票據(jù)行為的獨(dú)立性透視論文
時(shí)間:2022-12-19 11:12:00
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票據(jù)行為有廣義與狹義之分。狹義的票據(jù)行為是指以負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)為目的所為的要式法律行為,包括出票、背書、承兌、參加承兌(我國《票據(jù)法》沒有規(guī)定)和保證。票據(jù)行為具有要式性、無因性、文義性和獨(dú)立性的特點(diǎn)。究竟票據(jù)行為人承擔(dān)票據(jù)債務(wù)是以什么為依據(jù)?票據(jù)行為的獨(dú)立性其具體所指是什么?票據(jù)行為如何獨(dú)立生效才能導(dǎo)致行為人獨(dú)立負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)?票據(jù)行為應(yīng)有的效力是否要受其他票據(jù)行為的影響?本文試圖通過對以上問題的分析,具體闡述票據(jù)行為的獨(dú)立性,以就教于大家。
一、票據(jù)債務(wù)理論
票據(jù)行為是一種負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)的行為,但票據(jù)債務(wù)的產(chǎn)生往往又不以實(shí)際交易中已經(jīng)存在的票據(jù)原因?yàn)槠浔匾獥l件,何以會(huì)出現(xiàn)這種法律后果?理論上究竟有何依據(jù)?這涉及到票據(jù)債務(wù)的理論基礎(chǔ)-票據(jù)理論(Wechseltheorie)的問題。
最早提出票據(jù)理論問題的是艾尼爾特(Eniert),他于1893年首次倡導(dǎo)了“商人鈔票說”(PapiergeldderKaufleut),到了十九世紀(jì)中葉,利伯(Liebe)、托爾(Thol)等學(xué)者相繼提出了“要式行為說”、“定額支付約定說”、“交付契約說”等,以后在“要式行為說”的基礎(chǔ)上,又相繼產(chǎn)生了一些新的票據(jù)理論,如“創(chuàng)造說”(Creationstheorie)、“契約說”(Vertragstheo-rie)及“法律外觀說”(Rechtsscheintheorie)等。
(一)商人鈔票說。艾尼爾特認(rèn)為,出票是出票人對于收款人或者持票人為清償票據(jù)金額所為的單方面的付款約定,這種書面約定就如同是由商人發(fā)行的鈔票一樣,可以作為一種支付工具用于市場流通。這一學(xué)說闡明了票據(jù)債務(wù)發(fā)生的根據(jù),但卻未能充分說明票據(jù)行為的絕對要式性及票據(jù)債務(wù)無因性的根據(jù),因此,被稱為落伍的學(xué)說。[①]
(二)要式行為說。該學(xué)說是由利伯提出的,除了肯定票據(jù)債務(wù)發(fā)生的根據(jù)外,另指出票據(jù)債務(wù)的發(fā)生,還必須嚴(yán)格符合法律規(guī)定的形式,并不受當(dāng)事人意思的影響。[②]
(三)定額支付約定說。托爾主張,按照定額支付約定說,票據(jù)債務(wù)是因支付一定金額的單純約定而產(chǎn)生,并不是實(shí)質(zhì)的契約債務(wù)的反應(yīng),不應(yīng)受原因關(guān)系的影響。同時(shí),強(qiáng)調(diào)票據(jù)的交付是票據(jù)行為成立的要素之一。[③]
(四)創(chuàng)造說。這一學(xué)說是由昆徹(Kuntze)所倡導(dǎo)的。根據(jù)創(chuàng)造說,票據(jù)債務(wù)僅因出票而產(chǎn)生,出票人的意思獨(dú)立具有創(chuàng)造票據(jù)債務(wù)的作用,票據(jù)一經(jīng)簽發(fā),無須另為票據(jù)交付,票據(jù)債務(wù)即當(dāng)然發(fā)生,即使票據(jù)違反當(dāng)事人的意思而被他人取得并被置于流通過過程,仍然具有約束力,出票人在票據(jù)交付以前,即使死亡或因被宣告為禁治產(chǎn)人而成為無行為能力人,也不影響票據(jù)債務(wù)的效力。出票為單獨(dú)行為,不需要收款人有接受的意思表示即可發(fā)生票據(jù)債務(wù)的效力,只要出票人出票時(shí)有行為能力即可。[④]這一學(xué)說的弊端在于否定票據(jù)交付是票據(jù)行為成立的要件之一,容易發(fā)生侵害出票人正當(dāng)利益的情形。在此基礎(chǔ)上,又產(chǎn)生了“所有權(quán)說”(Eigtumstheorie)和“誠實(shí)說”(Redlichkeitstheorie)[⑤],這兩種學(xué)說又稱為“修正創(chuàng)造說”。所有權(quán)說認(rèn)為,票據(jù)債務(wù)的發(fā)生,必須以票據(jù)交付為必要條件。誠實(shí)說認(rèn)為,票據(jù)債務(wù)一經(jīng)出票即可產(chǎn)生,不需要另有交付票據(jù)的行為,第三人善意取得票據(jù)后,出票人仍應(yīng)對其負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)。
(五)契約說。該學(xué)說認(rèn)為,票據(jù)債務(wù)的發(fā)生必須具備兩個(gè)要件,第一,必須有出票人依照法定形式簽發(fā)的票據(jù)存在;第二,出票人與收款人之間必須訂立有讓與契約(Begebungungsver-trag)票據(jù)讓與契約兼具物權(quán)契約和債權(quán)契約的性質(zhì),并發(fā)生物權(quán)效力及債權(quán)效力,作為物權(quán)契約,屬于“處分”票據(jù)的行為,作為債權(quán)契約,屬于債務(wù)負(fù)擔(dān)的行為,根據(jù)物權(quán)效力,收款人取得表示票據(jù)權(quán)利的票據(jù)的所有權(quán),根據(jù)債權(quán)效力,票據(jù)債務(wù)人的無因債務(wù)被創(chuàng)設(shè)。因此,票據(jù)債務(wù)如欠缺其成立要件之一,則票據(jù)債務(wù)人即可對持票人為票據(jù)抗辯。這一學(xué)說頗有威脅交易安全之弊,故被指責(zé)為具有“反交易性(verkchrsgfeindlichercharakter)”
(六)權(quán)利外觀說。這一學(xué)說仍然以契約說為其基礎(chǔ),只是主張為了保護(hù)交易的安全,應(yīng)限制票據(jù)債務(wù)人以欠缺票據(jù)讓與契約為由進(jìn)行抗辯;認(rèn)為票據(jù)讓與契約是票據(jù)債務(wù)成立的要件,并且為了善意取得人的利益,應(yīng)擬制該讓與契約的存在,即出票人的出票行為造成該讓與契約存在的外觀,而該讓與契約即是票據(jù)債務(wù)的法律基礎(chǔ)(Rechtgrund),至于出票人是否有負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)的意思,則無關(guān)緊要。[⑥]
