新農村建設思想內涵及本質研究

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摘要：新農村建設是中國發展中繞不開的話題，也是直接關系到中國未來發展的關鍵環節。在新農村建設中，新農村建設思想的內涵與本質一直都是新農村建設的重點所在，只有在正確的理解新農村建設思想的內涵和本質的基礎上，才能夠保證各項政策的執行能夠落到實處。目前國內學者對新農村建設思想的研究較多，不同的學者分別從不同的角度對新農村建設思想進行了研究，也涌現出了很多的成果。可以說，不論從什么視角對新農村建設進行研究，都必須要深刻認識新農村建設思想的內涵和本質。因此，本文將進一步對新農村建設思想的內涵和本質進行研究，以使得能起到為其他更加深層次的研究發揮好基礎作用。

關鍵詞：新農村；思想；內涵；本質

一、新農村建設思想的內涵

我們結合“思想”的含義，可以將“新農村建設思想”表述為：新農村建設活動及其規律反映在人的意識中、經過思維活動的結果。簡而言之，它是人對新農村建設這一社會活動及其現象的認識。

（一）新農村建設思想的主體——人

主體是特定區域內對新農村建設思想進行研究的對象，新農村建設思想的主體可以是單一的人，也可以是某一個群體。個體的新農村建設思想，指的是從個體的視角出發，根據他們的心理需求、思想需求以及實際的生活經驗的指導而提出的新農村建設思想。群體新農村建設思想值得就是某一類群體他們的心理需求、思想需求以及實際的生活經驗的指導而提出的新農村建設思想。在有關新農村建設思想的研究中，對于個體新農村建設思想的研究向來都是人們關注的重點，尤其是某一領域的專家的個體新農村建設思想更加受到重視，相對來說，新農村建設思想的群體思想研究顯得較為薄弱。但是實際的情況是，任何一個歷史進程的推進都不是由一個人完成的，最終肯定是由多方的共同推進的，因此新農村建設思想的主體應該是多方面的人共同構成的。

（二）新農村建設思想的內容

新農村建設思想的內容有廣義和狹義之分。狹義的新農村建設思想是指，在新農村地域范圍內所進行的以經濟建設為基礎的各種活動，對于新農村建設中的其他項目關注較少。而廣義的新農村建設思想指的是在新農村進行的各種類型的活動，比如新農村的醫療衛生事業建設、教育事業建設以及政治文明建設等，是廣闊地包含了新農村建設所有內容在內的思想。

（三）新農村建設思想的認識形式

新農村建設思想的形成，主要是依賴于人們對于新農村建設思想這種現象的認知，既然是人對于事情的認知，那么一定會產生感性以及理性的認知。從感性認識以及理性認識的角度出發，并結合認識的系統性和深刻性，可以將新農村建設思想分為三個不同的層次：第一個層次停留在較為粗淺的認識，主要涉及人們對于新農村建設思想總體的和表面的看法。第二個層次就是在已經有了一定的認識之后所形成的對于新農村建設思想的要求和理想，這類的看法已經相對較為成熟并且會對新農村建設思想產生較大的影響。第三個層次是在一定的實踐經驗的基礎上，通過對于實踐互動的不斷探索并結合理論建設所提出的新農村建設思想，這種思想經過反復的修改與完善，已經成為了較為成熟的新農村建設思想，能夠在新農村實際建設中起到重要的輔助作用，同時也能夠反過來對新農村建設思想有進一步的修繕作用。

二、新農村建設思想的本質

概括地說，新農村建設思想是對其實踐性的認識，它不可避免地涉及到人的主觀價值觀念，這就決定了它的內容主要是建立在尋找目的以及實現目的的方法之上。概而言之，新農村建設思想的本質是評價新農村建設思想的基礎。

（一）新農村建設思想的實踐性

其性質本身就是帶有很強的實踐性的。首先，新農村建設的有關認識和理論都是實踐性的，因為新農村建設思想的對象和內容都是帶有很強的實踐性，并不是單純的自然現象，因此自然現象是在自然中存在的，不會以人力而存在改變，但是新農村建設思想從始至終都存在人的活動和人的思想，因此新農村建設也可以說是一種社會活動，是人的主觀意識加諸于實踐上的結果。其次，雖然我們都說任何的理論只有落實在現實中才具備真正的價值，但是新農村建設思想帶有更加強烈的實踐感，這是因為新農村建設思想所處理的不是自然現象，也不是單一的個體，新農村建設思想除了發揮出認識的功能，還擔負著指導建設的功能，因此還會對新農村建設產生實際的影響，因此不論從哪個方面來說，新農村建設思想都具有很強的實踐性。

（二）新農村建設思想的邏輯結構

新農村建設思想的內在邏輯結構主要由三個部分構成。首先，新農村建設思想的起點與核心是有關新農村建設目的的觀點。新農村建設的目的決定了新農村建設思想具有什么樣的價值取向。不同學者從不同的目的出發，對新農村建設思想進行的研究也透露出了不同的價值取向。其次，是新農村建設思想主體的認定。在有關新農村建設思想主體的認定中，基本上都認同農民的個人素質與群體素質的高低，會影響新農村建設思想的發展軌跡。最后，它是由知識的性質、價值、與知識有關活動的方法和原則等方面的各種觀點和假設。因此，可以從兩方面理解：一方面，從一定目的和一定人的理論和觀點出發的新農村建設思想，需要確定通過怎樣的知識和方法才能達到這樣的目的；另一方面，在以知識為對象的活動中，對知識的價值、性質等的看法直接決定了這些活動的原則和方法。

