網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象范文

時間:2023-12-20 17:44:16

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網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象

篇1

1 對當下傳媒制造新聞現(xiàn)象的反映與批判

《搜索》中的記者陳若兮認為這條新聞有巨大的價值,因此圍繞葉藍秋事件刻意制造新聞,引起公眾輿論,制造網(wǎng)絡(luò)暴力。但是她這樣的做法讓我開始擔憂記者的職業(yè)道德素養(yǎng),讓我開始質(zhì)疑記者報道新聞的根本出發(fā)點。新聞與生俱來的基本特點是真實和新鮮,在現(xiàn)代社會,新聞?wù)鎸崳杆俚囊鬀Q定了新聞工作的方向,塑造了新聞媒介以及新聞工作者的品格。①作為受眾,我們的生活中每天都接觸各種各樣的新聞,現(xiàn)在的新聞更新速度不再像以往以天的單位更新,尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,使得我們的新聞更新無時無刻不在進行著。在這些新聞報道中,我們的新聞工作者一直工作在第一線,他們?yōu)楂@得新聞線索和提高自身的知名度,在努力的尋找和挖掘新聞線索,這讓我不禁想問一個問題:當今新聞可以忽略客觀真實性嗎?物極必反,同樣道理,我們的記者在新聞采訪中,如果一味的追求新聞線索和新聞的新奇、吸引眼球性,棄被采訪者的個人隱私和自己的職業(yè)道德素養(yǎng)于不顧,這種情況下,不僅新聞的真實性值得質(zhì)疑,記者的個人品性和職業(yè)道德也值得我們質(zhì)疑。就像影片《搜索》中,陳若兮把不讓座事件的主人公葉藍秋很多私人隱私都挖了出來,并且曬到了自家媒體的網(wǎng)上,只是為了換取網(wǎng)民們的點擊率,獲得更多的經(jīng)濟利益。陳若兮在影片中,為了自己的事業(yè),為了所謂的收視率,把一件“公交不讓座”的事情,大肆渲染,利用網(wǎng)民的“憤青”心理,制作新聞熱點。原本葉藍秋的道歉本應該是不讓座事件后續(xù)真實的報道,記者應播出道歉視頻幫助葉藍秋澄清事實。然而陳若兮對事實的掩蓋便是變向的制造新聞。她已經(jīng)背離了新聞工作者的最基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。我們的記者和網(wǎng)民又一次成為了悲劇事件的最終罪魁禍首,為最后葉藍秋自殺埋下了伏筆。

2 網(wǎng)絡(luò)暴力事件中受眾的心理分析

《搜索》中的被搜索者葉藍秋從獨自扛著自己身患癌癥的事實,到最后結(jié)尾的“被自殺”又讓很多人震驚。葉藍秋的死,可以說也是死于我們的網(wǎng)友的口誅筆伐,也可以說死于我們的記者的糾纏和無底線的“人肉搜索”。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來便利的同時,也帶來了許多負面影響。近年來,出現(xiàn)大量網(wǎng)絡(luò)暴力事件,從“虐貓”事件,到“艷照門”事件,再到“范跑跑”事件,先是在網(wǎng)絡(luò)上引起大眾關(guān)注,接著繼而發(fā)起排山倒海的“正義”討伐,給當事人現(xiàn)實生活帶來了困擾,給受眾也帶來了一定的影響。像這些“人肉搜索”不斷在網(wǎng)上爆料別人隱私,實際上就是不斷給被搜索者施加壓力,也就是一種網(wǎng)絡(luò)冷暴力。那么產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象原因有哪些呢?

2.1 娛樂時代話語權(quán)的改變

傳統(tǒng)媒體向新媒體過渡后,群眾話語權(quán)在娛樂時生了重大改變,人們的認知能力逐漸弱化,甚至模糊了身處媒介環(huán)境下的我們言論職責。由于網(wǎng)絡(luò)這樣的新媒體出現(xiàn),與傳統(tǒng)媒體不同的是平民增加了話語權(quán)。近年來,媒體出現(xiàn)的新聞娛樂化現(xiàn)象越來越突出,而且在網(wǎng)絡(luò)這個平臺上表現(xiàn)的更是淋漓盡致。在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的世界里,受眾可以充分發(fā)泄自己的欲望,對他人隱私的窺視和好奇心得到了前所未有的滿足。在《搜索》中,當葉藍秋不讓座視頻被放到網(wǎng)上,引來了網(wǎng)民們互動評論,各種各樣的評論鋪天蓋地。以至于后來網(wǎng)友們把葉藍秋的工作單位,小學母校等隱私的東西全給暴露出來,甚至網(wǎng)上爆料葉藍秋是小三,這些都讓網(wǎng)上受眾滿足了自己的娛樂和狂歡訴求,并且獲得了自我實現(xiàn)的成就感。

2.2 網(wǎng)絡(luò)中的群體極化傾向很嚴重

網(wǎng)絡(luò)中的群體極化傾向具體表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中,網(wǎng)民們一開始就有某些偏向,在網(wǎng)上通過交流,人們便往這種偏向的方向移動,最后行成了極端的觀點。正如凱斯桑斯坦言所說:“毫無疑問,群體極化正發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上。講到這里,網(wǎng)絡(luò)對許多人而言,正在極端主義的溫床,因為志同道合的人可以在網(wǎng)上輕易頻繁地溝通,但聽不到不同的看法。持續(xù)暴露于極端的立場中,聽取這些人的意見,會讓人逐漸相信這個立場。”②網(wǎng)民這個群體中易激動,非理性的特征導致了群體認同。《搜索》中網(wǎng)友們對于葉藍秋不讓座這樣的行為大加譴責,他們認為讓座是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,我們應該去給老人讓座,在這場網(wǎng)絡(luò)暴力中,網(wǎng)民們對葉藍秋的行為已經(jīng)聽不到不同的看法了。從這件已經(jīng)發(fā)生的“不讓座”的事件中,大部分網(wǎng)絡(luò)受眾自以為站在所謂正義的立場上,已經(jīng)形成一邊倒的趨勢,對于葉藍秋進行譴責謾罵,給予葉藍秋巨大的社會壓力。

2.3 大眾的從眾心理

法國著名的社會心理學家勒龐在《烏合之眾―――大眾心理研究》一書中也寫到“在既定的條件下,并且只有在這種條件下,一群人會表現(xiàn)新的特點。聚集成群的人,他們的感情和思想全都會轉(zhuǎn)到另一個方向。他們自覺的個性消失了,形成了一種群體心理。”③勒龐還認為,群體中的個人會表現(xiàn)出明顯的從眾心理,“這種從眾心理讓群體只知道簡單而極端的感情,提供給他們各種意見,想法和信念,他們或者全盤接受或者一概拒絕,將其視為絕對真理和絕對謬誤。”③影片《搜索》網(wǎng)民表現(xiàn)出了從眾心理,當媒體信息傳播者提供給他們?nèi)~藍秋不讓座信息,讓網(wǎng)友一邊倒的譴責,被媒體給操縱。由此可見,從眾心理也是導致網(wǎng)絡(luò)暴力發(fā)生的原因。

搜索,表面上搜索到的是葉藍秋,實際上搜索的是一種生活態(tài)度,一種工作態(tài)度,它展現(xiàn)了人性的善與惡,也讓從事新聞行業(yè)的人能夠?qū)W會自我反省,應該如何引導社會輿論,如何用新聞工作者客觀的平等的視角去對待社會上的人。不容置疑,《搜索》是當代社會不可多得的一部作品,它喚起人們的,是最深刻的思考,最觸碰心靈的共鳴。

注釋:①李良榮.新聞學概論[M].復旦大學出版社,2011:25.

②凱斯?桑斯坦.網(wǎng)絡(luò)共和國―――網(wǎng)絡(luò)社會中的民主問題[M].黃維明,譯.上海人民出版社,2003:50.

篇2

關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);語言暴力;成因

中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2012)08-0051-02

一、引 言

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)在信息傳遞和人際交往中正扮演著越來越重要的角色,但隨之而來的一些負面影響也日益凸顯,其中“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”的泛濫更是引起普遍的關(guān)注,而對于“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”概念的界定以及造成這一現(xiàn)象的原因也成為相關(guān)研究的一個熱點,本文即擬對這一問題進行初步的探討,以就教于方家。

二、“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”概念的界定

關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”的概念,首先涉及到對“語言暴力”的認識。對此,有著不同的定義方式。一種意見比較中性,僅從語言的形式特點作出某些界定,認為“語言暴力”(violence language)是指“激烈的語言或者用語言來表達激烈的、強烈的、有力的語言”。而另一種觀點則不僅注意到了語言的具體表現(xiàn)形式及特點,同時對這種語言所帶來的后果也進行了認定,這種意見認為“語言暴力”就是“使用嘲笑、侮辱、誹謗、詆毀、歧視、蔑視、恐嚇等不文明的語言,致使他人精神上和心理上感受到痛苦或傷害”。

這種差異也影響到對“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”的定義,而筆者更傾向于后者的界定思路,即認為:所謂“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”,是指以網(wǎng)絡(luò)為基本載體,以語言霸權(quán)的形式通過直接或間接對他人使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等語言,造成他人人格尊嚴、精神和心理健康遭到侵犯和損害的行為。

關(guān)于這一概念還需作兩點說明:

首先,有的研究者認為“暴力”是一個中性詞,而“語言暴力”也分兩種,一種是正義的暴力,一種是非正義的暴力。這種觀點筆者不能認同,持這種意見的人把針對丑惡現(xiàn)象所作的“批評”與“語言暴力”直接等同,這是錯誤的,其潛在的邏輯是當目的正義的時候?qū)崿F(xiàn)它的手段或形式是無關(guān)緊要的。但筆者認為,程序的正義與目的的正義具有同樣重要的價值,對丑惡現(xiàn)象所作的“批評”并不必然采用“語言暴力”的方式加以呈現(xiàn),而且,如果它采用了“暴力”的形式反而會降低其批評的力度和可信性。

其次,有人認為“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”施加于虛擬空間,其所針對的對象本身也多為虛擬存在,所以這種讓人不快的“傷害”依靠自己的修養(yǎng)和漠視等主觀因素可以得到一定程度的消解和釋放,恐怕也談不上實質(zhì)性的傷害。

這一看法顯然也是站不住腳的,“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”并不會因為其載體的虛擬性而減少其對被施予者的“傷害”,而網(wǎng)絡(luò)中廣泛流行的“人肉搜索”使其所針對的對象本身由“虛擬”變?yōu)椤艾F(xiàn)實”,再加之網(wǎng)絡(luò)所具有的廣泛影響和號召力,在某種程度上反倒強化了這種“傷害”。

三、“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”的成因

(一)網(wǎng)絡(luò)自身特點

關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”泛濫的原因,有很多研究者都注意到了網(wǎng)絡(luò)自身的某些技術(shù)性特點是重要因素之一,比如網(wǎng)絡(luò)世界的開放性和虛擬性使對他人肆意的謾罵和攻擊不受傳統(tǒng)的監(jiān)督和審查,隨之而來的不受懲罰的心理暗示導致網(wǎng)民道德責任感和約束力減弱,人性中某些弱點暴露無遺。當然有從網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)民素質(zhì)等方面所作的分析,大都言之成理。

本文認為,除此之外網(wǎng)絡(luò)群體藉由“集體心理”獲得的力量感也是導致網(wǎng)上“語言暴力”泛濫的重要因素。有研究者指出,隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)世界中出現(xiàn)了許多形形有著不同心理和利益訴求的網(wǎng)絡(luò)群體,它們是因持續(xù)的上網(wǎng)活動而聚合在一起,并因各類共同或相似的興趣愛好而形成了一定的集體心理的網(wǎng)民集合體。而處在一定“集體心理”狀態(tài)中網(wǎng)絡(luò)群體的個體成員首先感覺到的是一種巨大的力量感,法國學者勒龐《烏合之眾》一書中即指出:“即使僅從數(shù)量上考慮,形成群體的個人也會感覺到一種勢不可擋的力量。[1]”而網(wǎng)絡(luò)空間的延展性更使這種力量感迅速膨脹,與此相隨而至的是對本能的某種放任和不加節(jié)制,因為集體是無名的,因此不須為之負責。在此情況下,對他人的語言暴力就自然獲得了某種不受懲罰的心理暗示。

與在“集合體”中感受到的力量感同時存在的是群體壓力(group pressure)對網(wǎng)民語言選擇所產(chǎn)生的影響,心理學的研究表明當一個群體中的個體在思想或行為(包括語言行為)上與群體所表現(xiàn)出來規(guī)范和模式發(fā)生沖突時,個體成員為了求得與集體趨同會感受到程度不同的心理壓力,這種壓力一般會迫使個體作出群體所接受或認可的反應。

具體到網(wǎng)絡(luò)語言暴力中,一旦在討論中語言暴力的“場域”形成,參與語言暴力未必是全部網(wǎng)民真實語言態(tài)度的反映,其中很大一部分人是出自與群體保持一致的心理動機。這里最為吊詭是,當群體在帶給個體以安全感和力量感的同時,在某種程度上個體也為群體所脅迫和綁架從而成為群體語言暴力的犧牲品。

(二)思想文化方面的影響

篇3

關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);傳播環(huán)境;社會失范;治理對策

互聯(lián)網(wǎng)在近幾年得到了迅猛發(fā)展,已成為人們傳播信息、學習、工作、生活的重要渠道。然而,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在給人們帶來便利的同時,也帶來了許多弊端。比如虛假信息在互聯(lián)網(wǎng)上肆意傳播,給公眾獲取有效信息造成誤導;網(wǎng)絡(luò)作為一個開放領(lǐng)域,許多個人信息極易在不經(jīng)意間被曝光;網(wǎng)絡(luò)暴力事件更是令規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境成為迫切需要。對此,筆者認為應該通過網(wǎng)站強化日常自我審查、法律法規(guī)界定維權(quán)范圍、個人增強保護意識入手,進一步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。

