流星花園范文10篇

臺灣青春偶像劇《流星花園》還未正式在大陸播出，劇中男女主人公的形象就已經深入人心。F4、杉菜，在每個城市的校園、廣場、購物中心甚至辦公室，你可以頻繁地聽到他們的名字。人們重復著劇中的經典對白，就如同當年重復《大話西游》的"我希望這個期限是一萬年"。有人預言，《流星花園》的轟動效應甚至會超過《還珠格格》。那么這部電視劇究竟有多大的魅力？它所帶來的愉悅之中又包含著什么樣的文化信息？

《流星花園》大獲成功的一個最明顯的原因就是對于時尚的準確把握，它幾乎包含了當下所有的流行因素，比如時髦的發行和服裝，既酷且帥的對白和動作，健康清新的人物造型，輕松歡快的敘事風格，以及被當作片首和插入曲的庾澄慶與日本"DreamComeTrue"組合的最新作品，無一不深深投合80年之后出生的新新人類的審美口味。對于這些人來說，《流星花園》就像是一款名牌牛仔褲，樣式簡潔，卻又價值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，卻又夢幻般遙不可及。與之相比，曾經風靡一時的"瓊瑤阿姨"牌言情劇，就像是一件落滿灰塵的晚禮服，雖然華麗，但款式早已過失，封存的也是媽媽姐姐們上了年紀的舊夢。

但是，《流星花園》的迷人之處，不僅僅在于它輕松愉快的視覺效果，更重要的是它傳達了與風行于80到90年代的言情劇不同的價值取向，而這些價值取向無疑更能得到年輕一帶的認同。

明眼人不難發現，《流星花園》講的就是一個現代灰姑娘的故事。灰姑娘雖然是最為人們熟悉最沒有新鮮感的故事之一，但卻又是常講常新、被世界各地的制片商使用頻率最高的故事之一。重新包裝的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亞·羅伯茨紅得發紫的《風月俏佳人》；但是大多數此類題材的作品不免流于平庸。畢竟，化腐朽為神奇的功力不是每個導演都具備的。那么，《流星花園》里那個灰姑娘的"神奇"之處在哪里？

如果不憚于對這么一部輕松的偶像劇進行一次乏味的理論分析的話，我們就會發現，這部電視劇中的灰姑娘--杉菜的個性和她所代表的價值觀念與傳統的灰姑娘頗為不同。甚至，我們可以這樣認為，杉菜性格中的一些要素體現了近年來社會運動尤其是女性運動的積極成果，最為明顯的是她的女性主體意識在劇中得到了有意凸現。

甚至在迪斯尼90年代初拍攝的卡通版《仙履奇緣》當中，灰姑娘--辛蒂蕾拉還保存著她在格林童話中的原始形象，美麗、善良，最主要的是，柔順。這些素質是一向被認為是一個理想女性必須具備的美德。作為對這種美德的報償，辛蒂蕾拉獲得了一次盛裝出席宮廷舞會的機會，并利用這次機會贏得了王子的愛情。辛蒂蕾拉因此徹底改變了自己的處境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和兩個姐姐也得到了她們應得的下場。實際上，灰姑娘的故事并不是一個關于愛情的故事，而是一個關于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一個女性在傳統男權社會中所能取得的最大成功，這種女性的成功并不像男性的成功那樣需要主人公通過一系列的冒險、戰斗等主動行為來獲得。辛蒂蕾拉的成功更像是一種獎賞，原因是因為她比她的兩個姐姐更符合這個男權社會提出的"理想女性"的標準。傳統童話中的好姑娘通常都是這種柔順、被動、脆弱需要男性保護的形象，而那些有力量、有主見并試圖控制局面的女人，往往被賦予了邪惡兇殘的的面孔，她們是巫婆、幽靈，或者狠毒的后娘。

臺灣青春偶像劇《流星花園》還未正式在大陸播出，劇中男女主人公的形象就已經深入人心。F4、杉菜，在每個城市的校園、廣場、購物中心甚至辦公室，你可以頻繁地聽到他們的名字。人們重復著劇中的經典對白，就如同當年重復《大話西游》的"我希望這個期限是一萬年"。有人預言，《流星花園》的轟動效應甚至會超過《還珠格格》。那么這部電視劇究竟有多大的魅力？它所帶來的愉悅之中又包含著什么樣的文化信息？

