非語(yǔ)言因素范文10篇

現(xiàn)代文閱讀檢測(cè)的特點(diǎn)之一，是要求閱讀者從讀寫結(jié)合的角度去分析閱讀材料，一方面通過(guò)語(yǔ)言接受文章的信息，另一方面在明了作者的寫作意圖后，再解讀作者怎樣運(yùn)用語(yǔ)言技能進(jìn)行表達(dá)，這就要求閱讀者在整個(gè)閱讀過(guò)程中，皆要具有整體意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、評(píng)析意識(shí)。

評(píng)析意識(shí)系指閱讀者在獲取閱讀材料的信息后，思維不停留在語(yǔ)言表層的感性理解上，而是用自己的經(jīng)驗(yàn)、并能對(duì)材料觀照、歸納、推理，得出不同層次的理性判斷。這種能力既包括對(duì)字、句功能的評(píng)析，也包括對(duì)整個(gè)語(yǔ)言單位的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析和從審美角度進(jìn)行鑒賞。由于“評(píng)析”的概念十分寬泛，為使高考語(yǔ)文檢測(cè)能與教學(xué)大綱銜合，國(guó)家教委考試管理中心對(duì)評(píng)價(jià)能力檢測(cè)范圍及量度作了基本界定。其中語(yǔ)言評(píng)析能力體現(xiàn)于《考試說(shuō)明》現(xiàn)代文閱讀要求的前五點(diǎn)之中，最核心的內(nèi)容是“能夠把握文中關(guān)鍵的語(yǔ)句”；內(nèi)容及寫作技巧的評(píng)析能力主要體現(xiàn)于6、7兩條：“能夠把握、分析作者在文中表現(xiàn)的觀點(diǎn)和態(tài)度”；“能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)容和表達(dá)技巧進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)”這幾條要求，都體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的原則，如單從文章學(xué)的角度去評(píng)析中心思想、主題等，很容易由于作品的多義性和作者主觀色彩產(chǎn)生見智見仁的分歧，影響檢測(cè)的科學(xué)性。而作者的觀點(diǎn)、立意及采用的表達(dá)技巧，則有很強(qiáng)的客觀性。這樣，評(píng)析題從讀寫雙向交流角度檢測(cè)的特點(diǎn)，也就比其他能力檢測(cè)更為顯著。

作者主體因素對(duì)閱讀材料的深層影響，一般來(lái)說(shuō)源自兩方面，一是作者身世、經(jīng)歷、地位、文化素質(zhì)、思想水平等內(nèi)在因素，它往往是無(wú)聲無(wú)痕不自覺起作用的，是潛在性因素；另一方面是作者寫作原因、寫作目的、意圖、寫作條件、環(huán)境等，是直接性因素。這些因素有些直觀地表現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用中，有些不能從語(yǔ)言表象中分析出來(lái)，即表現(xiàn)為非語(yǔ)言性因素。例如要說(shuō)明魯迅作品中的含蓄，光憑文章提供的語(yǔ)言材料就難以奏效。

評(píng)析中的非語(yǔ)言因素還來(lái)自“讀”的方面，閱讀者獲取語(yǔ)言信息后，有個(gè)分析、理解的加工過(guò)程，即思維過(guò)程，思維方式是否科學(xué)直接關(guān)系到閱讀效果。本文語(yǔ)文應(yīng)該是語(yǔ)言與思維辯證統(tǒng)一的學(xué)科，然而“五四”以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)況，卻是語(yǔ)文局限在靜態(tài)語(yǔ)言學(xué)和文章學(xué)的范圍內(nèi)，既淡化了語(yǔ)言與生活的聯(lián)系，也淡化了語(yǔ)言與思維科學(xué)的聯(lián)系，對(duì)此朱紹禹教授有段極為深刻的論述：“在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言和思維同等重視是眾多國(guó)家的現(xiàn)狀，也是世界性的趨勢(shì)。而在我們，有過(guò)文道關(guān)系之爭(zhēng)、讀寫地位之爭(zhēng)、講練比重之爭(zhēng)、語(yǔ)言因素與文學(xué)因素之爭(zhēng)，唯獨(dú)很少涉及語(yǔ)言和思維的各自地位和相互關(guān)系的討論，這足見我們對(duì)這一關(guān)系語(yǔ)文科根本性質(zhì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不足?！保ㄞD(zhuǎn)引自《語(yǔ)文思維培育學(xué)》）為促進(jìn)語(yǔ)言教學(xué)與思維訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，高考語(yǔ)文題包含了一定比例的思維科學(xué)成分，尤其是選擇題型，不從思維科學(xué)的角度探索解題思路，就無(wú)從得出正確的答案，正是這種導(dǎo)向作用，語(yǔ)文界尤其是高中語(yǔ)文教師，都逐漸明確了思維科學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，探討兩者關(guān)系已成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)尤其是語(yǔ)文檢測(cè)的重要課題。

影響評(píng)析能力的第三個(gè)重要因素是讀者的綜合文化素質(zhì)。閱讀檢測(cè)，也是對(duì)學(xué)生的綜合性檢測(cè)，作為思維工具的語(yǔ)言不可能脫離它的載體而憑空存在，在對(duì)語(yǔ)文承載的各種信息進(jìn)行歸納整理評(píng)析時(shí)，與信息相關(guān)的知識(shí)也就影響評(píng)析的進(jìn)程和結(jié)論。科技說(shuō)明文閱讀剛出現(xiàn)時(shí)，眾多的語(yǔ)文教師驚愕于語(yǔ)文考卷竟然出現(xiàn)與語(yǔ)文教學(xué)不相干的自然科學(xué)材料，這種驚愕也說(shuō)明了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的缺陷。高中畢業(yè)生，難道不應(yīng)該讀懂給普通人看的科技說(shuō)明文嗎？出現(xiàn)結(jié)合語(yǔ)文課以外、而在高中學(xué)習(xí)階段中所必須掌握的自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)知識(shí)試題，正是語(yǔ)文命題面向生活、立足實(shí)際、面向運(yùn)用的進(jìn)步，是體現(xiàn)語(yǔ)文工具性本質(zhì)的創(chuàng)新，也是加大選拔考試區(qū)分度、為高校選拔優(yōu)秀人才的成功嘗試，是值得充分肯定的。