二、票據(jù)行為的獨(dú)立性及其理論依據(jù)
一紙票據(jù)上可以有多個(gè)票據(jù)行為如出票、背書、承兌、保證同時(shí)存在,在時(shí)間順序上必然也會(huì)有前后關(guān)系,如果一個(gè)票據(jù)行為無效是否會(huì)導(dǎo)致另一票據(jù)行為的無效?根據(jù)民法的一般原則,有前后關(guān)系的數(shù)個(gè)民事行為,如果前一行為無效,后一行為也歸無效。[⑦]但民法的這一一般原則如完全移植適用于票據(jù)行為,票據(jù)受讓人在受讓票據(jù)時(shí)將不得不調(diào)查清楚其前手的票據(jù)行為是否有效,或者有無可撤消的情形,如此一來,票據(jù)法促進(jìn)票據(jù)流通的功能就無法實(shí)現(xiàn)。如果排除上述民法原則的適用,而在票據(jù)法中作出一些特別規(guī)定,以便受讓人在受讓票據(jù)時(shí),只須調(diào)查直接讓與人的票據(jù)行為是否有效即可決定是否受讓票據(jù),那么票據(jù)的流通障礙即可排除。為達(dá)到這一目的,我國《票據(jù)法》第6條規(guī)定:“無民事行為能力人或者限制民事行為能力人在票據(jù)上簽章的,其簽章無效,但是不影響其他簽章的效力。”《日內(nèi)瓦統(tǒng)一匯票本票法公約》第7條、臺灣《票據(jù)法》第8條、第15條、日本《票據(jù)法》第7條也有類似規(guī)定。這種不同于民法的規(guī)定,一般稱為票據(jù)行為的獨(dú)立性或者票據(jù)行為獨(dú)立原則(GrundsatzderUnabhangigkeitdereunzelnenWechselerklarung)或者票據(jù)債務(wù)獨(dú)立原則(GrundsatzderSelbstandigkeitdereinzelnenWechselverpflichtungen)。
至于票據(jù)行為獨(dú)立性的具體含義,學(xué)者間的意見分歧很大。有的認(rèn)為“為票據(jù)行為之人應(yīng)各就其行為負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù),與其他各個(gè)行為毫不相涉,是為票據(jù)行為之獨(dú)立性;詳言之,凡簽名于款式完備之票據(jù)上者,對于善意執(zhí)票人,應(yīng)獨(dú)立負(fù)擔(dān)票據(jù)上之債務(wù),不因他人票據(jù)行為之無效而受影響者也。”[⑧]有的認(rèn)為,票據(jù)行為各依票據(jù)上所載文義分別獨(dú)立,一行為無效,不影響他行為之效力,是為票據(jù)行為之獨(dú)立性。[⑨]有的認(rèn)為票據(jù)行為獨(dú)立性是指“在具備‘應(yīng)記載事項(xiàng)’之有效票據(jù)上簽名或蓋章為票據(jù)行為者,即使他人所為票據(jù)行為無效或被撤消,其票據(jù)行為之效力仍不受影響,應(yīng)依其票據(jù)行為獨(dú)立負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)。”[⑩]有的認(rèn)為“票據(jù)行為之獨(dú)立性,系指就已具備基本形式要件之票據(jù),于其票據(jù)上所為之各個(gè)票據(jù)行為,各依其在票據(jù)上所載文義分別獨(dú)立發(fā)生效力,不因其他票據(jù)行為之無效或被撤消,或有其他瑕疵而受影響之謂”。[11]任何一個(gè)法律行為是否有效,大致可以從行為實(shí)質(zhì)要件和形式要件兩方面來考察,票據(jù)行為也
不例外。上述各個(gè)定義并沒有區(qū)分實(shí)質(zhì)無效和形式要件欠缺無效,即票據(jù)行為的獨(dú)立性是僅適用于實(shí)質(zhì)要件無效的場合亦或還包括票據(jù)行為因形式要件欠缺而無效的場合。通行的觀點(diǎn)認(rèn)為,票據(jù)行為的獨(dú)立性是指一票據(jù)行為的效力不因其他票據(jù)行為實(shí)質(zhì)上的無效而受影響。針對這種流行觀點(diǎn),也有學(xué)者提出了不同的意見,認(rèn)為票據(jù)行為的獨(dú)立性“系指票據(jù)行為原本各別以票據(jù)證券上之文義為其意思表示之內(nèi)容而獨(dú)立成立生效之謂也。換言之,各個(gè)票據(jù)行為,各自依其是否具備實(shí)質(zhì)要件、形式要件及交付要件,以判斷其是否成立生效,一票據(jù)行為之無效,當(dāng)然不影響他票據(jù)行為之效力,無庸區(qū)別是否以他行為為前提而異其結(jié)果。”[12]提出票據(jù)行為之獨(dú)立性“不僅適用于實(shí)質(zhì)無效之場合,而且于方式欠缺之場合,亦有適用之余地。”[13]
如果對以上觀點(diǎn)做一簡單概括,票據(jù)行為的獨(dú)立性應(yīng)當(dāng)包括這樣幾層含義:(1)票據(jù)行為以其實(shí)質(zhì)要件的合法和形式要件的完備而獨(dú)自發(fā)生法律效力;(2)一個(gè)票據(jù)行為的效力不受另一無效票據(jù)行為的影響。但是,票據(jù)行為的獨(dú)立性究竟是因?yàn)槠睋?jù)行為在性質(zhì)上與一般民事法律行為不同所當(dāng)然有的結(jié)果,亦或是有意排斥民法一般原則的適用以便維護(hù)票據(jù)交易的安全和促進(jìn)票據(jù)的流通而作出的特別規(guī)定呢?如何從理論上對此作出合理的解釋,主要存在有兩種學(xué)說,一是注意規(guī)定說,一是特別規(guī)定說。
(一)注意規(guī)定說。注意規(guī)定說是從票據(jù)行為的性質(zhì)本身立論,認(rèn)為票據(jù)法關(guān)于票據(jù)行為獨(dú)立性的規(guī)定,并不是一種特別的例外規(guī)定,而是一種注意規(guī)定。票據(jù)行為是一種文義行為,票據(jù)行為人是根據(jù)票據(jù)上所載文義而負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù),這種負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)的行為是一種單獨(dú)行為,[14]票據(jù)行為的文義性決定了票據(jù)行為必須獨(dú)立,票據(jù)法正是注意到了票據(jù)行為的這一特性,作為一種當(dāng)然結(jié)果,才規(guī)定了票據(jù)行為的獨(dú)立性。[15]
