創(chuàng)造價(jià)值勞動(dòng)研究

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摘要：馬克思主義是引導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本思想，而勞動(dòng)價(jià)值論又是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)中的重要部分。我國當(dāng)代所遇到的困難與瓶頸和馬克思所處的時(shí)代已截然不同。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)的不斷升級，人民生活水平的不斷提高等都對勞動(dòng)價(jià)值理論有了更高的要求。因此，要在堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化。要拓展勞動(dòng)價(jià)值論，就要認(rèn)定馬克思的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值觀。同時(shí)要堅(jiān)持一個(gè)前提條件，那就是活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)；勞動(dòng)價(jià)值論；科技勞動(dòng)；服務(wù)勞動(dòng)；管理勞動(dòng)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深層次創(chuàng)新，價(jià)值創(chuàng)造的形式也在不斷豐富，以前被認(rèn)為并不能創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)現(xiàn)在反而成為價(jià)值創(chuàng)造的主力。過去，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論解決了很多的經(jīng)濟(jì)上的困惑，是一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)的理論。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，先前對于勞動(dòng)價(jià)值論的研究已經(jīng)不合時(shí)宜。處于新時(shí)代的我們應(yīng)該聯(lián)系時(shí)代特征，進(jìn)一步發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對馬克思理論的認(rèn)識(shí)，不斷為勞動(dòng)價(jià)值論增加新元素，從而使其更好地為我們服務(wù)。本文在繼承馬克思的活勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的范圍進(jìn)行拓展。

一、勞動(dòng)的形式和范圍

改革開放在為我國經(jīng)濟(jì)帶來新活力的同時(shí)，也帶來了很多亟待解決的困惑，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論在這種新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)出現(xiàn)了很多和以往不同的新景象，勞動(dòng)的形式和范圍發(fā)生了很大的變化，很多新興勞動(dòng)在當(dāng)今社會(huì)中的地位逐步上升。

（一）生產(chǎn)物質(zhì)商品的勞動(dòng)

生產(chǎn)性勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)有形財(cái)產(chǎn)的勞動(dòng)。學(xué)者李玉珍和趙明勛在文章中提出，不管是物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)還是為了滿足提供這些生產(chǎn)的勞動(dòng)者的需求的生產(chǎn)，這些勞動(dòng)都是創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)性勞動(dòng)。

（二）服務(wù)勞動(dòng)和科技創(chuàng)新勞動(dòng)

丁娟、喬延清兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)者在文章中提出要對社會(huì)主義勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的范圍進(jìn)行擴(kuò)展，他們將科技創(chuàng)新的勞動(dòng)也視為創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，并提出它“部分的以今人的協(xié)作為條件，部分的又對以前人勞動(dòng)的利用為條件”。過去，服務(wù)勞動(dòng)一般被隔離在生產(chǎn)之外，而現(xiàn)在，服務(wù)勞動(dòng)逐漸開始獨(dú)立存在。并且，服務(wù)者自身的知識(shí)儲(chǔ)備越豐富，為別人做出的服務(wù)可以創(chuàng)造的價(jià)值也越多。兩位學(xué)者認(rèn)為，結(jié)合時(shí)代背景，應(yīng)當(dāng)把服務(wù)勞動(dòng)和科技創(chuàng)新勞動(dòng)也歸結(jié)為創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。李維華、張俊英也提到了類似的問題，他們認(rèn)為研究科技勞動(dòng)和價(jià)值創(chuàng)造的關(guān)系是非常有必要的，并提出活勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值。陳青松和李育芳兩位學(xué)者對活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的范圍進(jìn)行拓展，要求我們以發(fā)展的眼光去看待它。此外，他們還提出科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)都屬于生產(chǎn)性勞動(dòng)。

（三）生產(chǎn)有形和無形精神商品的勞動(dòng)

