女子禮儀范文

時間:2023-03-19 22:47:13

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女子禮儀

篇1

〔論文摘要〕作為中國近代史上一位偉大的教育學家,有著自己一系列的教育倫理觀點。從倫理學的角度出發,分析了他的女子教育思想產生的理論基礎以及女子教育思想的內容。

在我國封建社會中,“女子無才便是德”的傳統觀念長期禁錮著人們的頭腦。中國女子長期受“男尊女卑、男女授受不親”,“七歲不同席、叔嫂不通問”等封建禮教的束縛。女子不但沒有發展自己身體的自由,更失去了接受教育以求精神自由的權利。

正是由于女子的社會地位極其低下,女子教育同樣沒有地位。歷史發展至近代,隨著反封建斗爭的興起以及近代資產階級民權意識的產生和發展,一些進步的知識分子逐漸重視女子解放問題,開始提出男女平等的口號,并把女子受教育視為是實現男女平等的先決條件。作為中國民主教育的先驅,很早就關注中國女子教育,并為中國女子教育思想的理論與實踐做出了巨大貢獻。

一、的女子教育思想的理論基礎

的女子教育思想繼承了前輩的卓越見解,其中得益最大的是清代中期思想家俞正燮。俞正燮是清代中期一位思想較進步的儒者,尤其對女權的看法。他所著的《癸巳類稿》及《癸巳存稿》,批評男尊女卑的陳規陋習,提出了男女平等的初步思想。在的《我青年時代的讀書生活》中寫道:“自《易經》時代以至于清儒樸學時代,都守著男尊女卑的成見,即偶有一二文人,稍稍為女子鳴不平,總也含有玩弄的意味……”。唯有俞先生所著的《癸巳類稿》及《癸巳存稿》中《女子稱謂貴重)((姬姨)((娣擬義》《妒非女人惡德論》《女》等篇,其中涉及至中國傳統的婚嫁、貞節及纏足等問題。如《貞女說》謂“男兒以忠義自責則可耳,婦女貞烈,豈是男子榮耀也!”這些都證明男女平等的理想。1934年先生為《俞理初先生年譜》作跋時指出他崇拜俞先生最重要的二點其一便是“認識人權”。“男女皆人也。而我國習慣,寢床、寢地之詩,從夫、從子之禮,男子不禁再娶,而寡婦以再酸為恥,種種不平,從未有出而糾正。俞先生從各方面為下公平之判斷。”

無可否認,俞氏的《癸巳類稿》及《癸巳存稿》是女權思想的重要理論根源。俞正燮思想中的一些初步反映男女平等的思想,給了以最初的民主啟蒙教育。后來更是把“男女平權”的概念推到“教育”上,發展成為“男女教育平權”這一重要教育思想。

二、女子教育的重要性

指出“我國女學之不講久矣”。幾千年的封建傳統教育,一直把女子排斥于學校教育之外,這不僅使女子處于愚昧無知的狀態之中,而且成為阻礙中國社會發展的重要原因之一,其危害是十分嚴重的。在他看來,主要表現為以下三個方面:

首先,女子不受教育,直接受害的是女子自身。指出:“女子不學,則無以自立,而一切倚男子以生存,至乃不惜矯揉涂澤,以求容于男子。”于是,在中國封建社會中,女子沒有地位,成為男子的附屬品。還說,由于女子“無可自恃”,“于是不自主而有妾滕之制,于是不自重而有女閣之業”。在看來,“女子不學”,就無從獲得自謀獨立生活的知識技能,“則無以自立”。而要想獲得自身的解放,也就無從談起。

其次,女子不受教育,也會使家庭受害。女子在家中,既為人妻,又為人母,女子自身素養高低,與整個家庭的幸福和睦關系很大。認為,女子由于沒受過教育,不僅不能成為男子的左膀右臂,還牽制了男子很大的精力,使他們無法專心事業。故“婦女不學,其以掣男子之肘,敗男子之業者多矣”。不僅如此,認為每個人接受母親的教育都最早、最深,影響也是最大。如果做母親的受過良好的教育而又注重言傳身教,那么,許多人會在兒童時代便能養成良好的習慣,這對他今后為人處事、立志修身都有所幫助。的這種觀點,有他親身體驗為依據。他認為自己具有“不茍取,nu不妄言”的品德,是“得諸母教”的。所以,的結論是:女子不學,“而害于人種尤巨,遺傳也,胎教也,蒙養也”。

再次,女子不學,最終受害的是整個國家。這是因為女子的愚昧無知必將給下一代帶來不良后果,形成整個民族素質不高,這對一個國家的影響是很大的,造成“種性所以靡茶,而政俗所以腐敗也”。另外,我國女子長期得不到教育,自我意識泯滅,更缺乏社會意識、國家意識。她們終生被家庭所束縛,在家從父,出嫁從夫,夫死從子。任隨世事無常而無從去掌握或改變自己的命運。

總之,女子不學,不僅使個人及家庭受害,也給國家和社會帶來消極后果。因此,大聲疾呼:“正本清源,自女學堂始。”

三、女子教育倫理思想的內容

1.提倡“男女教育平等”

男女為什么不能平等?依的解釋,是由于男女對社會所盡的義務不同。“人類初時,男、女權力不能相同者,因男子身體較強也,戰爭則男子任之,跋涉道途,亦男子任之。他如出外經商,政治上活動,亦均男子任之,因此等事較為勞苦也。女子任家中各事,似較安逸。然因此男子權利較多,由此可見,勞苦多者權利多,勞苦少者權利少,權利由勞苦生,非可舍勞苦而求權利。”也就是說,男女不平等的產生在于男女自然分工的不同,男子體力強,女子體力弱,所以男子經常主外,女子則經常主內。主外則勞苦,主內則比較輕閑,故此產生男女權利之不同。用自然分工來解釋男女不平等的起源,主要是說明在男女自然分工不存在的現實社會中,應實行男女平權。“今之世界,女子職業,可與男子相同,故權利亦可相同。”也就是說,今后社會上各種職業,婦女與男子同樣參加,所盡義務既然相同,那么所享受權利也應相同。

