都是外鄉人范文

導語：如何才能寫好一篇都是外鄉人，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

亂巖坪的秋天應是最美的季節,狗尾草在暖暖秋風中搖曳,幾只不知名的鳥兒,時不時從巖石間草叢躥出,飛一圈又踅回來,悠然自得停在某個跳出來的石垴上。梳梳翅膀捋捋頸,儼然這片王國的公主。記得我給它取過名字的,好像是叫李花花。怎么就叫李花花,用成人的邏輯是找不出答案的。如同天高地闊,花紅草綠。

秋天的陽光溫暖而慵散,選擇一個平整的巖石坐下來。放目望去,看到全是自己童年的影子,近得可以牽手。可我真的伸出手去,它們又悄然遠去,隔著一大堆潮氣洇滲的日子。

一個早年離開家鄉的人,對家鄉的思念往往是有兩重性的:具體又飄渺。可以具體到某棵樹、某個嶺、某條山路,或是家鄉的某個人。這樣,思念就可以變成回鄉的行動。隨著一次次回鄉,我卻又變得茫然起來,反問自己日夜思念的故園真是這個樣子嗎。隨著時間流逝,我便開始慢慢放棄回鄉的行動,沒日沒夜地思念。

這一切似乎與父母仍住在鄉下沒有多大的關系。拿父親的話說,一根鐵釘扦進大山,日子一久就銹在里頭了。父親很平凡,可我以為他這句話卻是絕頂的詩。

父親的話我記得不多,除了“釘子銹在山里頭了”,另一句是“山深出鷂子”。我想父親一直不愿離開大山,活得比他人充實,正因為他已銹在山里頭,并培養了一只桀傲的鷂子,盤旋在別人羨慕的城市上空。

沅水下游,過了橫石灘,順流左岸有條埋進大山里去的支流,叫白沙溪。溪流沒進大山就如同一根繩子纏在山腳。深去三十里,前面可見一座倒三角型楔子似的山巒,從高處斜插下來將溪流分為左右兩股。山坡上散著十幾戶人家。

若將這條溪水拉直了量,最多也只有十里,用余下二十里很容易計算出這山勢的復雜與逶迤。我不明白祖先們為什么選中這片貧瘠的山水,生息并繁衍后代。從村民膽小慎微的性格中,我似乎有些領悟:祖先們一定是被強蠻氏族趕到這深山老林里來的。我沒有同情祖先,并一直隱瞞著這個觀點。他們的怯弱只會帶給我屈辱,我的反叛是這份屈辱積累的結果。

反叛、桀驁,一次次讓我深陷城市的陷阱,我會想起生活在故園亂巖坪的那只龜紋甲殼蟲來。當求救的哀鳴換來只是埋葬你的泥土,故園的甲殼蟲教會了我走出絕境的秘訣,便是拼命抖掉落在背上的泥沙,讓本來埋葬你的泥沙成為一級級自救的臺階。

懷念故園常常從一只甲殼蟲開始。多年來一直是這樣。

回鄉下的次數越來越少了,從二十歲一年兩三次,到三十歲一年不足一次,近不惑之年,三年也不曾回過一次。這不光是因為一個真正意義上的游子,不會用行動去完成思鄉的歷程,寧愿用無盡的思念游歷故園,其中還有一個最重要的原因:一個人外鄉人侵占了我的領地。

五年前,我攜妻帶子回鄉下過年。翻過最后一道山梁,就看見母親為我們升起的炊煙,心頓時溫暖而恬靜。就在此時,我還看見亂巖坪右角,十幾根還泛著油脂光澤的柱子,有些病態地支撐起一座簡陋的屋架。

那是一個外鄉人的房子。這個外鄉人雖未謀過面,但他的一些壞名聲卻伴隨過我成長。母親曾用這個外鄉人的名字罵過人。我想,可以當成罵人用的人,一定是比被罵的人更壞。我的排斥心理不僅是因了這些,換成另一個人,我同樣也會反對的。就像一個女人在浴室不希望有任何窺視的眼睛,那怕是母親或自己深愛的丈夫。

這件事,父親之前沒有向我透露任何信息,不知道他早就知道我會竭力反對,還是這件事根本就不值得征求我的意見。那年春節過得氣氛很不好。本來是要住到初六的,我們初二就起身回了城。母親將我們送過山梁,一路上不停地抹淚。

我家的西頭有個小山嶺,輾過去,便是一大片堆滿亂石的荒坡,村里人都叫它亂巖坪。為什么叫亂巖坪,我一直找不到答案。方圓十多畝的荒坡,要找一個可以放得下兩張方桌圍攏來吃飯的地方都不可能。不知道這個“坪”的概念是從哪里來的,我想,這個考證應歸于心理學范疇;比起這個坪字,那些錯亂無序的石塊就好解釋得多――山體滑坡。

我童年的大半日子就散落在這片雜草叢生的亂石間里。每個石塊上、巖縫間,都藏著我的財富,是我永遠也挖掘不盡的寶藏。

這是屬于我的私人財產。一直以來,我都是這么認為的。

二

亂巖坪有兩只渾身發金光的兔子出沒,這是個傳說。祖母說,只有沒有脫完乳牙的童子才有機會遇見。高中開哲學課程,同學面對這個詞匯一頭霧水,我卻在童年就遭遇了人生最基礎的哲學。

我開始守候,態度虔誠。大陽花山,太陽線緩緩掃過亂巖坪至滿月初上銀輝抹過西嶺,這段時間是白兔出沒時機,也是我等待大人們晚歸的時刻,沒有人干擾我的守候。那個年代,大人們總有忙不完的事情,饑餓像一把利劍懸在每一個人頭頂,只好用這個美麗的傳說撫慰。可我認定這個傳說是真實的,因為我還有一顆留在牙床最后的乳牙。

紅紅的太陽慢慢向西邊山嶺移去,一枚枚錯落無序的巖石像是被驅散的羊群,突然聽到一聲響鞭戛然停在了那兒,一動不動。綿延的山嶺在亂巖坪投下一道美麗的太陽線,光線里的景物通透鮮亮,陰影里的一切蒙朧虛幻。我靜靜蟄伏在一塊巖石后面,等待那只白兔出現。太陽線慢慢從西沿向這邊掃移過來,整個亂巖坪像一塊緩緩浸入水中的布面,緩緩浸洇開來。

我終于等到了,就在太陽線與月輝交匯的剎那,兩只傳說中的白兔出現在前面巖石間的草坪。身子站立,前腿雙雙高舉,相撲而嬉。母親一口咬定是剛睡醒時,光暈了眼。我不以為是幻覺,堅持要挖到真正的金兔子來證明。逐著太陽線,我揮鋤而掘;銀輝下,我失望而歸。我固執地認為是地方記錯了,想等白兔再次出現重新定位。往后的蟄伏等待,漫長而寂寞,直至成年。

我不知道那個外鄉人是不是也知道這個有關金兔子的傳說,他來這里目的只是為了一個不著邊際的神話?但有一點是可以肯定的,這個外鄉人很聰明,他看出了這片荒坡是天然養殖場,沒人耕種,用不著圈欄。盡管他編織了許多謊言,說是被族人驅逐,以一個弱者身份入侵來削弱村人的敵意。選擇亂巖坪,我想還有一個最為重要原因,那就是亂巖坪是我父親的山地。

我對父親的曖昧態度很不滿,沒有他的縱容,外鄉人就不可能安得下家來。

事情沒有外鄉人想象的那么順利,村人的敵意昭然若揭。礙于父親面子,村人明里不說什么,暗中卻處處給他設局。后來,他選擇了另一種自認為有用的策略:恐嚇。

椐我所知,外鄉人從來就不曾拿刀砍過別人,盡管他常說要砍死誰,做掉誰。倒是時常聽說他的幾個在外謀生的兒子,身上時不時留下幾道刀印,自己也常被人。村人慢慢知道了這些,開始向他公開叫板。當然,我在其中充當了一個并不光彩的角色,一直在暗中唆使村人。我自認為還是一個有素養有良知的人,常以某種人們景仰的形象站在臺上演講,不知道怎就容不下這么一個為了生計逃亡到此的外鄉人。