程恩富、顧鈺民兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在一些文章中探討了哪些生產(chǎn)性的勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的，除物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域可以創(chuàng)造價(jià)值外，非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域也是可以創(chuàng)造價(jià)值的。那些在精神上服務(wù)來滿足人們需求的勞動(dòng)，同樣是創(chuàng)造價(jià)值的。學(xué)者李燕在其文章中也對活勞動(dòng)的范圍進(jìn)行了拓展，認(rèn)為先進(jìn)科技的勞動(dòng)和管理人員的服務(wù)是創(chuàng)造價(jià)值的。周俊在《堅(jiān)持發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值觀》中說到，為生產(chǎn)提供有效服務(wù)的勞動(dòng)，都是可以提供價(jià)值的。張才學(xué)和丁夢瑩兩位學(xué)者在文章中提到由于醫(yī)務(wù)勞動(dòng)投入花費(fèi)大，醫(yī)務(wù)人員的知識(shí)技能水平高，所以創(chuàng)造的價(jià)值也高。

（四）從事有形和無形商品場所變更的勞動(dòng)

張思鋒和馬新文兩位學(xué)者在文章中說到流通領(lǐng)域的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值是勞動(dòng)理論中不能被忽視的。缺少了流通領(lǐng)域的勞動(dòng)，生產(chǎn)領(lǐng)域就不能完全的創(chuàng)造價(jià)值。

二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的經(jīng)典研究

在馬克思有關(guān)勞動(dòng)價(jià)值理論的著作中提到這樣的一些論點(diǎn)：服務(wù)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。服務(wù)部門由兩類組成，一是有某種技能的；二是在無形中服務(wù)滿足了人們，馬克思把提供這種的勞動(dòng)也歸結(jié)為創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。他指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)可以歸結(jié)為生產(chǎn)商品、生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，而商品、物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，要花費(fèi)一定量的勞動(dòng)或勞動(dòng)時(shí)間。一切藝術(shù)和科學(xué)產(chǎn)品、書籍、繪畫、雕刻等，只要他們表現(xiàn)為物，就都包括在這些物質(zhì)產(chǎn)品中”。

（一）馬克思關(guān)于科技工作者勞動(dòng)的研究

馬克思論證了科學(xué)產(chǎn)品屬于商品，科學(xué)勞動(dòng)也可以創(chuàng)造價(jià)值。馬克思指出：“直接勞動(dòng)在量的方面降到微不足道的比例……同一般科學(xué)勞動(dòng)相比，同自然科學(xué)在工藝上應(yīng)用相比，……卻變成一種從屬要素”。由此可以看出，科學(xué)勞動(dòng)是創(chuàng)造商品價(jià)值的主力軍。而且科技知識(shí)本身是無法形成價(jià)值的，要借助于人的勞動(dòng)，離開這個(gè)中間環(huán)節(jié)是不行的。

（二）馬克思關(guān)于服務(wù)產(chǎn)品的勞動(dòng)和

管理勞動(dòng)的研究馬克思認(rèn)為管理勞動(dòng)為生產(chǎn)勞動(dòng)，肯定了其能創(chuàng)造價(jià)值。服務(wù)產(chǎn)品的勞動(dòng)也是能創(chuàng)造價(jià)值的，原因就是它們都是通過勞動(dòng)得到的。馬克思在《資本論》中指出：“一切規(guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng)都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個(gè)人的勞動(dòng)，并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)……產(chǎn)生的各種一般職能?！@種管理、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的職能，能成為資本的職能”。這一部分，馬克思就是認(rèn)為管理勞動(dòng)屬于創(chuàng)造價(jià)值的進(jìn)程中，并在這一進(jìn)程中起到了非常重要的作用。

三、創(chuàng)造價(jià)值的活勞動(dòng)存在范圍的拓展

隨著生產(chǎn)力的提高，精神上的無形財(cái)富在總財(cái)富中所占的份額不斷攀升，人們開始逐漸追求精神方面的發(fā)展，與其相適應(yīng)的勞動(dòng)也越來越側(cè)重于精神方面。這類勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的。