以上三方面的非語(yǔ)言因素，并非均衡、平行起作用，往往具有綜合性、交叉性，但為了便于分析某一因素的作用，提醒學(xué)生不可忽視“語(yǔ)言”外的該種技能，我們還是將它們分開解析。

現(xiàn)代文閱讀檢測(cè)的特點(diǎn)之一，是要求閱讀者從讀寫結(jié)合的角度去分析閱讀材料，一方面通過(guò)語(yǔ)言接受文章的信息，另一方面在明了作者的寫作意圖后，再解讀作者怎樣運(yùn)用語(yǔ)言技能進(jìn)行表達(dá)，這就要求閱讀者在整個(gè)閱讀過(guò)程中，皆要具有整體意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、評(píng)析意識(shí)。

評(píng)析意識(shí)系指閱讀者在獲取閱讀材料的信息后，思維不停留在語(yǔ)言表層的感性理解上，而是用自己的經(jīng)驗(yàn)、并能對(duì)材料觀照、歸納、推理，得出不同層次的理性判斷。這種能力既包括對(duì)字、句功能的評(píng)析，也包括對(duì)整個(gè)語(yǔ)言單位的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析和從審美角度進(jìn)行鑒賞。由于“評(píng)析”的概念十分寬泛，為使高考語(yǔ)文檢測(cè)能與教學(xué)大綱銜合，國(guó)家教委考試管理中心對(duì)評(píng)價(jià)能力檢測(cè)范圍及量度作了基本界定。其中語(yǔ)言評(píng)析能力體現(xiàn)于《考試說(shuō)明》現(xiàn)代文閱讀要求的前五點(diǎn)之中，最核心的內(nèi)容是“能夠把握文中關(guān)鍵的語(yǔ)句”；內(nèi)容及寫作技巧的評(píng)析能力主要體現(xiàn)于6、7兩條：“能夠把握、分析作者在文中表現(xiàn)的觀點(diǎn)和態(tài)度”；“能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)容和表達(dá)技巧進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)”這幾條要求，都體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的原則，如單從文章學(xué)的角度去評(píng)析中心思想、主題等，很容易由于作品的多義性和作者主觀色彩產(chǎn)生見智見仁的分歧，影響檢測(cè)的科學(xué)性。而作者的觀點(diǎn)、立意及采用的表達(dá)技巧，則有很強(qiáng)的客觀性。這樣，評(píng)析題從讀寫雙向交流角度檢測(cè)的特點(diǎn)，也就比其他能力檢測(cè)更為顯著。

作者主體因素對(duì)閱讀材料的深層影響，一般來(lái)說(shuō)源自兩方面，一是作者身世、經(jīng)歷、地位、文化素質(zhì)、思想水平等內(nèi)在因素，它往往是無(wú)聲無(wú)痕不自覺起作用的，是潛在性因素；另一方面是作者寫作原因、寫作目的、意圖、寫作條件、環(huán)境等，是直接性因素。這些因素有些直觀地表現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用中，有些不能從語(yǔ)言表象中分析出來(lái)，即表現(xiàn)為非語(yǔ)言性因素。例如要說(shuō)明魯迅作品中的含蓄，光憑文章提供的語(yǔ)言材料就難以奏效。

評(píng)析中的非語(yǔ)言因素還來(lái)自“讀”的方面，閱讀者獲取語(yǔ)言信息后，有個(gè)分析、理解的加工過(guò)程，即思維過(guò)程，思維方式是否科學(xué)直接關(guān)系到閱讀效果。本文語(yǔ)文應(yīng)該是語(yǔ)言與思維辯證統(tǒng)一的學(xué)科，然而“五四”以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)況，卻是語(yǔ)文局限在靜態(tài)語(yǔ)言學(xué)和文章學(xué)的范圍內(nèi)，既淡化了語(yǔ)言與生活的聯(lián)系，也淡化了語(yǔ)言與思維科學(xué)的聯(lián)系，對(duì)此朱紹禹教授有段極為深刻的論述：“在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言和思維同等重視是眾多國(guó)家的現(xiàn)狀，也是世界性的趨勢(shì)。而在我們，有過(guò)文道關(guān)系之爭(zhēng)、讀寫地位之爭(zhēng)、講練比重之爭(zhēng)、語(yǔ)言因素與文學(xué)因素之爭(zhēng)，唯獨(dú)很少涉及語(yǔ)言和思維的各自地位和相互關(guān)系的討論，這足見我們對(duì)這一關(guān)系語(yǔ)文科根本性質(zhì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不足。”（轉(zhuǎn)引自《語(yǔ)文思維培育學(xué)》）為促進(jìn)語(yǔ)言教學(xué)與思維訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，高考語(yǔ)文題包含了一定比例的思維科學(xué)成分，尤其是選擇題型，不從思維科學(xué)的角度探索解題思路，就無(wú)從得出正確的答案，正是這種導(dǎo)向作用，語(yǔ)文界尤其是高中語(yǔ)文教師，都逐漸明確了思維科學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，探討兩者關(guān)系已成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)尤其是語(yǔ)文檢測(cè)的重要課題。

影響評(píng)析能力的第三個(gè)重要因素是讀者的綜合文化素質(zhì)。閱讀檢測(cè)，也是對(duì)學(xué)生的綜合性檢測(cè)，作為思維工具的語(yǔ)言不可能脫離它的載體而憑空存在，在對(duì)語(yǔ)文承載的各種信息進(jìn)行歸納整理評(píng)析時(shí)，與信息相關(guān)的知識(shí)也就影響評(píng)析的進(jìn)程和結(jié)論?？萍颊f(shuō)明文閱讀剛出現(xiàn)時(shí)，眾多的語(yǔ)文教師驚愕于語(yǔ)文考卷竟然出現(xiàn)與語(yǔ)文教學(xué)不相干的自然科學(xué)材料，這種驚愕也說(shuō)明了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的缺陷。高中畢業(yè)生，難道不應(yīng)該讀懂給普通人看的科技說(shuō)明文嗎？出現(xiàn)結(jié)合語(yǔ)文課以外、而在高中學(xué)習(xí)階段中所必須掌握的自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)知識(shí)試題，正是語(yǔ)文命題面向生活、立足實(shí)際、面向運(yùn)用的進(jìn)步，是體現(xiàn)語(yǔ)文工具性本質(zhì)的創(chuàng)新，也是加大選拔考試區(qū)分度、為高校選拔優(yōu)秀人才的成功嘗試，是值得充分肯定的。