在注意規(guī)定說中,有一種觀點(diǎn)認(rèn)為所有票據(jù)行為均屬債務(wù)負(fù)擔(dān)的單獨(dú)行為,票據(jù)行為是由票據(jù)債務(wù)人一方的行為而成立,因其單獨(dú)行為而負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù),票據(jù)債務(wù)并不是由契約關(guān)系而發(fā)生,票據(jù)的出票人、背書人、承兌人,都是因有簽名于票據(jù)的單方面行為,才對持票人負(fù)擔(dān)票據(jù)上的義務(wù),[16]此稱之為單獨(dú)行為說。贊同單獨(dú)行為說的在學(xué)術(shù)界占多數(shù)。
與單獨(dú)行為說相對應(yīng)的是契約行為說。契約行為說認(rèn)為票據(jù)債務(wù)人之所以負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù),是因?yàn)榕c票據(jù)權(quán)利人之間締結(jié)有契約的緣故。[17]
針對注意規(guī)定說,有學(xué)者指出,即使各票據(jù)行為是以票據(jù)上所載內(nèi)容的個(gè)別意思表示為要素,但如果出票行為實(shí)質(zhì)上無效而致使票據(jù)也為無效時(shí),如果按民法的一般原則,則在無效票據(jù)上所為的背書、承兌,其效力就會(huì)完全被否定,因此,不能說票據(jù)行為的文義性必然會(huì)導(dǎo)致票據(jù)行為的獨(dú)立性。[18]
(二)特別規(guī)定說。特別規(guī)定說認(rèn)為,如果允許民法的一般原則適用于票據(jù)法,則必然導(dǎo)致后行票據(jù)行為的效力要受前票據(jù)行為的無效或被撤消或有瑕疵的影響,因此,為了保護(hù)票據(jù)交易的安全,保障持票人的利益,以提高票據(jù)的支付性和流通性,有必要由法律特別承認(rèn)票據(jù)行為的獨(dú)立性,而排除民法上一般原則的適用。[19]
針對特別規(guī)定說,也有注意規(guī)定說的學(xué)者認(rèn)為,維護(hù)票據(jù)交易的安全和促進(jìn)票據(jù)的流通并不是確立票據(jù)行為獨(dú)立性的原因,而是票據(jù)行為獨(dú)立性確立后的結(jié)果。[20]
依筆者之管見,票據(jù)行為的文義性和獨(dú)立性都是法律特別規(guī)定的結(jié)果,其目的都是為了維護(hù)票據(jù)交易的安全和促進(jìn)票據(jù)的流通,并不存在文義性必然導(dǎo)致獨(dú)立性或獨(dú)立性必然導(dǎo)致文義性的情形,票據(jù)行為的文義性和票據(jù)行為的獨(dú)立性只是從不同的方面體現(xiàn)了票據(jù)法維護(hù)票據(jù)交易安全和促進(jìn)票據(jù)流通的宗旨。票據(jù)行為的文義性當(dāng)然隱含著票據(jù)行為的獨(dú)立性,而票據(jù)行為的獨(dú)立性也必然會(huì)提出票據(jù)行為文義性的要求,因此,從總的來說,票據(jù)行為的獨(dú)立性是法律特別規(guī)定的結(jié)果,其目的在于維護(hù)票據(jù)交易的安全和促進(jìn)票據(jù)的流通,票據(jù)的文義性則可以作為票據(jù)行為獨(dú)立性的有力佐證。
三、票據(jù)行為的獨(dú)立生效
有學(xué)者認(rèn)為,票據(jù)行為的獨(dú)立性僅限于票據(jù)行為無效時(shí)始有適用的余地,[21]言外之意,只要票據(jù)上不存在無效票據(jù)行為,也就不會(huì)涉及無效票據(jù)行為是否會(huì)影響其他票據(jù)行為效力的問題。這一觀點(diǎn)值得商榷。票據(jù)行為的獨(dú)立性除了在一票據(jù)行為無效不影響另一票據(jù)行為效力的場合有適用余地外,還包括票據(jù)行為依其文義獨(dú)立發(fā)生法律效力的一面。
根據(jù)我國《民法通則》第55條、第56條的規(guī)定,民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備這樣幾個(gè)條件方能生效:(1)行為人具有相應(yīng)的行為能力;(2)意思表示真實(shí);(3)不違反社會(huì)公共利益;(4)法律規(guī)定用特定形式的,應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定。票據(jù)行為實(shí)屬民事法律行為的一種特殊形式,原則上,其獨(dú)立生效既應(yīng)具備民法通則規(guī)定的條件,更須符合票據(jù)法的特別規(guī)定。以下從票據(jù)行為的特定性質(zhì)出發(fā),探討一下票據(jù)行為的具體生效條件。
(一)行為人具有相應(yīng)的行為能力。任何一種民事法律行為都是一種意志行為,都是以當(dāng)事人的意思表示為基礎(chǔ)并以產(chǎn)生一定法律后果為目的的,故行為人必須具備正確理解自己行為的性質(zhì)和后果、獨(dú)立表達(dá)自己內(nèi)心意思的能力,也即行為人必須具備與所為行為相適應(yīng)的民事行為能力,否則,無行為能力人和限制行為能力人的利益勢必會(huì)因此受到損害。有鑒于此,各國民法都規(guī)定,行為人為民事法律行為時(shí)必須具備相應(yīng)的民事行為能力。雖然票據(jù)法極為重視票據(jù)行為的形式要件,但在票據(jù)行為能力問題上,各國各地區(qū)票據(jù)法都無不重申了民法的這一原則,例如我國《票據(jù)法》第6條規(guī)定,無民事行為能力人或者限制民事行為能力人在票據(jù)上簽章的,其簽章無效。《日內(nèi)瓦統(tǒng)一匯票本票法公約》、日本《票據(jù)法》、臺灣《票據(jù)法》以及其他國家和地區(qū)的票據(jù)法也都規(guī)定票據(jù)行為人應(yīng)是完全行為能力人。
(二)意思表示必須真實(shí)。意思表示是行為人將產(chǎn)生、變更和終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的內(nèi)心意思表達(dá)于外部的行為,行為人的意思表示依法可以產(chǎn)生法律效力,這就要求,民事主體表示于外部的意思應(yīng)當(dāng)與其內(nèi)心意思相一致,即意思表示必須真實(shí),否則,有關(guān)民事法律行為就不能產(chǎn)生約束力。票據(jù)行為同樣也是意志行為,同樣要求意思表示真實(shí),但如果實(shí)際行為人假冒他人名義為票據(jù)行為,或者票據(jù)行為人因受脅迫、欺詐、心中保留、錯(cuò)誤而在票據(jù)上簽章,或票據(jù)行為人與相對人為虛偽意思表示的,是否同樣會(huì)導(dǎo)致對行為人不產(chǎn)生法律約束力的后果呢?這其中并非無研究的必要。
1、票據(jù)上偽造。票據(jù)上偽造包括票據(jù)的偽造和對票據(jù)上簽章的偽造,前者是指假冒他人名義為出票,后者是指假冒他人名義為出票以外的其他票據(jù)行為。但不管是偽造票據(jù)也好,還是偽造票據(jù)上的簽章也好,因該行為不是被假冒人的行為,自然不對其產(chǎn)生法律上的約束力。而根據(jù)票據(jù)行為的文義性,偽造人因未將自己的姓名簽署于票據(jù)之上,故也不承擔(dān)票據(jù)債務(wù)。
