論當前中國體育核心價值

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新中國成立以來體育核心價值的演進與歷史貢獻

中華人民共和國成立之初，中央人民政府提出了建設“新民主主義體育”的目標。1949年10月26—27日，在北京召開了全國體育工作者代表大會，時任團中央書記的馮文斌在《新民主主義的國民體育》報告中指出:“必須開展一個廣泛的體育運動，以便人們的身體健康、國防建設和新民主主義經濟和文化建設得到更有力的支持和進展?！保?］在新民主主義體育思想的指導下，新中國成立以后我國逐步形成了為勞動生產和國防建設服務，以“發展體育運動，增強人民體質”為基本任務，建設一個民族的、科學的、大眾的體育事業為目標的發展思路，為這一時期新中國的鞏固、社會主義建設和人民體質健康水平的提高發揮了重要作用。20世紀50年代末至60年代初，是我國群眾體育快速發展的時期，“全民乒乓”是這一發展狀況的集中體現。即便是在我國“三年經濟困難”最嚴重時期，打乒乓球的人數仍然達到了9000萬，約占當時我國總人口的1/7［3］。這一群眾體育運動為新中國成立后第一個體育發展高峰的形成奠定了基礎。容國團在“人生能有幾回搏”的誓言中為新中國奪得了第一個世界冠軍。更多的運動員在這一口號激勵下，為了祖國和人民的利益，不畏艱難、勇敢拼搏，發出了“頑強拼搏，為國爭光”的時代強音。這是為了民族和國家利益不惜舍棄個人利益的民族大義，也是中華民族最優秀、最核心的精神品質，極大地激發了共和國建設初期全國民眾的愛國熱情。1961年，第26屆世乒賽在中國北京舉行，中國男隊在決賽中以5∶3戰勝日本隊首次奪得男團冠軍，邱鐘惠在女子單打決賽中奪得冠軍。這一新聞迅速轟動中國，給國人以極大的鼓舞，由此而產生的民族自信心極大地鼓舞了人民的社會主義建設熱情，“不怕困難、敢于拼搏”的信念為戰勝“三年經濟困難”和國際敵對勢力對我國的封鎖提供了強大的精神動力。這一時期的體育是全國性的群眾體育運動，更是一場凝聚人心和鼓舞斗志的中華民族精神的寫照，而維持這種行動的動力則是用強健的體魄甩掉“東亞病夫”的“帽子”，用實際行動捍衛國家和民族的尊嚴，維護國家的核心利益，體現了國人“愛國主義”的情懷。1971年4月，美國乒乓球隊應邀訪問中國，受到了總理的親自接見?！捌古彝饨弧笔怪袊兔绹缭搅藳]有交流的20多年，結束了兩國相互隔絕的時代，被譽為“小球轉動大球”［4］。由此引發我國與國際社會廣泛的體育交流和世界交往，極大地改變了這一時期我國的國際交往環境。20世紀70年代末，隨著我國進入改革開放新時期，體育也獲得了迅速發展。1979年9月9日，陳肖霞獲得世界大學生跳水比賽冠軍，《體育報》隨即發表了題為《沖出亞洲，走向世界》的評論文章［5］?？梢哉f，體育擔當了改革開放“讓中國走向世界，讓世界了解中國”的先鋒角色。1981年中國男排在世界杯預選賽中反敗為勝戰勝韓國隊，北京大學學生由衷地發出了“團結起來，振興中華”的心聲。1981—1986年，中國女排在“頑強拼搏，為國爭光”的口號鼓舞下取得了“五連冠”。女排姑娘們在訓練和賽場上所表現出來的刻苦訓練、不畏艱難、為國爭光的拼搏精神，對全國各行各業都起到了巨大的激勵作用。那一時期學習女排精神已不僅僅是口號，而是實實在在地內化于各個行業的社會主義建設熱潮之中，其影響和意義也早已超越了“創造世界排球史上奇跡”的范疇，“學習女排，振興中華”成為那個時代的最強音，對改革開放初期的中國社會產生了極大的、持續的影響。