小議知識(shí)產(chǎn)權(quán)及其民商法的差別
時(shí)間:2022-04-02 03:14:00
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摘要:知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與民商法在價(jià)值趨向、立法目的、法律形式、法律屬性、權(quán)利特征等方面都存在著重大差別,不能簡單地把兩種法律并在一起。
關(guān)鍵詞:知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、民商法、權(quán)利、區(qū)別
知識(shí)產(chǎn)權(quán)法作為法律體系中的后起之秀,由于人們?nèi)狈λ恼J(rèn)識(shí)和了解,往往把它和民商法聯(lián)系在一起;在我國,有人直接把知識(shí)產(chǎn)權(quán)法并入到民商法中去。事實(shí)上,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和民商法存在著很大的差異,這種差異不僅是客觀存在的,而且還有其根本的原因。這種原因主要在于兩種法律完全是從兩個(gè)不同的角度來調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,它們調(diào)整社會(huì)關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)不同,目的不同,方式不同;兩種法律中,權(quán)利的形態(tài)不同,權(quán)利誕生的條件和發(fā)揮作用的方式關(guān)系也不同。可以說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與民商法存在著本質(zhì)的區(qū)別。下面我們就從以下幾個(gè)方面對這一問題進(jìn)行論證。
一對知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的分析
1、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系的內(nèi)在關(guān)系
首先,可以概括地說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是確認(rèn)、規(guī)范和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的一類法律的總稱。按照我國傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的法律規(guī)定,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法應(yīng)該包括版權(quán)法、工業(yè)產(chǎn)權(quán)法和反不正當(dāng)競爭法這三大類,其中,工業(yè)產(chǎn)權(quán)法又分為專利法和商標(biāo)法[1].按照Trips協(xié)議的規(guī)定,又增加了保護(hù)地理標(biāo)志和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)程序上的措施。
如果我們對上述三類基本的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)進(jìn)行分析,就不難發(fā)現(xiàn)這三類知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)之間也存在著很大的差別。在它們之間,我們似乎難以找到一種合適的理由使它們能夠合理地結(jié)合在一起;特別是反不正當(dāng)競爭法,如果按照正常的邏輯推理,我們更難把它與版權(quán)法和工業(yè)產(chǎn)權(quán)法有機(jī)地聯(lián)系起來。但是,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法這種法律體系已經(jīng)是人們普遍接受了的,而且也是國際社會(huì)以法律的形式確認(rèn)了的,這說明,這種法律體系的存在,本身屬于一種合理的組合。現(xiàn)在的問題是,我們能否解釋這種合理性,能否找出它們之間存在的邏輯關(guān)系?
通過下面的分析,我們可以清楚地看到,這些看似相互獨(dú)立、毫無關(guān)聯(lián)的法律之間,事實(shí)上內(nèi)涵著統(tǒng)一的事物-知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利,并且在邏輯上體現(xiàn)著清晰的邏輯關(guān)系。這使得它們能夠在相互獨(dú)立,各自發(fā)揮著不同作用的同時(shí),又能結(jié)合成一個(gè)合理的法律體系。
1)它們在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利上統(tǒng)一起來
