青少年民族音樂文化意識培養(yǎng)的重要性

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摘要：我國民族音樂種類繁多，地域色彩鮮明，情感內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了各朝各代人民的情感、意志和追求，是富有東方魅力的文化瑰寶。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步的快速發(fā)展，文化消費(fèi)日漸多樣，多元音樂亦大行其道，民族音樂的光輝難免遭受掩蓋。青少年處于從幼稚走向成熟、形成自我、發(fā)展獨(dú)立性的過渡期，引導(dǎo)他們對我國民族音樂文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，認(rèn)識其獨(dú)特性和寶貴性，對我國民族音樂的保護(hù)和傳承具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：民族音樂；青少年；保護(hù)；傳承

中國是一個歷史悠久、幅員遼闊的國家。在這片充滿靈性的土地上，五十六個民族共同繁衍生息，創(chuàng)造了多姿多彩的民族音樂文化。如果從1986年在河南舞陽縣賈湖發(fā)現(xiàn)的骨笛的年代開始算起，我國可考的音樂文化大約有8000年的歷史。這長長的音樂文化史恰似一部史志典籍，不僅記載了歷朝歷代乃至遠(yuǎn)古時期人們的生產(chǎn)生活情景，成為了歷史變更的寫照，具有重要文獻(xiàn)參考價值，同時也體現(xiàn)了一輩輩華夏子孫的音樂審美和情趣，是富有東方魅力的文化瑰寶。

一、我國民族音樂的分類和形態(tài)特征

我國民族音樂種類繁多，地域色彩鮮明，情感內(nèi)容豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國已收集保存下來的各族民歌就多達(dá)30余萬首，民間歌舞17636種，還有不計其數(shù)的民間器樂曲、說唱曲種、傳統(tǒng)戲曲和民間樂器。由于數(shù)量龐大，只能擇而論之。如漢族民歌，另又包含號子、山歌和小調(diào)。號子再細(xì)化又可以有搬運(yùn)號子、工程號子、農(nóng)事號子、船漁號子等等。號子的眾多種類也是由不同勞動方式所決定的。由于歷史背景、地理生態(tài)環(huán)境、民族語言以及人們所從事的生產(chǎn)和生活方式等因素的不同，各民族音樂文化具有各不相同的特色，民族本身音樂也是多姿多彩，單單漢族民歌與歌舞的“色彩區(qū)”就可以劃分為東北色彩區(qū)、西北色彩區(qū)、江淮色彩區(qū)、湘鄂色彩區(qū)、西南色彩區(qū)、閩粵臺色彩區(qū)、江南色彩區(qū)七大類。民族音樂內(nèi)容包羅萬象，有描寫自然景物、記述民間習(xí)俗、傳授生產(chǎn)、生活知識、歡慶節(jié)日、表達(dá)男女愛情及家庭瑣事的作品，有深刻反映封建社會中農(nóng)民和地主之間尖銳的階級矛盾的作品，還有熱情贊美了勞動人民對自由、幸福、美好生活向往的作品，等等。然而，90后的高中青少年群體絕大多數(shù)熱衷于西方流行音樂，對自己傳統(tǒng)的民族音樂卻了解泛泛、熱情不高，青少年處于從幼稚走向成熟、形成自我、發(fā)展獨(dú)立性的過渡期，引導(dǎo)他們對我國民族音樂文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，認(rèn)識其獨(dú)特性和寶貴性，對我國民族音樂的保護(hù)和傳承具有十分重要的意義。

二、高中開設(shè)民族音樂文化課的必要性

首先，前文當(dāng)中所提到的我國民族音樂所具有的審美價值和文化價值是值得青少年去學(xué)習(xí)的。青少年從中可以感受音樂的情境美、韻律美、思想美，感受中華民族久遠(yuǎn)的燦爛文明、鮮明的時代風(fēng)貌和鮮活的人文氣息。作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族音樂文化反映的是中華民族的偉大精神，體現(xiàn)的是中華民族的情感、意志和追求，是民族的“根”。對民族音樂文化的保護(hù)和傳承，就是對“根”的保護(hù)和澆灌。其次，理解多元音樂文化，需要先從了解本民族音樂開始。

