裝飾性繪畫學(xué)習(xí)思索

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多年來，筆者一直在尋找屬于自己的繪畫風(fēng)格，并從許多裝飾性繪畫中吸取經(jīng)驗，來豐富自己的繪畫語言。翻開世界繪畫史，原始繪畫是裝飾風(fēng)格的，古典繪畫延續(xù)著裝飾風(fēng)格，中世紀(jì)繪畫依舊是裝飾風(fēng)格的。從文藝復(fù)興時期開始，雖然裝飾繪畫不為人關(guān)注，但仍然存在并發(fā)展著。裝飾性繪畫富有想象和意境風(fēng)格化的美，是最具特色、最典型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、東方的裝飾性繪畫

中國繪畫注重構(gòu)圖的趣味性和平面化的表現(xiàn)方式，善于用線條來表達(dá)意境。筆者更欣賞中國畫中的重彩畫，重彩畫那種濃郁的色彩表現(xiàn)令人深深著迷。中國重彩畫強(qiáng)調(diào)色、線、墨、肌理的相互交織，實現(xiàn)了水墨與色彩的交互輝映。中國重彩畫的創(chuàng)作特點首先表現(xiàn)在設(shè)色上，通過采用濃厚艷麗、金碧輝煌的色調(diào)，特別是唐代敦煌壁畫在局部貼金的方式，使畫面具有強(qiáng)烈的裝飾效果。其次是重彩人物畫中墨線的勾描，任意揮灑稚樸、富有彈性的圓弧線。再次是其表現(xiàn)出了豐富的肌理效果。筆者嘗試運用一些材料與技法把這種效果表現(xiàn)在油畫上，因此在創(chuàng)作中創(chuàng)造性地運用了粗沙、細(xì)沙、雞蛋皮、塑型膏等多種材料及其創(chuàng)作技法，使畫面變得豐富、有趣。另外，浮世繪版畫對當(dāng)時歐洲畫壇的影響巨大。19世紀(jì)后半期，浮世繪被大量介紹到了西方。當(dāng)時西方的前衛(wèi)畫家，如德加、克里姆特、高更等人都從浮世繪中獲得各種有意義的啟迪。浮世繪作為東方繪畫的一種，也體現(xiàn)出了濃厚的裝飾性，例如其無影平涂的色彩樣式，取材日常生活的藝術(shù)態(tài)度，自由機(jī)智的構(gòu)圖，對瞬息萬變自然的敏感把握，這些足以讓筆者好好地學(xué)習(xí)借鑒。

二、西方的裝飾性繪畫

莫迪利阿尼是筆者最為欣賞的畫家之一。他追求哲理性的繪畫內(nèi)容、象征性的藝術(shù)手法以及實用的裝飾風(fēng)格。他的繪畫風(fēng)格史稱裝飾象征主義，擺脫了寫實手法的桎梏。他的創(chuàng)作主口沈靜要以肖像畫為主，畫中人物的造型特點是長長的臉龐、被拉長了的脖子、細(xì)細(xì)的鼻子、杏子般的灰色眼睛，這樣的畫風(fēng)有別于其他畫家的繪畫風(fēng)格，體現(xiàn)出了繪畫藝術(shù)的趣味性。特別是畫中人物那又長又歪的脖子，像是在抑郁地思考，又像是在深沉地傾聽。人們贊賞他用單純和情緒化的色彩和即興的筆觸來描繪變形、拉長了的肖像及人體，以此來表達(dá)對生活的一腔激情。在筆者看來，那些傳統(tǒng)的寫實主義繪畫固然體現(xiàn)了畫家扎實的繪畫功底，但人們往往更傾向于藝術(shù)的隨意表達(dá)與主觀處理，就像莫迪利阿尼那樣，隨意抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，那樣表現(xiàn)出的畫面才是鮮活的、有靈魂的。

克里姆特的繪畫更是充滿了裝飾性，他大膽而自由地運用各種平面的裝飾紋樣，形成了富有東方色彩和神秘意境的效果。筆者非常欣賞他對金色的使用及其繪畫中的裝飾紋樣。筆者曾試圖臨摹他的作品，但臨摹到一半就無法再進(jìn)行下去了，因為畫面中的紋樣雖然看起來很簡單，但臨摹起來就不那么容易了，這也體現(xiàn)出富有個性特征的繪畫藝術(shù)的重要性及其可貴之處，因為這才能體現(xiàn)出畫者自然的情感流露。后期印象畫派代表人物高更的早期作品追求形式的簡約和色彩的裝飾效果。高更多次到法國布列塔尼的古老村莊中進(jìn)行創(chuàng)作，由此對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民間版畫以及東方繪畫的風(fēng)格產(chǎn)生了極大的興趣，于是他放棄了原來擅長的寫實畫法，以極大的創(chuàng)作熱情真誠地描繪了土著民族的現(xiàn)實生活。他的作品大都由線條和強(qiáng)烈的色塊組成，具有濃厚的主觀色彩和裝飾效果。

要想創(chuàng)作出一幅成功的裝飾性繪畫，畫者首先要把握好繪畫中裝飾性的度。裝飾性首先不能沖淡繪畫性，而裝飾性過多則會使作品失去繪畫性，缺少表達(dá)上的隨意性?？傊?，在繪畫創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)刈⑷胙b飾性因素，是對繪畫的形式與意境的一種開拓，是一種有意義的創(chuàng)新途徑。我們應(yīng)不斷以新的視角發(fā)現(xiàn)、挖掘新的裝飾語言，以自己的生活方式、思維模式、情感表白形成獨特的裝飾性的繪畫。