端午祭范文

時間:2023-03-17 00:08:45

導語:如何才能寫好一篇端午祭,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

端午祭

篇1

歲時民俗的傳承,指的是民俗在時間和空間上保有的某一核心內容的傳播與繼承。不l司時代、不同地域的歲時民俗,之所以被認為是同一個歲時民俗,不唯在于它們擁有大致相同的時間及節俗事項,更關鍵的乃在于它們擁有同一個主題。世界上各類歲時節日的最初形成,除了歲時這個因素外,都有一個重要的核心,而這個重要的核心往往就是該歲時節日的主題。

人壽年豐、如意吉祥是人類永遠的追求,但是由于發展的局限,導致了人類乞靈于神異的必然,這在人類社會的早期尤其如此。人們在各個特定的時日舉行各種不同的宗教祭祀活動,并圍繞不同祭祀的核心,派生出大量的節俗活動,呈現出綜合的多樣性,但其內容都可以歸結為兩點:祭神、賽(酬)神。具體則包括供奉、祈禱、酬謝、娛神、驅邪、神示,等等,在讓神靈滿意的同時,也使眾生滿意,以至于在民俗學界,對歲時節日有“退化了的宗教”的稱呼。今天我們所看到的中外傳統節日,如中國的元旦、元宵、清明、寒食、端午、中秋、臘

八、除夕,中國彝、白、拉祜等族的火把節,藏族的雪頓節,傣族的潑水節,等等;外國的圣誕節、復活節、感恩節、萬圣節、戶神節、惠風節,等等,均與宗教儀式有關,無非是主題不同罷了。端午節的起源發展就是這樣一個過程。

關于中國的端午節之起源與主題,雖然歷來說法不一,有“惡日”說、祭祀歷史人物說,現代I司一多則考證為“龍的節日”,但歸結起來均與祭祀信仰有關,其中舉辦的林林總總的節俗活動,亦皆關乎信仰,譬如我們最有印象的競龍舟和食粽子就是這樣。先說龍舟競渡,關于其起源,文獻有不同的記載,但無論是為了驅逐邪惡、招迎屈原(或伍子胥、孟姥、曹娥等)之魂,還是祈求豐瞀,都是所發動的。即便單單認為它是一種競技游戲,也屬于宗教中娛神娛人的一種儀式。發生在端午節的其他競技游戲,如漢族的斗草、踏百草,苗族的賽馬、斗牛,滿族的射柳,等等,也是如此。再說粽子,一般記載是投向水中祭屈原的供品,還有學者考證是祭享能決疑、占吉兇的水中神獸獬豸的供品,總之是祭祀儀式的供品。再如端午節的商貿活動,從表面上看,可能是最遠離宗教祭祀內涵的了,其實也是從屬于祭祀活動的,因為其形成就是應購買端午節令物品之需,而且自古以來它還有一個專門的名稱:藥市。因為端午為“惡日”,為了趨利避害,除了進行精神上的驅邪,還要有物質上的驅邪作配合,這樣才能從根本上奏效。人們當然可以自行采藥,但是社會畢竟有分工,所以端午前后,節日中要用的驅邪藥物便成了最重要的貿易物質,交易端午節令物品的市場自然要命名為“藥市”了。至今不少地方還在舉辦這樣的藥市,如湖南永州、廣西靖西、福建寧化的端午藥市,都是遠近聞名的節日性藥市。總之,端午祭本來就是端午節題中之意,中國的端午節最初也應該是一個端午祭。

現在,讓我們再來具體比較一下中國的端午節與韓國端午祭的主題。綜觀中國各地各民族的端午節俗,不出祭祀祈禱、辟邪壓勝、競技游樂、商業貿易等類型,后兩者為從屬性的,暫置勿論,且先讓我們看看其祭祀祈禱、辟邪壓勝的對象是什么,也就是那些紛繁復雜的端午節俗活動背后深沉的文化心理根源是什么。

