論文服務(wù)CNKI期刊可視化分析

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一、研究背景

20世紀(jì)60年代，服務(wù)學(xué)習(xí)在美國(guó)開始萌芽。1967年，“服務(wù)學(xué)習(xí)”一詞被正式提出，服務(wù)學(xué)習(xí)被定義為“是一種向?qū)W生傳授公民意識(shí)與責(zé)任、學(xué)術(shù)內(nèi)容、技能和價(jià)值觀的方法，是從服務(wù)活動(dòng)中體驗(yàn)獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過(guò)程。”在經(jīng)過(guò)近四十年的曲折發(fā)展后，成為了美國(guó)教育的一大特色而被世界各國(guó)所借鑒。服務(wù)學(xué)習(xí)有147種定義，站在教育學(xué)的立場(chǎng)來(lái)看，服務(wù)學(xué)習(xí)是一種建立在經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把課程學(xué)習(xí)與社區(qū)服務(wù)結(jié)合起來(lái)的教學(xué)方法。其核心特點(diǎn)是以課程為中心，強(qiáng)調(diào)互惠與反思并重。我國(guó)對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究，在臺(tái)灣和香港等地起步較早，內(nèi)地對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究到1999年才開始，上海醫(yī)科大學(xué)申逸彬首先注意到這種教學(xué)模式，并對(duì)衛(wèi)生專業(yè)教育中開展服務(wù)學(xué)習(xí)進(jìn)行了思考[1]。服務(wù)學(xué)習(xí)第一次作為關(guān)鍵詞出現(xiàn)是在2001年，連進(jìn)軍等人以服務(wù)學(xué)習(xí)為關(guān)鍵詞，系統(tǒng)論述服務(wù)學(xué)習(xí)在美國(guó)的發(fā)展以及對(duì)中國(guó)教育的啟示[2]。此后，中國(guó)對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究大門開啟，研究者們不斷探索服務(wù)學(xué)習(xí)在我國(guó)普通高等院校以及高職院校中的應(yīng)用，在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域取得了豐碩成果。雖然服務(wù)學(xué)習(xí)在中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在只有近20年的歷史，但是到目前為止，服務(wù)學(xué)習(xí)在各個(gè)期刊已經(jīng)有了1000多篇論文。為了對(duì)我國(guó)服務(wù)學(xué)習(xí)研究成果進(jìn)行客觀的梳理，歸納出其主要研究熱點(diǎn)領(lǐng)域構(gòu)成及主題分布，為未來(lái)的服務(wù)學(xué)習(xí)研究提供知識(shí)支持，采用近年來(lái)國(guó)際上流行的科學(xué)知識(shí)圖譜法，繪制出我國(guó)服務(wù)學(xué)習(xí)研究的可視化知識(shí)圖譜。

二、研究方法

（一）數(shù)據(jù)來(lái)源。本研究數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)（cnki），以“服務(wù)學(xué)習(xí)”“服務(wù)性學(xué)習(xí)”“服務(wù)型學(xué)習(xí)”“服務(wù)—學(xué)習(xí)”“Servicelearning”等為主題詞進(jìn)行期刊論文檢索，剔除會(huì)議征稿、講話、體會(huì)、碩博士論文，以及把服務(wù)與學(xué)習(xí)分離為兩個(gè)不同含義詞的論文。通過(guò)手工檢索確認(rèn)論文主題后，共檢索出期刊論文1028篇，時(shí)間跨度從1999年至2017年，所有文獻(xiàn)導(dǎo)出為可被信息可視化分析軟件CiteSpace識(shí)別的Refworks格式，以便后期統(tǒng)計(jì)分析。（二）研究工具。CiteSpace是陳超美博士在2004年基于文獻(xiàn)分析理論與JAVA語(yǔ)言開發(fā)的一個(gè)信息可視化軟件，“它主要基于共引分析理論，和尋徑網(wǎng)絡(luò)算法（對(duì)特定領(lǐng)域文獻(xiàn)集合）進(jìn)行計(jì)量，以探尋出學(xué)科領(lǐng)域演化的關(guān)鍵路徑及其知識(shí)拐點(diǎn)，并通過(guò)一系列可視化圖譜的繪制來(lái)形成對(duì)學(xué)科演化潛在動(dòng)力機(jī)制的分析和學(xué)科發(fā)展前沿的探測(cè)”[3]。（三）分析步驟。本文采用可視化的方法來(lái)分析研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，主要包括以下幾個(gè)步驟。首先，確定文獻(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞；其次，關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜分析；第三，關(guān)鍵詞聚類分析；第四，發(fā)展趨勢(shì)分析。趙新亮等人指出“聚類分析”是“根據(jù)研究對(duì)象的特征，按照物以類聚的原則，將研究對(duì)象進(jìn)行分類的一種分析方法”[4]。在獲取文獻(xiàn)并進(jìn)行轉(zhuǎn)換后，將1028篇期刊論文導(dǎo)入CiteSpaceII軟件，時(shí)間跨度設(shè)置為1999-2017，以關(guān)鍵詞為節(jié)點(diǎn)，時(shí)間分區(qū)為1年，閥值為100Topperslice，并進(jìn)行同義關(guān)鍵詞合并。