以上三方面的非語(yǔ)言因素，并非均衡、平行起作用，往往具有綜合性、交叉性，但為了便于分析某一因素的作用，提醒學(xué)生不可忽視“語(yǔ)言”外的該種技能，我們還是將它們分開解析。

[內(nèi)容]

現(xiàn)代文閱讀檢測(cè)的特點(diǎn)之一，是要求閱讀者從讀寫結(jié)合的角度去分析閱讀材料，一方面通過(guò)語(yǔ)言接受文章的信息，另一方面在明了作者的寫作意圖后，再解讀作者怎樣運(yùn)用語(yǔ)言技能進(jìn)行表達(dá)，這就要求閱讀者在整個(gè)閱讀過(guò)程中，皆要具有整體意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、評(píng)析意識(shí)。

評(píng)析意識(shí)系指閱讀者在獲取閱讀材料的信息后，思維不停留在語(yǔ)言表層的感性理解上，而是用自己的經(jīng)驗(yàn)、并能對(duì)材料觀照、歸納、推理，得出不同層次的理性判斷。這種能力既包括對(duì)字、句功能的評(píng)析，也包括對(duì)整個(gè)語(yǔ)言單位的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析和從審美角度進(jìn)行鑒賞。由于“評(píng)析”的概念十分寬泛，為使高考語(yǔ)文檢測(cè)能與教學(xué)大綱銜合，國(guó)家教委考試管理中心對(duì)評(píng)價(jià)能力檢測(cè)范圍及量度作了基本界定。其中語(yǔ)言評(píng)析能力體現(xiàn)于《考試說(shuō)明》現(xiàn)代文閱讀要求的前五點(diǎn)之中，最核心的內(nèi)容是“能夠把握文中關(guān)鍵的語(yǔ)句”；內(nèi)容及寫作技巧的評(píng)析能力主要體現(xiàn)于6、7兩條：“能夠把握、分析作者在文中表現(xiàn)的觀點(diǎn)和態(tài)度”；“能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)容和表達(dá)技巧進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)”這幾條要求，都體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的原則，如單從文章學(xué)的角度去評(píng)析中心思想、主題等，很容易由于作品的多義性和作者主觀色彩產(chǎn)生見智見仁的分歧，影響檢測(cè)的科學(xué)性。而作者的觀點(diǎn)、立意及采用的表達(dá)技巧，則有很強(qiáng)的客觀性。這樣，評(píng)析題從讀寫雙向交流角度檢測(cè)的特點(diǎn)，也就比其他能力檢測(cè)更為顯著。

作者主體因素對(duì)閱讀材料的深層影響，一般來(lái)說(shuō)源自兩方面，一是作者身世、經(jīng)歷、地位、文化素質(zhì)、思想水平等內(nèi)在因素，它往往是無(wú)聲無(wú)痕不自覺起作用的，是潛在性因素；另一方面是作者寫作原因、寫作目的、意圖、寫作條件、環(huán)境等，是直接性因素。這些因素有些直觀地表現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用中，有些不能從語(yǔ)言表象中分析出來(lái)，即表現(xiàn)為非語(yǔ)言性因素。例如要說(shuō)明魯迅作品中的含蓄，光憑文章提供的語(yǔ)言材料就難以奏效。

評(píng)析中的非語(yǔ)言因素還來(lái)自“讀”的方面，閱讀者獲取語(yǔ)言信息后，有個(gè)分析、理解的加工過(guò)程，即思維過(guò)程，思維方式是否科學(xué)直接關(guān)系到閱讀效果。本文語(yǔ)文應(yīng)該是語(yǔ)言與思維辯證統(tǒng)一的學(xué)科，然而“五四”以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)況，卻是語(yǔ)文局限在靜態(tài)語(yǔ)言學(xué)和文章學(xué)的范圍內(nèi)，既淡化了語(yǔ)言與生活的聯(lián)系，也淡化了語(yǔ)言與思維科學(xué)的聯(lián)系，對(duì)此朱紹禹教授有段極為深刻的論述：“在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言和思維同等重視是眾多國(guó)家的現(xiàn)狀，也是世界性的趨勢(shì)。而在我們，有過(guò)文道關(guān)系之爭(zhēng)、讀寫地位之爭(zhēng)、講練比重之爭(zhēng)、語(yǔ)言因素與文學(xué)因素之爭(zhēng)，唯獨(dú)很少涉及語(yǔ)言和思維的各自地位和相互關(guān)系的討論，這足見我們對(duì)這一關(guān)系語(yǔ)文科根本性質(zhì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不足?！保ㄞD(zhuǎn)引自《語(yǔ)文思維培育學(xué)》）為促進(jìn)語(yǔ)言教學(xué)與思維訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，高考語(yǔ)文題包含了一定比例的思維科學(xué)成分，尤其是選擇題型，不從思維科學(xué)的角度探索解題思路，就無(wú)從得出正確的答案，正是這種導(dǎo)向作用，語(yǔ)文界尤其是高中語(yǔ)文教師，都逐漸明確了思維科學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，探討兩者關(guān)系已成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)尤其是語(yǔ)文檢測(cè)的重要課題。

影響評(píng)析能力的第三個(gè)重要因素是讀者的綜合文化素質(zhì)。閱讀檢測(cè)，也是對(duì)學(xué)生的綜合性檢測(cè)，作為思維工具的語(yǔ)言不可能脫離它的載體而憑空存在，在對(duì)語(yǔ)文承載的各種信息進(jìn)行歸納整理評(píng)析時(shí)，與信息相關(guān)的知識(shí)也就影響評(píng)析的進(jìn)程和結(jié)論?？萍颊f(shuō)明文閱讀剛出現(xiàn)時(shí)，眾多的語(yǔ)文教師驚愕于語(yǔ)文考卷竟然出現(xiàn)與語(yǔ)文教學(xué)不相干的自然科學(xué)材料，這種驚愕也說(shuō)明了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的缺陷。高中畢業(yè)生，難道不應(yīng)該讀懂給普通人看的科技說(shuō)明文嗎？出現(xiàn)結(jié)合語(yǔ)文課以外、而在高中學(xué)習(xí)階段中所必須掌握的自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)知識(shí)試題，正是語(yǔ)文命題面向生活、立足實(shí)際、面向運(yùn)用的進(jìn)步，是體現(xiàn)語(yǔ)文工具性本質(zhì)的創(chuàng)新，也是加大選拔考試區(qū)分度、為高校選拔優(yōu)秀人才的成功嘗試，是值得充分肯定的。