《禮記·月令》載:“仲夏之月,日在東井,昏亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲羽。其音徵,律中蕤賓。其數七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。小暑至,螳螂生,(貝鳥)始鳴,反舌無聲……命有司為民祈祀山川百源,大雩帝,用盛樂。乃命百縣雩祀百辟卿士有益于民者,以祈谷實。是月也,農乃登黍。是月也,天子乃雛嘗黍,羞以含桃,先薦寢廟……是月也,日長至,陰陽爭,死生分。”說明五月乃是陰陽死生分出之月,要祭灶,專職的長官要祭山川百源,要用盛大的音樂隆重地祭天,要祭賢明的掌管農業的古代上公句龍與后稷以祈求五谷豐登,天子還要祭祖。《史記·孟嘗君列傳》記載孟嘗君之父田嬰因其五月五日生,令其母拋棄他,其母私下把他養大,引得田嬰發怒,理由是:“五月子者,長與戶齊,將不利其父母”。唐司馬貞索隱引《風俗通》日:“俗說五月五日生子,男害父,女害母。”南朝梁宗懔《荊楚歲時記》云:“五月俗稱惡月。”又云:“五月五日,謂之浴蘭節,四民并蹋百草,又有斗百草之戲。采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。”“以五彩絲系臂,名日辟兵,令人不病瘟。”唐儲光羲《觀競渡》云:“能令秋大有,鼓吹遠相催。”宋范致明《岳陽風土記》載:“瀕江諸廟皆有船,四月中擇日下水,擊畫鼓,集人歌以榷之,至端午罷,其實競渡也,而以為攘災,民之有疾病者,多就水際設神盤以祀神,為酒肉以犒擢鼓者,或為草船泛之,謂之送瘟。”諸如此類的文獻記載非常多,不再贅舉,俱可見出五月五日為惡月惡日,妨害生命,所以要舉行各種祭祀和巫術活動來祓除災難,祈禱幸福平安。至于為什么認為五月及五日為惡,五月為陰陽生死分判之時,大概是遠古時的一種基于天文歷法的自然觀念吧。

韓國的端午祭,其“祭”的內容如何呢?從韓國考察歸來的賀學君所寫《韓國非物質文化遺產保護的啟示——以江陵端午祭為例》有翔實的介紹,筆者在此且撮其要轉介于下。江陵端午祭由以地區的首長為獻官的“儒教式祭儀”和巫人的“巫俗祭儀”兩部分結合而成。前者包括山神祭、奉安祭、迎神祭、朝奠祭、送神祭等一系列祭祀,融“大關嶺山神祭”與“村莊城隍祭”于一體,“祈求免除洪澇干旱與疾病,風調雨順糧食豐產,禽畜繁盛”。對于后者,賀氏具體列舉了19種代表性祭儀:

據之,韓國端午祭主題與中國古代對于五月、五日的認識,以及相應要舉行的祭祀儀式并無多大的不同。其帶有官方性的“儒教式祭儀”,當從屬于《禮記·月令》所載之官方祭儀;其民間性的“巫術祭儀”,當從屬于《荊楚歲時記》等所記之民間祭儀,不過更加詳細具體。而且,我們可以注意到,祓除瘟疫、祈求人壽年豐的目的,在韓國江陵端午祭中,也是那樣的強烈。因此,韓國的端午祭也許更符合端午節的原意。

中國是一個民俗文化蘊藏非常豐厚的國家,相關典籍記載簡單,并不代表民間的遺留就簡單,無數的田野調查告訴我們,民間文化不僅常常與文獻記載相對應,更常常能夠彌補文獻的不足。對于像端午節這樣還活著的民俗,依然保有許多出人意料且活生生的端午祭儀并不是不可能,只是需要我們去認真調查開掘而已。

二、從歲時節日的變異性特征看,端午節的內涵大于端午祭

歲時節日的變異,指的是歲時節日民俗在時間和空間上傳承中的變動。由于時代的變遷,地域的不同,造成了民俗節日在傳承上的不斷變異,沒有變異的民俗是不存在的,變異使民俗得以傳承。

在時間的流逝中,圍繞著一定的主題,強勢的歲時節日不斷添加新的內容,其原有的一些內容則可能漸漸淡化。現存的那些節日民俗無一不是歷史上的強勢民俗,呈現著豐富多彩的面貌。端午節在中國至少有兩千多年的傳承,其中的不少活動就是經過了不斷的整合變遷過程的。譬如端午重要節俗龍舟競渡,就有分別在端午、寒食、清明、上巳、重陽、元宵舉行的文獻記載,現在則除了浙江仍有零星的寒食、清明競渡,就只有端午的競渡了,而且被整合為為招屈原之魂、紀念屈原而舉行;端午紀念的人物,古來也有介子推、屈原、娥皇、女英、孟姥(風神)、陽侯(波神)、越王勾踐、伍子胥、曹娥等不同記載,而當今占主導的是屈原。又如前所述,粽子本是祭享能決疑、占吉兇的水中神獸獬豸的供品,現被整合為祭奠屈原的供品了。但流傳至今的中國的端午節節俗活動中,還有不少仍然是與屈原毫不相干的,譬如佩香囊、采藥、系五色絲、插艾、插香蒲、扎艾虎、吃五黃、貼五毒、游百病……因此可以說,中國人的端午節不僅是祈福攘災、重生衛生、歡樂愉快的節俗活動,還具有紀念偉大的屈原、弘揚愛國精神的政治意義。因此,單從祭屈這一點看,中國端午節的歷史文化內涵是大于韓國的端午祭的,也具有更為感人的力量。