在我國改革開放不斷深入、經濟社會取得巨大發展成就的新時期，第29屆北京奧運會成功舉辦，贏得了“無與倫比奧運會”的世界美譽。在北京奧運會的籌、舉辦過程中，北京奧運會不僅向全世界展示了我國改革開放以來的巨大建設成就，讓世界看到了一個崛起和富強的中國，而且通過“綠色奧運”“科技奧運”和“人文奧運”三大理念，大力開展“全民健身與奧運同行”活動，奧運志愿者遍布賽場和城市，對整個社會發展發揮了重要的促進作用，充分體現了體育運動巨大的社會價值。新中國成立以來，我國體育隨著社會的曲折發展而走過了一條并不平坦的歷程。在某些特定時期如“時期”“時期”，體育發展也有過波折和教訓，但從體育與社會發展的同步特征和主流看，體育在不同歷史時期與社會發展息息相關，所體現出的精神力量極大地鼓舞了我國各行業建設社會主義事業的熱情，對不同時期我國政治、經濟、文化產生過重大影響，向世界展示了中華民族頑強不屈的奮斗精神，為社會的發展與進步起到了重要的精神支持作用。誠然，在當前的體育發展中，體育發展體制和機制還有待完善，誠信缺失、道德失范等問題依然存在，體育腐敗現象也尚未消除，但這些發展中的不足恰恰反映出明確體育核心價值的必要性和重要性?？梢灶A見，在社會主義核心價值體系引領下，通過當代中國體育核心價值的明確和建設，將全面提高體育發展的綜合效益，為社會的和諧發展和中華民族的復興作出更大貢獻。

當代中國體育核心價值的時代特征

明確體育核心價值首先應強調馬克思主義的理論指導作用，才能正確認識體育和社會發展的規律性。在我國體育發展中，應遵循馬克思主義指導思想為我們提供的正確世界觀和方法論，唯有堅持馬克思主義的思想指導，才能保證體育核心價值目標選擇和實踐中避免各種紛繁復雜現象的干擾，做到理論指導與正確的立場、觀點、方法的統一。用馬克思主義的、符合社會發展規律的理論和方法指導，可以避免或少走發展中的彎路，實現發展效益的最優化、最大化。“實現人的全面發展”是馬克思主義的一個重要觀點。當前的體育發展已經呈現出與人們生產生活密切相關的文化形態。體育通過身體活動以及由此衍生出的各種樣式的體育文化活動，體現出全面提高人的綜合素質以及教育、健全人格等諸多方面的作用。更加寬泛意義的體育以其豐富的內涵和特有的方式作用于人的體質、心理、社會適應等各個方面，使人的自身以及人與社會的各種關系漸趨完善。從這一角度看，體育無疑是促進人全面發展的最重要途徑之一。中國特色社會主義是社會主義核心價值體系的共同理想基礎。中國特色體育發展道路則是中國特色社會主義建設的一個組成部分，是當前我國社會主義初級階段黨和國家、民族的價值理念、奮斗目標在體育發展中的具體細化和落實，是有中國特色社會主義建設對體育發展的要求。在中國特色體育發展道路的建設中，民族體質健康水平的不斷提高，體育對人們幸福感受的促進，全民體育權利的保障與落實等均體現了中國特色社會主義發展效益的內在含義。徑當前的國家之間競爭已經逐漸從單純的經濟范疇拓展至更加廣泛的領域，國家之間的軟實力比較正是基于這一發展現實而逐漸受各國重視的。文化軟實力指由一個國家國民的思想道德、理想信念、核心價值觀念、文化科學素質和民族文化傳統、民族文化遺產，以及民族性格、民族心理、風俗習慣等文化發展所形成的現實力量［6］。無論從體育對國民綜合素質的提高作用還是從體育對社會和諧發展的價值來說，體育發展都蘊含于國家文化軟實力建設之中。體育道德是體育核心價值的重要內容，豐富的體育道德內涵與社會主義榮辱觀內涵的內在契合，是社會主義榮辱觀一般要求與體育具體發展實踐的結合。