韓劇經典臺詞范文

導語：如何才能寫好一篇韓劇經典臺詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

劇中老F4們一覽

金道鎮：挑剔毒舌型

這類成熟男人經歷了太多的成功和稱贊，在面對感情時，往往過于挑剔。他甚至堅信獨身主義，認定很難找到配得上自己的女人。造化弄人，金道鎮愛上了金荷娜飾演的高中老師徐伊秀，但徐伊秀卻暗戀著他的好友林泰山，這讓心高氣傲的金道鎮自信心備受打擊。

林泰山：幼稚霸道型

他一副胡子拉碴的外表，其實內心還是小孩子。他們雖然純情而專一，但不懂得如何表達內心的愛意。林泰山的女友洪世拉，是一位職業高爾夫球選手，長相姣好，個性獨立，令林泰山覺得她既神秘又難把握。

崔潤：敦厚穩重型

崔潤溫文爾雅，有求必應，踏實穩重，低調靠譜，是女性鐘愛的類型。在伴侶去世之后，這位成熟男人就陷入了空窗期。林回音大膽活潑，每天都嘰嘰喳喳地出現在崔潤身邊，頻頻向他示愛，漸漸打開了他的心扉。

李正錄：彩旗飄飄型

李正錄年輕時是美女們的焦點，年老了突然感到落寞，因為眾人關注點再也不是自己。這種心理失衡驅動李正錄向婚外情發展。李正錄的老婆十分清楚，只要丈夫離開視線范圍，她就會追查電話打到爆。

劇中，40歲老紳士的各項品格

老男孩們的愛情品格

[經典臺詞]

“如果我20歲的話，我會毫不猶豫地腳踩兩只船；如果我30歲的話，會猶豫一下腳踩兩只船；可現在我41歲了，所以，雖然動搖過，我還是不會這么做。”

“我們已經是40歲的大叔了，膽子卻越來越小，在感情面前為自己辯解，不成立的理由編了上百個，來使事情合理化。”

[經典場景之“摳女”]

看到徐伊秀，金道鎮對好友吹牛：“看著，30秒內讓她問我的電話號碼。”金道鎮有型地走過伊秀身邊，扮酷道：“剛才你明明被我吸引了，卻視而不見，為什么？”伊秀不接招，金道鎮有點慌：“你真的不記得我了？”伊秀冷笑離開：“我現在沒空，況且你的搭訕手法也太老套了。”

金道振和徐伊秀是極其普通的情侶。相愛的兩個人在一起，親熱肉麻的行為是在所難免的。但倆人的年齡都已經不小了，已過了結婚適齡期，兩人都害怕結婚，正如當今年輕人戀愛結婚觀。

四個有能力、有魅力、有精力的中年男人，游走在各色女人間，以此填補內心的空虛和寂寞。

不過，“抓住青春尾巴”瘋了一把的四個男人在故事結尾處還是不出所料地“長大了”。一如金道鎮所說：“我41歲了，面對徐伊秀的這瞬間，是我以后生活中最年輕的時刻。昨天比今天青春，所以人們常常昨天比今天更熱情，前天比昨天更坦然……我，昨天比前天，今天比昨天，更加成熟。”

[經典臺詞]

“等我們40+的時候，最好的朋友們還能整天一個電話就來到身邊就好了；等我們40+的時候，還相信浪漫的故事經自己的雙手就能創造就好了。”

“在別人看來我們很符合40歲的年紀，但只要4個人湊在一起，就立刻會回到18歲。因為我們在一起，所以依舊還是少年。可各自分開的時候，也許就像個大人。”

[經典場景之“基情”]

在道鎮家，崔潤戴著粉色圍裙在做飯，道鎮開門進來，問：“你怎么又在做飯？”崔潤道：“內人趁你不在做了些絕妙的湯，你快來嘗嘗。”

這種“基情”，還發展到了公眾場所———崔潤與道鎮、泰山與正錄兩兩一組在逛超市，道鎮說：“想要什么，我給你買。”崔潤一臉幸福：“啊？真的？太好了！”一段話把一位營業員酸得倒了胃口，連忙走開，結果又遇到了另一對———泰山正在問正錄：“想要嗎，我送給你？”正錄小鳥依人地從后方抱住泰山：“啊！愛死你了！親愛的！”營業員側目鄙視之。

比起愛情，友情在這群老伴中被放在了一個更重要的位置。雖然這四個中年男人有各自的人生，各自的愛情，各自的精彩，但把這些點滴在漫長人生旅程中串聯在一起，并不斷放大的是一種叫“友情”的東西，都說人生得一知己就足以了，能得三個簡直是中超級大樂透了！金道振、林泰山、崔潤、李正錄這四個人，算是把自己在對方生命中“最佳損友”的形象發揮得淋漓盡致了，從青少年時期的調皮作惡，到青年時期的混沌迷茫，再到中年時期的成熟大氣，所謂的朋友就是一起經歷了最囧的人生歲月，才能并肩笑看風云的人。

[經典臺詞]

“下輩子，你和誰過我不管，但是，這輩子，和我一起過吧，你會幸福的，我保證。”

“哪天，誰的英雄最厲害，我們誰都沒有得出結論。而且已經41歲的我們，別說地球了，連自己心愛的女人都守護不了，只是一個一天一天為生計忙碌的反英雄式的男人，哪些曾經相當英雄的少年們，都到哪里去了呢？”

[經典場景之“婚姻”]