三、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與分析

（一）服務(wù)學(xué)習(xí)高頻關(guān)鍵詞排序及分析。關(guān)鍵詞是一篇學(xué)術(shù)論文中最能揭示研究主題、反映主題信息特性的詞匯或短語(yǔ)，是文章的核心與精髓，通過(guò)高頻關(guān)鍵詞的統(tǒng)計(jì)，可以分析某一領(lǐng)域的總體特征、熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)CiteSpace對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，結(jié)果顯示關(guān)鍵詞總數(shù)為109個(gè)，總頻次為1144次。研究選取頻次大于6的關(guān)鍵詞，共有20個(gè)（見表1）。這20個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率為946次，占總頻次的82.69%。除去服務(wù)學(xué)習(xí)外，頻次最高的前10位分別是美國(guó)社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、實(shí)踐教學(xué)、大學(xué)生、高校、志愿服務(wù)、公民教育、高職教育、醫(yī)學(xué)生和啟示。這些關(guān)鍵詞代表了當(dāng)前研究的主要方向，為進(jìn)一步探索關(guān)鍵詞間的關(guān)系，揭示當(dāng)前服務(wù)學(xué)習(xí)的研究熱點(diǎn)，需要對(duì)關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類與突現(xiàn)主題詞形成的圖譜進(jìn)行分析。（二）服務(wù)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)關(guān)鍵詞聚類及分析。對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行分析后，得到關(guān)鍵詞可視化知識(shí)圖譜（圖1），圖中圓節(jié)點(diǎn)代表關(guān)鍵詞，節(jié)點(diǎn)的大小代表該關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次，節(jié)點(diǎn)越大代表這個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率越高。對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析后提取出6個(gè)聚類詞，分別是教育、高校、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、育人模式、教育改革。這6個(gè)聚類詞代表了服務(wù)學(xué)習(xí)近20年研究的6個(gè)熱點(diǎn)領(lǐng)域。#0聚類規(guī)模最大，聚類詞為教育，該領(lǐng)域?yàn)榻逃Ｊ降难芯浚饕獓@教育、教學(xué)模式、師范生、實(shí)踐教學(xué)模式、社會(huì)工作教育等展開研究。服務(wù)學(xué)習(xí)在教育領(lǐng)域被當(dāng)作一種實(shí)踐教學(xué)模式。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在教師教育、社會(huì)工作教育方面，服務(wù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種新的教學(xué)模式。李香玲最早關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)作為師范生的教學(xué)模式的意義，她從美國(guó)實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)，探討服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)師范生的作用，以及服務(wù)學(xué)習(xí)在美國(guó)迅速發(fā)展的原因，對(duì)我國(guó)服務(wù)學(xué)習(xí)在師范生中的應(yīng)用提供了借鑒[5]。后來(lái)，駱中慧借鑒了臺(tái)灣的服務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開始了服務(wù)學(xué)習(xí)在師范生中的實(shí)踐探索，她把服務(wù)學(xué)習(xí)與“特殊兒童教育”課程相結(jié)合，不斷對(duì)適合中國(guó)本土化師范生的服務(wù)學(xué)習(xí)模式進(jìn)行實(shí)踐。此外，楊雄珍、馬永泉、張麗冰[6]、李正栓[7]等人，也對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)在師范生教育中的應(yīng)用進(jìn)行研究。