心中花開作文范文

導語：如何才能寫好一篇心中花開作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在愛的懷抱中，我像一株嫩苗，沐浴著和煦的陽光，吮吸著甘甜的雨露，不知不覺，已被母愛帶入了人生的花季。于是，在青春的旅途中，只因有了母愛相伴；我才邁出了堅實的步伐……

可我，卻未能體會到母親的關愛之情，甚至不只從何說起，我開始討厭母親，討厭她的“愛管閑事”討厭她的絮絮叨叨，好不容易盼到了周末，媽媽有開始嘮叨了：“你什么時候期中考試？趕快復習吧！如果不努力學習，是考不出好成績的。”被逼無奈，我不情愿地走到書桌前，漫不經心的翻起了課本，這時，媽媽進來說：“考試的時候多給你一點錢，買幾塊巧克力吃，補充能量。”“你聽誰瞎說的？我不買！”我沒好氣的跟媽說，并把她放在桌子上的錢塞了回去。

考試成績下來了，我考得很差，這一切都是母親帶給我的，都是他的錯。

那天，一直到了晚上我都陰著個臉，不搭理母親。吃過晚飯，我一個人悶在屋子里看書。不一會兒，聽見一陣漱漱的腳步聲，我知道是母親，卻故意不理她，母親并沒有打擾我，只是輕輕的放下一杯熱氣騰騰的牛奶，在母親放牛奶的那瞬間，我分明看到那雙如同樹皮時干裂的手，我的心門猛的顫動起來，又過了一會兒，客廳里又傳來母親的咳嗽聲。剎時，常年的往事有映入了我的眼前：每一次遇到挫折時，是母親在默默的鼓勵我；每一次心靈創傷時，是母親在輕輕的撫慰我；每一次夏夜夢醒，是母親在不停的為我扇風；每一次身體不適時，總是母親沒日沒夜的照顧我。這個將我視為她全部世界的人就是母親啊：在最孤獨最無助的時候，第一個想到的還是母親，原來母親對我是多么重要，她是我靈魂的導師，可我卻這樣對她。于是，才明白以前是知自己太任性，母親讓我努里不是為我自己好嗎？自己不學習沒考好，竟把這責任推卸在母親身上，這怎么能埋怨母親呢？母親對我做的這些不是讓我有一個更好的前程嗎……

世紀老人冰心曾說過：“母親，你是荷葉我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的陰蔽？”可我、卻想對母親說：“我不愿您做荷葉，只需要做紅蓮，即使歲月的痕跡抹去了你的青春，但是你這朵美麗的花，在我心中永遠散發著母愛的溫暖，歷久彌香，永不凋零。”

篇2

一、群眾文化遭遇的沖擊

市場經濟條件下,人們的選擇更加自由,更加多元,個體滿足更容易引起人們的認同感,目前,多元化的市場文化消費,大眾傳播媒體的突起和群眾文化結構的多元都對傳統的群眾文化造成了一定的沖擊。

首先,市場經濟條件下,多元化的文化消費給群眾文化帶來一定的沖擊。傳統的群眾文化,因為其單一枯燥,不能滿足人們隨意、灑脫、自然和清閑的心境而被人們特別是青年人所遺忘。

其次,大眾傳播媒體對群眾文化的沖擊。如今,不管人們在世界的哪個角落,一些突發性的事件都能通過大眾傳媒迅速而及時地傳播開來。而且從發展趨勢來看,電視在人們的文化生活中的位置已經越來越重要。因此,誰占領了媒體市場,誰便能擁有最廣泛的群眾。

再次,群眾文化結構的多元化,個性化對群眾文化的挑戰。市場經濟條件下,人們的自主和獨立意識越來越強,最明顯的表現就是文化上的自我參與和自我欣賞,審美需要也越來越趨于多元化。

在市場經濟的大環境下,傳統的群眾文化必須做出改變。在實際工作中,應當在普遍中求特殊,在共性中表現個性,將工作做到小型化、多樣化、具體化和實用化,以滿足不同群眾的不同文化需要。

二、發展群眾文化的策略

新形勢下,我們只有開動腦筋,以創新的精神改變傳統群眾文化活動僵硬死板的模式,我們的群眾文化事業才能為廣大群眾所接受和喜愛。

1.拓展群眾文化的發展空間。群眾文化不能拘泥于任何一個環境和方式,而應該開展多種形式,利用多種空間。如目前流行的企業文化、校園文化、街頭文化、商業文化、老年文化、青少年文化和老年文化等,都是新時期群眾文化的發展空間,如果這些空間利用好了,那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設的有效載體。

比如,校園文化,它是以滿足學生精神生活需要為目的,以文化藝術活動為主要內容的一種社會性文化。隨著學子們從校園走向社會,校園文化的發展能有效地促進社會文明和家庭文化乃至整個社會文化的良性循環,因此,校園文化是提高學生素質乃至整個社會群體人的素質的搖籃。

篇3

【關鍵詞】群眾文化；工作；新形勢

河南作為我國的文化大省，蘊藏著豐富的民間文化藝術資源，把這些文化資源產業化，河南省的文化建設經過多年的努力，進步很快不僅在城市而且在鄉村已經形成了一個比較完整的體系，發揮了滿足群眾精神文化需求的作用。隨著新農村建設的不斷深入，如今的農村有了翻天覆地的變化，村村欠懇慌排牛徹底改善了“臟”、“亂”、“差”的生活環境。如今，老百姓不僅僅是滿足罪物質文化的需求，更多的開始著重精神上的享受。因此，基層群眾文化的開展也開始越來越不容忽視。那么，在新形勢下，我們該如何開展好基層群眾文化工作呢？一、健全基層群眾文化組織，完善基層群眾文化機制

首先，以實現基層群眾文化“大繁榮”為目標，建立鄉鎮群眾文化管理機構，各個行政村成立響應的基層群眾文化組織，逐步完善“打基礎，建網絡，建設施”的文化發展機制，加快基層群眾文化建設的的步伐，奠定堅實的文化根基。鄉鎮文化站建立完善各項規章制度，結合當地實際制定出切合實際的創建規劃，為基層群眾文化建設有序地開展提供有利的組織保障。