李正錄和妻子樸敏淑年齡相差四歲。李正錄先前女人關系復雜，其妻樸敏淑也努力制止他不當的行為。但等李正錄打起精神想彌補過去時，妻子的態度卻變了，她對李正錄提出了離婚。樸敏淑一直懷疑李正錄花心的本性難改，在李正錄痛悔從前，想改過自新之時，還總是誤會他有別的女人。樸敏淑最終無法容忍總是起疑心的自己，強行要求李正錄離婚。

富有的樸敏淑雖然沒有買不到的東西，但她最終沒有得到自己丈夫的心。對于妻子如此堅決的態度，李正錄徹底崩潰，癱坐在地。和樸敏淑一樣，同樣是擁有了全部，但還不知足的花心李正錄在一點點領會到家庭的重要性之時，卻面臨失去一切的危機。

[經典臺詞]

篇2

眼睜睜地看著她從水嫩嫩的大姑娘變成大齡妹，從大齡妹又進化成為“剩斗士”，以前人家問她“有對象了沒”，現在別人開始問“孩子多大了”。她父母愁，可她就是拿出了“咬定青山不放松”的架勢，還非君不嫁了。

當時，閨密和“目標”一直保持著一種類似于鐵哥們兒的關系，而閨密自然是醉翁之意不在酒，卻不肯捅破這層窗戶紙。于是就這么拖著，閨密還期待著“目標”有天能夠智商指數突然爆發，驀然回首，發現她就是那個在燈火闌珊處的人。這可把閨密的媽媽急壞了，老人家婚姻介紹所去了無數趟，參加相親活動比大姑娘還勤快，只差沒跟婚介所的大嬸們拜把子結個“金蘭之義”了，可是她家閨女照舊。

今年年初，新的狀況出現了——閨密的公司來了個新人。“目標”對粉嫩嫩的小學妹照顧有加，學妹也對“目標”有意思。這下，閨密開始急了，連續五六個晚上給我打長途電話，每晚都是追溯往事恨君不知妾之心。我以為她已經陷入了自怨自艾的怪圈，誰料有一天晚上，她打電話過來豪情萬丈地丟了一句話：“告訴你，是我的就是我的！”

這句話，我怎么聽著都像是肥皂劇里女反派的經典臺詞。

不管怎么樣，在蟄伏了幾年后，她終于開始采取行動。第二天，她拉著一個小姐妹，把多年不變的黑色長褲變成了飄逸的裙子，發型配飾也統統改頭換面，以銀行卡癱瘓為代價，狠狠讓“目標”驚艷了一把。

緊接著，閨密借助哥們兒的身份，開始頻繁地在“目標”家里露面，充分展現自我，“刷存在感”，哄得二老兩眼放光。閨密倒也不開口，只說是“朋友嘛，應該的”。但是毫無疑問，她一轉頭，二老鐵定會對“目標”進行“思想政治教育”，而此時的小學妹還在忸怩著。

接下來，公司組織活動，出去旅游。閨密毫不客氣地拿著車座票跟人事部門的同事說：“把我和某某安排到一塊，晚上請你吃飯。”他倆關系好，順水人情加上還有晚飯，誰都樂意做。于是，閨密和“目標”一路說說笑笑，小學妹只能眼看著。這樣的事情不斷發生，從同一條起跑線上開始競賽的兩個人，閨密已經隱隱超出小學妹。

終于，發生了一件決定性的事情，“目標”突然胃疼，似乎還比較嚴重。小學妹急得直哭，而閨密卻不言不語地拿出了一個小包，閨密沒有胃病，“目標”看見，里面的藥都是這么多年來自己常需服用的。

篇3

隨著于正等人攻陷小熒幕，“雷”成了大眾提起大陸劇的第一反應。在美劇、韓劇、日劇的重重包圍之下，大陸劇接受的口水和板磚遠遠超過了贊揚。在本土作戰的大陸劇似乎日子都很難，更別說攜帶“文化交流”的任務漂洋過海。

然而，2014年年初，兩個消息被電視劇迷們稱為“超級大逆襲”：一是熱門宮斗電視劇《甄傳》被傳要被翻譯成英文在美國主流電視臺播放；二是美國當紅脫口秀主持人柯南?奧布萊恩在他的節目《今夜秀》宣布，“中國最受歡迎的電視劇《還珠格格》即將在美國播出”，而他還親自給《還珠》做了幾段不著調的搞笑配音。

網友們想象著自己熟悉的小燕子和娘娘們都要以英文對白在大洋彼岸的美國登場，各種自制的惡搞配音和翻譯紛紛出爐，并有人把這些現象并稱為“國產電視劇的逆襲”。其實，長期被美劇、韓劇、日劇夾擊的大陸劇，早就默默開始了它在全球的逆襲之戰。

眾小主攻陷臺灣

從《梅花三弄》、《水云間》之類的瓊瑤劇，到《流星花園》、《惡作劇之吻》一類的偶像劇，曾幾何時，臺劇風靡了大陸，獲得無數少男少女的喜愛。文化上的親近給臺劇的入駐提供了便利，而隨著大陸劇的興起，大陸劇也利用文化的親近感開始了逆襲。

從事咨詢業的Christine經常和影視媒體圈往來，她自己多年前就向大陸拓展業務，經常在兩岸往來，很早就成了大陸劇的擁躉：“其實從兩岸合拍瓊瑤劇開始，臺灣觀眾已經開始注意大陸的演員和制作，大概十年前從《康熙王朝》、《雍正王朝》、《少年天子》等電視劇開始，大陸電視劇就已經‘征服’臺灣觀眾。”