《流星花園》大獲成功的一個最明顯的原因就是對于時尚的準確把握，它幾乎包含了當下所有的流行因素，比如時髦的發行和服裝，既酷且帥的對白和動作，健康清新的人物造型，輕松歡快的敘事風格，以及被當作片首和插入曲的庾澄慶與日本"DreamComeTrue"組合的最新作品，無一不深深投合80年之后出生的新新人類的審美口味。對于這些人來說，《流星花園》就像是一款名牌牛仔褲，樣式簡潔，卻又價值不菲；它似乎就是日常生活的一部分，卻又夢幻般遙不可及。與之相比，曾經風靡一時的"瓊瑤阿姨"牌言情劇，就像是一件落滿灰塵的晚禮服，雖然華麗，但款式早已過失，封存的也是媽媽姐姐們上了年紀的舊夢。

但是，《流星花園》的迷人之處，不僅僅在于它輕松愉快的視覺效果，更重要的是它傳達了與風行于80到90年代的言情劇不同的價值取向，而這些價值取向無疑更能得到年輕一帶的認同。

明眼人不難發現，《流星花園》講的就是一個現代灰姑娘的故事。灰姑娘雖然是最為人們熟悉最沒有新鮮感的故事之一，但卻又是常講常新、被世界各地的制片商使用頻率最高的故事之一。重新包裝的灰姑娘故事中不乏成功之作，比如那部使朱莉亞·羅伯茨紅得發紫的《風月俏佳人》；但是大多數此類題材的作品不免流于平庸。畢竟，化腐朽為神奇的功力不是每個導演都具備的。那么，《流星花園》里那個灰姑娘的"神奇"之處在哪里？

如果不憚于對這么一部輕松的偶像劇進行一次乏味的理論分析的話，我們就會發現，這部電視劇中的灰姑娘--杉菜的個性和她所代表的價值觀念與傳統的灰姑娘頗為不同。甚至，我們可以這樣認為，杉菜性格中的一些要素體現了近年來社會運動尤其是女性運動的積極成果，最為明顯的是她的女性主體意識在劇中得到了有意凸現。

甚至在迪斯尼90年代初拍攝的卡通版《仙履奇緣》當中，灰姑娘--辛蒂蕾拉還保存著她在格林童話中的原始形象，美麗、善良，最主要的是，柔順。這些素質是一向被認為是一個理想女性必須具備的美德。作為對這種美德的報償，辛蒂蕾拉獲得了一次盛裝出席宮廷舞會的機會，并利用這次機會贏得了王子的愛情。辛蒂蕾拉因此徹底改變了自己的處境和地位，虐待辛蒂蕾拉的后母和兩個姐姐也得到了她們應得的下場。實際上，灰姑娘的故事并不是一個關于愛情的故事，而是一個關于"成功"的故事。辛蒂蕾拉的成功是一個女性在傳統男權社會中所能取得的最大成功，這種女性的成功并不像男性的成功那樣需要主人公通過一系列的冒險、戰斗等主動行為來獲得。辛蒂蕾拉的成功更像是一種獎賞，原因是因為她比她的兩個姐姐更符合這個男權社會提出的"理想女性"的標準。傳統童話中的好姑娘通常都是這種柔順、被動、脆弱需要男性保護的形象，而那些有力量、有主見并試圖控制局面的女人，往往被賦予了邪惡兇殘的的面孔，她們是巫婆、幽靈，或者狠毒的后娘。

《流星花園》的時代已經過去，但女兒依然瘋狂迷戀上言承旭。她的天空仿佛永遠有流星劃過。

我知道她到了懂得愛的年齡，每每看到她日漸俏麗的臉龐，心中都會涌起無限的感慨：孩子的長大，意味著我們青春的逝去，不知是該開心還是傷感，信念的代溝怕也就愈來愈深，我希期可以成為女兒永遠的朋友，我渴望與她分享快樂，分擔憂愁，但我發現我越來越不了解她了，看女兒上網，下載關于言承旭的信息，我納悶，他真的那么有吸引力么？

無論我如何開解，女兒對言承旭的癡迷依然如故，她收集了言的許多照片，打印出來，掛在床頭，還時常自言自語：如果有一個象言承旭那樣的男孩子愛我，就好了。我苦笑，現在的孩子都是這樣的么？

