自然科學范文10篇

“堅持社會科學和自然科學并重，充分發揮哲學社會科學在經濟和社會發展中的重要作用。”十六大報告的這一重要論斷，充分體現了黨和國家對哲學社會科學的高度重視。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的過程中，我們應從實現經濟、政治、文化協調發展的高度，充分認識哲學社會科學的重要作用，采取切實措施，努力促進哲學社會科學的發展和繁榮。

堅持社會科學和自然科學并重，對促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展具有重要意義。社會科學和自然科學同為人類科學知識體系中不可或缺的組成部分。自然科學以自然界為研究對象，認識和把握自然規律；社會科學則以人類社會為研究對象，認識和把握社會及人類自身的發展規律。進入20世紀以來，自然科學取得了長足進步。以相對論和量子力學的發現為開端，以信息科學、生物科學、材料科學為主導，科學技術在諸多領域大步向前推進，極大地推動了生產力的發展和人們生活的改變。但不應忽視的是，任何科學技術的發現、發明和運用、轉化，都是人和社會組織所主導、所參與的過程，都離不開哲學社會科學的支持與保障。無論是解放和發展社會生產力、創造物質財富，抑或是提高人們的思想道德素質和科學文化素養，實現人的全面發展，哲學社會科學都發揮著不可替代的作用。哲學社會科學同自然科學猶如車之兩輪、鳥之雙翼，不可偏廢。只有二者協調發展、共同作用，才能推動人類社會歷史不斷前進。十六大確立的全面建設小康社會的奮斗目標，是中國特色社會主義經濟、政治、文化全面發展的目標。實現這一目標，要求我們在實踐和理論上進行雙重探索，以進一步推進思想解放和觀念更新；了解并熟悉世界發展趨勢和國際交往規則；正確認識和處理社會發展中的各種新情況、新矛盾；提出解決面臨的各種問題的有效途徑與對策，推動黨和政府決策的科學化、民主化和制度化。在這一探索過程中，哲學社會科學的重要作用將會更加凸顯出來。

堅持社會科學和自然科學并重，并不意味著減輕自然科學的分量，而是要加重哲學社會科學的分量。如何加重分量？關鍵在于不斷推動哲學社會科學領域的理論創新。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。20多年前，關于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，為我國進入改革開放的新時期奠定了思想基礎，對我國社會主義的前途和命運產生了重大而深遠的影響。不斷推動哲學社會科學領域的理論創新，是廣大哲學社會科學工作者必須擔負的神圣職責；能否完成理論創新的艱巨任務，是整個哲學社會科學戰線能否發揮應有作用的決定性因素。這就要求廣大哲學社會科學工作者，必須瞄準學術理論發展前沿，更新研究方法和手段，創作學術精品，多出具有原創價值的研究成果；必須善于傾聽實踐的呼聲，努力回答干部群眾關心的深層次理論和實際問題，為開創中國特色社會主義事業新局面提供精神動力和理論支持。當前和今后一個時期，不僅要在基礎學科領域不斷構筑學術新平臺、攀登新高峰，為文化傳承和積累作出新貢獻，而且必須潛心研究在全面建設小康社會進而基本實現現代化的過程中具有全局性、戰略性和前瞻性的重大課題，推出更多的成果，為黨和政府的科學決策服務，為社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展服務。

堅持社會科學和自然科學并重，應切實做到“五個必須、五個一樣”。首先，必須在全社會形成哲學社會科學與自然科學同樣重要的共識，像重視自然科學一樣重視哲學社會科學，著力糾正現實中存在的對哲學社會科學的偏見，摒棄那種認為哲學社會科學不是科學的錯誤觀念。第二，必須充分發揮哲學社會科學界的作用，像重視對自然科學的組織領導一樣，切實加強對哲學社會科學的組織領導，加強對哲學社會科學發展的規劃，為廣大哲學社會科學工作者在經濟社會發展中發揮聰明才智提供廣闊的空間。第三，必須加大對哲學社會科學事業的投入力度，像重視對自然科學投入一樣，給予各類哲學社會科學工作部門以必要的經費資助和其他支持，努力改善其科研條件。第四，必須重視發揮哲學社會科學研究成果的作用，像重視自然科學成果的推介和轉化一樣，建立和完善哲學社會科學的評價機制和激勵機制，形成公正、合理的政策導向，為哲學社會科學提供更多、更有效的成果轉化渠道。第五，必須珍視哲學社會科學界的人力資源，像重視培養自然科學人才一樣，加強對哲學社會科學人才的培養，建立起優秀哲學社會科學人才健康成長、脫穎而出的良好環境。