虎有虎威,狐有狐道。外鄉人又回到最初的理論上,對我父親加倍殷勤,甚至到了肉麻地步。父親沒有多少難為情,人老了,需要的就是這份尊重。孤獨是一個老人最大的敵人,對這句話的理解我是從父親這里開始的。它就像一場瘟疫浸蝕著大山,浸蝕著大山里古稀之年的父親。

父親不愿意同我們一起住,這件事讓我愛人受了一些冤屈。父親不是不愿意同我們住,而是不愿意來城里住。他離不開那座大山,準確地說,是離不開留在坡嶺溪坳里的一堆堆日子。盡管這樣,我們在購房裝修選購家什的時候,還是會給父母備一份。做這些只是為了我自己,只有這樣才能讓我安得下心,住在寬敞舒適的房子里想念故園。

“收買”父親、聯姻、恐嚇,外鄉人變著戲法只為站住腳跟,可一次次變得更糟。許給劉姓家的小女在沿海城市打工,見過世面后便不從這門婚事躲了起來。這下可惹惱了劉姓家,一口咬定是父親唆使,從一開始就是蓄意的,是騙婚。開始,外鄉人還想先發制人,反咬一口問劉姓家要人,女兒已是許過了門。直到當事人,劉家小兒子拿著磨得發亮的斧子站在門口時,他才知道這出戲唱過了,乖乖地將當年用以度過荒年的五擔谷子退給劉家,并替小女認了錯。后來知道,這場糾紛還是我父親從中周旋才得以平靜下來。

因為父親的態度,外鄉人度過了一段平靜的日子。接著他就犯下一個原則上的錯誤,公開向我父親發起挑畔。我分析原因莫非兩種:一是對處理小女與劉姓家小兒子婚事上父親有偏袒,他心里一直有介蒂,想伺機報復;二來是想調整一下策略,換種方式拿下父親。強攻是最有力的防守。

從外地出差回來,我勿勿趕回鄉下。事情已經平息,可我不愿就此罷休,因為這是我趕走這個外鄉人最好的時機。我的積怨變成了沒完沒了對父親的數落。當時我不明白,我會如此得理不饒人,一步一步將父親往最痛的地方逼。父親就像個做錯了事的孩子,任憑我不停地數落。你這是在跟誰說話?母親看不下去了。母親的突然發話,讓我的數落戛然而止。是呀,面前正聆聽我訓話的是我父親,古稀之年的父親。我有什么資格,有什么理由以這種目無孝禮的資態居高臨下?就為自己那一點點可憐的戀鄉情結?

當我說起外鄉人從一開始就是在利用你,利用你在村里的地位。父親終于忍不住開了口,你一直說他在利用我,他在利用我什么?你說說看,就你說的亂巖坪那片荒地嗎?它到底能值多少錢,值得他挖空心思利用我?他只是一個老人,離黃土只差一步的老人。他向前一步就進土眼了,而你退一步卻路寬地闊。

父親的話讓我無言以對。

我想到了那只龜紋甲殼蟲,外鄉人也許并沒有我想象的這么壞,他一次次抖落掉打在背上的泥沙,不正是一個弱者的求生本能嗎。

三

父親一直種著屋邊幾畝水田,我知道父親不是因為生計,是怕孤獨。近幾年來,春寒趕水犁田或是秋炎打谷擔運,外鄉人都有來幫忙。雖然他比父親還年長幾歲,可生存的窘迫與生活的磨難,讓他仍舊保持著一副強悍的身板。其實,這些都不能成為父親交換亂巖坪的條件。我也多次說過,春耕秋收我們可以花錢雇人。

你怎么就不反過來思考一下,是我一直在“利用”他呢?父親的話讓我再一次陷入沉思。父親一直在“利用”他?在這之前,我確實從來沒有這么思考過。父親在我心里一直都是思維很嚴謹的人,這也是我從心底敬仰他的地方。父親四歲祖父就去世了,從小習就了遇事獨立思考。后來從二伯與母親口中,我聽到許多關于父親的往事,聽著聽著就不禁眼框潮濕。我的頑強與堅韌就是從那刻埋下種子的。

發現父親的孤獨已經很久了,只是沒有往深處去思考。記得父親七十歲生日那天,我只身一人回鄉下看父親。姐姐與兩個妹妹隔在深圳回不來;兒子要期考,妻子要照看兒子。爺爺是過去,孫子是未來。

門敞著,里面沒有人,我喊了好幾聲也沒人應我,便四處尋找。房前屋后尋過一遍,沒有發現他們的身影,我就在屋頭一塊巖石上坐下,等他們回來。等待中,心中不禁掠過一絲不安,于是繼續尋找。

在巖墻左側一蔸老板栗樹下,終于發現了父親佝僂的背影。他在玩我童年時的游戲,用一只半死不活的蚱蜢在那兒逗螞蟻搬家。專注得忘我――這種安靜讓我透不過氣來。半響,我才輕輕地喊了一聲爸。父親沒有聽見,我再次輕輕地喊了一聲,他緩緩地回過頭,楞楞地看著我,沒有任何表情。我想他一定還沒有回過神來。爸――父親終于看清是我,傻傻地看著,憨憨地笑,那神情就像一個孩子見到闊別很久的母親。再也禁不住的淚水,從一個成年男人的眼眶流出來。

多年來,這個畫面一直定格在我的腦海里,揮不去,抹不掉。

父親真的老了,在兒女們的不經意中。

夜暮圍攏來,一家人圍坐在火坑旁拉家常。水開了,父親泡了兩杯茶。我說我不要。是給“亂巖坪人”泡的,母親接話。我說,什么“亂巖坪人”?母親對外鄉人沒有好感,用“亂巖坪人”這個稱呼表述自己的態度。后來才知道,外鄉人常來我家陪父親看電視,倆人一邊看還一邊高談闊論。

沒有人愿意聽父親傾訴,不是他不善言辭,而是在嶺西一共就四個老人,二伯、二伯母,再就是我母親。有些話是不能在親人面前訴說的,外鄉人成了唯一的傾聽者。可以想象,外鄉人陪我父親度過多少個大山里粘稠的黑夜,我還有什么理由去推斷他的態度真偽,是不是有目的。面對這夜幕下沉寂遙遠的山跡,燈光里孤獨綽約的身影,我的所有臆斷與猜想都變得如此虛偽、和不堪一擊。

這次回鄉,我放棄了最初的想法:驅逐外鄉人。

我一個人慢慢向亂巖坪走去,任何一次都不曾有今天這樣的沉重與復雜。以前每次來都是追憶與咀嚼,而這一次是來告別。我以一種特殊的方式放棄我守望多年的寶藏。這種放棄的痛沒人能理會,只能隱隱地洇在心里,讓它結成鈣。核在身體里、生命中。

四

太陽線緩緩向亂巖坪燃過來,四周一派寂靜。該來向那只龜紋甲殼蟲告別了。

循著記憶找到那個有一尺多深垂直向下的洞穴,俯下身子,用手將洞穴中的泥沙挖出來。洞穴弄好后,便去捉龜紋甲殼蟲。這種跟螃蟹個頭相差無幾的甲殼蟲,在亂巖坪很容易找。

這是我當年蟄伏等待白兔出現時玩的一個游戲。我將一只龜紋甲殼蟲丟進洞穴,突入奇來的災難使甲殼蟲一時懵了頭,蟄伏在穴底一動不動。一會兒,求生的欲望讓它變得焦躁不安,張牙舞爪。可任憑它怎么努力,也不能粘著洞壁上爬出來。

照著童年的方法,我用手掌去不遠處的沙坑里捧泥沙,往洞穴里灌注。只要我的速度夠快,我就能將龜紋甲殼蟲埋掉,不然它就會趁你離開再次去捧泥沙的間隙,抖落身上的泥沙踩在腳下。等你回來再往洞穴里灌注的時候,它又會用同樣的方法,逃避降臨在它身上的災難。

我將手里的泥沙傾灌下去,學著童年的樣子迅速回轉身去捧第兩捧泥沙。等我有些惡作劇,且幸災樂禍捧來第二捧泥沙的時候,卻沒有看見那只龜紋甲殼蟲爬出來。跑掉了?我用一個小棍搗了一下,它還埋在里面,沒有跑掉。突然覺得這個游戲一點也不好玩,我有些失望地跌坐下來。為什么它就爬不出蹋在身上的泥沙了呢?過去逃生的本領退化了嗎?