2、受脅迫、欺詐的票據(jù)行為。根據(jù)我國《民法通則》第58條的規(guī)定一方以欺詐脅迫的手段或者趁人之危,使對方在違背真實(shí)意思的情況下所為的民事行為無效。對于票據(jù)行為,行為人如受脅迫,自然不應(yīng)承擔(dān)票據(jù)責(zé)任,但如受欺詐,行為人則應(yīng)對善意持票人承擔(dān)票據(jù)責(zé)任,不然,則善意持票人的權(quán)
利無法得到切實(shí)的保護(hù),票據(jù)交易的正常秩序得不到有效的保障,也就無法實(shí)現(xiàn)票據(jù)的順暢流通。
3、錯(cuò)誤的票據(jù)行為。票據(jù)行為人所為的意思表示的內(nèi)容有錯(cuò)誤,或者票據(jù)行為人若知其情事即不為意思表示的,屬于錯(cuò)誤的票據(jù)行為。因上述情事而為的如果是民事行為,按民法的規(guī)定,可以予以撤消。[22]但如同樣的情事發(fā)生于票據(jù)行為,票據(jù)行為人則應(yīng)承擔(dān)票據(jù)責(zé)任,因?yàn)檫@一錯(cuò)誤是行為人未盡良好注意義務(wù)所致,為確保票據(jù)的信用和流通,票據(jù)行為人不僅要對直接相對人負(fù)責(zé),而且,還要對其他票據(jù)債權(quán)人負(fù)責(zé),否則,就會(huì)動(dòng)搖票據(jù)的文義性,損害票據(jù)債權(quán)人的利益。
4、票據(jù)的無權(quán)與票據(jù)行為的獨(dú)立性。票據(jù)行為與一般民事法律行為一樣,可由他人。根據(jù)民法的一般原理,無權(quán)未經(jīng)本人承認(rèn),對于本人不發(fā)生法律效力。無權(quán)人對于無權(quán)行為應(yīng)負(fù)何種責(zé)任,國外立法有三種處理方式:(1)對于善意相對人承擔(dān)損害賠償責(zé)任;(2)由無權(quán)人自負(fù)其責(zé);(3)由相對人選擇決定無權(quán)人是承擔(dān)損害賠償責(zé)任還是自負(fù)其責(zé)。在票據(jù)的無權(quán)中,票據(jù)的文義性和流通性決定了持票人請求“本人”對無權(quán)行為予以追認(rèn)是不現(xiàn)實(shí)的,而采取損害賠償?shù)霓k法來補(bǔ)償善意持票人所受的損失,一方面使得實(shí)質(zhì)關(guān)系與票據(jù)關(guān)系糾纏在一起,導(dǎo)致法律關(guān)系過于復(fù)雜;另一方面,在訴訟技術(shù)上也有諸多不便。因此,為了加強(qiáng)票據(jù)的信用,促進(jìn)票據(jù)的流通和保護(hù)善意持票人的利益,對于票據(jù)行為的無權(quán),現(xiàn)代票據(jù)法幾乎毫不例外地作出特別規(guī)定:無權(quán)人以“本人”名義為票據(jù)行為的,應(yīng)當(dāng)自負(fù)票據(jù)責(zé)任。因此,無權(quán)人雖無負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)的意思,但卻要填補(bǔ)“本人”的空缺對善意持票人實(shí)際負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù),這可說是票據(jù)行為獨(dú)立生效的最典型的體現(xiàn)。
上述分析告訴我們,民法中有關(guān)意思表示真實(shí)的規(guī)定,與票據(jù)行為的獨(dú)立性有很多不相容之處,不能照搬民法的規(guī)定來解決票據(jù)行為人意思表示是否真實(shí)的問題。
(三)不違反法律和社會(huì)公共利益。這一規(guī)定是針對民事法律行為的內(nèi)容而言的,但是否同樣也適用于票據(jù)行為呢?一般民事法律行為所設(shè)定的法律關(guān)系,其標(biāo)的除了金錢外,還可以是非金錢的物和行為,在這些標(biāo)的上所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系有可能與法律或道德相悖或損害社會(huì)公共利益,故一般民事法律行為必須以不違反法律規(guī)定或不損害社會(huì)公共利益為其生效條件。票據(jù)行為所設(shè)定的票據(jù)關(guān)系雖然往往是以實(shí)際債權(quán)債務(wù)關(guān)系為基礎(chǔ),但兩者畢竟是性質(zhì)不同的兩種法律關(guān)系,況且票據(jù)關(guān)系的標(biāo)的物僅限于金錢,不存在金錢能否作為票據(jù)關(guān)系標(biāo)的物的問題。而且,為便利票據(jù)行為的簡便易行和促進(jìn)票據(jù)的流通,各種票據(jù)行為已完全定型化,票據(jù)關(guān)系的無因性、抽象性決定了票據(jù)關(guān)系本身在內(nèi)容上不可能違反法律規(guī)定或損害社會(huì)公共利益,至于實(shí)際上的債權(quán)債務(wù)關(guān)系是否違反法律或道德或損害了社會(huì)公共利益,這是需要民法來解決的問題,不能構(gòu)成否定票據(jù)行為應(yīng)有效力的理由。由此看來,民法中有關(guān)不違反法律和社會(huì)公共利益的規(guī)定并不適用于票據(jù)行為。
(四)必須符合法律規(guī)定的形式。一般法律行為既可采取口頭形式,也可采取書面形式或其他形式,只有法律有特別規(guī)定的,才采取特定的形式。票據(jù)法采取嚴(yán)格形式主義的立法原則,將票據(jù)行為的款式規(guī)定得極為完備,使票據(jù)行為得以完全定型化,不允許當(dāng)事人任意選擇或變更。
關(guān)于票據(jù)行為獨(dú)立生效應(yīng)具備的形式要件,根據(jù)我國《票據(jù)法》的有關(guān)規(guī)定,主要涉及以下幾個(gè)方面:
(一)嚴(yán)格依照票據(jù)法的規(guī)定記載必要事項(xiàng)。票據(jù)行為若要產(chǎn)生預(yù)期的法律效力,首先必須依法制作票據(jù),即嚴(yán)格依照票據(jù)法的規(guī)定記載必要事項(xiàng),此類事項(xiàng),依照票據(jù)法的規(guī)定,分為絕對必要的記載事項(xiàng)和相對必要的記載事項(xiàng)兩類。絕對必要的記載事項(xiàng)是票據(jù)法所要求的為票據(jù)行為時(shí)必須記載的事項(xiàng),如未記載,相應(yīng)的票據(jù)行為無法生效,其中,行為人的簽章是具有標(biāo)志性的事項(xiàng)。根據(jù)我國《票據(jù)法》的規(guī)定,簽章是簽名和蓋章的簡稱,包括簽名、蓋章、簽名加蓋章三種情形。法人及單位為票據(jù)行為的,其簽章必須是法人或單位的公章加法定代表人或授權(quán)人的簽章。原則上,凡在票據(jù)上簽章的人,都應(yīng)當(dāng)依照票據(jù)上所記載的事項(xiàng)即票據(jù)文義承擔(dān)票據(jù)責(zé)任。相對必要的記載事項(xiàng)是票據(jù)法要求應(yīng)當(dāng)予以記載的,如果未能記載,并不從根本上動(dòng)搖票據(jù)行為的效力,而是依法作變通處理。例如,我國《票據(jù)法》規(guī)定,出票人簽發(fā)匯票,應(yīng)當(dāng)記載到期日,沒有記載的,視為見票即付。此外,票據(jù)行為人還可以記載任意事項(xiàng),但所記載的事項(xiàng)必須符合票據(jù)法的規(guī)定,否則,依照第24條的規(guī)定,該事項(xiàng)不能產(chǎn)生票據(jù)上的拘束力。
