個性發(fā)展范文10篇

一、蒙氏美術(shù)教育給幼兒提供一個安全的心理成長環(huán)境，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

在蒙氏美術(shù)教育的環(huán)境中，孩子是自己的主人，課程是隨著孩子的發(fā)展而安排的，一切的學(xué)習(xí)與生活設(shè)施均與孩子的需要而設(shè)置，一切順從孩子的自然法則進行，教師在此環(huán)境中所擔(dān)任的角色是環(huán)境的維護者、教學(xué)的觀察者及為孩子提供安全心理成長環(huán)境的支持者和資源庫。在不干擾孩子專注工作的原則和尊重孩子自由選擇的立場上，與孩子建立和諧而積極的互動關(guān)系，讓孩子擁有安全的心理成長環(huán)境，讓孩子成為有個性的自己。

在科學(xué)技術(shù)一日千里的時代，召喚著敢于開拓創(chuàng)新的新一代建設(shè)者，培養(yǎng)幼兒勇敢的品質(zhì)和開拓的性格，這就要求為幼兒建立一個安全的心理成長環(huán)境。

心理學(xué)家羅杰斯認為，心理的安全和自由，是促進創(chuàng)造能力發(fā)展的兩個主要條件。在心理安全和自由的環(huán)境中，幼兒的心情輕松愉快、無壓抑感，他們在與周圍環(huán)境的不斷交互作用中容易形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)新人格。

蒙氏美術(shù)中幼兒的心理環(huán)境，是教師行為的產(chǎn)物。為幼兒創(chuàng)設(shè)心理安全和自由的環(huán)境，教師必須淡化權(quán)威意識，多創(chuàng)造機會啟發(fā)引導(dǎo)幼兒參與美術(shù)活動的興趣，引導(dǎo)幼兒自己思考、判斷、建立民主平等的伙伴式的師生關(guān)系。教師尊重幼兒的自主選擇；尊重幼兒的大膽創(chuàng)新；尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點；民主、公正地評價幼兒作品。教師以寬容之心來看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說、敢探索、敢創(chuàng)造，并且要經(jīng)常地、及時地給予幼兒鼓勵和支持，創(chuàng)設(shè)安全、寬松、理解、鼓勵支持的心理環(huán)境。促進幼兒創(chuàng)新人格的發(fā)展。

科學(xué)巨匠愛因斯坦指出：“只有在自由的社會中，人才有所發(fā)明，并且創(chuàng)造出文化價值。”因為“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理安全和心理的自由。”因此民主環(huán)境是蒙氏美術(shù)為幼兒創(chuàng)造的普通班所遠遠不及的環(huán)境氛圍。在這樣的環(huán)境氛圍中，老師與幼兒人格平等，相互尊重，特別是尊重每個幼兒的思維個性。

學(xué)生的個性教育問題已成為當(dāng)今世界各國教育研究的熱點。自20世紀(jì)80年代以來，伴隨著世界各國技術(shù)個性的飛速發(fā)展，信息社會的到來掀起了轟轟烈烈的教育改革運動，各國教育專家提出教育改革的首要目標(biāo)就是學(xué)生的個性發(fā)展。“以人為本，促進學(xué)生個性發(fā)展”的教育思想逐漸得到我國廣大語文教師的重視。

本論文首先闡述了我國語文教育重視學(xué)生個性發(fā)展的理論基礎(chǔ)，為我國語文教育發(fā)展學(xué)生個性提供了理論支撐。同時從三個方面分析了我國語文教育在發(fā)展學(xué)生個性方面存在問題，認識到我國語文教育在發(fā)展學(xué)生個性方面還存在一定的缺失。文章最后一部分是本文的重點，為我國語文教育重視個性發(fā)展提供了相關(guān)的對策，對策主要包括兩個部分：一部分闡述了發(fā)展學(xué)生個性的過程中應(yīng)該處理幾組關(guān)系；另外一部分為我國語文教育重視個性發(fā)展提供了相關(guān)的對策。