一、虛假信息蔓延,亟待網(wǎng)站強化日常自我審查

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展速度非常驚人,但目前我國的立法體系還不夠完善。所以,互聯(lián)網(wǎng)上雖充斥著許多虛假信息卻得不到有效清理,導致許多網(wǎng)民因為閱讀虛假信息而受騙上當?shù)氖聦映霾桓F。比如“魏則西事件”就引發(fā)了網(wǎng)民對虛假信息的強烈譴責,將如何規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)的討論推到了輿論的風口浪尖。“魏則西事件”發(fā)生于2016年。魏則西是陜西咸陽人,生前在西安電子科技大學讀大二。2014年,他查出自己患了滑膜肉瘤晚期。據(jù)魏則西生前描述,該疾病為“一種很恐怖的軟組織腫瘤,目前除了最新研發(fā)和正在做臨床實驗的技術(shù),沒有有效的治療手段”。魏則西的家人帶魏則西去了北京、上海、廣州等多個大城市的醫(yī)院,都被告知沒有醫(yī)治的辦法。在走投無路的情況下,魏則西求助了百度,他在百度上搜索到武警北京二院,家人還專程到北京去走訪,發(fā)現(xiàn)很多人在該醫(yī)院就診。此時,求醫(yī)無門的魏則西便選擇相信了百度上推薦的武警北京二院。然而,在接受治療期間,武警北京二院的醫(yī)生從一開始對其保證可以活20年到隨后告訴其家人只是一個概率問題,最后魏則西通過“知乎”網(wǎng)上的朋友了解到,武警北京二院所標榜的“生物免疫療法”在國外因為有效率太低,20年前在臨床階段就被淘汰了,而魏則西也因此錯過了治療的時機,最后失去了生命。這一事件在互聯(lián)網(wǎng)上引起了強烈反響,網(wǎng)民紛紛指責百度在不核實信息的情況下就不負責任地虛假的廣告,從而使一個年輕的生命錯過了真正的治療手段與時間而殞命。“魏則西事件”折射出的是虛假信息在網(wǎng)絡(luò)上蔓延所帶來的惡果。當下,網(wǎng)絡(luò)搜索引擎已成為大眾獲取信息的重要途徑。從學生獲取知識到普通民眾了解社會動態(tài)及生活資訊,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全構(gòu)建了一種全新的信息獲得體系,從而形成了新的社會形態(tài)。然而在這個新型社會形態(tài)下,由于立法的相對滯后,互聯(lián)網(wǎng)上的虛假信息就會影響甚至破壞新型社會形態(tài)的穩(wěn)定和有序發(fā)展。當然,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也拉近了網(wǎng)民之間的距離,使在現(xiàn)實社會中彼此互相不認識的人能在虛擬空間為“魏則西事件”發(fā)聲,使其成為一段時間內(nèi)社會關(guān)注的熱點和焦點,并被列入2016年度互聯(lián)網(wǎng)重大事件之一。筆者認為,面對互聯(lián)網(wǎng)上不斷產(chǎn)生的虛假信息,各大網(wǎng)站應加強日常的自我審查。“魏則西事件”中,百度作為醫(yī)療廣告的平臺,在未對其廣告來源以及可信度做一個前期確認的情況下,就大幅度地進行廣告宣傳,導致魏則西在投醫(yī)無門的焦急狀態(tài)下希望能抓住最后一根“救命稻草”,但未能如愿。正是虛假廣告延誤了魏則西的治療時間。因此,各大網(wǎng)絡(luò)平臺應該加強對于廣告來源的審核力度,確立廣告的認證標準,不能為單純追求經(jīng)濟利益而破壞互聯(lián)網(wǎng)秩序。

二、個人隱私暴露,需要法律法規(guī)界定維權(quán)范圍

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)于2017年1月的第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2016年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億,全年共計新增網(wǎng)民4299萬人。互聯(lián)網(wǎng)普及率為53.2%,較2015年底提升了2.9個百分比。[1]在新媒體逐漸成為話語表達有機構(gòu)成的環(huán)境下,個人隱私問題也逐漸引起業(yè)界和學界的注意。互聯(lián)網(wǎng)暴露隱私、侵犯隱私權(quán)的案件已日益引起社會的廣泛關(guān)注,而互聯(lián)網(wǎng)暴露個人隱私所引發(fā)的事件也成為網(wǎng)絡(luò)社會失范的具體體現(xiàn)。2016年8月14日凌晨,王寶強在微博上爆料其妻子馬蓉出軌,就此網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣對馬蓉及其出軌對象宋喆的聲討。王寶強作為草根明星,在網(wǎng)民心中構(gòu)建了極具親和力的形象特征。這次事件,網(wǎng)民幾乎一邊倒地支持和同情王寶強,并對馬蓉以及其出軌對象宋喆的家庭關(guān)系、工作關(guān)系、受教育程度、社會關(guān)系等進行人肉搜索。部分傳統(tǒng)媒體也對王寶強離婚案件進行專題報道,一時在網(wǎng)上形成了輿論熱點。通常情況下,行為個體出于羞恥感或屈服于習慣,有時為了避免與社會普世規(guī)范相沖突,往往會將一些具有個人隱秘性、不易于公開的情況和狀態(tài)隱藏起來以保護自己。然而,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,許多公眾人物的個人隱私權(quán)卻得不到應有的尊重和保護。網(wǎng)民出于獵奇心理、報復心理等復雜的心態(tài),會將他人的個人信息公布在互聯(lián)網(wǎng)這樣一個公共領(lǐng)域,這是對他人隱私權(quán)的嚴重侵犯。許多關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)上侵犯個人隱私權(quán)的案件由于網(wǎng)友站在了道德制高點上而不了了之。面對這樣的媒介環(huán)境,網(wǎng)民更應嚴格區(qū)分私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域,在網(wǎng)上端正自己的言行。“隱私的隱匿就在于使個人羞于見人的東西與不相干的人隔絕,使得自己起碼的尊嚴得以維系或保有內(nèi)心的寧靜。有些個人信息與事項,如生育能力、收養(yǎng)關(guān)系、性生活、生理缺陷、心理疾病、大尺度私照、屈辱經(jīng)歷、墮胎流產(chǎn)、未婚先育、婚外情等,與人格尊嚴直接相關(guān),這一類信息原則上應該被界定為法定隱私內(nèi)涵。”[2]對于國家而言,制定相關(guān)法律法規(guī)已到了刻不容緩的地步,以明確此類違法行為的規(guī)制范圍及應該采取的懲罰措施。同時,由于互聯(lián)網(wǎng)的匿名性以及廣泛參與性等特點,導致許多違法行為發(fā)生時因侵權(quán)人涉及范圍廣泛、難以取證和“法不責眾”等實際情況,而無法懲罰相關(guān)人員。對此,制定相關(guān)具體詳細的法律法規(guī)顯得尤為重要。

三、網(wǎng)絡(luò)暴力頻現(xiàn),警示大家增強自我保護意識

網(wǎng)絡(luò)暴力是一種新的暴力形式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,在網(wǎng)上發(fā)表具有傷害性、侮辱性和煽動性的言論、圖片、視頻等行為,應該被視為網(wǎng)絡(luò)暴力。而這種暴力則是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而產(chǎn)生的新的社會失范現(xiàn)象,這種現(xiàn)象警示著公眾必須時刻增強自我保護意識。涂爾干認為,社會失范是指當社會變遷劇烈時舊的規(guī)范不適用了,新的規(guī)范又未建立起來,或者是某種規(guī)范功能發(fā)揮受到阻礙,或者是幾種規(guī)范體系相互沖突,從而使人們失去了行為的規(guī)范和準則,不知所措。[3]2016年9月16日18時21分,藝人喬任梁在上海意外身亡。就在喬任梁生命中最黑暗的2015年,他遭遇了兩次嚴重的網(wǎng)絡(luò)暴力事件。第一次是在2015年7月,江蘇衛(wèi)視的綜藝節(jié)目《我們相愛吧》播出結(jié)束之后,喬任梁作為其節(jié)目的演出嘉賓,在節(jié)目中與徐璐組成的“慌張夫婦”,他們也成為網(wǎng)友心目中非常滿意的節(jié)目情侶,大批粉絲甚至希望兩人在現(xiàn)實生活中也能在一起,并通過喬任梁的微博表達了自己的想法。但是喬任梁卻發(fā)微博稱,“原來比荒還要可怕,仔細想想可怕的背后它還躲著可憐但不可恨,只是可惜、愛莫能助、時者、勢也”,微博內(nèi)容似乎在指責網(wǎng)友以及粉絲的“一廂情愿”,這條微博頓時引來了大批網(wǎng)友的指責,并對喬任梁進行辱罵以及人身攻擊。另外,在天津塘沽爆炸事件期間,喬任梁發(fā)了一條微博,因其中“自取滅亡”“人肉”等詞欠妥被網(wǎng)友們吐槽。后來喬任梁刪了這兩條微博,發(fā)了一條“天津,平安”,還向犧牲的消防戰(zhàn)士家屬捐款100萬,然而網(wǎng)友依然通過微博對喬任梁不斷進行辱罵。這兩件網(wǎng)絡(luò)暴力事件對于喬任梁的事業(yè)以及生活造成了極大的困擾,許多網(wǎng)友打著所謂“正義感”的旗號,一次又一次對一些公眾人物或者是處于輿論風口浪尖的人物進行道德綁架。無論是國內(nèi)還是國外,網(wǎng)絡(luò)暴力事件是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展產(chǎn)生的新的暴力形態(tài)。由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性以及網(wǎng)絡(luò)暴力的群體性等特征,導致發(fā)生網(wǎng)絡(luò)暴力事件時很難明確個人的法律責任。面對這樣的尷尬環(huán)境,網(wǎng)民則需要增強自我保護意識。首先,網(wǎng)民需要保護好自己的個人信息、低調(diào)做人做事。其次,在自己遇到網(wǎng)絡(luò)暴力事件時,不要急于辯解和爭論。互聯(lián)網(wǎng)上“沉默的螺旋”現(xiàn)象會導致網(wǎng)絡(luò)暴力事件一方輿論高漲,而網(wǎng)絡(luò)信息的爆炸以及瞬息萬變的特點也會迅速消弭網(wǎng)絡(luò)暴力事件,網(wǎng)民會被互聯(lián)網(wǎng)中新出現(xiàn)的熱點事件所吸引。因此,就網(wǎng)民而言,出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)暴力事件時可以選擇沉默、不予辯解,并積極取證,待暴力事件結(jié)束之后可尋求法律的保護。最后,網(wǎng)民應該克服從眾心理,避免盲從,提高自身素質(zhì),更加理性、客觀地對待互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的各種傳播現(xiàn)象。

四、結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的產(chǎn)生不是消解傳統(tǒng)媒體,而是改變了傳統(tǒng)媒體所承載的社會功能。“在15世紀中期,教士團體為印刷術(shù)的發(fā)明而競相慶祝,把它當作一個簡單的技術(shù)輔助載體,他們那時還沒有認識到它會開啟一種新型的社會關(guān)系。”[4]同樣,在互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起的時候,極少有人意識到互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將開啟一個新的時代,構(gòu)筑新型的社會形態(tài)。而在這個新型社會形態(tài)中,不同的社會關(guān)系正在形成。互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的年代正值我國的社會轉(zhuǎn)型期,難免會出現(xiàn)一些與信息傳播相關(guān)的失范現(xiàn)象,從而動搖原有的社會規(guī)范。當前,阻斷虛假信息的發(fā)散、保護個人隱私權(quán)、杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力等必須作為治理的重點,通過努力尋找更加科學有效并切實可行的方法來進一步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境,這應該成為全社會的共識。

參考文獻:

[1]第39次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].中國網(wǎng)信網(wǎng),2017-01-22.

[2]陳堂發(fā).新媒體環(huán)境下對隱私權(quán)的認知與保護[J].新聞記者,2013(8):79.

[3]埃米爾•涂爾干(法).社會分工論[M].渠敬東,譯.上海:生活•讀書•新知三聯(lián)書店,2017:4.

篇4

當我們驚異于互聯(lián)網(wǎng)改變生活的力量,憧憬著它對民主政治和民主監(jiān)督的巨大推動力時,網(wǎng)絡(luò)暴力又向我們展示了它猙獰的一面。自“虐貓事件”后,“網(wǎng)絡(luò)暴力”現(xiàn)象愈演愈烈,“銅須門”、“史上最毒后媽”、“姜巖事件”、“很黃、很暴力”的事件接踵而至,參與網(wǎng)民數(shù)量形成規(guī)模,不僅在網(wǎng)絡(luò)上聲勢浩大,更對現(xiàn)實生活產(chǎn)生沖擊。

從網(wǎng)絡(luò)民意到網(wǎng)絡(luò)暴力

不少網(wǎng)站,大到門戶網(wǎng)站,小到專業(yè)網(wǎng)站,打開后,常會有的窗口顯現(xiàn),或者以“很黃、很暴力”為內(nèi)容的社會新聞。諸多反道德、反傳統(tǒng)、反倫理、反科學的現(xiàn)象、事件被置于網(wǎng)頁的重要位置。有業(yè)內(nèi)人士稱,網(wǎng)站賴以生存的是點擊率,點擊率越高廣告收入就越多,而性和暴力是增加點擊率的主要法寶。

越來越多的網(wǎng)絡(luò)群體暴力事件正在向刑事方向發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)聲討從正義的道德審判轉(zhuǎn)變成對公民人權(quán)的踐踏。網(wǎng)民的道德審判、惡搞、侮辱、謾罵給當事者心理造成極大創(chuàng)傷,侵犯了當事者的隱私權(quán)與名譽權(quán),給其生活造成相當大的不便。

縱觀種種網(wǎng)絡(luò)暴力事件,我們發(fā)現(xiàn),網(wǎng)友們采取的策略如出一轍,將當事人的真實身份、姓名、照片、生活細節(jié)等個人隱私公布于眾,使當事人承受的精神壓力從虛擬的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實社會中,打破了他們原有的正常工作、學習和生活秩序,造成了嚴重的后果。圍繞所謂“川航張敏佳事件”、“虐貓事件”、“銅須事件”及“崔真實事件”,某些網(wǎng)友所發(fā)表的言論,已經(jīng)超越了正常理性,不僅在虛擬空間對當事人進行道德審判,更嚴重的是,當事人在現(xiàn)實生活中受到了處罰。而這些處罰的基礎(chǔ),并不是公開的程序,而只是網(wǎng)絡(luò)輿論的過分壓力。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)社會的道德和法律底線,亟須運用法律、文化和道德等手段給予制止,治理網(wǎng)絡(luò)暴力需多管齊下。