通過分析我們可以發(fā)現(xiàn),知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的各項(xiàng)法律都可以在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利這一層面上統(tǒng)一起來,從而形成了它們的共性。首先,著作權(quán)法是指調(diào)整因著作權(quán)的產(chǎn)生、控制、利用和支配而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱[1].按照我國《著作權(quán)法》第一條的規(guī)定“為保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán),以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益,鼓勵(lì)有益于社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的作品的創(chuàng)作和傳播,促進(jìn)社會(huì)主義文化和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和繁榮,根據(jù)憲法制定本法。”從這里我們可以看出,著作權(quán)法的立法目的有兩個(gè),第一是保護(hù)作者的著作權(quán)和相鄰權(quán);其次是為了社會(huì)主義文化和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和繁榮。從長遠(yuǎn)來說,第一個(gè)目的是為第二個(gè)目的服務(wù)的,但是在《著作權(quán)法》中,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的還是第一個(gè)目的。
同樣,對于工業(yè)產(chǎn)權(quán)法中的專利法和商標(biāo)法來說,按照我國《專利法》第一條的規(guī)定“為了保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán),鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,有利于發(fā)明創(chuàng)造的推廣應(yīng)用,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新,適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,特制定本法。”我國《商標(biāo)法》第一條規(guī)定“為了加強(qiáng)商標(biāo)管理,保護(hù)商標(biāo)專有權(quán),促使生產(chǎn)、經(jīng)營者保證商品和服務(wù)質(zhì)量,維護(hù)商標(biāo)信譽(yù),以保障消費(fèi)者和生產(chǎn)經(jīng)營者的利益,促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特制定本法。”在這里,可以明確地看出,我國專利法和商標(biāo)法的立法目的也都是兩個(gè),即保護(hù)權(quán)利人的專利權(quán)和商標(biāo)專有權(quán),同時(shí)保護(hù)社會(huì)和他人的權(quán)益。
我國《反不正當(dāng)競爭法》第一條規(guī)定“為保障社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,鼓勵(lì)和保護(hù)公平競爭,制止不正當(dāng)競爭行為,保護(hù)經(jīng)營者和消費(fèi)者的合法權(quán)益,制訂本法。”在該法中,規(guī)定了11種不正當(dāng)競爭行為,其中主要是指侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的合法權(quán)利的行為,這是從另一個(gè)方面規(guī)定了對知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的保護(hù)。這樣來看,從著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法,到反不正當(dāng)競爭法,都是規(guī)定保護(hù)權(quán)利人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的,同時(shí)要求保護(hù)社會(huì)和他人的利益。
2、對具體的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的定性分析
通過上面的分析我們已經(jīng)看出,各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)都是以保護(hù)權(quán)利人的權(quán)利為中心的。為了進(jìn)一步闡述知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)的特點(diǎn),以便與民商事法律進(jìn)行比較,下面我們就從我國的《著作權(quán)法》和《專利法》入手,通過對這兩種法律結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的定性分析,來詳細(xì)論證知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的特征。
1)著作權(quán)法(以2001年10月修正的為準(zhǔn))
這是我國為了加入WTO,以Trips協(xié)議為標(biāo)準(zhǔn)對我國著作權(quán)法修
改后的版本。在這部著作權(quán)法中,共分列了六個(gè)章節(jié),其內(nèi)容可以依次概括為:
⑴總則。說明制訂本法的依據(jù)和兩個(gè)目的;著作權(quán)的取得方式;可以獲得法定著作權(quán)的作品類型和不能獲得該權(quán)利的作品類型。