手掌里的泥沙慢慢從我松開的指縫里往下漏,看著慢慢從手掌下長起小山似的沙堆,我突然找到了答案。我的手掌變大了,捧來的泥沙足以一次性將它埋掉。龜紋甲殼蟲的逃生技巧只能用在一個童年的世界,面對一個成人的陰謀,它就顯得如此脆弱。

雖然龜紋甲殼蟲逃不出一個成人的力量與陰謀,可它的求生技巧曾無數次成為我在這個成人世界里最為精彩的逃生本領。

龜紋甲殼蟲逃不出來了。就讓它永遠呆在那兒吧,守護我的童年。

篇2

我搭著火車很快的來到了陸川。首先就奔他家去了，外頭一看，房子就顯得很傾斜，似乎要塌了。就像是幅抽象畫，墻角明顯多了幾洞窩子，卻不失帶有幾分藝術感。屋內僅一張大木桌，還有幾條斷腿的長凳，一臺黑白電視機，只有桌上的菜還算好的了，都是些經常食用的。屋內卻還是不見他的蹤影。想來又是去別的鄰居家幫忙干活去了，別是被人欺負了吧。每次都這樣，想來也吃不了幾頓飽飯。

正想間，只見一根竹竿遠遠地向我跑來。遠望夕陽映著天空，那身影越來越近。細看一下才辨了出來。“是你啊！怎么來那么晚，腿都快斷了。”我埋怨道。他這才感到抱歉，連忙向我賠罪。我這才問他是不是幫別人干活去了，只聽他連聲諾諾的說：“是”滿臉羞愧，好像犯了什么大錯，頭還一直低著。過了一會兒他才把我請進家中。接著，他又問來找我有什么事嗎。我便把我來的事詳細地跟他說了一下，然后才好奇的問他：“日子過得還好吧。”只聽他興奮地說：“挺好的呀！我每個早晨去幫鄰居干活，晚上就挨家挨戶地給他們彈小提琴，忙得不可開交，你看桌上那些就是他們給的，這就足夠我過的了。”我抬眼望了望桌上那幾瓶醬菜，鼻子不禁一酸。隨后才問他：“這里就你一個人彈小提琴嗎。”他微微笑道：“那可就多了！不過都是些外鄉人，要價還都蠻貴的，但那技術可不是吹的。我的技術要跟他們一比較，不是說太差，勉強吧！不過村里人都說我彈得很好。不過也沒多少個人去聽那外鄉人演奏，也許價格太貴吧，而且態度不怎么好。不過我這里演奏可不收費，這里的人我都看他們是朋友，也不論什么好壞，有求必應嘛！你懂音樂的話，一下，聽聽好不好。”我自然是喜不自勝，連忙應允。

此時那把一直倚在他背上的小提琴，在他背上不停地顫抖，似乎也已準備蓄勢待發了。只見他不慌不忙地從背后抽出小提琴架在胸前，拉響了第一根弦，世界仿佛也已沉寂下來，傾聽者“窮苦人”奏響生命樂章的那一個個美妙的音符。這里又凄涼的風在哭泣，有野馬在嘶風長鳴，牡丹在愧怍。那是一個多么悲涼而又氣勢磅礴的場面啊那是一個多么悲涼而又氣勢磅礴的場面啊！還沒帶他走完，村里的人早已黑壓壓地擠成了一片，不少人連同我在內都不覺潸然淚下。等到他奏完時，掌聲如霹靂般響了起來，聲音持續不斷，直到天色變臉，才漸漸散了些，卻始終沒有一人離開，都陶醉在這仙境中，癡迷著這幸福的音樂。

篇3

我有個習慣，中午吃了飯，愛去四方街“打望”，“打望”一詞我喜歡，此“打望”非彼“打望”，不在乎“望”帥哥或美女，而是“望”來往的眾生。在麗江的四方街“打望”從全世界各地來的人真乃一件妙事。人的一生誰不在“打望”?你坐在四方街樹蔭下打望別人，他坐在酒吧的某一個窗口的一杯濃香的咖啡前打望你，而玉龍雪山遙遙地望著古城。有千古的靜默。有人說麗江是永不落幕的過往；有人說這是一個抬頭有神靈的地方，無論在哪里，可能的任意一個瞬間，你就會和玉龍雪山對視，你面對一座有靈的山，你就無法逃避心靈深處被遮蔽了的東西。

四方街的打望從來沒有讓我厭煩過，而納西奶奶打跳是四方街這個大舞臺上永不落幕的旋律。打跳音樂一響起來，周圍的人各有不同表現，如果是第一次來麗江的，則合著驚訝羨慕的表情，不知道納西奶奶怎么能在“光天化日”之下跳得如此輕松投入，很多人會舉起相機，有一個騎著自行車顯然是“行”過了十萬八千里的長胡子男人剛到四方街，我猜他本來“見多識廣”。不過亦停留了腳步，注視，試圖讀懂這八百年的“活”的歷史。長期居住在此的外地人則熟視無睹地穿過人群，納西男人依舊在臺階上吸自己手里的香煙，閑拉些家常，孩子們在人縫里追逐著與狗玩耍。

偶有年輕活潑的女子雀躍加入，打亂了別人的腳步。納西奶奶亦不惱。依然用自己黑黃干瘦而溫暖的手握著那外鄉人的欣喜。她也是有些天賦的，很快可以跟上腳步，她紅色的衣衫和黑色的頭發在眾多納西奶奶的藍色衣衫和白色披星戴月的影子里格外引人注目。我看著她的欣喜，猶如讀著自己的憂傷。因為她將最終認識到，她也許可以跟上這簡單的舞步，但她永遠也不明白這納西民族簡單生活的真諦，她可以歡快一個午后，可是她休想感悟這八百年的滄桑。她只是一個外鄉人，路過麗江的四方街，人生在這個時候上演的是一場歡快而簡單的打跳，僅此而已。

有人疑惑，納西族為什么對這樣單調的曲子和音樂不厭煩，還有人說，她們這打跳其實很簡單，竟然可以樂此不疲!有個懂舞蹈的人和我說納西的舞蹈，沒有藏族舞蹈的豪放，沒有傣族舞蹈的裊娜，甚至要想在舞蹈編導上有什么創新都是很難的。不過，這個世界從來沒有像現代這樣復雜過，簡單本來是一件輕而易舉的事情，可惜我們都進化到了相當程度的復雜。回不到最原生態的簡單。

篇4

方便粉絲沖擊方便食品行業

清末年間，逐年戰亂，許多流浪者涌入天府之國避禍。一名外鄉人漂泊到成都外南“白家”小鎮，終因饑寒交迫，昏倒在一戶人家門前。做粉絲生意的主人好心地救起這個外鄉人，并以當地的紅苕粉絲熱情款待，粉絲晶瑩剔透、麻辣鮮香、甚是可口。戰亂中，外鄉人離開了那座平凡的小鎮，甚至，來不及詢問恩人的姓名，只是那碗救命粉絲的美味卻永遠留在記憶里。外鄉人在漂泊途中不斷地向人們講述“粉絲救命”的故事，不少人因此慕名前往，一品美味。于是，白家粉絲逐漸在川西平原流傳開來，成為一道歷經百年不衰的、獨特風味小吃。白家粉絲是目前全國最大的方便粉絲生產企業，占據方便粉絲行業的45%以上的市場份額。白家粉絲已遍布全國所有省、市、縣。此前，四川白家食品有限公司董事長兼總裁曾對外宣部，白家粉絲將在2008年啟動上市的最后一次私募融資，計劃融資1億元。私募完成后，白家粉絲將立即進行股份制改造，提出上市申請并進入輔導期，最快于2009年年底在A股上市。