依靠技術(shù)治理網(wǎng)絡(luò)暴力

我國互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)民表達事前沒有建立“過濾機制”,事后也難以形成“追究機制”,自然就為一些不負責任的極端言論乃至“網(wǎng)絡(luò)暴力”大開方便之門。在網(wǎng)絡(luò)的輿論場中,情緒化表達、情緒的極速感染、情緒失控,常常不以人的意志為轉(zhuǎn)移,容易導致非理性。

新加坡早報網(wǎng)也有網(wǎng)民論壇,網(wǎng)民通過郵件發(fā)來文章,編輯選擇后到網(wǎng)上,它實際上是網(wǎng)民評論欄目。法國費加羅網(wǎng)站,除邀請少量名人開博客外,只有費加羅報電子數(shù)據(jù)的訂戶才能開博客,其網(wǎng)絡(luò)論壇一般在嘉賓回答問題時才開放。《紐約時報》、《華盛頓郵報》、雅虎、CNN、BBC等境外英文網(wǎng)站未開設(shè)新聞跟帖功能,網(wǎng)民討論歸入論壇欄目當中。

2008年1月28日,韓國35家主要網(wǎng)站開始陸續(xù)實施網(wǎng)絡(luò)實名制,登錄這些網(wǎng)站的用戶在輸入個人身份證號碼等信息并得到驗證后,方可發(fā)帖。從長遠來看,對論壇、博客施行實名制,一方面保護了網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)表自己觀點的權(quán)利,另外一方面也讓網(wǎng)民知道,作為自然人,要對自己在網(wǎng)上的言行負責。依法治理網(wǎng)絡(luò)暴力

如何界定網(wǎng)絡(luò)暴力,“人肉搜索”能否入罪,在法律層面還沒有明確答案,但這并不代表現(xiàn)行法律就不能制約網(wǎng)上的違法行為。造謠誹謗、毀壞他人名譽,造成嚴重后果的要承擔刑事責任;侵犯他人隱私權(quán)要承擔相應的民事責任;而且刑法修正案已將保護個人信息作為修改的重要內(nèi)容,同時個人信息也有望通過專門立法獲得保護。有法學專家認為:網(wǎng)絡(luò)暴力所涉及的問題,在《民法》中都可以找到應對,完全不必再引入新法。且網(wǎng)絡(luò)技術(shù)尚在快速變化中,法又怎么立呢?絕大多數(shù)發(fā)達國家沒有在此問題上立法,看來并非偶然。

對網(wǎng)上違法侵權(quán)言論如何管理,應承擔什么樣的責任,以及提供“人肉搜索”服務(wù)的網(wǎng)站應該盡什么樣的義務(wù),對違法行為要承擔什么樣的法律責任等,都需要法律進行明確且具有可操作性的規(guī)定,籠統(tǒng)而簡單的規(guī)定已成了一些不負責任的網(wǎng)站逃避法律的借口。

如何將網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實區(qū)分、區(qū)別需要建立起合理的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則,以機制劃清言論自由與侵權(quán)的界限,無論你是實名還是“ID”,都必須在同樣的法律原則下暢游網(wǎng)絡(luò)――在不侵犯他人合法權(quán)利的前提下行使個人自由權(quán)利。如此,才能做到將網(wǎng)絡(luò)暴力化解于無形。

有律師認為,做出不實陳述影響他人的社會評價,就是侵犯名譽權(quán);陳述的是事實,如果沒有征得當事人同意,就侵犯了別人的隱私權(quán);“很黃很暴力”事件則直接侵犯了未成年人的權(quán)益。這些情況都觸犯了法律。此外,“媒體審判”曾經(jīng)在歐美惹出過極大禍害,因而被嚴格禁止;目前所謂的“網(wǎng)絡(luò)審判”也應該引起有關(guān)部門重視,網(wǎng)絡(luò)輿論應有自身的底線。

以德治理網(wǎng)絡(luò)暴力

網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,同時也是和真實世界并行、交融的現(xiàn)實世界;互聯(lián)網(wǎng)的開放性、交互性、匿名性,很容易使有些網(wǎng)民不負責任的言行演化為“網(wǎng)絡(luò)暴力”,侵犯了當事人的隱私權(quán)等合法權(quán)益,給他們造成極大的精神傷害和心理傷害,必須引起全社會的高度重視。

有網(wǎng)民認為,“網(wǎng)絡(luò)暴力”存在的根本原因在于匿名和暴力成本低。一分鐘注冊一個ID,誰也不知道我是誰,想說什么就說什么。因此撰文寫字的人在網(wǎng)上被罵個狗血噴頭是常有的事。不僅僅是名人因網(wǎng)絡(luò)檄文而承受著巨大壓力。

網(wǎng)絡(luò)雖然是虛擬空間,但并不是自我放縱的天堂,要使上網(wǎng)者重視網(wǎng)絡(luò)道德,自覺規(guī)范自己的言行,進而凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強引導是關(guān)鍵。有人說,如果網(wǎng)上總是充斥著非理性和語言暴力,那么理性者和理性的聲音就會自覺退場。反之,如果文明、理性的聲音占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)言論的主流,那么那些慣于使用語言暴力和謾罵攻擊者就會退場或者改變其行為方式。

注重發(fā)展戰(zhàn)略,對于行業(yè)的生死存亡、興衰榮辱來說,具有決定性影響作用;而對此考量的基本標尺,就是看它是否能確立和堅持具有遠見卓識的發(fā)展戰(zhàn)略,并在戰(zhàn)略實施和戰(zhàn)略管理過程中,隨時注意遏制自身因外部環(huán)境刺激而可能萌生的“非理性發(fā)展沖動”,做到以一種平常、和諧的思想定力來保持實現(xiàn)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展,從而規(guī)避發(fā)展進程中可能出現(xiàn)的“增長陷阱”。

這亦如國際競爭力理論創(chuàng)始人邁克爾?波特所說,“在影響戰(zhàn)略的諸多因素中,強烈的增長欲望可能是最危險的。增長,應該是把事情做好后的順帶結(jié)果。有時候,增長的欲望恰恰是危害企業(yè)行為的根源。”

構(gòu)建和諧現(xiàn)實社會

事關(guān)“社會公正”的領(lǐng)域,尤以“弱勢群體”遭到公權(quán)和特權(quán)侵害的事件最容易招來“網(wǎng)絡(luò)暴力”。這是“民意”對尖銳的社會矛盾的正常表達,不化解社會不公,不消除“社會暴力”,“網(wǎng)絡(luò)暴力”只會有增無減。面對社會不公,“不讓說”充其量只是掩耳盜鈴。即便是最無理取鬧、窮兇極惡的網(wǎng)絡(luò)語言,也只可能、并且只應該通過民主法治的建設(shè)來逐漸“稀釋”――要求社會中的每一個人都有良好的法治意識,最有效的手段不是宣傳教育,而是建設(shè)一個良好的法治社會。令人欣喜的是,我們發(fā)現(xiàn)社會各界都在為建設(shè)一個良好的法治社會而努力。

互聯(lián)網(wǎng)要實現(xiàn)又好又快發(fā)展,“快”與“好”之間是互為條件、相互促進、相互制約的辯證關(guān)系,既不能將兩者割裂開來,更不能將兩者對立起來。我們要確立“人本發(fā)展”觀念,始終把奠定互聯(lián)網(wǎng)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)、維護消費者利益、提高人民群眾生活質(zhì)量,作為發(fā)展的追求目標及做好一切工作的出發(fā)點和落腳點。

篇5

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)信息異化心理學

[分類號]G352.1

1 引言

正如一枚硬幣有兩面一樣,網(wǎng)絡(luò)信息一方面發(fā)揮著不可忽視的作用;另一方面也存在著許多亟待解決的問題――信息異化問題。信息異化問題如果處理不好,網(wǎng)絡(luò)信息原有的優(yōu)勢就不但發(fā)揮不出來,反而會使它成為缺陷和弊端更加彰顯的擴散器。引起信息異化的原因是多方面的,其中一個重要的方面源于網(wǎng)民的心理因素。由于人的外顯行為是受內(nèi)隱心理支配和調(diào)節(jié)的,我們可以通過對網(wǎng)民信息異化行為的觀察與研究,實現(xiàn)對網(wǎng)民心理因素的本質(zhì)屬性的認識。

2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息異化的心理學機制

2.1 異化與信息異化

“異化”一詞,出自拉丁文alienation,具有“讓渡、轉(zhuǎn)讓、疏遠、差異、分離、精神錯亂”之意。異化的一般意義是:主體創(chuàng)造了客體,但客體卻不受主體的支配,客體變成支配主體甚至敵視主體的力量。20世紀,“異化”這個概念滲透到了包括信息科學技術(shù)領(lǐng)域在內(nèi)的社會各領(lǐng)域之中。

所謂信息異化,是指人們創(chuàng)造了信息,但信息在生產(chǎn)、傳播和利用等活動過程中因受各種因素干擾,導致信息喪失原有內(nèi)涵,反客為主演變成人類外在的異己力量,反過來變?yōu)橹洹⒔y(tǒng)治和控制人的力量。人們創(chuàng)造了信息,締造了整個信息時代,但是人對信息以及信息技術(shù)的依賴遠遠超過了預期,人類在試圖主宰信息的過程中,最終被主宰的恰恰是人類自己。

2.2 網(wǎng)絡(luò)信息異化的心理癥狀

隨著因特網(wǎng)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)世界給人類帶來了一種與現(xiàn)實生活完全不一樣的心理感受。

2.2.1 “信息迷茫與信息焦慮”浮現(xiàn)于心靈空間 在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前,人們獲取信息的渠道主要是通過廣播、電視、報刊雜志等傳統(tǒng)媒介。在傳統(tǒng)媒介的信息傳遞過程中,信息要經(jīng)過嚴格的把關(guān),最后呈現(xiàn)在人們面前的絕大多數(shù)都是有益的“精神食糧”。網(wǎng)絡(luò)信息卻繞開了原有的“把關(guān)人”環(huán)節(jié),大量的垃圾信息不僅使網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境惡化,也使網(wǎng)絡(luò)用戶對信息的使用效率降低。網(wǎng)絡(luò)成為信息的萬花筒,使許多人在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時代無所適從,人們普遍對海量的網(wǎng)絡(luò)信息感到迷茫和焦慮。

2.2.2 “人格扭曲與網(wǎng)絡(luò)侵犯行為”充斥于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間 人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,它包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性常會使人格發(fā)生扭曲或異化,難以正確地估價社會環(huán)境形勢對自己的要求,難以正確地評價自己的行為方式,難以合理地處理復雜的人際關(guān)系,難以對周圍環(huán)境的刺激做出恰當?shù)姆磻_@種人格的裂變將直接導致心理偏差,如社交恐懼、否定和逃避現(xiàn)實等。同時,網(wǎng)絡(luò)空間中極其容易出現(xiàn)侵犯行為,例如利用互聯(lián)網(wǎng)危害他人的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán),危害互聯(lián)網(wǎng)運行安全行為,利用互聯(lián)網(wǎng)傳播黃、賭、毒、封建迷信甚至言論,破壞社會秩序等。

2.2.3 “信息崇拜與情感畸形”根植于認知空間 計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展日新月異,網(wǎng)絡(luò)對人類的重要性以及人類對網(wǎng)絡(luò)的依賴性明顯提高。有些人“觸網(wǎng)”后便陷入了對這種高新技術(shù)頂禮膜拜的“信息強迫癥”中,網(wǎng)絡(luò)的工具特性上升為支配使用者的外在強制力量,使得有些人對網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來越強,有的甚至染上了網(wǎng)癮。許多人常會把現(xiàn)實中的情感轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)世界,在網(wǎng)絡(luò)世界里,他們過度宣泄自己的情緒和情感,希望從中獲得安慰、關(guān)愛、自尊等。但是長時間對網(wǎng)絡(luò)的依戀,往往會導致情感的異化,一方面不利于健康情感的發(fā)展,增加了情感的隨意性、定約性和虛假性,降低了責任感;另一方面,容易導致在現(xiàn)實的人際交往中更加冷淡、麻木、自閉,更加感到孤獨、寂寞、空虛和無助。

2.2.4 “信息窄化與符號暴力”遍布網(wǎng)絡(luò)群體中 網(wǎng)絡(luò)提供了一個可以對信息進行系統(tǒng)性過濾的環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)群體中選擇性的接觸特點不斷強化接近性的信息傳播,出現(xiàn)“信息窄化”。看似個性化的信息受到這種“窄化”機制的制約,使得網(wǎng)絡(luò)群體中對話、溝通的內(nèi)容很容易集中于類似的觀點。網(wǎng)絡(luò)是民意表達的有效平臺,但它也是滋生“網(wǎng)絡(luò)暴力”的溫床。“網(wǎng)絡(luò)暴力”中的“暴”事實上不是現(xiàn)實中的暴力,而是一種“符號暴力”。網(wǎng)民用文字、符號來表達自己,追緝、鞭撻討伐的對象,是網(wǎng)民表達憤怒的一種非理性方式。根據(jù)沉默螺旋理論,網(wǎng)絡(luò)言論缺少制度和道德上的制約,網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)發(fā)言中的自律程度相當之低,道德失范行為時有發(fā)生。網(wǎng)民會受群體意見的影響,對某種不理智意見進行一邊倒的支持,利用“符號暴力”宣泄隋緒。

2.3 網(wǎng)絡(luò)信息異化的心理機制

心理現(xiàn)象是物質(zhì)世界長期進化所衍生出來的現(xiàn)象,心理的產(chǎn)生根源于物質(zhì)反映特性的高度發(fā)展,心理現(xiàn)象是專門應對刺激而產(chǎn)生的物質(zhì)反映現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)信息異化有其特定的心理機制,筆者認為主要是網(wǎng)民對于以下幾個方面的反映:

2.3.1 扭曲的價值觀 網(wǎng)絡(luò)以其特有的開放性、隱蔽性、交互性和平等性,深受人們的喜歡。但是,網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性、政府對網(wǎng)絡(luò)文化的管理和引導不利,也容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)信息異化現(xiàn)象,如魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息,使得人們的價值觀、經(jīng)驗系統(tǒng)發(fā)生改變。同時受西方網(wǎng)絡(luò)文化思想的侵蝕,社會上權(quán)錢交易的泛化、財富不正常的聚斂、職業(yè)道德敗壞等不正之風的嚴重沖擊,扭曲了網(wǎng)民的世界觀、人生觀、價值觀,使得網(wǎng)絡(luò)信息異化現(xiàn)象凸顯。因此,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中暢游,絕不能離開正確價值觀的導引。

2.3.2 信息環(huán)境因素信息環(huán)境因素主要包括法律、政策、倫理、管理等方面,信息法律是一種剛性管理,信息倫理是一種柔性管理,信息政策介于兩者之間,三者相輔相成,共同構(gòu)成凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的主要內(nèi)容。目前,信息政策還不能實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)的宏觀調(diào)控,解決信息活動中的矛盾與沖突。網(wǎng)絡(luò)信息資源空間是一個由信息供給者、信息需求者組成的組織,組織需要合作、協(xié)作或協(xié)調(diào),因此對網(wǎng)絡(luò)進行有效管理勢在必行。目前對網(wǎng)絡(luò)行為進行監(jiān)管的效果并不理想,同時由于適合網(wǎng)絡(luò)的法律、法規(guī)不健全,使得信息環(huán)境異常混亂,在這種情況下,極容易導致信息異化。

2.3.3 信息需求過度信息需求是人們?yōu)榻鉀Q各種問題而產(chǎn)生的對信息的必要感和不滿足感,是信息消費者消費信息產(chǎn)品與服務(wù)的欲望和能力。任何信息消費行為都是在信息需求支配下產(chǎn)生的,先有需求而后有消費。目前,信息與物質(zhì)和能源一樣,被稱為一種能夠提高競爭優(yōu)勢與發(fā)展機會的資源,因此人們總希望擁有更多的機會接觸新技術(shù),掌握新技術(shù),具備信息處理、應用能力,進而獲得更多的信息。人們總是覺得自己的信息需求得不到滿足,逐漸形成了信息崇拜和信息依賴等信息異化現(xiàn)象。

2.3.4 行為強化作用斯金納的強化理論認為,當某種行為的結(jié)果對個人有利時,這種行為在以后就會重復發(fā)生;不利時,則這種行為就會減少發(fā)生甚至不再發(fā)生。人們利用網(wǎng)絡(luò)搜集信息,起初是正強化起主要作用。網(wǎng)絡(luò)中的信息幫助人們解決困難,開闊眼界,帶給人感官的刺激,滿足人們的好奇心。隨著所在網(wǎng)絡(luò)上的時間不斷增加,人們在現(xiàn)實生活中獲取的信息越來越少,不滿越來越多,這時,負強化開始起主要作用。人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實中的困難,宣泄心中的不滿,反而更加依賴網(wǎng)絡(luò),更熱衷于在網(wǎng)絡(luò)中接收信息,明知道被網(wǎng)絡(luò)信息所統(tǒng)治,卻無動于衷,習慣變成麻木,即出現(xiàn)了信息異化。

2.3.5 從眾現(xiàn)象從眾是指個人的觀念與行為由于群體的引導或壓力,而向與多數(shù)人一致的方向變化的現(xiàn)象。用通俗的話說,從眾就是“隨大流”。可以表現(xiàn)為在臨時的特定情境中對占優(yōu)勢的行為方式的采納,也可以表現(xiàn)為長期性的對占優(yōu)勢的觀念與行為方式的接受。從眾現(xiàn)象是一種較普遍的心理現(xiàn)象,任何人都會不同程度的發(fā)生從眾行為,它不簡單地等同于隨波逐流和喪失原則。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,網(wǎng)民的從眾行為比比皆是,例如,許多社會性熱點新聞,事實還沒有水落石出,網(wǎng)民就開始盲目地跟帖,出現(xiàn)“一邊倒”的極端化現(xiàn)象,即從眾的信息異化現(xiàn)象。

3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息異化的心理成因分析

3.1 個體心理研究

個人自身內(nèi)在的心理特性和性格特征決定了他的網(wǎng)上生活風格。理解與研究網(wǎng)民個性心理,將能探究他們在網(wǎng)絡(luò)中的行為舉止,解釋多種信息異化的原因。

3.1.1 信息依賴的心理原因 奧地利精神病學家西格蒙德?弗洛伊德將人格分為三部分――本我(id)、自我(ego)和超我(superego)。本我即原我,本我無時無刻不在追求快樂,即遵循著“快樂原則”來滿足人的各種欲求;超我,是理想化和典范化的“自我”,它代表道德與良知,是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分;自我,依據(jù)理性、常識、邏輯來行動,它處于本我與超我之間并不斷地協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系,使個體心理保持平衡狀態(tài),在現(xiàn)實世界指導人的行為。人們?yōu)榱藚f(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾與沖突,常以各種精神防御來化解生活中的問題,即選擇自我防御機制(ego defense mecha―nisms)。很多人過度依賴網(wǎng)絡(luò),借網(wǎng)絡(luò)來逃避問題,是將在現(xiàn)實世界期待的、不容易實現(xiàn)的強烈情感從現(xiàn)實世界轉(zhuǎn)移到較容易實現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)世界,以減輕心理負擔獲得心理安寧,這樣逐漸強化了不良的自我防御機制,于是對網(wǎng)絡(luò)信息越來越依賴,將網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)信息看成是逃避現(xiàn)實生活壓力的“良藥”。久而久之,就會深陷其中,最后甚至發(fā)展成網(wǎng)絡(luò)成癮。

3.1.2 信息饑渴的心理原因 馬斯洛的需要層次理論認為:人的需要可以按其重要性和發(fā)生的先后次序劃分為生理的、安全的、社交的、尊重的(包括受人尊重和自尊的)以及自我實現(xiàn)的5種。這些需要從低級到高級逐步發(fā)展從而形成一個層次序列。只有較低層次的需要得到基本滿足后,人們才能進升到另一較高層次的需要,而已經(jīng)得到滿足的需要就不再起激勵作用。需要是個人行為的主要動機,行為靠需要來驅(qū)使。當需要有了情感的參與以后,它就會成為欲望,同時它的目的性會增強許多。人們在滿足各種需要的過程中,會遇到各種各樣的問題,需要人們用獲得的信息來解答。隨著需要層次的提高,人們對信息需求與信息作用的認識不斷加深,已經(jīng)認識到信息不僅僅是一種資源,還能轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻弧R虼耍藗儗π畔?shù)量、質(zhì)量的需求不斷提高,獲得的信息越多,反而覺得對信息的欲望越強烈,即出現(xiàn)信息饑渴的信息異化現(xiàn)象。

3.1.3 信息強迫癥的心理原因 信息強迫癥是指過高地估計了信息對于生活的重要性,如果不主動地去收集信息便會覺得焦慮和緊張,同時出現(xiàn)了強迫的意向,即形成信息強迫癥。信息強迫癥,在心理學上被解釋為“行為強化”。斯金納的操作性反射原理指出:“強化有正負之分,當一種刺激的增加能增強行為發(fā)生頻率時,稱為正強化;當一種刺激的減少能增強行為發(fā)生頻率時,就稱為負強化。不管是正強化還是負強化,都是為了增加行為發(fā)生的頻率,這種行為就會經(jīng)常重復出現(xiàn)”。在激烈的競爭環(huán)境下,信息的利用價值越高,對人們形成的壓迫性也就越大。當網(wǎng)民得到一些信息后,如果信息符合他們口味,他們就會繼續(xù)尋找下去,想尋找更多的相關(guān)信息,這是正強化在起主要作用;如果信息不符合他們口味,由于害怕重要信息被遺漏,他們更會繼續(xù)尋找下去,這時,負強化開始起主要作用。在正、負強化的雙重作用下,網(wǎng)民的信息強迫癥會越來越嚴重。

3.2 群體心理研究

人是社會性動物,具有社會屬性,如果把網(wǎng)絡(luò)當成一個社會的話,那么對于網(wǎng)絡(luò)群體活動的研究將有助于我們分析某些信息異化現(xiàn)象。

3.2.1 信息窄化的原因 信息窄化的原因主要是從眾心理。在網(wǎng)絡(luò)中,從眾的現(xiàn)象十分常見。例如,人們會無意識地選擇與自己擁有相同言論的群體,在這種群體中,個體的觀點都是相同或相似的,整個群體就像一個“回音壁”。久而久之,在這種群體中,那些被排斥的不同“聲音”就會逐漸消失。一旦網(wǎng)絡(luò)中的群體都向這樣的方向發(fā)展,那么即使網(wǎng)絡(luò)中的信息量再龐大,也會因為它們之間的相似性而失去價值,出現(xiàn)信息窄化。

3.2.2 信息污染的心理原因 造成信息污染的原因主要是去個性化。去個性化(deindividuation)是指個體喪失了抵制從事與自己內(nèi)在準則相矛盾行為的自我認同,從而做出了一些平常自己不會做出的行為。由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性,網(wǎng)民的身份和行為都得到了很好的隱藏,幾乎變成了“隱形人”。同時,網(wǎng)民所處的群體是由若干個體構(gòu)成的,這就意味著群體的責任被分散,每個人所承擔的責任也許只有他在現(xiàn)實生活中所承擔的十分之幾甚至百分之幾。在這兩個條件共同的作用下,人們對自我的控制能力及應有的社會責任感都有所降低,出現(xiàn)去個性化的信息異化現(xiàn)象。這就不難理解,為什么在網(wǎng)絡(luò)中肆意制造垃圾信息的人并不認為自己的行為不對,在他們看來這只是虛擬行為,代表的是他所在的群體,自己根本無須負責。

3.2.3 網(wǎng)絡(luò)暴力的心理原因 網(wǎng)絡(luò)暴力的主要原因是群體極化現(xiàn)象。群體極化是指群體成員中原已存在的傾向性得到加強,使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平,加強到具有支配性地位的現(xiàn)象。例如團體成員一開始即有某些偏向,在商議后,人們朝偏向的方向繼續(xù)移動,最后形成極端的觀點。群體極化現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)輿論中表現(xiàn)為民族主義和批判現(xiàn)實主義兩種傾向。網(wǎng)絡(luò)空間信息的海量性,個人之間信息交換的快速性,使得群體內(nèi)部成員之間容易出現(xiàn)從眾或者眾從現(xiàn)象,諸多網(wǎng)民以網(wǎng)絡(luò)“哄客”的匿名身份躲藏在黑暗的數(shù)碼叢林里,一旦在群體中“聽到”相同的聲音,就會更加堅定自己的想法,而且為了在群體中得到贊同,會以更激烈的方式,高舉話語暴力的武器,狙擊那些被設(shè)定為“有罪”的道德獵物,出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)暴力”現(xiàn)象。

4 網(wǎng)絡(luò)信息異化的控制措施

4.1 加強網(wǎng)絡(luò)道德自律

道德自律是規(guī)范人們行為的內(nèi)部機制,與他律相對應,它主要通過人們的內(nèi)在道德情感、道德觀念來調(diào)節(jié)行為,其來源于康德倫理學。人作為理性存在物具有自由意志,能夠按照道德的要求去行為,網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中應該具有道德自律性、道德責任感和道德義務(wù)感,做到“慎獨”,這樣才能在無人監(jiān)督下使自己的行為與現(xiàn)實生活中的行為一致。未來的社會是人類由“自在”走向“自為”的社會。可以預言,隨著歷史的發(fā)展,人們將更加自覺地運用倫理道德的力量推動科學技術(shù)向造福于人類社會的方向前進。

4.2 心理調(diào)適與情感疏導

采取心理調(diào)適的方法完善個體性格,是解決網(wǎng)民心理問題的最直接方法。通過適當?shù)恼{(diào)適,可使網(wǎng)民增強自信心,樹立正確、積極的價值觀,能夠直面生活中遇到的困難,采取正確的防御機制,避免出現(xiàn)信息異化現(xiàn)象。同時利用心理學的測試工具,可以了解網(wǎng)民真實的情緒、動機、價值取向、情感等。例如向網(wǎng)民提供一組意義不清、結(jié)構(gòu)模糊、沒有確定內(nèi)容的刺激物體或活動,讓網(wǎng)民說出其中的意義并進行解釋,網(wǎng)民將會發(fā)揮自己的想象力,對問題進行深層次的推斷與思考,盡可能把意義闡述圓滿,這樣網(wǎng)民就會在無意識中把自己真實的情緒、動機、價值取向、情感、擔心等流露出來,有利于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管者據(jù)此對網(wǎng)民進行有效的引導。同時政府要關(guān)注人們的情感體驗,經(jīng)常開展開放的、自主選擇的體驗活動,使人們不僅在網(wǎng)絡(luò)上,更可以在日常的學習、生活中感受成功,體驗快樂。

4.3 增強意志品質(zhì)的自制力

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)民的個人利益和愿望常會同他人或社會的愿望與利益發(fā)生沖突,這就需要依據(jù)公共規(guī)范來調(diào)整自己的行為。此時,網(wǎng)民的自制力就顯得尤為可貴。具有自制力的網(wǎng)民,通常被稱為意志堅定的人。網(wǎng)民的意志品質(zhì),是在克服信息異化的實際斗爭中鍛煉和培養(yǎng)起來的,增強自制力,網(wǎng)民將能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒,約束自己的言行,增強克服信息異化的毅力,提高克服信息異化的勇氣。

篇6

防治校園暴力,這回出招挺細

日前,多部門聯(lián)合《關(guān)于防治中小學生欺凌和暴力的指導意見》。《意見》不僅明確要“消除未成年人違法犯罪不需要承擔任何責任的錯誤認識”,也提出了關(guān)注學生有無精神恍惚、推進視頻監(jiān)控系統(tǒng)全覆蓋、多次實施暴力學生必要時轉(zhuǎn)入專門學校等具體舉措。專家指出,任何情境任何形式的暴力都不允許,必須做好早期發(fā)現(xiàn),懲戒和教育并舉,防止受害人受到二次傷害。

