民族文化的精髓范文

導語：如何才能寫好一篇民族文化的精髓，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞:傳統文化;現代企業文化;傳承;借鑒;創新

企業文化并不是完全自然而然形成的,它要通過企業有意識地塑造才能建立起來。在企業文化的創建過程中,傳承民族傳統文化的精髓是根本,借鑒西方現代企業文化的優秀成果是依托,在融合東西方文化基礎上進行改革創新是關鍵。繼承借鑒和改革創新相并重,是中國企業文化建設的發展方向。

一、傳承民族傳統文化的精髓

中國企業文化發展的最根本的問題是企業文化的中國化。中國企業文化建設只有根植于祖國博大精深的傳統文化,吸取其中的精髓,使之成為企業文化最重要的組成部分,才能增強企業的凝聚力,提高企業的競爭力,以保證企業在日趨激烈的國際競爭中立于不敗之地。在中華傳統文化中,可以傳承的精髓有以下幾個方面:

(一)天下為公、憂國憂民的愛國思想

自古以來,中華民族以“忠”、“孝”著稱于世,不僅忠于君臣、孝敬父母,而且忠于祖國、忠于民族、忠于人民?！疤煜屡d亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,在先人看來,當一個人的生命價值與國家利益、民族利益或人民利益發生矛盾或沖突的時候,就應該“殺身成仁”、“舍生取義”。傳統文化的整體觀念、社群原則是國民人生價值取向的標桿,是“以天下為己任”的愛國主義、集體主義產生的思想基礎。“茍利國家,不求富貴”,“茍利社稷,則不顧其身”,它通過精神感召和意識形態激勵,使公民在個人利益和集體利益發生沖突時主動放棄自我利益,成就集體利益,使個人的利益與象征性的集體利益獲得一致性,進一步達到社群的共識。熱愛、忠誠、報效自己的祖國一直是中華民族深厚的思想感情和歷久彌堅的精神支柱。所以,中國企業要把“以產業報國,以民族昌盛為己任”作為自己的經營宗旨,并能把企業利益、社會利益、民族和國家利益統一起來。

(二)剛健有為、自強不息的進取精神

中華民族素來有自強不息的進取精神。《周易》中就有“天行健,君子以自強不息”、“茍日新,日日新,又日新”的寶貴箴言。天道剛健,自然界生生不息地運行變化,人們當效法自然,養成奮發有為、不斷進取的品格,在厄運和挫折面前不低頭氣餒,積極奮起抗爭?！斑M德修業”,應與時偕行,順應時代潮流,勤奮刻苦,務求有所作為,以立德、立言、立功。孔子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！泵献诱f:“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈,此為大丈夫。”道家莊子從一種自然主義的思想出發,提倡:“至人神矣!大澤焚而不能熱,河漢冱而不能寒,疾雷破山、飄風振海而不能驚”,并主張“天地與我并生,而萬物與我為一”。這里所說的匹夫之志、丈夫行為與至人神舉,就是對中華民族剛健有為、自強不息精神的集中概括和生動寫照。發揚剛健有為、自強不息的進取精神,將充分調動企業員工的積極性、自主性和創造性,增強企業的向心力和凝聚力,使整個組織充滿活力,不斷地向前發展。

(三)厚德載物、和而不同的寬容精神

“厚德載物”是指要像大地那樣以寬厚的胸懷包容萬物?！昂投煌笔侵鲝埥⒃谑挛锵嗷^別和多樣性基礎上的統一,是不同事物的和諧一致,反對抹殺事物的特點和個性,強求事物單純的、沒有生命力的“一致”。和而不同是整體和諧的思想,是敬業樂群的團隊意識。孔子說:“君子和而不同,小人同而不和?！薄昂汀斌w現在待人接物上為“和氣”,體現在人際關系上為“和睦”,體現在國際環境上為“和平”,體現在價值取向上為“和諧”。這種“和”不是無原則的遷就,而是要寬容大度,,善于與人合作;建設我國現代企業文化,就要繼承和發揚厚德載物、和而不同的寬容精神,允許差異、允許創新、允許多元,和平共處,,著力構建一個尊重個體獨立性和個體利益需求的民主和諧的企業集團。

(四)崇德重義、修身為本的重德精神

我們的祖先在幾千年前就有“修身、齊家、治國、平天下”的古訓。儒家十分強調個人的道德修養,認為齊家、治國、平天下均要從修身開始,意思是做事先做人,要提高自身的品德修養?！傲x”是人們應該遵循的道德規范或道義所要求維護的公共利益。傳統文化非常重視義利規則,提倡舍己為人,克己奉公,主張“見利思義”、“義以為上”。海爾集團的宗旨――“真誠服務到永遠”,就反映出德、義的傳統精神在企業文化中的延續。

(五)中庸和諧的思想

在中國兩千多年的封建社會的歷史進程中,儒家思想一直占據著根深蒂固的統治地位。中國人的處世經典,便是以儒家的“中庸之道”作為行為的基本準則?！爸小笔侨寮易非蟮睦硐刖辰?中庸思想,主張為人處事要合乎時宜,把握節度,恰到好處,既無過分、又無不足,在一定的道德原則下達到和諧的境界和目的?；军c是要求人們為人立身要正,處事要堅持正確的原則和道理,力避發生過與不及的片面、偏激行為,使人際關系和整個社會保持協調和諧。企業文化建設的實質就是正確處理企業發展中出現的公正與效率、財富與精神、增長與發展、資源與環境、道德與法律、競爭與和諧、對內與對外以及人與社會、人與自然等各個方面的矛盾和問題,在企業內外部建立一個穩定的、寬松的、良好的合作關系與發展環境,增強組織凝聚力,提升企業發展力。

以上傳統文化所包含的精神和思想,經過科學揚棄和批判繼承之后都可以也應該作為企業文化塑造的精神源泉。

二、借鑒西方現代企業文化的優秀成果

企業文化應是一個開放的體系,應具有兼容性的特點,需要在各種文化的交流與交融中吸取營養,獲得生機,在繼承人類社會一切文明成果的基礎上發展起來。國外文化中同樣包含可以補我所缺、為我所用的積極成果。其內容主要包括:

(一)科學理性精神

科學理性精神是西方文化的本質特征,是一種崇尚真理和正義、求實和尊重實踐的精神。它認為客觀世界的運行和發展都有其客觀規律,人類可以依靠知識和理性思維、邏輯認識和把握客觀世界,人們必須把對客觀世界的認識置于科學的基礎之上。尊重科學,尊重知識,充分認識和肯定科學技術和科學理性對經濟社會的發展與人類文明進步的巨大推動作用。

(二)現代人文精神和科學的人道主義

這是指的人道主義,它主張從現實的人出發,從人們的物質生產活動以及在此基礎上形成的人們的社會關系出發,去關注和研究人的問題,從人的自然屬性和社會屬性的統一中去看待人性。它強調要尊重人的價值和尊嚴,實現個性解放與人的全面自由發展。