(二)行為方式得當(dāng)。為避免不同形式的票據(jù)行為相互混淆,致使權(quán)利義務(wù)關(guān)系不清,票據(jù)法對于不同票據(jù)行為應(yīng)在票據(jù)的哪一部位進(jìn)行,也都有著明確的要求。例如,我國《票據(jù)法》第27條第四款規(guī)定:“背書是指在票據(jù)背面或者粘單上記載有關(guān)事項(xiàng)并簽章的票據(jù)行為”;第42條第一款規(guī)定,付款人承兌匯票的,應(yīng)當(dāng)在匯票正面記載“承兌”字樣和承兌日期并簽章。如果票據(jù)行為人未能在票據(jù)上的規(guī)定部位記載必要事項(xiàng)的,即使所記載的必要事項(xiàng)符合票據(jù)法的規(guī)定,該票據(jù)行為仍然不能發(fā)生法律效力。
(三)依法交付票據(jù)。票據(jù)行為人所記載的必要事項(xiàng),從嚴(yán)格意義上說,只是行為人的內(nèi)心意思,尚不能對行為人和相對人發(fā)生法律上的約束力,行為人只有將此項(xiàng)內(nèi)心意思通過交付票據(jù)的方式對相對人表達(dá),方能使其發(fā)生法律效力,票據(jù)行為人的票據(jù)債務(wù)也才有可能產(chǎn)生。至于票據(jù)交付的具體方式,票據(jù)法沒有作嚴(yán)格的限制,諸如當(dāng)面交付、郵遞交付、書面通知等方式,只要在客觀效果上能起到意思表示的作用,都應(yīng)當(dāng)是允許的。需要注意的是,票據(jù)的交付必須是票據(jù)行為人以負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)為目的的有意交付,脅迫、被盜等無意交付情形,因違票據(jù)行為人的真實(shí)意思,不能起到致使“票據(jù)行為人”負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)的效果。
四、票據(jù)行為的獨(dú)立生效不受其他票據(jù)行為無效或有瑕疵的影響
票據(jù)行為獨(dú)立性的另一方面的內(nèi)容,就是一票據(jù)行為的無效或有瑕疵并不影響另一票據(jù)行為的效力,其具體情形可以從以下幾個(gè)方面加以分析。
(一)票據(jù)行為的獨(dú)立生效不受其他票據(jù)行為實(shí)質(zhì)無效的影響
1、票據(jù)行為人欠缺相應(yīng)的行為能力與票據(jù)行為的獨(dú)立性。票據(jù)行為人如屬于無民事行為能力人或限制民事行為能力人,其所為的票據(jù)行為自然無效,對于行為人本人來說,可以不承擔(dān)任何票據(jù)責(zé)任。但鑒于票據(jù)極重形式,這種無效票據(jù)行為具備了有效票據(jù)行為的外觀,因再背書而受讓票據(jù)的被背書人很難得知其實(shí)情;另外,票據(jù)法極為重視票據(jù)流通過程中的信用,如果一個(gè)票據(jù)行為因行為人的行為能力有欠缺而否定后一受讓行為或其他票據(jù)行為的有效性,無異于是對票據(jù)信用的一種極大破壞,沒有信用的票據(jù)要想人們將其作為流通工具予以接受是根本不可能的。為維護(hù)票據(jù)的信用和確保票據(jù)流通的順暢進(jìn)行,以提高商業(yè)交易的高效性和安全性,票據(jù)法就有必要一反民法的一般原理,對于此類情形作出特別規(guī)定,消除票據(jù)流通過程中的障礙。
2、票據(jù)的偽造、變造與票據(jù)行為的獨(dú)立性。偽造行為雖然有被偽造人的“簽章”,但此項(xiàng)行為的作出實(shí)非被偽造人的意思,如要被偽造人對于偽造人(他人)的行為負(fù)擔(dān)票
據(jù)債務(wù),顯然有違公平誠信原則。受票據(jù)的文義性的影響,偽造人因未以自己的真實(shí)姓名簽章于票據(jù)之上,自然也不應(yīng)當(dāng)因此項(xiàng)票據(jù)行為負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)。由于偽造情形往往不為相對人和其他票據(jù)當(dāng)事人所知,此時(shí),如否定其他票據(jù)行為人在正常心態(tài)下所實(shí)施票據(jù)行為的有效性,票據(jù)交易的安全性根本無法得到保障,善意受讓人的應(yīng)有權(quán)利也無法受到公平的保護(hù),故此,我國《票據(jù)法》第14條第二款規(guī)定,票據(jù)上有偽造的簽章的,不影響票據(jù)上其他真實(shí)簽章的效力。其他國家和地區(qū)的票據(jù)法也有類似的規(guī)定。
票據(jù)的變造是指沒有變更權(quán)限的人變更記載票據(jù)上原有文義的行為。票據(jù)的變造改變了票據(jù)上的文義,使得票據(jù)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系處于不確定的狀態(tài),為明確票據(jù)權(quán)利義務(wù)的具體歸屬,我國《票據(jù)法》第14條規(guī)定,票據(jù)上有變造簽章的,不影響其他真實(shí)簽章的效力;簽章以外的事項(xiàng)被變造的,在變造前簽章的人,依照變造前的文義承擔(dān)票據(jù)責(zé)任,在變造后簽章的人,依照變造后的文義承擔(dān)票據(jù)責(zé)任;不能辨別是在變造前還是在變造后簽章的,視為變造前簽章。
3、通謀虛偽意思表示的票據(jù)行為。票據(jù)行為人與其相對人之間并無授受票據(jù)的真實(shí)意思,相互通謀為虛偽表示的,即為通謀虛偽意思表示的票據(jù)行為。我國《民法通則》第57條的規(guī)定,惡意通謀的民事行為不能發(fā)生預(yù)期的法律效力,但這一規(guī)定不能照搬適用于票據(jù)行為。根據(jù)票據(jù)行為的獨(dú)立性,盡管通謀虛偽表示的票據(jù)行為在行為人和相對人之間無效,但行為人和該相對人應(yīng)對善意持票人負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)。