二、加強文化基層設施建設和鄉鎮文化站建設

在群眾文化工作快速發展和人民群眾精神生活日趨提高的今天，應加強基層群眾文化的基礎設施建設，改善鄉鎮文化站的站容站貌。鄉鎮文化站在推動群眾文化發展中，一方面深入社區以文藝活動進行公益宣傳；另一方面充分利用民間藝術在群眾文化中的特殊作用，體現了公共文化服務的公益性本質。總之，鄉鎮文化站文化工作的主要目的是做好人的文章，以群眾文化為載體，提高人的思想覺悟和綜合素質，以及觀念意識。做好這些工作，文化站的公益性主導地位和作用也就體現出來了。要想開展豐富多彩的群眾文化生活，首先要有一個適合群眾娛樂、演繹，能夠合乎現代群眾的生活理念展現自我的“舞臺”。那么，基層群眾文化的基層設施建設施必不可少的。鄉鎮文化站開展豐富多彩的文化活動，能滿足社區居民的多層次文化需求，組織和指導鄉土人才自辦文化節目深受百姓歡迎，既繁榮了基層文化產業和文化市場，又為社區精神文明建設做好了服務。目前，一些鄉鎮在財政緊張的情況下，擠出經費全力投入到文化建設中，經過嚴格的規劃設計，建設集娛樂、學習、休閑為一體的綜合文化大院。有了寬敞的活動場地，群眾可以舉辦各類的賽事和競技比賽，不但豐富了文化生活，而且大大降低了各類違法活動的發生。鄉鎮文化站在長期的工作中，指導和組建了許多民間文藝團體，成為群眾文化建設的重要形式和主要力量。他們不僅是豐富群眾文化生活的生力軍也成為推動當地經濟發展的重要力量。近年來，在文化站的作用下，文化產業成為經濟多元化、文化多層次的重要組成部分，催生出了大批的文化專業戶，在群眾文化建設中擔負起了重要使命。那些文化專業戶長期活躍于鄉村和社區，在活躍居民文化生活的同時，走文化創收之路。

三、持續發展特色文化 特色發展形成優勢

加強文化隊伍的建設，抓好本土特色文化的宣傳和開發，開展基層群眾文化活動，創編具有民間特色的文藝節目，抓好本土文化的宣傳和開放可以從發展文化事業，特色文化經濟方面入手，特色即事物所表現的獨特的色（下轉第頁）

（上接第頁）彩、風格等。地方特色文化是一個地區區別于其他地域的形式和內涵獨特，風格特征鮮明的文化，因此，地方特色文化是獨具色彩的文化。特色發展的關鍵在發掘文化的鮮明個性。禹州市被譽為華夏第一都，以鈞瓷文化、大禹文化、中醫藥文化著稱。歷史上，這里是中國第一個奴隸制王朝――夏朝的建都地、中國“五大名瓷”之鈞瓷的唯一產地，同時也是明清時期全國四大中藥材集散地之一，素有“夏都”、“鈞都”、“藥都”之稱。禹州市社會經濟快速發展，位列全國各項綜合實力百強。1996年9月經國家有關部門批準，禹州市成為全國17家中藥材專業市場之一，也是河南唯一的國家級中藥材專業市場。并于2002年恢復了中斷十年的中藥材交流交易大會，進一步擴大了禹州藥市的知名度。2004年10月份舉辦的“孫思邈醫藥文化節暨中國禹州中醫藥交易大會”，突出藥王、文化、經濟主題，取得了較為顯著經濟效益和社會效益，使禹州藥市在全國藥材市場的影響力日趨擴大，市場優勢初步顯現。

推進地方文化特色的發展戰略，要緊緊圍繞地方文化建設去發掘、培育、凝練地方文化特色。必須在發展地方特色文化的基礎上鄉村文化優勢。特色優勢文化是地方文化建設的核心部分，也是地方文化建設走上成熟的特色發展路子的標志。禹州的文化建設找準了方向，找到了優勢，向文化強市邁進。

四、充分利用廣場文化活動的功能

發展農村廣場文化也是個好開展基層文化的一項措施。廣場文化是城市文化環境和綜合文化實力的重要標志。現今，由于農村經濟的不斷發展，農村娛樂設施逐漸完善，以前屬于城市的廣場文化，在新農村的夜景下也初放光彩，我們可以用廣場文化來發展基層群眾文化，比如利用廣場的大環境把農村大秧歌、民間舞獅子等農村娛樂活動發展起來，給這些本土文化開辟一個更適宜的展現空間。文化廣場是展示當地經濟發展和精神面貌的重要窗口，通過文化建設來促進當地經濟建設，對外樹立良好的形象，在招商引資方面起到了良好的促進作用。因此從某種意義上來說文化廣場舉辦各種活動，能夠起到“窗口”功能；加強組織豐富多彩的廣場文化活動，不斷倡導積極健康的文明文化生活，有利于促進社會主義文化事業的健康發展。譬如在廣場組織開展大合唱、知識競賽等各種文化活動，這些活動不僅吸引了市民的廣泛參與，而且有效地遏制了不良文化的存在，活躍和豐富了廣大人民群眾的業余生活，有利于整頓社會不良風氣，引導社會文明向良性循環發展；不斷地舉辦廣場文化活動，就需要邀請各著名文藝團隊進行文藝演出，為當地人民群眾提供豐富多彩、喜聞樂見的文藝節目，這不僅可以營造良好的文化氛圍，而且促進了當地群眾的文化交流能力。同時，在某一方面也促進了人與人之間的交流，大家在業余時間來參加廣場文化活動，加強了人與人之間的交流和溝通，所以廣場文化活動還具有一定的交流功能。廣場文化的日常活動內容豐富多樣，受到廣大人民群眾的喜愛，它是社會文明程度的一種標志，對于豐富人民群眾日常生活有著積極的作用。很多居民群眾由于受到經濟條件的制約，很少去專門營業的文化娛樂場所消費，在工作之余便會無所事事，這時候賭博等不良習慣便會趁虛而入。而文化廣場活動的興起和發展，讓群眾業余時間的文化活動就有了目標和方向，因此普及文化廣場活動豐富了廣大人民群眾的業余生活。廣場文化是群眾文化的時代主旋律。不管是城市還是農村，個人或者是群體，都會把文化廣場當作業余文化活動的首選之處。不僅是由于生活水平的提高，也是因為精神文化以及審美需求的不斷進步，這些變化決定著他們的廣場文化活動具備較高的標準，不管是在內容上還是形式上，都需要思想性和藝術性相結合做到更加創新的節目。這是反映著群眾文化的時代主旋律。廣場活動在群眾文化中的作用，不僅僅只是提供平臺，還在于文化導向的作用。

此外，還要進行大量的民間藝術搜索，尋找原始，有特色、能夠創出地區特性的群眾文化。由于它們來自民間，因此，農村的廣大群眾尤為喜歡。但，再好看節目，也要隨著時代的進步而進步，隨著社會的發展而發展，使地方性的群眾藝術能夠不斷發展，從而走向更深光的文化領域。