最極致的是《甄傳》。這部戲2012年4月在臺灣開播，此后就不斷被重播，和在大陸一樣，產生了“一開電視就是甄”的效果。“就是矯情”、“賞你一丈紅”、“臣妾做不到啊”等經典臺詞也在臺灣被廣泛使用。主演孫儷、張曉龍等人到臺灣，受到了最熱情的追捧。《甄傳》的制片人曹平則聽聞臺灣有“大陸文化征服臺灣”的說法：“過去大陸劇在臺灣只是收視和口碑好，《甄傳》則成了一個現象，大家連劇中的服裝、語句都去研究，成了社會文化現象。”甚至有臺灣同行到曹平那里去打聽制作細節取經。

“金太郎”東南飛

2013年6月13日起，《金太郎的幸福生活》開始在緬甸國家電視臺MRTV播出，引發了緬甸的收視熱潮。觀眾凱夢給緬甸語部留言說：“看了一集后，全家人就欲罷不能了。”

“金太狼”的魅力除了讓普通百姓欲罷不能，連緬甸高層也被其俘獲。緬甸駐華大使吳丁烏收看了前兩集后，特意派使館參贊給國際臺送去親筆信，感謝其為推動兩國友誼所做的努力。緬甸總統新聞發言人吳耶拓認為，這部電視劇的譯制和播出是兩國媒體開展廣電合作的新標志。更能體現“金太郎熱”的一點是，緬甸甚至將其變成了國禮。2013年6月23日到24日，中國國務委員楊潔篪前往緬甸進行工作訪問，緬甸語配音版《金太狼的幸福生活》電視劇光盤被外交部禮賓司確定為本次訪問的正式禮品。

由于“金太狼”的火爆，緬甸加快了引進大陸劇的步伐，據報道，今年5月13日開始，86版《西游記》開始在緬甸私營的天網電視臺（Skynet）旗下的9頻道播出，也取得了不錯的收視率。

把“媳婦”嫁到坦桑尼亞

2011年11月，在廣電總局廣播影視“走出去工程”的推動下，《媳婦的美好時代》開始在非洲東部的坦桑尼亞播出。

此前，包括坦桑尼亞在內的許多東非小國，幾乎從來沒有接觸過中國電視劇，坦桑尼亞觀眾對于中國的歷史文化了解甚少，如果播放《雍正王朝》這樣的古裝歷史題材電視劇，當地百姓不一定看得明白。負責執行該項目的斯瓦希里語部門主任韓梅和同事們考慮再三，試著把2010年在國內熱播的《媳婦的美好時代》拿給來自坦桑尼亞的雇員看，才看一兩集，他們連說“特別有共鳴”。原來，東非許多國家和中國人的家庭觀念很相似，這部電視劇里一家人打打鬧鬧、分分合合、婆媳暗斗、丈夫受夾板氣的種種橋段，在坦桑尼亞的家庭中也比比皆是。就這樣，《媳婦的美好時代》幸運“入圍”，成為首部進入坦桑尼亞的中國電視劇。

不過，由于是首次引進中國電視劇，坦桑尼亞國家電視臺仍然十分謹慎，最初他們沒有給《媳婦的美好時代》安排黃金時段，只安排在每周一、二、三的晚間6點半播出，每天只播一集。結果，剛剛開播不久，《媳婦的美好時代》收視曲線一路上升，許多觀眾打電話到電視臺抱怨播出集數太少。

此前，大部分東非人對中國的認知還停留在上世紀六七十年代，或者根本不了解。韓梅表示，如今不少坦桑尼亞觀眾寫信告訴她：“原來中國的城市是這么現代化，原來中國人是這樣生活的。”

美日韓攻堅戰

在大陸劇“漂洋過海”的短暫歷史上，主要還是局限于越南、新加坡等東南亞國家和中國的港臺地區，只有極少量電視劇進入歐美市場，即使進入，也只能在海外華人頻道和有線臺零星播出。美國國際頻道曾推出過1994年版的《三國演義》，后這部經典電視劇被香港亞視以8000美元一集的價格購買了播映權，直接推動亞視的收視率首次超過了競爭對手香港無線。

此外，真正能走到歐美的電視劇絕大多數都是像《雍正王朝》、《康熙王朝》、《漢武大帝》這樣的古裝劇，反映中國當下社會的現狀、現實題材則普遍遇冷。2004年戛納電視節上，中方帶去了一大批當代題材電視劇，結果反響平平。2008年，在中國大紅大紫的《士兵突擊》曾受邀參加艾美獎，最后空手而歸。

中國國際電視總公司節目部營銷總監程春麗曾對媒體表示，歐美觀眾認為中國的電視劇編造痕跡過重，不能反映中國人的現實生活，而日本、韓國觀眾又認為中國的演員不夠養眼、劇情不夠浪漫，所以對中國的青春偶像劇壓根不入眼。即使是古裝劇、歷史劇也必須面臨文化差異帶來的問題，不熟悉中國歷史的人，想必無法了解古裝劇中人物的愛恨糾葛和權力斗爭。

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還有哪些大陸劇漂洋過海？

《西游記》

1986版電視劇《西游記》曾遠銷新加坡、泰國、韓國等國家，成為最早成功走向海外市場的國產電視劇之一。

《還珠格格》

在亞洲許多國家大受歡迎，還曾在美國播出。由于該劇在韓國的收視率太過火爆，一度誘發了韓國三大電視臺對中國電視劇的封殺令。新版《還珠格格》在臺灣華視的8點檔播出，以0.76的收視率墊底，遠低于當年老版《還珠格格》的盛況。