4、心中保留的票據(jù)行為。心中保留的票據(jù)行為是指票據(jù)行為人并無受其意思表示約束之意而為票據(jù)行為的。對于此類情事,臺灣民法典區(qū)分不同情形作出不同推斷。如相對人不知行為人心中保留,該行為即為有效行為,反之即為無效行為。至于票據(jù)行為,如果直接相對人知悉行為人屬于心中保留,行為人可對該直接相對人為票據(jù)抗辯;如果直接相對人不知,則行為人應(yīng)對該直接相對人承擔(dān)票據(jù)責(zé)任。但無論屬于哪一種情形,行為人都必須無條件地對其他善意持票人負(fù)擔(dān)票據(jù)責(zé)任,只有這樣,才能促使票據(jù)行為人謹(jǐn)慎為意思表示,從而達(dá)到強(qiáng)化票據(jù)信用并保護(hù)票據(jù)債權(quán)人利益的目的。
(二)票據(jù)行為的獨(dú)立生效不受其他票據(jù)行為因形式要件欠缺而無效的影響
一般學(xué)者認(rèn)為,票據(jù)行為的獨(dú)立性僅適用于票據(jù)行為實(shí)質(zhì)無效的場合,至于前行票據(jù)行為因?qū)嵸|(zhì)要件的欠缺而無效的,則沒有適用票據(jù)行為獨(dú)立性的必要和可能。但也有學(xué)者獨(dú)排眾議,認(rèn)為在形式要件欠缺的場合,仍然可以適用票據(jù)行為的獨(dú)立性。前一種觀點(diǎn)我們稱之為否定說,后一種觀點(diǎn)我們稱之為肯定說。
否定說的立論依據(jù)主要包括這樣幾個(gè)方面:第一,出票行為如果形式要件,則票據(jù)無效,在無效票據(jù)上所為的各種票據(jù)行為均屬無效;第二,先行票據(jù)行為是否完全具備實(shí)質(zhì)要件,僅從票據(jù)外觀無法得知,而是否具備形式要件,從票據(jù)外觀即可一目了然,如果承認(rèn)欠缺形式要件的票據(jù)行為的有效性,則與票據(jù)法自身嚴(yán)格形式的規(guī)定相矛盾;第三,后行票據(jù)行為除其固有形式要件外,還包括其前行票據(jù)行為的形式要件,因此,各票據(jù)行為即使是獨(dú)立的,如果希望其有效成立的話,不僅要具備其自身固有的形式要件,還要具備前行票據(jù)行為的形式要件,欠缺其中任何一個(gè)方面,都意味著該票據(jù)行為因欠缺自身應(yīng)有的形式要件而無效。換言之,后行票據(jù)行為的無效,并不是票據(jù)行為無效必然導(dǎo)致的結(jié)果,而是因自身欠缺必要的形式要件所必然導(dǎo)致的結(jié)果。
否定說的立論依據(jù)主要是:第一,票據(jù)行為是否生效僅決定于其自身是否符合法定條件,出票如因形式要件欠缺而無效,并不必然導(dǎo)致后行票據(jù)行為一概無效;第二,現(xiàn)代票據(jù)法并沒有明文規(guī)定只有票據(jù)行為因?qū)嵸|(zhì)才不影響另一票據(jù)行為的效力,票據(jù)行為的無效除了實(shí)質(zhì)無效的情形外,還包括因形式要件欠缺而無效的情形,沒有理由對后者加以特別限定;第三,出票時(shí),如果票據(jù)形式要件不完備而對出票人是否曾經(jīng)授予補(bǔ)充權(quán)存有疑義的,票據(jù)受讓人的地位就會(huì)因出票時(shí)是否存在補(bǔ)充權(quán)而全面浮動(dòng)。如果出票行為因欠缺形式要件而無效,但由非出票人補(bǔ)充后再行轉(zhuǎn)讓的,則票據(jù)受讓人因無法識別出票行為是否形式要件完備以及是否存在補(bǔ)充權(quán),而遭受意外損失。
上述兩種學(xué)說都只涉及了形式要件中記載事項(xiàng)的欠缺,并未論及行為方式不當(dāng)和交付要件的欠缺,因而其論述是不完整的。筆者擬從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的看法。
;1、形式要件欠缺而無效的票據(jù)行為并不構(gòu)成其他票據(jù)行為無效的原因。根據(jù)我國《票據(jù)法》第22條的規(guī)定,簽發(fā)匯票必須記載七個(gè)事項(xiàng):(1)表明“匯票”的字樣;(2)無條件支付的委托;(3)確定的金額;(4)付款人名稱;(5)收款人名稱;(6)出票日期;(7)出票人簽章。這七個(gè)事項(xiàng)欠缺任何一項(xiàng),所簽發(fā)的匯票都會(huì)無效,但是否在此種無效匯票上所進(jìn)行的票據(jù)行為都因此而必然無效呢?對此應(yīng)當(dāng)作具體的分析。不可否認(rèn),背書行為的有效除了必須具備其固有的形式要件外,還要受出票行為所固有形式的約束。第一,如果匯票的出票事項(xiàng)所欠缺的是票據(jù)文句,收款人可以補(bǔ)寫“匯票”字樣,此時(shí)的補(bǔ)充記載使“匯票”具備了有效匯票的完整外觀,然后收款人將補(bǔ)足后的匯票再轉(zhuǎn)讓給他人,原出票人的地位實(shí)際上已為收款人以背書人的身份所取代,出票人的擔(dān)保付款責(zé)任理應(yīng)由該背書人承擔(dān),但因具體情形的不同也要作具體的分析。如果被背書人不知背書人(收款人)不享有補(bǔ)充權(quán)而受讓匯票的,由此可取得匯票權(quán)利;被背書人明知背書人(收款人)無補(bǔ)充權(quán)但仍然受讓匯票的,不能由此取得匯票權(quán)利;無論被背書人是否明知,只要該被背書人以再背書的方式將匯票轉(zhuǎn)讓給第三人的,兩次背書的背書人都應(yīng)當(dāng)對該第三人及其后手承擔(dān)票據(jù)責(zé)任。第二,出票行為如因出票人的付款委托附有條件而無效的,背書人(收款人)除非將所附條件涂銷,否則,該無效匯票無論如何都不可能變?yōu)橛行В谶@樣的無效票據(jù)上即使為再多的票據(jù)行為,其效力都要因此而受影響,此時(shí)票據(jù)行為的獨(dú)立性根本無法適用。第三,如果出票行為因未記載匯票金額而無效,收款人可以予以補(bǔ)記。第四,如果出票行為因未記載收款人名稱而無效,收款人既可記載自己的姓名或名稱,也可記載他人的姓名或名稱。第五,如果出票行為因欠缺付款人名稱而無效的,背書人(收款人)在為背書時(shí),可以補(bǔ)寫一付款人的名稱,至于是否確有其人或該付款人是否接受付款委托,并不影響背書人因背書行為而應(yīng)承擔(dān)的票據(jù)責(zé)任。第六,如果出票行為因欠缺出票日期而無效的,背書人可以補(bǔ)寫出票日期,沒有補(bǔ)寫但有背書日期的,此日期應(yīng)視作出票日期。第七,如果出票行為因欠缺出票人簽章而無效的,背書人可偽造他人的簽章作為出票人的簽章,此時(shí),應(yīng)當(dāng)適用《票據(jù)法》有關(guān)簽章偽造的規(guī)定,背書人如未偽造出票人的簽章,為維護(hù)票據(jù)的信用和保護(hù)善意持票人的利益,背書人的簽章可視為出票人的簽章。總之,出票行為除了因付款委托指令附有條件而無效外,因其他形式要件欠缺而致使出票行為無效的,背書行為和其他票據(jù)行為并不因此而當(dāng)然無效。當(dāng)然,如果匯票自始至終都欠缺絕對必要的出票事項(xiàng),此種匯票上所為的任何票據(jù)行為,不存在任何應(yīng)認(rèn)定其有效的理由。