有天，女兒突然問我："媽媽，你和爸爸的初吻是在什么時候？"我愕然，小小的女兒怎么突然問起這樣出格的話題，"這孩子。"歷來對孩子有問必答的我，尷尬的站在那兒，臉上開始發燒，誰沒有初吻呢？可如此羞澀的問題如何向孩子張口敘述？我只能緘默。女兒其實并不需要我的回答，也沒有在意我的表情，而是沉浸在自己的故事里，陶醉的描述主人公初吻的神秘。

我開始擔憂，深怕女兒會陷入早戀的旋渦，可又不忍心無理干涉她剛剛萌發的愛心，我們都是從這個年齡走過，雖說我從沒有過心中的偶像，但我知道我的同齡人有不少曾迷戀潘冬子和小花。我想，說服女兒的最好途徑，只能是深入了解女兒的心態，我想知道是什么樣的魔力射到了她身上。我跟隨女兒走回房間，與她一同觀看，她已經看了多遍的《流星花園》。

這個故事的情節并不怎么復雜，但導演的煽情手段確實高超，我實在想做一個冷靜的旁觀者，但劇中少男少女的戀情依然深深的打動了我，間中多次感動落淚，我不愿讓女兒看到，當抑制不住情感時，便跑到洗手間來掩飾，女兒感動的涕淚橫流，哽咽的抱怨："媽媽，你真是鐵石心腸，你怎么一點都不感動呢？"我無言，我不愿欺騙女兒，但又不能和盤托出實情：小小的女兒啊，你怎知，媽媽心中又有多少激情和浪漫，但這還不是你現在該懂的時候啊。

裝飾市場推廣策劃方案

一、目的：

提高**環境藝術設計事務所在上虞地區的品牌知名度，鞏固原有市場地位，擴大市場占有率，并提升**品牌的美譽度，培養目標消費者的家居設計觀念與意識進一步開發新客戶。

二、目標定位：公務員之家

已購房、待購房和舊房翻新的裝修客戶。

三、具體方案：

摘要：“男色”在古代一般暗指男寵；但在現代社會，脫離了傳統語境的“男色”具有了不同的意味，成為公眾情感消費對象的一種。20世紀90年代，中國電視劇中的“男色”消費現象開始萌發；21世紀初，伴隨著偶像劇的熱播，電視劇“男色”消費現象進入熱潮；當前，國產電視劇“男色”消費現象被“大女主戲”再度引爆，且隨著消費主體的擴大，“男色”消費表現出多元化的特點。

關鍵詞：男色消費；偶像劇；身體解放；大女主劇

身體解放是現代社會的一個重要命題。正如鮑德里亞在《消費社會》中所說，“身體向美學/色情的交換價值蛻變的過程在觸及女性之時，也同樣觸及到了男性。”①從當前的電視熱播劇看，以男演員的顏值、肉體為代表的“男色”成為了影視劇吸引觀眾的重要手段之一。明星李治廷在談到《一夜驚喜》的裸戲時說道：“在片中我只穿著底褲進到水里面。導演在監視器后面大喊，叫李治廷把底褲拉低一點！還不夠，還不夠！所以最后我自己都不知道在片子里我露了多少。”②可以看到，中國電視劇在“解放”男性身體方面已經邁出了很大一步。

一、“男色”與“男色消費”

“男色”在辭典上的意思是男性以美色受寵，語出《漢書•佞幸傳贊》：“柔曼之傾色，非獨女德，蓋亦有男色焉”③，這就首先奠定了“男色”背后隱含的性別關系和褒貶傾向。“消費”是指利用社會產品來滿足人們各種需要的過程，分為生產消費和個人消費。觀眾觀看電視劇，其實就是一種消費行為，但并非所有的電視劇觀看都是“男色消費”。消費行為主要涉及三方主體：消費者、生產者和消費對象，具有自主選擇權的消費者的偏好往往會影響生產者的生產活動。因此當觀眾關注電視劇男性角色的顏值與氣質時，已超越了對電視劇情節本身的關注，并且觀眾的這種關注影響其對角色甚至演員的情感態度，并進一步影響到電視劇生產，此時可以視為電視劇“男色”消費的開始。到了現代社會，“男色”一詞逐漸剝離了原有的“禍害”“不光彩”等語義，成為一種戲謔性且在一定程度上去褒貶的話語被再次提及，而這是與社會消費現象息息相關的。