⑵著作權(quán)。規(guī)定了成為著作權(quán)人的資格,著作權(quán)人所能享有的17
種權(quán)利,包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán);著作權(quán)利的歸屬;著作權(quán)利的保護(hù)期限和對著作權(quán)利的12種限制。
⑶著作權(quán)利的使用。規(guī)定了許可使用和轉(zhuǎn)讓使用兩種形式。
⑷與著作權(quán)利相關(guān)的權(quán)利。即著作權(quán)的鄰接權(quán),包括出版、表演、
錄音錄像,播放、廣播電臺(tái)和電視臺(tái)。
⑸法律責(zé)任和執(zhí)法措施。規(guī)定了侵犯上述法定權(quán)利的19種具體行
為以及侵權(quán)后果和執(zhí)行辦法,即規(guī)定了保護(hù)法定著作權(quán)的辦法和方式。
⑹附則。規(guī)定了該法的生效期限。
從這一著作權(quán)法中可以得出以下結(jié)論:
首先,依法保護(hù)著作權(quán)和鄰接權(quán)是該法的核心。
其次,圍繞著著作權(quán)和鄰接權(quán)先后確定了以下內(nèi)容:這些權(quán)利的主體是誰?這些權(quán)利的具體內(nèi)容有哪些?怎樣取得這些權(quán)利?怎樣使用這些權(quán)利?怎樣保護(hù)這些權(quán)利?著作權(quán)法實(shí)際上就是解答了以上五個(gè)問題。
第三,對上述五個(gè)問題的規(guī)定都是法律的明文規(guī)定,都是強(qiáng)制性
規(guī)定,任何組織和個(gè)人只能服從,無權(quán)更改,更不能違反;否則就要受到法律的制裁,并且承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這樣,對于任何組織和個(gè)人來說,誰也無權(quán)自由約定上述相關(guān)內(nèi)容。從這個(gè)方面來看,著作權(quán)法強(qiáng)烈地體現(xiàn)著國家意志對著作權(quán)這種權(quán)利的干預(yù)和管理,在著作權(quán)法規(guī)范的范圍內(nèi),任何組織和個(gè)人意志的發(fā)揮,都必須以服從國家的意志為前提。
第四,著作權(quán)的權(quán)利人在行使自己的權(quán)利時(shí)還要受到12種合理使
用行為的正當(dāng)限制;出現(xiàn)這種情況,從嚴(yán)格意義上說,是國家從權(quán)利人手中無償?shù)亍敖枳吡恕睂χ鳈?quán)的部分控制權(quán)。這說明著作權(quán)是一種限制性的權(quán)利,除了權(quán)利人之外,國家對同一著作權(quán)也在部分地行使著權(quán)利。
第五、發(fā)生侵權(quán)行為后,侵權(quán)人不但要向被侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任;
國家相應(yīng)的行政管理部門還有權(quán)對侵權(quán)人進(jìn)行行政處罰;如果構(gòu)成犯罪,侵權(quán)人還要承擔(dān)刑事責(zé)任。這從一個(gè)方面說明,著作權(quán)中不光包含著權(quán)利人的利益和權(quán)利,同時(shí)還包含著國家和社會(huì)的利益和權(quán)利。2)專利法(以2001年7月1日實(shí)施的為準(zhǔn))
專利法共分了8個(gè)章節(jié),依次分別為:
⑴總則。主要規(guī)定了立法的目的和專利的類型,以及專利權(quán)的歸
屬、專利權(quán)的使用方式和專利權(quán)的權(quán)利內(nèi)容,這些內(nèi)容具體包括在制造、使用、許諾銷售、銷售和進(jìn)口中含有該專利權(quán)。
⑵授予專利權(quán)的條件。申請專利的技術(shù)方案必須具備新穎性、實(shí)
用性和創(chuàng)造性;同時(shí)規(guī)定了五種不授予專利的情況。
在這里需要探討的是,如果單從申請專利的形式上看,申請人好像是通過專利局在向國家申請和索要一種權(quán)利-專利權(quán),授不授予專利權(quán),決定權(quán)在于國家。其實(shí),這應(yīng)該只是表面現(xiàn)象,真實(shí)的情況應(yīng)該是,正當(dāng)?shù)膶@麢?quán)申請人(在這里排除以欺騙手段申請專利的人)是在請求國家對自己已經(jīng)享有的對某一技術(shù)方案的權(quán)利進(jìn)行確認(rèn),從而使這種權(quán)利法律化,能夠以專利法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)受到特別的保護(hù)。
⑶專利的申請。規(guī)定了申請專利的條件和方式。
⑷專利申請的審查和批準(zhǔn)。規(guī)定依法授予專利證書并經(jīng)過公告后,
申請人才能獲得專利權(quán)。
⑸專利權(quán)的期限、終止和無效。規(guī)定了不同專利權(quán)的不同期限,以及終止和宣布專利權(quán)無效的程序和條件。在這里,充分體現(xiàn)出國家意志在專利權(quán)的中絕對地位。這也說明,對于權(quán)利人來說,專利權(quán)也是一種限制性權(quán)利。
⑹專利實(shí)施的強(qiáng)制許可。規(guī)定在三種情況下,可以不經(jīng)過專利權(quán)
人的同意,由國家自己或者直接授權(quán)他人實(shí)施該項(xiàng)專利技術(shù),但要給專利權(quán)人以適當(dāng)?shù)膱?bào)酬。這更直接地說明,專利權(quán)是國家控制下的一種權(quán)利。