另一方面,隨著橫向的空間的變遷,環境、民族、歷史、文化、科技、生產等等狀況的不同,在相同或相近的主題下,同一名目的歲時節日的民俗活動也會有顯著的不同。在中國這個幅員遼闊的土地上,不僅東西南北地域差異大,而且多民族共生始終是歷史的常態,因此,在中國不同的地域上,不同的民族中,不唯存有不同的歲時民俗活動,就是相同的歲時民俗,也呈現出特別豐富的地方特色、民族特色。譬如五月五日為通行的端午節時間,湖南、湖北、四川一帶則稱五月五日為小端午,五月十五為大端午,端午節俗活動在十天以上。“五日競渡,楚俗所同。至十五日名日大端陽。食角黍、飲蒲酒如前。十

三、十

篇2

1、端午節是五月初五。

2、端午節簡介如下:端午節,又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等,節期在農歷五月初五,是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵;在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體,節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。

2、端午節,本是南方先民創立用于拜祭龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說,端午節起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,注入夏季時令“祛病防疫風尚,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物。

3、端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄;自2008年起,被列為國家法定節假日。2009年9月,聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。

(來源:文章屋網 )

篇3

端午節,又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等,源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。

仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的吉日,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。

端午日龍星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵。

篇4

【端午節對聯】

九子粽;

五彩絲。

天中節;

地臘辰。

日逢重五;

節序天中。

天中令節;

地臘良辰。

蘭湯試浴;

蒲酒盈眉。

釵符艾虎;

蒲劍蒿人。

門幸無題午;

人慚不識丁。

艾旗招百福;

蒲劍斬千邪。

撫辰逢地臘;

建午屆天中。

保艾思君子;

依蒲祝圣人。

海國天中節;

江城五月春。

酒酌金卮滿;

盤盛角黍香。

千古諍臣罹禍;

爾今屈子開顏。

憶曹娥兮江上;

吊屈子乎湘潭。

五月端陽春穗黃;

八月中秋月兒圓。

艾人驅瘴千門福;

碧水競舟十里歡。

艾葉如旗招百福;

菖蒲似劍斬千妖。

生子興宗王鎮惡;

良辰競渡屈靈均。

冰盤錯出仙人掌;

珠履頻窺處士星。

青粽嘉旬稱益智;

赤符靈術善驅邪。

端午池蓮花解語;

夏晨岸柳鳥能言。

榴花彩絢朱明節;

蒲葉香浮綠醑樽。

榴裙萱黛增顏色;

艾酒蒲漿記歲華。

堂前萱草舒眉綠;

石上榴花照眼紅。

結艾釵頭輕戰虎;

奪標船首慣成龍。

綠艾懸門漆藻彩;

青蒲注酒益芬芳。

節啟朱明,榴圖獻瑞;

輝增翠葆,艾綬翔華。

畫鼓朱旗,錦標齊奪;

香羅細葛,紗服新成。

畫鼓朱旗,錦標競奪;

粉團角黍,綺序欣逢。

葛細含風,羅香疊雪;

釵頭顫虎,屋角盤蛛。

艾葉吐幽芳,香溢四海;

龍舟掀巨浪,氣吞八荒。

石榴映紅日,千門喜慶;

鼓樂催龍舟,萬水歡歌。

龍舟競渡,不忘楚風余韻;

詩臺抒懷,更憶圣哲先賢。

龍舟競渡,憑吊屈子懷石恨;

赤縣雄飛,喜譜今朝愛國篇。

艾可驅邪,處處慶天中令節;

粽能益智,家家逢地臘祥光。

令節屆天中,處處輝增艾綬;