二、國產電視劇的“男色消費”

也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網上，我讀完了它。

《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫生、商人等共同發起建立南京安全區，并擔任安全區國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰爭環境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。

這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發了一本補充教材，那上面的記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。

然而，有時候，問問現在的學生，他們對這段歷史的陌生，卻又常常會令我心生感慨：不是要宣傳怎樣的去敵對日本，而是，作為一段屈辱、悲痛的歷史，我們應該銘記。公務員之家:

因為《流星花園》的小優而喜歡的楊丞琳，因為了她對的抗日的無知言論而對她厭惡到了極點。在吳宗憲主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面對憲哥的提問“抗日戰爭打了多少年”，楊丞琳說不知道，憲哥告訴她打了8年，她居然說：“哇，才打8年啊！”。

身為一名教師，我只希望這樣的例子不要發生在我的學生的身上。

家長關心分數勝過孩子的人品。有的家教方法失當，對孩子嬌慣、袒護有加，包辦代替，嚴格要求不足，使孩子的自我生活能力、勞動的觀念和技能技巧嚴重欠缺。還有的就剩下了簡單、粗暴、施以拳頭或棍棒。這些年，學校德育工作固然取得了一些成績，但也存在著嚴重的缺陷和不足。比如，德育目標失衡，德育內容不確定；德育的過程簡單化；片面強調學生對于道德義務、道德責任的認同，而無視義務與權利的對等性，忽視學生的道德生活和需要，往往把“禁止”“防堵”，甚至“管、卡、壓”作為方法和手段，忽視學生的主體性，學生的個性差異、獨立人格得不到應有的尊重。

道德是對生命意義的理解，是人自我實現的途徑。新課程標準對德育特別提到要“以人為本”“和諧發展”。那么，新時期的德育工作又該往哪里去呢？作為教育戰線的一員，我有以下幾點粗淺的思考：1.加強社會大氣候的調控，懲惡揚善，弘揚民族正氣，輔助學校德育工作的正常開展。對那些五彩繽紛、形式多樣、學校不能干預、需要國家從宏觀上進行總體調控的文化市場，要監督、規范，徹底消除那些知識面廣、信息量大、不健康的文化垃圾，嚴懲阻礙營造全社會風清氣正的德育環境的邪惡力量。2.學校德育尤其要走向科學化與人性化的整合。強調個性教育和責任教育的統一；引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，學會實事求是，學會客觀、辯證、一分為二地從多個角度看待事物；強調終身學習和批判精神。長期以來，德育的一個重大缺陷就是忽視人的個性發展，忽視人千姿百態的差異，忽視良好心理品質的培養。現在，我們必須認識到學生的道德發展、道德學習是一個主動自為的積極過程。只有充分尊重主體，尊重他們的自由選擇并培養其選擇的能力，德育才能真正培養出富有責任感的人。比如，過去我們常常倡導勞動時要互相幫助，做值日時，如果一位學生沒做完，全組人都要等著，或者幫他做；現在我們倡導的是你的工作你必須完成，這是你的責任。做錯了事情，教師教育學生怎樣想法承擔責任、彌補過失恐怕比懲罰、責罵更合理。所以說，學生學會負責，是在做出滿足個人需要和愿望的決定時，對自己、對他人、對社會以及對影響人類生存的生態環境等做全盤考慮并承擔起應有的責任。社會生活是紛繁復雜的，有時有些人和事是很難以“對”或“錯”來做出單一評判的，教師應教會學生多看到“是”與“非”。比如，當所有媒體都眾口一詞地說“《流星花園》對青少年有負面影響”“學校教得再好，看了《流星花園》教育效果就等于零”時，我們是否應該冷靜地分析一下這部電視劇是不是只會帶來“弊”，而沒有“利”呢？為什么學生喜歡它呢？其他人那樣評價這部劇是否恰恰表現出他們只看到了四個青春偶像演員呢？我想：如果我們能夠抓住這個教育契機，引導學生從多個角度辯證地看待“流”劇的話，學生就會從劇中正面地學習劇中女主角杉菜那真誠善良、不慕權貴、不言放棄、勇于追求、堅持不懈、自重獨立的高貴品德，而這些品德恰恰是中華民族幾千年來提倡的、教師常講而學生不在意的。如果學生通過這樣的方式自覺接受并內化為自身的修養，那我們何樂而不為呢？我們還可以借助這個機會，通過讓學生自己談談看過“流”劇后不好的感受，讓他們自己發現問題、分析問題。學生很有可能要談到F4的不當行為，那我們教師便可以順藤摸瓜運用美學原理向學生分析F4身上的弊端，比如他們身上“跟隨“”玩主”的不美舉動，比如他們有時使用暴力解決問題……再和學生一起分析這樣處理問題的后果，再反觀我們自身的行為，相信學生一定會心悅誠服的。另外，由本劇還可以引出有關什么是真正的友誼、什么是真正的互相幫助和關懷等話題的討論。這是多么好的一次道德教育的機會呀，只可惜大部分教師將它在人云亦云中丟失了。3.讓學生在生活實踐中成長，在失去中學會珍惜，允許他們在錯誤中學會承擔責任、學會亡羊補牢。我們為什么害怕讓學生在生活實踐中犯錯呢？畢竟，生活世界是道德教育的根基呀！所以，我們應立足于學生的實際需要，將社會、家庭、學校有機結合起來，多組織有意義、有建設性、有創新性的活動，激活德育工作。如，社區公益活動、種樹鋤草、學雷鋒活動、主題班會……4.完善道德規范，明確、細化規范懲罰細則，做好對違紀違法青少年的超前預防工作。在實際教學工作中，我發現很多并不是有意去違反校規、違反公共道德準則的，實在是因為不清楚或者沒有形成深刻印象。而在美國校園，學生的道德規范準則是相當具體的。給我印象最深的是根據美國州法律和學校的具體實際制定的校規。它對出勤、補作業和補考、遲到、自助餐廳、嚼泡泡糖、乘校車、課本等等都做了相當細致的規定，那才是真正意義上的“有法可依，有法必依，違法必究”。懲罰應該成為教育的一部分，讓學生明確知道自己的行為后果，有利于培養他們的責任感。最后，我想強調“寬容的藝術”。要知道，我們面對的畢竟是成長中涉世未深的孩子，試問，我們哪一個人年輕時沒有犯過錯呢？