《臥薪嘗膽》

2007年中國電視劇《臥薪嘗膽》以4萬美元一集的高價賣到韓國，首次進入韓國主流電視臺的晚間黃金時段。

《蝸居》

一直以來古裝題材的大陸劇最受海外市場青睞，而2009年的電視劇《蝸居》在東南亞許多國家熱播，成為當代都市題材電視劇出口的轉折點。

新版《三國》

2009年，新版《三國》在日本達到9萬美元一集，總共發行到100多個國家和地區，銷售額超過3.4億，成為迄今為止在海外市場銷售最好的大陸劇。

新版《水滸傳》

篇4

［關鍵詞］ 娛樂；想象；自由

在當下社會中，我們對文化的消費日趨個性化和理性化，在滿足需要和娛樂精神的背景下，對影視劇的觀看更樂于感官獵奇和美化理想，于是一大批大制作、大導演、大投入、大明星的電影成為人們的最愛。影視市場上充斥著美國大片、韓劇、香港電影，國內電影業何去何從呢？在中國第五代導演迅速崛起后，為國內電影業注入了一針強心劑，批評界驚呼國內電影發生了劃時代的變革，但中國電影發展的百年歷程告訴我們，只有業內創作和受眾欣賞水平全面提升才可能促進國產電影的全面發展，于是我們的目光更應該關注小制作、大眾化、生活化的電影作品和影視劇創作。

當代娛樂文化和休閑消費講求簡單化、快餐化，“拒絕思考”是主導潮流。由新銳導演寧浩指導的《瘋狂的石頭》取得令人矚目的成功，離不開它對當代文化背景的整體理解和觀眾審美能力與品味的提升。在后現代星空下，銀幕上的復制人和社會現實已經很難完全聚焦于人文與純粹價值的視點體系，隨著“實質”理性日漸被“形式”理性所取代，完全意義的終極目的必將煙消云散，消費主義和消費必然成為后現代社會的核心主題。［1］《瘋狂的石頭》的視覺效果和思想主題的意義上就是對傳統深度意蘊模式、哲理模式的決絕消解。影片“故事”講述――影片敘┦隆―不是線性的單調，但也沒給受眾制造太多參與解讀的麻煩。因此，受眾不必再過多地向《瘋狂的石頭》索要所謂的意義和價值，因為“現實性”的證據只是一個影像、一個人為構造的身份。這就削平了深度，使視線上更加世俗化，更加容易讓人理解。

這里有兩個點值得學界關注：一是有論者詰問《瘋狂的石頭》到底反諷了什么； 一是把《瘋狂的石頭》與后現代主義特征聯系在一起。“作為后現代核心特征，‘解構’已然成為分析《瘋狂的石頭》消費體系的實用美學。”這是對《瘋狂的石頭》兩種截然相反的批評，其中不乏真知灼見，但是，我們的觀眾對于電影的接受是什么樣的接受心理？他們喜歡看什么樣的影片；為什么喜歡？這些才是理論界應該和亟待闡釋的問題，而不是關起門來，在自娛自樂中找尋美的價值和批判受眾的層次。文藝作品可以曲高和寡，那是“雅”的精致，但是電影不行，電影是大眾的娛樂與消費，所以大眾接受是電影的存在之根。在另一個維度上，后現代主義已經被學界泛化為當代社會思想和意識的代名詞，似乎一提到當代人的思想就自覺地運用到“后現代”，筆者不知道這是學術的時髦，還是理論的匱乏，后現代主義在西方有其特定的產生和發展背景，概而言之，是文化與經濟不平衡關系狀態下的思想個性革命，這是具有社會背景下的文化思潮，而不是學說，更不是真理。從本體意義上說是對文化和經濟關系狀態下的文化生存的“反叛”“顛覆”，這種文化思潮具有世界意義的影響，但影響多集中在個性彰顯的意義上，而非文化的本體研究中，這本身就是一種附庸風雅，用后現代主義研究《瘋狂的石頭》，結論是可想而知的。

電影批評對于學界來說，已經不是陌生的學術問題，影片每年都在數以萬計地生產，觀眾也在影視的中尋覓適合自己的“滄海”，批評卻是滯后的，是沒有理論體系和學術思維的聒噪，那么理論的價值何為？在沒有建構電影批評理論的前提下，我們要做的是什么？

筆者認為是個案的分析。亦如中國古代文論散置在文人的敘事中。我們民族特征是感性的，這不是說我們沒有理性思維，而是長于個性研究。

《瘋狂的石頭》以不同的“小”人物、“大”故事、“多”情節地創造完成了一次完美敘事組合段落。從接受美學的角度上理解，那就是審美距離日常化的直觀展現。故事中的每一個主人公都以第一人稱進行敘事，展現三方面的人物。一方是以工藝品廠保衛科科長包世宏為首的“守衛者”；一方是房地產公司董老板請來的香港國際大盜麥克；一方是由道哥領銜、由小軍和黑皮組成的土賊團伙。這三方“人馬”目標不同，“攻守”不一，但都因謝廠長不務正業、逢妞必泡的兒子謝小盟而產生聯系，上演一出真假變幻的人間“鬧劇”。對于觀眾來說，這不是簡單感官刺激，而是“身陷其中”，觀眾與角色進行了想象世界中的置換，在現實世界中，人們都承擔著自己的角色，不能隨便“越界”，《瘋狂的石頭》給了我們越界的想象，我們可以把自己設計成劇中任何一個人物，劇中的人物都是生活中的小人物，這為“越界”提供了可能，有可能性才會引起共鳴，我們可以把自己當做謝小盟，因為愛美之心人皆有之；我們可以是包世宏，因為這是我們日常生活的底線和原則，和信仰和主義無關，這是當代人的形象，所以我們接受；道哥領銜、由小軍和黑皮組成的土賊團伙中的任何一個角色觀眾都容易喜歡，不單單是他們是滑稽的，而是他們來源于生活的底層，更因為他們身上具有《堂吉訶德》的魅力。我們日常生活伸張的是正義、是公德，但是我們不拒絕“警匪片”，特別是“匪徒”的“智慧”，因為這是我們生活所不具有的體驗。導演在關注細節講述的同時加入大量的幽默元素，幽默是極致的藝術手法，再加上《瘋狂的石頭》敘事效果的無限制，同時圍繞“翡翠”，多線索地穿插讓觀眾從不同的距離和透視點介入了故事，觀眾的主體性被主體間性外化和升華。