關(guān)鍵詞：語文教育、個性發(fā)展、對策

Abstrat

Studentscharactereducationhasbecometheworld''''shoteducationalresearch.Sincethe1980softhe20thcentury,withtheworld''''srapidtechnologicaldevelopmentofpersonality,theadventoftheinformationsocietywhippedupavigorouseducationreformmovement,nationaleducationexpertssaytheprimarygoalofeducationreformisthepersonalitydevelopmentofstudents.The"people-centered,student''''spersonalitydevelopment"ideologicaleducationisacceptinggraduallybyteachers.

ThispaperfirstlydescribestheChineselanguageeducationstudentspersonalizedattentiontothedevelopmentofatheoreticalfoundation,Chineselanguageeducationforthedevelopmentofthestudent''''spersonalityprovidetheoreticalsupport.FromtheanalysisofthethreeaspectsofChina''''slanguageeducationinthedevelopmentofpersonalitythere,thedevelopmentoflanguageeducationinthestudent''''spersonalityisstillsomedeficiencies.Thefinalarticleinthispaperispartofthefocusofourattentionpersonalizedlanguageeducationforthedevelopmentofcountermeasures,Countermeasuresincludetwomainparts:onedescribedthedevelopmentofthestudent''''spersonalityprocessshouldaddressseveralgroups;anotherpartofmypersonalityimportanceoflanguageeducationforthedevelopmentofcountermeasures.

研究表明，家長的教養(yǎng)態(tài)度對兒童的個性發(fā)展具有直接的作用和重要的影響。孩子的個性是依靠后天的教育和和諧的環(huán)境形成的，我們不能忽略了家長帶給孩子個性的影響。孩子的能力與他們的個性發(fā)展同等重要，當(dāng)今的社會不不僅需要有能力的人才，對人才的個性發(fā)展也極為重視。我們都知道，父母是孩子的第一任老師，孩子的個性的形成80%是源于父母。要想孩子的個性獲得良好的發(fā)展，家長必需重視自己對孩子的教養(yǎng)態(tài)度。

一、家長教養(yǎng)態(tài)度對兒童個性發(fā)展的重要性

我們的社會每天都發(fā)生變化，每一次的改變必及波及到教育，隨著社會時代的日異進步，對兒童適應(yīng)社會也就提出了更高的要求，很多家長對孩子“望子成龍，望女成鳳”的心態(tài)迫于急切，總是想把最好的東西給予自己的孩子。當(dāng)家長一味的給孩子物質(zhì)上滿足的同時，卻忘了我們該給一生幸福生活的寶貴財富——良好的個性。

對幼兒來說，擁有良好的個性能使他們受益終生。當(dāng)孩子來到這世界的那一刻，從他的牙牙學(xué)語開始，他就與這個世界建立了聯(lián)系。父母的一言一行是他們學(xué)習(xí)的榜樣，家長是最初與幼兒發(fā)生感情聯(lián)系的，我們的孩子將從父母那里獲得許多情感的體驗。兒童將從父母那里學(xué)到許許多多的東西，其中包括行為方式和語言。父母是幼兒的一面鏡子，所以父母在教子育女的同時，也要嚴(yán)格要求自己，要了解孩子，并遵循他們的身心發(fā)展規(guī)律來進行教育。

二、兒童的個性發(fā)展

我們平常所說的個性是指一個人的整體面貌，是精神和氣質(zhì)的全貌，包括世界觀、人生觀、論理觀、道德觀、信念、興趣、能力等等，是比較穩(wěn)定的心理特征的總和。