(三)現代市場經濟理論

西方現代市場經濟理論經過兩百多年的發展,已經形成較完整和成熟的理論體系。我國企業在市場經濟環境中運行,特別是在開放的國際市場大環境下運作,需要全面了解并適應市場經濟的運行規律,如市場體系在資源配置中發揮基礎性作用的市場機制理論;現代企業制度的構建及協調機制;價值規律、供求規律、競爭規律和市場主體利益驅動規律等。這些理論成果反映了市場經濟運行的一般原則和要求,值得我們學習和借鑒。

(四)現代管理科學理論

西方現代管理科學理論,是適應現代化大規模工業生產的需要形成和發展起來的。其三個主要發展階段――古典管理理論、行為科學理論和當代管理理論的成果,均對我國工業化進程中企業管理的發展具有積極地啟迪和借鑒意義,特別是西方現代管理理論,它較少政治意識形態的色彩,主要是對現代生產活動以及企業、經濟和社會管理活動的客觀規律的認識和理論抽象,以及管理活動具體操作的程序、方法、規則等,完全可以為我國企業和經濟、社會管理所用。

(五)創新精神

現代的“創新”概念是由奧地利經濟學家熊彼特提出來的。熊彼特在其代表作《經濟發展理論》一書中把社會經濟活動區分為兩種類型:一是靜態的“經濟循環”,二是動態的“經濟發展”。他認為經濟活動從本質上說是動態的和不斷發展的,而經濟發展的原因是作為經濟主體的企業家不斷地實現創新,即進行生產要素和生產條件的“新組合”。目前,對創新的理解也不斷發展,并將其分為技術創新、知識創新、制度創新和管理創新等多方面。因而,創新不僅是企業發展,更是經濟發展和社會文明進步的不竭力量源泉。除此之外,國外的現代化理論和可持續發展理論也可以為我國企業文化塑造提供借鑒和啟迪。

三、在東西方文化融合基礎上進行創新

中國傳統文化和西方文化都有其存在的歷史環境、地域環境和人文環境。我們在現階段整理、繼承民族傳統文化,必須做歷史的、具體的、科學的分析,無論是繼承還是拋棄,都不是簡單地、籠統地肯定或否定,而是要善于運用歷史的、辨證的觀點,立足于我國企業經營和發展的國情和歷史任務,正確把握人類文明進步的方向和潮流,用科學的態度清理和揚棄,以剝離其封建的和小農經濟的雜質,提煉出與現代文明相適應的、體現優良思想道德傳統的成分。即使是對傳統文化的精華部分,也需根據時代的要求加以改造,賦予其符合時代精神的新內涵。對于西方文化的借鑒,要注意結合我國國情,改造吸收其體現人類文明進步方向的精華,特別是現代以來與人類文明進步方向和現代化進程相一致、體現人類共同智慧和精神財富的文化成果。同時,還要自覺防范和抵制其腐朽因素和精神垃圾。對傳統文化和西方文化,要在科學揚棄的基礎上進一步做好整合工作。這種整合是用我國社會主義初級階段文化的精神原則和價值標準,去改造并統攝引進的外來文化,使之適應中國現時代的國情和要求,并與民族文化相融合,使兩者優勢互補,共同成為我國企業文化建設的素材。這種中外文化的融合就是文化創新的一個方面,文化創新的另一個方面就是在對中外文化進行交流融合、消化吸收的基礎上實現超越,根據經濟、社會的發展和時代的變遷,孕育出新的文化內涵。企業文化的創新來自于其內在的創造性,在信息化背景下,創新的作用得到空前強化,并升華成一種社會主題。創新成為企業的生命源泉,創造性和靈活性成為最突出的資源。在工業文明中,是用過去的確定性來對付未來的不確定性,而在信息文明中,則是通過主體創新的確定性來對付未來的不確定性。

企業文化建設是一個系統工程,必須循序漸進地探索建設的方法和途徑。企業文化本身就是在動態中不斷升華的人類價值理念體系。企業文化一方面要跟上社會主流文化的發展,要隨著人類文明的進步而進步,另一方面,也要與企業的經營活動和管理創新緊密結合,隨著企業的改革和發展不斷地改進與重塑。因此,企業文化建設要由淺入深,并把其納入企業的總體戰略當中。

企業文化的塑造過程要整合古今倫理觀念,融合中西文化,以成為企業運營、經濟發展的重要力量,并會產生多層次的社會經濟效應。

參考文獻:

1、劉光明.現代企業文化[M].經濟管理出版社,2005.

2、萬順福.中國傳統文化與現代管理[M].四川人民出版社,2003.

3、劉承華.文化與人格:對中西方文化差異的一次比較[M].中國科學技術出版社,2002.

篇2

1.1提高藝術欣賞水平，增強民族凝聚力舞蹈藝術的發展是一個民族文化發展的重要體現。本土文化與舞蹈藝術創作相結合，能夠幫助提高人們的藝術欣賞水平，發揚民族精神。例如，在古代，壯族文化有一定的代表性，在壯族人們的生活中，到處可以看到在壁畫上刻有豐富的圖案，熱烈的舞蹈場面等，這些都反映出這個時期壯族人們比較熱愛勞動，對美有一定的追求，生活有滋有味的。通過這些舞蹈作品展現出壯族濃厚的民族風情，在很大程度上增強了該民族的民族凝聚力，傳承了該民族的民族精神。將本土文化元素與舞蹈藝術創作融入一起，讓舞蹈作品變得更加有人情味，提高了舞蹈的質量。

1.2繼承了本土文化的精髓一個民族地區人們的居住環境、風俗習慣、以及日?；顒拥葌鹘y文化就是該民族本土文化的體現。舞蹈藝術文化的發展，就是民族文化的發展。不同的民族擁有不同的民族文化，就形成了各自獨特的舞蹈藝術。在進行舞蹈藝術創作時，要將本土文化元素充分地展現出來，突出本土文化的特色，從而繼承了本土文化的精髓，在傳承傳統的優秀文化中，讓舞蹈藝術文化得到發展和繼承。例如，在廣東廣場舞中的舞龍，就是將當地傳統的民間舞蹈與廣場舞結合到一起，不僅給人們的生活帶來樂趣，而且也對繼承傳統的文化起到了一定的積極作用。在人們娛樂休閑的同時，對當地的本土文化有了更深層次的了解，發揚了民族精神。

2本土文化在舞蹈藝術創作中的表現

在舞蹈藝術創作中，將人們的精神需求和整理集合到一起，形成多種文化形式，通過將這些文化形式與肢體語言形態進行融合，并采用自身獨特的方式進行保存。在民族的發展壯大中，使當地的本土文化通過舞蹈得到繼承和發展。在舞蹈藝術作品中充分的展示各個民族的不同的文化特點，為舞蹈作品添加了一層風土人情，給舞蹈作品本身賦予了深刻的含義。