從體育志愿服務者辛勤付出、助人為樂所體現出的“奉獻、友愛、互助、進步”，到國際體育賽場為國爭光所體現出的“以熱愛祖國為榮”等，體育道德建設對于社會主義榮辱觀的落實和鞏固有著重要的實踐作用。以各種體育活動為載體，注重體育活動的道德塑造和教育價值，對于宣傳、貫徹和實踐社會主義榮辱觀有著重要的作用。當前，我國社會階層的分化帶來了社會貧富差距問題，因此，從各個社會領域提倡和實現公平與正義就成為社會主義核心價值體系建設的應有含義。在各種體育活動中，恰恰是將公平視為靈魂和重要評價原則。體育規則面前人人平等，競賽結果的衡量與參與者的社會地位無關。不同社會階層、身份的個人或群體在運動場上交流技藝、享受運動的過程。職業、種族、性別、信仰等社會層面的差異在體育活動中實現了公平。體育追求平等、尊重規則，既講公平競爭，又講分工合作。在各種體育活動中彰顯公平、追求平等，可以有效地化解人與人之間的分歧，增強個人或群體對社會的認同感、歸屬感，這正是社會主義核心價值體系所強調和追求的目標。獨特價值同志在北京奧運會、殘奧會總結表彰大會上指出，“大力培育和弘揚為國爭光的愛國精神、艱苦奮斗的奉獻精神、精益求精的敬業精神、勇攀高峰的創新精神、團結協作的團隊精神。這是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的生動體現，是偉大的中華民族精神在當代中國的生動體現”［7］。愛國主義是中華民族精神的核心內容之一，無論是在中華民族爭取解放和獨立的年代，還是在改革開放、建設中國特色社會主義的新時期，愛國主義都凝聚了各族人民的力量，也是當前社會主義核心價值體系建設的重要組成部分;而體育尤其是競技體育，在激發愛國主義和民族凝聚力等方面的獨特價值是其他社會文化活動形式所不能替代的。當前，我國體育已成為國際體壇舉足輕重的力量，在各類世界大賽中，我國體育健兒創造了一個又一個輝煌，傲視群雄的乒乓球隊、被譽為“夢之隊”的跳水隊等等，繼承并發揚著“頑強拼搏、為國爭光”的中華體育精神，成為宣揚和實踐社會主義核心價值體系的絕佳載體和范例，成為全社會共有的寶貴精神財富。國運盛、體育興，當代中國體育的發展已融入民族復興的進程中，應充分發揮自身的獨特價值，增強民族自豪感和凝聚力，為中國特色社會主義建設提供不竭的精神動力。

當代中國體育核心價值建設的未來走向

作用馬克思主義核心價值觀是“實現人的自由、解放和全面發展”［8］。體育通過增進健康、健全人格、提高生活質量和適應經濟社會發展等時代需求，體現了“實現人的自由、解放和全面發展”，這種發展有助于人們擺脫消極的物質枷鎖，不斷糾正人的片面和畸形發展，從而在物質生活和精神生活領域獲得均衡、和諧的發展。堅持以馬克思主義為指導，建設中國特色社會主義體育發展道路正是當前社會主義初級階段適合我國國情的體育發展道路。在當代中國體育核心價值建設中，應回應這一時代主題，以與社會主義生產關系相適應的馬克思主義理論體系指導體育核心價值建設，充分發揮社會主義核心價值體系的引導和主導作用，以馬克思主義與中國實踐結合的最新理論成果指導體育核心價值的建設，保證體育發展的正確方向，不斷完善中國特色體育發展道路。社會主義核心價值體系指導下的體育核心價值建設應堅持“以人為本”。體育發展為了人民，體育發展的成果由人民共享，將滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求作為體育工作的根本出發點和落腳點，深化體育體制、機制改革，破解制約體育改革發展的難點問題，全面提升體育發展的綜合效益，充分發揮體育在促進人的全面發展和經濟社會發展中的價值功能。