摘要：長期以來，初中體育教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)一樣，缺乏個性化教學(xué)意識，學(xué)生的體育興趣及個性需求往往被忽視，這不僅影響了學(xué)生對體育科目的學(xué)習(xí)積極性，也不利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。新課程改革提倡開展個性化教學(xué)，以滿足學(xué)生的不同需求。所以，為使體育教學(xué)達到課程改革的要求，促進學(xué)生的全面發(fā)展，初中體育教師在個性化教學(xué)方面進行了多方探索。本文從傳統(tǒng)體育教學(xué)的弊端分析入手，提出對學(xué)生進行個性化教學(xué)的必要性，進而探索具體的教學(xué)措施。

關(guān)鍵詞：初中體育教學(xué)；學(xué)生個性發(fā)展；發(fā)展策略

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在體育教學(xué)中要突出學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的個體差異,所以教師在教學(xué)中必須改變以往的“一言堂”式、“灌輸”式教學(xué)方式，要以學(xué)生本身的個性化需求為教學(xué)重心，因材施教，以激活學(xué)生對體育科目的興趣，提高學(xué)生的體育綜合能力[1]。

一、傳統(tǒng)初中體育教學(xué)的弊端分析

（一）“一刀切”式的教學(xué)無法激發(fā)學(xué)生體育鍛煉的興趣。每個學(xué)生的身體素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等方面都存在差異，對于學(xué)生的這種個體差異，體育教師應(yīng)該有一個充分的了解，并以此為依據(jù)進行分層教學(xué)。然而，長期以來，這方面的教學(xué)被體育教師忽視了，教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)方式乏味，學(xué)生個性化需求并沒有引起教師的關(guān)注，進而降低了學(xué)生體育鍛煉的興趣。（二）體育課程的從屬地位無法激發(fā)教師對個性化教學(xué)的積極性。雖然體育課和其他學(xué)科一樣，都是學(xué)校教育的一門重要課程，但在應(yīng)試教育的大背景下，與“語數(shù)外”三大主科相比，體育并沒有受到足夠的重視，如體育課時應(yīng)占初中總課時的11％，這是初中體育課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定的，但現(xiàn)實情況是，體育課常被“語數(shù)外”三大主科擠占或借用，造成體育教學(xué)邊緣化，所以，體育教師在教學(xué)中只注重體育教學(xué)任務(wù)的完成，無法對學(xué)生進行個性化的指導(dǎo)。

二、初中體育個性化教學(xué)的重要性

一、中學(xué)體育教學(xué)和學(xué)生個性的關(guān)系

(一)針對學(xué)生個性需求進行中學(xué)體育教學(xué)的重要性

個性受遺傳、教育、家庭教養(yǎng)方式、早期童年經(jīng)驗等多個情況的影響，個性是在遺傳的基礎(chǔ)上，通過后天社會環(huán)境和實踐的影響，進一步形成的。在大學(xué)期間，學(xué)生個性還不是很穩(wěn)定，作為個性發(fā)展的關(guān)鍵期，有相當(dāng)重要的作用。在后天多種影響的因素下，教育因素起主導(dǎo)作用，通過后天體育教學(xué)可以更正個性中的不足之處，促進學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)的模式下，教師忽略學(xué)生的個性需求，以班級為單位開展教學(xué)活動，進行統(tǒng)一的授課，只為單純?yōu)榱私虒W(xué)目標(biāo)忽略了教學(xué)的意義。在教學(xué)改革的影響下，各中學(xué)都充分利用教學(xué)資源進行體育教學(xué)改革，改革相當(dāng)重視學(xué)生的創(chuàng)新能力，在這種要求下，就需要充分挖掘?qū)W生的個性，正所謂沒有個性就沒有創(chuàng)新。體育教學(xué)是一門實踐性教學(xué)，在教學(xué)活動中無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式都富含多種方法，通過教學(xué)活動鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，讓學(xué)生掌握運動技能，更重要的是對學(xué)生的個性進行有效的培養(yǎng)。因此，中學(xué)在開展教學(xué)活動時，要充分重視學(xué)生的個性需求，提升教學(xué)效果。