白象食品集團，是“河南省糧食深加工和食品生產龍頭企業”以食品開發、生產和銷售為一體的集團企業，主要產品有“白象”牌系列掛面、面粉和粉絲等。公司創建于1989年，現有總資產達16億元人民幣，擁有9個方便面上產基地、1個面粉生產基地等7家企業。目前白象集團占有全國方便面市場份額的16%，位居全國方便面行業前三名。

糾紛：中國方便食品行業商標侵權第一案

案件回放：2007年白家粉絲發現白象新上市的方便粉絲產品與白家粉絲的外包裝極為相似后，發現白象粉絲在山東也有銷售，并于10月中旬向山東省濰坊市中院提起外觀專利侵權訴訟，向白象公司索賠220萬元。

2007年11月，白象公司向鄭州市中院提訟，訴白家食品侵犯了白象公司“白象”注冊商標的專用權。2008年1月，白象勝訴，白家隨即上訴，11月26日，河南省高院二審判決維持原判，要求白家立即停止在其生產的方便粉絲產品包裝上使用與“白象”注冊商標相近似的“白家”豎排商標。

在經過一、二審后，法院認為，“白象”商標經國家工商總局商標局依法核準注冊，商標擁有者依法享有該商標專有權。兩個商標第一個字都是“白”字，字音、字形、字意完全相同；“家”和“象”均是上下結構，下半部相同，上半部由于白家公司在書寫中使用的“家”字與“象”相似，同時兩者在市場銷售渠道、消費群體上的共同性，根據最高人民法院《關于審理商標民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》中第九條和第十條的規定，白家公司在類似商品上使用與正龍公司“白象”注冊商標相近似的“白家”標識，構成了對正龍公司“白象”商標的侵犯。

2008年白家公司又以白象侵犯知名商品外觀設計，涉嫌不正當競爭為由，在成都中院將白象告上法庭。同時不服侵犯白象商標權的審判，向河南省高級人民法院提起上訴。最終河南省高院組成了合議庭，于11月終審認定白家公司在經營中沒有本著誠信的原則避讓“鞍紫”蟊具有專用權的注冊商標，實際造成了消費者的混淆誤認。

經過了長達兩年之久的糾紛看似這樣結束了，但在距侵權終審判決生效已過兩個多月后，白象集團在北京召開新聞會。白象新聞發言人詹濤表示,“之所以在時候這么久之后才開會，是因為在此期間，白家一直未能依法履行判決，侵權行為仍在繼續。”據稱，2月16日，白象已向法院提出白家侵權的經濟賠償訴訟,法院已受理。賠償所得全部捐給四川災區。白家對白象的此番做法也不甘示弱，19日向媒體聲明稱：河南高院“商標侵權案”的判決中所涉及的是豎排“白家”中文商標。白家公司為尊重法院判決，早已暫停使用。但對河南高院二審判決的結果，將向最高人民法院提起申訴,要求重新審理此案。此外，對于白象集團涉嫌侵犯白家“知名商品外觀專利權”的事實，保留重新提訟的權利。

“事情發展到今天這樣的結果，是對商標法不熟悉、對知識產權保護意識薄弱惹的禍。”白家粉絲負責人透露，當時以為只要注冊了一個文字商標，排列組合、字體怎么用就是自己的事了，未料原來商標法規定，商標注冊成功后，必須嚴格按照注冊批準的字體和排列方式進行使用。

據資料顯示，白家2001年12月拿到注冊號為“1686854”的商標注冊證，在30類粉絲、食用淀粉等商品類別上注冊橫排“白家”中文和拼音商標，字體為行楷。2001年4月5日獲得外觀設計證書 （白家粉絲食品包裝袋、碗的外觀設計專利），白家在進行產品外觀包裝設計時，設計師基于美觀的原因將包裝上的“白家”商標設計成了豎排，字體也略作變化。

專利證書顯示，2000年10月申請時，白家食品的粉絲包裝上已經開始用豎排的“白家”商標，包裝袋上的畫面還標明了“四川名小吃正宗酸辣粉絲”等字樣。

2002年7月，白家向國家商標局申請注冊豎排“白家”商標，當時認為自己在粉絲類別里已經注冊了橫排“白家”中文商標，在新的注冊申請時只申請了調味品一個商品類別。 白家2003年在申報四川省著名商標時被告知：必須是已注冊商標才能申報著名商標，而白家一直在包裝上使用并提出申報的豎排“白家”商標還不是粉絲類別的注冊商標！

2003年12月16日，再次向國家商標局申請白家“豎排”商標注冊，2005年下半年，白家終于拿到了豎排“白家”商標注冊證。但是，在注冊商品范圍上，卻只有咖啡！原來，國家商標局對白家申請的粉絲等商品類別予以了駁回，理由是與已批準注冊的其他公司（雅士實業）的“白家”注冊商標商品類別相沖突！（雅士實業已經在粉絲類別持有橫排“白家”中文商標，雅士實業其實就是白家前身）。 隨后，白家又向國家商標局申請豎版“白家”商標注冊，注冊范圍再次涵蓋了粉絲、米線等類別。目前豎版的“白家”仍在審批中。

方便粉絲市場份額之戰

“目前方便粉絲的年產值約為8-9個億，而方便面的年產值已經超過400個億。”鄧敏告訴記者，“方便面在經過20多年的市場運行，增長空間已趨于緩慢和飽和，而粉絲的市場增長空間卻很大。”

篇5

我們的家鄉泉州，是“海上絲綢之路”的起源點，是個歷史悠久的文明城市。千年古剎開元寺，大名鼎鼎的清凈寺，玉球風動的靈山圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等都是泉州著名的建筑；高甲戲，梨園戲，提線木偶等都蘊含著泉州濃郁的文化。正是這些歷史的見證，使我們泉州人感到無比自豪！

而今，在這光明之城即將舉行全國性的體育盛典——第六屆全國農運會。作為東道主的我們，是不是應該為家鄉做些什么呢？那就讓我們盡己所能，做一個文明泉州人吧！

讓我們從身邊做起，從小事做起，口吐文雅，尊老愛幼，禮貌待人。注意保護環境，保持城市的整潔，在文明禮儀方面我們更是要面面俱到：遇到外鄉人問路時，我們要微笑、熱情地為他們指明方向；在公共場所，要守秩序，不要亂插隊；在公共汽車上，遇到老弱病殘者要主動給他們讓座；還要對那些不文明的人給予糾正與批評……相信我們能做好這一點一滴，營造一個欣欣向榮的泉州。讓來自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市，并深深地愛上我們的家鄉。