堅持社會科學和自然科學并重，必須以科學態度和科學精神對待哲學社會科學。在新的歷史條件下繁榮和發展哲學社會科學，必須認真總結并汲取歷史經驗，把握哲學社會科學的特點和規律，為發揮哲學社會科學的作用營造民主、和諧、求實的環境。要在堅持四項基本原則的前提下，積極支持和鼓勵理論研究中的大膽探索，允許和提倡不同學術觀點、不同學術流派之間的互相交流、切磋與爭鳴。廣大哲學社會科學工作者要以科學態度和科學精神對待自己所從事的事業，堅持嚴謹求實的治學態度，反對脫離實際的閉門造車，摒棄浮躁淺薄、嘩眾取寵、做泡沫學問等不良學風，樹立良好形象，保證哲學社會科學沿著正確方向發展。

第一章總則

第一條為了促進我縣科學技術的繁榮和發展，促進科學技術的普及和推廣，促進科技人才的成長和提高，促進科技與經濟的結合，根據縣委《關于進一步加強和改進科協工作的意見》精神，縣人民政府設立"縣自然科學優秀論文獎"。

自然科學優秀論文獎每兩年評選一次。

第二條縣自然科學優秀論文獎受理縣級學會、協會、研究會（以下簡稱學會）推薦的自然科學優秀論文，不受理個人直接申報。

第三條縣自然科學優秀論文獎以精神鼓勵為主，物質獎勵為輔。

第二章評審組織

多媒體的運用，為自然科學學科（新課程為科學學科）教學注入了新的活力，使得一些較難理解的概念、事物規律如今變得容易理解了，一些原本由于時間、空間限制而無法在課堂上呈現的事物、實驗，如今可以通過多媒體得到展示，從而優化了課堂教學。本文主要就多媒體在自然科學教學中的運用作一些探索與思考。

一、多媒體輔助自然科學教學的類型

（一）多媒體模擬自然科學實驗1.模擬需讓學生反復觀察的實驗學習自然科學離不開實驗。許多實驗，學生不但要親自去做，還需反復觀察思考，才能獲得知識、留下深刻的印象。然而，由于時間、經費等限制，許多實驗往往沒有條件讓學生反復操練，此時就可通過多媒體模擬來實現，特別是復習課教學。

例如，復習實驗室制氧氣、氫氣等，就可讓學生在電腦上反復模擬、仔細觀察。還有部分學生實驗，雖然現象明顯，但由于操作的步驟比較復雜，學生一下子不容易全面觀察清楚，也可在演示實驗后再利用多媒體反復模擬演示，并采用局部放大、停留、慢動作等方式，為學生提供鮮明的視覺信息。如講解汽油機、柴油機的模型以及工作原理，就可做成flash動畫，讓學生全面觀察后再反復觀看各個沖程。這會取得良好的教學效果。

2.模擬一些現象模糊的實驗自然科學中的一些演示實驗，受實驗條件（如儀器尺寸小等）的限制，實驗可見度低，教室后面的同學往往不容易觀察清楚。此時就可利用多媒體課件模擬，或在視頻展示臺上操作完成。如在教學pH值測定時，我就運用視頻展示臺展示，后排同學也能觀察得清清楚楚。又如演示“將水加入濃硫酸”這一實驗時，學生很難觀察到清晰的實驗現象，若制作成多媒體課件在課堂上演示，學生看得清楚，也安全。