(二)中學(xué)體育教學(xué)對學(xué)生個性的促進作用

中學(xué)體育教學(xué)多種多樣的模式，對學(xué)生的個性發(fā)展具有十分重要的作用。第一，體育教學(xué)無論在方法還是內(nèi)容上，都與其他科目的教學(xué)模式不同。在體育教學(xué)中，學(xué)生可以通過多變的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的個性，在教學(xué)環(huán)境下，感受體育學(xué)習(xí)的樂趣和魅力，在這種輕松愉快的氛圍中，培養(yǎng)優(yōu)良的個性，消除在文化課學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)壓力和疲憊感，從而有效地避免學(xué)習(xí)壓力下的不良心理問題。第二，鑒于體育教學(xué)的特殊性，學(xué)生作為一個群體，在群體中學(xué)習(xí)人際溝通技巧。如籃球、足球、排球等球類運動中，需要人際間的相互作用，來開展體育教學(xué)，也只有群體間相互協(xié)作、相互配合的模式下，才能完成比賽和教學(xué)任務(wù)。在開展教學(xué)活動中，要營造融洽的交流氛圍，有意識地讓學(xué)生開展交流活動，提升溝通的能力，在溝通的過程中，每個學(xué)生都擁有自己的個性，要使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)揮，促進其個性向著好的方面發(fā)展。在完善個性的過程中，證明自身的能力，增加自信，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，減少心理問題的發(fā)生。第三，學(xué)生在進行體育運動時，通過身體肌肉的感受器接收信息，感受器通過神經(jīng)沖動，把感受信息傳達到大腦，大腦形成對運動的主觀認知，這就是所謂的心理感受。體育運動和個性兩者間有著十分密切的關(guān)系，體育運動可以塑造和鞏固學(xué)生的個性。學(xué)生在短時間內(nèi)形成大量的心理感受，就會逐漸形成一種穩(wěn)定的心理特征，從而有利于個性的培養(yǎng)。學(xué)生的個性發(fā)揮，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力，更好的滿足素質(zhì)教育的要求，而健康的個性，無論是對于學(xué)習(xí)還是生活來說都是非常必要的。健康個性是指擁有高效能的創(chuàng)新能力，這是通過傳統(tǒng)教學(xué)所無法獲得的。

二、中學(xué)體育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性的對策

[摘要]少兒舞蹈教育雖然是藝術(shù)性的教學(xué)門類，但是不應(yīng)該只是注重的藝術(shù)的熏陶，還應(yīng)該擔(dān)負起少兒成才素質(zhì)教學(xué)的重任。這其中就包括對個性的培養(yǎng)。獨特的個性魅力可以說是走向成功的一個重要內(nèi)在條件。該論文將會集合具體的少兒舞蹈教育教學(xué)，重點闡述如何在少兒舞蹈教育中培養(yǎng)少兒的個性，以期為少兒舞蹈教育提供一定的理論幫助。

[關(guān)鍵詞]少兒舞蹈個性審美創(chuàng)新

少兒舞蹈堪稱藝術(shù)的苑林中嬌嫩可愛、自然成趣的小花，而分成學(xué)習(xí)小組，各自編排舞蹈，雖然少兒的編排能力有限，舞蹈在這花海中，卻不應(yīng)該泯滅少兒的個性，每一朵小花都應(yīng)該成為動作可能會欠優(yōu)美，但教師還是要表揚和鼓勵少兒，因為這畢竟花海中的奇葩，散發(fā)出醒目的芬芳。這就是個性培養(yǎng)的重要意是他們的心血，是他們自己的“作品”，具有著獨特的個性。義之所在。事實上，早在七十年代初，聯(lián)合國教科文組織經(jīng)過長(二)避免單純模仿，進行有創(chuàng)造性地舞蹈教育期調(diào)查，就在報告中提出:教育必須重視人的個性發(fā)展。而少兒在少兒舞蹈教育中，并不是少兒什么都是亦步亦趨地跟著時期是人生中最美的時期，性格活潑，好奇好模仿，并且有強烈老師學(xué)，學(xué)得象的、不走樣的就是最好的。事實上，每個少兒都的求知欲。如何在舞蹈教學(xué)中，針對少兒的特點，培養(yǎng)他們獨特是獨立的個體，對舞蹈藝術(shù)的審美都有著自己的感受和理解，所個性魅力，展示最真實的思想呢?下面筆者將會結(jié)合具體的教以，如果想要培養(yǎng)少兒的個性，就不應(yīng)該死板地規(guī)定少兒該怎么學(xué)實踐，談?wù)勗谏賰何璧附虒W(xué)中個性培養(yǎng)的淺見。樣、不該怎么樣，而是應(yīng)該給予少兒以獨立自主學(xué)習(xí)的權(quán)力.