對真假翡翠在羅漢廟里的兩次替換構成影片最大的賣點。謝小盟借拍照閃光燈將真翡翠換為假翡翠，后來與道哥的情人上床后被屈打成招將真假顛倒，道哥一伙遂“把真當假”千方百計地來了個“調包計”，將真翡翠換回到羅漢寺。這其間，包世宏發現翡翠被調包，但在找真翡翠的過程中他并不知道仨土賊已經“完璧歸趙”，所以當從仨土賊的房間找到假翡翠時便又將羅漢廟里的真翡翠換出。兩次調換看似荒誕不經，但在邏輯上又是合情合理，這是智力的博弈，當下社會生活著的人們，無論貧富、無論長幼，都對智慧頂級膜拜，有智慧才是觀眾對完美形象的潛在追求。《瘋狂的石頭》沒有塑造絕對有智慧的人，這是其影片賣座的決定性因素。世界上沒有全知全能的人，劇中不回避人的缺點和欲望，特別是我們觀念中的“正面人物”，他們是有底線的普通人，這是生活原生態的創造，包就是有缺點的英雄，有著許多常人的煩惱，工廠發不出工資，前列腺的困擾，愛情在貧困前的考驗，群賊的虎視眈眈，都讓他痛苦不已。但是，面對著生活的困難，他卻從沒有低頭，而是鞠躬盡瘁地和群賊作斗爭，和前列腺作斗爭，和廠長的腐敗行為作斗爭。影片最后，面對背叛了全廠職工希望，將工廠和寶石都賣給了房地產老板的廠長，包世宏大發雷霆，不惜以生命的鮮血保衛寶石。包世宏，一個黑色幽默般苦澀的小人物，正因為有缺點，才更加真實和難能可貴。相對比較也一樣，道哥、小軍和黑皮他們身上有惡的一面，但他們展現的是人的私欲和滿足私欲的不擇手段的方式，這是可以接受的詭辯。觀眾都能坦然接受和為之稱道的認同。

同時，影片細節上符合警匪片、諜戰片的結構和敘事模式。影片前后呼應，注重前因后果的對照，極難找出情節上的漏洞。保安三寶在觀摩翡翠時將托盤的底部劃破，正是劃破之處成了包世宏發現翡翠被調換的鋪墊。三寶偶然的機會從仨土賊的房間獲得一個五萬元的中獎號碼。于是留下“等我好消息”的紙條成了包世宏懷疑三寶偷換翡翠的最有力證據。片中，前一夜包世宏率保安與仨土賊在羅漢寺追蹤“大戰”，并且雙方皆是身體負傷，第二天便在澡堂里相互閑侃，在廁所里互相對視。這種自始至終的喜劇片段拋出層出不窮的幽默包袱，讓觀眾從頭到尾保持著輕松的心態與觀影的。

如果，看完這部影片要用終極意義，那是學者和觀眾的不同層次的追求，在主體上，人生存的終極目標和本體論意義是自由。人的存在方式是“自然――自為――自由”，自然的存在是父母與社會賦予我們的生存權利，這是先天性的，家庭、社會、階級、國家在人出生的時候就賦予他本體性的意義，人不可能出生在陶淵明的《桃花源記》當中，所以自然的存在本身就是相對的。自然的狀態同時也是一種心境，在功力與無功力境界追求之間最終的歸屬既為自然的，這個自然是寬泛意義上的包括大自然，包括“童心”，也包括。自為是人作為個體相對于集體的個性存在，在邏輯層面上自為是國家和社會生活中人的權利和義務的集中體現，自為也是個體的一種自我保護意識，階級、地位受教育程度的不同直接決定了自為的方式和實現過程，具體來講，就是在類別意義上人的自我價值的實現，這是極具個性特征的，雖然沒有統一的評判尺度，但大體上可以劃分為：財富感、地位感和榮譽感。自由是人類實現自我超越的本質夢想，海水是魚兒的極限，天空是飛鳥的極限，自由是人的極限。《瘋狂的石頭》滿足了我們的越界想象，體驗了現實生活中不曾有的經歷，在娛樂中回歸了審美的自由與天性的解放。

本土化是《瘋狂的石頭》大獲成功的一個重要因素，它不僅很好地借鑒了同類型影片的優點，還大膽向其他類型片或電影人學習，并將之全部融入重慶的大環境之中。極具馮氏幽默風格的臺詞是影片中的亮點，這以后勢必有很多經典臺詞成為時下的流行用語：“我頂你個肺”“別摸我（BMW）”……寧浩很聰明地將草根文化貫徹到底，并以幽默為幌子巧妙調侃了時下社會的弊端，無論是下崗問題，還是綜合執法，抑或是行騙招數，都被他以極為睿智的手法調侃和批判。他的聰明幫助影片通過審查，也讓本土觀眾實實在在感受到什么才是真正的喜劇。而《瘋狂的石頭》的成功恰恰表明，對于今天的中國電影而言，一部類型片的成功，或許在于不那么急于跳出來言說自我、探索藝術，認認真真地考慮如何在捉襟見肘的條件下充分利用已有的空間，技巧嫻熟地講一個好看的故事。有了這種將市場放在首位的思路和踏實精神，才能真正把握到所謂本土特色和世俗情懷。歸根到底，需要一種甘愿做“木匠”（寧浩自稱）打磨類型片的職業導演心態。“木匠”做好了，照樣可以把個人的想法和風格融入產品中。

《瘋狂的石頭》所引發的強烈反響其實凸顯出中國電影是多么缺乏既有新的電影思維和創意又有制作誠意的職業導演。既然《瘋狂的石頭》證明了所謂“商業片”也可以有“藝術品質”，又何必再讓導演們去做商業/藝術這道老掉牙的選擇題。

［參考文獻］

篇5

什么是愛情遠視癥?