3.模擬較難完成的實驗有的實驗，由于條件限制，課堂演示時往往不容易成功。如一氧化碳還原氧化銅的實驗，上課演示時要么失敗，要么現象不明顯。又如氫氣在空氣中燃燒的實驗，即使透過藍色鈷玻璃也很難觀察到淡藍色的火焰，且這樣做教師還得解釋為什么，因此，有些教師就索性不做這個實驗了。像這些實驗如果采用多媒體模擬，不僅可以達到與演示實驗同樣逼真的效果，而且還可以防止因演示失敗而浪費了教學時間。

現代自然科學研究在我國起步甚晚，1915年，一批年輕學者倡議成立中國科學社，發行《科學》雜志，是在這片土地上自主從事現代自然科學研究的開端。20世紀20年代，中華醫學會的一些學術刊物問世。1928和1929年，先后成立了國家級的中央研究院和北平研究院。1935年，國民黨政府通過、建立了博士學位制度，但從未實行。

起步甚晚的自然科學研究工作又受到急功近利、科技混談的政策影響，多次在似曾相識的壓力下掙扎。其實，不同時期政策要求的相似性，跨越了意識形態和政權更迭的差異，反映了歷史文化傳統的沉重束縛。

1953年朝鮮停戰之后，中國第一次有可能在較穩定的環境中全力從事經濟建設，當時工業部門的研究力量幾乎等于零，中國科學院的許多研究所為工業部門解決過大量實際問題，以物理研究所（50年代初曾經稱為應用物理研究所）為例，它承擔過的任務包括：為黑龍江阿城儀表廠解決鋁鎳鈷永磁合金澆鑄余料的再利用問題，為鞍山鋼鐵公司解決延長耐火材料壽命問題，為建筑部門研究加速水泥凝固的方法，為飛機制造工業研究鋁合金相圖，為電機業研制單取向和雙取向硅鋼片等等，這些工作多數都沒有總結成學術論文，留下來的完整記錄很少。前輩理論物理學家彭桓武為冶金提出的連續軋鋼中的鋼錠冷卻速度，專門解決了一個熱傳導問題。這篇文章30多年以后才發表在慶祝周培源先生80壽辰的文集中，可算是一個特例。總之，當時科學工作者們投身思想改造和經濟建設，并沒有十分強調自然科學基礎研究的意義。1956年制定的12年科學技術發展規劃，也沒有把基礎研究置于特別地位。這是符合當時的國情、國力的。

在1956年1月的知識分子工作會議上說：“在過去幾年中間，我國的各種工作都在開始，我們在目前需要和技術工作方面多投一些力量，而對于長遠需要和理論工作方面注意得比較少，這是難免的，也是可以理解的。但是到了現在，如果我們還不及時地加強對于長遠需要和理論工作的注意，那么，我們就要犯很大的錯誤。沒有一定的理論科學的研究作基礎，技術上就不可能有根本性質的進步和革新。但是理論力量的生長，總是要比技術力量的生長慢一些，而理論工作的效果一般也是間接的，不容易一下就看出來。正因為這樣，有許多同志現在還有一種近視的傾向，他們不肯在科學研究方面拿出必要的力量，并且經常要求科學家給他們解決比較簡單的技術應用和生產操作方面的問題。當然，理論決不可脫離實際，但是目前的主要傾向，卻是對于理論研究的忽視。”曾是何等清醒啊！然而，此后46年間，近視的傾向、簡單的要求，何曾稍減。從積極的方面回顧，三年（1957～1960年）中發生的許多事情，在外國人和后人看來，近乎荒唐，卻也反映著我們對于工業化、現代化的強烈愿望。畢竟中國科學院的規模是在那些年代奠定的，電子學、半導體、自動化、計算機的發展是從那時開始的。