一、少兒舞蹈教學(xué)個性培養(yǎng)存在問題勵他們用自己的方式去學(xué)習(xí)，以創(chuàng)造自己的個性空間，領(lǐng)悟舞蹈

個性是指個體在社會實踐活動中形成的具有社會意義的穩(wěn)藝術(shù)美。而且，在這個同時，還可以讓少兒感受到自己的力量和定的心理特征系統(tǒng)。個性通常包括性格、興趣、志向、價值觀、自價值，提高了自我意識和獨立探索精神。我意識等方面。少兒擁有良好的個性品質(zhì)直接關(guān)系著當(dāng)前的學(xué)(三)鼓勵少兒保持并發(fā)展求異思維習(xí)和身心健康發(fā)展。而少兒舞蹈作為一種藝術(shù)教育形式，在少求異思維是一種極可貴的思維形式，很多的發(fā)明創(chuàng)造就是兒個性培養(yǎng)中也占有著重要的作用。但是，當(dāng)前階段，我國的少以求異開始的。在少兒的舞蹈教育中，由于舞蹈藝術(shù)的審美性兒舞蹈教學(xué)對少兒的個性培養(yǎng)卻不是十分重視。我國的少兒不特征，教師完全可以大膽地鼓勵少兒保持并發(fā)展求異思維。教同程度地受到中國舊傳統(tǒng)觀念的影響教育，形成了過于謙虛，缺師可以不斷表揚那些想法獨特、合理性又很強的少兒，同時展開乏自信性、自主性和獨立性，當(dāng)眾自信表演自我意會的舞蹈更是競賽，比誰想法多、比誰想法特別、新穎獨特，長此下去，少兒的勉為其難。舞蹈藝術(shù)思維就可以活躍起來，把追求與眾不同的思路想法，作事實上，舞蹈課應(yīng)該是培養(yǎng)少兒個性和創(chuàng)造力得天獨厚的為一種思維習(xí)慣逐漸養(yǎng)成起來，并延伸到舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中去，使少場所，不同的舞蹈作品都因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅兒的創(chuàng)造能力得到較好的發(fā)展和提高。尤其需要說明的是，教力。正因為如此在舞蹈教學(xué)中生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)師一定要充分尊重少兒的求異想法，切不可簡單粗暴地對待。造活動能夠激活少兒的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展(四)注重舞蹈音樂的運用，張揚少兒個性現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造力得到充分音樂作為舞蹈教學(xué)中的一個重要表現(xiàn)基礎(chǔ)，兩者是相輔相的發(fā)揮。

二、少兒舞蹈教育中的個性培養(yǎng)策略的個性得到張揚。因為舞蹈藝術(shù)活動具有著非常明顯的直觀

摘要：根據(jù)當(dāng)前初中體育學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀來看，在當(dāng)前素質(zhì)教育的背景下教師要重視創(chuàng)新教學(xué)方式，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，提高學(xué)生參與體育課的積極性，促進學(xué)生不斷提高自身學(xué)習(xí)的信心，如此才能促進學(xué)生的個性發(fā)展。但是很多初中生并不喜歡體育課，也不愿意參與到體育教學(xué)中，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。為此，教師在體育課上要將學(xué)生作為課堂的整體，促進學(xué)生的個性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中體育；學(xué)生；個性發(fā)展