美國婚姻心理問題研究機構公布的影響婚姻安全之十大殺手，排名首位的是對對方及現狀不切實際的挑剔與抱怨。研究指出：生活中，很多女人對自己的男友牢騷滿腹，即便自己的男友一百個好，女人也習以為常，總愛拿別人男友和自己男友比較，眼睛總是盯著遠處別人男友的優點，覺得男友還是別人的好。而別人的男友對女友的一個眼神、一個關心，就足以讓旁邊的女人羨慕和感動。事實上，當這些女人真正走出這段愛情，才會發現當初的實際情況，遠沒有自己想象的糟糕。這就是愛情遠視癥。

有人說，愛情是零距離的美，那么，愛情遠視癥會不會謀害我們的愛情呢?

二　觀點交鋒

正方

眼睛一出軌，愛情就走遠

發言者：端木

有一首曾紅遍大江南北的歌叫《心會跟愛一起走》，如今我說，心會跟眼一起走。都說眼睛是心靈的窗戶，看人是否說謊，首先要直視他的眼睛，可見，不會說話的眼睛在愛情的戰場上有多么重要，很多人寧愿相信對方的眼神，而不愿去聽其口吐蓮花的辯解。在這點上，語言是大腦指令下達后可以加工的表現方式，而眼睛才是最直觀的心理呈現。所以說，眼睛出軌了，愛情距離家出走就不遠了。

愛情遠視癥，有時就是眼睛的出軌。兩個人相遇相愛，首先四目交接，稱之為來電，眼睛不來電，不互相纏繞帶鉤帶刺地望著你，你的心又怎么能體察到對方的情。反之，如果你的眼神從我面前飄逸而去，你還敢大言不慚地說愛我?如果我相信你的鬼話，那只能說我不是眼睛瞎了就是心瞎了。所以，在愛情的世界里，只有專注才能一心一意地向前走，我是斷然不會相信一個一邊在你耳邊說愛你，一邊眼神渙散四處撒網尋找目標的人的話。

愛情之所以讓人們神往和癡迷，就在于身心統一，眼神專注，我的眼里只有你。除了你，我看的其他人都是過眼云煙，而你才是我一輩子要對準的焦點。一對對幸福的新人邁入婚姻的神圣殿堂，主婚人都會讓你注視對方，如果你不看我，你說的話又有什么意義?還記得張柏芝主演的電影《河東獅吼》的經典臺詞嗎?“永遠覺得我是最漂亮的，夢里面也要見到我，在你的心里面只有我!”改成“在你的眼里只有我”，我想很多人也沒有異議。如果你眼里沒有我而說心里有我，我又怎么能一眼穿過你的身體看到是否有我的影子。我相信自己的心，但也更相信自己的眼睛，口說無憑，眼見為實，眼里有我，才是硬道理。

當你眼里曾經的我變成了如今的他，我又怎么期望你對我的承諾和愛情?當你的眼神背叛了你的心，留下一個行尸走肉的軀體，要了又有何用?所以，眼神會殺人，同樣也能謀殺一段原本甜蜜的愛情。

反方

那人原在燈火闌珊處，只有驚喜，談何謀害

發言者：成小晟

俗語講，金無足赤，人無完人。我們又怎能要求俗世中的愛情完美呢?

愛情就如情緒，在時間的長河里不可能日日飽滿，時時閃光。愛一旦降臨，天王老子也奈何不了激蕩的情緒，日思夜想的那個人，想與之每天抱在一起，膩在一起，即便吃糠咽菜也甘之如飴。這就是中了丘比特之箭的必然表現。不管是經歷溝溝坎坎有情人千辛萬苦終成眷屬，還是一馬平川兩情相悅水到渠成，反正想在一起的兩個人，得償所愿躺在了一個床上，吃在了一個鍋里，剛開始，你儂我儂情意纏綿，你好我好大家都好，即使對方放了一個屁，聞起來也是香的。可時間是最磨人的刀劍，愛情也終究會出現七年之癢的疲憊之態，就如沒有人從一出生就如打了興奮劑一樣活著，也許連我們自己都不知道從什么時間開始，眼前的這個人突然變得面目可憎。以前被看好的優點成了缺點，被忽略不計的缺點，放大成不可原諒的陋習，而原本可以容忍的毛病，也逐漸讓你性情大變聲嘶力竭起來。

于是，想逃離與這個人整天四目相對，就算不能避開，也只好麻木自己空出心的一隅看外面的風景。久在深山，一心向佛，偶爾思想開了小差，也必定會瞥見外面花香草青，一片生機盎然。看一眼兩眼，雙目到達之處，也不會寸草不生觸犯法律。更何況，賞到美景，有人食欲大開神清氣爽，有人郁結頓消看誰都開始順眼，總之，美景醉人，連同心情也豁然開朗。當然，眼睛不會自動掃描和過濾，有時路過不堪的，自然就會想到身邊那個人的好，頓悟一番，原來他(她)也不錯，只不過審美疲勞，久聞其香而不知香。感動之下，也能收拾美好回憶，琴瑟和鳴。所以，以長時間看電腦不利眼睛的道理來看，把握好可遠視而不能近玩的度，偶爾讓眼睛瞄向遠方，不但有助調節情緒的倦怠的功效，也能在你轉身之際，看到自己這邊獨好的景色。

與其疲勞作戰神經緊張死盯到底，不妨放松一下，愛情遠視癥沒有什么不好，看看遠處的景色，舒緩眼壓之際，再瞅回身邊的那個人，才會看得格外清晰分外美麗。同理的愛情，驀然回首，發現那人原在燈火闌珊處的驚喜時，又談何謀害之說?