舞蹈創作的靈感來源于人們對美好生活的構想。舞蹈藝術文化的發展不僅促進一個民族文化的發展，也在一定程度上繼承和發揚了該民族優秀的傳統文化精神，從而增強了民族凝聚力。通過準確的舞蹈形象生動地展示出一個民族文化發展的精髓。例如，在蒙古舞藝術創作的過程中，由于受當地濃厚的民族氣息影響，在創作上表現出草原人民對大自然的熱愛，展示了草原民族的民族風情，具有獨特的藝術魅力。本土文化在任何一個舞蹈藝術創作中，都有著其獨特的影響。只有在舞蹈創作中融入本土文化的藝術本質、精神以及品格等元素，才能形成一個巨大的文化交流空間，在多元化的藝術舞臺上擁有一席之地。在舞蹈藝術創作中，繼承和創新濃厚的本土文化上，發揚民族的本土精神，這樣才能在舞蹈藝術創作達到更高層次的境界，從而帶動舞蹈藝術走向世界。

3培養在舞蹈藝術創作中本土文化元素培養的有效措施

3.1在繼承傳統的文化上，進行創新面對舞蹈藝術領域競爭的日益激烈，如何在競爭中處于不敗之地，成為現階段舞蹈藝術創作比較關注的問題。要想解決這一問題，就必須在舞蹈藝術創作中，不僅要繼承傳統優秀的本土文化，還要在此基礎上進行創新，汲取外來文化的精髓，充分地發揮出本土文化在舞蹈藝術創作中的作用，在發展中進行創新，讓現階段的舞蹈藝術作品更加的富有內涵，擁有一定的風土民情，達到一定的藝術創作境界。

3.2對民族的舞蹈文化有一個深入的了解在我國擁有非常豐富的舞蹈文化遺產，各個民族都有著自身獨特的民族文化，民族文化不同，所形成的舞蹈藝術形式就不同。在舞蹈藝術創作中，通過對這些民族的舞蹈文化進行深入的了解，在優秀的傳統文化上加以發展和繼承，從而為之后的舞蹈藝術創作提供更加新穎的想法，提高舞蹈創作作品的質量。

3.3提高學校的舞蹈教學水平在學校舞蹈教學中，要加強本土文化在舞蹈藝術創作中的應用，促進舞蹈藝術文化的快速發展。在舞蹈藝術文化發展的道路上，擁有了很多優秀的舞蹈演員，給舞蹈事業做出了很大的貢獻。在地方院校舞蹈教學中，要結合當地自身的優勢，來進行本土舞蹈文化的傳承。例如，在學生課外活動的時候，可以去田野進行采風調查，深入的了解當地的歷史文化和民族風情，為舞蹈藝術創作提供豐富的資料；也可以去請當地的老藝術家，來進行授課，讓學生更加直接的學習到老藝術加創作的方法和觀念。

4總結

篇3

1.將民族文化背景滲透舞蹈教學中

民族民間舞蹈是每個民族獨有的民風民俗和族人智慧的結晶，不同的民族舞蹈風格迥異，同一個民族的民族民間舞蹈由于體現的文化內涵不同，其風格也會大不一樣[2]。我國擁有56個民族，如果在了解民族民間舞蹈民族文化背景的教學上會更有利于學生理解舞蹈中相應動作的內涵。在進行舞蹈教學前，教師在課前該節民族民間舞蹈相關的民族文化知識，比如在講授腰鼓舞時，教師在開始教學前可以通過多媒體將事先收集的文字、圖像以或者視頻資料展示出來，讓學生對朝鮮族的地域特點、、風土人情等有更深入的了解，從而了解腰鼓舞的形成和發展，從中品味到舞蹈動作中所蘊含的民族文化和情感。經過了解民族文化背景后，學生在學習舞蹈動作時就不在是單純地復制教師的動作，單純地極易動作要領，而是將情感帶入，享受舞蹈韻律中所體現的濃厚的民族文化，主動地通過自身的肢體語言將別具特色的民族民間舞蹈、民族文化以及內心的豐富情感體現出來，整個舞蹈就不會顯得僵硬。

2.將各民族風格滲透到舞蹈動作中

每支民族民間舞蹈都是由一些列的舞蹈動作組成的，從舞蹈動作就可以看出這只舞的風格，然后透過舞蹈風格了解民族的風格[3]。在舞蹈教學中，要將民族風格滲透到舞蹈動作的講解中，尤其是具有代表性的經典動作，這樣可以讓學生更好地了解并掌握舞蹈精髓和舞姿要領的關鍵。比如蒙古族是一個熱情、豪邁、能歌善舞的民族，該民族的民間舞蹈就充分體現了蒙古族的民風，翻腕、抖肩等動作洋溢著熱情、歡快的氛圍，具有紛獨特的風格。蒙古舞蹈韻律特點是肩部運動要收放自如，即要有力度，又要有彈性、韌性和靈活性，表現出強烈的情感起伏，這是蒙古族人民果敢、豪放、胸襟寬廣等蒙古族風格決定的。在教授舞蹈動作時，要重點講解該項動作所體現的民族風格，這樣可以幫助學生更加順暢記憶動作要領，還能夠將民族風格的精髓融入舞姿中。

3.通過民族服飾滲透民族文化

民族服飾同動作和音樂一樣是民族舞蹈中重要的組成部分，并且具有體現民族精神、承載舞蹈表現力、民族文化等重要的作用，同時也是影響舞蹈風格形成的一大重要因素[4]。民族服飾是一種無聲的語言，可以傳遞出很多信息，比如可以反映人物的社會角色和地位、性格特征、審美等。教師在展開舞蹈教學時，可以配合民族服飾，通過民族服飾滲透民族文化，提高教學的教學的效率。比如在學習藏族舞蹈時，該民族服飾具有長袖、大襟、寬腰的特點，且在衣襟、衣袖和邊飾等方面十分講究，藏族服飾是在當地氣候特征影響下形成的。除了衣物外，哈達也是體現藏族人民服飾特點以及民風的一種物品，在學習藏族舞蹈時可以配合藏族服飾和哈達，增強學生對藏族文化的認同感，提高學生學習舞蹈的主動性和積極性。

4.積極創新，不斷優化教學方法

篇4

加強社會主義核心價值體系建設，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，培育具有時代精神、深入人心的社會主義道德風尚。如此，才能從根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡腐敗行為的土壤。道德重建需要中國傳統文化，建設和諧社會需要中國傳統文化。追求社會關系的和諧，是中國傳統文化的根本精神之一。建立國際新秩序需要中國傳統文化。中國具有5000多年非常燦爛的文化遺產，是人類歷史上至今沒有割斷過的古代文明。中國傳統文化在世界文化中具有非常獨特的文化特征。其博大精深，源遠流長，體系之龐大，持續期之長，生命力之強，影響面之廣，舉世罕見。弘揚中華民族傳統美德，有助于增強民族的凝聚力、向心力。中華民族傳統美德是中華民族在千百年的歷史進程中逐漸積淀形成的優秀道德品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀等諸方面的總和。中華民族傳統美德作為社會意識的重要內容，是一種以維護祖國民族利益為標志的精神，是我們民族文明和覺悟的集中表現，也是中華民族的一大精神支柱。如古代的為社會、為民族、為國家的愛國主義美德在中華民族的歷史上，就產生了強大的、催人奮進的精神動力作用。