最后，要做好基層群眾文化工作還應引進先進的文化因素，在群眾文化服務人員中構建一支高效的群眾文化服務團隊，這既是社會發展對群眾文化服務人員工作的要求，更是各個基層文化館發展自身的要求。

篇4

一片淡黃色的海洋很快映入了我的眼簾。

很少能看到開的這樣盛的茉莉，近處茉莉擺弄著它的清香，雖說是擺弄但又有一絲不愿被人發現的心愿，遠處看不到茉莉開到的終止之地。茉莉淡淡的香就這樣在空氣中流動，仿佛像是一串串笑聲，在不斷蔓延，流進人的心田。淡黃的花瓣上閃著水花，走近一看才知道是清晨留下的足跡，在陽光下它們格外美麗，靜靜地把這美流入世界，在山間回蕩。

雖然是初春，但在云南許多花都早已競相開放，只等賞花人來一睹風采，因為是初春沒有太多人在這地方游玩，只有我與花。茉莉迅速的蔓延著，鋪成一片花的海洋，又像是一個美麗的地毯，鋪向希望。花朵們都相互連接在一起，不留一絲縫隙，彼此嬉戲打鬧，像是一個小孩子的樂園。

這里的每一株茉莉每一朵花都是由白泛黃，像是那黃醉在了這片白中。每一朵花都像一個小包袱，里面裝著智慧與夢想，我多想打開它去品嘗著人間的奧秘之處，可我沒有摘花的習慣，我只想讓它靜靜的開放。

花的盛開之美沖淡了我對這世間的怨，就像是自己佇立在花中，風推動著花，花推動著我，不覺中把憂傷輕輕帶走，走了就不再回來。

我不禁想起了家里的茉莉，它不甘平凡，卻還是慢慢的枯萎了，別人都說救不活了，但我沒放棄過，我天天呵護它，終有一天它再開花了，開出了生命的源泉，世間的美麗不就如此嗎？我放棄它，所以它也沒放棄生命的點點滴滴。

就像宗璞寫過的那樣：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。

我輕輕告別了這些生命，因為我已明白了生命。

篇5

關鍵詞：新形勢；文化活動；開展；管理；策略

中圖分類號：J022 文獻標識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）10-146-2

如今人們物質生活水平不斷提高，人們對于精神文化的需求也越來越高，為滿足人們日益增長的精神文化需求，保證人們身心健康，促進社會發展，在社會新形勢下，通過開展群眾文化活動，進行多項社會文化交流，進一步豐富人民群眾的精神文化生活，減輕人們在現代社會的精神壓力，有利于社會發展，使得社會更加和諧美好。

一、關于群眾文化活動

群眾文化活動具有著特定的含義，群眾文化可以通過字面意思擴展理解為群眾性的文化活動。群眾文化活動具有文化屬性和文化含義，是人們在日常的學習工作之外的一種業余活動，具有娛樂性、普遍性、參與性等特征。由于群眾文化活動具有的文化屬性，使得其具有深厚的內涵基礎。

人民群眾是組成社會結構中的一個基本集合，一個國家的健康發展應該是建立在對人民群眾需求的洞察基礎上的，通過相關政策方針的引導，不斷促進群眾文化活動的發展和繁榮，將群眾文化設計的社會各個領域更加廣泛地串聯起來，更多地滿足群眾的心理需求，提升社會文化的豐富內涵。

群眾文化活動是歷史文化發展的產物，是產生于人民群眾之中也造福于人民群眾的。群眾文化活動的理論基礎對于更好地開展文化活動具有十分重要的作用，研究相關的群眾文化活動理論、形態以及性質，能夠獲得豐富的文化內涵基礎，從而發展出形式多樣、具有多重效果的文化活動。

二、群眾文化活動開展中常見的問題

群眾文化活動的開展，有利于人們的身心健康和社會的快速發展。但是，因受到某些客觀因素和個人行為等因素的干擾，從而讓群眾文化活動在開展中存在各種各樣的常見問題。

（一）群眾參與度低

所謂的群眾文化活動，是屬于一種具有廣泛人群參與的文化互動活動。但是，在進行開展群眾文化活動時，往往會出現群眾參與度相對比較低的現象。之所以會出現這樣的問題，是因為相關人員在開展文化活動的時候，未能將群眾的積極參與的興趣和熱情進行充分調動。此外，人們對于該活動開展的意義沒有一定的了解，因此出現隔閡，并失去參與其活動的主動性和熱情性，從而導致群眾參與度不高的問題出現。然而在群眾文化活動開展過程中，群眾的參與度發揮著重要的作用，所以只有將該問題進行有效解決，才能更好的開展群眾文化活動。

（二）影響度相對較弱

在群眾文化活動的開展中，影響度相對比較弱的問題，不但是產生群眾參與度低的重要因素，而且也是群眾參與度低導致的結果。相關人員在實行群眾文化宣傳以及調動時，沒有做好各方面的準備工作，同時嚴重缺乏創新意識，即沒有充分應用各種不同的創新方法或手段，從而導致群眾文化活動始終處于一個狹窄的區域內，無法吸引更多的人群參與其中，進而直接影響了群眾文化活動的正常開展。除此之外，對于影響度的干擾因素，還有大眾價值觀念和社會風貌等因素。隨著社會不斷進步和發展，對于精神方面，人們的需求也隨之呈現增高的趨勢，但是，人們在具體的追求中，常常會受到主流價值觀的影響，從而將精神方面的追求與享受給予丟棄，進而降低了群眾的參與度與文化活動的影響度。

（三）文化內涵淺

在群眾文化活動中，擁有手工技藝、民俗文化、日常禮儀等各種不同形式的內容。隨著各民族的長期發展，人們逐漸形成具備獨特內涵的文化思想和風俗習慣。然而如何將這些具有獨特內涵的風俗習慣和文化思想進行進一步的應用與挖掘，則需要開展群眾文化活動，才能將社會與精神等文化進行豐富和繁榮發展。但是某些群眾文化活動的開展，未把我國傳統的文化或當地的文化實行全面、充分的發揚及繼承，進而讓群眾文化演變成文化內涵不深的一種形式，這樣長時間地發展，就會使群眾文化活動喪失積極發展的意義，嚴重阻礙了整個群眾文化活動的正常運行。