欺負弱小、敲詐勒索、言語和肢體傷害……屢屢發(fā)生的校園欺凌和校園暴力事件,影響了學生的身心健康和安全,受到了社會的廣泛關(guān)注。

日前,繼國務(wù)院教育督導委員會辦公室印發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》之后,教育部聯(lián)合中央綜治辦、最高人民法院、最高人民檢察院、公安部等部門,針對學生欺凌問題聯(lián)合《關(guān)于防治中小學生欺凌和暴力的指導意見》,從有效預防、依法處置、形成合力3個方面,對防治中小學生欺凌和暴力提出了要求。

與以往不同,《意見》提出了非常具體的舉措,如“關(guān)注學生有無學習成績突然下滑、精神恍惚、情緒反常、無故曠課等異常表現(xiàn)及產(chǎn)生的原因”“禁止學生攜帶管制刀具等危險物品進入學校”“推進校園及周邊地區(qū)公共安全視頻監(jiān)控系統(tǒng)全覆蓋”“對屢教不改、多次實施欺凌和暴力的學生,應登記在案并將其表現(xiàn)記入學生綜合素質(zhì)評價,必要時轉(zhuǎn)入專門學校就讀”“依法追究其監(jiān)護人的法律責任”等。

事前

消除“未成年人不需擔責”的錯誤認識

《意見》提出,針對欺凌、暴力進行全面教育,強調(diào)“消除未成年人違法犯罪不需要承擔任何責任的錯誤認識”,意在堅決對欺凌、暴力說“不”。

“在施暴者的心中,欺凌行為常常被認為是可以容忍的。”南京師范大學心理健康教育咨詢中心咨詢師裴濤分析,在這種錯誤認知的指導下,欺凌和暴力才會屢見不鮮。《意見》明確,任何情境下以任何形式訴諸暴力,都是不被允許的。只有在中小學生頭腦中樹立“欺凌害人害己”“違紀違法必究”的觀念,才能指導他們正確判斷身邊的欺凌、暴力現(xiàn)象,從根本上瓦解欺凌暴力行為滋生的土壤。

有效遏制校園暴力的發(fā)生,“心防”和“人防、物防、技防”同等重要。武漢大學教育科學研究院院長程斯輝談到,在學校安全管理中,物防與技防已受到相對的重視,人防問題也有相應的責任制度規(guī)定。這次多部門出臺的防治學生欺凌與暴力的《意見》,將學校安全管理視為預防學生欺凌與暴力發(fā)生的重要舉措,凸顯了“心防”的重要性。

《意見》強調(diào),要及時掌握學生思想情緒和同學關(guān)系狀況,“特別要關(guān)注學生有無學習成績突然下滑、精神恍惚、情緒反常、無故曠課等異常表現(xiàn)及產(chǎn)生的原因,對可能的欺凌和暴力行為做到早發(fā)現(xiàn)、早預防、早控制”,程斯輝認為,這正是旨在關(guān)注師生心理健康安全。此外,應該對學校的優(yōu)秀學生、貧困生、心困生、留守生給予更多的關(guān)注與關(guān)愛。

事中

早期發(fā)現(xiàn),監(jiān)控上下學重要時段與路段

華東師范大學教育學部常務(wù)副主任范國睿認為,每一起學生欺凌和暴力事件中,施暴者、被施暴者雙方都是受害者。被施暴者一方,身心受到傷害;施暴者一方,人格也會受到傷害。因此,對待中小學生欺凌和暴力事件,無論是用教育的方法還是法治的方法,根本目的都是為了學生的人格與心靈健康。在應對策略上,應當綜合運用積極教育、早期預警、現(xiàn)場干預、依法懲處、心理疏導等方式。其中,現(xiàn)場干預一環(huán),是不容忽視的。

那么,校園暴力事件正在發(fā)生時,應該如何干預呢?

《意見》特別強調(diào)了早期發(fā)現(xiàn)的重要性,“重點監(jiān)控學校周邊、學生上下學重要時段、學生途經(jīng)重點路段,加強對重點青少年群體的動態(tài)研判,對學生欺凌和暴力事件做到早發(fā)現(xiàn)、早預防、早控制,對青少年違法犯罪活動預測預警、實時監(jiān)控、軌跡追蹤及動態(tài)管控。”

“早發(fā)現(xiàn),是迅速、妥善應對欺凌和暴力事件的基礎(chǔ)和前提。”北京教育科學研究院研究員耿申認為,學校應聘請專業(yè)人員對全體教師和學生家長進行培訓,使教師和家長能夠從學生的行為、情緒、衣著、用品等方面發(fā)現(xiàn)卷入欺凌和暴力事件的跡象,及早發(fā)現(xiàn)尚處隱秘期的欺凌和暴力現(xiàn)象,并且實施早期干預,將欺凌和暴力遏制于萌芽階段。

范國睿指出:“《意》要求,在地方和區(qū)域?qū)用妫W校、家庭、社區(qū)(村)、公安、司法、媒體等各方面溝通協(xié)作機制,真正形成學校、家庭、社會三位一體的工作合力。”此舉意在明確多元主體的共同責任,形成合力,不讓欺凌和暴力現(xiàn)象躲過各方的視線。

事后

懲戒教育結(jié)合,避免校園暴力擴散成網(wǎng)絡(luò)欺凌

《意見》指出,“既做到真情關(guān)愛、真誠幫助,力促學生內(nèi)心感化、行為轉(zhuǎn)化,又充分發(fā)揮教育懲戒措施的威懾作用。”裴濤分析說:“我們要懲戒和杜絕的是欺凌和暴力的行為現(xiàn)象,而不是要討伐和清算一個個迷失自己的孩子。《意見》的出發(fā)點是我們始終相信,每個孩子都可以通過教育改正錯誤,成為一個更好的人。”

《意見》還提出:“對實施欺凌和暴力的學生,要充分了解其行為動機和深層原因,有針對性地進行教育引導和幫扶,給予其改過機會,避免歧視性對待。”有專家分析,這提示了作為教育管理者,不是要對施暴學生一味批判、恐嚇、全盤否認,而是要幫助他們看到自身行為的不合理之處,理解自己施暴行為的前因后果,并學習用更加健康積極的方式實現(xiàn)合理的目標。這樣才能懲教結(jié)合,立德樹人。

面臨日益頻仍的學生欺凌和暴力事件,世界多國都加強了立法等相關(guān)懲戒措施。

2002年,挪威政府總理、全國教師協(xié)會、各區(qū)反欺凌聯(lián)盟、全國家長協(xié)會和兒童監(jiān)察員代表共同發(fā)表了《反欺凌宣言》,對學生欺凌和暴力實行“零容忍方案”。

2003年,英國政府教育與技能部《反欺凌行動》。多數(shù)中小學制定了專門針對欺凌的措施。

2013年,日本參議院審議通過《欺凌對策推進基本法案》。

此外,美國聯(lián)邦政府和州政府也都加強立法,通過制定欺凌行為認定標準和嚴懲欺凌行為,遏制校園暴力。

范國睿建議修訂未成年人保護法及民法、刑法相關(guān)條款,增加“防治中小學生欺凌和暴力”等內(nèi)容,使中小學生承擔欺凌與暴力的相應法律責任。同時,借鑒相關(guān)國家的未成年人社區(qū)矯正制度,對于未成年犯罪者,采取非監(jiān)禁執(zhí)行,強制其參加一定時間的社區(qū)服務(wù);對監(jiān)護者進行必要的懲戒,以強化其教育、監(jiān)護之責。

此外,《意見》強調(diào),在報告、宣傳及處置等各環(huán)節(jié),要“嚴格保護學生隱私,防止泄露有關(guān)學生個人及其家庭的信息”“防止媒體過度渲染報道事件細節(jié),避免學生欺凌和暴力通過網(wǎng)絡(luò)新媒體擴散演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)欺凌”。對此,裴濤認為,中小學生遭受欺凌暴力傷害后會進入心理創(chuàng)傷狀態(tài),安全感被破壞,各方面均不穩(wěn)定。任何疊加的危險,都可能造成更加難以挽回的傷害。必須通過反復確保所處環(huán)境的安全穩(wěn)定,才能逐步恢復正常。因此,隱私保護就顯得格外重要。

“雖然傳播有警示意義,但我們不能泄露孩子的隱私或揭開孩子的傷疤,使他們受到二次傷害。”裴濤說,“無論如何,要將孩子的身心安全與合法權(quán)益放在首位。”

(來源:人民網(wǎng) 記者 趙婀娜/文)

記者調(diào)查

三問校園暴力

打開網(wǎng)站,輸入“校園暴力”幾個字,一大撥視頻蹦現(xiàn)在眼前:圍毆打罵、被逼、狂扇耳光、強吞穢物……每一段視頻都觸目驚心。

學校本應是最陽光、最安全的地方,但是當種種“惡霸”行為不斷傷害孩子們的身心健康、沖擊社會的道德底線之時,我們不禁要問,究竟是什么原因讓孩子變得暴戾?將施暴視頻公之于眾有利還是有弊?到底怎樣做才能有效地防治欺凌事件?

一問施暴心理:為何暴力行為頻頻出現(xiàn),施暴學生不以為意?

前不久,北京航空旅游專修學院發(fā)生了一起校園暴力事件。兩名女生在宿舍內(nèi)遭到多名女同學毆打,導致嘴角撕裂、身體多處受傷。而更令人震驚的是,事發(fā)后,打人女生竟在微信朋友圈公然警車和警察照片,并配發(fā)“已經(jīng)對警車免疫”“這次幾日游?”等調(diào)侃性的文字。

在校@欺凌和暴力事件中,最可怕的,是施暴者的不以為然。有些孩子“天真地”認為暴力行為是可以被接受的、是能夠解決問題的;有些孩子想當然地把暴力當作一場“引起關(guān)注”或是“樹立威風”的方式;還有些孩子主動錄制視頻上傳網(wǎng)絡(luò),將暴力行為當作一場“表演秀”……這些現(xiàn)象的出現(xiàn),折射出的是青少年價值觀的扭曲。

“青春期的孩子身心發(fā)育不完全,大腦的前額葉還不成熟,加之荷爾蒙激增,所以情緒不穩(wěn)定、容易暴躁失控、自我調(diào)節(jié)能力差是常見的現(xiàn)象。這也是導致青少年暴力行為多發(fā)的一個重要原因。”首都師范大學心理素質(zhì)教育指導專家楊芷英認為:“除去生理因素外,更主要的原因則是青少年對施暴行為的認知出現(xiàn)了偏差。而偏差的出現(xiàn)與其所處的環(huán)境息息相關(guān),包括家庭、社會等諸多方面。”

“很大程度上,校園欺凌的根子在家庭。”中國教育科學研究院研究員儲朝暉說:“我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),許多施暴的孩子有著相似的家庭背景:或是家境優(yōu)越,認為不管出了什么事,家長都可以擺平;或是家境惡劣,自己也有過被父母暴力對待的經(jīng)歷。孩子的成長是一個不斷學習的過程,家長處理問題的方式,往往會引起孩子的模仿。”

“做事不講程序規(guī)則、處理問題簡單粗暴、缺乏民主協(xié)商意識,諸如此類的社會大環(huán)境,也會潛移默化地影響孩子,成為校園欺凌滋生的土壤。”儲朝暉解釋道:“比如電影電視劇中出現(xiàn)的用暴力解決問題的情節(jié),網(wǎng)絡(luò)游戲里大量的打斗、殺人的情境,這些都會讓孩子形成一種‘心理免疫’。也就是說,當孩子接受了、習慣了暴力的環(huán)境,暴力對他們就是一種正常現(xiàn)象,一旦現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了矛盾,他們就會不自覺地將暴力行為應用到現(xiàn)實當中。畢竟青少年心智發(fā)育不成熟,分辨能力不足,很容易產(chǎn)生思想上的混亂。”

二問網(wǎng)絡(luò)傳播:施暴視頻是否應該公之于眾,會不會造成二次傷害?

與過去相比,發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)時代的校園欺凌和暴力事件有著更易傳播、更易擴散的新特點。當人人都是自媒體的時候,一起發(fā)生在校園角落里的暴力事件,很有可能在下一秒就會眾人皆知。

而施暴視頻到公共平臺之后,由此帶來的傳播效果也會朝著不同的方向發(fā)展。效果可能是積極的,人們會對受虐者產(chǎn)生同情、對施暴者加以譴責、提高保護自我意識、告誡自己不可施以暴力等等。效果也可能是消極的,施暴者的引以為傲、叫囂者的更加囂張、學生們的主動效仿,諸如此類的問題也會隨之而來。

“網(wǎng)絡(luò)的雙刃劍效應必須引起我們的足夠重視。”南京師范大學心理健康教育咨詢中心咨詢師裴濤說:“在新媒體環(huán)境下,有一些視頻材料沒有經(jīng)過后期處理,直接把暴力現(xiàn)場展示在屏幕上,甚至過度渲染細節(jié),這些都是應該嚴令禁止的。

因為孩子們在觀看欺凌暴力視頻報道時,往往缺少家長或?qū)W校的合理引導,這就很容易讓身心發(fā)展尚不成熟的觀看者,成為欺凌暴力的間接受害者。另一方面,這些視頻也很有可能造成‘觀察學習’效應,引起一部分學生的模仿行為,成為校園暴力的反面教材。”

“校園暴力事件的報道、視頻的,目的在‘警示’,而關(guān)鍵在‘怎么說’。”楊芷英認為:“暴力事件可以報道,典型事件也應當通報,媒體可以做道德上的評價,行為上的指導,但一定要注意的是,不要過分渲染細節(jié),不要出現(xiàn)暴力打斗的具體場面,否則便可能適得其反。”

此外,從心理學角度看,青少年遭受欺凌暴力傷害后會進入心理創(chuàng)傷狀態(tài),安全感被破壞,各方面均不穩(wěn)定,任何疊加的危險都可能導致更加難以挽回的傷害。因此,此時的隱私保護就顯得格外重要。

裴濤說:“雖然施暴視頻的傳播具有警示意義,但我們不能期待尚處于精神崩潰邊緣的受害者都敢于暴露自己鮮血淋漓的傷口。對受害者而言,身心安全與合法權(quán)益的保護應該是放在首要位置的,特別是要防止網(wǎng)絡(luò)傳播導致的事態(tài)蔓延,避免使受害學生再次受到傷害。”

三問解決之道:是懲罰不夠還是教育不足,防治校園暴力的有效途徑何在?