到20世紀60年代中期，經歷了支持經濟建設和國防建設的我國自然科學，確實到了應當作加大縱深的戰備調整的時刻。然而，十年“”（1966～1976年）不僅耽誤了時機，還對本來就很薄弱的自然科學基礎研究進行了全面沖擊。看一看這后面的“社會輿論”，是頗富教益的。我國理論物理研究在“”期間的經歷，正好用以典型地說明傳統的理論實踐觀的作用。理論物理研究可以粗略地劃分為四個領域，粒子和場、原子核理論、凝聚態和統計物理、天體和引力。粒子物理研究由于主席1964年同坂田昌一談話中所表現的重視以及與“一分為二”哲學命題的關系，得以保存隊伍，并以70年代初楊振寧、李政道相繼訪華和1973年高能物理代表團訪美為契機，有所復蘇。核物理因為有國際背景和“核參數”任務的要求，基本維持原狀，還得以在“工農兵大學生”中要求一定的培養數目。凝聚態和統計物理是四個領域中最接近實際的，卻從哈爾濱到廣州，全部解散改行。正是因為接近實際，自認為有發言權的批評家也多。中國科學院軍代表向越南科委主任介紹物理所情況時說，“從前有一個理論研究室，理論脫離實際的典型，解散了！”與此成為鮮明對照，最為“好高騖遠”、“不食人間煙火”的天體和引力理論，在此期間有所壯大。那原因卻也是理論聯系實際。我國一些優秀的數學家轉入這一領域，對“軍宣隊”這是聯系物理實際，他們仍然可以作一點現代微分幾何，同時訓練了一些年輕人。工廠技術員到車間當工人，實驗物理工作者下廠做技術員，理論物理人員去做實驗，數學家來搞理論物理。這發生在“彎曲時空”中的“平移”，使許多人聯系了“實際”。

我國目前經濟繁榮的背后，存在著不少深層次的問題，其中一部分就涉及到自然科學基礎研究。完成人類基因組1%和水稻全基因組的測序，確是值得稱道的成績；同時也要清醒地看到，所用的自動測序機器全系舶來，還不必提及所用原理。研制出每秒萬億次以上浮點運算的大型并行處理系統，當然是重大科研成果；然而，也不要忘記關鍵芯片仍靠進口。技術引進，可以加速起步；然而，邯鄲學步、履人后塵，總難以真正技超群雄，“領導世界新潮流”。只有濃厚、廣泛而持續的基礎研究才能孕育出異軍突起的技術革命，建立起自己的支柱產業。像中國這樣的大國，更不能靠別人的基礎研究來實現自己的技術創新。

第一章總則

第一條為了促進我市科技進步和經濟、社會的發展，促進科學技術的普及和推廣，促進科技人才的成長和提高，市人民政府決定設立**市自然科學優秀論文獎。

為保證評選工作的規范化、制度化，參照《**省自然科學優秀論文獎評選條例》，結合我市實際，特制定本辦法。

第二條**市自然科學優秀論文的評選堅持學術水平和應用價值并重及公開、公平、擇優的原則。

第三條**市自然科學優秀論文獎以精神獎勵為主，物質獎勵為輔。

第二章組織

現代自然科學研究在我國起步甚晚，1915年，一批年輕學者倡議成立中國科學社，發行《科學》雜志，是在這片土地上自主從事現代自然科學研究的開端。20世紀20年代，中華醫學會的一些學術刊物問世。1928和1929年，先后成立了國家級的中央研究院和北平研究院。1935年，國民黨政府通過、建立了博士學位制度，但從未實行。

起步甚晚的自然科學研究工作又受到急功近利、科技混談的政策影響，多次在似曾相識的壓力下掙扎。其實，不同時期政策要求的相似性，跨越了意識形態和政權更迭的差異，反映了歷史文化傳統的沉重束縛。

1953年朝鮮停戰之后，中國第一次有可能在較穩定的環境中全力從事經濟建設，當時工業部門的研究力量幾乎等于零，中國科學院的許多研究所為工業部門解決過大量實際問題，以物理研究所（50年代初曾經稱為應用物理研究所）為例，它承擔過的任務包括：為黑龍江阿城儀表廠解決鋁鎳鈷永磁合金澆鑄余料的再利用問題，為鞍山鋼鐵公司解決延長耐火材料壽命問題，為建筑部門研究加速水泥凝固的方法，為飛機制造工業研究鋁合金相圖，為電機業研制單取向和雙取向硅鋼片等等，這些工作多數都沒有總結成學術論文，留下來的完整記錄很少。前輩理論物理學家彭桓武為冶金提出的連續軋鋼中的鋼錠冷卻速度，專門解決了一個熱傳導問題。這篇文章30多年以后才發表在慶祝周培源先生80壽辰的文集中，可算是一個特例。總之，當時科學工作者們投身思想改造和經濟建設，并沒有十分強調自然科學基礎研究的意義。1956年制定的12年科學技術發展規劃，也沒有把基礎研究置于特別地位。這是符合當時的國情、國力的。