（一）科技勞動(dòng)

當(dāng)今時(shí)代，有很多的科技工作并沒有直接進(jìn)入物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，他們遠(yuǎn)離生產(chǎn)過程，所以他們創(chuàng)造價(jià)值的屬性就不容易被發(fā)現(xiàn)，但這些勞動(dòng)確實(shí)是創(chuàng)造價(jià)值的。如今，市場規(guī)模和運(yùn)行變得越發(fā)重要，流通領(lǐng)域的勞動(dòng)的地位也越來越高。我們就要把更多的目光聚集到這個(gè)領(lǐng)域，必須認(rèn)識(shí)到流通領(lǐng)域的勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的。以信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)為依托的，如CAD/CAM、FMS及虛擬社會(huì)中的電子銀行等一系列在數(shù)字化、信息化平臺(tái)上進(jìn)行的工作都是“創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)”。

（二）生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)品的勞動(dòng)和管理勞動(dòng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)者開始不斷提高自身各方面的能力和實(shí)現(xiàn)各個(gè)方面發(fā)展。從生產(chǎn)和再生產(chǎn)的方面來說，這部分勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)有無法擺脫的聯(lián)系，所以說把這些類型的勞動(dòng)看作是創(chuàng)造價(jià)值的。在馬克思關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的論述中主要就是比較具象的勞動(dòng)，我們可以感受到的是在生產(chǎn)過程中的勞動(dòng)，其實(shí)在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域還有可以創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。并且現(xiàn)在新的社會(huì)情況下，這類勞動(dòng)的地位更加突出。同樣的，醫(yī)務(wù)勞動(dòng)也是可以創(chuàng)造價(jià)值的，這是比較特殊的勞動(dòng)，相比較其他勞動(dòng)來說，這種勞動(dòng)需要的投入更多，所以生產(chǎn)也創(chuàng)造很高的價(jià)值。為創(chuàng)造價(jià)值的廠商給予幫助以滿足其需求的非物質(zhì)的勞動(dòng)都是創(chuàng)造價(jià)值的。雖然說這些勞動(dòng)并不依附于企業(yè)，是獨(dú)立的一部分，但在實(shí)質(zhì)上它還是為生產(chǎn)性經(jīng)營的企業(yè)服務(wù)的，所以也是可以創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。因此，只要?jiǎng)趧?dòng)力參與的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的非物質(zhì)勞動(dòng)都是可以創(chuàng)造價(jià)值的。

（三）生產(chǎn)精神形態(tài)商品的勞動(dòng)

我們要對創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的范圍進(jìn)行拓展，就必須意識(shí)到在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域也有一些是可以創(chuàng)造價(jià)值的。對于能夠滿足人們對于精神境界的需要，幫助人們對知識(shí)信息的獲取的勞動(dòng)都是創(chuàng)造價(jià)值的?，F(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日益復(fù)雜化使得信息交流變得尤為重要，因此也推動(dòng)了信息咨詢業(yè)的發(fā)展；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也出現(xiàn)了一批專門為他人供職的勞動(dòng)；人們生活水平的提高，對自身素質(zhì)的要求也逐漸提高，由此也促進(jìn)了教育、旅游等方面的發(fā)展。這些產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)都應(yīng)當(dāng)歸于生產(chǎn)性勞動(dòng)，創(chuàng)造了價(jià)值。

四、只有活勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值

隨著產(chǎn)業(yè)分工的多樣化，馬克思所處時(shí)代的勞動(dòng)價(jià)值論中的一些觀點(diǎn)并不能很好的適應(yīng)當(dāng)今的科技發(fā)展形勢，所以要對馬克思當(dāng)時(shí)所創(chuàng)造的一些理論進(jìn)行提煉和補(bǔ)充。要深化馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論，首先要堅(jiān)持的一個(gè)前提便是只有活勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值。同時(shí)，必須要結(jié)合實(shí)際的情況，對創(chuàng)造價(jià)值的活勞動(dòng)的范圍進(jìn)一步拓展，從而能夠更好地為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