良辰逢地臘,家家樂飲蒲觴。

美酒雄黃,正氣獨能消五毒;

錦標奪紫,遺風猶自說三閭。

焚艾草飲雄黃,清瘴防病別為邪崇;

飛龍舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。

上聯:應懸虎艾賽龍舟吃粽子 下聯:莫賦閑詩撒怨氣嘆屈公

上聯:堂前萱草舒眉綠 下聯:石上榴花照眼紅

上聯:時逢端午思屈子 下聯:每見龍舟想汨羅

上聯:賽龍奪錦 鼓聲催發健兒奮 下聯:端日弄波 漿拍浩湯舟隊威

上聯:箬葉飄香 一粽嘗來千古事 下聯:龍舟逐水 百橈劃出四時情

上聯:日光端午 清明水底見重陽 下聯:天氣大寒 霜降屋檐成小雪

上聯:清明思故人寄深情情思代代祭古魂 下聯:端午賽龍舟憶屈子子孫世世奠英靈

上聯:念故人 萬戶千家包粽子 下聯:慶佳節 敲鑼打鼓賽龍舟

上聯:門幸無題午 下聯:人慚不識丁

上聯:綠艾懸門漆藻彩 下聯:青蒲注酒益芬芳

上聯:榴裙萱黛增顏色 下聯:艾酒蒲漿記歲華

上聯:榴花彩絢朱明節 下聯:蒲葉香浮綠醑樽

上聯:結艾釵頭輕戰虎 下聯:奪標船首慣成龍

上聯:焚艾草飲雄黃清瘴防病別為邪崇 下聯:飛龍舟裹香粽奠忠招魂是效楷模

上聯:芳草美人屈子賦 下聯:冰心潔玉大夫詩

上聯:不畏汨羅河水深 下聯:甘冒東海浪濤激

上聯:報國遭讒兩放逐 癡心不改九章出 下聯:汨羅滾滾萬人淚 惟有離騷千古流

上聯:艾葉如旗招百福 下聯:菖蒲似劍斬千妖

篇5

1、2020年端午節放假時間為6月25日至27日放假調休,共3天。6月28日(星期日)上班。

2、端午節,又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等,節期在農歷五月初五,是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵;在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體,節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。

(來源:文章屋網 )

篇6

湖北師范學院

趙九州

起初,你是一朵蘭花,不流俗,與日月同輝。后來,被流放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁,落水而沉。

你相信,清者自清,濁者自濁。所以,你說,舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。

可是,憤世的入了世,忌俗的入了俗。只有你,懂得,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?所以,寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?

這氣魄,可歌可泣。這精神,萬古流芳。

手指大楚疆域,哀民生之多艱。一種靈魂,比金子重,比鴻毛輕。一種思想,比滄海闊,比天地廣。

你在漫漫而修遠的道路上求索國計民生,愿一心一意為民公仆。

你常閉心自縝,終不失過兮。你秉德無私,可參天地。

你呵壁問天,扶橘而頌。問蜂蛾微命,力何固?頌橘深固難徙,受命難遷。這一切,正如你自己。你綿薄的軀體,怎能抗拒秦國的虎狼之師?你根深蒂固的家園,又怎能離棄?

你的糾結,讓人們看到了你的良苦用心。

民生稟命,你我都沒有錯。

今昔何昔兮,賽龍舟于大江?今日何日兮,掛艾兒黃于高堂?

又是一年一度的端午。

我用傲竹的葉,和著雪白的米,一層層的包裹起我對你的思念。

我割下一把把的艾兒黃,高高的掛起你憂國憂民的情懷。

我將雄黃熬制成酒,噙著滿腔熱淚,喝下你千年不變的糾結。

我在呼喚,倘若你真能魂兮歸來。誠然,你會看到,

篇7

1、手機電池沒電造成的;

2、系統設置問題;

3、應用軟件沖突引起;

4、未讀通知消息;

解決方法:

1、充滿電后,重新開關機并嘗試;

2、拉下頂簾菜單,查看是否有未讀的消息;

3、檢測下鬧鐘或日歷等是否有設置的提醒;

篇8

1.端午來到喜氣濃,人人歡喜笑開懷;遠觀龍舟競馳騁,近觀兒孫滿堂跑;舉杯美酒敬親朋,心情愉悅樂悠悠;邊品粽子邊品茶,身心愜意樂逍遙;發份祝福送好友,悠悠我心情誼濃;祝你端午人逍遙,心情舒暢樂無邊!