點社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的集中反映，體現著人民的根本利益。社會主義核心價值體系只有包含了實現人的根本利益這一理想追求才能得到廣泛的價值認同?！吧鐣嬖跊Q定社會意識”是馬克思主義唯物史觀的重要觀點。從根本上說，是個人在社會中所處的不同經濟地位導致了人們對事物形成不同的觀念認識。改革開放以來，隨著利益分化和分配格局的變化，引發的價值沖突日益顯現，對人們的思想觀念產生了巨大的沖擊。我們在取得了舉世矚目的經濟建設成就的同時，與人們生活密切相關的民生問題也變得日益突出，表現在貧富差距過大、社會資源分布不均衡、基本公共服務建設滯后等諸多方面。這些民生問題如果得不到及時、有效解決，勢必會影響人們對馬克思主義指導思想的信仰以及社會主義核心價值體系的認同。從片面追求經濟數量增長向重視民生、提高人民生活質量、滿足民眾不斷增長的物質和精神文化需求的轉型，是我國《國民經濟和社會發展“十二五”規劃》的核心指導思想之一。該《規劃》明確提出:“堅持把保障和改善民生作為加快轉變經濟發展方式的根本出發點和落腳點。”體育是民生的一部分，與人們的生存和生活狀態密切相關。體育核心價值建設對民生的注重程度關乎人們在多大程度上認同社會主義核心價值體系。可以說，注重民生是體育核心價值建設的基本任務，通過改善民生保證不同的利益群體的均衡與和諧相處，有助于消除利益分配不均帶來的觀念差異。體育核心價值的建立需要明確一個社會成員廣泛參與的利益表達機制和原則。不難看出，注重改善民生應是明確體育核心價值的現實基礎。注重體育發展中的民生，將民生問題作為體育發展著力解決的重點，解決關乎人民群眾切身利益的問題，增強體育核心價值的凝聚力和影響力。完善惠及全民的基本體育公共服務體系，以貼近生活、貼近實際、貼近群眾的豐富體育文化活動，滿足人民群眾不斷增長的多元精神文化需求，尤其是對流動人口、老年人等社會弱勢群體的基本需求給予應有的重視，為他們提供與其需求相適應的、均等化的基本體育公共服務。當前，在我國體育發展中，符合社會主義榮辱觀的價值追求是無可無爭議的主流，但是同時也存在著一些拜金主義和極端個人主義、自由主義的思潮。在各種名利的誘惑下，放棄誠信，徇私舞弊，“假球“黑哨”、服用興奮劑等現象的存在，既與體育道德相悖，也與社會主義榮辱觀格格不入。在體育發展中須大力倡導社會主義榮辱觀，為人們在體育發展中擺脫錯誤的價值觀和對世俗利益的狹隘追求提供判斷的價值標準。在市場經濟的環境條件下，只有倡導和踐行社會主義榮辱觀，才能使人們從消極的價值觀念中擺脫出來，正確處理個人利益和集體、社會利益的關系?！吨腥A人民共和國體育法》《反興奮劑條例》《全民健身計劃綱要》等體育法律、法規相繼頒布實施，使得我國體育法規體系不斷完善，但除了加強體育發展中的法制建設以外，體育道德的作用仍然不可或缺。中華民族濃厚的東方文化底蘊中包含著注重道德、修身潔行的道德要求和觀念取向，對個人和群體的思想行為發生著深刻影響。道德與法律共同發揮著對人的思想行為規范的約束作用，因此，應重視體育道德對人們觀念和行為的激勵或約束作用，使社會主義榮辱觀的基本要求滲透到體育發展的微觀實踐之中。只有建立體育道德、體育法制相互協同配合的完整機制，體育發展才能得到更好的環境和氛圍保障。體育道德規范是體育核心價值的重要內容，體現了社會主義榮辱觀的根本要求，為體育發展中的道德判斷提供基本準則和價值取向。