愛情電影發展阻礙評述

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愛情電影作為一個類型電影，影片中展現出來的純真的愛使人們在享受的同時，更給人們一種向導，使人們的情感得以抒發，健康而美好，這是一個主旋律。當人們熱切地盼望愛情出現的時候，這就是在沙漠中的一抹綠色，灰暗生活中的一個亮點，它可以使人們感同身受，有了情感的一種宣泄，成為人們慰藉心靈的一劑良方。眾所周知，愛情是人類永恒的主題，也是人類的重要組成部分。很多的藝術作品，無論是繪畫還是雕塑，描繪的都是愛情這一主題。在電影作品中，愛情是人們向往的美好事物，這是人類最偉大、最永恒的主題之一。借助電影這個媒介，人們可以更真誠地審視生活中的愛情，將愛情中最美好的一面展現出來，這是人們追求的理想，是對愛的一種向往。

愛情電影泛指以愛情為表現主題并以愛情的萌芽、發展、波折、磨難直至團圓結局或悲劇式結局為敘事線索的類型電影。確切地說，愛情片往往以兩個人的愛情故事展開，以傳統影視結構來說，電影以二人的相識為故事的開端，以兩人的感情發展為影片的主要敘事重點，主要展現愛情雙方是如何從相識到相愛的，電影中會刻意安排一些波瀾，使愛情的發展不是一帆風順，這也與現實生活中的愛情相一致，在經過了敘述愛情的主要經歷之后，以戀人的團圓性結局或者悲劇性結局收場。愛情片主要以愛情的藝術表現為主要吸引點，一般以對愛情的追求和為了愛情產生的矛盾為推動力，這也符合愛情是藝術創作主題的要求。

一、愛情電影的歷史脈絡

首先，愛情電影源于生活。任何藝術都來源于社會生活。真實的世界給藝術創作帶來了無限的靈感和基礎。愛情片源于悠久的歷史和社會生活，古今中外，眾多的愛情故事和神話傳說就是很多愛情片廣泛的社會淵源。在西方世界里，溫莎公爵與辛普森的傳奇愛情經歷就是一個經典。從1931年溫莎公爵與辛普森相識相愛，親王被辛普森的魅力征服，他們之間的愛情一直這樣延續著。直到1936年，親王繼承王位，成為愛德華八世，他在遭受了國內外眾多的干擾下，依然決定與辛普森結婚。因此，1937年的愛德華八世遜位成為溫莎公爵，他們也終于成為夫婦，但是他們也被永遠禁止回到祖國。這個不愛江山愛美人的故事被人們廣為流傳，它本身也是電影創作的重要來源。中國古代，唐明皇與楊貴妃之間的愛情糾葛也是電影創作上的經典，被多次拍攝，或許這就是愛情帶給熒屏的力量。因此，無論是平民階層還是上流社會，無論是普通情侶還是貴族伉儷，他們之間的愛情生活是人類社會的重要組成部分，沒有生活的土壤，愛情影片只不過就是一張白紙，空無一物，它也就不會引起人們的共鳴，引發人們的感傷。

其次，愛情電影的文學淵源。很多電影都源于文學作品，兩者之間可謂唇齒相依。愛情片往往定位于一種受到愛情敘事傳統影響的類型，很多的愛情片在創作的題材上、敘事、主題表現上都具有文學性，是文學作品給其帶來了深厚的文化基礎。中國古代文學中涉及愛情的篇章最早可以從《詩經》那個年代看出，中國古代的愛情是很單純的。

例如，“窈窕淑女，君子好逑”描寫了一個貴族子弟追求一位淑女以及求之心切的心情表達;“一日不見，如三秋兮”就描寫了女子對愛人的深切思念以及真摯的感情流露。到了漢代，樂府詩的很多作品描繪了愛情與婚姻生活，他們對愛情的表白直接明了，毫不掩飾。《孔雀東南飛》中的焦仲卿與劉蘭芝反抗封建包辦婚姻的故事，表現了他們生死相伴的愛情，這個故事被多次搬上熒屏，影響深遠。《上邪》中“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”語氣犀利，表現了情侶之間對愛情的深切渴望以及對愛情忠貞的決心。唐詩中也有很多描寫愛情的經典詞句，使愛情故事具有新的境界。例如“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”都是愛情的經典詩句。之后，無論是宋詞還是元曲乃至明清的傳奇小說，都對愛情這個題材進行了不同的敘述和深層次的創作。以曹雪芹的《紅樓夢》最為經典，作品展現出了一個多層次復雜的愛情悲劇，以薛寶釵、林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為主線，在這個封建社會體系中，戀人之間的真心相對最終被封建包辦給打破，使整部作品蒙上了一層悲壯的意味。

在外國的不同時期，描繪愛情的文學作品也很多。如《羅密歐與朱麗葉》就是一部反抗封建社會的愛情悲劇，戀人由于家族情仇而無法相愛，最后走向了毀滅。《紅與黑》《簡•愛》等都是對愛情的深刻思索，成為永恒的經典。所以，愛情題材的文學作品古往今來數不勝數，通過這些文學作品可以使人們對愛情的認識更加深化，對社會問題的探索更為直接，加之應有的深層社會基礎，愛情電影就會被人們接受，并廣泛流傳。正基于此，愛情片在表現主題上面，表現的愛情是高于一切的，愛情可以戰勝一切矛盾，這是基本的價值精神。