科技不斷進步的同時，社會知識系統(tǒng)也在不斷更新，且知識的儲存也越來越豐富。社會的發(fā)展對人才要求也越來越高，同時對教育工作者的職業(yè)素質(zhì)也提出了更高的要求。個性化的教學(xué)方式更有利于促進學(xué)生不斷成長，同時也有利于讓學(xué)生融入到體育教學(xué)中，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，形成良好的三觀[1]。為此，接下來筆者先是簡析了體育教育對發(fā)展學(xué)生個性的重要作用，其次再深入探討促進學(xué)生個性發(fā)展的有效方法。

一、體育教育對發(fā)展學(xué)生個性的重要作用

體育教育是一門重要的課程，因此體育教育對發(fā)展學(xué)生的個性具有重要的意義。首先，有利于提高學(xué)生的課堂參與性與互動性。體育學(xué)科是每個學(xué)生都必須要學(xué)習(xí)的課程，且也是學(xué)生建立健全人格的重要課程，因此學(xué)生都要重視在個性發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展自我，發(fā)揮自身的內(nèi)在潛力[2]。同時，體育學(xué)科參與性與互動性比較強，教師要讓每個學(xué)生都能體會到體育課的快樂，促進學(xué)生積極地參與到體育課上，這對于鍛煉學(xué)生良好的意志具有很大的促進作用。其次，有利于滿足學(xué)生的自我實現(xiàn)。在學(xué)習(xí)體育學(xué)科的過程中，我們能感受到自身的歸屬感，且讓每個學(xué)生在教學(xué)的過程中都能挖掘競賽類的游戲，也只有這樣才能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，實現(xiàn)自我價值。若學(xué)生在競賽的過程中失敗了，那么也應(yīng)該總結(jié)出相應(yīng)的方法，促進自身技能的提高。最后，有利于磨煉學(xué)生的意志。無論是學(xué)習(xí)哪一門學(xué)科，都會遇到一定的困難，體育學(xué)科亦是如此。比如說學(xué)生在長跑的過程中堅持不下去，那么也就無法克服困難，磨煉學(xué)生的意志，這樣才能讓學(xué)生形成良好的品質(zhì)。

二、初中體育教學(xué)中促進學(xué)生個性發(fā)展的有效方法

現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)園所如何合理建設(shè)特色班級，促進幼兒個性全面發(fā)展這一話題得到廣泛關(guān)注。本文為深度挖掘幼兒個性化發(fā)展?jié)摿ΧM行了一系列的集體探索、合作研究，通過以年級為單位劃分小組進行活動，年級組在確定活動研究的方向后進行合理地分工并進行活動的實踐及集體研討，研究以“三五”教育實踐活動精神為指引，根據(jù)幼兒園的活動特點、班級創(chuàng)建的要求、幼兒的個性特征，提出了鄉(xiāng)鎮(zhèn)園創(chuàng)建特色班級的有效辦法，以促進幼兒個性全面發(fā)展，具體內(nèi)容如下。

一、創(chuàng)建班級特色對幼兒個性發(fā)展的重要作用

班級文化氛圍的構(gòu)建可以有效地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并一定程度上激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的積極性和個性潛能，能夠培養(yǎng)幼兒良好的品德意識，從而有利于幼兒優(yōu)秀思想品格的塑造和幼兒的個性發(fā)展。因此，教師要掌握班級文化的特征和班級內(nèi)幼兒的個性特征，聯(lián)系實際，有效進行班級特色文化氛圍的構(gòu)建。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)園創(chuàng)建特色班級的有效方法