在體育發展中倡導和踐行社會主義榮辱觀，可為改革開放、社會轉型中人們的體育觀念與行為提供道德支撐和行為規范。力支持中華傳統文化蘊含著豐富的內容，對當前體育核心價值的構建仍然有重要的價值，但傳統文化精髓的應用須遵循“取其精華，去其糟粕”的原則。同時，應從時代和實踐的發展和需要出發，緊密結合當代中國的體育和社會發展實際，不斷豐富和發展中華體育精神的當代內涵，繼承并賦予其新的時代內涵和文化樣式，實現傳統文化淵源與當代中國社會發展現實的有機結合，以創造出既源于中國傳統文化又適合當代中國現實的中華體育精神。創新中華體育精神還體現在中華民族富于進取的精神傳統與以改革創新為核心的與時俱進時代精神的結合。在新中國成立以來的體育和社會發展中，中華體育精神發揮了重要的精神動力作用，激勵了一代又一代運動員頑強拼搏、為國爭光，也激勵了無數中華兒女用更大的熱情投身社會主義建設。當前，我國正處于深化改革開放的民族偉大復興進程之中，改革開放和社會主義建設仍然需要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神。中華體育精神遠沒有過時，相反，現實的體育和社會發展表明，當前比其他發展時期更加需要它。中華民族優秀文化有著代代相傳的良好傳統，以愛國主義為核心的中華體育精神在內涵、形式等諸多方面應與改革創新、與時俱進的時代精神相結合，使中華體育精神成為民族復興的巨大精神力量，煥發中華體育精神的時代活力。體育是社會主義文化的重要組成部分。社會發展的實踐已經證明，僅僅依靠物質條件的改善并不能增加人們的生活幸福感，相反，極致的物質追求給人們帶來了更多的迷茫。體育應是與人們現代生活需求較為適合的重要文化活動形式，在增進健康、豐富文化生活、提高生活質量等方面有著不可替代的價值功能。在廣泛開展的公共體育文化活動中，群眾強身健體、休閑娛樂，既健全了體魄、又陶冶了情操。尤其是不同階層、群體在形式多樣的體育活動中，互相交流，增進了解，寓豐富的社會文化意義于體育活動之中，使得人們超越物質追求所致的功利性，有效促進社會的穩定與和諧。加強體育文化建設應重視傳統體育文化的傳播尤其是世界傳播。改革開放的內涵本身包含著辯證吸收外來體育文化精華，中華體育文化的國際化。正在崛起之中的中華民族在借鑒外來文化的同時，需要有與國際地位相適應的文化自信，理應向世界輸出自身的文化，而體育是其中的一個重要組成部分。自2004年11月21日，韓國首爾建立了全球第一所“孔子學院”以來，至今全球105個國家和地區建立了350多所孔子學院和500多個孔子課堂，海外學漢語的人數已超過4000萬。這有力地說明了當前中國文化在世界影響力的漸強趨勢。放眼世界應是我國體育文化建設應有的發展視野。當前，中國特色體育發展道路雖然面臨著一些矛盾和問題，但改革的過程性和趨勢都說明了這些問題應是發展中存在的、有待于完善的問題。當代中國體育的輝煌業績首先應歸功于中國特色的體育發展道路，只有堅持并完善中國特色體育發展道路才是正確的發展模式，這是中國社會主義初級階段基本國情對我國體育發展的客觀要求。中國體育體制改革正處于深化階段，需要化解體育體制改革中的各種矛盾。改革中出現需要完善的問題不可避免，且只能在進一步深化改革中得到化解。離開了制度的支撐，體育核心價值建設將失去依托。應不斷深化對體育發展規律的認識，探索與社會主義市場經濟體制和社會主義初級階段國情相適應的體育體制和運行機制，建立并逐步完善一個充滿生機與活力的、具有中國特色的社會主義體育發展道路。

本文作者：陳玉忠工作單位：上海體育學院