（四）社會職能發揮不充分

充分發揮與調動社會職能，是群眾文化活動有效開展的一個重要保障。群眾文化活動中的豐富內容以及重要意義，對于社會組織結構的發展與變革，起著積極和推動的作用。同時有利于社會文化內涵的有效擴展，人們業余生活質量的提升，社會和諧風氣的建立等。目前，某些群眾文化活動，由于未將其內涵進行深一步的挖掘，從而造成社會職能發揮不充分。

三、新時期下群眾文化活動的開展

群眾文化活動在新時代下進行開展，不但能達到時代的需求，而且也符合時代的精神。隨著我國社會經濟以及文化的快速發展，人們對于群眾文化活動的期望也越來越高。針對傳統群眾文化活動常見的問題，需要在新時期下進行不斷改善，將群眾文化各方面的內容與形式進行豐富化，促進社會精神文明建設的不斷進步。

（一）群眾文化活動形式的豐富化

加強群眾文化活動形式的豐富化，有利于更好開展群眾文化活動。在群眾文化活動開展過程中，善于靈活運用一些具有創新性、新穎性的形式，并進行充分應用，只有這樣才能將更多的群眾吸引到活動中，進而把活動的影響力進一步擴大。根據相關的分類標準，可以將群眾文化活動劃分不同大小的規模，即小型、中型、大型。在內容上可分為觀賞型、娛樂型、休閑型等。在場地上可分為室外、室內。在文化內涵上可分為專業型、藝術型、生活型等。通過充分應用與發展各種不同形式的活動，以及不斷創新活動內容及形式，從而將群眾文化活動進行快速改革和豐富化。將群眾文化活動的形式進行多樣化，可以有效增強群眾參與活動的主動性。另外，還可以將當地的需求以及獨特的特色進行聯合改善活動的形式，從而促進群眾文化活動的發展。

（二）組織結構的完整性

在群眾文化活動開展過程中，組織結構是否規范和完整，直接影響著活動開展的質量。加強建立及完善活動的組織結構，可以將群眾文化活動進行快速繁榮發展。活動組織的規范性和完整性，具有以下兩方面的作用：首先是使群眾文化活動不斷呈現規范化、組織化發展的趨勢。其次是將各部門任務與職責的落實程度進行提高，并充分發揮活動的各項行政職能，從而增強活動開展的水平。此外，需要加強組織思想觀念的創新發展，也確保群眾文化活動的有效發展。

（三）群眾文化活動有效管理

加強群眾文化活動的有效管理，有利于活動的順利開展。針對群眾文化活動的管理包括準備工作、開展過程、活動后期等方面的內容。同時需要完善相應的指揮系統，充分發揮合作協調的功能，確保活動的安全性等。只有將群眾文化活動各個方面的管理工作做好，才能使活動更好地進行系統化發展。

（四）打造品牌文化

群眾文化活動作為社會生活中的一種產物，進行打造品牌文化，有著重要的意義。使群眾對于活動中的特色有了深一層的認識和了解，從而將群眾文化活動中的深入性以及長期性進行提高。如何打造品牌文化，需要將群眾文化活動的資源進行整合，例如：積極引入某些專業技巧、技能，建設更多的隊伍等，從而給予群眾文化奠定堅實的基礎。此外，創設市場運作平臺，加大程度地開發具有獨特內涵的資源，盡可能把活動中的精神和物質進行雙向性發展。品牌文化的打造，也應具備創新意識，才能提高活動的影響度和參與度，從而群眾文化活動才能受到人們真正的喜愛。在具體打造品牌文化過程中，也是需要相關人員不斷探索、研究以及共同努力，才能將這一項工作完成。

四、總結

綜上所述，群眾文化活動是構建和諧社會的一部分，它的社會價值值得我們重視。新形勢下開展群眾文化活動，我們應堅持“社會化、群眾性、公益型”的方向，避免政治、經濟色彩過濃，提倡積極向上的內容、豐富多彩的活動，把廣大群眾凝聚在一起，真正意義上完成文化建設。

參考文獻：

[1]高玉君.淺談如何組織與開展群眾文化活動[J].黑龍江科技信息，2011，（07）.

[2]勝.群眾文化活動的時代價值與管理創新[J].神州，2011，（17）.

篇6

[關鍵詞]新形勢 基層群眾文化 措施

基層群眾文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，發展和繁榮基層群眾文化是貫徹落實“三個代表”重要思想，堅持科學發展觀，弘揚社會主義先進文化，體現以人為本理念，構建和諧社會，實現中華民族偉大復興的“中國夢”的必然要求。

在新形勢下，我國經濟、政治、文化等社會生活形態發生了巨大的變化，在這一系列變化中，物質生活的提高，給群眾參與文化活動提供了必要的經濟條件，同時也激發了他們心中的“文化夢”。在認清新形勢下基層文化工作重要性的基礎上，我們更應該認識到當前基層群眾文化工作中存在的不足，應該在豐富基層群眾文化生活的道路上進行積極有效的探索，期待能更好的發揮基層群眾文化的基本功能，更好的為人民群眾服務。

一、新形勢下基層群眾文化的內涵

首先我們要了解“文化”一詞。在傳統文化中，“文”與“化”最初是分離的，“文”是古人記錄語言符號的文字，“化”是指改變性質和狀態。在中國古語系統中早有記載，《易?系辭》載：“物相雜，故曰文。”《禮記樂記》稱：“無色成文而不亂。”《論語?子罕》孔子所言：“文王既沒，文不在此乎”。而“化”的記載《莊子?逍遙游》“化而為鳥，其名曰鵬”。真正把文與化合成為一個整詞，還是在西漢以后，《說苑指武》載：“圣人之治天下也，先文德而后武力，凡武之興，為不干也”。《文選補之詩》“文化內輯，武功外悠”。

現代意義上的文化定義，是英國人類學家愛德華?伯納特?泰勒（E?B?Tylor）在其著作《原始文化》中的經典概述：“文化是一種復合體，它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗，以及其余從社會上學得的能力與習慣。”20世紀初，文化作為外來翻譯定性名詞概念引入中國，梁漱溟在他的《中國文化要義》中指出：“文化，就是吾人生活所依靠之一切。……文化之本義，應在經濟、政治，乃至一切無所不包。”國內理論界對于文化概念的定義是多重性的。從廣義上講，文化是指人類在其社會歷史發展中不斷創造、總結、積累下來的物質財富與精神財富的總和。從狹義上來說，文化是指社會的意識形態，以及與之相適應的制度與組織結構。