根據(jù)我國《票據(jù)法》的有關(guān)規(guī)定,背書行為的絕對必要記載事項(xiàng)包括兩項(xiàng):被背書人名稱和背書人簽章。欠缺其中任何一
項(xiàng)致使該背書無效的,會(huì)否影響其他后行票據(jù)行為的效力?如果所欠缺的為背書人簽章,該背書自然無效,但卻構(gòu)成了背書的中斷。背書中斷不能證明“受讓人”取得票據(jù)權(quán)利有合法的來源,除非背書的中斷是因非轉(zhuǎn)讓方式造成的,否則,后行所有再背書行為都應(yīng)無效,但不能因?yàn)楸硶闹袛喽鴳岩傻狡睋?jù)本身的效力,故在背書中斷后所為的承兌行為仍然有效。為了防止背書中斷情形的出現(xiàn),“受讓人”假冒其前手的名義簽章背書給自己的,構(gòu)成票據(jù)上簽章的偽造,善意當(dāng)事人所為的再背書行為的效力就不應(yīng)受所謂背書中斷的影響。如果所欠缺的事項(xiàng)為被背書人的名稱,這實(shí)際上構(gòu)成了空白背書,空白背書在我國為無效背書,并可導(dǎo)致背書的中斷,但因空白背書而形成的背書中斷,在票據(jù)法理論中,比較普遍的觀點(diǎn)都認(rèn)為,此種情形應(yīng)視為背書的連續(xù),故此后所有的再背書都應(yīng)屬有效的票據(jù)行為。
我國《票據(jù)法》第42條規(guī)定,付款人為承兌時(shí),應(yīng)當(dāng)記載“承兌”字樣、承兌人簽章,如欠缺其中任何一項(xiàng),承兌行為都不能生效,但不管是因?yàn)閷?shí)質(zhì)無效還是形式要件欠缺無效,對于原已生效的各個(gè)票據(jù)行為不會(huì)產(chǎn)生任何的影響,因?yàn)槌袃缎袨橹皇歉犊钊舜_認(rèn)自己付款責(zé)任的行為,其他票據(jù)行為的進(jìn)行并不要求以承兌行為為基礎(chǔ)。對于承兌而言,票據(jù)行為的獨(dú)立性主要體現(xiàn)于票據(jù)行為的獨(dú)立生效方面。
2、票據(jù)行為的獨(dú)立性與票據(jù)交付的欠缺。票據(jù)行為的生效是否以交付票據(jù)為必要條件,學(xué)者間的分歧很大,這一點(diǎn)從前述票據(jù)理論的不同學(xué)說中即可得知。在票據(jù)交付欠缺的情況下,票據(jù)行為的獨(dú)立性是如何得以具體體現(xiàn)的呢?
前面我們已經(jīng)論及,票據(jù)行為是一種意志行為,既要求有負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)的意思,也需要行為人將這一意思有效地向相對人表示,而票據(jù)的交付正是票據(jù)行為人向相對人表示意思的具體方式,票據(jù)行為欠缺了這一環(huán)節(jié),行為人在“票據(jù)”上所記載的文義,充其量只能是行為人的內(nèi)心意思,不可能會(huì)起到確定票據(jù)債權(quán)債務(wù)關(guān)系的效果,因此,沒有票據(jù)交付的“票據(jù)行為”是無效的行為,“行為人”自然不應(yīng)對此承擔(dān)票據(jù)責(zé)任,很顯然,票據(jù)交付是票據(jù)行為獨(dú)立生效的必要要件之一。但由于欠缺票據(jù)交付的“票據(jù)行為”具有有效票據(jù)的完備外觀,因背書或再背書而取得票據(jù)的持票人,在受讓票據(jù)時(shí),根本無法判斷曾存在有欠缺票據(jù)交付這一實(shí)質(zhì)情形(票據(jù)法也不應(yīng)對此有特別要求),故一概認(rèn)定背書或再背書要受前行欠缺票據(jù)交付的“票據(jù)行為”的影響,并進(jìn)而否定被背書人所取得票據(jù)權(quán)利的有效性,這對于善意受讓人是相當(dāng)不公平的。公務(wù)員之家
3、票據(jù)行為的獨(dú)立性與票據(jù)行為方式的不當(dāng)。根據(jù)我國《票據(jù)法》的有關(guān)規(guī)定,背書行為必須在票據(jù)的背面或粘單上進(jìn)行,承兌行為必須在匯票的正面進(jìn)行,如有違反,背書行為和承兌行為均屬無效行為,行為人不應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的票據(jù)責(zé)任,這就是票據(jù)行為獨(dú)立生效在形式要件方面的第三個(gè)具體要求。票據(jù)行為因行為方式不當(dāng)而無效的,對于其他票據(jù)行為的效力又會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響呢?行為方式不當(dāng)往往是出于行為人的疏忽或惡意欺詐,雖然從票據(jù)行為的外觀上即可很方便地知悉行為的無效,但由于票據(jù)行為已經(jīng)依法記載了必要事項(xiàng),且有有意交付票據(jù)的行為,為使票據(jù)關(guān)系安定和維護(hù)票據(jù)的信用,其他后行票據(jù)行為的效力不應(yīng)由此受到任何影響,應(yīng)當(dāng)盡量將票據(jù)解釋為有效。
4、票據(jù)行為的獨(dú)立性與票據(jù)保證。票據(jù)保證是指票據(jù)當(dāng)事人以外的第三人為了擔(dān)保特定票據(jù)債務(wù)人所負(fù)票據(jù)債務(wù)的履行,以負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)為目的,依照票據(jù)法的規(guī)定所為的附屬的票據(jù)行為。票據(jù)保證債務(wù)成立后,與被保證票據(jù)債務(wù)形成了一種主從關(guān)系,保證是一種從法律行為,形成被保證債務(wù)的出票、背書、承兌等是主法律行為。這樣一種主從關(guān)系是否決定了票據(jù)行為的獨(dú)立性不可能適用于票據(jù)保證?現(xiàn)從以下幾方面加以具體分析:第一,持票人怠于為權(quán)利保全致使被保證人因而免則的,保證人的保證責(zé)任也應(yīng)隨之而免除。持票人保全票據(jù)權(quán)利的基本方法有遵期提示和依法制作并出具拒絕證書,如在法定期限內(nèi)不履行上述保全手續(xù)的,前手債務(wù)人的票據(jù)責(zé)任由此可得以免除。該前手債務(wù)人設(shè)有保證人的,根據(jù)《日內(nèi)瓦統(tǒng)一匯票本票法公約》第32條“保證人被保證人負(fù)同一責(zé)任”的規(guī)定,票據(jù)保證責(zé)任自應(yīng)隨之而免除。第二,票據(jù)保證人不能享有先訴抗辯權(quán)。所謂先訴抗辯權(quán)是指保證法律關(guān)系中的主債權(quán)人在未對主債務(wù)人主張權(quán)利并對其財(cái)產(chǎn)強(qiáng)制執(zhí)行以前,先對保證人主張權(quán)利的,保證人所享有的拒絕權(quán)。