篇6

夢見故鄉的土屋，夢見故鄉的外婆，夢見童年的我。

每一個夢都那么真真切切，每一次夢回故鄉都那么欣喜若狂，每一次夢見外婆都會喜極而泣，每一次夢醒時分仿佛都是一次生離死別。

世事已把我與故鄉遠隔十年。

十年，走過多少個日日夜夜。十年，我與故鄉相距多遠。十年，我們與曾經那最離不開的親人又想念了多久。十年，那個曾經被稱為“家”的故鄉又讓我們遺忘了多久！

十年生死兩茫茫！

時間真的能沖得淡一切嗎？

我們穿梭于城市的霓虹，我們為著自己的生活奔波，我們沉醉于世俗的燈紅酒綠，而我們又何曾真正為自己找過理由去看一下那個遠離的故鄉？

當我們落戶城市時，當我們操著當地口音與鄰里打招呼時，當我們坐在寫字樓里時，我們又能有幾次記得起那個叫做“故鄉”的地方？

是我們被世俗的繁瑣拖住了腳步還是我們已漸行漸遠？

驀然回首，

仿佛從背上行囊的那一天起我們已不再有理由回故鄉。

于是我們在別人的故鄉努力過著入鄉隨俗的生活，我們小心翼翼的藏起外鄉人的痕跡，我們比本鄉人更關注這座城市的變化，我們甚至害怕別人問起我們自己的那個故鄉。

而當有一天我們拿到當地戶口時就真的可以不對孩子們提故鄉了嗎？

我們的孩子也許早已把這里做了故鄉，那個所謂的故鄉的老家對他們而言仿佛只是傳說中的一個遙遠的地方。

陌生，是他們的理由。

而當我們把故鄉最后一位親人掩埋時仿佛也埋掉了我們回故鄉的最后理由。

于是我們會理所當然揮別故鄉，繼續在他鄉走著自己的路。

只有偶爾間，

我們也許會在夜深人靜時，也許會在人群鬧市中，也許會在無意翻看舊照片時再次想起屬于那個年代的故鄉和那個年代的故事。

時間仿佛在證明它已把一切沖淡，

篇7

一

陳應松的小說故事大多涉及三個方面：水鄉系列、黃金口（平原）系列和神龍架系列。所展示的自然環境由內河到平原再到原始森林。故事的寫作具有強烈的寫實印記，也涂抹了濃郁的象征傳奇甚至魔幻的色彩。故事中的人物性格也分為兩極：一極是樸實敦厚的平民百姓；另一極為乖戾偏執的幻化人物。我們很難分清楚哪些是魔幻現實主義的影響，哪些是承傳了中國文學的精髓。

可以肯定陳應松的小說故事是好看、傳奇、魔幻、寫實風格并存的。

《大寒立碑》記實性很強，是作家為父親的立傳。小說用了 23 個小標題，寫得洋洋灑灑：“石匠；更夫；洪水，外鄉人和剪子；外鄉人的定義；裁縫鋪；床；一個被拘留過的人；梅老虎；我們的土語；故居——以前的房子；靈碑；祖父、銀魚和《圣經》；再說說故居；衰落的鋪子；釣魚的人；河道和地名；祖父的小鎮；斷指；關于加工廠；河堤；一百五十元錢；大寒”。透過這些小標題，我們就能感悟到陳應松獨道的寫作景況：滿懷深情，又非常有節制。通過片斷的生活，簡潔的語言和看似散淡的結構，呈現了一個外鄉人的生活際遇，一位鄉下裁縫悲愴的人生。《大寒立碑》的故事體制應該是記傳性的，以寫實記事為主體，陳應松寫來又分明帶著隨筆性，敘事、抒情、議論靈活多樣；章節的長短安排也別具一格，長的可達到數千字，短的不及百字。從語言到結構，是簡潔與散淡、放肆與嚴謹的結合。在看似矛盾的文體里，透露了作家的小說敘事才能和與中國筆記體的傳奇小說的某些信息。

《歸去來兮》也是中篇小說，作家以第一人稱抒寫“我和我的大哥二哥，我的父親”的故事。雖是寫實志人卻也存在志怪象征的特點。這個“怪”，是指事件的怪誕、人物的乖戾和天象示警。陳應松始終堅信北緯 30 度是一個神秘的緯度，小說的故事就發生在這里——一個叫郎鋪的地方。它的周遭是神秘兮兮的云形，大氣揉動的蜃景。如此的天象水波里，人們普遍有過宿命的幻覺。

如果從《歸去來兮》與中國文學傳統的關系入手，我們可以說其體制更加貼近傳奇：追求情節的曲折和細節的翔實。沒有了筆記體的散漫與隨意，人物性格是現實生活的摹寫，又是怪異虛幻等精神現象的象征。作家在現實和虛幻之間馳騁，筆下的人物也在此岸與彼岸間特立獨行，既真實又虛幻。這自然也讓我們聯想到南美洲的魔幻現實主義，聯想到馬爾克斯的《百年孤獨》。

2000年陳應松在神龍架林區一年的生活，他走了多少公里的山路，走訪了多少普通的山民，沒有人作過精確的統計，連他自己也記不清楚……他的情思在神龍架這神秘的原始森林里翱翔，接二連三地為我們奉獻了用心血澆鑄的藝術佳作《豹子最后的舞蹈》、《松鴉為什么鳴叫》、《云彩擦過懸崖》、《望糧山》（即《到天邊收割》）、《狂犬事件》、《獨搖草》、《木材采購員的女兒》和《馬嘶嶺血案》等八個中篇小說。“神龍架系列”小說的故事與人物沿襲了他一貫的探索，是寫實的傳奇，是魔幻的現實，只是在力度上更加劇烈！

《馬嘶嶺血案》寫兩個挑夫（九財和治安）殺死了六個勘探隊員和一個伙夫的血案，作者并不矚意于命案本身，而是命案之前的矛盾糾葛，人與人之間尤其是六個勘探隊員與兩個挑夫之間幾近天然的不信任，由這種不信任發展到漠視、隱忍、節制最后爆發了仇殺……故事的結局驚心動魄，卻又讓人感覺長久的鈍疼。在“馬嘶嶺”怪異的自然環境里，人物尤其是挑夫“九財叔”變得更加神秘兮兮，是幻化的也確實是行走在神龍架林區的一介山民。

陳應松通過神龍架透視萬千世界，神龍架成為他表達生命體驗和馳騁想像的舞臺，如同馬爾克斯《百年孤獨》中的馬孔多小鎮，福克納與 " 郵票大小 " 的杰弗生小鎮。陳應松棄絕城市浮華而充滿內心定力，他用全部心靈去感知大地的深度與炎涼，借助“神龍架”騰飛其藝術的翅膀。就這樣“他的小說就把我們引進了這個奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活，作者的想像力在馳騁翱翔：荒誕不經的傳說、具體的村鎮生活、比擬與影射、細膩的景物描寫，都像新聞報道一樣準確地再現出來”。這是瑞典文學院對諾貝爾文學獎獲得者，加西亞·馬爾克斯和他的《百年孤獨》的評語。將它的主語換為陳應松，大概是不過分的吧。

在湖北，寫神農架的并不只是陳應松一人，一般作家感興趣的多是神農架民俗風光，自然風情，生活習俗，常常是用客觀的描述，增加作品中的地域色彩。陳應松與他們不同，是全身心地沉浸進去，又從其中幻化出來。由對從陳應松小說創作軌跡勾勒，可以清楚地看到神龍架系列與水鄉系列、黃金口（平原）系列故事之間的聯系：都是選擇極端乖僻的事件和環境，使藝術的言說充滿傳奇魔幻的色調，明白無誤地傳遞著寫實的訊息，蘊涵了作家在知天命之年里對這個世界的了悟與判斷。

二

陳應松十分注重小說形式和內容，尤其在敘事手法和小說語言的實踐方面注意吸收西方現代小說的營養，表現出泛現代的一些特征。“展示”與“敘事”的靈活運用；第一人稱的“告白”形式和第二、第三人稱的不斷變化的敘事形態構建。小說語言上是方言土語、歐化長句和詩性語言的同時并用。用三種語言形式言說故事，顯示了地域和傳統文學的影響，顯示了他的開/ 合“組織”能力和輝映著的生命靈光。

短篇小說《一個，一個，和另一個》如同海明威的《殺人者》，完全用簡潔的人物對話“展示”情節——像戲劇的演出一樣，將故事客觀地呈現在讀者面前，追求眼睛和對象之間、對象和讀者之間的直接相通。小說里充滿個性的“自我呈現”，“懸念”的設置，悲劇的結局等等，都不是初級的模仿者所能達到的。