認為如果占有半數的女子獲得平等地位以后,國力將能增加一倍。而女子要獲得在社會中與男子平等的地位,則首先要解決的是男女教育的平等問題。在決絕仕途從事教育救國的實踐起,首先把教育普及與實行男女平等聯系起來,強調“女子不學,則無以自立”。當然這種讓女子享有受教育的資格的主張也只是邁出了男女教育平等的第一步。多次赴歐美考察,親眼看到資本主義國家教育制度的先進性和男女教育平等的優越性,回國以后極力主張學習西方國家經驗,改革中國教育制度和教育內容,實行男女教育平等。他主張男女同校和女子享受高等教育,認為這是爭取男女教育平等的進一步要求。1913年3月在天津青年會講演中,他就指出:“言女子教育,則高等學校既不許男女同校,又不為女子特設,視各國戰前之教育尚遠不逮。然則既受此次大戰之教訓,鑒于各國教育之革新,宜如何奮勉耶?”十分痛心這種落后的狀態,力求革新。1919年3月15日,他又做題為《貧民院與貧兒教育的關系》的講演,其中:“近來女權發展,又經歷了歐洲的大戰爭,從前男子的職業,一大半都靠女子來擔任。此后男女間互助的關系,無論在何等方面,必與單純男子方面或單純女子方面一樣。”表明中國應順應歷史潮流,打破男女界限,實行男女同校。1920年11月,在《對于師范生的希望》一文中再次談到了女子享有受高等教育的思想,指出“無論中外,男女都要受教育,并且所受的教育都要一樣”。在看來,現在的世界凡是男子所能做的,女子也都能勝任,那么男女所受的教育也應該平等。

2.反對單純的“賢母良妻”式的教育

在中國傳統的女子教育中,做一個好妻子、好母親的“賢妻良母”教育,一直是女子教育的宗旨。教育內容主要是進行倫理生計教育,如縫紉烹調、撫養子女、侍奉公婆等知識和禮儀教育,指導思想沒有超出“三從四德”的倫理范疇。即使是近代資產階級改良派的康有為、梁啟超,雖提出了男女平等教育觀,但他們的教育目的依舊是培養“賢妻良母”型的女性。而則對近代“賢妻良母”教育思想進行了揚棄和改造。一方面汲取了改良派的女子教育思想的合理部分,另一方面借鑒并引進了近代西方進步的女子教育思想,提出女子教育要打破“賢妻良母”的格局。他認為,女子教育僅以培養“賢妻良母”為目標是不合理的,其結果是把女子仍舊束縛在家庭之內。女子教育不在于養成“賢妻良母”,而在于養成比“賢妻良母”更具有獨立性的社會人,能與男子一樣,能夠擔負起社會改革的責任。

創辦的愛國女校,正是為了實現這種女子教育思想。它的辦學宗旨是不取賢妻良母的教育,而以培養從事革命的女性為目的。他向學生們灌輸愛國思想,提倡民權、女權。他認為:“革命精神所在,無論其為男為女,均應提倡,而以教育為根本”。,他要求女學生也懂得制造炸彈的技術,預備從事革命活動。后來她們當中有不少人成了的女會員。時,她們與男子一樣,參加了推翻清政府的革命活動。 還主張,女子應該成為通曉科學技術的專門人才,如科學家、教育家、藝術家等。在他看來,女子的活動力只局限在家里,只會耗費多而成功少,倘若“賢母”能教好自己的三個孩子,不妨將他人的孩子共同教好。所以女子在求學時,應專心致志地學習有關專門知識,如“專誠學教育,專誠學科學、美術、實業均可.吾茍專精一事,自有他人專精他事,吾可與之交換也。”他說,按照世界發展趨勢看來,智力勞動必將逐漸代替體力勞動,女子從事何種事業,不必限定,只要朝著認定的方向努力,將來取得的成就,必然能與男子相媲美。也只有這樣,女子才能擺脫“賢妻良母”型家庭主婦的局限性,真正成為具有獨立職業和人格,自立于人類社會之林的人。

3.倡導“健全人格”亦包括女子在內

看來,女子不應只單純地盡賢妻良母的職責,還應有余力致力于學問,服務于社會。只有在服務社會中,才能充分展示女子的聰明才智.同時,充分考慮到女子的報酬和身體條件,提出男女工資同等,而女子受特別的保護。在當時,“男女平權”不但被婦女所稱道,就是開明一點的男子也是贊同的.既然女子教育不能取“賢妻良母主義”,那么它應該以什么為目標呢?站在男女平權的立場上,明確提出女子教育與男子一樣,其目標是在于“養成完全之人格”。1912年5月,在參議院演說時指出:“普通教育,務順應時勢,養成共和國民健全之人格”。1917年1月,在愛國女校演說時明確提出:“完全人格,男女一也”,主張女子教育應培養有“完全人格”的新女性。他還主張男女都要受教育,并且所受的教育都要一樣的,也都要受德、智、體、美等教育。這就為女子今后有與男子同樣的參政權打下了基礎,能從根本上為婦女的解放掃除思想障礙。

首先,把發展體育放在女子教育的首位,“完全人格,首在體育”.第一,認為先有健全的身體,然后才有健全的思想和事業。為了發展女子的智力、精神不得不注重體育。第二,從人類繁衍生息、遺傳的角度看,為了下一代的健康,女子也應重視體育,以養成健康的體魄.他說:“斑弱的父母,那能生產康強的兒女!”第三,體育還是女子形體解放,增強自衛能力,獲得身體自由的重要手段。堅決反對纏足、禁錮深閨等種種摧殘女子身心健康的陋規惡習。他說:“舊俗每為女子纏足,不許搜自出門行走,終日幽居,不使運動,久之性質自變儒弱。光陰日銷磨于裝飾中,且養成依賴性,凡事非依賴男子不可.茍無男子可依賴,雖小事亦望而生畏.”極力提倡女子“天足”,并要堅持不懈地鍛煉身體,養成健康的體魄、堅強的毅力和意志。這樣女子具備自衛能力,即使遇上壞人也不會懼怕;碰上戰爭,還可以從軍抗敵。所以“健全人格”的女子教育必須重視體育。