摘要：非語(yǔ)言因素是通過(guò)各種無(wú)聲的體態(tài)語(yǔ)言將主持人內(nèi)心的想法和感受向外表達(dá)的手段，它傳達(dá)著比語(yǔ)言交流豐富得多的內(nèi)涵，作為播音主持工作者，恰如其分地運(yùn)用非語(yǔ)言手段，能更充分地傳情達(dá)意，亂用或不恰當(dāng)?shù)厥褂枚紩?huì)影響節(jié)目的質(zhì)量和主持人在大眾心目中的形象。

關(guān)鍵詞：非語(yǔ)言因素；體態(tài)語(yǔ)言；播音主持。

人的交流方式分為語(yǔ)言交流和非語(yǔ)言交流，人們普遍認(rèn)為語(yǔ)言交流是信息溝通中最重要的因素，對(duì)信息傳遞起著主要作用。對(duì)播音主持工作者來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言交流是通過(guò)各種傳媒工具向受眾傳達(dá)信息最常用、最基本、最直接的一種手段，而非語(yǔ)言因素是通過(guò)各種無(wú)聲的體態(tài)語(yǔ)言將主持人內(nèi)心的想法和感受向外表達(dá)的手段，它傳達(dá)著比語(yǔ)言交流豐富得多的內(nèi)涵，可以彌補(bǔ)語(yǔ)言交流的缺陷，幫助人們加深對(duì)彼此的理解，領(lǐng)會(huì)對(duì)方的真是意圖，防止誤會(huì)和歧義的發(fā)生。同時(shí)，播音主持工作者處于社會(huì)的大環(huán)境中，他們的非語(yǔ)言交流方式受社會(huì)普遍規(guī)律的支配，要利用好非語(yǔ)言因素，就要使用社會(huì)大眾約定俗成、普遍認(rèn)可的各種方式，認(rèn)真提煉，力圖準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)要求，為語(yǔ)言交流起配合、修飾的作用。

通常，人們使用非語(yǔ)言交流的具體情況有所不同，文化層次高、修養(yǎng)較好的人，借助語(yǔ)言交流較多，能清楚地用有聲語(yǔ)言表達(dá)自己；而文化層次低、修養(yǎng)不夠的人，不能較好地利用有聲語(yǔ)言，只能更多地發(fā)揮非語(yǔ)言手段的輔助作用。作為播音主持工作者，既不能過(guò)多地使用非語(yǔ)言手段，指手畫腳，讓人眼花繚亂，又不能使用地過(guò)少，單一地運(yùn)用語(yǔ)言手段。恰如其分地運(yùn)用非語(yǔ)言手段，能更充分地傳情達(dá)意，亂用或不恰當(dāng)?shù)厥褂枚紩?huì)影響節(jié)目的質(zhì)量和主持人在大眾心目中的形象。理想的非語(yǔ)言交流方式，是自身能發(fā)出明確易懂的非語(yǔ)言信息，并結(jié)合對(duì)方發(fā)出的非語(yǔ)言信息作出正確的判斷，并予以調(diào)整和回應(yīng)。

那么，非語(yǔ)言交流的手段有哪些呢？

（一）體勢(shì)

人的交流方式分為語(yǔ)言交流和非語(yǔ)言交流，人們普遍認(rèn)為語(yǔ)言交流是信息溝通中最重要的因素，對(duì)信息傳遞起著主要作用。對(duì)播音主持工作者來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言交流是通過(guò)各種傳媒工具向受眾傳達(dá)信息最常用、最基本、最直接的一種手段，而非語(yǔ)言因素是通過(guò)各種無(wú)聲的體態(tài)語(yǔ)言將主持人內(nèi)心的想法和感受向外表達(dá)的手段，它傳達(dá)著比語(yǔ)言交流豐富得多的內(nèi)涵，可以彌補(bǔ)語(yǔ)言交流的缺陷，幫助人們加深對(duì)彼此的理解，領(lǐng)會(huì)對(duì)方的真是意圖，防止誤會(huì)和歧義的發(fā)生。同時(shí)，播音主持工作者處于社會(huì)的大環(huán)境中，他們的非語(yǔ)言交流方式受社會(huì)普遍規(guī)律的支配，要利用好非語(yǔ)言因素，就要使用社會(huì)大眾約定俗成、普遍認(rèn)可的各種方式，認(rèn)真提煉，力圖準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)要求，為語(yǔ)言交流起配合、修飾的作用。

通常，人們使用非語(yǔ)言交流的具體情況有所不同，文化層次高、修養(yǎng)較好的人，借助語(yǔ)言交流較多，能清楚地用有聲語(yǔ)言表達(dá)自己；而文化層次低、修養(yǎng)不夠的人，不能較好地利用有聲語(yǔ)言，只能更多地發(fā)揮非語(yǔ)言手段的輔助作用。作為播音主持工作者，既不能過(guò)多地使用非語(yǔ)言手段，指手畫腳，讓人眼花繚亂，又不能使用地過(guò)少，單一地運(yùn)用語(yǔ)言手段。恰如其分地運(yùn)用非語(yǔ)言手段，能更充分地傳情達(dá)意，亂用或不恰當(dāng)?shù)厥褂枚紩?huì)影響節(jié)目的質(zhì)量和主持人在大眾心目中的形象。理想的非語(yǔ)言交流方式，是自身能發(fā)出明確易懂的非語(yǔ)言信息，并結(jié)合對(duì)方發(fā)出的非語(yǔ)言信息作出正確的判斷，并予以調(diào)整和回應(yīng)。

