論文范例范文10篇

關鍵字:中國哲學史研究范例論析論文

本文以胡適、馮友蘭及侯外廬的學術成果為范例，分析“中國哲學史”學科形成的原因以及影響其發展過程的某些重要特征。整個論述表明，正是近代西學的沖擊，激起中國學人重估傳統價值的熱情，從而使哲學史研究成為達致這種思想努力的問學途徑，同時也導致對傳統學術譜系的重新改寫。胡適的哲學史編纂，就是他對傳統做翻案文章的一種實踐，其漢學根底和經驗主義傾向，導致其成果具有顯著的史學性格而缺乏哲學意蘊。馮友蘭相反，他自覺站在“正統派”的立場上，重視宋明義理之學，且引西方理性主義為同道，其努力具有從觀念系統上重建傳統價值的意義。而以侯外廬為代表的唯物史觀派，政治觀點雖與胡適不同，但由于兩者共同分享著“五四”反傳統，重科學的思想資源，故雙方對研究對象的褒貶沒有實質性的區別。不過，侯氏一派將哲學史納入社會史解釋框架中，敘述更系統，意識形態功能更強。作者借鑒知識社會學的觀點，揭示出“中國哲學史”研究中“內在解釋”與“外在解釋”兩種方法，指出“外在解釋”主要導向思想史成果，而對哲學史的建設來說，則應加強“內在解釋”的工作。

一、“哲學史”這學問

中國哲學史現在是很堂皇的學術殿堂，但那是在不足一百年的時間內構筑起來的工程。在它的奠基者那里，情形可不是這樣確定，連是否有其堅實的地基，都是需要勘察的問題。因為傳統只有經史子集，或詞章、義理、考據及經世的劃分，就是沒有叫做“哲學”這樣的東西。比較與之相鄰的史學或哲學就知道，哲學史所處的位置，開始是有些尷尬的。史學在傳統就是顯學，現代繼續存在史學，自然不是問題；哲學過去即使沒有，但可學社會學、人類學，直接從西學中引進。但如果本來就沒有哲學，而有人竟要來寫哲學史，在另一些人看來，那就有點是無稽之談了。對于這種“無中生有”、“強為之容”的現象，必須從整個近代中國文化變遷的背景來理解。

胡適、馮友蘭在本世紀上半葉出版的有關論著影響最大，可以看作這一學科的奠基之作，看看他們如何為“中國哲學史”正名也許能說明些問題。胡適在《中國哲學史大綱（卷上）》的導言中先為哲學下一個定義：“凡研究人生中切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決：這種學問叫做哲學。”哲學包括的門類有：

天地萬物怎樣來的。（宇宙論）

隨著科學技能的開展，越來越多的學者觸及到學術論文的寫作范疇，那么怎樣寫學術論文、學術論文寫作是怎樣要求的、格式怎么，下面就介紹一下學術論文的寫作，期望能對您論文寫作有所幫助。

(一）落款（Title,Topic）

落款又稱標題或標題。落款是以最恰當、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內容的邏輯組合。論文標題是一篇論文給出的觸及論文規模與水平的榜首個重要信息，也是有必要考慮到有助于選定要害詞不達意和編制題錄、索引等二次文獻能夠提供檢索的特定實用信息。論文標題十分重要，有必要用心酌量選定。有人描繪其重要性，用了下面的一句話：“論文標題是文章的一半”。對論文標題的要求是：精確得當：簡略精煉：外延和內在恰如其分：奪目。對這四方面的要求分述如下。1．精確得當要求論文標題能精確表達論文內容，恰當反映所研討的規模和深度。常見缺點是：過于抽象，題不扣文。要害問題在于標題要緊扣論文內容，或論文內容民論文標題要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是編撰論文的基本準則。2．簡略精煉力求標題的字數要少，用詞需求精選。至于多少字算是符合要求，并無一致的“硬性”規則，一般期望一篇論文標題不要超出20個字，不過，不能由于一味尋求字數少而影響標題對內容的恰當反映，在遇到兩者確有矛時，寧可多用幾個字也要力求表達清晰。若簡略落款不足以顯示論文內容或反映出歸于系列研討的性質，則可利用正、副標題的辦法處理，以加副標題來彌補闡明特定的試驗資料，辦法及內容等信息使標題成為既充沛精確又不流于抽象和一般化。3．外延和內在要恰如其分“外延”和“內在”歸于形式邏輯中的概念。所謂外延，是指一個概念所反映的每一個目標；而所謂內在，則是指對每一個概念目標特有屬性的反映。出題時，若不考慮邏輯上有關外延和內在的恰當運用，則有可能呈現謬誤，至少是不當。4．奪目論文標題盡管居于首先映入讀者眼皮的奪目方位，但仍然存在標題是否奪意圖問題，由于標題所用字句及其所表現的內容是否奪目，其發生的效果是相距甚遠的。有人對36種公開發行的醫學科持期刊1987年宣布的論文的部分標題，作過統計剖析，從中篩選100條有過錯的標題。在100條有過錯的標題中，歸于“省掉不當”過錯的占20%；歸于“介詞運用不當”過錯的占12%）。在運用介詞時發生的過錯主要有：①省掉主語——榜首人稱代詞不達意后，沒有運用介詞結構，使輔助成分誤為主語；②需求運用介詞時又沒有運用；③不需求運用介詞結構時運用。歸于“主事的過錯”的占11%；歸于“并排聯絡運用不當”過錯的占9%；歸于“用詞不當”、“語句混亂”過錯的各占9%，其它類型的過錯，如標題冗長、文題不符、重復、歧意等亦時有發生。