其次,重視女子的現代文化科學知識的教育,特別是自然科學知識的普及與提高。他指出,女子只有重視和運用精神,才能使精神發達,腦筋靈敏.“而習練此心思使之細密,則有賴于科學.”這里所說的科學,主要是指科學技術知識和生活技能的傳授.認為,女子通過智力教育,掌握現代科學技術知識,才有可能從封建迷信和愚昧無知的落后狀態下解救出來。在學校中男女所學的科目應該是一致的,從前的人以為男女所學科目不必相同,分為有女子應學而男子不應學的科目,有男子應學而女子不應學的科目。這是跟不上社會形勢的。所以,主張:男女都要受教育,并且所受教育都要是一樣的。

篇2

馬伊琍:從小學到大學畢業,我都是住在石庫門,在當時的上海,石庫門的人,應該是生活在社會最底層的人,石庫門的生活代表最普通老百姓的市井生活,我的生活環境讓我更多地去了解普通人的生活。你說到的憂國憂民的感覺可能是因為我從小喜歡看報紙的原因。我爺爺是一個每天有很多想法的人,我爸爸是一個每天關心時事政治的人,包括臺灣時事、國家軍事政治等等,每天早上我就看著他戴著個眼鏡在看報紙。他經常說馬伊琍你怎么不看報紙的,這個什么東西你都不知道,然后把報紙扔到我面前說你自己看看。

《風尚周報》:你博客里面有兩個觀點,經常會重復出現。其中一個是,一個有了事業的女人不要依靠男人。這個觀點是什么時候出來的呢?

馬伊琍:應該是我大學就想好的了。這個是潛移默化的,不是某一天就突然覺得的。以前我不會覺得女人一定要有什么事業,只是當自己的工作自己還挺喜歡并且還能賺錢時,我就會覺得工作是必不可少的。就像你在談戀愛,有一天你不戀愛了,你會覺得工作對你來說是非常重要的。我記得從我開始談戀愛起,我的原則就是我的戀愛不能影響到我的工作。如果戀愛時對方要求我放棄我的工作,那是我肯定不能接受的,這種人我會跟他拜拜。這種人很可惡,他希望女人什么都沒有,女人的中心就是他,然后他可以對女人掌控自如,女人連脫身的力量都沒有。所以女人要有事業,我一直覺得女人要自私一點。

《風尚周報》:你曾經說過,不能夠因為很軟弱而接受不需要的男人的關懷。

馬伊琍:感情有很多種,其中一種叫憐憫,會讓人誤以為是愛,這是不對的。女人都比較有母性,女人母愛泛濫時如果看到一個男人很可憐就會很想去關心他,然后自己會錯覺到這是愛情。這是不對的,所以女人一定要分清楚自己是被男人的才華所吸引還是因為看他可憐而想當他的小媽。

《風尚周報》:為什么會有這樣的一種想法呢?你能接受的一種情感是什么狀態的呢?

馬伊琍:是經歷過以后才會發現自己有這么一種想法的。每一個女人都會這樣。有一些女人,她們不愛那個男人但卻不會跟他分手,因為想到分手后他會很可憐,這是不理智的。在戀愛里面兩個人都是獨立的個體,絕對不能夠一方依賴于另一方。只要依附的關系一存在,被依附的一方會很有壓力,以后他會想擺脫;依附別人的一方是弱者,最后他會變得沒有選擇的權力,會受到傷害。

《風尚周報》:有人說過,在演藝圈里你算是對愛比較有勇氣的一個人,你和文章在婚姻中誰的壓力比較大?

馬伊琍:我覺得我是個敢愛敢恨的人,對感情比較明確,一是一二是二。我不會去做模棱兩可的事情。可能從大家的角度看,我和他在一起會有一種很不穩定的感覺,在公眾眼里,我們不是榜樣式的夫妻模式。應該他的壓力比較大。

《風尚周報》:你跟文章在一起時會想到自己的年齡還是忘記自己的年齡?

馬伊琍:忘記。

《風尚周報》:文章在電視上說你是一個很聰明的人,但是活得有點累。

馬伊琍:我是那種未雨綢繆的人,想得比較多。

篇3

女方:_______________________

協議人雙方于_____年_____月_____日在_____市_____區民政局辦理了結婚登記手續,現在因雙方性格不合確無法共同生活,夫妻感情已完全的破裂,現雙方就自愿離婚一事達成一致協議:

一、男女雙方自愿離婚。

二、雙方無子女。

三、夫妻共同財產的處理:

1、經雙方協商同意,男方共分割給女方人民幣_____元整,其中_____萬元于本協議生效當時支付,其余_____萬元_____年_____月_____日前支付,均以女方收款憑條為證。

2、雙方婚后購車一輛,現存放在女方處,并存在未辦理的交通罰款、養路費等。經雙方協商同意將其變賣,共同辦理交通罰款、養路費、年檢費、車船使用稅等其他費用,所需費用從變賣所得現金中出。剩余現金雙方平分。

3、雙方于婚前以女方名義貸款購買房產一處,地址為______________,房產購買價格約人民幣貳拾柒萬元,婚前共付首付房款伍萬陸仟元,加稅后約人民幣柒萬元,婚后雙方共同承擔還款部分。經雙方協商同意,離婚后該套房屋產權及所有權益歸女方所有,未償還貸款部分同時由女方承擔。男方同意放棄婚后該房產婚姻期間還款部分及增值部分分割。

4、男方母親于男方婚前貸款購買房產一處,地址為_____________,房產購買價格約人民幣叁拾貳萬元,由男方和其母親共同償還貸款。男方于雙方婚姻存續期間為該套房屋還貸約人民幣柒萬元。女方同意放棄婚后該房產還款部分及增值部分分割。

5、其他財產:婚前雙方各自的財產歸各自所有,男女雙方各自的私人生活用品歸各自所有。

四、雙方在婚姻關系存續期間內無其它共同債權債務;個人名下的債權債務離婚后由各自享有和承擔。

五、一方隱瞞或轉移夫妻共同財產的責任:

雙方確認夫妻共同財產在上述第三條已作出明確列明。除上述列明的房屋、車外,并無其他財產,雙方保證以上所列婚內全部共同財產的真實性。

如任何一方有隱瞞、虛報或離婚前轉移財產之行為,另一方發現后有權在法律規定的時限內向法律部門,并取得對方所隱瞞、虛報、轉移的財產的全部份額,追究其隱瞞、虛報、轉移財產的法律責任。