正方

不眼觀六路，如何去偽存良

發言者：琴臺

近來，情愛江湖里再添新動向，好事者總結出女人一宗罪：愛情遠視癥。這話的言外之意是女人太愛眼觀六路、耳聽八方，吃著碗里的看著鍋里的，拿著望遠鏡眺望別人男友之長，拿著顯微鏡觀察自己男友之短，行為不給力，結論不公平，讓身邊男人蒙受了不白之冤。

套用這些人的觀點：不是我不夠好，而是女友把我比孬了。

試問，如果你真的是塊美玉，無論顯微鏡，還是望遠鏡，還不都是一樣的光輝奪目?害怕與他人對比，這本身就說明了內心虛弱有鬼。男人們怒發沖冠，指責女人不該盲目攀比愛情，本身就是惱羞成怒的典型證明。如果有可能，他們應該恨不得立刻對女友實行愚民政策。這種男人的內心，時刻做著美夢，那就是關起門來做大王，只要沒有對比的威脅，無論他是只猴還是條狗，都可以裝出老虎的威儀。

可是，女人們怎么甘心。幸福是天賦人權，她們憑什么要被男人隨隨便便就以愛情的名義綁架到手，認命一輩子啊。

愛情本來就是個挑挑揀揀去偽存良的過程，不聽聽看看別的男人戀愛狀態如何，焉知自己筐子里這棵菜是不是真對胃口。所以，聰明女人從來不會忍氣吞聲到目盲心盲地被愛情圈養。吹盡狂沙始到金，不經歷對比權衡的風雨，怎么可以早日看見那幸福的小彩虹啊!

而且，被對比，也是驗證男人是否真正忠于愛情的一個標準。要知道，被驗正不足不可怕，可怕的是明知做得不夠還一錯到底死不悔改。這不是男人有血性，而是眼前愛情有裂縫，婚前尚不愿意為了愛情變更好的龜毛男，誰能相信婚后他會是忠良賢夫?

所以，要我說，患愛情遠視癥的女人手里提的，既不是望遠鏡也不是顯微鏡，而是明晃晃的照妖鏡，如果你是好男人，自然鏡里鏡外一個樣；如果你是豬八戒，那當然里里外外不是人了。

愛情遠視癥，不是什么壞事，愛情要是因為遠視癥而死，也死得其所。

反方

男友是別人的好?

一個花癡的傻話你也信

發言者：莊小諧

坊間流行新名詞，愛情遠視癥，所謂別人的男友總比自己的好，就像自己的臉蛋總比別人俏。

愛情遠視癥患者，熱衷厚此薄彼地苛求身邊人，別人的男友下雨送傘、晴天送飯，甚至死了都要將骨灰鑄成鉆戒戴在女友的手上，自己男友呢，臭襪子不洗，臟衣服亂堆，偶爾上街，一雙媚眼亂飛，真是人比人得死，貨比貨得扔啊!

能發出這樣感慨的女人，往往這山望著那山高，不是瓊瑤迷就是韓劇控，幾乎個個都具有編劇的天賦，隨便瞄到別人一個眼神，就能驚天地泣鬼神地發出浪漫的聯想。此類愛情遠視癥患者從來就沒想過，自己看到的殷勤，很多時候都不過是愛情的表面文章。在她看不到的角落，深情至死的他人男友，也有臭襪子，也不洗臟衣服，也會媚眼亂飛，此事無關男友的歸屬，實乃男生本性。既然是男生本性，難不成別人男友就個個是柳下惠，而你遇到的所有男人全部是登徒子?這也不符合概率的原理啊。

可愛情遠視癥患者愛鉆牛角尖：就算我看到的有假，可其他女孩兒又曬幸福又秀甜蜜的，男友不好她們能這樣?

俗話怎么說，寧愿相信世上有鬼，也別相信女人那張巧嘴。關于那些王婆賣瓜式的自吹自擂，心理學家早就分析出來了，缺啥的吆喝啥。喜歡將男友夸成一朵花的女孩兒，不是遇到了花神，而是踩到了真正的牛糞。為了混淆腳下的牛糞味，她們只能通過不斷說謊來蒙蔽自己和他人。

當然，這世上也確實存在天生花癡附體、迷心的女孩兒，只要進入戀愛期，這世界在她們眼里就只剩下一個完人，那就是自己的男友。不過，一個花癡的傻話你也信?用腳丫子想想都知道，要是伊的男友真是天上難找地上難尋，怎么能流落到條件一般的她手里?