二、對愛情電影的概述

作為一個電影類型，愛情電影長久以來占據著熒幕的主要部分。在西方，從默片時代的《灰姑娘》就可以反映出一種模式，它將愛情與喜劇很好的結合，也是愛情電影的一種創作雛形。以后我們可以從《羅馬假日》《龍鳳配》等很多作品中看到這種模式，而現代的電影如《風月俏佳人》《諾丁山》等也可以看出是這個模式的翻版。這樣的故事雖然年代不同，地域與國家不同，但都可以滿足人們對愛情童話的深切向往。因此，故事都在延續著，這樣的愛情電影具有一定的傳奇性，這是電影對愛情的深切演繹。

20世紀30年代末，《亂世佳人》問世，這部好萊塢的經典愛情作品可謂是屏幕上的第一夢，影片的故事也成為那個時代人們對愛情渴望的經典。郝思嘉與白瑞德之間的愛情早已成為浪漫主義愛情的經典象征，這樣的愛情雖說具有一定的悲劇性，可生活中的悲劇性因素是永恒的，一切是那么的自然、貼切。到了40年代，戰爭席卷了整個世界，很多的愛情電影都似乎是在戰爭中展開的。《魂斷藍橋》和《卡薩布蘭卡》就是那個時期愛情影片的經典之作。《卡薩布蘭卡》格調清晰，音樂淡雅，對愛情的定義具有一定的憂傷色彩。《魂斷藍橋》至今也令觀眾迷戀，影片那富有意境的故事以及悲歡離合都成為一個經典。50年代的《羅馬假日》和《七年之癢》使這段時期的愛情片具有浪漫迷人的色彩，影片風格迥異。到了八九十年代，《人鬼情未了》《泰坦尼克號》都是愛情影片中的佼佼者，這也是由于電影特技的運用和電影觀念的更新，人們可以從電影中更加深切看到那些愛情的演繹。

在中國，由于傳統文化的影響，中國的愛情電影十分含蓄。20世紀二三十年代的《天涯歌女》《一江春水向東流》都涉及了愛情故事，但是作為反封建壓迫的影片，愛情的描寫很清淡。之后的一段時間，愛情片雖然也有，但是直到改革開放之后才有了長足的發展。《廬山戀》《芙蓉鎮》《牧馬人》等，雖然表現的故事不同，但是卻反映出了“”后人們對愛情的向往以及對純真愛情的熱烈歌頌。90年代以后，《我的父親母親》《暖》等一大批愛情片出現，它們用電影語言講述了唯美的愛情故事。港臺地區在80年代新浪潮電影之后出現了一批優秀的愛情電影，如《半生緣》《胭脂扣》《甜蜜蜜》《花樣年華》等，它們不同的風格共同闡述著對愛情的定義。此外，瓊瑤的愛情電影也占據了愛情電影的主要位置，她的電影如《煙雨蒙蒙》《心有千千結》等都影響了一代人。

三、愛情電影中的障礙因素

愛情電影中的障礙因素指的是在愛情電影中，戀愛雙方為了實現愛情必須經歷的種種障礙和磨礪，對障礙的設置是為了使影片更具有一種緊張和懸念，這也是為影片服務的，真是有了種種障礙，才使得愛情進行得更加精彩，同時，障礙的設置也是導演和編劇對影片內容的綜合體現，這也夾雜著社會的因素。通過分析眾多的愛情電影，我們可以看出阻礙可以確切地分為幾類。

首先，愛情電影中的主觀障礙因素。在愛情片中，主人公的主觀障礙因素也是十分重要的，它往往決定了愛情的走向。愛情在感情雙方的性格、個性、愛情觀等之間搖擺，很多的人性東西也是值得思考的。忍耐因素，很多的愛情片中的主人公保持一種忍耐，在理智與感情中掙扎苦惱，愛情故事也變得委婉動人，使人觀后內心感傷。道德因素，道德與責任約束著人們的行為，在愛情電影中，主人公的道德與愛情有了更為深刻的碰撞，在涉及婚外情等愛情題材影片中，道德趨向問題尤為突出。羞澀的因素，表白的勇氣與羞澀制約了愛情發展，就如同《戀戀紅塵》中因為那段沒有說出口的表白而成為永久的遺憾。

其次，愛情電影中的客觀現實障礙因素。這是愛情電影中比較明顯的障礙，外界的壓力和一些客觀的因素共同構成了客觀的阻礙。雖然愛情是平等無私的，但是摻雜了種種客觀因素的愛情，是會阻撓愛情的繼續的。外表因素，《巴黎圣母院》中的男女主角或許就是體現，外表的差異造成了他們之間愛情障礙的出現。階級不同的因素，這也是很多電影中出現的愛情阻礙之一，不同階層的人受到外界的阻撓會更多，《羅馬假日》就是其中的代表。戰爭因素，以戰爭為大的時代背景的愛情片都會出現這樣的阻礙，愛情雙方會因為戰爭分離，個人的意志很難改變大的時代背景。災難因素，地震、海嘯等災難性的障礙因素也在愛情電影中出現，如《泰坦尼克號》，在災難來臨之時，愛情雙方對愛情的忠貞和信念就得以體現。長輩因素，父母和家庭長輩的反對或許是很多愛情電影最基本的阻礙之一，因為父母是愛情雙方生活中的重要角色，力量強大，往往造成悲劇性的結局。政治因素，這在《我的父親母親》中可以看出，政治環境造成了主人公的愛情悲劇，愛情被阻礙。疾病因素，很多的愛情電影就是因為主人公一方的疾病與死亡造成了強大的阻礙，或許愛情與生命都是愛情片中最為重要的一個環節。