轉貼于

《沉住氣》是中篇小說。作家以第一人稱的視角講敘一個近乎破案的故事。與后來的《馬嘶嶺血案》一樣，其意圖不在案件本身，而是展示案件的目擊者“我”的道德與良知水平。有些像加繆的《墮落》，在拷問人的靈魂。加繆的主人公曾經被“笑聲”警醒，他由拷問自己的靈魂，欣賞“告白”的痛苦到最后審判“我們”大家的靈魂。《沉住氣》的敘事方法與《墮落》一樣，是第一人稱的“告白”。小說的最后，“我”“從心底里發出了一陣寬慰自己的笑聲。

《沉住氣》、《一個，一個，和另一個》，兩篇小說的敘述方式截然不同，一個是第一人稱的“告白”；一個是敘述人隱退的客觀“展示”。

上個世紀 80 年代末，陳應松的小說就以第二人稱視點的成功敘述和不斷變化的敘述手法引起評論者的關注。陳應松有段時間癡迷于講述“你”的故事。像《大寒立碑》、《雷殛》。第二人稱是假設面對人物的敘述立場，是一種有限的重疊視角，即敘述人對主要人物“你”是全知的，而對“你”周圍的人則是不知，于是借用“你”的眼睛看別人。從而造成敘述人全知的幻覺，實際上是敘述人的視線在觀察別人時重疊于“你”的視線。

經常變換敘述視點，這是陳應松小說的又一個特點。他的變換視角決不是古典小說的無意而為之，相反是有意地應用視點因素完善小說的敘述，增強作品的現代形式和意味。像《大寒立碑》、《狂犬事件》、《馬嘶嶺血案》都是如此。公允地說，陳應松這樣接受西方小說敘事技巧的實踐在當代的文學創作中并不是孤例，陳應松的長處在于將這些敘事元素與他的語言形態融合，與故事的傳奇魔幻色調/ 寫實的訊息結合，與對世界的了悟/ 判斷契合，顯示了獨特的生命力量。

陳應松的小說語言呈現三種形態：擬寫方言土語、鋪陳歐化長句和抒寫詩性與激情。方言土語有時很讓人費解，卻能夠擬寫人物神韻，突現故事地方特色。小說《九月的故事》的開頭是一段對話：

“乜五”。乙寶說。

“聳個？”

“那好像是”。 乙寶說。

“哪搞？”

“像是”。

“哪么不是！”乜五說。乜五是他爹。

這是地道的公安方言。公安這個地方曾經出現過許多的文人，最有名的是“三袁”了。傳統文化以原生態的語言形式保存下來，她的土語帶著古音，而且簡潔明了。西方的現代化或者城市化的影響勢微。然而陳應松畢竟是走出了故鄉的現代作家，現代人的焦慮、孤獨甚至荒繆的情感心理他感同身受。他的水鄉系列小說，即那些內河上漂流的“黑艄樓”上的水手，就是他現代精神的寫照。在表現水手復雜的帶著現代成分的心理世界的時候，鋪陳的是歐化長句，連標點符號都用得很少。

“你想你究竟做錯了什么或者他們做錯了什么呢？你找不出任何道理被只身擱棄在荒野而又似乎是命中皆然……你并沒有舞文弄墨向他們談高貴者高貴的故事如居里夫人的梵高割耳朵的愛情，你首尾緊縮可憐巴巴。雖然如果在海輪上你后世的背脊繃著海魂衫斜靠船舷，肯定能與嚼檳榔的異國少女發生一次綿綿情意的愛情經歷而毫不丟臉，在這條船上你既沒有追逐過船工家屬的女兒也沒有與船婦通奸他們卻為什么對你耿耿與懷？”（《狂犬事件》）

陳應松的小說之所以比一般的技巧實驗來得豐富而深邃，從理論上講，首先是開放的全方位性，其次是開放與閉合并存，顯示了復雜的傾向。

陳應松不只一次地表示，他接受了魔幻現實主義、法國自然主義的影響。熱愛法國作家讓·吉奧諾的作品，從《人世之歌》和《龐神三步曲》里，陳應松感受到讓·吉奧諾自然主義中蘊涵的強烈浪漫主義和強烈的詩意。這兩個“強烈”恐怕是最富有創新意味的誤讀。陳應松喜歡讀志書，尤其是地處北緯30度的公安這個神秘地方的“祥異記事”，他贊嘆我國明代“三袁”“獨抒性靈”的主張，驚羨他們語言的筆飛語燙，如虎出澗。創作中也有意接受了“公安派”的影響，使自己的小說具備濃郁的地域特色甚至是楚風色彩。這里，“公安派”、楚風色彩、自然主義、魔幻現實主義還有他自己的文學經驗“互為主觀”、“互為語境”、“互為參照”，在開/合互動的“組織”里“相互照亮”著并閃耀著生命的靈光。

篇8

現在的人都喜歡感嘆，為什么別人買房買車像買白菜一樣，惟獨自己沒錢？其實，這個世界有很多富翁過得金碧輝煌，但也有不少富翁屬于“經濟假象”。深圳就有這樣一個傳奇人物，他擁有5億身價，卻仍租住在城中村――

闖蕩深圳蝸居城中村，不屈外鄉人成了老板

城中村，是中國大陸城市化進程中出現的“特色產物”，也是改革開放三十多年時間里無數外鄉人的聚集地。它們被鱗次櫛比的高樓大廈所包圍，臟亂差、貧苦、憋屈、黯淡無光等，都是它們的代名詞，幾乎所有人發達后都會拋棄它。

羅勇對城中村是有深厚感情的。他出生于湖南衡陽一個貧困的農家，大學畢業后在當地做了一名中學體育教師。1997年，已經34歲的他辭職孤身來到深圳闖蕩。起初，他借住在著名城中村崗廈的老鄉出租屋里，每天夾著簡歷袋、穿著一雙劣質皮鞋早出晚歸地四處求職。

半個月后，他原先的“雄心壯志”就沒了，整天耷拉著腦袋唉聲嘆氣。最終只好進了一家電子公司做推銷員，這種活門檻低，全憑一張嘴和兩條腿。開始他還有些拉不下臉面，因為薪水往往不到1000元，比在老家當教師還差，可他沒有退路，只能硬著頭皮往前走。

幸虧他是一個激流勇進的人，而且多年體育教師的經歷，讓他擁有強健的體魄，跑起業務來比那些剛剛畢業的大學生更能吃苦。兩年后，他業績不錯，每月收入達到四五千元。當時，按照他這種工資水平，該搬進小區去租公寓住了，可他還是跟老婆孩子一起蝸居在城中村那間300元的出租屋里。

一天，有位同事到他家喝酒，直言他太摳門，他卻笑道：“咱外鄉人，要想扎根大城市，得先把根基打好！”

羅勇對居住、穿著、飲食等生活條件不講究，但對工作、前途十分上心。2000年，他跳槽到一家電子營銷策劃公司做經理，這工作對他幫助很大，不僅自由，也能激發他的商業創意，而且讓他積累了許多人脈，業務做得風生水起。2001年，他在深圳買了房子，買了車。搬出城中村時，曾經勸他回鄉的那個老鄉感慨地說：“沒想到，還真被你殺出了一條血路來，佩服啊！”

羅勇經常回到城中村，和昔日的老鄉、熟人串門聊天。他敢闖敢干，也很講義氣，所以朋友特別多。這樣，思路便容易打開。2003年的一天，住城中村的一個朋友想借他的車去談生意，素來很“哥們”的他二話沒說就借了，結果朋友卻不慎將他的愛車撞了個“殘廢”。他特心疼，但又不好意思讓朋友賠。

不過，“因禍得福”的是，這事竟讓他萌生了一個商機，他想：“如果能把手機和汽車捆綁在一起，如朋友再找我借汽車就有充分的理由拒絕，又不傷彼此感情，我總不能因為要把車借給朋友，手機也得給對方吧？”正好，當時他的另一位朋友在從事“手機鎖汽車”的研發工作，兩人一碰撞，便有了創業的沖動。