2將中國博大精深的傳統文化通過視覺藝術形式表現出來

近期，受西方文化的影響我們的傳統文化倍受冷漠，社會人情冷淡，對于先前的優秀傳統文化逐漸淡忘，所以，我們有必要喚醒年青一代人的思想意識，對于本民族的文化價值予以肯定。這樣有利于傳統文化的傳播。在這樣的大的時代背景下，我們在以科技為必要前提下，采取了運用專業技術與傳統文化相結合的表現方式傳播弘揚傳統文化，即傳統文化精髓在視覺藝術中的推廣。首先，民族的就是世界的，將民族傳統文化精髓滲入到當代視覺藝術中，為藝術的表現形式和理念注入新鮮的血液。我們通過對現實社會中存在的道德缺失進行調查整理，通過自己的理解，搜集各方面的信息用自己的專業知識結合電腦軟件進行動畫制作，結合現代的科技手段，融合傳統的元素進行設計，根據現代社會的道德需求，弘揚道德精神，總結出個人美德，家庭美德，處事美德;個人美德體現在志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身;家庭體現在尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結;處事美德體現在精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷等。這些優良的傳統美德都是需要弘揚的，在當今社會有許多的人們忽視了道德素質的培養和提高，在運用現代人們能接受的方式宣傳和弘揚傳統美德，在現代社會所提倡的價值觀的基礎上做到找出榜樣事例，予以弘揚，結合動畫效果進行故事編排，再以感動中國的人物為主要宣傳內容，做出大家都認可的道德模范形象，以動畫短片的方式進行宣傳。通過不同的視角去感受中華民族的傳統文化，讓更多的人全方位的感受中華民族博大精深的文化魅力。將傳統文化精髓與現代藝術相結合，是技術與藝術的完美演繹，更是對現代藝術的全新展示。通過這種方式宣傳統文化，是一種創新實踐。在視覺創意表現，弘揚民族文化。

3中國傳統元素在視覺藝術作品中建立本民族特色

要想創造出有本民族特色的、中國傳統元素有國際水準的視覺藝術設計作品，需要繼承和發揚本民族優秀的傳統，認真研究、挖掘、重新解讀中國傳統文化精神，結合現代思維方式，運用獨到的審美觀點和看法提升藝術設計品格，豐富現代視覺藝術設計的創作語言，創造出具有新文化形態的藝術語言表達方式。運用中國傳統的元素與現代科技網絡軟件相結合，現在中國傳統的元素，例如圖案，色彩，書法等都在平面設計方面得到了完美的結合，并創造出一種具有濃厚民族特色的作品風格，在這種趨勢下，民族文化精神也同樣需要貫徹到當代視覺藝術中，以動態的方式呈現給人們不一樣的視覺體驗，同時又讓人們在精神道的方面得到熏陶和啟發。通過這種符合于現代人們的觀賞方式，因為當代的網絡視頻、城市大屏幕播放十分盛行，所以要采用這種視頻動畫制作的方法宣傳和弘揚中國傳統的文化精髓，使人們對于民族文化更加熱愛，更加親切。當今世界是一個高度現代化、信息化的社會，隨之而來的是新文化、新思潮對中國傳統文化的巨大沖擊。傳統文化顯現出的獨特魅力，正是現代視覺傳達藝術所需要尋找的源頭，不管外來的文化有多誘人，作為一個中國人，不能忘了我們本國的優良傳統，這是民族的根，更是民族的魂。然而這些文化的傳承與發展還要通過視覺傳達的方式傳播給大眾，這使我們更加認識到中國的現代視覺藝術應立足于本國傳統，面對設計全球化的浪潮，每一位現代視覺設計師都應發揮自己的力量，使我國現代平面設計藝術在國際競爭中立于不敗之地。將傳統文化與現代設計語言相結合，推動其走向國際化，是歷史交給我們新一代設計師的偉大使命。

4運用視覺藝術傳承民族文化的現實意義

篇5

民族文化是我國傳統文化的組成部分，缺少了民族文化，一個國家就缺少了靈魂，但我國傳統民族文化隨著社會的發展呈現出日漸衰退的局面，因此，在小學美術教育中滲透民族文化教育是傳承民族文化的重要途徑，是實現民族文化美學價值的關鍵，在小學美術教學中滲透傳統文化是美術教師的重要任務，是提高美術課程文化藝術水平的方法。本文分析了我國民族文化發展及傳承的現狀，指出了民族文化對于美術教學的意義，針對在小學美術教學中如何弘揚傳統民族文化提出了幾點建議，以供參考。

關鍵詞：

小學美術教學；民族文化；滲透與傳承

引言：

我國有著幾千年的民族文化的歷史，源遠流長，作為我國文化的精髓，民族文化對于各個領域的影響都很大，尤其是美學教育方面，美術作為民族文化傳播的一種重要手段，對于民族文化起到傳承和弘揚的作用。隨著我國素質教育的推進，小學美術教學作為提高小學生鑒賞能力和藝術素質的重要課程，在小學教育整體中占有很重要的地位，如何在小學美術教學中滲透民族文化元素，巧妙融合民族文化，是小學美術教育工作者的思考的重要的課題。

1我國民族文化發展現狀

隨著市場經濟全球化的發展，我國受西方文化的影響較大，在西方文化淵源流入中國的過程中，難免對我國的傳統民族文化帶來一定的沖擊，一些定力不強的人多少有些崇洋，對本國的民族文化不夠重視，認為民族文化歷史太過久遠，已經不符合時代潮流，已經過時了，這種論調一度制約著我國傳統民族文化的發展和傳承。其次，學校教育針對民族文化的保護與傳承工作做的不到位。學校作為教育學生和培養人才的搖籃，在傳承傳統文化的作用可謂是舉足輕重，一些民族文化就是靠教育才得以發展下去，但由于一些教育機構和相關部門對于傳統民族文化的重視程度不夠，缺少民族文化意識，導致學生對于民族文化知之甚少，自然對于文化傳承與弘揚沒有確切的認識，也不清楚民族文化對于其人生觀、價值觀的影響，導致民族文化的傳承面臨一定的困境。

2民族文化在小學美術教學中的價值

民族文化是一個民族風俗習慣、生活方式、藝術表達方式的綜合，是隨著歷史積淀下來的，具有民族特色，區別于其他民族或國家的文化特征，民族文化是不同民族的人們智慧的積淀，有一定的象征意義和集體標識。在小學美術教學中巧妙融合民族文化的元素，可以使學生認識到不同民族之間的風俗習慣和生活方式，深入感知民族美術藝術作品中蘊含的獨特魅力，進而激發學生關愛民族文化，保護美術遺產的積極性和熱情。我國近些年提倡素質教育，素質教育要求學生教育不能只停留在基礎理論，還要注重能力的培養和素質的提高，小學生處于教育啟蒙階段，培養學生正確的人生觀、價值觀，促進小學生德、智、體、美、勞全面發展，是現在小學學校及教師的不可忽視的責任。發揚民族精神、傳承傳統文化也是素質教育中的重要內容，因此，小學美術教師要加強在教學中滲透民族文化的內容，這種教學方式有利于提升學生智力水平，培養學生的創新意識。美術教學可以使小學生學會觀察美、感受美，進而提高創造美的能力，民族文化作為美術藝術的土壤和泉源，它為美術創作提供了各種各樣的素材，一些畫家們都是在民族文化感受中找到了創作的靈感，歷代美術大師都將民族文化作為一種基礎表達，蘊藏在自己的畫作中，我國悠久的藝術發展史驗證了民族文化在美術傳承中的重要價值，因此，在小學美術教學中滲透民族文化是繼承和發揚傳統民族文化的關鍵。