群眾文化是人民群眾自我進行的，以滿足精神生活和知識需求為目的，以文藝娛樂為主要內容的自我完善的需求及其表現。而基層群眾文化工作指的是以基層群眾為個體，以各種不同形式的文化娛樂活動為內容，以滿足人民群眾精神生活需求為主要目的而開展的文化工作。基層群眾文化一般包括街道、社區、農村的群眾文化活動、工作。基層群眾文化真實生動地反映著基層群眾的社會實踐活動，承載和寄托著基層群眾的理想信念，與基層群眾的切身利益唇齒相依，在公共文化和社會文化等相關工作的開展中是重點同時也是難點。

基層群眾文化屬精神文明的范疇。黨的十報告指出，我國現階段全面提高黨建工作科學化水平面臨著八項重大任務。其中，扎實推進社會主義文化強國建設是關鍵內容之一。這就要求必須加強社會主義核心價值體系建設、全面提高公民道德素質、豐富人民精神文化生活、不斷增強文化整體實力和競爭力。因此，在新形勢下，基層群眾文化工作的全面實施不容忽視，在整個社會主義現代化建設中占有舉足輕重的地位。

二、新形勢下基層群眾文化的作用

強調基層群眾文化工作的重要性，是基于對先進文化的功能的認識所作的政策選擇。當前，在構建和諧社會，實現中華民族偉大復興的“中國夢”的過程中，必須重視一個社會理念，那就是“以人為本”。基層群眾文化工作和“以人為本”之間有著很大的關系，黨和國家要以全心全意為人民服務為宗旨，始終代表中國先進文化的前進方向。

基層群眾文化是社會大眾的文化，廣泛地存在于社會和基層群眾生活的每一個角落。基層群眾的文化素養體現著國家民族的整體素質。如果基層群眾的精神文化需求得不到滿足，社會主義的文化建設就無法發展；如果不能圓了基層群眾的“文化夢”，中華民族偉大復興的“中國夢”就無從談起。基層群眾文化建設對于國家和社會的和諧發展，以及“中國夢”的實現起著至關重要的作用。

1、基層群眾文化有娛樂群眾生活的作用。基層群眾文化活動本身就帶有娛樂功能，是深受群眾喜愛，而且又非常簡便、普遍、隨意的日常生活娛樂休閑。基層群眾文化活動是群眾調劑生活的重要方式，是廣大群眾的精神食糧，能夠充實群眾的業余生活，使他們的生活變得多姿多彩。

2、基層群眾文化有傳承民族文化的作用。中華民族偉大復興包括民族文化的復興，“中國夢”包含基層群眾的“文化夢”。基層群眾文化活動是群眾崇尚信仰、道德觀念、價值觀以及風俗和習慣的載體。一般而言，風俗習慣以及生活方式一旦在一定地域形成便具有相對的適應性和穩定性，而且還會世世代代延續傳承下去。

3、基層群眾文化有提升群眾素質的作用。上述“文化”一詞的含義可見“文化”有教化的功能。基層群眾文化可以陶冶群眾的情操，影響群眾的價值觀念、思維方式、行為方式，甚至是群眾的信仰，教育和引導群眾追求良性的生活方式，并深深扎根基層，代代相承、生生不息。

4、基層群眾文化有維護社會穩定的作用。我國經濟水平在穩步提高的同時，也帶來了各種利益之間的矛盾加劇，這使得基層群眾心理矛盾日益激化，由此引發了諸多社會復雜現象。而通過基層群眾文化建設，能夠將文化工作滲透到群眾生活的方方面面，豐富基層群眾的文化生活，提高基層群眾的文化素質，進而消除基層群眾的心理矛盾。

5、基層群眾文化有促進現代化建設的作用。社會主義現代化建設步伐的加快是建立在經濟、政治與文化建設協調發展的基礎上的。文化建設步伐的加快可以為廣大人民群眾文化素質的提高提供有利的思想保障，同時為社會經濟的發展和社會的全面進步提供強大的精神動力和智力支持。作為文化建設重要組成部分的基層群眾文化建設的重要性可見一斑。

三、新形勢下基層群眾文化的現狀

近年來，我國逐步建立基層群眾文化機構、努力推動新形勢下基層群眾文化建設、促進社會協調發展，使得基層群眾文化工作已成為我國現代化建設的核心內容之一。在新形勢下，經濟發展為基層群眾文化提供了物質基礎，政府支持為基層群眾文化提供了政策保障，教育發展使基層群眾文化的主體素質得到提高。

不可否認，我國基層群眾文化建設取得了很大的成就，主要表現在基層群眾的文化生活得到了迅速豐富。我國大部分的城鎮社區不僅增加了許多現代活動設施，而且活動場所和條件也比以前有所改善。但就實際工作開展的現狀來看，我國基層群眾文化建設并不完善，基層群眾文化工作中面臨諸多的困難。

1、基層群眾文化的形勢仍然很嚴峻。基層群眾文化建設是社會主義文化事業鏈條中的薄弱環節。基層群眾文化的水平還無法滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，我國很多地區普遍存在著文化建設落后于經濟發展的“文化滯差”現象。在有些農村，經濟不發達，群眾物質上的需求尚未得到滿足，文化生活自然很貧乏。健康而科學文化活動無法成長起來，這就給迷信文化提供了侵入的空間，給群眾造成極大的危害。

2、基層群眾文化的機制仍然不健全。有些地方并不切實重視基層群眾文化工作，開展的文化活動不接地氣、形式單調和老套，與群眾精神文化需求脫節，只是把文化工作當“作秀”，專門搞形式主義應對上級部門的考評。有些地方的基層群眾文化工作是“一陣風”，只是短期效應，尚未形成長效的工作機制。有些地方基層文化設施落后，文化站只是虛設，或棄置他用，沒有真正地發揮文化推廣宣傳的作用。有些地方基層群眾文化工作專項經費奇缺，文化機構的融資渠道較為狹窄，嚴重限制了文化活動的開展，影響了文化工作的持續、有效開展。

3、基層群眾文化的人才仍然很缺乏。基層文化工作需要專業性強、文化素質高的相關專業人才。但是從全國的范圍來看，基層群眾文化隊伍里成員素質參差不齊，又得不到及時有效培訓，整體素質不高。在一些地方鄉鎮干部眼里，文化建設不如經濟建設重要，因為經濟是實際看得見摸得著的，但是文化的績效卻很難制定，而且文化的發展也很難在一個很短的時間體現出來。地方政府對文化建設不重視，造成基層文化部門辦公條件差、待遇低，有個別鄉鎮文化站只有一個人，文化工作人員身兼多職，無法專心開展群眾文化活動。有些地方文化工作隊伍青黃不接，工作人員年齡偏大、思想落后、沒有特長、缺乏活力和競爭意識，很難適應新形勢下群眾文化活動的需要。由于缺乏專業人才，基層群眾文化活動內容單一、方法簡單、缺乏創新，很難對群眾產生吸引力，基層群眾文化面臨困境。