⑺專利權(quán)的保護(hù)。規(guī)定了兩種侵權(quán)行為和一種冒充專利的行為,
以及這些行為的法律責(zé)任;還規(guī)定了四種侵權(quán)行為的例外和制止侵權(quán)行為的程序措施。承擔(dān)的法律責(zé)任中包括民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。
⑻附則。規(guī)定了該法的實(shí)施日期。
從專利法中我們可以總結(jié)出以下內(nèi)容:
第一、專利權(quán)是專利法的核心。
第二、專利法中同時(shí)規(guī)定了關(guān)于專利權(quán)的實(shí)體內(nèi)容和程序內(nèi)容。
第三、專利法主要解決了如下問題:專利權(quán)的歸屬;取得專利權(quán)
的條件;取得專利權(quán)的程序;專利的類型和專利權(quán)的內(nèi)容;專利權(quán)的使用方式;專利權(quán)的保護(hù)方式;對專利權(quán)的限制等。
第四、專利權(quán)是在國家意志嚴(yán)格控制下的一種權(quán)利,是由權(quán)利人
和國家共同行使和共同保護(hù)的權(quán)利,兩者相比,權(quán)利人占有主要的份額,國家占有少量的份額。
通過以上對我國著作權(quán)法和專利法的解剖與分析,我們可以看
到,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法都是以保護(hù)相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利為中心的,它們緊緊地圍繞著權(quán)利的產(chǎn)生與取得,權(quán)利的使用與保護(hù)這個(gè)主題來設(shè)計(jì)整個(gè)法律規(guī)范的。同時(shí),在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中強(qiáng)烈地體現(xiàn)著國家的意志和作用,以及在維護(hù)社會(huì)利益的前提下保護(hù)權(quán)利人利益的思想。
二對民商法法律體系結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析[2]
首先,我國主張民事和商事的法律合一,因此,在這里我們就以民法體系為代表來探討民商事法律體系的內(nèi)容和特點(diǎn)。
1、對民法調(diào)整對象的分析
民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和其他組織之間的財(cái)產(chǎn)
關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。
從這一概念中我們可以找出兩層意思,第一層意思是指民法只調(diào)
整平等主體之間的關(guān)系,非平等主體之間的關(guān)系不由民法調(diào)整。
第二層意思是指這種關(guān)系具體包括財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系兩類。財(cái)
產(chǎn)關(guān)系又包括財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系,財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系往往是發(fā)生財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系的前提條件。
人身關(guān)系是指沒有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容但有人身屬性的社會(huì)關(guān)系。它包括人格關(guān)系和身份關(guān)系兩類。
從這里我們可以看出,民法只能調(diào)整一部分社會(huì)關(guān)系。在它的概
念中,三個(gè)定語“平等主體”、“財(cái)產(chǎn)關(guān)系”和“人身關(guān)系”都是對民法調(diào)整范圍的界定和限制;同時(shí),在這三個(gè)定語中,“平等主體”是最明確的限制,是民法區(qū)別于其它法律體系的主要特征。
2、對民法體系的框架和內(nèi)容的分析
民法體系由民事主體制度、物權(quán)制度、債和合同制度、人格權(quán)制
度、侵權(quán)責(zé)任制度、婚姻家庭繼承制度構(gòu)成。按照我國《民法通則》的規(guī)定,還包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。
在這些制度中,除了婚姻家庭繼承制度和知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度比較獨(dú)立
以外,在剩下的制度中,物權(quán)制度、債和合同制度、人格權(quán)制度應(yīng)該是民法體系中的重心,實(shí)質(zhì)上,民事主體制度和侵權(quán)責(zé)任制度都是為了這三項(xiàng)基本制度的順利實(shí)施而提供服務(wù)和保障的。物權(quán)制度又包括所有權(quán)和他物權(quán)制度,是規(guī)范財(cái)產(chǎn)的所有和使用關(guān)系的基本制度,也往往是債和合同制度的基礎(chǔ)和前提[3],所以在民法中它是非常重要的,起著基礎(chǔ)性的作用。物權(quán)是指物權(quán)人對物享有的直接支配并排他的權(quán)利,是直接支配物并且享受物之利益的權(quán)利,是一種絕對權(quán)[3].物權(quán)中的物主要是有體物,而且必須是特定物和獨(dú)立物,這些特征直接決定了物權(quán)制度的特性,并且影響到民法體系的特性。從這里可以看出,民法體系是有其自身的明確界限和獨(dú)特特征的,它并不是可以任意擴(kuò)展的,更不是包羅萬象的。