3小學美術教學中傳承和弘揚民族文化的策略分析

3．1提高美術教師專業素質，轉變其傳統教育觀念：

教師作為教學的組織者和引導者，對于教學質量的提升發揮著不可忽視的作用，目前，部分小學美術教師的專業水平較低，對于美術教學的文化屬性不夠重視，對于傳統民族文化在美術中的應用理解不透徹，加之學校在美術教學上投入的資金與政策支持相對于其他學科相差很多，導致美術教學效果不佳。首先，學校和教師要轉變教育觀念，提升對民族文化的重視程度，學校要組織美術教師進行民族文化學習和深造，掌握民族文化精髓，進而提高美術教學的文化性。其次，教師要在美術教學課堂中引入民族文化的教學內容，以民族文化為基點，強化美術教學，加深學生對民族文化的認知，教師還可以組織學生參觀當地一些民族文化博物館，帶領學生欣賞一些美術遺產，深入了解民族文化對于美學的價值和意義。

3．2注重藝術欣賞，提高學生審美素養：

美術教學的基礎方式是模仿，教師在教授學生繪畫線條及繪畫基礎理論知識時，將一些線條的使用，和一些簡單靜物的繪畫做好演示，學生以模仿為主，但要想提高學生的審美意識，就要強化美術方面的積累，具體可以采用的辦法就是加強藝術欣賞。首先，教師要運用現代教學手段，例如運用多媒體課件將一些各民族不同的美術作品形象直觀的展現在學生面前，然后講解不同民族繪畫風格，作者畫作要表達的意思和情感。例如，山西剪紙也是民族藝術的一種，一些節日運用紅紙剪出很多寓意吉祥的動物。其次，教師可以組織學生參觀繪畫展覽，為學生訂購畫冊，為學生創造民族藝術欣賞的機會，進而提高學生觀察美、感受美的能力，提高小學生民族藝術審美素養。

3．3注重美術實踐，提高學生創造美的能力：

小學美術教學最終要落到學生的實踐作品上，美術教學不單單教授繪畫，還有一些剪紙、疊紙、手工等課程，美術理論知識必須經過實踐才能發揮其價值和意義，因此，提高學生的動手實踐能力是美術教學的關鍵。例如三年級第五冊有一節美術課程名為《紅色的畫》，紅色是我國傳統藝術中運用較多的顏色，我們經常稱之為“中國紅”，代表著豐收、喜慶的含義，在日常生活中應用極為廣泛，例如紅燈籠、紅對聯、紅剪紙、紅蠟燭等等。教師就可以根據這一特點，讓學生以紅色為主題，可以繪畫，也可以做剪紙、手工作品等，既可以鍛煉小學生的動手實踐能力，也能夠加深學生對民族文化的理解，有效傳承傳統文化。

結語：

由于素質教育理念的日益加深，小學美術教學在小學整體教育體系中的地位越來越受到重視，在小學美術中滲透民族文化，對于我國優秀民族文化的傳承和發揚有著重要意義。

作者：姜影 單位：吉林省德惠市萬寶中心小學

參考文獻

篇6

上下五千年的民族文化，是古人留給我們的藝術瑰寶，更是其他文化所不可取代的一種文明的體現。作為一種特殊的文化現象，可以說藝術設計能夠帶領我們走向對美的探究，然而當代藝術設計的發展離不開對于民族性的探究，這不僅標志著人們對于物質水平的提高與科技發展水平的肯定，還代表著人們對社會文化精神發展、個性發展的殷切希望。由此可見，只有汲取民族文化，才能展現藝術設計的文化魅力，為藝術設計開展一片新天地。

一、發展民族性藝術設計的必要性

隨著社會文化的不斷發展與科學技術水平的不斷提升，藝術設計受到了新的挑戰。尤其是計算機的的迅速介入，讓傳統手工式的勞動被逐漸取代，大量的國際化圖形和符號、眾多的素材庫被運用。在這樣的背景下，造成了國際主義藝術設計趨向同一性現象，設計師們不能充分表達自己的個性化藝術設計，而這極其不利已我國藝術設計的發展。民族的傳統文化是這個民族千百年來智慧的結晶，是不可多得的文化瑰寶。

二、民族元素在藝術設計中的價值。

藝術設計是一門綜合性的藝術，它體現著世界的時代性、民族的人文性、社會的藝術性、甚至人類的創造性。除此之外，它還表現出了設計者的創新意識和民族情感，傳遞著時代性、民族性的特點。民族文化是中華民族創造史中的精髓，涵蓋著極其豐富的人文內涵。無論是民族服飾還是風土人情都為藝術創作提供了個性、獨特的素材?，F階段，人們把藝術設計與人文內涵融合在了一起。換句話講，就是在藝術設計中吸收民族文化中的特色元素，以此來尋找設計的精神源泉，增加發展藝術設計的原動力。

三、如何在藝術設計中把握民族性

(一)要掌握民族性的動態發展特征

藝術設計的民族性，主要體現在民族色彩的個性化中。筆者將就藝術設計中對于民族色彩的把握來闡述出藝術設計中對于民族性的把握。隨著社會的發展，人們對色彩的感受也在不斷的發生著改變?，F如今黑白兩色被我們普遍接受，認為這是穩重、大方的體現，是百搭的顏色。但是在古代，僅有文人對它們較為喜愛，百姓們卻是頗為忌諱，認為它們是喪葬禮儀的顏色，是不吉利的代表。又例如對于純色與間色的喜愛，古人喜愛純色而輕視間色，但是現如今，間色卻被大家所追捧，認為是高檔、文藝的顏色。

(二)要處理好民族性與設計本身的功能的關系

民族性具有一定的特征性，而對于設計本身又因為自然屬性的緣故表現出自然性。所以對于設計者而言，一個重要的問題就是處理好民族性與設計本身功能的關系。例如在一些國際上通行的色彩具有一定的風格功能。就紅綠燈而言，綠色就代表著前進、動力，紅色代表停止。黃色代表警示。色彩所反應出的情感聯系，就賦予了設計作品的直觀特點。所以我們在融入民族性設計的同時還要尊重設計本身的功能。

四、民族性在藝術設計中的應用

隨著藝術設計的不斷發展，藝術理念的不斷創新，當今設計領域面臨著如何繼承，如何發展、如何創新民族性這一嚴峻問題。對于民族文化的形式、內容都有了新的理念，體現形式也趨向多樣化發展，例如對于傳統書法、民族色彩的應用。同時，民族文化的色彩搭配、創作理念、表現手法都已經形成了一定的體系。例如我國民間剪紙藝術，它的構圖、造型甚至視覺思維都值得現今藝術設計發展的借鑒與發揚。