為解決社會(huì)工作教育與研究跟社會(huì)脫節(jié)的問(wèn)題，該領(lǐng)域的研究者引入了服務(wù)學(xué)習(xí)。社會(huì)工作理念、理論基礎(chǔ)和結(jié)果導(dǎo)向與服務(wù)學(xué)習(xí)教學(xué)模式具有一致性，服務(wù)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)樯鐣?huì)工作教學(xué)與研究提供借鑒。社會(huì)工作及教育領(lǐng)域，在中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，服務(wù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為社會(huì)工作專業(yè)的一個(gè)課程[8]。在南京曉莊學(xué)院社會(huì)發(fā)展學(xué)院，與社會(huì)專業(yè)的課程相結(jié)合，進(jìn)行了服務(wù)學(xué)習(xí)的實(shí)踐，并以實(shí)踐為基礎(chǔ)，提出了社會(huì)工作專業(yè)進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)的注意事項(xiàng)[9]。#1聚類聚類詞為高校，主要為公民教育的研究，通過(guò)圍繞公民教育、青少年、志愿服務(wù)、志愿精神、高校、啟示等關(guān)鍵詞展開研究。服務(wù)學(xué)習(xí)方式成為我國(guó)高校培育負(fù)責(zé)任的公民可選擇的方式之一。首先，高校有義務(wù)去培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民，因?yàn)椤柏?fù)責(zé)任的公民是使民主體制運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的條件，他們會(huì)積極主動(dòng)地投入政治生活并維護(hù)其價(jià)值準(zhǔn)則。”[10]研究發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)，服務(wù)學(xué)習(xí)在公民教育領(lǐng)域中起到了巨大作用，能夠增強(qiáng)公民意識(shí)，提高公民技能。我國(guó)高校在運(yùn)用服務(wù)學(xué)習(xí)去培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民具有可能性。第二，志愿服務(wù)與服務(wù)學(xué)習(xí)的結(jié)合是當(dāng)前高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的可行方式。我國(guó)當(dāng)前志愿活動(dòng)在實(shí)踐中存在許多問(wèn)題，如認(rèn)知、參與、保障等，服務(wù)學(xué)習(xí)在服務(wù)理念、管理過(guò)程和制度層面為志愿服務(wù)提供了創(chuàng)新元素[11]。美國(guó)高校的志愿服務(wù)多是以志愿服務(wù)學(xué)習(xí)的方式開展，志愿服務(wù)與學(xué)校課程的結(jié)合形成了志愿服務(wù)學(xué)習(xí)課程，這也是服務(wù)學(xué)習(xí)的一種形式，同時(shí)兼并了志愿服務(wù)“服務(wù)”與課程的“學(xué)習(xí)”兩個(gè)因素。我國(guó)南開大學(xué)在2009年也開始了這種志愿課程服務(wù)學(xué)習(xí)模式，其他學(xué)校如北京師范大學(xué)珠海分校等也開始了志愿服務(wù)學(xué)習(xí)的實(shí)踐，為社會(huì)培養(yǎng)了優(yōu)秀的志愿服務(wù)者。#2聚類聚類詞為社區(qū)服務(wù)，主要把服務(wù)學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方法，包括學(xué)習(xí)方法、師生交流、伙伴關(guān)系、學(xué)習(xí)過(guò)程、影響因素等關(guān)鍵詞。服務(wù)學(xué)習(xí)也可以看作是課程學(xué)習(xí)與社區(qū)服務(wù)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，其核心是“課程學(xué)習(xí)”“社區(qū)服務(wù)”和“反思”。服務(wù)學(xué)習(xí)通過(guò)社區(qū)服務(wù)把學(xué)生與社區(qū)緊密聯(lián)系在一起，學(xué)生在為社區(qū)服務(wù)的過(guò)程中，檢驗(yàn)課程知識(shí)并不斷反思，通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)各個(gè)環(huán)節(jié)提高自己各方面的能力，同時(shí)為社區(qū)提供其需要的服務(wù)，幫助解決社區(qū)問(wèn)題，促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。在服務(wù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生與社區(qū)相聯(lián)系，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)，能夠?qū)W會(huì)公正地解決這些問(wèn)題，促進(jìn)人與人之間的平等、寬容[7]。