有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。教育首先是一種“保護”，只要我們保護得當，就一定能使枯萎的幼苗重新長出嫩綠的新芽，成為枝繁葉茂的大樹。讓我們用發展的觀點看待學生，理解其身上存在的不足，就能夠從思想上寬容他們，從行為上關愛他們，并積極地引導他們調整方向，改正錯誤，駛向理想的彼岸。泰戈爾說：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”如果說犯錯誤的學生是“石”，那么教師就要做讓“石”臻于完美的“水”，因為只有這樣，粗糙的石頭才會被打磨成美麗的“鵝卵石”。讓我們共同努力吧！

本文作者:王麗娟工作單位:寧夏回族自治區銀川市第九中學

【摘要】本文從校園青春類題材電視劇出發，分析了三十年來此類電視劇的發展歷史軌跡，分別經歷了“朦朧青春”“偶像青春”“在線青春”等不同階段，在元素多元化、制作產業化上取得了長足的進步，但對比日韓同類型電視劇仍存在內容注水、偏好流量鮮肉偶像、制作重點偏移等問題。制作者應取他山之石以攻玉，才能使我國校園青春劇既關注青春現實，又不失青春理想。

【關鍵詞】校園；青春；成長；電視劇；日韓

21世紀以來我國校園青春類題材電視劇十分火爆，一方面經濟發展、思想進步，消費文化、大眾文化盛行，校園青春電視劇有了更好的生長土壤；另一方面，上世紀90年代起逐漸流行的“懷舊”氛圍對關注“身份、文化認同”并集中反映人物“成長”歷程的校園青春電視劇也有著巨大推動作用，時光濾鏡使得躁動活力的青春更加難忘，不僅滿足觀眾個體的情感撫慰需求，同時也能滿足社會青年群體的集體認同體驗；加之現如今校園青春電視劇大多由一定群眾基礎的小說改編，并大量啟用流量明星、青春偶像擔任主角，也是充分調動“粉絲經濟”下的必然產物。