(一)民族性傳統書法在當代藝術設計中的應用

中國書法貫穿華夏五千年的歷史，從甲骨文到軟筆書法，再到硬筆書法的創新與轉變，它已經不僅僅是一種文字或語言的表達方式，更是我國民族文化的核心的體現。正是由于人們對于中國傳統書法藝術的喜愛與尊敬之情，才使得傳統書法藝術在當代藝術設計中得到應用。我國2008年申辦的奧運會會徽中國印，就是該應用的代表作品之一。將民族性傳統書法藝術作為創作主體，結合印章的形式，汲取漢字的民族特色與古典人文藝術，將華夏兒女對于奧運的喜愛、祝福之情融入在簡單的筆畫中。

(二)民族性傳統圖案在當代藝術設計中的應用

民族性傳統圖案是指我國民間藝術中象征著吉祥的圖案，是勞動者在日常生活中創造出來的，是經過歷史的洗禮與傳承的，更是我國民間藝術的精髓。民族性傳統圖案大都依靠諧音或是象征含義傳遞出幸福安康、吉祥如意的寓意，例如蝙蝠象征著福梅花鹿象征著祿桃子象征著壽。我們將民族性傳統圖案融入當代藝術設計中，增加了濃郁的民族特色。

(三)民族性藝術在當代藝術設計中的應用

民族性藝術的重要組成部分是民間藝術，它具有多種多樣的表現形式，包含著豐富的設計元素。例如：陶瓷藝術、是我國的國粹之一。無論是白瓷還是青花瓷都是我國民間藝術精髓的具體體現。將其融入到當代藝術設計中，涵蓋著對民族性藝術的認可和對于民族情結的喜愛。同時，在民族性藝術與當代藝術設計的融合過程中，碰撞出了新的思想和新的流行元素。

篇7

關鍵字：民族性；文化元素；動畫設計；應用

民族性文化元素是是具有國家和民族特色的一種特殊的文化元素，它通過地域性、區域性，根植于國家和民族的特色，將文化進行特殊的文化表達。那么我國的民族文化就具有鮮明的特色，除了與西方國家相比具有自身的中華民族特色之外，我國內部不同地區的文化也有著不同的脈絡集成。動畫設計是一種較為現代的影視藝術，通過將多種繪畫元素以視覺影視再現的方式得以呈現，通過現代技術進行充分表達。將民族性文化元素在動畫設計進行融合應用，以現代表達技術進行表達。

1民族文化元素在動畫設計中的現狀分析

當前民族文化元素在我國得到了較多的應用，其中在動畫設計中已經得到了一些具體的應用?？梢泽w現在以下兩個主要方面。

1.1動畫發展應重視對民族文化的應用

作為我國歷史上第一步動畫片，《大鬧天宮》可謂是家喻戶曉，它在我國動畫片發展史上具有十分重要的歷史地位。在這部動畫片中，也體現了很強的民族文化元素表達特征，將美猴王這一我國傳統文化體現的淋漓盡致。除了《大鬧天宮》這部影片，國內還有很多的動畫片重視對民族文化的應用。如最近特熱播的動畫片《大魚海棠》，就蘊含了中國民族文化元素深厚的底蘊，將民俗人情、國畫、剪紙、皮影戲等一系列的元素運用其中，將中國民族文化發揚光大。

1.2動畫設計中民族文化的應用進行了初步探索

我國動畫片在一路發展的過程中，也是進行了持續的探索。早期剛開始國內以為動畫片都只是讓孩子進行觀看，所以內容上也是以幼兒教育為主，然而等孩子長大以后，對這些動畫片也就沒有了興趣，這也就導致了很多國產動畫片的觀看對象大多為兒童，而且并沒有起到宣傳民族文化的意義。后來在持續的探索中，國內許多動畫制作者開始將很多深刻的道理意義和民族元素運用其中，觀看對象除了少兒之外還有許多青少年和老年人，這些動畫片依托于中國博大精神的文化，也是逐漸有了更為豐富的文化素材。

2民族文化在動畫設計中的應用策略

那么民族性文化元素具體在動畫設計中如何運用，提出了具體以下三方面的運用策略。

2.1發揮民族文化在動畫設計觀念轉型中的作用

民族性元素具有自身獨特的特點，它根植于我國上下五千年以來濃厚的鄉土氣息和生活中最質樸的藝術色彩，在帶著民間真實和樂觀感彩的同時又不受時間和空間的約束，得以一脈繼承下來。這是我國民族性元素最顯著的特征，也是最真實的內涵。動畫設計講究觀賞性和美學性，很多東西的表達在注重真實性的前提下，還要注意能夠淺顯易懂的被觀眾所理解，在動畫設計中，人物角色的造型是最重要的因素，抓住了人物角色的特征，才能對任務進行深刻的刻畫。所以說，要緊緊抓住民族性文化元素和動畫設計中各自的特點，發揮民族性文化在動畫設計觀念轉型中的重要作用。

2.2加強民族文化題材動畫作品的創新

技術內生的不斷進步促進勞動生產率的提升，同樣，在動畫設計中不斷地創新更能夠提升民族文化題材的深度和廣度。在動畫創作的時候首先要明晰，許多傳統的民間藝術在動畫中進行運用都是以通俗文化的方式進行展現，我們有著五千年悠久的歷史，有流傳著很多美好的神話傳說和膾炙人口的故事，而這些就恰恰是動畫創作最明顯和悠久的素材，在教育和審美相結合的視角下，通過動畫設計這一現代化的陳述手法進行表述，讓觀眾充分理解和認識文化的精髓，更好的了解人們的精神需求和審美的文化觀念。創新不僅體現在形式上的多元表達，更體現在內容上的推陳出新，繼承較好的文化元素，同時在此基礎上進行新元素的創新。

2.3民族文化元素在動畫設計中的融入

民族性文化元素與動畫設計兩者不是單方向的關系，不能簡單的理解為民族性文化元素在動畫設計中得以表達，這是最基本的要求。然而，同時還要求民族性文化元素與動畫設計兩者不斷地加以結合和融入。對于動畫設計來說，在設計中融入民族文化元素的精髓將會賦予動畫設計更深刻的內涵；而對民族文化元素來說，將動畫設計這一現代化的表現手法將民族文化元素進行表達，也給民族文化元素注入了新的活力。

3結語

民族性文化元素在動畫設計的應用已經成為現代動畫產品的一個主要趨勢，在動畫產品這一現代化的表現方式的引導下，民族性文化元素被更多人所熟知，并逐漸的開始走出國門，走向世界，讓人們的審美觀念和風俗習慣都能夠體會到中國民族獨有的文化魅力。

參考文獻

[1]翁華江.傳統文化元素在動畫藝術設計中的應用研究[J].藝術科技，2014（12）:15-18

[2]何志方.淺談民族傳統文化元素在影視動畫創作中的應用[J].藝術品鑒，2016（2）:24-26

篇8

總書記關于社會主義榮辱觀的重要論述，既體現了中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，又體現了依法治國與以德治國的有機統一，對于內蒙古這樣的民族地區，具有更為重要的現實意義。