例如在實(shí)踐上，何玲等在“兒童權(quán)利與保護(hù)”課程中進(jìn)行了服務(wù)學(xué)習(xí)，幫助社區(qū)解決關(guān)于流動(dòng)兒童發(fā)展問(wèn)題，為流動(dòng)兒童提供各種服務(wù)活動(dòng)。學(xué)生在實(shí)踐中得到成長(zhǎng)，同時(shí)為社區(qū)流動(dòng)兒童服務(wù)，幫助他們，一起成長(zhǎng)[12]。#3聚類聚類詞為社會(huì)實(shí)踐，圍繞合作教育、經(jīng)驗(yàn)教育、實(shí)踐教學(xué)等關(guān)鍵詞展開。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，服務(wù)學(xué)習(xí)在醫(yī)學(xué)生實(shí)踐教育方面有良好的效果。服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)有培育功能，能夠?qū)嵺`培養(yǎng)有醫(yī)德、認(rèn)同自己身份的醫(yī)學(xué)生[13][14]。醫(yī)德教育的服務(wù)學(xué)習(xí)讓醫(yī)學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)，對(duì)國(guó)情與民情有更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，樹立了正確的醫(yī)德觀念[15]。為探索服務(wù)學(xué)習(xí)在醫(yī)德教育中的效果，梁仟等人對(duì)汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)生進(jìn)行了量化與質(zhì)性研究，結(jié)果表明，參加服務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的在校生和畢業(yè)生比未參加者有較高的醫(yī)德認(rèn)知水平和較正面的行為選擇傾向，且調(diào)查對(duì)象的醫(yī)德認(rèn)知水平和較正面的行為選擇傾向與參加次數(shù)正相關(guān)[16]。上海中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了社區(qū)實(shí)踐課程的服務(wù)學(xué)習(xí)，課程結(jié)束后大多數(shù)學(xué)生和教師認(rèn)為臨床實(shí)踐課程非常重要[17]。莊文敏、陳秋燕認(rèn)為，醫(yī)學(xué)教育的服務(wù)學(xué)習(xí)模式有助于“人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展需要相結(jié)合、將實(shí)踐內(nèi)容和課程理論相結(jié)合、將服務(wù)和學(xué)習(xí)相結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生自我發(fā)展。”[18]#5聚類聚類詞為實(shí)踐育人，主要為人才培養(yǎng)模式的研究，圍繞人才培養(yǎng)、創(chuàng)新、育人模式、素質(zhì)、工學(xué)結(jié)合等關(guān)鍵詞展開。從圖1中可以看到，圍繞高職教育、社會(huì)工作這兩個(gè)是熱點(diǎn)研究。服務(wù)學(xué)習(xí)作為一種新的育人模式一直被學(xué)者們研究，特別是在高職教育中，服務(wù)學(xué)習(xí)一直作為一種新的教學(xué)方法被人們探討與實(shí)踐。我國(guó)傳統(tǒng)課程教學(xué)重視理論知識(shí)輕實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且淡化對(duì)價(jià)值觀、道德感、責(zé)任心、意志品質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)，培養(yǎng)的學(xué)生不能很好地適應(yīng)社會(huì)需求。服務(wù)學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了我國(guó)傳統(tǒng)課程的缺點(diǎn)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生將課程知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。姚梅林等人通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐，證明了服務(wù)學(xué)習(xí)能夠提升學(xué)生的批判性思維[19]，陳湘紅認(rèn)為“教師結(jié)合理論學(xué)習(xí)內(nèi)容、進(jìn)程，有針對(duì)性地指導(dǎo)、點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生積極投身服務(wù)活動(dòng)，能夠促進(jìn)知識(shí)、技能的獲得和各方面能力的提高，并在服務(wù)社會(huì)和他人的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神”[20]。服務(wù)學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升應(yīng)用型本科院校的育人效果。