2.爸爸,不管您打過我也好,罵過我也好,我知道都是為了我好,恨鐵不成鋼,大累了、罵累了吃個粽子補充體力吧。

3.端午至,夜似水,思如月,念友情更切;短信至,問候寄,關懷無可替;祝福情,有誠意,愿你好運永不缺,幸福永不絕。端午快樂!

4.《紅豆》寄相思,《糯米》呈祝愿,《大紅棗》報平安,《土雞蛋》愛裝滿,《荷葉》打個包,祝你端午吉祥如意,合家美滿,順順利利!

端午節快樂

5.層疊疊的粽葉層疊疊的香,粘稠稠的米飯粘稠稠的思,紅通通的棗兒紅通通的運,熱乎乎的粽子熱乎乎的情,喜慶慶的端午喜慶慶的過哦。

6.端午粽子甜又甜,短信祝福送心間;端午粽子黏又黏,幸福生活沒有完;端午粽子滿又滿,愿你精彩生活每一天。祝端午快樂!

7.悠悠艾草香,綿綿情意長;絲絲問候你,甜甜粽子嘗;美夢在悠揚,身邊有安康;龍舟駛江里,艾草掛門上;祝福我送上,端午節快樂!

8.祝福不斷連連的,真情實意綿綿的,包成粽子圓圓的,吃在嘴里黏黏的,味道總是咸咸的,化在心里甜甜的。祝甜甜的你,過個甜甜的端午!

9.端午到了,我送你一個愛心粽子,第一層,體貼!第二層,關懷!第三層,浪漫!第四層,溫馨!中間夾層,甜蜜!祝你夢中有我,天天都有一個好心情!

10.粽子飄香,端午佳節到身旁,把煩惱包進粽子里吃光,把好運裝進香囊里陪在身旁,把事業承載在龍舟上奔向輝煌,把幸福醞釀在黃酒里比天長。端午快樂!

【二】

1.粽子綠外套,內包五味餡,香甜咸甘鮮,五味任你選;祝福雖簡單,內含五心愿,福祿壽財喜,全到你身邊;端午節到,愿你快樂每一天。

2.發的是文字,收的是快樂,見的是短信,不見的是牽掛,打開的是健康,讀出的是吉祥,默默的是祝福,愿爸媽身體健康,端午快樂。

3.端午節來了,送你一枚粽子,友情是外皮,里面第一層是祝福,第二層是幸福,第三層是心想事成!對了,第四層就是你寫的欠條,快還錢給我!端午快樂!

4.端午懷誦心遠楚,碧水藍天沐椒蘭,江河泛舟沖霄漢,兩岸艾蒿避兇頑,悲情千古向天問,心中九歌頌萬年,離*一曲國殤舞,乘風破浪行航船。朋友,端午節快樂!

5.萬水千山“粽”是情,沒有祝福真不行;“粽”然人生有風雨,同甘共苦相伴你;有“粽”關懷無聲息,“粽”在身旁圍繞你。友人祝你,端午節快樂!

6.五月初五是端午,粽葉飄香送祝福,片片蘆葦片片情,點點紅豆寄真情,粒粒糯米聲聲愛,愿你幸福樂開懷,祝你美麗身康健,吉祥如意好運伴。

7.五月初五是端午,祝福心意全送到:愿你“粽”是快樂,“粽”是微笑,“粽”是喜悅,“粽”是好運,“粽”是成功,“粽”是幸福,“粽”是美好。

8.今天是端午,送你快樂無數:粽葉代表數錢“總也”數不完,富足包圍你;糯米象征煩惱全部都“挪移”,心情亮晶晶;大棗預示健康將起個“大早”。短信祝你端午祥和一片,幸福相連!

9.端午節,賽龍舟,弄潮兒競風流,豪氣十足沖牛斗;紅的花,綠的草,南粵地真妖嬈,尋夢才把夢來找;勤奮斗,不放松,心態正求成功,步步為營事業興!

10.身體“粽”是健康,事業“粽”是高升,愛情“粽”是美滿,心情“粽”是愉快,生活“粽”是幸福,“粽子”一句話:端午節開心快樂!