要與貫徹落實科學發展觀緊密結合起來。近年來，黨委、政府在加快推進經濟社會發展方面做了大量卓有成效的工作，經濟社會各項事業呈現出良好的發展態勢。但同時，少數人拜金主義、享樂主義、極端個人主義泛濫，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑、金錢至上、道德缺失的現象在一定范圍內存在，損人利己、見利忘義，甚至坑蒙拐騙的事件在我們的身邊時有發生。因此，我們要結合民族地區的實際，廣泛開展社會主義榮辱觀教育，打牢人們的思想道德基礎，維護社會主義市場經濟秩序，形成與社會主義市場經濟相適應的道德體系，促進科學發展觀的貫徹落實，為構建和諧內蒙古、實現經濟社會各項事業的又快又好發展提供強大的精神動力。

要與貫徹落實社會主義民族觀緊密結合起來。樹立社會主義榮辱觀與貫徹落實社會主義民族觀結合起來，就是要把個人榮辱與民族榮辱統一起來，牢固樹立各族人民“誰也離不開誰”的思想觀念，鞏固和發展各族人民團結友愛、密切交往、相互依存、休戚與共的民族關系，共同推動中華民族的發展和社會的和諧進步。要以理想信念教育為重點，把弘揚和培育民族精神的任務落實到社會主義榮辱觀教育的全過程，落實到社會主義民族觀教育的全過程，倡導一切有利于民族團結、祖國統一、人心凝聚的思想和精神，倡導一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福和民族團結的思想和精神，倡導一切用誠實勞動創造美好生活的思想和精神，推動民族地區的團結進步和繁榮發展。

要與推進民族文化大區建設結合起來。為了更好地弘揚民族文化精髓，近年來，我們明確提出并實施了建設民族文化大區的戰略?？倳涥P于社會主義榮辱觀的提出無疑為我們建設民族文化大區指明了方向、明確了任務。推進民族文化大區建設，就是要深入挖掘和利用傳統文化中的道德精髓，弘揚民族地區優秀的傳統美德，發展社會主義先進文化，不斷滿足廣大人民群眾精神文化需求，提高民族地區人口的綜合素質、促進人的全面發展。就是要依托民族和地區特色的人文資源優勢，不斷推進內蒙古經濟和社會事業的全面發展和進步，為構建和諧內蒙古提供強有力的文化支撐。

要與推進內蒙古的精神文明建設緊密結合起來。深化新形勢下的精神文明建設，就是要把樹立社會主義榮辱觀與推進內蒙古的精神文明建設結合起來，通過開展形式多樣的道德實踐活動，把社會主義榮辱觀滲透到人們日常工作生活之中，使弘揚社會主義榮辱觀在全社會蔚然成風。要堅持知行統一、學做結合，廣泛開展以“知榮辱、樹新風、促和諧”為主題的群眾性精神文明創建活動。把社會主義榮辱觀具體落實到農村牧區、黨政機關、企業精神文明創建活動中和未成年人思想道德建設、大學生思想政治教育工作中。通過多種多樣的教育實踐活動，形成人人身體力行社會主義榮辱觀的良好風尚。

篇9

藝術設計重點是以藝術設計創新及藝術修養為主，同樣在這基礎上也不能夠忽略傳統工藝美術的價值。雖然現代藝術設計已經逐漸失去了傳統美術的主導地位，但是傳統工藝美術的靈感、文化內涵依舊對現代藝術設計起到啟迪作用。所以，我們要重視現代藝術設計與傳統工藝美術的結合，加強二者之間的內在聯系，通過對傳統工藝美術的傳承與保護，來彰顯現代藝術設計中的傳統民族特色。

藝術設計對傳統工藝美術傳承與保護的重要性

現代藝術設計與傳統工藝美術實現現代與歷史的銜接傳統工藝美術是我國傳統的文化、歷史、宗教演變而來的，并且存在著不可分割的關系，我國各個民族之間存在著不同的傳統工藝美術形式。例如北京的景泰藍、江西景德鎮的瓷器、新疆的石膏雕花以及各個民族的服飾文化等，這一系列的傳統工藝美術都具有濃郁的傳統文化色彩，是歷史文化的產物。現代藝術設計是中國傳統文化與西方藝術設計相互碰撞的結晶，它在融合中西方藝術設計的過程中，要與我國民族文化為特色，同樣也是彰顯歷史與現代相銜接的重要契機。藝術設計要借鑒傳統工藝美術藝術設計與傳統工藝美術都是精神文明與物質文明的產物，二者都是以工藝技術與手法表現為基礎，根據不同時代的需求展現出不同的審美風尚。受現代社會的影響，如今的藝術設計大多都是呈現出工業化、機械化的設計形式，缺乏了傳統工藝美術的復雜性和生動性，傳統工藝美術涵蓋了多種手工工藝，例如編扎、雕刻、鍛冶等技術，其能夠明顯的突出民族風格和民族特色，蘊含豐富的民族文化精髓。所以，藝術設計要更多的借鑒傳統工藝美術，在設計中融入傳統工藝美術元素，彰顯出現代藝術設計工藝與傳統工藝美術元素相融合的特征。

傳統工藝美術的傳承與保護能夠弘揚民族精神

流傳到如今的傳統工藝美術蘊含著我國民族文化的精髓，其在歸真、樸實的表現形式之下，富含了我國人民的崇尚和平、喜愛自然的人生觀，同時能夠凸顯出我國傳統文化的和諧、儒雅、內斂的特點。隨著國際競爭愈演愈烈，將藝術設計融入傳統工藝美術因素能夠生成全新的設計體系，提高我國藝術設計在國際中的競爭力，并且能夠承載起弘揚中國文化的重大使命。

藝術設計對傳統工藝美術傳承與保護的實踐

（1）藝術設計能夠開發出傳統工藝美術的文化價值無論現在藝術設計有多少種表現形式，其根本依舊來源于基礎圖案設計，然而基礎圖案設計是由不同民族文化理解而成。藝術設計中融入傳統工藝美術，使其成為藝術設計的重要部分，就必須培養設計師人文態度，加強對傳統民族文化的理解，進而提高藝術設計的文化素養，讓傳統工藝美術成為藝術設計中不可估量的重要力量。在現如今的藝術設計中，設計人員可以通過采取寫生的手段，并借鑒本土的傳統工藝美術中的材料與載體，在藝術設計中引入傳統工藝美術元素，利用傳統工藝美術的表現形式和材料選擇，在作品中彰顯出傳統工藝美術的審美價值，進而完成藝術設計的實踐開發，最終完成藝術設計的創新與傳承。