說干就干，2003年10月，羅勇在深圳注冊成立了安防公司，主要生產和制造“手機鎖汽車”――這其實就是一種小小的電子產品。公司開了不到半年，他就急缺資金，甚至連員工工資都發不起，幸好城中村那位朋友雪中送炭，借了一筆錢給他。他特別感動，那朋友卻說：“啥也別說了，當初我把你的車撞了，你都不為難我，現在我日子好了，你又有困難，我怎能不幫一把呢？做生意，講的就是人情啊！”

俗話說，人品決定產品。創業第一年，羅勇的誠信就在圈子里傳開了。多年的打工生活，讓他對電子行業了如指掌；豐富的銷售經驗，又使他在經營上如魚得水。2004年10月，他帶著產品首次亮相深圳高交會，由于新穎獨特，吸引了大量觀眾以及媒體。隨后，50多家國內大型汽車經銷商的訂單便如雪片般飛來，他的公司得到了飛速發展。這年春節，他回湖南時，發現自己成了“名人”。

野心很大舞臺也很大，惟獨資金不夠大

在很多人眼里，只要當上了老板，就是“有錢人”。可沒人知道，羅勇的創業道路異常艱辛，經常缺錢。因為深圳是個科技非常發達的城市，競爭異常激烈，他的產品出來僅一年多，類似于“手機鎖汽車”的電子防盜器就層出不窮。到了2005年底，光深圳就有上百家同行生產商。而且，深圳有錢的商人多的是，人家上千萬甚至過億地砸下去，你卻拿著東拼西湊的幾百萬在那里折騰，誰能玩得過誰？所以羅勇時時感覺壓力巨大，他算是看明白了，經商，玩的就是金錢游戲！

有錢，就可以請高手研發更多更新的產品；有錢，就可以同時在全國各地成立銷售網點；有錢，就是老大，甚至“壟斷”整個行業！那時，羅勇野心很大，時常想像著自己“有錢”后該如何如何地把事業做大。“關鍵是咱沒錢啊！”與他合伙的朋友也著急了，甚至懷疑這條路還值不值得走下去。他卻自信道：“一定要堅持到底，我們的前途肯定是光明的。比亞迪10年前不也就是一家只有20名員工的電子廠嗎？”他覺得，既然王傳福敢于從一個小小的民營企業沖進汽車市場，并取得巨大成功，自己為何不能在汽車安防市場占據一席之地？

羅勇堅信中國的汽車市場會越來越繁榮，他的舞臺也會很大，潛力無限，眼下，還是錢的問題。他一個從城中村走出來的“草根老板”，既沒背景，又無實力，怎么辦？他首先想到了借。一次，他又去曾經租住的城中村轉悠，想讓一個老鄉回湖南去成立一個銷售點，錢由老鄉自己先掏。盡管他承諾這錢就當他是先借來，只是讓老鄉幫忙回去拓展市場，但老鄉還是怕他賠了不愿意。

屢屢碰壁后，羅勇感到，這年頭借錢太難了。他也能理解，畢竟誰都不容易，何況通貨膨脹那么厲害，人家有錢不會拿去投資呀？那段時間，借不到錢的他特別苦悶。2006年的一天，他看中央電視臺的全國性商戰真人秀節目《贏在中國》時，得知獲勝者可以獲得著名企業提供的一大筆風險投資，便踴躍地報了名。當時，有朋友提醒他，如果為了贏資金去上電視，很多客戶看了肯定就知道了他的底細，覺得他沒實力，從而會影響公司發展。他卻毫不在乎地說：“我沒錢就是沒錢，為什么要遮遮掩掩的？做事和做人一樣，要坦坦蕩蕩嘛！”

羅勇大膽地去了北京，從眾多的創業者中脫穎而出，但最終沒能晉級前五名，失望而歸。但在這次節目中，他有幸接觸到了柳傳志、馬云等優秀企業家。讓他刻骨銘心的是，柳傳志等評委，當時一針見血地問他：“請問你企業的核心價值在哪？”意思是他的公司只是一家生產廠，而且產品是極容易復制的，這樣的企業怎能走得長遠呢？當時，他無從回答，甚至感覺臉上火辣辣的。雖說他好歹也是個老板，可在大企業家面前，往往“漏洞百出”。也正是大師們的指點，讓他幡然醒悟。

回深圳后,羅勇又被“汽車狂人”王傳福的一句話所震撼：“企業就如生命體一樣，經受不住一項業務衰落和另一項業務興起之間的時間間隔，在核心產業衰退之前必須毫不猶豫地創造新業務。”王傳福為什么能成功？因為當比亞迪的電池制造遇到了瓶頸時，他毅然選擇了汽車業來支撐和創新他的公司。于是，經過多番思考，2006年10月，羅勇正式決定把自己的公司也由原來的安防設備制造商變成制造、銷售、服務運營商。這就為他的事業增強了核心價值和市場競爭力。因為服務是人為的，可以長期地不斷創新，每個人每個企業都不可能一致。

可這樣一來，羅勇就更加缺錢了！顯然，他將公司由過去單一的制造商變成一家集高科技安防產品研發、生產、銷售和服務于一體的綜合性企業，攤子大了數倍，哪能不要錢來運營呢？思來想去，他只有與人合作，不久便和廣東等地的一些朋友成立了董事會。雖然人多力量大，公司規模越來越大，可效益不可能立竿見影，畢竟這不是一個暴利的行業，一切都要靠扎扎實實地積累。

為了英國“創業板”，租住城中村的老板身價5個億

懷著創造新亮點的念頭，從2007年開始，羅勇著力于打造“技防＋人防＋盜搶險”相結合的全新運營模式，并將服務重心漸漸由汽車行業轉移到店鋪行業。所謂“技防”，就是他公司生產的各類GSM防盜器，“人防”就是他公司在各地設立“報警中心”，并承諾巡防員在報警5分鐘之內會趕到現場,而“盜搶險”就是他與某保險公司合作后，對其承保的店鋪進行被盜竊財物損失賠償。

這種安防服務模式雖然在歐美國家已有120年歷史，但在國內屬于首創。羅勇為什么要做“第一個吃螃蟹的人”？因為在他看來，搶灘安防市場，無非就是以下三種經營方式：一就是像他以前那樣賣產品；二就是賣服務，比如保安公司；三就是“通吃”，產品+服務，這在國外被稱為“保全”行業。而當下國內安防產品市場競爭越來越激烈，產品同質化愈演愈烈，安防服務市場可塑性、變化性都非常強，發展前景巨大，所以他毫不猶豫地選擇了后者。

羅勇的妙點子著實讓不少店主感興趣。2008年3月的一天晚上，他設立在湖南邵東縣的分公司接警室警報突然響起，顯示該縣永興路某店鋪發生了被盜嫌疑，接警室馬上通知在店鋪附近的巡防員迅速趕到現場，及時制止了一樁盜竊案的發生。這事傳開后，當地很多商鋪經營者主動成了他的客戶。

不過，由于被盜概率小，老百姓做生意也不容易，加上羅勇的這種服務尚未普及，要想在全國遍地開花，是極難的事情。而要實現它，只有到處設立分公司，先把架子打起來，才能去攬客。這自然又要大量資金，錢，再次讓羅勇頭痛得厲害！他曾想過從銀行貸款，可在深圳，像他這種沒名氣、沒背景的民營企業，要想得到銀行信任實在太難了，無論他怎樣奔波求救都無法實現。眼見資金鏈很快就要斷了，陷入窘境的他和伙伴們急得像熱鍋上的螞蟻。

2009年，實在沒轍的羅勇，為了維持公司的運轉，率先把自己在深圳的房產賣掉，出差經常吃快餐或睡別人的沙發。他公司的一名副董事長更是貸了500萬元高利貸。大家這樣做，都是為了共同的事業。羅勇不僅從中看到了希望，更獲得了凝聚的力量。他發誓，無論有多難，都要咬牙挺過去！