（一）對物化勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的質(zhì)疑

生產(chǎn)資料是不能創(chuàng)造價(jià)值的，從這一點(diǎn)上就可以分析出物化勞動(dòng)是不能創(chuàng)造價(jià)值的。物化勞動(dòng)是一個(gè)物，不能創(chuàng)造價(jià)值。因?yàn)樯a(chǎn)資料不能創(chuàng)造價(jià)值，只能轉(zhuǎn)移價(jià)值，而物化勞動(dòng)又是以生產(chǎn)資料形式存在的，因此，兩者都不能創(chuàng)造價(jià)值。反過來分析，假設(shè)物化勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的，就等同于是說生產(chǎn)資料是可以創(chuàng)造價(jià)值的，這是和我們的常識(shí)相違背的，勞動(dòng)者的一次勞動(dòng)只能創(chuàng)造一次價(jià)值，這是毋庸置疑的，勞動(dòng)者的一次勞動(dòng)是不能重復(fù)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)過程結(jié)束價(jià)值的創(chuàng)造也就結(jié)束了。如果說物化勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值那就必須說勞動(dòng)者可以多次創(chuàng)造價(jià)值，這是很奇怪的，勞動(dòng)過程已經(jīng)停止，那是怎么繼續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的呢？在生產(chǎn)的過程中，勞動(dòng)者一次的勞動(dòng)結(jié)束所產(chǎn)生的就有一部分成為了生產(chǎn)資料中的物化勞動(dòng)，但我們不能單憑這一點(diǎn)就說物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)一樣可以創(chuàng)造價(jià)值，這是沒有理論支持的?；顒趧?dòng)在生產(chǎn)過程中已經(jīng)創(chuàng)造過價(jià)值了，就不存在還有繼續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的。另外，如果物化勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，那么其能創(chuàng)造多少的價(jià)值這也是很難說清楚的。這一系列的問題都指向一個(gè)結(jié)論，那就是只有活勞動(dòng)才可以創(chuàng)造價(jià)值。

（二）活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的核心

“活勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值，物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移舊價(jià)值”是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中的一個(gè)很有分量的觀點(diǎn)。馬克思是勞動(dòng)價(jià)值一元論的堅(jiān)持者。有很多人認(rèn)為生產(chǎn)資料是可以產(chǎn)生價(jià)值的，通過研讀馬克思的著作可以看出這是錯(cuò)誤的，生產(chǎn)資料只能轉(zhuǎn)移價(jià)值而不能創(chuàng)造價(jià)值，只能是通過與勞動(dòng)力的結(jié)合才有實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能。勞動(dòng)價(jià)值論的核心觀點(diǎn)就是活勞動(dòng)才可以創(chuàng)造價(jià)值。

五、結(jié)語

綜上所述，馬克思當(dāng)時(shí)所提出的關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值理論方面的內(nèi)容不再完全適用于現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們需要根據(jù)時(shí)展的潮流對創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)范圍進(jìn)行拓展，這個(gè)范圍可以拓展到科技勞動(dòng)、生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)品勞動(dòng)、生產(chǎn)精神形態(tài)商品的勞動(dòng)和管理勞動(dòng)領(lǐng)域，在這些領(lǐng)域的勞動(dòng)是可以創(chuàng)造價(jià)值的，不只局限于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)。當(dāng)然，我們要一直堅(jiān)持的一個(gè)前提就是物化勞動(dòng)是不能創(chuàng)造價(jià)值的，因?yàn)樯a(chǎn)資料是無法創(chuàng)造價(jià)值，只有活勞動(dòng)才可以創(chuàng)造價(jià)值。

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作者:郭琦 王雅彬 單位:曲阜師范大學(xué)