在諸多校園欺凌事件中,“我沒成年”似乎成了施暴者有恃無恐的借口。

我國刑法規(guī)定,未滿14周歲或已滿14周歲故意傷害但沒有致人重傷的,不能構(gòu)成犯罪,這類行為均作為一般民事糾紛,由監(jiān)護人承擔民事賠償責任。其他國家或地區(qū)的刑事責任年齡起點相對較低,如法國是13歲,荷蘭、印度、加拿大、希臘、匈牙利、丹麥是12歲,中國香港和美國紐約州是7歲。

作為世界各國普遍面臨的問題,許多國家采取了立法的形式,加大對校園暴力的懲戒力度。“法律的約束是防治校園欺凌不可或缺的一環(huán)。”華東師范大學教育學部教授范國睿建議:“修訂《未成年人保護法》及民法、刑法相關(guān)條款,增加‘防治中小學生欺凌和暴力’等內(nèi)容,適度降低刑事責任年齡起點,使中小學生明確并承擔欺凌與暴力的相應法律責任。同時,借鑒相關(guān)國家的未成年人社區(qū)矯正制度,對于未成年犯罪者,采取非監(jiān)禁執(zhí)行,強制其參加一定時間的社區(qū)服務(wù)。此外,對未成年犯罪者的監(jiān)護者也進行必要的懲戒,以強化其教育、監(jiān)護之責。”

但是,在我們對施暴者強烈譴責、嚴肅處理之余,也要正視這樣一個事實,那就是有些施暴者也是另一種意義上的受害者。這些孩子或是迷失在暴力的情境之中、或是得不到正確的情緒疏導、或是本身也是暴力的受害者。而要從根本上杜絕校園欺凌和暴力,教育應當承擔起更為重要的責任。

“τ謨泄暴力行為的孩子,不要另眼相看,而應該用愛的教育,讓孩子成為積極向上、充滿友愛精神的人。”北京石油學院附屬中學校長孫玉柱說:“此外,通過教育引導、事前疏導的方式,將暴力從源頭上掐滅格外重要。作為學校,應該加強心理健康教育、法制教育,讓學生懂規(guī)則、明事理、主動拒絕不良行為。作為家長,則應以身作則,以建設(shè)性的方式與孩子溝通交流,而不是張口就罵,抬手就打。”

(來源:《人民日報》 記者 丁雅誦/文)

觀點聚焦

終止校園暴力要標本兼治社會學校家庭須齊心

《關(guān)于防治中小學生欺凌和暴力的指導意見》亮點頗多,不僅對預防校園暴力的保護機制提出了新的思路,在學生心理健康教育、監(jiān)護人追責等環(huán)節(jié)也有明確表述。

近年來的校園暴力事件,可謂五花八門。一些施暴者為了炫耀或者其他原因,還將視頻傳到網(wǎng)絡(luò)上,花季少年的這等囂張和無所謂,不得不令我們深思:孩子們到底怎么了?我們該怎么辦?這次《意見》的出臺,就是要從根本上解決這個頑疾。

校園暴力的發(fā)生,首先體現(xiàn)的就是青少年法律意識淡薄,暴力實施者不懂法,受害者缺乏維權(quán)意識,相配套的心理疏導、心理教育要么沒有,要么就是擺設(shè)。除了對學生的懲處和教育之外,本次《意見》加強了對家長的問責制度。父母是孩子模仿學習的第一對象,不少施暴學生就來自于暴力家庭,未成年學生對他人的人身和財產(chǎn)造成損害的,要依法追究其監(jiān)護人的法律責任。

很長時間以來,我們的教育中有幾個問題極為突出:一是校園暴力事件的施暴方往往得不到有效懲處;二是在一些學校,老師對成績差的學生采取放任自流的態(tài)度,導致一些所謂的“差生”被邊緣化,他們往往消極地看待社會,對周圍充滿破壞情緒。

篇7

[關(guān)鍵詞]校園暴力;社會轉(zhuǎn)型;法社會學

[中國分類號]C913,5

[文獻標識碼]A

2008年10月,就在這個月里發(fā)生了三起“弒師案”,尤其是10月28日在中國政法大學的課堂里發(fā)生的“弒師案”,更是讓國人瞠目,讓世人震驚。曾經(jīng)被視為世外桃源的校園,被視為純潔無暇的師生倫理,在皇帝的新裝被撕裂之后,出與世俗社會毫無差異的殘忍與暴力。當案件發(fā)生后,無論是官方的反思還是社會的質(zhì)疑主要聚焦于我們當前的師生關(guān)系和教育問題。毋庸置疑,我們確實應當檢視早已緊張卻被忽視的師生關(guān)系和教育問題,但我們卻不能停留于此,我們甚至不能停留在如何給受害人一個正義的判決,我們需要追問的是究竟什么因素才是校園暴力的真正根源。只有揭示校園暴力的真正根源,才能有針對地進行犯罪預防與社會控制。

一、校園暴力原因的一般理論

有關(guān)校園暴力的原因論在我國的研究中并沒有形成自己的理論流派,而是更多借鑒西方犯罪原因論以解釋中國的校園暴力問題。在有關(guān)西方犯罪原因論的理論中可以大致分為兩大類,即個人原因論和社會原因論。個人原因論又區(qū)分為生物人類學的理論和精神動力學的理論。前者把犯罪的原因歸結(jié)為天生的生理結(jié)構(gòu)和基因結(jié)構(gòu),后者把犯罪的原因歸結(jié)為個人的心理因素和性格特征。而社會原因論把犯罪的根源歸因為特定的社會環(huán)境,但在社會原因論中又區(qū)分為祉會夏常狀態(tài)理論、文化傳遞理論、沖突理論、標簽理論等。其中,社會反常狀態(tài)理論把犯罪歸因于社會文化和社會結(jié)構(gòu)之間的極度緊張;文化傳遞理論認為犯罪是在社會文化傳遞和人的社會化過程中習得的;沖突理論注重社會中各個次群體之間的關(guān)系,犯罪在某種程度上反映了強者與弱者的關(guān)系,社會中強大的群體能夠把弱小群體的許多價值觀和行為定義為違規(guī);標簽理論則認為犯罪是相對的,任何行動和有此行動的人只有當被別人標志為犯罪時,才成為違規(guī)。在個人原因論和社會原因論之外,還有比較典型的二元原因論和三元原因論,前者把犯罪的原因歸結(jié)個人原因和社會原因兩方面,后者從個人原因、自然原因和社會原因三個方面分析犯罪。可以說,以上理論是以個人原因論和社會原因論為基本模型發(fā)展出來的復合理論。

研究犯罪的原因是探尋犯罪規(guī)律,制定犯罪預防與犯罪控制的依據(jù)和基礎(chǔ),而不同時期和不同區(qū)域?qū)Ψ缸镌蛘摰牟煌斫鈩t是各種刑事法律和政策存在本質(zhì)性的差異所在。盡管西方理論對中國有很大的借鑒意義,但西方有關(guān)犯罪原因論是建立在西方犯罪問題的社會事實之上,而且即使是在西方,有關(guān)校園暴力犯罪的原因論也是建立在一般的犯罪理論基礎(chǔ)之上。也就是說我們不能僅僅依憑西方理論來解釋和應對中國問題,而應該建立在中國社會實踐的基礎(chǔ)上,連接中國經(jīng)驗和傳統(tǒng),發(fā)展從中國實踐出發(fā)的社會科學和理論。因此,在有關(guān)中國校園暴力問題的研究上,我們也不能局限于用西方理論給犯罪問題蓋棺定論,而是從中國社會實踐,展示中國校園暴力的真正根源。

二、“弒師案”的社會學本質(zhì)

跳開西方各種犯罪原因論,我們回到案件本身,追問“弒師案”之所以被社會關(guān)注的本質(zhì)所在,這是厘清校園暴力犯罪真正根源的前提。

(一)挑戰(zhàn)師生倫理的極限

“弒師案”之痛并不在于其非法剝奪他人的生命,甚至并不在于處于花季的青少年成為了殺人犯,其刺痛社會神經(jīng)的是受害者和加害人的獨特社會角色。作為受害者的社會角色是教師,而作為加害人的社會角色卻是學生,這兩個本為一體的社會角色卻疊加在不斷發(fā)生的命案之中,無疑挑戰(zhàn)了早已陷入爭議的師生倫理極限。

在我國的社會文化中,尊師重教業(yè)已成為中國文化血脈中的傳統(tǒng),也是儒家文化的精髓所在。傳統(tǒng)中圍是以家庭倫理為基礎(chǔ)建構(gòu)了整個社會的秩序倫理,對師生倫理而言,主要體現(xiàn)在“尊”和“嚴”兩個方面。所謂師之“尊”,表達了長幼尊卑的差序倫理,既從師,就要“尊”師,這也意味著要“遵”師。“一日為師,終生為父”很形象地表達了中國文化中的師生倫理關(guān)系。所謂師之“嚴”,表達了中國傳統(tǒng)“師道”之基本精神,即為教之嚴,管之嚴,罰之嚴。“尊”與“嚴”合而為一,相互建構(gòu)了中國文化的師生倫理。然而,在當今中匡l社會,曾經(jīng)合為一體的師道“尊”“嚴”,逐漸被剝離,沒有“尊”談何“嚴”,缺乏“嚴”也無從“尊”。當前社會噴涌而出的卻是層出不窮的師生沖突,并逐漸演化成具有標志意義的“楊帆門”和“辱師門”,直至不絕于耳的“滅師門”。

(二)挑戰(zhàn)社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的極限

人作為社會性動物,處于社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中,在不同的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,社會人扮演不同的社會角色。在同一社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,不同社會角色相互依賴,也不斷沖突,而不同社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的社會角色沖突程度反映了社會關(guān)系的緊張程度。在中國社會轉(zhuǎn)型過程中,各種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)似乎都矛盾重重,關(guān)系緊張而微秒,甚至在充滿親情倫理的家庭關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,也已經(jīng)危機重重,這也在某種程度上暴露了轉(zhuǎn)型過程中所引發(fā)的各種社會矛盾和社會問題。而當前影響中國社會和諧發(fā)展的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,最為主要有勞資關(guān)系和干群關(guān)系,這是中國當前社會矛盾的核心聚集地,也是國家對犯罪現(xiàn)象進行社會控制和法律控制的重點。在這種情況下,社會把最美好的希望寄托在被視為“世外桃源”校園,成為社會精神的避風港。因為他們認為校園里師生沒有利益沖突,沒有俗世紛爭,因為校園是鑄造精神的花園。但是“弒師案”把社會震醒,原來連最美好的師生關(guān)系所構(gòu)筑的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)都岌岌可危。

(三)挑戰(zhàn)青少年犯罪問題的極限

青少年犯罪問題在我國越來越成為嚴重的社會問題,這不僅是因為青少年犯罪是主要的犯罪群體,而且青少年犯罪量也再不斷攀升。一方面,青少年犯罪率遠遠高于其它年齡層的犯罪率是各國的一個普遍現(xiàn)象,而且在我國,青少年犯罪率居高不下,在全國刑事犯罪中的比例始終維持在70%以上。另一方面,青少年犯罪量也不斷攀升,根據(jù)2007年中國青少年研究中心研究成果,指出“十五”期間青少年犯罪總體數(shù)量呈上升趨勢,未成年人犯罪增長迅猛。其中全國法院判決的青少年罪犯5年間增長12.6%,未成年人犯罪數(shù)量增長情況更加突出,5年間上漲68%。更為重要的是,當前中國青少年犯罪呈現(xiàn)犯罪成員低齡化、犯罪形態(tài)團伙化、犯罪手段暴力化、犯罪方式智能化等特點。更顯現(xiàn)了我國青少年犯罪問題突出和嚴重。

而“弒師案”的不斷發(fā)生,表明了青少年犯罪所呈現(xiàn)出的一個新特點,即青少年犯罪群體從邊緣群體向中心群體的擴展,從局部問題青少年向青少年整體擴散。一般而言,在青少年犯罪群體中,最為突出的就是青少年群體中的邊緣群體,即城市和農(nóng)村中的無業(yè)、失業(yè)、失學、留守青少年群體,這些人群構(gòu)成青少年犯罪的核心群體。而深處校園中學子,往往被視為祖國

花朵、國家未來的棟梁,尤其是大學生甚至被視為“天子驕子”,似乎犯罪與這些群體無緣。但是,不被關(guān)注的、發(fā)生在校園中的青少年犯罪早已顯現(xiàn),而且已經(jīng)越來越突出,越來越嚴重,從職業(yè)學校、到正規(guī)學校、從中小學到大學,幾乎覆蓋了整個學生群體,犯罪程度也絕不亞于社會青少年犯罪。而“弒師案”的不斷發(fā)生,只不過是以最為極端的方式顯現(xiàn)了嚴重的青少年犯罪問題。

三、校園暴力的社會根源

既然“弒師案”顯現(xiàn)了在中國語境下已經(jīng)惡化的校園犯罪和頗為嚴重的暴力問題,那么我們也應該在中國語境中探尋校園暴力的社會根源。盡管與成年人犯罪相比,暴力的生理學、心理學等因素更顯得重要。在我看來,這些因素固然不可忽略,但作為社會問題的暴力犯罪歸根結(jié)底還是社會化的結(jié)果。

(一)社會變遷與社會結(jié)構(gòu)的張力

在中國社會的轉(zhuǎn)型時期,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變遷。社會不僅分化為復雜多樣的利益群體和社會階層,而且這些利益群體和社會階層逐漸向兩極化的方向發(fā)展。這也使得原來潛在的社會矛盾凸現(xiàn)出來,兩極分化所激發(fā)的社會矛盾也變得尖銳而難以調(diào)和,尤其當法律制度及各種公共政策難以跟進時更是如此。甚至國家的制度不僅不能調(diào)適社會矛盾,反而在某種程度上激化了社會矛盾,使得犯罪問題在轉(zhuǎn)型時期就變得更為嚴重。因此,可以說當代中國的社會犯罪主要緣于社會分化中社會結(jié)構(gòu)方面無以化解的緊張。而暴力的社會深層根源也在于中國社會轉(zhuǎn)型過程中所引起的群體性失范。