六、違約責任的約定:

任何一方不按本協議約定期限履行本協議所規定的任何責任和義務的,應向對方支付違約金人民幣壹拾萬元,并有權向法律部分提出上訴。

七、協議生效時間的約定:

本協議一式三份,自婚姻登記機頒發《離婚證》之日起生效,男、女雙方各執一份,婚姻登記機關存檔一份。

八、上述協議事項,雙方保證切實履行;如本協議生效后在執行中發生爭議的,雙方應協商解決,協商不成,任何一方均可向長沙市芙蓉區人民法院。

立協議人:_______________

男方: (簽字) __________

女方: (簽字)__________

_______年___月___日

【知識擴展】

一、關于撫養費的問題

篇4

舉個例子。

比如有一位大家耳熟能詳的大神作家――水千丞,她在網站上寫稿子,一旦開坑,絕對每日更新。只要不是遇到發洪水、臺風、海嘯這種末日級災難,其他一切困難,她基本都可以輕松克服。

比如有一次,她摔了一跤,腿部骨折。腳上打著石膏的她躺在醫院的病床上,儼然有一種木乃伊的即視感對不對?這種時候,就應該躺在床上好好養病,有什么需求就開口,爸媽一定會馬上滿足,各種寵愛、心疼集于一身對不對?她沒有!她讓家人把放在家里的筆記本電腦帶到醫院,然后她將打著石膏的腳搭在椅子上,自己半躺在病床上,以一種木乃伊(……)獨有的奇怪的姿勢,開始碼字。

還有一次她感冒了,高燒不退。高燒過的小伙伴們都知道,體溫一旦超過38℃,基本上腦袋里面裝的全部都是糨糊,再伴隨著頭暈,四肢無力,睡意昏沉……作為一個有這些癥狀的病人,難道不是應該吃完退燒藥,大睡三天三夜把病養好再說嗎?她沒有!她堅持碼完當時的更新才睡!

還有一次她去另一個城市參加漫展,需要在高空中進行三個小時的飛行。其他乘客上飛機后倒頭便睡,也有一些愛美的女孩子開始敷面膜,最最勵志的可能要數拿出了書來看的一兩位乘客……再讓我們把鏡頭轉向水千丞大大……天哪!她竟然拿出筆記本電腦開始碼字了!在三小時飛行內,她一氣呵成地寫完了《一醉經年》的大結局!

前幾天她和愛看天一起去韓國旅行,去之前答應給我寫個稿子,結果她忘了……原本我也沒有指望,結果她說:“我這兩天就趕出來交給你。”兩天之后,我果然收到了她的短篇。(此短篇刊登于《大神來了》第二季。)

她來長沙以后,我們也經常一起吃飯,每次吃完飯我問她:“待會兒還想去哪里逛逛嗎?”

她都會說:“不了,我還是回酒店吧,今晚還要更新呢。”

不是有這樣一句話嗎?可怕的不是那么多人比你優秀,而是那些比你優秀的人,比你還要努力。

我剛認識她的時候,她的微博粉絲有四萬,而現在,她的微博粉絲有二十二萬!

我剛認識她的時候,編輯在和她談《寒武再臨》的出版,幾乎可以說她沒有任何要求,她說能出版成圖書已經很開心了。畢竟稿子受題(dan)材(mei)所限制。現在她已經一躍成為圈中的大大,許多出版社和公司爭先搶購她的各種版權。(作為主編我也是感覺壓力山大……有一種懷里的寶寶要被別人搶走的即視感……)

她將有兩個作品會被拍成電影,會有一部作品被拍成網劇,而這些,只是剛剛開始……

上一次我和她聊天,想要拿下《寒武再臨》的漫畫版權,她說:“我可以保留這本書在日本的漫畫版權嗎?”

我:“為什么?”

她:“因為我的夢想是把我的作品出口到日本,讓日本的本土漫畫家繪制,然后全球發行。”

你們能感受到嗎?那一瞬間,我覺得自己已經愛上了她。這樣一個妹子,有夢想的同時,還為夢想如此努力著,一步一步朝自己的夢想靠近,無論她想做任何事情,她都是可以做到的!

你看啊,我們的作者都這么努力,我們又有什么資格不去努力呢?

再舉一個比較接地氣的例子。

我有一個閨密,喜得貴子之后不出意料地胖了。雖然每天都有人安慰她說,“沒關系啦,只是暫時的。”“你也并沒有很胖啊……”可是這些安慰并不能觸碰到她的心靈。她知道自己想要什么樣的身材,想要什么樣的生活狀態。她不想肥肉粘在自己身上,導致自己笨重的樣子,不喜歡穿什么衣服都不敢照鏡子的時刻,不喜歡奔跑一下就氣喘吁吁的狀態。

于是,她用三個月的時間怒甩三十斤肥肉,變得又瘦又美!

別人都很羨慕她用這么短的時候就擁有了一副好身材,可是誰又知道半夜餓醒的時候,她只能起床喝杯涼水又繼續睡呢?

你以為這就算了?

她還換掉了衣柜里所有的衣服,換了發型,開始學化妝,學穿搭,每天提前一個小時起床,只為了能夠美美地來上班。

以前她大概長這個樣子――

后來她大概長這個樣子――

(讀者:也沒有很美啦!我:哈哈哈!你們別鬧,小心我打你哦!)

變美之后,她的人生有哪些改變呢?首先,她一直想要拿到公司的一個相當于終身成就感的榮譽――年度十大感動人物提名,后來她拿到了。

然后韓國濟州島一個產業園的開園儀式邀請公司老板參加,老板推薦她代他前去參與。(我順便厚臉皮地抱住她的大腿:貓姐!帶上我!帶上你的小祺祺!絕對的居家旅行必備佳品!她:好吧好吧……形象!注意形象!)

再然后,她接到了無數廣告,比如什么醫療美容醫院的光子嫩膚或者水光針項目啦,掃地機器人試用啦……我羨慕得不要不要的!光子嫩膚叫上我一起行不行?最近皮膚也不是很好的樣子……掃地機器人我也很想要啊!