#6聚類聚類詞為教學(xué)改革，主要圍繞教學(xué)改革、課程改革、教師教育等關(guān)鍵詞展開研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，服務(wù)學(xué)習(xí)在教學(xué)改革中的作用主要表現(xiàn)在課程改革與教學(xué)改革兩個(gè)方面。在課程改革方面，理念上表現(xiàn)為接受多元文化，形式上注重服務(wù)學(xué)習(xí)融入課程。美國(guó)教師教育課程的服務(wù)學(xué)習(xí)中融入了多元文化的方式及特征。多元文化服務(wù)學(xué)習(xí)包括：服務(wù)學(xué)習(xí)融入教師教育培養(yǎng)方案、多元文化教師教育課程、教育見習(xí)和教育實(shí)習(xí)。教師教育中多元文化服務(wù)學(xué)習(xí)的特征是：采取各種措施促進(jìn)多元文化服務(wù)學(xué)習(xí)；重視多元文化服務(wù)學(xué)習(xí)中的反思；多元文化服務(wù)[21]。服務(wù)學(xué)習(xí)課程改革在英語(yǔ)課程中也被人們關(guān)注，服務(wù)學(xué)習(xí)既可以是構(gòu)建英語(yǔ)新課程體系的內(nèi)容，也可以成為實(shí)施英語(yǔ)新課程改革的途徑。在服務(wù)學(xué)習(xí)教學(xué)改革的實(shí)踐上，美國(guó)許多高校已經(jīng)進(jìn)行了改革。在國(guó)內(nèi)，許多教師積極開展了服務(wù)學(xué)習(xí)教學(xué)改革實(shí)踐，劉冰在信息技術(shù)教育課程中的改革實(shí)踐[22]，李艷華在社會(huì)工作實(shí)務(wù)課程“老年工作”中進(jìn)行了服務(wù)學(xué)習(xí)課程改革的實(shí)踐等[23]。（三）服務(wù)學(xué)習(xí)研究的發(fā)展趨勢(shì)及分析。對(duì)所選文獻(xiàn)進(jìn)行了關(guān)鍵詞時(shí)間區(qū)域圖譜（見圖2）分析，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的時(shí)區(qū)分布進(jìn)行深入解析，可以探測(cè)某一研究主題在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)受關(guān)注的發(fā)展和演進(jìn)趨勢(shì)。由圖2可知，我國(guó)對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究大概分為以下幾個(gè)時(shí)期：早期：主要側(cè)重于服務(wù)學(xué)習(xí)的理論研究，時(shí)間大約是1999-2010年。這一時(shí)期的研究者關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)在美國(guó)公民責(zé)任培養(yǎng)，及其與社區(qū)服務(wù)結(jié)合的過(guò)程與發(fā)展中所起的作用。服務(wù)學(xué)習(xí)的早期研究者如單玉、劉寶存，他們關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)的概念介紹、理論基礎(chǔ)、實(shí)施過(guò)程、評(píng)價(jià)方式、對(duì)中國(guó)的啟示等，并結(jié)合具體的服務(wù)學(xué)習(xí)案列，對(duì)當(dāng)前研究的主題進(jìn)行深入討論。此外，早期的服務(wù)學(xué)習(xí)研究者關(guān)注到服務(wù)學(xué)習(xí)在美國(guó)公民教育、社區(qū)實(shí)踐以及人才培養(yǎng)中的意義，并探討不同課程模式的實(shí)施效果[24]。中期：逐漸關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)人才培養(yǎng)的啟示與作用，時(shí)間大約是2010-2014年。這個(gè)階段對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究包括兩個(gè)方面，第一是從全新的視角對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)進(jìn)行解讀，第二方面是對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)在人才培養(yǎng)方面進(jìn)行實(shí)踐探索。在服務(wù)學(xué)習(xí)新解讀方面，如唐瓊一《跨越邊界———社會(huì)正義取向的美國(guó)高校服務(wù)學(xué)習(xí)隱喻》[25]，梁?jiǎn)①t《從義務(wù)工作到服務(wù)學(xué)習(xí)：對(duì)澳門青年工作的反思開始去思考服務(wù)學(xué)習(xí)》等[26]，學(xué)者們已經(jīng)開始從社會(huì)工作領(lǐng)域、金融教育領(lǐng)域、醫(yī)學(xué)教育等視角上有了新的思考。學(xué)者對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究視角不局限在高等教育中，開始逐步思考服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)中小學(xué)教育的影響[27][28]，如高校輔導(dǎo)員在實(shí)踐活動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐的可能[29]，大學(xué)生帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)[30]。