具體到校園暴力的根源,社會變遷所帶來的結(jié)構(gòu)性的張力也是非常明顯。相對社會青少年而言,校園青少年看似被社會影響程度較低,校園可被視為隔絕青少年犯罪的屏障。但事實上,社會分層所帶來的結(jié)構(gòu)性壓力很容易通過家庭和學校傳遞到校園青少年群體,而且青少年學生群體本身就是社會分化在個體生活中的投射和縮影。可以說,從校園青少年的心理到行動無疑也是社會化的結(jié)果。尤其重要的是,學校的社會結(jié)構(gòu)也在社會轉(zhuǎn)型中發(fā)生了質(zhì)的變遷,原有以家庭倫理為基礎(chǔ)的教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐月殬I(yè)倫理為基礎(chǔ)的教育模式,教育的社會功能也從原有傳遞價值秩序的學校轉(zhuǎn)變?yōu)閭鬟f職業(yè)技術(shù)的學校。以此相隨的是,學校與老師、老師與學生的關(guān)系結(jié)構(gòu)也發(fā)生了根本的變化。而這些結(jié)構(gòu)性變化帶來了學校教育中的學生與老師、與學校甚至整個社會的矛盾,構(gòu)成校園暴力的社會動因。

(二)表征文化與內(nèi)在文化的沖突

在社會轉(zhuǎn)型過程中,國家主導的社會改革大量吸收以西方為樣本的現(xiàn)代制度,但這些制度引入中國后卻有一個長期性的本土化過程,這一過程始終伴隨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與融合。盡管我國社會現(xiàn)代化已經(jīng)取得了長足的進步,但在我看來,還處于初級的表征階段。即制度逐步引進,現(xiàn)代化制度框架基本完成,但支撐現(xiàn)代制度的文化和社會基礎(chǔ)還沒有形成。與此同時,以中國傳統(tǒng)為支撐的內(nèi)在文化始終支配中國人的思維方式,從而決定中國人的行動邏輯。而兩種不同文化所預期的社會行動總是相互矛盾,使得社會行動與社會預期發(fā)生了錯亂。難以調(diào)適社會文化與制度沖突,最終導致了轉(zhuǎn)型時期中國犯罪現(xiàn)象的井噴。

對校園暴力犯罪而言,也是表征文化與內(nèi)在文化相互沖突的結(jié)果。在建構(gòu)現(xiàn)代民主、法治社會的語境中,表征文化傳遞到了包括教育在內(nèi)的各個社會系統(tǒng)之中。我們建構(gòu)了民主治校、依法治校的教育制度,建構(gòu)了師生平等、學校與學生之間相互平等的表征文化,更為重要的是,學校教育以服務(wù)于社會主義民主法治為基本目標來塑造人才,傳播以現(xiàn)代社會為基準的知識。但在教育的社會實踐中,在學校管理和學校教育中,內(nèi)在文化卻主導了教育實踐的行動邏輯。以家庭倫理秩序為基礎(chǔ)建構(gòu)的師生倫理繼續(xù)主導了當前的師生關(guān)系,學校的管理也充滿了“父愛主義”情結(jié),使得制度的表達與社會實踐發(fā)生了背離。而正是這種背離聚集到學生身上,不斷加深了學生對學校教育直至整個社會制度的敵視和叛逆。“弒師案”只不過是表征文化與內(nèi)在文化的沖突所引發(fā)的青少年學生對抗制度的一種極端表達。

(三)社會關(guān)聯(lián)與社會控制的斷裂

在社會轉(zhuǎn)型過程中,國家推進的社會改革逐漸解構(gòu)原有的社會結(jié)構(gòu)和社會秩序,以此重建具有現(xiàn)代意義的秩序與文明。這就使得原有的社會關(guān)系紐帶逐漸斷裂,而這些社會關(guān)系紐帶所承載的社會功能也在逐步消失。具體而言,改革開放前,中國的社會由兩個最為基本組織的構(gòu)成:一個是家庭,另一個就是單位。以家庭為根本的倫理秩序一直是傳統(tǒng)社會的基石,而單位則是時代的社會基礎(chǔ)。可以說家庭和單位不僅構(gòu)建了中國社會的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),也是其社會控制的基礎(chǔ)。而社會轉(zhuǎn)型卻在某種意義上解構(gòu)了這一社會關(guān)聯(lián),把處于家庭中的人和處于單位中的人推向了社會,成為了社會人。然而新的社會關(guān)聯(lián)并沒有形成,原有社會控制又在不斷弱化,甚至消失。更為重要的是,現(xiàn)代化、一體化的法律控制機制并不完善,使得社會越軌和犯罪問題更顯得突出和嚴重。

篇8

大學生違法犯罪問題已經(jīng)成為社會和諧穩(wěn)定的重要因素。大學生違法犯罪凸顯其數(shù)量遞增,犯罪率上升,領(lǐng)域擴大現(xiàn)象,從統(tǒng)計可以看出,刑事犯罪中70%是大學生犯罪,青少年犯罪中大學生犯罪占到了17?。而且,大學生犯罪呈現(xiàn)不斷上升趨勢,當前國內(nèi)的整個犯罪體系中青少年犯罪占到約80%,青少年犯罪每年新增加15萬,年平均增速達到了2%~3%,增長態(tài)勢非常顯著。另據(jù)資料顯示,某高校在校大學生犯罪率2001 年比上年上升300%,2002 年同比上升120%[1],一串串的數(shù)據(jù)彰顯出從這些數(shù)據(jù)中,我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個嚴峻的事實,大學校園里的大學生違法犯罪現(xiàn)象越來越嚴重,呈明顯出上升趨勢。

二、犯罪行為危害性強,暴力犯罪增多

目前我國教育考試體制的弊端,學校、家長不重視品德教育,片面追求應試成績,忽視了理想、信念、品德教育,造成大學生的人生觀、價值觀嚴重錯位,對人生及社會的認同發(fā)生錯誤。在家中,家長把子女奉為掌上明珠,驕橫霸道,為所欲為,心理健康嚴重受損。正處于活力旺盛期的大學生,爭強好勝、思想偏激、容易沖動、易走極端,情緒、情感很不穩(wěn)定,情緒化嚴重,自控能力較差,同時缺乏道德觀念的約束,法制觀念淡薄,其犯罪往往手段極其殘忍,情節(jié)極其惡劣,呈現(xiàn)出殘酷性、暴力性特征,令社會震驚,最典型的案例當數(shù)震驚全國的馬加爵故意殺人案,其犯罪手段極其殘忍,社會影響非常惡劣,引起了整個社會對大學生犯罪的更多關(guān)注。

三、大學生違法犯罪類型的典型性

從我國的相關(guān)資料和社會現(xiàn)實情況分析,當前我國大學生違法犯罪的類型主要集中在侵財型、暴力型、性犯罪和網(wǎng)絡(luò)犯罪。

1、侵財型案件比例高,代表性強 大學生違法犯罪主要表現(xiàn)為盜竊。據(jù)北京、上海、西安等地的調(diào)查顯示,盜竊案件約占大學生犯罪總數(shù)的50%,個別高校高達60~70%[2]。因此在大學生整體違法犯罪中侵犯財產(chǎn)型犯罪占很大比例。大學校園的小偷小摸現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),小到紙筆文具、課本、參考書、校園一卡通,大到錢包、自行車、手機,甚至筆記本電腦……。另外,搶劫、搶奪、詐騙、侵占、敲詐勒索、故意毀壞財物的行為也時有發(fā)生,只是比例不大,但也應引起警惕和監(jiān)控。

2、人身傷害型案件比例較高,危害性強 大學校園內(nèi)打架斗毆、故意傷害、殺人、搶劫、等人身傷害行為比較集中。據(jù)某監(jiān)獄對大學生在押犯的罪名統(tǒng)計,搶劫罪占23.95%,故意傷害罪占8.06%,故意殺人罪占4.79%,罪占3.90%。暴力型犯罪占所調(diào)查總數(shù)40.70%,占有極其高的比例[3]。根據(jù)司法部門的最新統(tǒng)計數(shù)字,以人身傷害犯罪(20%)和性犯罪(5%)為代表的暴力型犯罪占到大學生實施的各類違法犯罪總數(shù)的25%以上。這類案件在高校內(nèi)屢屢發(fā)生,嚴重妨害了校園安寧和大學生的學習、生活。

3、性犯罪案件時有發(fā)生,傷害性強 大學生的年齡普遍在18~25周歲之間,生理發(fā)育漸趨成熟,相對寬松的社會環(huán)境,大學生對性普遍持開放態(tài)度。據(jù)調(diào)查,有近50%的大學生對婚前同居行為表示“可以理解”。少數(shù)大學生對待婚戀問題不夠嚴肅,有的甚至走上違法犯罪道路[4]。同時,過去性違法犯罪,其主體幾乎都為男性。但近幾年女大學生主動參與、實施性違法犯罪的情況很普遍,在違法犯罪的學生中,性違法犯罪占21.9%。當前對待大學生性違法犯罪問題,更需要重視、科學引導。

4、網(wǎng)絡(luò)犯罪不斷增多,輻射性強 當前,90%以上的大學生都上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)已成為大學生日常學習、生活的重要組成部分。大學生進行網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)傳毒、網(wǎng)絡(luò)傳銷、利用網(wǎng)絡(luò)竊取國家安全機密和危害國家信息安全的案件時有發(fā)生。利用網(wǎng)絡(luò)宣傳違法信息,下載和傳播信息的情況也時有發(fā)生[5]。近年來,利用網(wǎng)絡(luò)進行違法犯罪的案件快速增長,有些大學生常常利用網(wǎng)絡(luò)作為違法犯罪工具。因此,大學生利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪的案件數(shù)量還將繼續(xù)增長[6]。

四、共同犯罪現(xiàn)象突出

大學生青春期這種樂于合群、容易結(jié)伙的心理需求,往往使其受到社會不良風氣的影響,講究一些哥們義氣,拉幫結(jié)伙。在青少年違法犯罪中,約60%~70%屬于共同犯罪。尤其對遠離父母的外地學生,以加入所謂的團體為靠山,致使合法自我保護之風被扼殺,而且在團伙中極易造成犯罪心理的互相感染,一旦個別人有不良動機或犯罪意向,在從眾心理影響下,便會出現(xiàn)連鎖反應,造成群體效應。

五、大學生犯罪趨于社會化

高校是半社會化的場所,是大學生進入社會的一個緩沖時期,當前高校是開放的,必然會受到來自社會大環(huán)境巨大的沖擊和影響。它既是社會政治的"晴雨表",也是社會違法犯罪的"晴雨表"。社會中某些違法分子利用大學生的心理弱點進行滲透,致使其違法犯罪具有內(nèi)外勾結(jié)和相互交融性。據(jù)某高校統(tǒng)計,該校2001年大學生所犯刑事案件中,有27%都與社會上的不法分子有關(guān)[7]。大學生違法犯罪呈現(xiàn)出社會化傾向,大學生違法犯罪的預防更加困難。

六、大學生違法犯罪時間的規(guī)律性

篇9

近日,國務(wù)院教育督導委員會辦公室印發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》,要求各地各中小學校針對發(fā)生在學生之間,蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段,實施欺負、侮辱造成傷害的校園欺凌進行專項治理。

群毆、羞辱并拍成視頻上網(wǎng)傳播……校園暴力事件頻頻升級,引起社會廣泛關(guān)注。是什么讓花季少年變得如此暴戾?我們的學校、家庭教育怎么了?籠罩在學生頭上的暴力陰云如何驅(qū)散?

較普遍的一種觀點認為,立法、懲戒機制和教育機制的缺失,使國內(nèi)校園暴力長期以來停留在道德層次,沒有上升為法律議題。但是否采用重典進行懲罰,引起業(yè)內(nèi)人士不同看法。一系列問題值得社會反思。

校園暴力不計后果

“同學是被人在廁所捅死的。”

近日,一則在重慶市彭水縣當?shù)卣搲系奶樱驗樯婕暗健靶@”“死亡”等詞,迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播。

死者為彭水縣桑拓中學初中二年級16歲男生趙英(化名)。一名同學介紹了當時的情況,事發(fā)時,教學樓三樓的一個廁所被人擋著不讓進去,“趙被堵在廁所里面,至少有三個人圍毆他”,最后被人持兇器捅傷致死。

趙英的班主任證實,確有學生被毆打致死,事件發(fā)生在今年4月28日下午1點左右,系學生之間矛盾引發(fā)。

“被捅學生的胸部有大片血”,事發(fā)后,四五名學生抬著被捅傷學生去了最近的醫(yī)院,“但人最終還是沒了”。

暴力傷害同學并非此案獨有。

距離重慶一千多公里之外的安徽,在一起校園欺凌事件中,同樣是十幾歲的孩子,因為戀愛糾紛,將酒精潑向同學,并點燃打火機。

“我從背后抓住她一邊的肩膀,將酒精從另一邊的臉部、肩膀澆下去,看到她蹲下去尖叫,我慌了,用打火機點了兩三次才將她的頭發(fā)點燃。”

今年5月9日,安徽省合肥市某中學學生袁某在合肥市包河區(qū)人民法院受審。

袁某這樣回憶作案經(jīng)過――他的同學馬某不同意與自己談戀愛,被一再拒絕后,袁某很不好受,就網(wǎng)購了酒精。

2015年8月15日,在安徽建筑大學校園內(nèi),袁某點燃了潑灑在馬某身上的酒精,致使馬某面部、前胸、后頸等部位被燒傷。

鑒定結(jié)果顯示,馬某的損傷程度屬于重傷二級。

案發(fā)時,馬某未成年,袁某剛滿18周歲。

公訴機關(guān)指控袁某犯故意傷害罪。庭審中,袁某因多次頂撞受害人母親,被公訴人當庭訓斥。

馬某案發(fā)時尚未成年,其母作為法定人出庭,提出附帶民事訴訟,要求賠償共計292萬余元。

16歲至18歲施暴者超65%

針對近年來不斷曝出的校園暴力事件,最高人民法院刑一庭婦女兒童權(quán)益刑事司法保護課題組就校園暴力刑事案件作了專項調(diào)研,并對2013年至2015年各級法院審結(jié)生效的100件校園暴力刑事案件進行了梳理。

報告顯示,校園暴力犯罪案件涉及的罪名相對集中。針對人身的暴力傷害比例最高,其中故意傷害罪占57%,故意殺人罪占6%,尋釁滋事罪占10%,、侵財犯罪各占12%,聚眾斗毆罪與綁架罪分別占2%、1%。

從犯罪者的年齡來看,在100起案件涉及的159名未成年被告人中,已滿十四周歲不滿十六周歲的被告人有55人,占34.59%;已滿十六周歲不滿十八周歲的被告人104人,占65.41%。

報告顯示,持兇器作案、造成人身傷亡后果以及作案后自首、達成諒解協(xié)議的比例較高。

在致被害人重傷的32起案件中,免予刑事處罰2件,占該類案件的6.25%;宣告緩刑的22件,占68.75%;判處有期徒刑三年以下的4件,占12.5%;三年至五年有期徒刑的2件,占6.25%;五年以上十年以下有期徒刑的1件,約占3.13%;十年以上有期徒刑的1件,約占3.13%。

致被害人死亡的35起案件中,宣告緩刑的8件,占22.86%;判處有期徒刑三年以下的1件,占2.86%;三年至五年有期徒刑的4件,占11.43%;五年以上十年以下有期徒刑的12件,占34.28%;十年以上有期徒刑的10件,占28.57%。

孩子緣何如此暴戾

校園暴力事件頻發(fā),一個疑問油然而生:是什么原因竟然讓十幾歲的孩子對同學拳腳相加?