藝術設計能夠開發出傳統工藝美術的實踐價值

現代藝術的形成是對于傳統工藝美術的文化價值進行借鑒和開發，能夠在拓展民族設計技術的同時彰顯民族特色。在藝術設計教學過程中，通過整合民族工藝美術資源進行藝術設計，讓學生學會對傳統工藝美術資源的開發、實踐，并且加深學生的對傳統工藝美術的理解，讓學生形成現代化藝術設計新思路，并結合現代市場需求，讓傳統工藝美術因素的藝術設計走進大眾眼簾，實現對傳統工藝美術的傳承，讓更多的人群了解傳統工藝美術的價值。藝術設計能夠開發出傳統工藝美術的生態價值傳統工藝美術更多的是追求自然、和諧、人文，其生態價值是不容我們忽略的。現在藝術設計通過引入傳統工藝美術的生態理念，能夠讓藝術設計突出“人與自然”的生態理念，并且將藝術設計通過生態、仿生、和諧等因素作為重要的價值取向，用傳統工藝美術中的生態價值來掀起藝術設計的新。例如在現代包裝的藝術設計中，將傳統工藝美術中的生態價值引入到包裝設計，在實現審美價值的基礎上，更能夠體現出生態觀、自然觀、和諧觀，讓包裝設計更能夠凸顯出自身的價值。另外，還可以將傳統工藝美術造物形式與包裝相結合，生成更加新穎的藝術設計思路，例如利用甘蔗渣制造的生態包裝、竹編工藝制成的包裝模型等。

結束語

篇10

【關鍵詞】學科建設；少數民族；舞蹈文化

在學科建設的視野下，少數民族舞蹈文化的教育可以給學習者創建一個立體空間，讓學習者可以更好的理解少數民族的舞蹈文化，提高少數民族的舞蹈文化傳承效果和質量。此外，通過舞蹈文化的教育，可從多個角度剖析少數民族的舞蹈文化，使人們深入了解舞蹈文化內涵，挖掘少數民族舞蹈文化的精髓，從而促進民族文化的發揚與傳承。

一、學科建設下舞蹈文化的教育傳承重要性

（一）學科建設視野下舞蹈文化的教育傳承

在國內少數民族的舞蹈文化傳承教育內容不斷豐富與文化水平不斷提高的背景下，我國少數民族的舞蹈教育逐漸形成特殊文化結構的層次，已經變成學科建設下新型文化的體系。少數民族的學科建設一般包含以下兩個方面：國內少數民族的舞蹈教育一般是為了讓人們充分了解少數民族的文化內涵，使人們重視少數民族的文化弘揚與傳承，提高少數民族的舞蹈文化水平；國內少數民族舞蹈的文化發揚需從基礎舞蹈著手，加強少數名族文化的適應性，提高說少數民族舞蹈文化和當下社會建設間的適應性[1]。

（二）舞蹈文化的教育舞蹈文化間的聯系

文化和文化傳承間有著互相支持的關系，兩者息息相關。在文化與文化傳承的轉變、發展與融匯過程中，漸漸形成舞蹈文化的教育內容與舞蹈文化。少數民族舞蹈文化與舞蹈文化的教育之間的文化特點與文化性質比較一致，兩者有獨特文化底蘊與外部的環境因素，從某種程度上折射出民族文化的內涵與價值。目前，少數民族舞蹈教育內容與舞蹈文化具有特定的情感空間、區域與文化環境，其是一種文化的凝聚物，也是少數民族的文化靈魂，兩者共同形成少數民族的舞蹈文化體系，而且推動少數民族的文化發展，對文化傳承質量有著改善作用。此外，在少數民族舞蹈文化的教育與舞蹈文化中，其中，少數民族舞蹈文化的教育是目前傳承民族文化的一種方式，而舞蹈文化的教育主要是通過口傳身教方式來弘揚少數民族的文化。少數民族舞蹈文化的教育既可以加強學習者舞蹈姿態的嫻熟度，又可以幫助學習者理解舞蹈文化的內涵，對于少數民族文化傳承與發揚至關重要。

二、學科建設下少數民族的舞蹈文化傳承策略

（一）對舞蹈文化的教育內容進行拓展

我國少數民族比較多，民族的基數也比較大，各個民族間因為經濟發展、地理環境與生活習性等存在差異，各少數民族舞蹈文化業各有特色。在少數民族的文化舞蹈傳承教育過程中，教育者應該合理分析舞蹈文化習俗信仰、文化背景與文化習俗，充分分析與控制舞蹈形態與肢體語言對文化傳承的重要性，提高少數民族文化的表現力與內涵。在傳統的教育過程中，教育任務比較重、學習人數比較多，導致少數民族的舞蹈文化教學不能全面進行。因此，在教學過程中，教育者可選取優秀學習者，讓這些優秀學習者指導基礎較差的學生學習，通過這種互相學習、互相監督的方式，能夠有效提高少數民族的舞蹈文化教育水平。另外，學習者還要主動地對所學知識進行拓展，全方面了解少數民族舞蹈文化的相關內容，促進少數民族舞蹈文化的弘揚[2]。

（二）穩固舞蹈文化的教育平臺

國內教育可以蓬勃發展，主要原因是在教育建設過程中，具有穩定教育的平臺。教育平臺也是教育措施與教育方法實施基礎，其不僅會影響到教育實施的質量，而且會影響到教育體系的發展，逐漸變成教育建設中必不可少的部分。在進行少數民族的舞蹈文化拓展教育過程中，教育者應該全方面分析舞蹈文化的教育系統性、穩定性與規范性，同時針對舞蹈內容與民族文化教育內容、教育結構進行設計，進而形成教育框架。此外，教育者還要提高自身舞蹈文化的教育技能與水平，強化少數民族舞蹈文化的教育技巧，貫徹落實舞蹈文化的教育評估與教育重點，促進少數民族的舞蹈文化發展與傳承。

（三）強化少數民族的舞蹈文化教育原則和教育理念

1.教育的內容應該典型、鮮明

在少數民舞蹈文化教育內容選擇過程中，教育者需要嚴格的進行篩選，同時不斷地豐富教育內容，確保舞蹈文化教育風格與文化傳承的要求相符合，保證學習者可以真正參與教學體系的建設。

2.育價值和文化教育內容

教育者應用將少數民族的舞蹈文化獨特魅力充分發揮出來，不斷拓展少數民族的舞蹈文化傳承教育整合性與創新性，提高學習者學習舞蹈文化的興趣，在教育中充分應用“即興創作、發散思維”的理念，提高學習者主體意識，從而提高舞蹈文化教學效果。

3.把學習者作為教育的核心

教育者在少數民族的舞蹈文化教育傳承體系建設過程中，要以學習者為教育核心，充分應用人文主義的精神，激發學習者的學習熱情，提高少數民族舞蹈文化傳承教育效果。

三、結語

我國少數民族的舞蹈文化有著上千年的歷史，民族舞蹈文化經久不衰、歷久彌新，在開放性與民族性方面達到高度統一。少數民族的舞蹈文化會受社會發展影響，在社會發展的過程中，促進了我國少數民族文化發展，而且少數民族舞蹈文化不會被大眾潮流所同化，其一直秉持著自身與眾不同的特色，保留著少數民族特有的文化內涵。因此，在少數民族的舞蹈教學中，教育者應該充分掌握民族文化精髓，幫助學習者理解民族文化底蘊，從而推動民族文化發展與傳承。

參考文獻

[1]葛媛.民族舞蹈與現代舞的結合——淺析文化轉型期民族舞蹈的生存和發展[J].戲劇之家,2015,23(04):147.