到底是她變美了讓她的好運氣來臨,還是她的好運氣讓她變得更棒了?

我覺得,是她的努力與正能量成就了這一切。

如果你不努力,你的人生可能永遠都是現在這個樣子。但是如果你愿意為你的夢想,為你的未來努力,你接下來過的每一天,都將充滿驚喜。

所以,我想告訴所有的男孩子,不要再沉湎于自己的身高足夠高、顏值足夠好、家里夠有錢等這些俗氣的條件帶來的優越感里,因為如果一個女孩子夠努力,這些她都能輕易得到。男孩子們哪,你們也需要努力讓自己變得優秀一點兒,再優秀一點兒,才能配得上這個時代這么可愛而又迷人的女孩子哦!

最后,請大家支持非常努力的水千丞和她的作品《寒武再臨4》,和今年9月將會上市的《國家兵器》哦!

篇5

女方姓名:____ 出生年月:____ 民族:____ 身份證號:________ 住址:________

雙方于____年____月____日在____區民政局辦理了結婚登記手續。(結婚證號碼 ),并生有一名婚生女(子),19 年 月 日出生)

現因雙方性格不合無法共同生活,夫妻感情已完全破裂,就自愿離婚一事達成如下協議:

一、雙方自愿解除夫妻關系。

二、婚生女(子)____由____方直接撫養。撫養期間,____方承擔婚生子的撫養費(包括醫療費、教育費、保險費) 元;

____方應悉心撫養婚生子,不得有虐待、遺棄、家庭暴力行為;

____方每個月可以探望婚生女____次,也可以到學校探望,每周可與婚生女共同居住____天,寒暑假可以共同居住 天,____方有協助的義務;

探望權的行使以不影響學業為準。

任何一方對婚生女身心健康有損害行為的,將視為放棄撫養、教育的權利和義務,另一方有權要求變更直接撫養權或中止、取消探望權;

三、財產分割

(1)雙方認可婚后分開居住期間各自收入歸各自所有的約定;

雙方認可婚后個人隨身物品歸個人所有。個人隨身物品中包含衣物、首飾、個人用品、手機、化妝品 等個人專用物品。

婚前財產:男方____女方____

婚前個人債權債務:男方____女方____

婚姻存續期間個人債權債務:男方____女方____

(2)女方自離婚證領取之日起,取得下列夫妻之間共同財產的所有權:彩電一臺、 冰箱一臺、 洗衣機一臺、 空調一臺、 家俱一套、 組合音響 一套、生活日用品 件,總計約 元;

銀行存款 元,歸女方 元,男方 元;運營出租車,作價 元,歸女方 元,男方 元。

(3)雙方確認無其它共同債權、無共同債務。

四、男方確認給女方經濟補償____元;

五、離婚后,一方不得干擾另一方的生活,不得向第三方泄漏另一方的個人隱私和商業秘密,不得有故意損壞另一方名譽的行為,否則承擔違約金____元。

六、雙方確認對方是完全民事行為能力的人,能夠自行處分自己的行為和財產。

七、本協議經雙方簽字后,待有效的法律文書生效時具有法律效力。雙方承諾對該協議書的字詞義非常清楚,并愿意完全履行本協議書,不存在受到脅迫、欺詐、誤解情形。

八、本協議書一式三份,甲乙雙方各執一份,婚姻登記部門保留一份。在雙方簽字,并經婚姻登記機關辦理相應手續后生效。

篇6

韓流圈最具中性氣質的女孩應該就是f(x)組合中的美籍華裔成員Amber了,她大概是韓國女團顛覆傳統的第一人,剛出道時人們都以為這個女子團體中混入了一個男性成員。甚至在這個組合集體穿上韓國傳統服裝給粉絲拜年時,Amber穿的居然是全套的男性服裝――這才是地地道道的“女漢子”。

“女漢子”Amber受到粉絲的喜愛并不是因為她很美麗很可愛,而是因為她很帥氣,很多粉絲是把她當作“男”偶像來愛的。作為一名有著很多少女粉絲的男性化女團成員,Amber的妝容更需要細心琢磨。一身中性西裝帥氣外露的Amber當然不能在眼妝上下太多工夫,細細的上下內眼線凸顯有神的眼睛足矣;而當她作為女子團體成員需要在舞臺上BlingBling(閃亮亮)地出現時,卷翹的睫毛以及炫色眼影在眼尾的雕琢也讓她的女人味被激發了出來。

眼妝的變化確實能使一個女人由MAN變媚,比如短發時期的尹恩惠。當年尹恩惠為了演出《咖啡王子一號店》里的假小子好幾個月沒怎么化眼妝,不過這對本來眼睛就很大很有神的尹恩惠來說其實不算什么。但是這期間尹恩惠也進行了一系列雜志大片拍攝,怎樣頂著這一頭假小子短發營造女人味的氛圍似乎是個難題。然而時尚女王尹恩惠卻能化“腐朽”為神奇,短發凌亂成慵懶的碎發,栗色的發色和眉色讓整個人看起來時髦年輕,粉嘟嘟的唇色看起來又極具誘惑力。最重要的就是眼部妝容的精心打造,填充雙眼皮厚度的紫色粗眼線在眼尾以完美的弧度翹起,尹恩惠本來就很大的眼睛瞬間又擴大了一倍;卷翹但并不夸張的睫毛讓整個人顯得靈動了起來,所有的雕琢僅在上眼部位完成,尹恩惠的魅惑在眉眼間自然流露。

篇7

夜晚,一輪皎潔的明月高高的掛在空中,清冷的月光照射著寧靜的大地。

一個穿著潔白裙子的女孩坐在她的花園里,手上是一顆種子。媽媽去世的時候跟她說:“孩子,有一天你要是看不見媽媽了,不要哭泣,不要害怕,因為媽媽變成了一朵花的種子。如果你想看見媽媽,春天的時候,就把這顆種子種在院子里的一個花盆里,那樣要不了多久,你就能看到媽媽了!”女孩接過種子,將它收藏好。

媽媽真的消失在了生活中,她很不習慣,希望媽媽回來。盼啊盼,終于盼來了春天,女孩把種子種在花盆里,白天給它澆水曬太陽,晚上就把它拿回自己的房間,日子一天天過去了,女孩的日子充滿了期待。那顆種子破土而出,女孩欣喜不已,仿佛就要看見母親了。春天越來越溫暖,小幼苗越來越茁壯生長,那一點點的綠趕走女孩心底的悲傷,日子越過越開心了。

女孩每天晚上都會夢到母親,陪著她睡覺,給她講故事。媽媽真的回來了,回來了。“開花了,它開花了。”一天早上,女孩驚喜的發現花兒開放了,那潔白的花朵,黃黃的花蕊,充滿了生命的魅力。

女孩明白了,母親希望在她去世以后的日子里,女兒能夠依然熱愛生活,感受生命中的美好,頑強的生活下去。母親的愛,就是那一朵盛開的小花。她感受到了!