那么，非語(yǔ)言交流的手段有哪些呢？

（一）體勢(shì)

有一句話是這么說(shuō)的，"精神應(yīng)該通過(guò)姿勢(shì)和四肢的運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)"。人的體勢(shì)有很多種，用來(lái)表達(dá)不同的思想感情和態(tài)度。而當(dāng)播音主持工作者把體勢(shì)作為一種非語(yǔ)言交流的手段時(shí)，他們的一舉一動(dòng)，都體現(xiàn)了他們的態(tài)度，表達(dá)特定的內(nèi)涵。比如身體后傾，表示漫不經(jīng)心、若無(wú)其事；側(cè)轉(zhuǎn)身去，表示不屑一顧、心不在焉；拍案而去，表示怒不可遏。應(yīng)該注意：

第一，主持人要保持體勢(shì)的放松，在與重要人物交談時(shí)，也要克服拘束、緊張的情緒。在與人談話時(shí)，盡量保持身體的前傾，以表示對(duì)對(duì)方的熱情和尊重，提高對(duì)方談話的興趣和溝通的欲望。第二，主持人在對(duì)方進(jìn)入、離開談話場(chǎng)所時(shí)，要站起身來(lái)，以表示謙恭有禮。第三，體勢(shì)的運(yùn)用要符合主持人自己的氣質(zhì)特點(diǎn)和性格特征，開朗樂觀的主持人可以使用幅度大的體勢(shì)，并且數(shù)量上也可稍多些，優(yōu)雅文靜的主持人可用一些象征性的體勢(shì)，力求簡(jiǎn)而精，動(dòng)作幅度小。主持人也可以通過(guò)電視等途徑學(xué)習(xí)其他人的體勢(shì)，并在實(shí)踐中練習(xí)，尋找自己在體勢(shì)方面的不當(dāng)之處，這樣時(shí)間長(zhǎng)了就能加以掌握，使之成為自己實(shí)現(xiàn)傳播服務(wù)的手段之一。

教學(xué)中的非語(yǔ)言因素是指教師在教學(xué)中為了達(dá)到教學(xué)目的而有意作出的表情、動(dòng)作和姿勢(shì)的總和。也有人把非語(yǔ)言因素稱為體態(tài)語(yǔ)或體勢(shì)語(yǔ)。教學(xué)非語(yǔ)言因素是相對(duì)于教學(xué)語(yǔ)言的。教學(xué)非語(yǔ)言藝術(shù)是教師靈活巧妙地運(yùn)用非語(yǔ)言進(jìn)行表情達(dá)意，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一種創(chuàng)造性的行為。據(jù)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，非語(yǔ)言因素傳達(dá)的信息占人的信息交流的60％以上。教學(xué)是師生信息交流活動(dòng)，數(shù)學(xué)教學(xué)也是如此。可見，數(shù)學(xué)教師必須十分重視在教學(xué)中學(xué)會(huì)運(yùn)用非語(yǔ)言藝術(shù)，以優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程。

一、恰當(dāng)運(yùn)用非語(yǔ)言因素，激勵(lì)學(xué)生樂學(xué)情感

在數(shù)學(xué)教學(xué)中起動(dòng)力的作用。以情感人，充滿情感的教學(xué)，能使學(xué)生樂學(xué)不倦。課堂上數(shù)學(xué)教師的激勵(lì)行為指教師的語(yǔ)言、面部表情和體態(tài)，對(duì)學(xué)生有激勵(lì)作用。教師除善于使用激勵(lì)的語(yǔ)言之外，還要富有激勵(lì)的情感，通過(guò)贊許的點(diǎn)頭，期望、稱贊的目光、眼神，贊美的手勢(shì)，會(huì)心的微笑，增強(qiáng)情感的感染力，使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。如，教“約數(shù)與倍數(shù)”的概念之后，設(shè)計(jì)聯(lián)想訓(xùn)練。教師講一句話，學(xué)生說(shuō)出意思相同的另一句話。教師說(shuō)：“24能被2整除?！币粋€(gè)學(xué)生說(shuō)：“24是2的倍數(shù)?！贝藭r(shí)教師用贊許的點(diǎn)頭，會(huì)心的微笑，作出認(rèn)知與情感上的反潰“還可以怎么說(shuō)？”另一個(gè)學(xué)生搶著發(fā)言：“還可以說(shuō)‘2是24的約數(shù)’”，教師又給學(xué)生一個(gè)贊許的點(diǎn)頭。課堂上師生情感交融，促進(jìn)形成良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。

二、恰當(dāng)運(yùn)用非語(yǔ)言因素，輔助教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的效果

非語(yǔ)言因素一般不能單獨(dú)構(gòu)成意義表達(dá)，教學(xué)非語(yǔ)言因素伴隨輔助于教學(xué)語(yǔ)言，語(yǔ)言藝術(shù)在非語(yǔ)言藝術(shù)的輔助下，可以收到“言語(yǔ)不多道理深”的教學(xué)效果。

數(shù)學(xué)教學(xué)常從學(xué)生熟悉的事物，從具體形象入手，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行抽象概括，經(jīng)歷從感性到理性的過(guò)程。在這一過(guò)程中，有機(jī)地把表情、動(dòng)作、姿態(tài)與語(yǔ)言表達(dá)結(jié)合起來(lái)，可以增強(qiáng)教學(xué)效果。下面是一位教師上《年、月、日》的教學(xué)片斷紀(jì)實(shí)：師：怎樣才能記住大、小月呢？你能想出好辦法嗎？（評(píng)析：激勵(lì)的表情、姿態(tài)與巧妙的設(shè)問(wèn)有機(jī)結(jié)合。）師：大家觀察，7前面的大月都是什么數(shù)（單數(shù)）？而7后面的大月都是什么數(shù)（雙數(shù)）？我們就說(shuō)7前單月大，7后雙月大。（評(píng)析：在教鞭動(dòng)作的引導(dǎo)下，學(xué)生的思路展開，獲得科學(xué)記憶大、小月的一種方法。）師：還有什么辦法可以記住大、小月呢？同學(xué)們看課本第65頁(yè)，握起左拳頭，像圖中那樣，在左拳頭上從一月數(shù)到七月，再?gòu)陌嗽聰?shù)到十二月，拳頭凸起來(lái)的地方表示大月，凹下去的地方（除2月外）表示小月。我找個(gè)小朋友帶大家數(shù)。