民法上的保證,其設(shè)定的目的主要是為了增加主債務(wù)的可履行性,以保護(hù)主債權(quán)人的利益和保障交易的安全,保證人并不是實(shí)際交易的當(dāng)事人,主債權(quán)債務(wù)不由保證人享有和承擔(dān),主債權(quán)人自然應(yīng)先向主債務(wù)人主張權(quán)利,只有主債務(wù)人拒絕履行或者主債權(quán)人無法行使其權(quán)利時(shí),才能由保證人對主債權(quán)人為清償,保證人的責(zé)任很顯然是第二位的責(zé)任,保證人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)享有先訴抗辯權(quán),這是非常公平合理的。票據(jù)保證則不同。票據(jù)的流通證券的性質(zhì)決定了主債務(wù)人(被保證人)不僅要對票據(jù)交易的直接相對人負(fù)責(zé),還可能要對直接相對人以外的多個(gè)票據(jù)交易的當(dāng)事人負(fù)責(zé),盡管票據(jù)保證人不是票據(jù)交易的直接當(dāng)事人,但卻相應(yīng)地也應(yīng)對上述多個(gè)當(dāng)事人負(fù)責(zé),如像民法一樣,一旦主債務(wù)行為因一定情事而無效保證行為也隨之無效的話,持票人就無從向票據(jù)保證人主張權(quán)利,票據(jù)的信用就會(huì)受到破壞,為此,票據(jù)法有必要做出特別規(guī)定,讓持票人可以自由選擇主張權(quán)利的對象,剝奪保證人的先訴抗辯權(quán),即讓保證人獨(dú)立承擔(dān)保證責(zé)任。第三,保證債務(wù)的消滅在一定條件下要受制于被保證債務(wù)的消滅。通常情況下,主債務(wù)行為實(shí)質(zhì)無效的,不影響票據(jù)保證行為的效力,例如,主債務(wù)行為人為無行為能力人或限制行為能力人或死亡或被宣告破產(chǎn)的,保證人仍要承擔(dān)票據(jù)保證責(zé)任,但也有例外,即主票據(jù)債務(wù)因付款或因時(shí)效屆滿或因保全手續(xù)欠缺而完全消滅的,票據(jù)保證債務(wù)當(dāng)然也就無繼續(xù)存在的必要。第四,主債務(wù)行為因形式要件欠缺而無效的,票據(jù)保證債務(wù)也隨之無效。我國《票據(jù)法》第49條規(guī)定:“保證人對合法取得匯票的持票人所享有的匯票權(quán)利,承擔(dān)保證責(zé)任。但是,被保證人的債務(wù)因匯票記載事項(xiàng)欠缺而無效的除外。”其他國家和地區(qū)的票據(jù)法也有類似的規(guī)定。前面我們已經(jīng)作過分析,一個(gè)票據(jù)行為因形式要件欠缺而無效的,并不必然導(dǎo)致另一票據(jù)行為的效力,為何票據(jù)法又會(huì)作出如此規(guī)定,原因何在?依筆者之見,這是由票據(jù)保證從屬性的特殊性質(zhì)所決定的。除票據(jù)保證外,其他票據(jù)行為相互之間都不具有從屬性,行為人往往都是票據(jù)交易的直接當(dāng)事人,所負(fù)的票據(jù)責(zé)任在本質(zhì)上沒有太大的差別;票據(jù)保證則不同,作為票據(jù)交易的非直接當(dāng)事人,保證人是出于提高票據(jù)價(jià)值的考慮而加入到票據(jù)關(guān)系中來的,被保證債務(wù)只要在外觀上款式齊全,票據(jù)保證人自然可以根據(jù)票據(jù)行為的文義性,認(rèn)定被保證票據(jù)行為的有效,至于其實(shí)質(zhì)上是否有效,不是保證人僅從外觀就能得知的。如果允許票據(jù)保證人對明顯欠缺形式要件而無效的被保證債務(wù)承擔(dān)保證責(zé)任,這是犧牲不是票據(jù)交易直接當(dāng)事人的票據(jù)保證人的利益來滿足持票人的利益要求,實(shí)際上就根本改變了保證的性質(zhì),對于票據(jù)保證人顯屬不公平。票據(jù)法中的這一例外規(guī)定非常有必要。概括來看,票據(jù)保證的從屬性一方面決定了,主票據(jù)行為雖然在通常情況下實(shí)質(zhì)無效或有瑕疵的,不會(huì)影響到保證行為的效力,但在特定情況下,還是會(huì)導(dǎo)致保證行為的無效;另一方面也決定了,主票據(jù)行為因形式要件
欠缺而無效的,保證行為也會(huì)隨之無效。當(dāng)然,主票據(jù)行為以外的其他票據(jù)行為因形式要件欠缺而無效的,并不能必然導(dǎo)致保證行為的無效。票據(jù)保證的獨(dú)立性大于從屬性是相比較于民事保證而言的,其典型的表現(xiàn)在于保證人不享有先訴抗辯權(quán)。
綜上所述,為了強(qiáng)化票據(jù)的信用,維護(hù)票據(jù)交易的安全,保護(hù)善意持票人的利益,促進(jìn)票據(jù)的流通,最大限度地發(fā)揮票據(jù)在經(jīng)濟(jì)生活中的作用,現(xiàn)代票據(jù)法必須以特別規(guī)定的方式,確立票據(jù)行為獨(dú)立性的基本觀念。票據(jù)行為的獨(dú)立性一方面體現(xiàn)于票據(jù)行為的獨(dú)立生效,即票據(jù)行為以行為人意思表示的真實(shí)、記載事項(xiàng)的完備和行為方式的得當(dāng)獨(dú)自地發(fā)生法律效力;另一方面,票據(jù)行為的獨(dú)立性還反映在,一個(gè)票據(jù)行為無論是因?qū)嵸|(zhì)無效或有瑕疵、還是因形式要件欠缺亦或因欠缺票據(jù)交付行為而無效的,原則上不能影響另一票據(jù)行為應(yīng)有的效力。
注釋:
[①][②][③][④][⑤][⑥][臺]劉甲一:《票據(jù)法新論》,五南圖書出版公司,第37-39頁。
[⑦][臺]李欽賢:《票據(jù)法專題研究》,第78頁。
[⑧][臺]梅仲協(xié):《商事法要義》,第184頁。
[⑨][臺]鄭玉波:《票據(jù)法》,三民書局,第32、38頁。
[⑩][臺]劉甲一:《票據(jù)法新論》,五南圖書出版公司,第125頁。
[11][臺]梁宇賢:《票據(jù)法理論與實(shí)用》(上),五南圖書出版公司,第86頁。
[12][14][臺]李欽賢:《票據(jù)法專題研究》,第81-82頁。
[14][日]田中耕太郎:《手形法小切手法概論》第122頁,轉(zhuǎn)引自李欽賢:《票據(jù)法專題研究》,第83頁。
[15][臺]李欽賢:《票據(jù)法專題研究》,第84頁。
[16][臺]張國鍵:《商事法論》,三民書局,第385頁。
[17][臺]張國鍵:《商事法論》,三民書局,第383頁。
[18][日]納富義光:《手形法にぉける基本理論》第6-7頁。
[19][臺]劉甲一:《票據(jù)法新論》,第125頁。
[20][臺]李欽賢:《票據(jù)法專題研究》,第88頁。
[21][臺]李欽賢:《票據(jù)法專題研究》,第89頁。
[22]參見臺灣《民法典》第88條。