3、對民法特點(diǎn)的分析
民法的特點(diǎn)可以概括為以下內(nèi)容:它是權(quán)利法而非義務(wù)法;是私
法而非公法;是實(shí)體法而非程序法;是任意法而非強(qiáng)制法;并且強(qiáng)調(diào)平等協(xié)商和等價(jià)有償?shù)脑瓌t[2].具體的講,這些內(nèi)容的含義如下:
1)民法是一種權(quán)利法。民法以權(quán)利為中心,它的最基本的職
能在于對民事權(quán)利的確認(rèn)和保護(hù),這些民事權(quán)利包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán),從而使民法具有權(quán)利法的特點(diǎn)。
2)民法的內(nèi)容主要是私法。這里首先要說明的是,到今天為
止,無論在國際上還是在國內(nèi),關(guān)于公法和私法的劃分標(biāo)準(zhǔn)一直沒有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)[4].大體上來說,公法主要是指與國家的利益和公權(quán)有關(guān)的法;私法主要是指規(guī)定私人(非國家性質(zhì))利益的法律。在這里,把民法的內(nèi)容歸于私法,主要是明確民法的基本屬性,就是要提倡當(dāng)事人意思自治,盡可能減少國家的干預(yù),盡量限制強(qiáng)制性規(guī)范,努力擴(kuò)大任意性規(guī)范。在一般情況下,當(dāng)事人之間有約定時(shí)則依約定,沒有約定時(shí)再依據(jù)法律的規(guī)定辦,讓當(dāng)事人的約定優(yōu)先于法律的規(guī)定。
3)民法主要是實(shí)體法。民法既是行為規(guī)范又是裁判規(guī)則,具
體規(guī)范了各類不同的權(quán)利和義務(wù),以及圍繞這些權(quán)利和義務(wù)所發(fā)生的民事責(zé)任和主體問題。這樣,就為司法裁判提供了一套內(nèi)容豐富的法律規(guī)范體系,使司法實(shí)踐能夠做到有法可依。
4)民法具有一定程度的任意性。民法的大多數(shù)規(guī)范特別是債
法的規(guī)范都是任意性規(guī)范,即允許當(dāng)事人通過協(xié)商改變這些規(guī)定,民法的調(diào)整方法即充分尊重當(dāng)事人的意志自由的方法,是與行政命令和服從的方法截然不同的。
5)民法強(qiáng)調(diào)平等協(xié)商和等價(jià)有償?shù)脑瓌t。由于民法規(guī)范的對
象是財(cái)產(chǎn)所有和財(cái)產(chǎn)交易關(guān)系,是交易關(guān)系本質(zhì)上就需要遵守平等協(xié)商和等價(jià)有償?shù)脑瓌t。在這里,自愿和公平的原則是平等協(xié)商和等價(jià)有償?shù)幕A(chǔ)和前提。自愿原則要求民事主體在從事民事活動(dòng)中充分表達(dá)其意志,根據(jù)自己的意愿設(shè)立、變更和終止民事法律關(guān)系。公平原則則要求民事主體應(yīng)當(dāng)本著公平的概念從事民事活動(dòng),正當(dāng)行使權(quán)利和履行義務(wù),在民事活動(dòng)中兼顧他人利益和社會(huì)公共利益。
三知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與民商法的比較
1、相同點(diǎn)
作為法律,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和民商法具有某些相同或者相似之處。
1)兩種法律都是以財(cái)產(chǎn)利益和人身利益為杠桿,以權(quán)利和義務(wù)
為手段來調(diào)整社會(huì)關(guān)系的;在具體的法律規(guī)范中,都是以確認(rèn)和保護(hù)權(quán)利為中心展開的。
2)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中,當(dāng)權(quán)利人許可他人使用,或者轉(zhuǎn)讓自己的
權(quán)利時(shí),與他人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系將成為一般的民事法律關(guān)系,將依據(jù)債和合同的原則來處理。這種現(xiàn)象可以看作是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與民商法的交叉。
2、兩種法律的區(qū)別
對于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和民商法來說,差異大于共性,兩者的區(qū)別是很明顯的。
1)兩種立法的價(jià)值趨向不同。
對于民商法來說,立法的目的在于依法保護(hù)公民、法人和其它組織的民事權(quán)益,正確調(diào)整民事法律關(guān)系。立法的立腳點(diǎn)在于充分維護(hù)公民、法人和其它組織的合法的個(gè)人利益,而不是側(cè)重于國家和社會(huì)的公共利益。在民法允許的范圍內(nèi),充分尊重公民、法人和其它組織依法處分和使用其權(quán)利的自由,國家應(yīng)當(dāng)不進(jìn)行干預(yù),或者只能進(jìn)行有限的干預(yù)。在這里,國家只是一個(gè)在原則上行使權(quán)利的裁判者和組織者,并不是直接參與具體事物的運(yùn)動(dòng)員。