羅勇賣房后，有朋友勸他去高檔小區租一套，他卻干脆和家人搬到城中村租住。開始，有些老鄉不理解他，以為他破產了，頓時謠言紛飛，弄得他哭笑不得。一次，有個老鄉問他：“你好歹也是個老板，咋能跟我們這些草民一起住城中村呢？”他只好幽默道：“深圳房價實在太貴了，我這樣的小老板只夠資格住這里啊！”搬進城中村，他不但沒影響干事業，那種底層生活反而更能端正他的的心態，讓他能夠更平靜更成熟地經營自己的公司。

正是這種腳踏實地的創業精神，讓羅勇一步步地熬了過來。到了2010年，他不僅在全國設立了50多家分公司，而且將服務擴展到了店鋪、商城、別墅區、政府平安工程、廠房和寫字樓、住宅小區等領域。攤子越大，需要錢的地方就越多，為了讓雪球滾得更大，必須再想辦法融資。對于企業來說，最好的融資辦法就是上市。為此，羅勇同樣是想破了腦袋，因為他的公司并非名企大企，上市談何容易？不過，是金子總會發光。2010年10月，在國內上市路上屢遭挫折的羅勇，竟把公司成功帶入英國資本市場， 僅一個月就融資2000萬元人民幣！

羅勇為何能撬開倫敦證交所AIM市場之門？他覺得，自己提供的這種新穎安防服務模式，目前在國內暫時還未被完全接受，要想獲得國內資本市場的信任還有一段路要走。但是在歐美，資本家們認為他的公司市場商機巨大，尤其是在中國尚無任何競爭對手，所以贏得了國外投資商的興趣――這就好比當初麥當勞進軍中國時的情景，很多人難以接受，現在卻成了國人擁簇的時髦快餐。

在英國“創業板”市場正式掛牌交易后，羅勇的公司市值超過了5億元，作為董事長的他一夜之間身價倍漲。但他毫無自滿、松懈情緒，依然租住在深圳的城中村，至今沒有購買一處房產。2010年11月，他在公司的新聞會上，連說了十多個“感謝”，感謝自己的創業搭檔、投資人和員工，尤其是提到“感謝城中村”，并講了幾個在城中村租房住的難忘細節，臺下掌聲雷動。他和很多長期租住在城中村的員工們眼含淚花――誰能想到，在蟻族、打工者、攤販聚集的城中村里，也會住著億萬富豪呢？這是一種怎樣的勇氣和胸懷啊！

編后：

我們總是喜歡埋怨沒錢，可你有沒有踏踏實實地堅持打拼，敢不敢頂著巨大壓力和風險去不斷突破自己？我們常常羨慕富豪的生活，可你知道他們風光背后的辛酸嗎？越有錢的人往往債務越多，這種承受能力并非人人都具備。

社會發展到今天，許多物質上的東西已變得很廉價，但惟有像羅勇這樣克勤克儉、不懈追求的創業精神，永遠是稀缺和寶貴的。

有人說得好：窮人缺什么？表面缺資金， 本質缺野心，腦子缺觀念， 機會缺了解，骨子缺勇氣，改變缺行動，事業缺毅力！

篇9

古寨派一條小路，用彎曲延長風景

到八里之外迎接我，走馬觀花的眼睛

而喜歡截取天地的那些朋友，他們總是

攝迷迷的，咔嚓咔嚓，框走山鄉的美

路的兩旁，山坡派一片樹林

放出幾只鳥，在我們疲憊的眼睛里繞圈

其中一只黃鸝，憋不住內心的激動

它的叫聲，放出一大片寂靜

等了三春的小草，用露珠給我們洗塵

其中大膽的幾顆，鉆進腳背，涼上心口

一低頭，我就看見了童年的野

還是那樣不打眼，那樣小心謙卑

突然，一道懸崖抱著一塊巨石

擋住去路，但小路找到了一個空子

乘虛而入，從它的身體里鉆了過去，這時

秋風送來桂花的香，壓住一場虛驚

半個時辰之后，群峰已帶著我們，轉了一圈

白云下面，古寨露出青瓦的脊背

遠行的幾柱炊煙，一步三回頭

在藍天消失之前，它們又望了故鄉一眼

看見我們來了，群山嘩啦一下散開

圍成一個半圓，抖開浪打浪的田野

在春天播下種子的人，正在彎腰收割

大地獻出的黃金

當秋風再次吹起，一頭黃牛現出真身

它用腳印支撐著自己，一步一步完成前進

為了給我們讓路，轉彎處

它又側身隱入時光的背面

天福泉

這個中午，取水的幾個老人

正抓緊時間，在即將成為故人之前

提著小木桶，沿路澆花，也澆草

看樣子，像為今后的遠行培育香氣

婦女們在洗衣，她們心甘情愿

為一家人的身體打掃庭院

她們的笑聲，散發出青草的氣息

像樸素的真理，是另一股清泉

而上學路上的小學生，他們三五成群

一個接滿一瓶，背到學校去

澆灌枯燥的課堂和作業本

更多的泉水，被幾條小溝引到了地里

像古寨的幾條血管。輸出去的是薄薄的碎銀

收回來的，當然，不一定是黃金

不管怎么說，生活在樓上村的人

都是有福之人。日夜涌動的清泉

經過他們熱愛勞動的一雙手

一直流到希望的田野

上天賜給古寨一眼清泉，古寨舀了一瓢

又賜給我這個過路的外鄉人

渴得皮耷嘴歪的我啊，今生

總算沾了一次幸福的邊

古巷

畢竟這是一條古巷

你要允許年輕的時光，遠走他鄉

允許留下來的吊腳樓，拄著拐杖

慢慢轉過身來，再慢慢彎下腰

揀落日的余光

畢竟這是偏遠的樓上古寨

你要允許貧窮的人們，占點大自然的便宜

從河里搬來卵石，墊穩小巷

讓腳下的道路，有驚無險，通向四面八方

畢竟這是被時代遺落在大山深處的村莊

你要允許小巷深處，旁逸斜出的一朵鮮花

像宿命，安之若素，插在牛糞上

不逃跑，也不悲傷

畢竟這是一條生活之路

你要允許它隨高就低

允許它犯點歪門邪道的小小錯誤

還要允許它，轉一大圈之后

萬兩黃金，也換不來它的浪子回頭

畢竟這是時間的一條小小通道

篇10

在爸爸的帶領下，我們一行浩浩蕩蕩的從黃土高原出發了。

快到一座小山的時候，爸爸的一個部下說：“我看咱們還是勸風伯伯改改道吧，聽一個朋友說，上次他們經過這里的時候死傷無數，失去了很多同伴。”這時，探路的沙子傳回話來：“報告大王，前面是一個禿丘，屬于安全地帶。”“真的嗎？那簡直太好了，最近沙子調查團的報告一點都沒錯，人類真的很不關心綠化事業和對環境的保護。”我想，人類既然給我們創造了這么好的條件，提供了這么多繁殖后代的舒適場所，如果不好好回報他們，都覺得有愧。想著，已經來到了禿丘。

忽然，狂風大作，把我們吹了起來。我不由得打了個寒顫。聽沙子調查團最近發回的報告說，前面人煙稀少，剛剛被綠化過，屬“危險地帶”。眨眼間，就到了那“危險地帶”了。出乎我們的意料，這地方居然在蓋房子！成捆的樹苗被連根撥起，胡亂扔在空地上。樹苗們干渴的腦袋都塔拉了下來，在風中，做著垂死掙扎，看到我們來了,就更加絕望了。漫天的沙塵在翩翩起舞，慶賀他們的新生。雖然這些沙塵是外鄉人，但我們都是同行，有共同的語言，經過短暫的交流與溝通，就成了一家人。于是，我們的隊伍又壯大了。

下雨了，我們被迫降落停留。經過一個星期的調整，我們精力充沛，繼續向前走。