（一）有效開展班級特色活動

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前幼兒在家玩電子產(chǎn)品的現(xiàn)象十分普遍，一方面是由于家長忙于工作沒有過多的精力陪伴幼兒，從而以電子產(chǎn)品作為替代。另一方面，由于幼兒自身對新奇事物的好奇與探求心理，電子產(chǎn)品極大地吸引其注意力，影響幼兒行為習(xí)慣及好的學(xué)習(xí)狀態(tài)的養(yǎng)成。電子產(chǎn)品帶來的輻射也不利于幼兒身體健康。對此，教師以及家長急于解決幼兒對電子產(chǎn)品的依賴。因此，有效開展班級特色活動可一定程度上減輕幼兒對于電子產(chǎn)品的依賴。班級特色活動的開展應(yīng)有具體的規(guī)劃，并展現(xiàn)出本班級的獨特風(fēng)格。另外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)園可依據(jù)地方特色并聯(lián)系幼兒的興趣愛好開展幼兒跳竹竿、扎染等各種各樣的班級特色活動，培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的熱愛。

ghujio重視對學(xué)生的個性發(fā)展問題的研究，促進學(xué)生的個性發(fā)展，是當(dāng)前新形勢下學(xué)校德育所面臨的一個重要課題。

所謂個性發(fā)展，包括個體的自我意識、主體地位、個性心理品質(zhì)及個性特長的發(fā)展。其中最主要的是自我意識。自我意識是指主體的自我認識。一個人只有形成穩(wěn)定的自我意識，才能調(diào)動起自身內(nèi)在的教育激勵機制，產(chǎn)生成就欲和自我教育的要求，才能意識到自己在集體、社會中的地位，從而努力按照社會、集體的要求規(guī)范自己的言行。相反，自我意識的泯滅，主體地位的失落，會帶來個性的扭曲、變態(tài)，形成自卑心理、依附心理及雙重人格，表現(xiàn)為對周圍環(huán)境反應(yīng)冷漠，消極厭世，沒有進取心，這些都影響著品德的形成。誠然，個性發(fā)展中的自我意識、動機、性格、氣質(zhì)等屬于心理學(xué)研究的范疇。但個性發(fā)展與品德具有密切的關(guān)系。品德的形成受個人動機和需要制約，性格中呈現(xiàn)出濃厚的道德色彩。因此說，個性影響品德的形成，而品德的形成反過來又對個性施以影響。

長期以來，受大一統(tǒng)經(jīng)濟模式的影響，學(xué)校德育存在著一定的不足，諸如：重視集體教育，忽視自我意識的培養(yǎng)；強調(diào)對社會、集體的服從，抹殺個體發(fā)展的需要；突出思想政治教育，淡化個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)；等等。在許多教育者那里，唯命是從、老實本份的學(xué)生受到贊許、認可，而愛標(biāo)新立異的孩子則被斥責(zé)。對學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)模式化，對學(xué)生評語格式化，缺乏個性色彩。學(xué)校用分數(shù)來要求學(xué)生，家長則以個人意愿定格子女，完全不考慮學(xué)生自身發(fā)展要求，不尊重學(xué)生的自主選擇。這樣做的結(jié)果，不僅壓抑了學(xué)生個性的發(fā)展，而且造成學(xué)生依附感強，沒有主見，思想僵化，缺乏創(chuàng)造精神。好學(xué)生喪失自我，成為老師的“應(yīng)聲蟲”；差學(xué)生喪失自尊，自暴自棄；一些處于中游的學(xué)生可能產(chǎn)生兩面性，表現(xiàn)為表里不一、言行不一。中小學(xué)生大量存在的盲目從眾心理如“追星族”現(xiàn)象，從一定意義上講，反映了學(xué)生對自我的茫然。