（一）音樂的多樣性是必然的。“世界音樂的多樣性是由音樂的民族性質(zhì)決定的，也就是說，世界民族的多樣性決定了世界音樂的多樣性。沒有不受民族特質(zhì)約束的文化，也沒有絕對脫離民族根基的音樂。”對這段話我們可以理解為，不同地域的人民生產(chǎn)生活的本土性和差異性的客觀存在造成了多元音樂文化的必然性。

（二）推行多元音樂文化教育的意義。只有理解和尊重多元音樂，才意味著尊重各民族的生活和情感，才有利于社會和諧，也才能促進(jìn)社會政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）要從了解本民族音樂做起。民族音樂是根基，經(jīng)過數(shù)千年的積淀具備了鮮明的民族個性和特征。民族音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、民族精神和愛國主義情懷。學(xué)好民族音樂能讓我們在多元音樂文化的浪潮中站住腳跟，在比較對照中識別和吸收外來音樂文化，幫助理解因文化不同而不同的各種音樂文化、音樂行為。

三、高中民族音樂文化教育的特殊性

高中民族音樂文化教育的特殊性體現(xiàn)在兩點(diǎn)，包括教育模式和教育對象。學(xué)校教育是區(qū)別于家庭教育和社會教育的概念，是有組織有制度的專門系統(tǒng)的教育。如果說家庭教育和社會教育對人的成長的影響多少帶有一點(diǎn)偶然性的話，那么學(xué)校教育則是全面而深刻的。學(xué)校教育的高度有效性有助于進(jìn)行民族音樂文化的傳播。其次，高中教育的對象是青少年群體。青少年時期不僅是個體從童年向成年發(fā)展的過渡期，也是從幼稚走向成熟，形成自我，發(fā)展獨(dú)立性的過渡期。個人在兒童期間對事物的觀察帶有隨意、零散、膚淺的特點(diǎn)，想象力缺乏穩(wěn)定性和合理性，而青少年時期個人則開始有意識地運(yùn)用多種不同的認(rèn)知思維策略，從多個角度和觀點(diǎn)看待問題、認(rèn)識事物，并在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯思考。尤其重要的一點(diǎn)是，處于社會角色突變期的青少年開始產(chǎn)生社會性自我確定的思考。社會性自我確定包括確定自己在這個世界上的位置以及應(yīng)該發(fā)揮的社會作用，明確自己的社會角色以及與此相應(yīng)的權(quán)力、義務(wù)和責(zé)任。這種思考最終會促成比較穩(wěn)定和系統(tǒng)的價值觀念。基于這個道理，教育部門就更有責(zé)任和義務(wù)在青少年群體中進(jìn)行民族音樂文化的教育和傳播，增進(jìn)學(xué)生審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂文化的正確觀念及主人翁意識。最后，學(xué)習(xí)中國民族音樂文化對青少年本身也是有著獨(dú)到的益處的。在中學(xué)音樂課堂中，民族音樂教育以民歌教育為主體，輔以器樂曲、戲曲和民間歌舞音樂等。我國民族音樂的豐富性和獨(dú)特性有助于豐富青少年的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)青少年的音樂表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂鑒賞能力。此外，通過課堂感受、體驗(yàn)音樂中的民族文化特征來認(rèn)識、理解民族音樂與人民生活、勞動、文化習(xí)俗的密切關(guān)系，這也有利于提高青少年的音樂文化素養(yǎng)。總之，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步的快速發(fā)展，各種文化與文明互相碰撞融合，越來越多的音樂形式不斷呈現(xiàn)，多元音樂文化大當(dāng)其道，音樂現(xiàn)象光怪陸離，奪人眼球。與此同時，民族音樂在某些方面的創(chuàng)新和傳承，也存在自己的困境和弊端，有的創(chuàng)新甚至遭來音樂人士和人民群眾的質(zhì)疑和批駁。這也給熱愛著民族音樂的人們帶來了憂患和思考——中國的民族音樂最后會變成什么樣子，民族音樂的道路應(yīng)該要怎么走下去。

作者:曹鵬 單位:貴州省凱里學(xué)院音樂學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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