四、新形勢下基層群眾文化工作的措施

在新時期，我國正處于建設發展的起步階段，社會穩定和協調發展是現代化建設的核心目標之一，也是基層群眾文化工作開展的迫切任務。在充分認識到我國基層群眾文化工作中存在問題的基礎上，必須結合我國國情和地方特色，采取有效措施推進基層群眾文化建設，以確保基層群眾文化工作的優化。

1、充分重視基層群眾文化，健全基層群眾文化管理制度。各級政府應當科學規劃基層群眾文化機構，統籌安排公益性文化單位的布局，將基層群眾文化建設作為重要工作內容擺上議事日程，逐步形成覆蓋全社會的基層群眾文化服務體系，避免基層群眾文化工作形式化、短期化。在基層文化體制方面，不斷完善基層群眾文化的相關管理制度，結合當地社會經濟發展的實際情況來制定相應的發展計劃、政策和法律法規，以此為基層群眾文化工作的有序、健康開展提供相應的保障。在文化工作隊伍方面，改革和完善用人機制，合理優化隊伍結構比例，改善工作環境與待遇條件，定期選拔一批文化骨干充實到基層群眾文化工作隊伍中去，創造各種條件讓他們充分發揮在文化建設中的主力軍作用。

2、加大對基層群眾文化的資金投入，建立長效的工作機制。為保障基層群眾文化事業的持續開展，應當建立資金投入長效機制，加大資金投入力度。基層群眾文化作為公益事業的一部分，需要政府持續投入才能健康穩定發展。政府相關職能部門要高度重視基層群眾文化的建設工作，要爭取各級財政資金安排加大投入力度，而并非完全依靠市場的力量利用市場去運作。同時，積極調動各階層的力量，引導社會力量向基層群眾文化事業募捐、贊助、投資，拓寬資金來源渠道，減輕政府財政資金的壓力，保障基層群眾文化活動的多樣化開展。

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關鍵詞：微文化;新媒體德育;路徑;策略

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）42-0033-02

在微網絡及新媒體技術迅猛發展背景下，微文化應運而生。最近幾年，微文化給社會各方面滲透影響愈來愈大，新媒體高校德育也不例外受到其深刻影響。高校德育在我國高等教育中占舉足輕重的位置，其作為高校教育特色而存在。不可否認，微文化產生于時展。然而，微文化內含不良思想，對學生“三觀”具有負面影響。由此可見，微文化背景下，高校德育做出積極的轉變尤為必要。

一、微文化概述

微文化屬于新興社交文化范疇，其具備支撐（多媒體技術）、媒介（網絡）、載體（電子產品：手機、電腦等）。用戶開展交流活動時，采用微平臺及載體。就微文化而言，其最具代表性的文化為微博文化。最近幾年，該文化對大學生生活帶來了強烈的沖擊。微博文化，顧名思義，微博是其的載體。微博由博客演變而來。在發表微博時，用戶不僅可以發表文字，而且可以發表其他內容，微博作為信息載體而存在，用戶可利用其交流、溝通、發表及獲取信息。任何事物都具有兩面性，微文化也不例外，在重視其積極效應的同時，也應規避其負面作用。微文化的存在，對大學生道德教育的影響主要體現于以下內容：以往的道德教育理念、方式等受到了強烈沖擊，其不再局限于“線下”，而是轉變為“線上”，換句話說，大學生道德教育的開展可隨時隨地;與傳統德育相比，微文化的交互性有所加強。此外，微文化在為道德教育提供信息量方面發揮著不可比擬的優勢：豐富教學內容、選擇更具多樣性。

二、微文化在新媒體德育工作開展過程中存在的問題

首先，缺乏利用微文化進行新媒體道德教育的意識。在實際調查過程中，筆者發現大多數教育者在進行道德教育實踐時并未主動利用微文化，即教育者缺乏利用微文化教學的意識。微文化背景下，教育者在道德教育中仍舊占據著主導地位，且采用灌輸式教學方式。由此可見，道德教育還是屬于照本宣科范疇，其并未發生實質性變化。

其次，微文化視閾中的大學生新媒體道德教育內容及形式單一。微文化視閾下，大學生新媒體道德教育內容及形式呈現出單一的特點，其主要表現為以下內容：單一的道德教育內容;教育者使用的教育內容存在著很多不足之處，其除了無法滿足現代社會需求，內容信息知識較滯后，且缺乏整合新媒體資源有效手段。

最后，微文化環境較為繁雜。毋庸置疑，微文化為高校德育工作的開展帶來機遇的同時，也深具挑戰性。由此可知，微文化所構建的德育環境具備多元性、開放性、復雜性等特點。

三、微文化在新媒體德育工作開展過程中的路徑與策略

1.創新道德教育理念。理念在道德教育中占據著舉足輕重的位置，其具有一定的理論指導意義。因此，微文化背景下，我國教育者須及時對道德教育理念加以創新，也就是說，積極轉變道德教育觀。毋庸置疑，微文化將會在未來新媒體德育教育中發揮著極其重要的價值，教育者須加大對其的關注應用力度。然而，實際開展工作過程中道德教育理念并未發生深層次改變，教育者對微文化的利用僅流于形式。此外，微文化環境中，教育者需將傳統及新媒體教育模式、道德教育及微文化思想有機結合，并尊重學生的主體地位及對道德教育理念、形式、內容等進行合理創新，以激發學生的學習興趣，從而提高學生道德素質水平。

2.創新道德教育模式。近年來，人們對微文化的關注程度及重視程度愈來愈高，大學生亦是如此。大學生作為微文化的主要用戶群體，其的思想觀念、生活方式、情感交流形式等在很大程度上發生了變化。盡管如此，微文化并不具備學校、家庭、社會所蘊含的教育價值。以微文化發展程度而言，微文化德育尚未能夠具備完全取代以往的道德教育模式的“能量”，兩者皆是道德教育的不可或缺的組成部分。由此可見，須將傳統及微文化新媒體道德教育模式有機結合，以形成“二維一體”的新道德教育模式。這種道德教育模式，即指在實現基礎道德教育目標之上利用微文化對道德教育空間加以擴寬，從而豐富道德教育內容，提升道德教育有效性。