【三】

1.萬水千山“粽”是情,沒有粽子行不行?端午佳節就來到,少了粽子真不行。棗泥豆沙鳳梨餡,甜甜蜜蜜好滋味。蛋黃肉松肉兒餡,幸福快樂一生伴。花兒嬌,酒兒醇,酒不醉人人自醉;水兒清,蜜兒濃,蜜不甜人人自甜;節兒樂,粽兒香,粽不迷人人自迷。端午,節不樂人人自樂!

2.你怕熱,卻偏偏裹衣服件件;你怕疼,卻偏偏緊腰帶根根;你怕累,卻偏偏戴首飾點點;你游泳,卻偏偏連衣服都不脫。這不,被熱熟了吧。祝端午快樂!

3.這條狀態,如果你看到了,你就是“粽”經理;閱讀了,你就是“粽”督;收藏了,你就是“粽”管;評論了,你就是“粽”裁;轉發了,你就是“粽”統。“粽”之,端午節快樂!!

4.一顆粽子一顆心,顆顆粽子表關心,愿你事事都順心,稱心舒心總開心;一顆粽子一份情,顆顆粽子獻真情,愿你天天好心情,友情愛情重親情;祝端午快樂笑滿家園,生活美滿好運連連。

5.你的微笑讓我魂繞,你的滋味讓我難忘,你的甜蜜讓我回味,你的外套我要脫掉,你的內涵我要看到,你的全部我要領教,你的芳香我要吸光,你叫我的心在蕩漾,你叫我愛的發了狂,我決不能讓你跑掉:粽子!

6.端午節,聆聽我粽子般的愛情誓言:像馬蓮纏著葦葉纏著你,像葦葉抱著江米抱著你,像江米粘著紅棗粘著你。在時光的蒸鍋里變的密不可分,讓我好好愛你!

7.端午節到了,“粽”是特別牽掛你,特地派個吉祥“粽”子問候你,祝愿你的生活“粽”是快快樂樂,人生“粽”是幸幸福福;憂煩“粽”是無“粽”無影,惆悵“粽”是“粽”跡全無;事業“粽”是精精彩彩,愛情“粽”是甜甜蜜蜜!端午節祝福短信

8.龍舟頭,永不止步的奔頭,獅子頭,奮勇向前的勁頭,端午節,祝福語,頭頭是道,香米粒,真心誠意的威力,甜棗粒,全心全意的實力,我親愛的朋友,端午節,祝福你,粒粒有利,端午節,祝福你,粒粒給力。

篇9

仙林故居,神游佳處,多天公之橋塑,絕騰江而后仰。漢地多嬌,竟儲驚世異峰,神州有幸,復得攀天秀柱。

燈謎龍舟,夏喜春愁,延恬奇樹愈翠,妖縱艷陽更羞。望青天,尋津途,林海一聚,可憐勁弩。

騰天門而西構,醉迷途而飄游。靈崖飛仙,目浮云于足下;燭峰探月,窺仙宮于穹蒼。岱頂獨危而眾渺,萬佛久聞而未見。琴泉雅奏,識異世之妙樂,八仙歸來,部靈藥于人間。斜陽欲墜,盛勢難收,鶴戾纏悠風競遠,余暉搶蒼松一簇。長天恨晚,未盡攬冠之意;靈蟲和韻,引觸北海之鯤。

岳飛多難,李牧難全,屈子高潔,擁娥眉而眾妒;于謙忠誠,留清白而負冤。家親未同,山河飄星。賊寇猖狂,妄篡釣魚之所;蠻夷無知,竊臨南海之濱。夢寒掃興,有負盛情。登高而醉,意?望于江山,引樽提筆,是胸攬于天下。書生無用,常被屋檐。壯志擎天,徒作舉眾笑柄;正氣長存,仍困砍井之坑。蹬斯靈山,酣然妄賦,庶子直言,其情切稚,薄詞窮句,始見笑于大方,茅廬未破,幸承蒙于偉任。

高二:騫夢寒

篇10

2012年端午節是幾月幾日?2011年端午節是哪天?2012年端午節是幾月幾日呢?2012年端午節放假么?放假幾天呢?2012年端午節放假如何安排?

2012年端午節是6月23日星期六。國家規定放假3天!

2012年端午節放假安排:

6月23日至25日放假公休,共3天。其中6月23日(星期六,農歷端午節當日)為國家法定節假日、6月24日(星期日)為公休,6月23日(星期六)公休調至6月25日,即6月23日(星期六)、24日(星期日)、25日(星期一),26日(星期二)照常上班。