“語(yǔ)言——思維”型教育區(qū)別于“文字——語(yǔ)言”型教育的一個(gè)基本特征，就是在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中要以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心，實(shí)行語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的密切結(jié)合。

我們知道，語(yǔ)文是人們交流思想的工具，是學(xué)習(xí)和生活的工具，它具有工具性；而說(shuō)出的話，寫出的文章，又總要反映一定的思想，它又具有思想性。工具性和思想性是語(yǔ)文學(xué)科所反映出的兩種基本屬性。

但是，如果我們從更深層的本質(zhì)來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)科之所以能夠反映出工具性和思想性，是因?yàn)檎Z(yǔ)文包含著語(yǔ)言和思維這兩個(gè)更核心的因素，是這兩個(gè)核心因素相互作用的結(jié)果。語(yǔ)文為什么能充當(dāng)交流思想的工具?就是因?yàn)樗豢空Z(yǔ)言，二靠思維。無(wú)論是說(shuō)給別人聽，或是聽別人說(shuō)，無(wú)論是寫文章給別人讀，或是讀別人寫的文章，都是既要靠語(yǔ)言，又要靠思維。就是說(shuō)，語(yǔ)文是靠著語(yǔ)言和思維這兩個(gè)核心因素及其相互作用，才有了聽說(shuō)讀寫的思想交流過(guò)程，才表現(xiàn)出了它的工具性。語(yǔ)文為什么又能表現(xiàn)出思想性?也是因?yàn)樗豢空Z(yǔ)言，二靠思維。人們說(shuō)出的話，寫出的文章，都是一種思想的表達(dá)。而這種思想是靠語(yǔ)言和思維的共同作用才產(chǎn)生的。當(dāng)一個(gè)人在生活實(shí)踐中遇到了某個(gè)問(wèn)題，他就會(huì)在頭腦中針對(duì)這個(gè)問(wèn)題以語(yǔ)言為工具對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維加工，最后形成一種認(rèn)識(shí)，這就是思想?？梢?，離開了語(yǔ)言和思維，也就不可能形成思想，語(yǔ)文也就不會(huì)具有思想性。由此，我們可以這樣認(rèn)為：工具性和思想性是語(yǔ)文學(xué)科的兩種基本屬性，但它們又是通過(guò)語(yǔ)言和思維這兩個(gè)核心因素的相互作用才表現(xiàn)出來(lái)的；因此，語(yǔ)文學(xué)科更深層的本質(zhì)或根本屬性，是語(yǔ)言和思維相互作用的辯證統(tǒng)一。

我們了解了語(yǔ)文學(xué)科的這一根本屬性，也就明確了語(yǔ)言和思維訓(xùn)練在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。在語(yǔ)文教學(xué)中，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的訓(xùn)練是多方面的，人們過(guò)去把最基本的訓(xùn)練歸納為聽、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面。聽說(shuō)讀寫既然是人們以語(yǔ)文為工具進(jìn)行思想交流的四種基本過(guò)程，也是語(yǔ)言能力表現(xiàn)的四個(gè)基本方面。聽說(shuō)讀寫的能力提高了，整體的語(yǔ)文能力也就提高了。但是，我們還應(yīng)該更深一層地思考，聽說(shuō)讀寫這四種能力又是由什么決定的?是語(yǔ)言能力和思維能力。無(wú)論聽說(shuō)，還是讀寫，它所表現(xiàn)出的還只是一種外在的能力，而決定這四種外在能力的內(nèi)在的、核心的東西是學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)言能力和思維能力。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中就不能單純地就聽說(shuō)讀寫去訓(xùn)練聽說(shuō)讀寫的能力，而應(yīng)該重視語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練；同時(shí)，也不能把聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練和語(yǔ)言思維的訓(xùn)練看成是同一層面的東西，而應(yīng)該以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心，去帶動(dòng)聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該怎樣來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的核心作用呢?

我認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中要體現(xiàn)語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的核心作用，主要應(yīng)該處理好以下幾種基本關(guān)系：

一、引言

地名本身看起來(lái)是一個(gè)司空見慣的語(yǔ)言現(xiàn)象，但其背后也蘊(yùn)藏著一些有趣的規(guī)律，比如考察一下全國(guó)各個(gè)城市的名字，截至2004年12月31日，全國(guó)共661個(gè)城市中，有593個(gè)城市的市名是由2個(gè)字組成，所占比例約為89．7％，而翻開任何一本大城市的地圖冊(cè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)城市內(nèi)的地名多數(shù)由3個(gè)或者更多字所組成，其中又以3個(gè)字為多。本文運(yùn)用語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行一些詮釋。

二、作為制度和公共產(chǎn)品的語(yǔ)言

語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)一般將語(yǔ)言作為一種人力資本來(lái)進(jìn)行考察，而張衛(wèi)國(guó)則在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從公共產(chǎn)品和制度兩方面對(duì)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)進(jìn)行了分析。按照他的觀點(diǎn)，語(yǔ)言之所以可被視為一種公共產(chǎn)品，是因?yàn)閺南M(fèi)的角度看，語(yǔ)言同其他的公共產(chǎn)品一樣，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。就像天氣預(yù)報(bào)和大眾傳媒一樣，語(yǔ)言使用的潛在收益一旦遇到合適的條件，就會(huì)被國(guó)家或區(qū)域內(nèi)其他人群所分享，并且每一個(gè)消費(fèi)者的消費(fèi)都不影響其他消費(fèi)者的消費(fèi)數(shù)量和質(zhì)量，也不能排除其他消費(fèi)者的消費(fèi)。因此，一個(gè)國(guó)家或區(qū)域內(nèi)，語(yǔ)言是一種公共產(chǎn)品。不僅如此，由于語(yǔ)言具有很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)外部性，語(yǔ)言的公共產(chǎn)品特性與其網(wǎng)絡(luò)外部性還會(huì)相互強(qiáng)化，從而使得語(yǔ)言的公共產(chǎn)品屬性更為突出。同時(shí)，張還認(rèn)為，語(yǔ)言作為制度分兩種情況：一是指不同語(yǔ)言作為不同的制度，其效率是不同的。二是指同一種語(yǔ)言在發(fā)生（制度）變遷的前后，效率也是不同的［1］。作為一種制度，語(yǔ)言主要規(guī)范人們的言語(yǔ)行為，在某種程度上，也能界定、調(diào)整人們之間權(quán)利關(guān)系或利益，進(jìn)而有可能影響經(jīng)濟(jì)績(jī)效。有效率的語(yǔ)言制度安排應(yīng)有這樣的特點(diǎn)：如果以純粹交流為目的，在確保意義表達(dá)清晰的前提下，能使人們以最少的詞語(yǔ)表達(dá)出最多的信息，并且能使人們有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)。總之，作為制度，語(yǔ)言對(duì)交易成本有明顯的影響。下面，我們就以語(yǔ)言的這兩種經(jīng)濟(jì)性質(zhì)為基礎(chǔ)，對(duì)于與地名有關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。