而對于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法來說,立法的目的則在于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)或者全人類的公共利益,為了達(dá)到此目的,必須依法確認(rèn)和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的權(quán)利和利益。更進(jìn)一步地說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法并不是簡單地以保護(hù)和實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的利益為目標(biāo)的,確認(rèn)和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的利益只是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益的橋梁和手段。
從這個(gè)角度來說,充分保護(hù)公民、法人和其它組織的合法權(quán)益,在民商法中是第一位的,是立法的終極目標(biāo)。而在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中,雖然也是直接提倡保護(hù)權(quán)利人的合法權(quán)利,但是,總的來說,是對權(quán)利人的權(quán)利首先限制的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)的,所以,實(shí)際上權(quán)利人的權(quán)利是第二位的;第一位的目標(biāo)是確保社會(huì)的公共利益,當(dāng)個(gè)人利益與公共利益發(fā)生沖突時(shí),要求犧牲或者限制個(gè)人的利益以滿足公共利益的需要。為此,在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中,國家往往既是組織者、裁判者,又是運(yùn)動(dòng)員。
2)兩種立法的結(jié)構(gòu)不同
對于民商法來說,主要的具體任務(wù)可以概括為三個(gè),一是對權(quán)利的確認(rèn),相當(dāng)于物權(quán)制度和人身權(quán)制度;二是對權(quán)利使用的規(guī)范,相當(dāng)于債和合同制度;三是對權(quán)利的保護(hù),相當(dāng)于民事責(zé)任制度。在這三個(gè)具體任務(wù)中,對權(quán)利使用的規(guī)范又是主要內(nèi)容,因?yàn)樵谡麄€(gè)民商事法律體系中,對交易的規(guī)范以及對交易規(guī)則的遵守是中心內(nèi)容。例如,民商法把誠實(shí)信用原則列為自己的帝王條款,這本身就說明了交易關(guān)系在民商法中的重要性。民商法的側(cè)重點(diǎn)在于交易和流通環(huán)節(jié)。
對于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法來說,情況就大不一樣。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法要解決的主要問題是對知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的確認(rèn)、規(guī)范和保護(hù)問題。權(quán)利的交易和使用并不是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法關(guān)心的重點(diǎn),相反,在權(quán)利的交易和使用這一環(huán)節(jié)中,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法主張按照民法中的《合同法》處理,但在關(guān)節(jié)環(huán)節(jié)上依法實(shí)行監(jiān)管,例如,專利權(quán)的轉(zhuǎn)讓合同必須經(jīng)過專利局的公告才能生效等。總的來說,在這一問題上,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中除了個(gè)別的限制和程序要求以外,基本上適用民商法中的債和合同的制度,這一點(diǎn)可以看作是兩種法律的交叉。
3)兩種法律的屬性不同
民商法屬于私法,但是,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法并不是明顯地表現(xiàn)為私法,
實(shí)際上,它更多地表現(xiàn)為公法,它是在維護(hù)國家和社會(huì)公共利益的前提下有條件地保護(hù)私有利益。對于一些具體的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利來說,根據(jù)國家和社會(huì)的需要,國家和社會(huì)可以與權(quán)利人共享,如合理使用、強(qiáng)制許可、一些不被認(rèn)為構(gòu)成侵權(quán)的例外情況等。