（二）作者姓名和單位（Authoranddepartment）

這一項歸于論文署名問題。署名一是為了表明文責自負，二是記載作用的勞動成果，三是便于讀者與作者的聯絡及文獻檢索（作者索引）。大致分為二種情形，即：單個作者論文和多作者論文。后者按署名順序列為榜首作者、第二作者……。重要的是堅持腳踏實地的情緒，對研討作業與論文編撰實踐貢獻最大的列為榜首作者，貢獻次之的，列為第二作者，余類推。注明作者所在單位相同是為了便于讀者與作者的聯絡。

（三）摘要（Abstract）

論文提要

本文以胡適、馮友蘭及侯外廬的學術成果為范例，分析“中國哲學史”學科形成的原因以及影響其發展過程的某些重要特征。整個論述表明，正是近代西學的沖擊，激起中國學人重估傳統價值的熱情，從而使哲學史研究成為達致這種思想努力的問學途徑，同時也導致對傳統學術譜系的重新改寫。胡適的哲學史編纂，就是他對傳統做翻案文章的一種實踐，其漢學根底和經驗主義傾向，導致其成果具有顯著的史學性格而缺乏哲學意蘊。馮友蘭相反，他自覺站在“正統派”的立場上，重視宋明義理之學，且引西方理性主義為同道，其努力具有從觀念系統上重建傳統價值的意義。而以侯外廬為代表的唯物史觀派，政治觀點雖與胡適不同，但由于兩者共同分享著“五四”反傳統，重科學的思想資源，故雙方對研究對象的褒貶沒有實質性的區別。不過，侯氏一派將哲學史納入社會史解釋框架中，敘述更系統，意識形態功能更強。作者借鑒知識社會學的觀點，揭示出“中國哲學史”研究中“內在解釋”與“外在解釋”兩種方法，指出“外在解釋”主要導向思想史成果，而對哲學史的建設來說，則應加強“內在解釋”的工作。

一、“哲學史”這學問

中國哲學史現在是很堂皇的學術殿堂，但那是在不足一百年的時間內構筑起來的工程。在它的奠基者那里，情形可不是這樣確定，連是否有其堅實的地基，都是需要勘察的問題。因為傳統只有經史子集，或詞章、義理、考據及經世的劃分，就是沒有叫做“哲學”這樣的東西。比較與之相鄰的史學或哲學就知道，哲學史所處的位置，開始是有些尷尬的。史學在傳統就是顯學，現代繼續存在史學，自然不是問題；哲學過去即使沒有，但可學社會學、人類學，直接從西學中引進。但如果本來就沒有哲學，而有人竟要來寫哲學史，在另一些人看來，那就有點是無稽之談了。對于這種“無中生有”、“強為之容”的現象，必須從整個近代中國文化變遷的背景來理解。

胡適、馮友蘭在本世紀上半葉出版的有關論著影響最大，可以看作這一學科的奠基之作，看看他們如何為“中國哲學史”正名也許能說明些問題。胡適在《中國哲學史大綱（卷上）》的導言中先為哲學下一個定義：“凡研究人生中切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決：這種學問叫做哲學。”哲學包括的門類有：