（三）新農村建設思想的評價途徑

評價途徑有多種不同的方法。首先，從思想的實踐性認識的性質來說，第一個關卡就是要通過實踐的檢驗，也就是說任何一種理論以及觀點的提出，最終都需要放在實踐中去進行檢驗，只有經過實踐檢驗之后證明是適合新農村建設發展的，才是具有價值的新農村建設思想。其次，從思想的邏輯結構來說，需要新農村建設思想的提出具有嚴密的內在邏輯性，也就是說觀點和理論的提出，都必須要具有內在邏輯的一致性，不能在理論上是這樣，放在現實中實踐又是另外一個樣子。甚至還有一些看法，在理論上是這樣，在實踐中不僅不能執行，而且還會漏洞百出。可以說，只有經過嚴密的科學推理研究以及能夠經得起實踐檢驗的，才是適用于新農村建設的思想。

三、新農村建設思想研究的現有體系

（一）哲學體系

一般來說，新農村建設思想的哲學體系主要包括三個方面：首先是知識以及技術觀。新農村建設之所以區別于一般的農村建設，其主要的特點在于新農村建設思想是以知識和技術的進步作為對象的，這永遠都是新農村建設發展的起點所在，也只有知識和技術在實踐中能夠得到提升，才能算是真正的實現了“新”農村的建設。從這個實踐需求的角度出發，就需要在理論的研究中首先對知識以及技術的問題得到解答。其次，新農村建設思想的目的。這是新農村建設思想必須要回答的問題，這直接關系著新農村建設未來的發展方向，比如說有的是以技術發展作為基礎，有的是通過綠色經濟發展為主，各種不同的目的決定了新農村建設思想在之后的沿著什么樣的途徑繼續前行。最后是功能觀，功能觀值得是期待建設一個什么樣的新農村。可以說，功能觀是回答新農村建設的功能的集中體現。

（二）實踐體系

與哲學體系相對應的就是新農村建設思想的實踐體系。新農村建設思想的實踐體系主要包含三個方面。首先是價值觀。價值觀，指的是在新農村建設中所需要解決的在新農村建設中，到底應該具有什么樣的價值觀的問題。不同的國情以及不同的學者都會給出不同的答案，但是基本上可以根據不同的回答可以分為以社會價值作為本位以及以個人價值作為本位的價值觀。以社會價值作為價值觀本位的觀點在于，新農村建設如何以理論和實踐的力量，影響整個農村甚至是整個中國的發展，而個人價值觀則更加看重個體在新農村建設中所獲得的發展需求。這兩種不同的價值觀是站在不同的視角上的，也可以理解為宏觀視角和微觀視角，但是不論哪一種視角，都應該控制在合理的范圍內并保持平衡，如果過于注重社會價值觀的實現，那么很有可能就會損害個人的利益最后導致民心不滿，如果過分強調個人價值觀的實現，那么也就失去了新農村建設的意義。

其次是發展觀。發展觀也就是人們對于新農村發展中的速度、體制結構、資源配置、質量效益等方面及其相互關系，以及新農村建設系統與社會各系統之間關系應如何規劃的認識。發展觀主要解決的問題是新農村建設到底應該獲得什么樣的發展。在不同時期，新農村建設有不同的進程，那么如何在不同的過程中保持更加合理的與周邊環境的聯系，讓新農村的發展更加合理，也就是新農村建設發展觀所探討的問題。更加具體的來說，新農村的發展觀可以有適度的發展觀，也有超前的發展觀等。

最后是目標觀。目標觀指的是人們對于新農村建設的認識以及實踐的狀態。目前，我國的新農村建設正處于比較關鍵的時期，一方面國際環境變幻莫測，另一方面中國城市化發展已經達到一定的程度，只有發揮好新農村建設的帶動作用，才能夠深刻的解決中國社會發展的問題。因此不論是中央還是地方政府，都給予了新農村建設巨大的期望。在長期的實踐以及針對中國農村發展的規律，目前人們對于新農村建設的目標較為一致，就是走加大工業反哺農業的道路，加大城市對農村的支持力度，充分依靠和發動廣大農民群眾，堅持自力更生，艱苦奮斗，共同把廣大農村建設成為具有現代氣息、生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、民主和諧的社會主義新農村。

四、結語

通過本文的研究，對新農村建設思想的內涵和本質作為了較為細致的闡述，在此次寫作的過程中，是對自我知識的一次梳理，同時通過反復的查閱資料也讓本人對新農村建設思想有了更加深刻的認識。在本文中，對新農村建設思想的內涵、本質以及新農村建設思想的評價途徑有了較為明確的闡述，同時也分別從理論、實踐、宏觀以及微觀的層面對新農村建設思想的內涵與本質進行了解讀。研究分析顯示，新農村建設思想的內涵與本質在不同的視角、層面甚至是在不同的學者、不同的國情下，都會有不同的解釋，在新農村建設的實踐中，也需要對此作出進一步的區分，才能夠讓新農村建設思想真正起到為新農村建設服務的目的，才能夠切實地推動新農村的不斷發展，讓中國在變幻莫測的國際環境中，獲得強大的保障和動力。

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作者:寇海富 單位:中共千陽縣委黨校