在1956年1月的知識分子工作會議上說：“在過去幾年中間，我國的各種工作都在開始，我們在目前需要和技術工作方面多投一些力量，而對于長遠需要和理論工作方面注意得比較少，這是難免的，也是可以理解的。但是到了現在，如果我們還不及時地加強對于長遠需要和理論工作的注意，那么，我們就要犯很大的錯誤。沒有一定的理論科學的研究作基礎，技術上就不可能有根本性質的進步和革新。但是理論力量的生長，總是要比技術力量的生長慢一些，而理論工作的效果一般也是間接的，不容易一下就看出來。正因為這樣，有許多同志現在還有一種近視的傾向，他們不肯在科學研究方面拿出必要的力量，并且經常要求科學家給他們解決比較簡單的技術應用和生產操作方面的問題。當然，理論決不可脫離實際，但是目前的主要傾向，卻是對于理論研究的忽視。”曾是何等清醒啊！然而，此后46年間，近視的傾向、簡單的要求，何曾稍減。從積極的方面回顧，三年（1957～1960年）中發生的許多事情，在外國人和后人看來，近乎荒唐，卻也反映著我們對于工業化、現代化的強烈愿望。畢竟中國科學院的規模是在那些年代奠定的，電子學、半導體、自動化、計算機的發展是從那時開始的。

到20世紀60年代中期，經歷了支持經濟建設和國防建設的我國自然科學，確實到了應當作加大縱深的戰備調整的時刻。然而，十年“”（1966～1976年）不僅耽誤了時機，還對本來就很薄弱的自然科學基礎研究進行了全面沖擊。看一看這后面的“社會輿論”，是頗富教益的。我國理論物理研究在“”期間的經歷，正好用以典型地說明傳統的理論實踐觀的作用。理論物理研究可以粗略地劃分為四個領域，粒子和場、原子核理論、凝聚態和統計物理、天體和引力。粒子物理研究由于主席1964年同坂田昌一談話中所表現的重視以及與“一分為二”哲學命題的關系，得以保存隊伍，并以70年代初楊振寧、李政道相繼訪華和1973年高能物理代表團訪美為契機，有所復蘇。核物理因為有國際背景和“核參數”任務的要求，基本維持原狀，還得以在“工農兵大學生”中要求一定的培養數目。凝聚態和統計物理是四個領域中最接近實際的，卻從哈爾濱到廣州，全部解散改行。正是因為接近實際，自認為有發言權的批評家也多。中國科學院軍代表向越南科委主任介紹物理所情況時說，“從前有一個理論研究室，理論脫離實際的典型，解散了！”與此成為鮮明對照，最為“好高騖遠”、“不食人間煙火”的天體和引力理論，在此期間有所壯大。那原因卻也是理論聯系實際。我國一些優秀的數學家轉入這一領域，對“軍宣隊”這是聯系物理實際，他們仍然可以作一點現代微分幾何，同時訓練了一些年輕人。工廠技術員到車間當工人，實驗物理工作者下廠做技術員，理論物理人員去做實驗，數學家來搞理論物理。這發生在“彎曲時空”中的“平移”，使許多人聯系了“實際”。