天地萬物怎樣來的。（宇宙論）

論文提要

本文以胡適、馮友蘭及侯外廬的學術成果為范例，分析“中國哲學史”學科形成的原因以及影響其發展過程的某些重要特征。整個論述表明，正是近代西學的沖擊，激起中國學人重估傳統價值的熱情，從而使哲學史研究成為達致這種思想努力的問學途徑，同時也導致對傳統學術譜系的重新改寫。胡適的哲學史編纂，就是他對傳統做翻案文章的一種實踐，其漢學根底和經驗主義傾向，導致其成果具有顯著的史學性格而缺乏哲學意蘊。馮友蘭相反，他自覺站在“正統派”的立場上，重視宋明義理之學，且引西方理性主義為同道，其努力具有從觀念系統上重建傳統價值的意義。而以侯外廬為代表的唯物史觀派，政治觀點雖與胡適不同，但由于兩者共同分享著“五四”反傳統，重科學的思想資源，故雙方對研究對象的褒貶沒有實質性的區別。不過，侯氏一派將哲學史納入社會史解釋框架中，敘述更系統，意識形態功能更強。作者借鑒知識社會學的觀點，揭示出“中國哲學史”研究中“內在解釋”與“外在解釋”兩種方法，指出“外在解釋”主要導向思想史成果，而對哲學史的建設來說，則應加強“內在解釋”的工作。

一、“哲學史”這學問

中國哲學史現在是很堂皇的學術殿堂，但那是在不足一百年的時間內構筑起來的工程。在它的奠基者那里，情形可不是這樣確定，連是否有其堅實的地基，都是需要勘察的問題。因為傳統只有經史子集，或詞章、義理、考據及經世的劃分，就是沒有叫做“哲學”這樣的東西。比較與之相鄰的史學或哲學就知道，哲學史所處的位置，開始是有些尷尬的。史學在傳統就是顯學，現代繼續存在史學，自然不是問題；哲學過去即使沒有，但可學社會學、人類學，直接從西學中引進。但如果本來就沒有哲學，而有人竟要來寫哲學史，在另一些人看來，那就有點是無稽之談了。對于這種“無中生有”、“強為之容”的現象，必須從整個近代中國文化變遷的背景來理解。

胡適、馮友蘭在本世紀上半葉出版的有關論著影響最大，可以看作這一學科的奠基之作，看看他們如何為“中國哲學史”正名也許能說明些問題。胡適在《中國哲學史大綱（卷上）》的導言中先為哲學下一個定義：“凡研究人生中切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決：這種學問叫做哲學。”哲學包括的門類有：

天地萬物怎樣來的。（宇宙論）

分為理論與方法兩大版，本書預期字數為12萬字。僅論述設計計劃的相關內容，更重要是推出設計計劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學，決策學，認識論，方法論，發明學，心理學，行為組織學，人類學，社會學，設計學，史學等諸多學科領域，最終將完成一本集科學有效的方法順序，大量生動案例及實際操作指導于一身的具有教學指導作用的專業書籍。現在本書工作已大致完成資料收集階段任務，下階段三個月的時間內，將就所收資料進行分析總結，完成方法順序的完善工作。

一．簡述

設計學新興綜合性邊緣學科。以及如何指導設計的展開。設計需要科學計劃這一概念已成為現代設計界共識的情況下，研究怎樣保證設計優良性和高效性。國業界內部對設計計劃學的認識與研究，還沒有跟上設計發展需要的步伐。針對我國設計教育現狀，本書將就該學科的教學方面，提出一套科學的行之有效的設計計劃方法。以期為設計類學生深入理解設計，更好地掌握設計的方法提供必要的指導。

二．學術價值分析

1.選題依據

大至國家事務，計劃在今天已逐漸成為一門顯學。小至個人日常生活，社會各個領域都離不開計劃，各類大大小小的勝利項目，很大水平上都自覺或不自覺地導入，實施了相應的計劃活動。計劃學的興起是知識經濟時代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術設計學的領域，可以發現，計劃同樣有極大的發展空間：如何設計，如何保證優良的設計，這都需要科學的調查研究，需要精準的分析定位，需要詳實的設計依據，需要合理的組織布置，這些與我通常理解的形式，風格的賦予層面的設計”相異而相成的工作，就是設計計劃的內容。而如何正確進行設計計劃，存在著一個方法論的問題。學科間的交叉融合成為當前學術主流的大環境下，設計計劃應該可以打通各設計專業間的藩籬，為取得成功的設計提供行之有效的方法上的支持。