一、我國校園青春類題材電視劇發展史

（一）校園青春類題材的界定。校園青春劇是中國電視劇市場的重要類型，從20世紀90年代初發展至今已近三十年。作為青春類題材的一部分，學術界更多的是從電視劇主題和電視劇場景雙重角度出發，對此類電視劇進行概括。總的來說，它是指那些主要場景發生地為初高中、大學校園及周邊地帶，主要表現內容為青少年及大學生在校期間一系列的青春期情感經歷、思想變化、心理發展等情況的電視劇。（二）我國校園青春類題材電視劇發展的不同階段。1.朦朧青春：校園青春劇的“青春前史”20世紀90年代開始，中國商品經濟發展促使精英文化逐漸向大眾文化轉型，通俗美學下的電視劇從宏大敘事和高雅電視劇中脫穎而出，更貼近世俗心理，奠定了電視劇類型化產業的審美基礎。以《十六歲的花季》（1990）為代表的校園青春電視劇收視率一再創新高，在全國各地掀起了青春思潮的繁榮發展。這一部具有里程碑意義的校園青春劇通過選取不同特色并具有代表意義的中學生：“少男殺手”“反叛的好學生”“帥氣的轉學生”等，他們或順從家長、或對抗老師、或好奇青澀愛情，在青春的騷動中呈現出16歲少男少女花季階段懵懂與朦朧的情感變化。隨后《校園先鋒》（1996）、《花季雨季》（1997）、《十七歲不哭》（1998）等劇從不同角度表達青春男女生活的橫切面：情竇初開的美好感情、熱鬧非凡的校園生活以及成長過程中的迷失、回歸、逐夢等。但在這個階段，校園青春劇剛剛起步，學術界、影視劇生產者和觀眾并沒有明確類型化的概念，此時校園青春劇“更像是‘前青春期’意識的懵懂行為，是文化市場和大眾文化初步契合的結果，預示著一個新的電視劇收視群體即將崛起，為后來的校園青春劇作為獨立的電視劇類型提供了‘前史’意義上的樣本”。2.偶像青春：校園青春劇的“偶像崇拜”20世紀90年代后期大陸逐漸引進海外電視劇，這時日韓、港臺校園青春劇已進入穩定創作期，甚至出現了風靡整個亞洲市場的現象級電視劇。如臺灣地區2001年的《流星花園》、2005年的《惡作劇之吻》《惡魔在身邊》均改編自日本人氣少女漫畫，本身就充滿了甜美、夢幻氣息，加之影視改編與時尚元素相結合，挑選外形靚麗、造型夸張的“男神女神”擔當主角，拍攝風格更加唯美。道明寺、阿猛的霸道總裁、花澤類的憂郁暖男、江直樹的英俊天才形象深入人心，飾演這些角色的演員們也受到青少年狂熱追捧，成為炙手可熱的“亞洲偶像”；劇中臺詞如“如果道歉有用還要警察干嗎”“想流淚就倒立起來，眼淚就不會流出來了”，劇中歌曲《情非得已》《陪你去看流星雨》《全世界的人都知道》《曖昧》等在此后的多年里都霸占流行詞匯、流行歌曲的前列席位。這一時期的校園青春劇更往“造夢”方向發展，不再突出寫實的重要地位，更多是對外來青春文化崇拜而出現的模仿行為。都市校園、浪漫童話、偶像明星、俊男美女成為這一時期校園青春劇的高頻詞匯，校園愛情不再懵懂又朦朧，它甚至樂于描繪多角紛爭的虛幻愛情故事和不切實際的夢幻生活方式，力圖給觀眾一次“再青春”的機會。大陸模仿韓、臺偶像劇推出的青春劇，如《我為歌狂》（2002）、紅蘋果樂園（2003）、《星夢緣》（2004）、《一起來看流星雨》（2009）圍繞男女主角復雜情感關系展開，通過夢幻唯美的視聽語言描繪為愛義無反顧的青春物語，這種愛情至上的當代童話導致校園青春劇角色塑造的模式化，男主角幾乎都是完美代名詞，與灰姑娘相遇后就付出一切，這種對生活的理想化、純凈化處理出來的偶像青春劇讓觀眾止步于對角色的外形行為模仿，缺乏充當“精神偶像”的引領作用。3.在線青春：校園偶像劇的“多元融合”2010年后移動互聯網普及、智能設備迅速升級，網絡化的語言模式、思考方式給電視劇的生產帶來巨大沖擊，校園青春劇也受到新的視聽消費文本模式的影響，元素的拓展與融合都鮮明展現青春文化在互聯網邏輯結構下的解放與重組。首先，“IP”化運作使得校園青春劇更加產業化和品牌化。《泡沫之夏》（2010）、《小時代》（2014）、《何以笙簫默》（2015）、《微微一笑很傾城》（2016）、《夏至未至》（2017）、《春風十里不如你》（2017）等幾十部校園青春劇都是熱門IP改編下的產物，本身具有一定粉絲基礎，加上商業化運作，或是同名周邊，或為劇內植入廣告，有時甚至作為劇情發展關鍵物的手游、網游、漫畫、實體書籍、玩偶裝飾等都受到觀眾熱捧，實現資源重復利用和品牌化營銷。其次，校園青春劇的內容要素更加多元，更具“網生代”氣息。“車禍”“絕癥”“人流”等陳腐老舊的劇情沖突近幾年已不多見，更被年輕群體青睞的符號元素不斷涌現，如《微微一笑很傾城》加入網游元素，現實生活里的校園愛情和虛擬世界里的俠骨柔情交替呈現，不僅貼近年輕人的日常生活，更在網游部分打造酷炫視覺奇觀，以此吸引年輕觀眾目光；再如《旋風少女》《浪花一朵朵》等加入體育元素，與我國在體育方面的崛起不無關系，競技比賽自帶熱血光環，與青少年性格相吻合，切合積極向上的主流價值觀表達；還有《最好的我們》《你好，舊時光》等劇加入懷舊元素，藍白校服才是觀眾的學生時代，文理分科、高考倒計時、校園追星以及后門口守著的教導主任是很多同學青春記憶里的必備品。國產校園偶像劇通過題材擴張、元素擴容、跨次元組合創新，實現其內容的多元融合和青春的多樣表達。