篇8

關鍵詞:離異家庭;父母;子女;心理問題;家庭教育

離異家庭子女是由于父母婚姻破裂而導致家庭解體后出現的一種特殊的社會現象。中華全國婦女聯合會公布的數據稱,我國每年離婚的夫妻保持在120萬對左右。可以說,平均每分鐘就有一起離婚案。而據統計,我國的離婚數量仍在以每年20%左右的速度遞增。一般地講,一個國家的離婚率越高,離異家庭子女也就越多,其對社會的消極作用也就越大。有調查發現,54%的犯罪青少年是因父母離異而造成品德不良。父母離婚對未成年子女來說無疑是一場災難,要把這場災難可能給子女造成的心理創傷減輕到最低限度,以至化消極因素為積極因素,必須有針對性地對這些子女采取必要的心理保健和教育措施,而家庭教育在其中起著舉足輕重的作用。

一、離異家庭子女的心理問題

(一)情緒情感障礙

由于離異家庭子女對父母離婚的不理解和長期郁結在內心的對一方父母的怨恨,使他們的情緒很不穩定,往往一觸即發,主要表現為發脾氣、摔玩具、不愿意與人交往、睡眠也不安穩,親子之間沖突加劇等。而出現情緒問題的誘因也往往只是一些生活瑣事。

(二)適應性差

父母離異后,兒童隨父親或母親過著單親生活,他們很難適應家庭的這種突變,心理會處在一種嚴重的失衡狀態,表現出極度的憤恨和絕望。有研究表明,家庭解體后,兒童都有一個較長時間的心理適應期,一般要經過2~3年或3~5年的時間。這一心理適應期大體可以分為六個階段:憤怒、痛苦階段;盲目樂觀階段;流動、出走階段;終日忙碌、閉門不出階段;渴望、思索階段;獲得新生階段。如果承擔撫養子女的一方父/母,離異后能夠及時調整自己,盡快給孩子創設一個溫暖的家庭環境,孩子的適應期可以縮短。而如果承擔撫養子女的一方父/母,離異后不能很好地調整自己,經常表現出對離異對方的忌恨、詛咒,情緒消沉、喜怒無常或借酒消愁等,那么他們的子女所遭受的心理折磨比夫妻當事人還要嚴重幾倍。比如,有的孩子索性離家出走,甚至產生輕生的念頭。一般來說,夫妻離異后,失去父愛的男孩比女孩的心理創傷嚴重。他們失去了男性特有的教育影響,會產生強烈的失落感,甚至會延緩性別社會化的進程。

(三)性格缺陷

離異家庭子女容易產生的性格缺陷主要有:

1自卑。因父母離異而產生自卑感的孩子總覺得自己低人一等,處處不如他人,容易導致自卑情結,進而在自我評價中經常伴隨著消極的情緒體驗,如不安、內疚、膽怯、害羞、憂傷、失望等。隨著年齡的增長,在生活道路上再次經歷挫折(如學習成績差,升學無望,家庭關系劇變等)時,則自卑情結很容易被重新喚起。若經常沉浸在這種自卑情結的痛苦之中,就會形成自卑性格。

2孤僻。強烈的自卑感使離異家庭子女不能自如地與他人交往,唯恐被他人輕視和排斥。當恐懼感超過親近他人的欲望時,就會壓抑自己的欲望,對他人采取冷漠的態度。為了避免孤獨,他們往往在想像的世界中創造出一個“朋友”來,并把“他(或她)”當成真實的朋友去對待。被孤獨的陰影籠罩著的兒童,心中充滿孤寂、愁苦與被遺棄的感覺,與外界環境就會越來越疏遠。如果父母整天陷于“內戰”,心緒煩亂,教育方式不當,或已重建家庭而放棄教育責任,對孩子放任自流,不管不顧,任其發展下去,孩子將會形成不合群、獨來獨往的孤僻性格。

3怯懦。意志薄弱的離異家庭子女易形成怯懦性格。他們膽小怕事,容易屈從他人,無反抗精神,在困難面前驚惶失措,感情脆弱,經不住挫折和打擊等。夫妻離異后,往往把希望寄托在子女身上,對孩子管教嚴格,使孩子望而生畏,總是擔心自己使父親或母親失望,時時體驗著恐懼的情緒。此外,同伴的譏笑和輕視,也會使離異家庭子女造成嚴重的心理創傷,表現出抑郁和退縮。

4粗暴。在不和睦的家庭中,家庭成員之間經常爭吵、打鬧,極易使子女產生冷酷、悲戚的心情,并由此導致驚慌、恐懼、心緒不定,長此下去,就會形成粗暴的性格。父母對孩子的體罰及攻擊行為,易引起孩子對父母及社會的攻擊和破壞,特別是那些父母另有新歡后被虐待、遺棄的子女更是如此,即所謂“暴力的結果必然產生暴力”。

(四)學習困難

離異家庭子女情緒的變化,必然會給學習帶來困難。這是學習困難產生的內在因素。對兒童來說,他們的學習在一定程度上依賴于父母的督促和幫助,自覺性較差,而父母離異后,兒童多半無人管教,這是造成學習困難的外在因素。因此,大部分離異家庭子女在學習成績上明顯不如完整家庭的子女。已有的調查表明,許多離異家庭子女經常無故曠課、擾亂課堂秩序,作業馬馬虎虎,抄襲別人,甚至不完成作業,所以,他們中的不少人逐漸成為班級里的差生。