內容摘要：隨著我國聚酯技術實現國產化、資本市場對內外資全面開放，世界聚酯產業重心正逐漸向我國轉移，國際大公司加快了向我國市場滲透，獨資合資企業日漸增多，國內民營企業在完成資本積累后，利用技術和資金壁壘消除帶來的契機，大舉進入聚酯行業，目前已形成國有、民營、外企多元發展的完全競爭格局。

儀征化纖股份有限公司是我國最大的化纖原料生產基地，目前正面臨市場份額下降、效益不斷下滑、科技創新能力不夠、機制和體制不適應完全競爭的市場格局等一系列問題，行業領導者地位受到挑戰，企業該如何應對？

本文通過對其所處聚酯行業的宏觀環境、產業環境等進行分析，同時分析企業所面臨的機遇和挑戰、具有的優勢和劣勢，指出企業應實施集中化低成本戰略。并提出了加快原料配套、發展優勢產品；加快企業創新，調整產品結構；加快內部機制和體制改革，增強綜合競爭力等建議，以使儀征化纖股份公司繼續保持國內領先、國際一流的市場地位。

關鍵詞：儀征化纖發展戰略建議

一、企業基本情況

（一）發展歷程

一、論文應包括下列各部分（請依序排版）：

（一）中文封面

（二）空白頁

（三）標題頁

（四）英文封面

（五）國家圖書館授權書

1中醫院校博士研究生英語課程改革

培養目標注重閱讀能力的培養，卻忽視了語言輸出能力的培養和不同專業學生的英語學習需求，需要各院校根據地區差異和專業特點在教學實踐中進行調整和完善。目前需要解決的關鍵問題是博士研究生英語技能的培養與所從事的職業和科研工作不相關或不實用，導致教學效果不佳，因此博士英語課程亟需進行改革。山東中醫藥大學每年招收非英語專業博士研究生約70人，涉及15個中醫相關專業，英語課程為其必修學位公共課程，開課時間為博士一年級兩個學期，課時分別為90和54學時。為了解博士研究生對英語學習的需求，本研究對2012級68名博士研究生進行了問卷調查，結果顯示博士生希望英語課程教授的內容依次為：英語學術論文寫作和發表能力(43%)；國際會議英語口語表達能力(26%)；中醫典籍翻譯能力(23%)；英語聽說能力(8%)。該調查結果表明博士研究生非常注重英語課程的實用性，希望通過課程學習解決學歷教育和職稱評審當中的論文寫作和發表難題。另外，博士研究生也希望通過參加國際會議和翻譯中醫典籍，將中醫文化傳播至世界范圍。這種層次較高的需求在以前的教學中未得到應有的重視，這是博士英語課程備受冷落的原因。鑒于此，有必要對中醫院校博士研究生英語課程的改革進行探索，重新確立培養目標、教學內容、教學方法和考核機制。

1.1培養目標

根據中醫院校博士研究生的專業特點和需求，確定其培養目標為：

1.1.1中醫英語和醫學英語閱讀、翻譯能力

能熟練閱讀和翻譯英文醫學文獻，掌握中醫英語翻譯技巧，能將中醫文化和中醫知識翻譯成英語，傳播到國外。

一、格式

文章必須采用A4大小的紙張，內文寬為16公分，高為24.7公分以每欄7.6公分的寬度分為二欄。文章排列必須左右對齊，不可參差不齊。

文章包括圖片、表格、參考文獻不可超過10頁，不加頁碼。論文格式檔可自本研討會網站下載。

1.論文題目與作者

論文題目字型為14pt標楷體，且必須置中。作者部分：姓名為12pt標楷體，亦必須置中。所屬機關為10pt標楷體；行高為固定行高15pt。

2.內文

一篇論文按照一定的論文格式可以取得很好的效果,而一篇論文的論文格式排版也是一個關鍵的問題,好的排名往往可以取得意外的效果,下面就是論問格式排版方面的幾點說明

姓名1

任職單位職銜

E-mailAddress

姓名2

任職單位職銜