3.創新道德教育內容。內容質量對開展道德教育活動至關重要。廣大道德教育在工作者可通過采取以下措施，以豐富、創新教育內容。（1）增強創新道德教育內容的意識，注重發展內容兼具正面性、多元性及個性化針對專屬群體的有益資訊。與此同時，將大學生、社會對道德教育的期望與現代道德教育理念有機結合，以提升道德教育質量，從而促進學生全面發展。（2）加強創新道德教育方式的力度。經研究發現，道德教育具備引導、傳播的特點，為其他學科知識學習奠定了堅實基礎。于大學生日常生活中滲透道德教育，在耳濡目染、潛移默化中以提升大學生道德素養。

4.創新道德教育途徑。對于道德教育途徑的創新，主要包括兩個方面。一方面，重視并加大創新道德教育內容的力度，積極鼓勵大學生發展個性，強化道德教育現代化意識，滿足社會、大學生對道德教育的期望，以提升道德教育質量;另一方面，注重數字電視、網絡、移動手機等道德教育途徑的應用，以調動學生參與學習的積極性、主動性。此外，手機APP也是開展道德教育的重要途徑，其對推動道德教育現代化進程具有積極的意義。

5.加強道德教育師資隊伍建設。一直以來，教育者在教學中扮演著極其重要的作用，教育者綜合素質、執教能力、對學生關懷程度等均直接影響教學活動的開展效果。為滿足現代社會需求及適應新媒體環境，加強道德教育師資隊伍建設已然迫在眉睫。在這種形勢下，高校可采取通過組織教育者參加微文化技術培訓班、參與專題研討座談會、考察調研優秀德育案例的措施，以強化教育者主動利用新媒體的問題意識、提高教育者利用新媒體的專業技能、豐富教育者開展新媒體德育工作的思維方法與途徑，進而有效提升大學生道德素質。

6.優化道德教育環境。就優化道德教育環境而言，建議從以下方面改進：首先，充分利用微文化創設的機遇，勇敢面對微文化帶來的挑戰。其次，優化道德教育環境的首要任務是避免大學生接觸負面、消極信息，確保其道德教育培養、發展免受影響及制約，因此要注意培養提升學生自我甄辨信息的自控能力。再次，在實際道德教育中，教育者應以社會主義核心價值觀為指導，并在道德教育中注重創新、建立并推行道德教育評價機制，形成家庭、學校、社會、政府聯動機制。

四、結束語

在面臨新媒體時期推動了高校德育工作的新發展形勢下，大學生成為微文化的主要用戶群體，受其影響程度較為深刻。因此，高校德育工作者必須積極轉變教育理念、采用有效措施，才能充分發揮微文化在新媒體高校德育工作中的優勢和積極作用，為高校學生的身心健康發展提供有力保障，從而將其培養成為完成“中國夢”的優秀建設者和有力接班人。

參考文獻：

[1]劉長國，譚麗瓊.微博文化與高校德育教育的沖突與融合[J].黑龍江高教研究，2014，（07）.

[2]伍瓊中.略談高校德育與微文化的有效融合[J].高教論壇，2015，（05）.

Applying Approach and Strategy for the New-media College Moral Education with the Micro-cultural

CHEN Qiong1，ZHANG Ying2

（1.School of Marxism studies，GuangXi University for Nationalities，Nanning 530006，China;2.Institute of High Education，He’nan Polytechnic University，Jiaozuo，Henan 454003，China）

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有時候，一個人無心的舉動，就會幫助到別人很多。那一刻，在我的世界中，就曾因為他的一把傘和一個微笑而感到春暖花開。下面給大家分享一些那一刻我的世界春暖花開作文600字，希望對大家有幫助。

那一刻我的世界春暖花開作文600字1早晨，我站在門口目送爸爸上車。天空中灑下朵朵白色的雪花。讓我不禁想起那個雪天發生的事……

在學校過了沉重的一天后回到了家中。打開電視坐在沙發上悠閑地看著節目。雖說臨近期末但是我卻一點也不想看書上那令人厭煩的文字。“咔嚓”門被打開。我轉過頭，是爸爸回來了。爸爸見我悠閑地看著電視就對我說：“閨女，去看會書吧。”我沒有動。爸爸便說：“馬上就考試了，你就不能看一會書嗎?你就不能和你大姐學學，唉，真是不求上進。”連日的學習已經把我壓得喘不過氣，我現在就像是一個炸藥包，而爸爸說的這些話無疑就是一把火將導火線點燃。我站起身沖爸爸大聲說：“別說的行嗎?就不能讓我清靜一會，如果你對我不滿意，對不起，我就是不求上進，行嗎!”說完這些話我便頭也不回的走出家門。

在街上一直轉悠到晚上，冷空氣好似要把我做成冰雕。我走在家門口，卻不敢進屋。嘆了一口氣坐在臺階上，想起剛剛說的話，心頭有一些愧疚和苦澀。“也許我不該這么說爸爸”我小聲的呢喃著。

突然，門開了，爸爸走出來。我低下頭不敢看父親的眼睛。父親把外套脫下披在我的肩上，手中還拿著一碗熱湯面。父親蹲下把面放到我的面前說：“閨女，吃吧我知道你餓了。”父親說完笑了笑，那笑容好似春日溫暖人心的太陽，那溫暖，沁人心脾。

那一瞬間，我的心中盛開了無數的花朵，爸爸的笑容是那些花朵綻放的更加嬌艷。

寒風吹來，吹落了我的回憶之幕。

看著汽車離去的方向，我的臉上也綻放一朵鮮花。

那一刻我的世界春暖花開作文600字2那簇迎春花，面朝大海，春暖花開

――題記

我喜歡去海邊。無聊時，開心時，悲傷時……我總喜歡在沙灘上散步。因為，我喜歡看浪花拍打巖石;喜歡看海邊初升的太陽;喜歡海風扶過我的發絲;還喜歡，沙灘邊上那簇迎春花。

又是一個下午，我獨自一人來到海邊，開學考試的打擊來的太過突然，讓我措手不及。初春的海風還是寒冷的，就像考試分數，一個刺痛了我的臉龐，一個刺痛了我的心。

突然，一抹鮮嫩的黃色闖進我的目光，我帶著好奇心緩緩走去，蹲下一看，是一簇迎春花。一朵朵迎春花是那么的嬌小，又是那么的強大。

時間仿佛靜止了，我就靜靜地看著那簇迎春花。或許，它們也害怕寒冷吧。它們是新的一年中最先開放的花，它們忍受寒冷，只為來到這世上。或許，這們也自卑吧，它們沒有玫瑰那么嬌艷;它們沒有蓮花那么優雅;它們沒有牡丹那么榮華。它們只是靜靜地來到這世上，靜靜活著，靜靜的離開，如同流星，不留一點存在過的痕跡。但是“花有重開日，人無再少年。”迎春花承受了那么多打擊，仍然堅強的開著。而處在青春年華的我，只是因為一次考試就挫敗了，我應該化悲痛為動力才對啊。