我國目前經濟繁榮的背后，存在著不少深層次的問題，其中一部分就涉及到自然科學基礎研究。完成人類基因組1%和水稻全基因組的測序，確是值得稱道的成績；同時也要清醒地看到，所用的自動測序機器全系舶來，還不必提及所用原理。研制出每秒萬億次以上浮點運算的大型并行處理系統，當然是重大科研成果；然而，也不要忘記關鍵芯片仍靠進口。技術引進，可以加速起步；然而，邯鄲學步、履人后塵，總難以真正技超群雄，“領導世界新潮流”。只有濃厚、廣泛而持續的基礎研究才能孕育出異軍突起的技術革命，建立起自己的支柱產業。像中國這樣的大國，更不能靠別人的基礎研究來實現自己的技術創新。

【內容提要】美學問題在當代哲學詮釋學中具有頭等重要的地位，哲學詮釋學站在人文科學立場，對審美經驗和審美真理問題的理解和解釋，體現了顯著的“反傳統美學”特征。本文從美學作為人文科學特殊理解方式、審美真理如何表現，以及審美真理如何可能的問題三個方面，探討了加達默爾哲學詮釋學的“反美學”思想；然后在當代美學語境中比較性地論述了其基于人文科學立場，對審美真理問題的理解和解釋所具有的重要理論意義。

【摘要題】闡釋與真理

【關鍵詞】哲學詮釋學/人文科學/反美學/審美真理/理解和解釋

【正文】

〔中圖分類號〕B83-02〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕0447-662X(2003)01-0065-08

無論從詮釋學的發展歷史，還是從當代詮釋學的理論類型來看，詮釋學都并不只是指某種單一的理論，各種詮釋學都對理解、如何理解、理解如何可能的問題，做出了有益的探討（注：(JohnD.Caputo,RadicalHermeneutics:Repetition,Deconstruction,andtheHermeneuticsProject.IndianaUniversityPress,1987.)拙著《理解事件與文本意義—文學詮釋學》第一章“當代詮釋學語境中的哲學詮釋學”部分，該章對當代詮釋學中的五種重要理論做出較為詳細的論述，并對哲學詮釋學與其他詮釋學做了比較性的論述（上海譯文出版社2002年3月版）。）。但我認為，就其對當代美學和藝術理論的思考來說，加達默爾創建的哲學詮釋學具有更為重要的意義，尤其是在如何以人文科學的特殊方式理解和解釋方法藝術經驗和審美經驗的真理問題上，為我們探討藝術問題和美學問題提出了許多新的可資借鑒的思想洞見。

第一章總則

第一條為推動我市科技進步和經濟社會的加速發展，促進科學技術的普及和推廣，促進科技人才的成長和提高，市人民政府設立**市自然科學優秀論文獎，每兩年評選一次。

為保證評選工作的規范化、制度化，參照《浙江省自然科學優秀論文獎評選條例》，結合我市實際，制定本辦法。

第二條**市自然科學優秀論文的評選，堅持學術水平和應用價值并重，以及公開、公平、擇優的原則。

第三條**市自然科學優秀論文獎以精神獎勵為主，物質獎勵為輔。

第二章組織

當前期刊編輯規范化、標準化及現代化的需求，自然科學論文類刊物對作者稿件的結構、格式和體例等問題作如下說明：

(一）來稿應具有一定的學術水平

選題新穎，觀點鮮明，材料翔實，論述嚴謹，語言規范，文字簡練。

(二）來稿必須結構齊全。按順序包括下列內容：

1.題名（中、英文）。概括文章的要旨，應簡明、具體、準確，一般不超過20個字。必要時可加副標題名。2.作者及工作單位（中、英文）。作者宜署真名；作者單位包括單位全稱、所在省、市名及郵政編碼；多位作者名之間用逗號分隔，不同單位的作者在姓名右上角及相應的工作單位前加注不同的數字序號。3.300字以內。4.關鍵詞（中、英文）。選取最能反映文章主要內容的名詞性術語作關鍵詞，以3~8個為宜。5.中圖分類號。按《中國圖書館分類法》標識。6.基金項目。凡是基金資助產出的文章，應注明基金項目的名稱和編號。7.作者簡介。包括姓名（出生年）、性別、籍貫、職稱、學位、研究方向。8.正文。文內標題應簡潔、明確，層次一般不超過4級，層次序號采用1、1.1、1.1.1、（1)形式。9.注釋。注釋是對論文某一特定內容的解釋或補充說明，用帶圓圈的阿拉伯序號在文中以上標形式摘要（中、英文）。摘要內容應具有獨立性和自含性，不用報道語式，不用序號，不分段。字數標注，并按正文中先后次序集中列于文末。10.參考文獻。參考文獻引文要準確，核實無誤。參考文獻用帶方括號的阿拉伯序號在文中以上標形式標注，并按正文中先后次序集中列于文末。