有媒體記者在采訪中了解到,校園暴力案件的直接誘因往往是同學間偶發(fā)事件或平時恩怨等瑣事,因碰撞、口角、玩笑,還有經(jīng)濟糾葛、情感糾紛,甚至一個眼神等偶發(fā)、微小事件都能點燃青少年們的“暴脾氣”。

“校園暴力的主要原因有家庭、學校、社會、自身及制度設(shè)計等因素。”海南省社會心理學會會長岳筱雯表示,不少家庭教育易走兩極端:要么要求不嚴,使孩子養(yǎng)成一種以自我為中心的個性;要么管教過嚴,嚴重挫傷孩子自尊心,使孩子變得偏激、自卑。來自留守、離異等特殊家庭的孩子,更易形成孤僻、冷漠等不健全性格。有一些學校教育模式功利性明顯,忽視學生品德教育、法治教育,這些都為校園暴力埋下隱患。

與此同時,少兒不宜的暴力電視節(jié)目、游戲、書籍等劣質(zhì)文化腐蝕孩子們的心靈,使孩子潛移默化地被暴力文化“武裝”了頭腦,嚴重影響了青少年學生身心健康發(fā)展。還有社會黑惡勢力向校園滲透,一些學生有他們撐腰,更加肆無忌憚。

岳筱雯表示,中學生心理正處于建立自我個性的階段,好奇心強,叛逆心強,缺乏獨立評價能力,自控力差,極易在外界誘因的驅(qū)使下激發(fā)沖動,且遇事不計后果。未成年學生因具有這些生理、心理特征而特別容易成為校園暴力的主體。

16歲以下施暴難追其刑責

一名遭受過校園暴力的孩子家長表示,學校和教育主管部門在孩子受到傷害后,只對施暴學生處以停課檢查處分,雖然施暴學生也被責令道歉,學校也承諾會對施暴學生好好教育,但如此輕的懲罰能否讓施暴孩子真正意識到自己行為的危害?其他孩子的安全又如何保證?

我國刑法規(guī)定,不滿十四周歲的人犯罪不負刑事責任,已滿十四周歲不滿十六周歲只對故意殺人、故意傷害致人重傷等八種犯罪承擔刑責。這樣的法律設(shè)計讓他們有恃無恐。而且,在民事責任方面,校園暴力施暴者的監(jiān)護人僅僅是賠償醫(yī)藥費、賠禮道歉,也不能引起他們的充分重視。

我國現(xiàn)有《未成年人保護法》《教育法》等多部法律,都立足保護未成年人權(quán)益,但對未成年人不良行為并無系統(tǒng)、完善的立法。有專家稱,對于觸犯法律而未被的未成年人的懲戒,也只有一些原則性的規(guī)定,可操作性不強,很少付諸實施。

在黑龍江省黑河市黑河中學校長費聿玲看來,保護未成年人的相關(guān)法律仍有很大的完善空間,應制定“校園安全法”、“校園暴力防范與處理條例”等相應的法律法規(guī),完善《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》等法律的相關(guān)條款,細化校園暴力行為的法律法規(guī)標準,針對未成年人的特點進行特殊保護和教育,通過法律手段對校園暴力行為進行干預和懲罰。

四川省律師協(xié)會監(jiān)事長施杰剛認為,校園暴力事件對涉事雙方來說傷害都非常大,對于未成年人不宜輕易動用刑法。對于學生,更多的應該是引導和監(jiān)管。如果用過于嚴厲的法律來約束,可能會給孩子的成長和人生造成不可逆轉(zhuǎn)的影響。

家庭學校共同培養(yǎng)健康人格

懲戒校園暴力,處罰輕了不足以威懾,重了又擔心影響涉事者一生,出路究竟在哪里?“我覺得還是要從教育反思。” 揚州大學教育科學學院副教授張陟遙說,在學生學習成長階段,健康的人格、精神心靈教育,知識的增長和成績的提高同樣重要,校園暴力頻發(fā),很重要的原因是人格教育、人格培養(yǎng)的缺失。

張陟遙認為,好的人格教育先從學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)開始,教育的目標應該是培養(yǎng)人格和品格健全的人,如遵守公共道德、倡導友愛精神、團結(jié)互助、具有社會責任感等。“擁有積極的心態(tài)、健康的心靈,這是學校教育應該解決的問題。可應試教育在我國實施了很多年,很多學校對教學的要求很高,忽視了學校的教育功能,在德育工作、心理健康工作及健全人格培養(yǎng)方面做得很不到位。”

“培養(yǎng)健康人格,家庭教育和學校教育同樣重要。”揚州蘇北醫(yī)院心理專家楊楊認為,家庭教育缺失的孩子,性格、心理上多少會有問題,不利于孩子健康成長和心智的完善。家長們過度重視分數(shù)而忽視德育,認為只要成績好,其他都不重要,對于一些可能影響學生身心健康的問題動輒以簡單粗暴的方式處理。因此遇到挫折時,走極端的學生越來越多,動輒采取暴力方式處理同學間細微的矛盾。“所以無論是學校還是家庭,應調(diào)整教育本位問題,真正將學生的人格培養(yǎng)和人品提高作為本位。”

此外,在關(guān)注孩子心理健康的同時,無論是家長還是老師,也要注意網(wǎng)絡(luò)傳媒的不良影響。有專家提出,應該采取有效的監(jiān)管和防控措施,開發(fā)和推廣綠色網(wǎng)絡(luò)軟件,積極正向教育、引導未成年學生健康使用互聯(lián)網(wǎng),綜合運用技術(shù)、行政和法律手段,全面加強網(wǎng)絡(luò)管理。

鏈接

他山之石

日本

日本文部科學省加強了對教師進行預防校園暴力的培訓,增加了學校輔導員和護理員的數(shù)量,以幫助學生處理各種問題。同時,允許學校對那些給同學帶來身體或心理傷害的學生停課,并為此制定了更加明晰的指導原則和程序。

澳大利亞

建立了政府支持的組織和網(wǎng)站,如“反暴力網(wǎng)絡(luò)組織”和“澳大利亞無暴力計劃”,以幫助學校了解暴力現(xiàn)象,為學校制定相關(guān)政策,提供教師培訓的指導大綱。澳大利亞政府通過增進師生們對社會正義問題的理解來解決校園暴力問題。

以色列

以色列為解決校園暴力問題采取了一系列措施,其中要求學校建立全校范圍的反暴力政策,并對在職教職員工進行培訓。調(diào)查發(fā)現(xiàn),暴力現(xiàn)象發(fā)生最多的是在放學后的走廊和廁所,或教師監(jiān)控不力的時間段。很多學校采取的辦法很簡單,如增加警力,保證照明,讓父母接送孩子,休息時間在走廊上安排更多教師等。

美國

在美國,校園暴力被稱為“欺凌”。校園暴力在6年級至8年級初中階段最嚴重,高中時逐漸減少,但依然存在。學校對暴力十分重視,每年開學時,會培訓教師如何處理暴力事件,并發(fā)放指導材料。對學生也會有預防性的教育,告知他們學校的有關(guān)規(guī)章。

篇10

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);惡性評論;道德修養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)作為一種平臺與工具已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠帧H藗冊谕ㄟ^網(wǎng)絡(luò)獲取信息、進行溝通交流、完成其他工作的同時,也成為各自表達自己對某些事件看法與意見的主陣地。網(wǎng)絡(luò)評論可以分為三種,即積極評論、消極評論和中性評論。消極評論也稱惡性評論,主要是指網(wǎng)民對于社會上發(fā)生的事件給予反面的評論,甚至對于事件的主體進行人身的、地域性的攻擊與謾罵。

網(wǎng)絡(luò)惡性評論表現(xiàn)

語言不文明現(xiàn)象比比皆是。網(wǎng)絡(luò)作為一種公眾的、開放性的平臺,為廣大受眾提供了一個表達自己觀點的舞臺。但是作為一個虛擬世界,它也在網(wǎng)民表達自己觀點的同時,為其戴上了一張面具。因此有人在發(fā)表評論的時候肆無忌憚,為所欲為。

評論中的互相攻擊。網(wǎng)絡(luò)平臺不像其他紙媒,受眾只能閱讀,很少有人能夠直接參與。網(wǎng)絡(luò)作為一種公眾交流的平臺,使普通人有了平等的話語權(quán)。人們可以在網(wǎng)絡(luò)管理者授權(quán)的范圍之內(nèi),自由地闡述自己的觀點和意見,從而實現(xiàn)了信息傳播的對稱性。不過,與此同時,它也使一些非理性的聲音獲得了表現(xiàn)的舞臺。

隨心所欲的口水戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)對于公眾的開放性和平等性、互動的即時性、對多元化主題的評論,在使普通受眾可以自由平等參與的同時,也使網(wǎng)絡(luò)評論內(nèi)容隨著網(wǎng)絡(luò)主體的變化而增加不確定性。這種評論的隨意性,隨著網(wǎng)絡(luò)水軍的出現(xiàn)而愈演愈烈。網(wǎng)民出于自身的利益或某種商業(yè)利益,不斷地、大量地發(fā)出毫無意義的口水帖,其中甚至夾雜著大量的人身攻擊、肆意謾罵。

網(wǎng)絡(luò)惡性評論現(xiàn)象成因

第一,網(wǎng)絡(luò)世界是個虛擬的世界。這也導致網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生了匿名性、隱蔽性、隨意性、開放性、間接性等特點,這使得網(wǎng)民可以躲在電腦屏幕后恣意妄為,而得不到有效的監(jiān)督。

第二,網(wǎng)民自身道德修養(yǎng)水平低下以及法律意識的不足,是發(fā)生網(wǎng)絡(luò)惡性評論的重要原因。我國互聯(lián)網(wǎng)至今未能實現(xiàn)實名制,這使得部分網(wǎng)民可以在網(wǎng)絡(luò)上隨心所欲、為所欲為。他們可以以網(wǎng)絡(luò)為面具,通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)泄自己在實際生活中很難表達的情緒或無以釋放的各種壓力。

網(wǎng)絡(luò)評論的主體絕大多數(shù)都是普通的社會成員。他們在實際生活中可能會遇到各種各樣的問題,也可能會遇到各種挫折,從而對現(xiàn)實環(huán)境產(chǎn)生不滿。加之每個人的認知能力不同,所以可能會對一些社會問題的認識產(chǎn)生錯誤的判斷。網(wǎng)絡(luò)剛好為他們提供了一個發(fā)泄個人情緒最好的平臺。在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬世界中,沒有人知道電腦前面坐著的是什么人,因此網(wǎng)絡(luò)便成為人們發(fā)泄情感、展示自我的絕佳地點。通過研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)民的這種心理也不一而足,包括追求另類、傳播逸聞趣事、盲目求快等心理。

由于網(wǎng)民自身教育水平、道德修養(yǎng)水平不同,導致他們在解讀新聞事件的能力上也有很大的差別。一件事情發(fā)生之后,多數(shù)網(wǎng)民往往只從自身角度和利益出發(fā),缺乏全面思考問題的能力;只從新聞報道事件出發(fā),而不能全面了解事情;往往對一些敏感詞語感興趣,而不從事件本身出發(fā);對于社會上某些群體從舊有印象出發(fā),而不能就事論事。

第三,在我國,網(wǎng)絡(luò)雖不是新生事物,但畢竟它產(chǎn)生的時間不長。政府對于網(wǎng)絡(luò)的管理尚顯不足,尤其是對于網(wǎng)絡(luò)媒體以及網(wǎng)民行為的法律法規(guī)制定工作滯后。另外,我國法律法規(guī)缺乏對事前的預防,而且事后也通常反應遲緩。這對于快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)來講,無疑產(chǎn)生了巨大的反差。

網(wǎng)絡(luò)惡性評論的社會影響及危害

首先,網(wǎng)絡(luò)惡性評論污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,對社會成員尤其是青少年產(chǎn)生了惡劣的影響。青少年的世界觀、價值觀和人生觀還未最終形成,網(wǎng)絡(luò)惡性評論極易對其產(chǎn)生負面影響,使其形成歪曲的世界觀、價值觀和人生觀。

其次,網(wǎng)絡(luò)惡性評論極易導致網(wǎng)絡(luò)暴力,使被攻擊者形成巨大的心理及社會壓力,甚至產(chǎn)生悲劇性后果。影響較小的比如任達華、金庸、余秋雨等多名名人“被死亡”,嚴重的像包括韓國女星崔真實在內(nèi)的一些人,由于不堪網(wǎng)絡(luò)謠言的困擾,即使訴諸法律也是徒勞,最終選擇了自尋短見。[1]

最后,網(wǎng)絡(luò)惡性評論易引發(fā)缺少理性和缺乏清晰度的激憤的社會情緒,而這種情緒又很容易被一些別有用心的人操縱利用,從而產(chǎn)生以暴易暴的社會心理,最終誘發(fā)現(xiàn)實暴力,產(chǎn)生極其惡劣的社會影響。

網(wǎng)絡(luò)惡性評論的解決途徑