三、關(guān)于地名長(zhǎng)度的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

既然語(yǔ)言具有很明確的公共產(chǎn)品屬性［2］，那么地名作為語(yǔ)言的重要組成部分，也同樣具有公共產(chǎn)品屬性，因此可以和其他的公共產(chǎn)品一樣，進(jìn)行產(chǎn)品提供的成本———收益分析［3］，這種公共產(chǎn)品提供帶來(lái)的成本收益不僅取決于產(chǎn)品數(shù)量的變化，也取決于每個(gè)產(chǎn)品單位成本的變化，而每個(gè)產(chǎn)品單位成本的變化可以粗略地由地名的長(zhǎng)度來(lái)代替。所以我們先來(lái)考察一下隨著地名長(zhǎng)度的變化帶來(lái)的成本和收益的變化。具體可見下圖，其中橫軸表示地名的長(zhǎng)度，縱軸則表示隨著地名長(zhǎng)度的變化帶來(lái)的潛在收益和成本的變化：首先考察由于地名長(zhǎng)度變化帶來(lái)的收益變化，為此可以畫出一條GG曲線來(lái)表示地名字?jǐn)?shù)的增長(zhǎng)1地名長(zhǎng)度均衡點(diǎn)的變化帶來(lái)的邊際收益，并考慮影響該曲線位置的因素。（由于是邊際收益曲線，所以GG曲線的斜率為負(fù)。）第一個(gè)影響因素是集聚或離散的程度，如果地域單位的分布是離散的話（如單個(gè)的鄉(xiāng)村和城市），就不會(huì)產(chǎn)生劃分分界線的問(wèn)題。而在城市特別是大都市內(nèi)部，在每個(gè)分區(qū)的內(nèi)部建筑和公共設(shè)施都是團(tuán)塊狀的，地名除了指稱外，還起著定位和劃分界限的問(wèn)題（當(dāng)然，這種劃分并非絕對(duì)清晰的），因此就產(chǎn)生了在地名末尾加入一個(gè)表示地貌特征的字（如灣、壩、口、崗、塝、湖等）或表示第二自然特征的字（如橋、路、廟、寺、墳、莊、園等）以輔助實(shí)現(xiàn)定位和劃分界限功能的潛在需要［4］，換句話說(shuō)，地域單位分布的集聚程度越高，在地名編碼中增加一位的收益越大。GG曲線的位置就越靠右（或靠上）。第二種影響因素是集聚和離散的趨勢(shì)，在一個(gè)城市的內(nèi)部，隨著城市化的推進(jìn)，居住人口不斷增多，地價(jià)從長(zhǎng)期來(lái)看呈不斷上升的趨勢(shì)，因此土地利用越來(lái)越集約化，隨著城市土地利用的集約化不斷發(fā)展，城市的面貌必然發(fā)生日新月異的變化，并不斷產(chǎn)生新的地名，因此在編碼上多留出一位也是很自然的。而如果一個(gè)地域內(nèi)的地理單位是離散分布的，如處于一個(gè)地區(qū)內(nèi)的分離的鄉(xiāng)村，則由于沒有這種集聚的過(guò)程，相對(duì)來(lái)說(shuō)較少在地名編碼上多留一位的需要。因此，地域單元內(nèi)的集聚趨勢(shì)越明顯，GG曲線的位置就越靠右（或靠上）。第三，居住者間交易（這里交易是廣義的）的頻密程度，如果把地名的成本定義為記憶成本，把地名的收益定義為對(duì)交易成本的減少，那么，要彌補(bǔ)地名所含字增加一個(gè)而帶來(lái)的增加的記憶成本，必然要有相應(yīng)的較大的交易成本的減少作為收益才能彌補(bǔ)。而這種交易成本的大幅度減少則意味著承載著這些名字的地方在頻繁的交易中，其位置作為許多人的公共知識(shí)的重要性［5］。也就是說(shuō)，一個(gè)地域單位內(nèi)部的人群間交易越頻繁，地名長(zhǎng)度增加帶來(lái)的收益越大，GG曲線就離縱軸和橫軸越遠(yuǎn)。然后可以來(lái)考察由于地名長(zhǎng)度的增長(zhǎng)帶來(lái)的邊際成本以及由此決定的LL曲線，同樣的，由于是邊際成本曲線，所以其斜率為正。這條曲線的影響因素比較少，主要取決于語(yǔ)言本身的特點(diǎn)。如果把GG曲線和LL曲線結(jié)合起來(lái)，就可以看出二者的交點(diǎn)決定了地名的長(zhǎng)度。如果地名長(zhǎng)度的增長(zhǎng)帶來(lái)的收益越高，平均來(lái)說(shuō)地名就越長(zhǎng)，反之地名的平均長(zhǎng)度就越低。通過(guò)這一非常簡(jiǎn)單的模型，我們可以解釋如下的一些與地名有關(guān)的現(xiàn)象：第一，城市的名字一般由兩個(gè)字組成，這是由以上三方面的因素決定的，首先，一個(gè)國(guó)家（或一個(gè)省份、一個(gè)地區(qū)）的各城市之間是離散分布的，而根據(jù)我們前面的分析，對(duì)于離散分布的地理單位來(lái)說(shuō)，從地名長(zhǎng)度的增加帶來(lái)的收益較小。其次，城市化的推進(jìn)更多地是通過(guò)現(xiàn)有城市的人口集聚和規(guī)模擴(kuò)大來(lái)體現(xiàn)，而不是通過(guò)城市增多來(lái)體現(xiàn)，因此，較短時(shí)期內(nèi)一定地域范圍內(nèi)一般不會(huì)出現(xiàn)城市的集聚。最后，由于距離成本，城市之間的交易頻率遠(yuǎn)不如城市內(nèi)部的交易頻率高。［6］以上這種種因素決定了城市的名字在大多數(shù)情況下不會(huì)超過(guò)兩個(gè)字。第二，對(duì)于城市內(nèi)部的地名而言，完全和上述城市間的情況相反，因此，城市內(nèi)部的地名大多超過(guò)兩個(gè)字。第三，省份的名字也是兩個(gè)字居多，這主要可以由第二和第三個(gè)因素解釋。由于省份的數(shù)量不會(huì)發(fā)生很快的增長(zhǎng)，也由于省份之間的交易頻度相對(duì)較低，因此限制了其名字長(zhǎng)度增長(zhǎng)的需要。第四，對(duì)于離散分布的鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，雖然難以進(jìn)行抽樣檢驗(yàn)，但是由于鄉(xiāng)村的離散分布，也由于鄉(xiāng)村間的交易頻率會(huì)比城市間更低，因此很可能其地名的平均長(zhǎng)度還低于城市名的平均長(zhǎng)度。第五，實(shí)際上，在鄉(xiāng)村間或者在較為偏僻的荒野存在著大量未命名的地域，這是由于這些地區(qū)所承載的交易密度極低，為之命名的收益極低，因此GG曲線與LL曲線的交點(diǎn)極為靠近縱軸，從而使得為其命名成為得不償失的事情。