我緩緩地站起來，一陣熟悉的聲音在我耳畔響起，“越努力，越幸運”，我未曾努力，怎能奢望有美好的結果;我未曾努力，又怎知未來怎樣。

我望向那簇迎春花，它依然在寒風中搖曳。風吹動著迎春花，也吹散了我的憂愁。

在那一刻，迎春花開著，我的世界，也春暖花開。

那一刻我的世界春暖花開作文600字3陰霾彌漫的天空，雨連綿不斷的下，瑟瑟的風肆意地刮起了一片片樹葉。那一刻，我看到了前所未有的堅強，我的世界春暖花開。

往家的方向，踱著沉重的步伐，竟是那么無力。想起那一次次大考的成績，心卻很迷茫。我曾經是那么努力，換來的卻還是一敗涂地。路邊的草地，一抹綠在狂風中掙扎，弱小的身子扛著暴風雨的襲擊，一次次挺起的身軀又一次次的倒下，我不禁嘴角勾出一絲冷笑，呵，那么努力又有什么用，一切都是徒勞。

臺風過后，又一次偶然的經過，那一抹鮮亮的綠色映在我眼前，我不禁一顫，青澀的葉子還裝著滿滿的露水，清晰的紋路透過水珠顯露出來。在這場臺風的襲擊中，它展現了它茁壯的身軀，將綿綿春意帶向大地。這是要有多頑強的生命力，多么堅定的信念啊!它以自己堅持不懈的努力，打破了風雨的束縛。那執著的勇氣，是多么不可思議!

又有誰會注意到這株渺小的樹苗呢?那高挺的身軀包含著自信，那葉面上滾動的露珠就是喜悅。它成功了，因為它努力了，拼盡全力的努力，而我，又何嘗不是呢?我需要努力，更需要自信，需要那不服輸的勇氣和那堅定不移的信念。

就是這樣的一株樹苗，它飽含了春的嬌柔，瞬間點亮了我空虛的心靈。我又有什么理由放棄呢?望著那株樹苗，一顆奮斗的種子在我心間萌發，我的世界，頓時春暖花開。我的生活又充滿了希望，又開始滿懷期待地迎接明天的到來。成功的背后永遠需要從頭再來的勇氣，并不是意味著失敗后的放棄，永遠也不要放棄，因為路還長，機會還在。

又是涼颼颼的一個早晨，我腦海中又浮現那一抹鮮綠，激勵著我，讓我鼓起勇氣，不斷向前，做最真實的自己。

那一刻我的世界春暖花開作文600字4“嘎……吱……”

一年里的最后一天，在昏暗灰白的世界里，我推門上天臺。

圍欄下，傍晚燈火通明，灰暗下微弱的微暖，驅散冬的嚴寒。

雪輕輕地落在這個空曠而又實在的世界，萬家燈火虛弱地在原地盤旋，烏云厚厚地壓在天空，讓雪來媒介天地……

靜靜地，挺好……

又一次，不幸地與母親鬧矛盾，還是在這萬家團圓時刻。

我聽不慣母親所謂的“弟子規”，也不屑對她言聽計從。

她看不慣我把弟弟弄哭，也對我的不知悔改而氣憤。

于是，矛盾開始。

我摔門而去。

她氣得直指著我抖。

不知不覺，又來到這個地方，積雪被踩得“嚓嚓”叫，風吹著雪呼呼嘯。

路燈下，照亮的幾平方米地，幾片雪花在風的促使下亂轉，瞬而撞在一起，仿佛“噗”地一聲，在眼前一起化為更多的冰晶。我的思緒不由得又回到了與母親吵架前……

終于，在我用胡蘿卜裝飾后，一個一米高的雪人完成。在這嚴冬中，一個多小時的成果沒白費。在我把凍紅的手顫抖著放進口袋時，弟弟跑過來，用鐵鍬，狠狠地拍了下去，對著雪人的后腦勺……看著自己的“勞動成果”就這么消失，變得肢體殘缺，我氣不過來，狠狠地訓斥他，于是他哭了……

雪隨著風撲打過來，粘在臉上又化成水，風又把水和溫度帶著走，很是刮臉。唉!什么時候我竟會計較這般小事?

……

一把大傘撐在上空，也碰著我的頭。身旁是一米幾高的弟弟，兩眼汪汪，雙臉粉嘟嘟的，煞是可愛，瞬覺我的世界，嚴寒在被融化。

“我們回去吧，對不起……”

“沒關系……”我不由得捏了捏他臉頰。

指間的觸感，溫暖，我的世界，在那一刻，仿佛春暖花開。

“哥哥，你毛衣穿反了!”

“照樣溫暖……”

“走，回家，吃飯去!”

那一刻我的世界春暖花開作文600字5花開花落，潮起潮退，時光的腳步永遠不會停歇，漸漸地越走越遠。許多往事也隨時光的流逝慢慢淡忘，可是那一刻的溫馨，我總也忘不了。媽媽生妹妹的那天，我用最快的速度奔向醫院，跑到媽媽的病房，媽媽正在痛苦的。每聽到媽媽一聲，我的心都會隨之一顫，疼痛越來越嚴重，媽媽的聲越來越大，我的眼淚奪眶而出。我實在受不了了，跑出病房，在空蕩蕩的樓道里，任憑眼淚順著臉頰流下，打濕衣服。這時，我聽到爸爸跑去叫醫生，醫生后面還跟著幾個護士推著手術車。媽媽選擇了剖腹產!

幾個人合力將媽媽抬上擔架，送到了六樓的手術室。我在病房前猶豫到底要不要上去，突然一只大手拉住了我，我抬起頭，是爸爸!他說：“走，上樓找你媽媽!”我點了點頭上了電梯。

六樓手術室的旁邊是兒童科，有很多的玩具和小孩子，我看著媽媽被推進手術室，心，懸了起來。此后兩個小時我們一直在手術室外焦急的等待，我看見爸爸頭上的汗一直在不停的往下流，我也緊張的手心直冒汗。終于，手術室的門開了，一位醫生抱著這個小天使走了出來，笑著告訴我們：“恭喜，千金!”我和爸爸都呼出一口氣，但心還是懸在半空，因為媽媽還沒有出來。就這樣，我們又等了半個小時，媽媽總算出來了。這半小時，是我人生中最煎熬的半小時，一顆懸著的心終于放下了。