其實(shí)早在2009年，服務(wù)學(xué)習(xí)在人才培養(yǎng)方面的實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)興起。隨著對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)理解的逐漸深入，在這一階段，研究者們對(duì)于服務(wù)學(xué)習(xí)在我國(guó)高等教育與人才培養(yǎng)方面的理論與實(shí)踐進(jìn)行了深入探索，更加關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論相結(jié)合。借用服務(wù)學(xué)習(xí)新模式，達(dá)到人才培養(yǎng)的目的。目前我國(guó)某些高職院校已經(jīng)把服務(wù)學(xué)習(xí)納入其人才培養(yǎng)方案中。如寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院把服務(wù)學(xué)習(xí)納入商務(wù)英語(yǔ)人才培養(yǎng)方案，組織學(xué)生進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生所學(xué)得以應(yīng)用，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)反思，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)估，為下一次的服務(wù)活動(dòng)做好更細(xì)致的準(zhǔn)備工作。廣州城市職業(yè)學(xué)院譚力紅、郭曉昭“環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)”課程中設(shè)計(jì)的服務(wù)學(xué)習(xí)的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)，達(dá)到準(zhǔn)備—服務(wù)—反思—再準(zhǔn)備—再服務(wù)的一個(gè)良性互動(dòng)[31]。在高等教育的人才培養(yǎng)中，華南師范大學(xué)開展的“學(xué)生行政能力工作坊，是對(duì)學(xué)生行政能力培養(yǎng)模式進(jìn)行的探索[32]。廣西師范大學(xué)在“社會(huì)行政”課程教學(xué)中運(yùn)用服務(wù)學(xué)習(xí)，開展實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)工作專業(yè)能力的培養(yǎng)[33]。2014-2017年的服務(wù)學(xué)習(xí)在中國(guó)有了新的發(fā)展方向，這也是當(dāng)前關(guān)于服務(wù)學(xué)習(xí)的研究前沿。雖然當(dāng)前的研究仍然是以理論探討為基礎(chǔ)，但實(shí)踐性活動(dòng)已經(jīng)逐漸展開。目前我國(guó)對(duì)于服務(wù)學(xué)習(xí)的前沿性研究主要集中在教師教育、志愿服務(wù)兩個(gè)領(lǐng)域中的反思性與實(shí)踐性上。從2014年到現(xiàn)在，服務(wù)學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)反思與實(shí)踐在具體領(lǐng)域中的作用，研究比較多的是教師教育與志愿服務(wù)領(lǐng)域。反思包括了三個(gè)層面，一是學(xué)者們從國(guó)內(nèi)外服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐模式中受到啟發(fā)，對(duì)我國(guó)課程改革實(shí)踐進(jìn)行反思；二是教師對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐中的問(wèn)題與收獲進(jìn)行反思；三是學(xué)生對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行深入的反思。在教師教育領(lǐng)域與志愿服務(wù)領(lǐng)域的實(shí)踐已經(jīng)逐步展開，其他領(lǐng)域如金融、醫(yī)學(xué)、思想政治教育等，也開始實(shí)踐性的探索，不過(guò)，實(shí)踐案例比較少。教師教育領(lǐng)域的研究分為反思與實(shí)踐兩個(gè)部分。反思包括對(duì)美國(guó)服務(wù)學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)的探討以及對(duì)于我國(guó)教師教育的實(shí)際意義。美國(guó)教師教育形式是多元文化取向的，融入學(xué)前教育、中小學(xué)教師教育中。教師教育的對(duì)象也不限本科層次的職前教師，在研究生層次也有服務(wù)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)計(jì)劃。從實(shí)際意義來(lái)說(shuō)，服務(wù)學(xué)習(xí)可以應(yīng)用于中國(guó)教師教育頂崗實(shí)習(xí)中[34]，對(duì)于我國(guó)教師教育的教育理念、教學(xué)模式、課程改革、教育實(shí)踐都有借鑒與啟示。