(五)社會性發展不良

離異家庭子女社會性發展不良,突出表現在同伴關系、親子關系等人際關系上。他們行為表現的反應較為被動,包容需求比較傾向于期待他人接近自己,支配需求比較傾向于期待他人引導自己,感情需求比較傾向于期待他人對自己表示親密,特別是當他們產生自卑、孤獨、壓抑等消除情緒時,這種傾向就會表現得更為強烈。當然,當這種被動需求得不到滿足時,他們的人際關系需求也會向主動方向轉化,但這種轉化更多的只是局限在意向上,而不是那么強烈地表現在行動上。

二、離異家庭子女心理問題產生的家庭影響因素

家庭是社會的細胞,是兒童接受教育的第一所學校。美滿幸福、和諧友愛的家庭,不僅是社會安定的基礎,而且也是兒童身心健康的保障。離異家庭子女的心理發展之所以受到嚴重的阻遏,直接的原因就是夫妻離異使得家庭解體,從而使兒童不得不生活在一個破裂的不完整的單親家庭里。家庭缺損必定帶來家庭教育的缺損,具體表現在以下幾點:

(一)離異父母情感教育的缺失有些離異的父親或者母親雖然在離婚時力爭對子女的撫養權,但卻往往是為了不讓對方得逞,或將孩子視為“人質”,通過控制孩子來報復對方。在這樣的家庭中,父親或母親常常對孩子過于嚴厲,百般挑剔,動輒指責孩子的某個缺點,很少對孩子的痛苦和孤獨加以慰藉,甚至將自己生活的不順都歸罪于對方和孩子。兒童在這樣的環境里,不可能獲得積極的成長動力,也不可能正確地看待和應對自己的處境,思想感情和道德認知會產生嚴重缺陷。

(二)離異父母教育方式的極端化

1過分溺愛。父母在離異后,覺得有愧于子女,于是就把更多的愛都傾注在子女身上,在教育上放松了要求,在行為上過分溺愛,對孩子的事包辦代替,生活上有求必應;犯錯誤時舍不得批評,孩子不肯上進時總有借口,“誰叫他缺少父愛(或母愛)呢”。天真、幼小的孩子,最需要父母經常性的正確教育和引導,但是由于過分的溺愛,兒童常常是在不知道錯還是對的心理狀態下干自己想干的一切,無法成為一個明辨是非、有責任感的人。

2放任自流。這一類父母大多對孩子缺乏責任感,漠不關心。雖然他們也聲稱自己愛孩子,然而事實上缺乏真正的愛。他們很少過問孩子的學習,認為孩子的成長是他自己的事,孩子會自己克服困難。這類家長與溺愛孩子的家長一樣是走向了另一個極端。

(三)離異父母不正確的教育心理

有些父母在離異前就缺乏獨立精神和職業目標,離異后,又失去了對對方的依賴,所以,他們就會把孩子變成自己生活的唯一目標,而這樣會使孩子的心理負擔過重,壓力過大,影響孩子的心理發展。“望子成龍”、“望女成鳳”是中國父母普遍的心態。離異的父母更是把希望寄托在孩子的成才上。這種渴望子女成才的急切心態,往往會導致態度簡單、粗暴和生硬。態度生硬,批評過多,會導致孩子出現情感障礙及逆反心理、恐懼心理,甚至拒絕父母任何合理的要求。而這些心理問題往往又會惡性循環,影響孩子正常的成長。

(四)離異父母性別角色社會化的殘缺

很多夫妻離異后,承擔撫養子女的一方往往都千方百計阻止對方與孩子往來。但是,父母雙方在兒童社會化過程中的角色功能是不可相互替代的。特別是在兒童性別角色社會化的過程中,兒童是通過與自己性別相同的一方父/母的認同來完成的。一方父/母角色的長期缺失,可能會對孩子的雙性化人格的平衡,各種不同興趣、能力與思維方式的發展產生不良影響。

(五)離異父母彼此之間的仇恨、詆毀

現在的很多離婚案,都是以夫妻一方傷害了另一方的感情居多,被傷害的一方難免會鄙視、憎恨對方。父母之間往往會相互攻擊,丑化對方,美化自己,力圖爭取子女在情感上對自己的支持,他們會把這種仇恨帶給子女。從小就受這種仇恨情緒影響的孩子,長大后可能會變得自暴自棄,充滿仇恨情緒,自私和不信任他人。兒童看到父母的勾心斗角和精于算計,也會對人際關系的友愛產生動搖和懷疑,使他們“不憚以最壞的惡意”來猜測他人。

三、改善離異家庭子女心理問題的家庭教育對策

離異家庭子女家庭教育的缺損實際上是做人的搖籃教育、甚至是做人的終身教育的缺損。因為對兒童的教育首先是從家庭教育開始的,同時家庭教育也必然是人生最漫長的教育,家庭教育由于其具有自然的早期性、父母的權威性、巨大的感染性、強烈的針對陸、影響的隨時陸、要求的連續性、內容的多樣性以及方式的靈活性等有利條件和特有優勢,因而是其他任何教育都難以完全替代的。因此,要使離異家庭子女同完整家庭子女一樣健康成長,關鍵還在于彌補業已缺損的家庭教育。離異家庭父母可以采取以下主要措施:

(一)注意增強自身素質,提高家庭的教育質量

教育家哈巴特說:“一個父母勝過一百個校長。”教育家福祿貝爾說:“國家的命運操縱在掌權者手中,倒不如說掌握在母親的心中,因此我們還必須努力啟發母親——人類的教育者。”離異父母不僅要重視家庭文化環境的建設,更要重視家庭人際心理環境的改善。而改善人際心理環境的關鍵是提高離異父母的素質。離異父母可通過吸收各方面積極的信息來提高自身素質、文化修養,給孩子樹立良好的榜樣,使孩子感受到父母雖然離婚了,但還是愛自己的,從而使孩子能以正常的心態健康地成長。