雖然在Trips協(xié)議的規(guī)定中把知識(shí)產(chǎn)權(quán)列為了私權(quán)[1],但是,我們不能因此就說知識(shí)產(chǎn)權(quán)法就是私法,如果這種法律中大量地規(guī)定的是為了公共利益而使用私權(quán),那么,這種法律就和一般意義上的私法有所不同,我們就不能簡單地把它定為私法。況且,Trips協(xié)議中關(guān)于私權(quán)的概念與我國民商法中的私權(quán)概念并不完全相同。
事實(shí)上,與我國民商法所代表的私法的特征相比,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法具有更多的公法的特征。在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,經(jīng)濟(jì)法經(jīng)常把工業(yè)產(chǎn)權(quán)法等內(nèi)容劃為自己的法律體系;在國際經(jīng)濟(jì)法中,更是經(jīng)常直接地把知識(shí)產(chǎn)權(quán)法作為自己體系的一部分來處理。出現(xiàn)這些情況,從一個(gè)側(cè)面說明,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中國家依法管理和安排權(quán)利的成份很大,就像經(jīng)濟(jì)法里國家依法規(guī)范和管理經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容一樣。在我國,經(jīng)濟(jì)法與民商法的區(qū)別基本是清楚的。這樣來看,如果從法律維護(hù)公共利益和私有利益的份額比重來劃分,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法實(shí)際上兼具了公法和私法的特征,而且公法的份額重。這一點(diǎn)與民商法明顯地不同。
4)兩種法律的內(nèi)容存在很大差別
民商法主要是實(shí)體法,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中除了關(guān)于權(quán)利的實(shí)體性規(guī)定以外,還同時(shí)有大量的程序性規(guī)定,可以說是實(shí)體法和程序法的結(jié)合。當(dāng)然,這里的程序法是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利依法獲得和保護(hù)的程序。
其次,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的大部分規(guī)定都是強(qiáng)制性規(guī)定,任何人,包括權(quán)利人在內(nèi),都必須無條件的遵守和執(zhí)行。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中,關(guān)于權(quán)利的取得和保護(hù)條件等方面不提倡個(gè)人的意志自由和個(gè)人的選擇,更不可能遵從某個(gè)人的個(gè)人意愿。即使在權(quán)利的使用和轉(zhuǎn)讓中,雖然允許權(quán)利人可以通過與他人簽定協(xié)議來行使使用權(quán)和處分權(quán),但是,同樣對可以轉(zhuǎn)讓的權(quán)利類型和轉(zhuǎn)讓方式作了限制,權(quán)利人必須遵守。如人身權(quán)利不可轉(zhuǎn)讓,有些權(quán)利甚至不能繼承。這與民商法的立法精神和尊重個(gè)人意愿的作法相差很大,完全不是一種價(jià)值趨向。
第三,責(zé)任的產(chǎn)生方式和承擔(dān)的責(zé)任不同。
對于民商法來說,產(chǎn)生責(zé)任的方式主要是違約和侵權(quán),其中又以違約為主,因?yàn)檫`約責(zé)任產(chǎn)生于交易過程中,屬于民商法的主要內(nèi)容。對于違約責(zé)任來說,當(dāng)事人之間只承擔(dān)民事責(zé)任。對于侵權(quán)責(zé)任來說,關(guān)于承擔(dān)責(zé)任的方式,民商法中也只是規(guī)定了承擔(dān)責(zé)任中的民事責(zé)任部分,如果侵權(quán)人在侵權(quán)中造成了他人人身及財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重傷害和損失,涉及到刑事犯罪的話,則有刑法單獨(dú)處理,不再屬于民商法的處理范圍,即在民商法中不含有行政和刑事責(zé)任。
與此不同的是,對于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法來說,雖然也同樣存在著侵權(quán)責(zé)任和違約責(zé)任兩種責(zé)任形式,但是,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法只規(guī)定了侵權(quán)責(zé)任。在權(quán)利使用和轉(zhuǎn)讓一節(jié)中,由于是和民商法的交叉部分,直接按照民商法中的違約責(zé)任處理,就沒有另做規(guī)定。在侵權(quán)責(zé)任中,同時(shí)規(guī)定了民事、行政和刑事三種承擔(dān)責(zé)任的形式,這三種形式的使用范圍和程度又各不相同,大體上可以分為以下幾種情況:⑴只承擔(dān)民事責(zé)任;⑵只承擔(dān)行政責(zé)任;⑶既承擔(dān)民事責(zé)任又承擔(dān)行政責(zé)任;⑷既承擔(dān)民事責(zé)任又承擔(dān)刑事責(zé)任。這幾種情況在實(shí)踐中都是具體應(yīng)用的,相比之下,第一種情況使用的程度高一些。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和民商法中對責(zé)任的不同規(guī)定,實(shí)質(zhì)上是兩種法律中的權(quán)利不同屬性的反映。作為私權(quán)和私法,民商法把承擔(dān)責(zé)任的方式緊緊地限定在民事責(zé)任的范圍中是合適的。而對于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法來說,由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)并不是簡單的私權(quán),知識(shí)產(chǎn)權(quán)法也不是簡單的私法,甚至可以被認(rèn)為是半公半私的法,這樣,反映在承擔(dān)責(zé)任的方式上肯定應(yīng)該存在差別,這樣是合理的,也反映著兩種法律的差別。