摘要：英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)是一種能自動(dòng)處理英語(yǔ)語(yǔ)言信息的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，其構(gòu)建過(guò)程離不開想象與情感。想象是學(xué)習(xí)者在大腦形成影象的過(guò)程，影象的形成是英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建不可或缺的重要階段。想象與情感在語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中存在著一種循環(huán)關(guān)系，情感的不同狀態(tài)滲透到想象中，對(duì)影象的形成過(guò)程起到加速或抑制作用；想象作為一種催化劑又刺激情感狀態(tài)的變化，促進(jìn)積極情感的發(fā)展或抑制消極情感的滋生。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)；想象；情感；構(gòu)建

英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)，又稱英語(yǔ)語(yǔ)言認(rèn)知圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是基于學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言信息經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的感知和理解，累積語(yǔ)言信息量，植根于大腦語(yǔ)言中樞而形成的一種能自動(dòng)無(wú)意識(shí)地處理英語(yǔ)語(yǔ)言信息的心理結(jié)構(gòu)或機(jī)制。這種機(jī)制是學(xué)習(xí)者回憶已有的知識(shí)和獲取新知識(shí)極為重要的能量或元素。

不容置疑的事實(shí)是，學(xué)習(xí)者對(duì)母語(yǔ)的習(xí)得幾乎毫無(wú)例外地都能在大腦構(gòu)建母語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)，然而，對(duì)外語(yǔ)語(yǔ)言的習(xí)得卻并非如此。我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者無(wú)論是對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞法、句法、章法還是對(duì)文化背景的認(rèn)知，也無(wú)論是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)還是課外習(xí)得，都在直接或者間接地獲取英語(yǔ)語(yǔ)言信息，試圖在大腦構(gòu)建英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)，以便能自動(dòng)無(wú)意識(shí)地使用英語(yǔ)語(yǔ)言。現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，許多學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)若干年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，仍然不能夠自動(dòng)無(wú)意識(shí)地使用英語(yǔ)語(yǔ)言，這與學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的期望和英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的初衷相違背。探討影響英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的因素則成了英語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)的一個(gè)重要話題。

英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的過(guò)程受制于許多因素，如社會(huì)環(huán)境（學(xué)校教育、英語(yǔ)語(yǔ)言使用的社會(huì)文化氛圍等）、個(gè)體的認(rèn)知水平（對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言信息的加工能力等）、生理（個(gè)體的大腦發(fā)育程度等）以及情感（動(dòng)機(jī)、想象、移請(qǐng)、焦慮等）和想象等。社會(huì)環(huán)境提供了英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建所需要的信息量以及信息在大腦組合的社會(huì)規(guī)則，認(rèn)知因素則使雜亂無(wú)章的信息在大腦系統(tǒng)化和程序化，情感因素則影響語(yǔ)言信息的輸入和大腦對(duì)語(yǔ)言信息的加工程度，加強(qiáng)或者削弱語(yǔ)言信息在大腦的融合性，想象作為一種高級(jí)思維活動(dòng)，無(wú)疑也會(huì)對(duì)語(yǔ)言信息在大腦的加工過(guò)程產(chǎn)生這樣或者那樣的影響。

一、英語(yǔ)語(yǔ)言信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中的情感

摘要：選擇以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為突破口，將它與人格培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人格內(nèi)涵的理論概括和現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，提出外語(yǔ)教學(xué)中要注重大學(xué)生人格的培養(yǎng)。分析了當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)的缺失及其原因，提出了在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)人格培養(yǎng)的對(duì)策。

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關(guān)鍵詞：大學(xué)生；英語(yǔ)教學(xué)；人格培養(yǎng)

1大學(xué)生人格培養(yǎng)的重要意義

1.1重視大學(xué)生的人格培養(yǎng)，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要

現(xiàn)代社會(huì)是以改革開放為動(dòng)力而前進(jìn)的，要改革就離不開創(chuàng)造與競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造與競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的顯著特征。這一特征要求學(xué)校培養(yǎng)出的人才，不僅要有知識(shí)、有能力，更要具備較高的人格素養(yǎng)。只有培養(yǎng)和造就出大批能適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、能夠經(jīng)受困難與考驗(yàn)、人格健全的高素質(zhì)人才，未來(lái)社會(huì)的發(fā)展才有可靠的保障。重視學(xué)生人格素質(zhì)，正是現(xiàn)代學(xué)校面向未來(lái)社會(huì)做出的必然選擇。