馬克思主義認為，作為一個全面發(fā)展的人，必須是社會性與個體性統(tǒng)一的人。德育過程既要重視個體的社會化，又要促進個體的個性化。社會化與個性化是相互依存的。人具有社會性，人必須適應(yīng)社會的需要，個性化要以社會為基礎(chǔ)。同時，個性發(fā)展又是社會化的前提條件，離開個性化的社會化也是無生命力的。現(xiàn)在，許多中小學(xué)生社會適應(yīng)能力差，依賴性強，正是我們長期以來忽視了個性化教育的結(jié)果。當(dāng)然，我們強調(diào)個性發(fā)展，并不排斥集體主義教育。個體意識絕非個人主義，前者強調(diào)承認個體存在的價值，主張最大限度地發(fā)揮個體才能；而后者以一己利益為中心，為了一己利益，不惜損害他人和集體利益。兩者沒有任何共同之處。個性發(fā)展與集體發(fā)展是相得益彰的，流光溢彩的個性正是集體的活力所在。

社會主義市場經(jīng)濟體制的建立、新時期教育事業(yè)的改革與發(fā)展，客觀上要求學(xué)校德育要重視個性發(fā)展。要求學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生必須具有自主意識、創(chuàng)新意識、競爭意識和民主精神，具有自信、自尊、自強、自立的品質(zhì)和自我教育的能力，要有“敢為天下先”、“勇爭上游”的精神。市場經(jīng)濟為每個人才能的發(fā)揮提供了機會和條件。市場經(jīng)濟呼喚個體意識，個體意識的覺醒必然帶來社會意識的回歸，這是一種大趨勢，是時展使然。

就提高中華民族整體素質(zhì)而言，強調(diào)個性發(fā)展教育是必要的。在我國漫長的封建社會中，傳統(tǒng)的等級制度、門第觀念、綱常禮教束縛了人的思想，扼殺了人的個性，使得國民性中存在著安貧樂道、固步自封、甘居中游、囿于保守等不良傾向。這些都有礙于市場經(jīng)濟的發(fā)展，為開放的現(xiàn)代社會所不容。要提高整個中華民族的素質(zhì)，必須棄其糟粕，取其精華，更新觀念，大力弘揚中華民族自強、堅韌、進取等優(yōu)良品德。

隨著計算機信息技術(shù)的發(fā)展，計算機在教育領(lǐng)域應(yīng)用日趨廣泛，計算機多媒體技術(shù)及其網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，能使以往靠多種設(shè)備、技術(shù)才能實現(xiàn)的課堂多媒體教學(xué)集計算機于一身，并能與現(xiàn)代通訊設(shè)備形成網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成全方位、多渠道、交互式的教學(xué)系統(tǒng)。特別是高職院校有關(guān)模塊化教學(xué)的深入應(yīng)用，多媒體教學(xué)顯得越來越重要。多媒體教學(xué)系統(tǒng)是一種全新的教學(xué)系統(tǒng)，它集聲音、圖像、視頻和文字等媒體為一體，能產(chǎn)生生動活潑的效果，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和記憶能力;同時，充分利用多媒體的表現(xiàn)力、參與性、重視力和受控性強的特點，既能達到傳授知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力又能實現(xiàn)因材施教和個別化教學(xué)的目的。

20世紀(jì)末，多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展。隨著國家對教育體制改革的步步深入，用現(xiàn)代化科技手段提高教育水平已成為各類學(xué)校所關(guān)注的大事，把多媒體技術(shù)用于教學(xué)已成為教育現(xiàn)代化發(fā)展的主流。

1多媒體教學(xué)的基礎(chǔ)知識

1.1定義

多媒體教學(xué)是指在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的特點，利用多媒體計算機，綜合處理和控制符號、語言、文字、聲音、圖形、圖像、影像等多種媒體信息，把多媒體的各個要素按教學(xué)要求，進行有機組合并通過屏幕或投影機投影顯示出來，以多種媒體信息作用于學(xué)生，同時按需要加上聲音的配合，形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)，達到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

1.2多媒體教學(xué)的特征