(二)重視子女交往能力的培養,促進其社會化進程

離異家庭子女往往受到來自社會的歧視和偏見,因而在性格上容易變得內向、憂郁、自卑,甚至孤僻。父母要注意多和孩子進行交流和溝通,重視孩子情感方面的需要,多給孩子提供精神上的支持,教育孩子自尊、自強、自愛、自勵。父母要鼓勵孩子積極參加集體活動,盡可能多地參與社會活動,主動與他人交往,培養健康、開朗、樂觀的性格。

(三)尊重子女的感情,注重同子女的情感交流

離婚往往阻斷了子女與父母一方的親情個聯系,從而使之得不到完整的父母之愛,使其注意力難以集中,學習效率下降,學習成績波動或明顯下滑。一些明智的離異父母在對子女撫養和教育問題上仍然保持著較密切的合作,使子女自由地與父母見面、溝通,營造比較濃厚的家庭和親情氛圍。即使由于某種特殊原因,子女無法見到一方父/母,他們也會采取培養子女的興趣,樹立遠大理想等方法激勵子女成長,從而盡量消除親情被阻斷這一負面因素的影響。在這種環境下,子女的學習成績往往會有明顯的進步和提高。

(四)家庭教育應以表揚為主,增強子女的自信心

比起完整家庭子女來,離異家庭子女更需要關心和愛護。過分的責備只會傷害他們的自尊和自信,造成提防、戒備和疏遠他人與社會的心理。反之,如果注意發現兒童的長處,多給一些贊揚和鼓勵,就容易造成愉悅的氛圍,增強他們的自信心。

(五)注意增強子女的挫折承受力,培養其堅強的意志品質

父母失敗的婚姻在子女眼里可能是人生道路上的一次重大挫折,一時難以接受。父母應當委婉地予以解釋,盡可能使孩子以一種平常心看待父母失敗的婚姻,減少對家庭的疏離感。同時,父母還可以安慰、開導孩子,消除孩子心中的疑慮,讓他們以堅強的意志去面對今后人生道路上的大小挫折,培養積極向上的生活態度。

(六)注重培養子女的獨立性,增強其對家庭和社會的責任感

有許多父母在離異后與孩子相依為命,把孩子當作生活中的唯一希望,他們對孩子的生活包辦代替,使孩子從小就養成衣來伸手,飯來張口的習慣。而且,還采取種種辦法來限制孩子的活動,生怕孩子出問題。孩子事事不能獨立,沒有機會親自去體驗一些生活中必不可少的“風險”。這就會造成兒童缺乏獨立意識,一旦離開了父母,便不知如何面對生活中的困難和挫折了。

(七)注意性別角色教育,正確對待子女同非撫養方父/母的交往

篇9

當父母離婚時,子女患有疾病需要治療,不直接撫養子女的一方除支付生活費和教育費以外,還要支付相應的醫療費,以保證子女的健康成長。子女患病所需的醫療費應由父母雙方共同分擔,但一方未與對方商量而擅自決定采用昂貴的醫療方案的,超出正常的、必要的醫療費用部分擅自決定一方無權要求另一方分擔。

【法律依據】:根據《最高人民法院印發《關于人民法院審理離婚案件處理子女撫養問題的若干具體意見》的通知》第七條規定,子女撫育費的數額,可根據子女的實際需要、父母雙方的負擔能力和當地的實際生活水平確定。有固定收入的,撫育費一般可按其月總收入的百分之二十至三十的比例給付。負擔兩個以上子女撫育費的,比例可適當提高,但一般不得超過月總收入的百分之五十。無固定收入的,撫育費的數額可依據當年總收入或同行業平均收入,參照上述比例確定,有特殊情況的,可適當提高或降低上述比例。

(來源:文章屋網 )

篇10

她在林中散步時,每次扔一根棍子讓狗狗去撿,就等于扔掉了一件讓她煩心的事。

小孩子往往是父母婚姻破裂后最大的受害者。如何在爸爸媽媽離婚風暴中求生存?如果自己應付不來,小朋友們或許可以去問問一位同齡人――10歲的英國小姑娘莉比?里斯。 莉比的爸媽3年半前離婚,面對家庭變故,聰慧的小姑娘自己摸索出了一套“自救寶典”。

這本分享了她當時如何度過必須在爸爸和媽媽中做出抉擇困境的兒童“自救指南”,即將出版。

收入用來幫其他小朋友

莉比的新書名叫《幫助、希望與快樂》,60頁,分享的就是當時她如何面對必須在爸媽中抉擇的困境。

莉比的文字雖然青澀,思想卻很成熟,她克服父母離婚痛苦的自我調節方式,對

成年人都很有啟示。

莉比的媽媽凱瑟琳?洛克南表示,雖然不知道新書能給女兒帶來多少收益,但錢并不是主要的。“莉比已經說了,不管能掙多少,她都要把其中的一部分捐給‘拯救兒童’慈善組織和一個動物保護團體。”

奧比亞出版社負責人查爾斯?福克納說:“對于一個這么年輕的人來說,能夠將這些想法付諸文字,絕對是很了不起的。她顯然擁有不可思議的天賦。”該出版社還簽下了莉比另外兩本書的合約。

扔一根棍子,就丟一樁煩惱

莉比的媽媽凱瑟琳陪著女兒從英國漢普敦郡飛到蘇格蘭,并且親眼看著奧比亞出版社和女兒簽下包括“自救指南”在內的3本書的出版合約,但這位41歲的女士似乎還是不敢相信。

“一切都發生得太快了。”凱瑟琳說,“我們經常在林中邊散步邊聊天。莉比總是和我說,每次她丟一根棍子給狗狗撿,就等于扔掉了一件讓她煩心的事情。我們一開始并沒有當真,莉比于是走開了,列了一張建議單,然后回來和我說,‘媽媽,我要用一下你的電腦’。”

凱瑟琳的工作就是幫助有特殊困難的孩子,但她顯然有些忽略自己女兒的行動。原來,自從3年半前她和丈夫婚姻破裂開始,她還在上小學的女兒就開始默默記錄自己如何應付父母離婚帶來的心靈沖擊,并集結成冊。

生活心得郵寄給出版商

在媽媽吃驚的注視下,莉比把心得用電腦列印出來,并把副本用電子郵件寄給了幾個出版商。凱瑟琳說:“我不知道這些出版商會有什么反應。女兒的想法很可愛,但說實話,我對結果很擔心。”