔ)之上,它從一個(gè)方面體現(xiàn)并反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向應(yīng)該有一個(gè)總的標(biāo)準(zhǔn),鄧小平同志在南巡講話中闡明了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。他指出,搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)不要過于糾纏姓“資”姓“社”_的問題,判斷方向的標(biāo)準(zhǔn),“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。”這“三個(gè)有利于”就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和取向,刑法觀念也必須體現(xiàn)和反映這種價(jià)值取向。第二,刑法觀念轉(zhuǎn)變的基本內(nèi)容是要掛市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,轉(zhuǎn)變認(rèn)定犯罪的觀念。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)犯罪觀的重妥內(nèi)容就要科學(xué)地確定犯罪的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)刑法學(xué)原馬犯罪的最本質(zhì)的特征是具有社會(huì)危害性,分析與衡雖一個(gè)行為的社會(huì)危害性及其程度是認(rèn)定犯罪的前提。但是行為的社會(huì)危害性及其程度是一個(gè)與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)生活息息相關(guān),并隨之而變化的。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,認(rèn)定行為的社會(huì)危害性,是注重行為是否與計(jì)劃相沖突。單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一種封閉式經(jīng)濟(jì)體制。由此而產(chǎn)生的認(rèn)定犯罪的觀念也是封閉型的。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開放型的觀念恰好與之相對(duì)立。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過市場(chǎng)變換實(shí)現(xiàn)自我組織、自我更新的擴(kuò)大動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。它是一種動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì).它要求用發(fā)展、變化和全面的觀點(diǎn)而不是靜止、孤立的觀點(diǎn)去觀察、認(rèn)識(shí)和判斷經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。確定某種社會(huì)現(xiàn)象是否具有社會(huì)危害性,是否構(gòu)成犯罪,不僅要立足于現(xiàn)實(shí),還要著眼于未來,要看其是否順應(yīng)自然,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和代表生產(chǎn)力的發(fā)展大趨勢(shì),所以“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)也是認(rèn)定行為社會(huì)危害性有無(wú)及其程度的總標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)總標(biāo)誰(shuí)釣基礎(chǔ)上,還要根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,建立一些具體的標(biāo)準(zhǔn)。比如在市場(chǎng)經(jīng)拚條件下,對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為的合法與非法包括犯罪的評(píng)判認(rèn)定,就應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作內(nèi)在買求為標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)?它是‘三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的具體表現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的內(nèi)在要求可概括為怪濟(jì)自由、公平競(jìng)爭(zhēng)、誠(chéng)實(shí)信用三大原則。經(jīng)濟(jì)自由原則旨在最大限度地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)活力,提商經(jīng)濟(jì)效益,公平競(jìng)爭(zhēng)原則旨在為經(jīng)濟(jì)主體提供參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的平等地位與均等機(jī)會(huì),誠(chéng)實(shí)信用原則旨在保障契約的被遵守,防止對(duì)合法經(jīng)濟(jì)權(quán)益的侵犯。三大原則均致力于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,因此,凡是違背這三大原則的經(jīng)濟(jì)行為,應(yīng)在法律上評(píng)判為非法,危害嚴(yán)重的,則應(yīng)認(rèn)定為經(jīng)濟(jì)犯罪,否則就應(yīng)在法律上評(píng)判為合法。例如:目前比較突出的不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)行為,制造‘梢售,假冒偽劣有品的行為,嚴(yán)重浸犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為和經(jīng)濟(jì)欺詐行為等,都是有背于三大原則的,而被評(píng)判為具有社會(huì)危害性。而某些經(jīng)濟(jì)投機(jī)行為在以前是定性為破壞計(jì)劃的非法行為,予以嚴(yán)厲禁止,直至以犯罪論處。但是根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀,投機(jī)是事先預(yù)測(cè)將來價(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)以謀取利潤(rùn),它向未來不確定的價(jià)格進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)住挑戰(zhàn),只要不違背公平競(jìng)爭(zhēng)和誠(chéng)實(shí)信用的原則,就不具有社會(huì)危害性。它們的作用是促使市場(chǎng)富有流動(dòng)性和具有朝氣,是具有積極意義的經(jīng)濟(jì)行為。伐有投機(jī)行為,就不可能有國(guó)家的證券市場(chǎng)和期貨市場(chǎng)。第三,刑法觀念的轉(zhuǎn)變還要求樹立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的戒罰現(xiàn)念,追求形罰的整體杜會(huì)效果的現(xiàn)實(shí)。

在我國(guó),重刑主義是具有傳統(tǒng)性的刑罰觀念,在幾千年的歷史中一直被延傳,在現(xiàn)在的刑事立法和刑事司法中這一觀念應(yīng)存在其形響,具體表現(xiàn)為:在立法中規(guī)定死刑飛監(jiān)禁刑等王刑的刑罰種類占的比重較大,在立法中對(duì)于輕罪規(guī)定較重的刑罰方志在最邢方面?zhèn)戎胤祿褫^重的刑種和適用較長(zhǎng)的刑期。重刑主義觀念只看到了刑罰功能的一部分,夸大萬(wàn)搖罰灼功能,似乎不適用重刑,就不能體現(xiàn)刑罰專政工具性的作用,不適用重幾就不能有效地退制犯罪。重刑對(duì)威懾警戒社會(huì)上的不穩(wěn)定分子是有一定作用的,對(duì)翔舫犯罪有一定的效呆,但是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一味地追求適用重刑,會(huì)產(chǎn)生大量的消極因素。應(yīng)當(dāng)蓑倡輕刑與重刑并舉。在具體運(yùn)用手段上,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮財(cái)產(chǎn)刑的作用。一大力加弦經(jīng)濟(jì)處罰,這一方面是現(xiàn)代文明的要求,另一方面也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。對(duì)以追求金錢為宗旨氏破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序、公民人身權(quán)利、民主權(quán)利及公私合法財(cái)產(chǎn)權(quán)力的一切犯罪活動(dòng),妥加搔運(yùn)劫罰金刑和沒收財(cái)產(chǎn)刑并結(jié)合一定的剝奪自由(對(duì)個(gè)別危害特別嚴(yán)重的也不排陳適用死形),這桿才能使犯罪人從思想深處感到國(guó)家對(duì)其犯罪行為的否定評(píng)價(jià)和嚴(yán)厲譴責(zé)。車純的剝奪自由和提高法定刑并不能從根本上打擊很多犯罪,尤其經(jīng)濟(jì)犯罪,如果從經(jīng)擠上嚴(yán)厲處罰這些犯那,使犯罪人在經(jīng)濟(jì)上也占不到任何便宜,他就可能權(quán)衡行為利弊,巴為被懲罰而矢掉的可毯比想得至帕勺多。不考慮犯罪性質(zhì)而使用單一的重邢,會(huì)使懲罰失去效果。另外,對(duì)子某些級(jí)罪也應(yīng)側(cè)重于獨(dú)立適用財(cái)產(chǎn)刑,這樣就比較公正,罪刑相適應(yīng)的原則才能真正得以體現(xiàn),面公正性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求之一。注重發(fā)揮財(cái)產(chǎn)刑的作用,藏表現(xiàn)為不僅使犯罪人本人受到人身和經(jīng)濟(jì)上懲罰,同時(shí)也在經(jīng)濟(jì)上補(bǔ)償了社會(huì)與被害人擴(kuò)使得刑罰的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)整功俄得粼實(shí)現(xiàn)。我國(guó)正進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變,主要目的就在于使我國(guó)盡快走上富強(qiáng)、高皮民主、高遭文明的大道,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),沒有寬松適宜的環(huán)境,投有適退二的刑罰是不可能的。