這些經(jīng)驗(yàn)的反思為我國(guó)服務(wù)學(xué)習(xí)與教師教育的結(jié)合過(guò)程提供了理論指導(dǎo)。教師教育的實(shí)踐展開者主要是駱中慧，從2015年開始在實(shí)踐中不斷反思不足，為下一次服務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)做準(zhǔn)備。通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)取得的良好效果去反思服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)課程改革的意義[35]。志愿服務(wù)是當(dāng)前我國(guó)學(xué)者對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)主要關(guān)注點(diǎn)之一，是對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)與公民教育研究的進(jìn)一步深入。研究者反思了當(dāng)前我國(guó)志愿服務(wù)的現(xiàn)狀以及志愿服務(wù)新的發(fā)展方向，提出志愿服務(wù)與服務(wù)學(xué)習(xí)過(guò)程相結(jié)合，并且積極實(shí)踐探索。通過(guò)對(duì)志愿服務(wù)與服務(wù)學(xué)習(xí)的反思發(fā)現(xiàn)，二者擁有共同的理論基礎(chǔ)，以及在服務(wù)中學(xué)習(xí)的共同特點(diǎn)，服務(wù)學(xué)習(xí)比志愿服務(wù)多了課程整合與反思的過(guò)程，這種共性使得二者結(jié)合發(fā)展有了理論依據(jù)。志愿服務(wù)與服務(wù)學(xué)習(xí)的整合，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本，以社區(qū)為基礎(chǔ)，以專業(yè)化為目標(biāo)，以學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)為需要”。當(dāng)前服務(wù)學(xué)習(xí)與志愿服務(wù)結(jié)合更加強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，如醫(yī)學(xué)的“血液銀行”，社會(huì)工作的“社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心”等。志愿服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐的開展，最早是南開大學(xué)的志愿服務(wù)課程，這是以課程方式培養(yǎng)志愿者的第一次實(shí)踐探索。之后的2011年，中山大學(xué)在“安全合理用藥進(jìn)社區(qū)”的志愿服務(wù)項(xiàng)目中，融入了服務(wù)學(xué)習(xí)理念，開展服務(wù)學(xué)習(xí)與志愿服務(wù)結(jié)合的實(shí)踐探索[36]。2015年，北京師范大學(xué)珠海分校的徐雯，引導(dǎo)學(xué)生在志愿活動(dòng)課程中進(jìn)行了服務(wù)學(xué)習(xí)。這些研究表明，運(yùn)用服務(wù)學(xué)習(xí)模式設(shè)計(jì)的志愿服務(wù)活動(dòng)，能夠促進(jìn)其積極情感的提升、積極品格的形成、公民責(zé)任感的培養(yǎng)。總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)18年的服務(wù)學(xué)習(xí)的研究，主要集中在6個(gè)領(lǐng)域，大致分為三個(gè)階段，從基礎(chǔ)理論研究到對(duì)人才培養(yǎng)的思考，再到教師教育與志愿服務(wù)的反思與實(shí)踐。當(dāng)前研究的前沿是服務(wù)學(xué)習(xí)與課程相結(jié)合，并在實(shí)踐中不斷反思，主要研究的領(lǐng)域是教師教育與志愿服務(wù)。

四、思考與啟示

雖然服務(wù)學(xué)習(xí)在我國(guó)已近20年的研究歷史，在理論與實(shí)踐方面已經(jīng)有了大量的研究成果，但是仍然存在一些不足之處。從學(xué)校課程開設(shè)方式到教師課程的實(shí)施過(guò)程，再到學(xué)生在服務(wù)學(xué)習(xí)中的收獲等方面，都有待進(jìn)一步的思考。第一，研究服務(wù)學(xué)習(xí)理論的居多，付諸實(shí)踐的少。期刊相關(guān)論文有1000多篇，但大部分是理論分析，只有極少部分是實(shí)踐。并且開展實(shí)踐研究的專業(yè)較少，且大多在高職院校，普通高等學(xué)校進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐的則更少。第二，服務(wù)學(xué)習(xí)的應(yīng)用范圍仍然比較狹窄。從宏觀上看，雖然研究集中在六個(gè)領(lǐng)域，但是從微觀上看，主要集中在醫(yī)學(xué)、社會(huì)工作、思想政治、教育等專業(yè)領(lǐng)域，偶有幾篇在金融學(xué)專業(yè)。第三，服務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)仍然以高校學(xué)生為主，以中小學(xué)生為主體的服務(wù)學(xué)習(xí)還處于起步階段。