(三）來稿一律用Word文檔，A4紙打印

摘要：作為一名聲樂教師，本文以我個人學習、成長為研究對象，梳理歌唱者生理與心理協調運動在不同學習階段所起到的作用。筆者認為：建立在自然科學基礎上的歌唱方法是最科學的；建立在一定文化內涵基礎上的歌唱是最高級的修養。歌唱，是以自己的身體為樂器。所以，幾乎人人都會唱歌。魏晉時期《世說新語》中有一句：“絲不如竹，竹不如肉”。所以，喜愛歌唱和學習歌唱的人非常多。但，作為一名歌唱學習者、從業者，必須了解你的樂器-身體、必須掌握一定的歌唱機能，并能為之保持良好的歌唱平衡狀態。本文以我個人學習、成長為研究對象，梳理歌唱者生理與心理協調運動在不同學習階段所起到的作用。

關鍵詞：歌唱；歌唱方法；歌唱修養

一、《嗓音解剖學與生理學》應是歌唱

學習者、從業者的必修課在我留學意大利威尼斯音樂學院時期，有幸能與導師、意大利著名女中音歌唱家MirnaPcile教授生活、學習、工作在一起，使我在歌唱學習道路上有了全然不同的經歷、感知和收獲。《嗓音解剖學與生理學》是意大利威尼斯音樂學院歌唱專業學生的必修課之一，無論你是本科生或是研究生級別的學生，此課的開設令歌唱專業的學生受益匪淺。第一次課，老師沒有過多的語言，直接給我們看幻燈片：認識發音體-聲帶和了解運動中的聲帶。內容主要有三個：（1）觀察發意大利語A、E、I、O、U五個元音和輔音時，聲帶的運動。（2）觀察聲帶在發不同聲區（高、中、低）聲音時的運動。（3）觀察不同聲部的聲帶形狀和在完成前兩點時聲帶的運動。我們的觀察還包括與聲帶共生的分泌物；我們模仿幻燈片中各聲區的聲音，體會喉位、聲音色彩的變化；我們交流，并感嘆歌唱樂器的奇妙。老師的課堂小結是：我們應該認識我們的樂器和了解我的樂器是怎樣工作的，像了解鋼琴等其他樂器一樣；我們應該保護我們的樂器，保證他的健康；《嗓音解剖學與生理學》能幫助歌唱學習者和從業者，就像歌唱家需要有自己的專業醫生。任課教師她自己就是歌唱從業者的醫生。關于歌唱站姿，兩腳大概與肩同寬，左右晃動一下身體，嘗試尋找你最舒服的重心和最舒展的腰、背、脖子、頭，切記氣息是自然狀態下的“放下來”，仿佛再現你“嘆氣”時的氣息。關于歌唱呼吸，在中國和意大利歌唱教學中有一句一樣的語言教學表述：像“聞花”一樣。輕輕的吸氣像“聞花”、像“看見廣闊的海”，這個氣息一定不是僵硬的，一定是愉悅的；氣息通過鼻腔（也可以是口腔或口鼻腔）、氣管進入肺，此時我們的胸腹腔因為肺部充滿空氣需要空間而產生變化：胸骨和肋骨的上部幾乎沒有變化（這部分是不可控的），但肋骨從下往上幾根的肋間肌會拉開，它像手風琴的風箱一樣張開；胸腹腔的分界嶺橫-膈膜會下降，簡單地說，這也是胸腹式呼吸法的由來。關于歌唱呼吸法，通常有三個提法：胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式呼吸法。前兩者，一個氣息太淺，容易造成憋胸、喉位高等不適；一個氣息太深，易造成歌唱過程中的氣息不靈活。這都是相對選擇，例如因作品或聲音色彩的需要，腹式呼吸在低聲部歌唱從業者中也常用，但胸腹式呼吸法是被更多使用的呼吸方法。關于歌唱，我們都知道要以氣帶聲、以情帶聲的重要性，發聲訓練過程中，即“打造樂器”的過程中就要做到。輕輕地吸氣，腔體打開，氣息原路呼出經過發音體-聲帶，發出專屬于自己的聲音色彩（從這個角度，可以把呼吸系統和發聲系統理解為一個系統）到語言器官：唇、舌、牙等形成語言，氣息帶著語言在舌面以上向前，像流水一樣向前流動。歌唱專業之所以更容易感染觀眾、引起觀眾共鳴，是因為歌唱不止有聲，還有語言。在語言學習過程中，有非常多的、系統的、嚴謹的學習資料可供學習，但對于歌唱初學者，最實用的方法就是練習自然地說出去，像練習繞口令一樣，然后再唱。因為肌肉是有記憶的。在我導師的歌唱課堂上，她是如上要求我們每一位同學的，不管是本科生還是研究生。歌唱指導教師們在教學過程中都會采取示范教學法，這其中有老師強調的重點，具有敏銳感知能力的學生會很快地捕捉到老師要傳遞的信息。我的導師不僅做大量的示范，還會用人體自覺機能，例如“打哈欠”來提示我們的歌唱狀態；引導學生用肢體動作來協調歌唱過程中的緊張、僵硬狀態，剔除不該使用的勁兒；用畫圖來講解具體問題所涉及到的需要協調的歌唱機能，使我們逐漸建立歌唱技能、技法，增強歌唱肌肉群的張力。