再說，別人的男友即便真好，那也早貼了他人的標簽，同你何干啊。古語說得好啊，臨淵羨魚，不如退而結網。有羨慕別人的時間，倒不如琢磨琢磨如何讓自己男友更青出于藍吧。

正方

都是肉體凡胎，憑什么我得不到優秀男人

發言者：煙雨

女人天生就是遠視眼，別自責，也別指責。誰不希望嫁個王老五，嫁個沈萬三。誰也不是從娘肚子里一出來就該和邋里邋遢、平平庸庸、碌碌無為、一貧如洗的男人過一輩子的，幸福得靠自己爭取啊!說愛情遠視癥不謀害愛情，傻子才信。

作為女人，甜蜜是什么?我們女人不就是圖個錦衣玉食、臉面光鮮么?就說我男友，普普通通。你鼓起勇氣，出謀劃策讓他出去應酬，多交幾個朋友，做點生意，他說應酬累，整天搜索足球頻道，把眼睛瞪得銅鈴大。飯菜送到手上，他都懶得看你一眼，吃完，一頭栽倒在沙發上，蹺著二郎腿剔牙，哪有半點人家男友的風度可言。

做生意是難，可是世界上哪有天上掉餡餅的美差，一下子砸到你頭上。有時，我聽到閨蜜找到一極品男友，不是我嫉妒心發作，也不是我心理有毛病，反正就感覺酸水直流、萬箭穿心，那個閨蜜在大學里，是最不起眼的丑小鴨一個，誰知道，一出校門，好運趕都趕不走，先是進入世界500強，馬上又是多金帥氣男上門投懷送抱。

上周，同學聚會，她那神氣的眼光，立馬殺死許多同學，也難怪，別人男友開大排量豪車，喝五糧液、茅臺，住獨體別墅，她呢?穿阿瑪尼，用雅詩蘭黛，做個頭發就大幾千。我輩不忌妒她，只恨自己無能。愛情不是生活在真空中，我們都是肉體凡胎，憑什么我得不到優秀男人，好歹我在大學也是班花一朵。

我回家“鼓勵”了男友幾句，他說，現在是春天，我奮斗，估計也可以達到你的理想高度，但是春天鶯歌燕舞、柳絮飛揚，我出去了，你不擔心受怕、心驚肉跳嗎?還是知足常樂吧!

你看氣人不，自己庸才一個，還說三道四的。人家的男友自信滿滿、豪情滿懷、呼風喚雨、八面玲瓏。他呢?家長里短，瓜果蔬菜，鍋碗瓢盆不離口。這樣的愛情，談何樂趣，談何幸福?有時，我也萌發另覓高枝的念頭，可很快就偃旗息鼓。自己最美麗的5年都給了他，一個女人有幾個美麗的5年呢?再另立門戶，別人不笑岔氣才怪。

不管怎么說，我有預感，我的愛情遠視癥，總有一天會發作。我總是擺脫不了羨慕別人男友的成功的套子。這日子，該怎樣從日歷上一頁頁走下去啊!

反方

把抱怨變成抱負，這就是給力愛情啊

發言者：若城

美國一家調查公司，對被譽為“全美最幸福的女人”采訪時，那女人說，說實話，我都有300次離婚的念頭，還有200次殺死丈夫的想法。

是的，連“全美最幸福的女人”都這樣“野心勃勃”，我們還有什么可抱怨的。

別說什么“孩子是自家的好，老公是別人家的好”，那是你心有旁騖。愛情本來就是實實在在的柴米油鹽，那些貌似幸福的女子，說到底，不過是多點鈔票，鈔票這東東，夠用就行，多了還不是廢紙一堆。誰還拿鈔票當飯吃、當床睡?有句話說，“越顯擺男友的女人越沒底氣”，我們不妨有點“酸葡萄心理”，男友是自己的，何必長人家志氣滅自己威風?

所以，還是不要抱怨的好。做了不爽的怨婦，自己心煩，更會招別人煩，到頭來，作為男友，一個大老爺們，外面受老板的氣，難不成還有義務做你的出氣筒，說不定哪天，男友氣沖牛斗，負氣出走，你豈不是雞飛蛋打。連現有的愛情穩定局面都不能維持，談什么長治久安?

男友是你自己選擇的，日子都過得胡子拖雞屎了，不如學會接受現實，花氣力調教男友，說不定，你時來運轉了呢!話說回來，即使你選擇斃掉你那位，誰敢保證你會覓得如意郎君?有社會調查為證：再婚夫婦中，女性感覺比前一段婚姻滿意的僅為10％，不滿意的占70％，感覺差不多的為20％。

你看看，你們注定一生攜手，何必整天愁眉苦臉，怨天尤人?還是配副眼鏡，把遠視眼的焦距調一調，把抱怨變成抱負，恢復正常的愛情視力。一個女人，患有愛情遠視癥不可怕，看了遠處，再收回目光，打造自己的男友，就有可比性了，你最了解男友，把嘴邊的嘮叨，春風化雨一下，給他力量，給他目標，給力愛情，嘮叨也有可能演變為他前行的動力。

女人的聰明，不在嘴巴上，而在心里。不過，還是要因人制宜，你男友不是那個料，或者缺少那根筋，就安安心心尋找平凡的樂趣罷。這世界上，很多幸福是表面的，別人男友光鮮的背后，還不是有很多無奈。說句不恰當的話，我們只看到“強盜吃肉，就沒看到強盜挨打”，不要把自己平凡的幸福打碎了給別人看，那叫悲劇啊。你看《金婚》里的那兩位，還不是平凡地磕磕碰碰走到人生的“雪花天”。

三　幸福觀點

女人是幻想的動物。愛情遠視眼，過多關注遠處的風景，有時不免會忽視近在眼前的幸福。

有人說，也許好男人，或者說適合你的男人，就在離你0.01厘米的地方，你卻千里迢迢直奔劫數而去。或許不遠處別的女人正覬覦著你的男友，你卻看他橫豎不順眼，沉浸在無端的抱怨中……