二、與日韓校園電視劇的對比：博采眾長、開拓創新

結婚儀式主持詞：

尊敬的各位來賓，女士們，先生們：

大家節日好!今天，祥云當空，艷陽高照，地球那邊是捷報頻傳，地球這邊是喜事連連!今天凌晨，為中國乒乓女隊頒發了世界杯，此刻，我們又要在這里舉行第99屆“ic、ip、iq卡，謎碼就是奧斯卡”金像獎的頒獎典禮!

一、請男女主角出場

潔白的婚紗穿起來，震天的鞭炮放起來，大紅的喜字兒貼起來，燦爛的笑容亮起來——來來來，朋友們，今天我們將要舉行二十一世紀最佳愛情故事的頒獎典禮。首先，讓我們以最熱烈的掌聲，還有尖叫聲、歡呼聲請出兩位最佳男女主角——有請新郎##、新娘@@（奏婚禮進行曲）！原創：

好，現在兩位最佳男女主角已經站在臺上，他們身邊還站著兩位最佳男女配角，那么我自己呢，就是今天的這個頒獎典禮最佳司儀，我叫###，來自%%%%。還有我們的最佳導演，最佳攝影，燈光師、音響師都已一一就位，在這里，我謹代表我自己謝謝他們的配合。

時間：中秋十五晚飯時地點：軍營宿舍

人物：班長姜果，兩個小兵吳用，高峰

吳用：哇！今晚的月亮真圓啊，像皮球一個樣，讓我想起一首歌（用小城故事多的調唱）：月兒像皮球（向觀眾揮手作秀說：后面的朋友你們看得見我嗎？）我是個豬頭…（咳嗽）不好意思，忘詞了。唉每逢佳節倍思親，想家想得發神經！唱：親愛的爸爸媽媽，你們好嗎？

高峰：干嘛呢！鬼哭狼嚎的，今晚月圓夜難不成就是你變身時？怪不得人家女生說：十個男的九個狼，個頂個的有特長！公務員之家版權所有

吳用：靠！我要是狼，你就是狼群里的大隊長，看你每天訓練完就往羊群里送那就是最好的證明！

高峰：我那是和女同志們建立好革命關系，將團結就是力量的方針貫徹到底，你可不要侮辱我崇高的革命純潔性！