二、《人體自覺機能》應是歌唱學習者、從業者的選修課

意大利威尼斯音樂學院為研究生階段教育所設置的課程，都非常具有吸引力，我所選的課程幾乎都是在和導師充分商討下完成的。《人體自覺技能》課，與源于古印度，建立在古印度哲學基礎上的追求“一致、和諧”的Yoga相似。任課教師也是一名醫生，有留學印度的經歷。第一次課，全部同學都平躺在地板上，放松身體這個樂器、感知半睡狀態下的呼吸與運動方向；換體位體驗不同體位下的呼吸與運動方向；組織交流，提取共同點。老師的課堂小結是：在自然、自覺機能基礎上獲取呼吸體驗、發現、經驗和發展身體呼吸機能，增強呼吸肌的力量；要求每天晚睡前練習，在第二天歌唱訓練中嘗試使用建立在自然、自覺機能基礎上的呼吸方法在歌唱中；不要急于獲得，是逐步探索與建立的過程，如遇到擠、卡、壓或者不舒服，需要放棄重來。《嗓音解剖學與生理學》和《人體自覺機能》，是相輔相成的兩門課，教學目的都是為幫助歌唱學習者、從業者在自然、自然科學基礎上建立科學的歌唱方法和提高歌唱能力。發聲訓練過程就是樂器打造的過程：站姿→吸氣腔體打開→呼氣發音體（聲帶）震動→氣帶聲向前流動……注意每條練聲曲的教學目標，例如無聲練習曲-吹唇，輕輕吸氣腔體打開，氣息吹動嘴唇，唇和面部是放松的，氣息帶著聲音是向前流動的，不追求音量，但聲區是統一的、聲音效果是通的；例如有聲練聲曲-元音，音高和說話是反著做，即：音高在歌唱位置上，說話卻是不找方法地、大膽地說。這個學習方法，是我導師常讓我做的訓練，尤其強調：大膽地說，盡管brutto、brutto丑著說。但由于各種原因，我當時做的有所保留，體會自然不夠深刻。直至在意大利威爾第音樂學院（米蘭音樂學院）聲樂教授DelfoMenicucci的課堂上，我徹底放下了自己，無所顧忌的嘗試，終于聽到高聲區自然的、通的、明亮的、圓潤的聲音效果和感悟到發聲器官與語言器官自然、充分合作帶來的巨大收獲。