5)兩種法律中的權(quán)利存在重大區(qū)別
⑴兩種權(quán)利的性質(zhì)不同
民商法中的權(quán)利屬于私權(quán),而知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的權(quán)利則屬于另外一種“私權(quán)”-半公半私權(quán),兩者權(quán)利存在著本質(zhì)的區(qū)別。雖然從表面上看,兩種權(quán)利都?xì)w國家以外的權(quán)利人所有(國家作為民事主體的情況例外),都應(yīng)該屬于私權(quán),但是,如果對這兩種權(quán)利進(jìn)行分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn),知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的權(quán)利,名義上屬于權(quán)利人所有,實(shí)際上則屬于權(quán)利人、國家和社會(huì)共有,在某一個(gè)具體的權(quán)利中,只是三者所占的份額不同而已。換句話說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中權(quán)利人對權(quán)利只是部分地占有,而不是完全的占有,其中一部分權(quán)利由國家以法定的形式規(guī)定著,并由社會(huì)和國家來支配和使用。這也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中規(guī)定的合理使用、強(qiáng)制許可,以及各種不屬于侵權(quán)行為的例外情況產(chǎn)生的依據(jù)。出現(xiàn)這種情況的原因關(guān)鍵在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系同時(shí)涉及到國家、社會(huì)和權(quán)利人三方,知識(shí)產(chǎn)權(quán)這種權(quán)利要同時(shí)滿足國家、社會(huì)和權(quán)利人三方的需要,所以,對于某一項(xiàng)具體的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利來說,不能只有權(quán)利人來行使和控制。
與此相對應(yīng),民商法中的權(quán)利,特別是所有權(quán),則是完全屬于權(quán)利人所有的,對于權(quán)利人來說,這是一種完整的權(quán)利。國家和社會(huì)都不能隨意地干擾權(quán)利人行使這種權(quán)利,更不能隨意地支配和使用這種權(quán)利。從這一方面來看,把民商法中的權(quán)利列為私權(quán)是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
事實(shí)上,兩種權(quán)利相比,民商法中的權(quán)利代表著權(quán)利中心主義的立場,強(qiáng)調(diào)保護(hù)個(gè)人的權(quán)利,主張所有權(quán)絕對原則、契約自由和過錯(cuò)原則[4];而知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的權(quán)利則體現(xiàn)著權(quán)利限制原則,強(qiáng)調(diào)在平衡國家和社會(huì)利益的前提下保護(hù)個(gè)人利益,要求無過錯(cuò)責(zé)任原則。兩種權(quán)利代表著兩種不同的價(jià)值趨向。
⑵兩種權(quán)利的形態(tài)不同
與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的權(quán)利相比,民商法中的權(quán)利在形態(tài)上是單一的,
也就是說,每個(gè)權(quán)利都是相互獨(dú)立地存在的,它們都在一個(gè)層面上,屬于同一層面上的東西;相互之間并不互相影響和制約,都在獨(dú)立地發(fā)揮著自己的作用。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的權(quán)利卻大不相同,這里的權(quán)利是分層排布的,層與層之間存在著因果關(guān)系,前面的權(quán)利可以影響和制約后面的權(quán)利,整個(gè)權(quán)利體系呈現(xiàn)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。
總之,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和民商法的區(qū)別是非常顯著的,二者之間
的相似點(diǎn)只是兩種法律之間的有限的交叉,不同和差異占了主要部分,所以,我們不能簡單地把兩種法律并為一起。