多元智能理論對教育的意義范文

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關(guān)鍵詞：多元智能理論；高職教育

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1009-9166（2010）026(C)-0140-01

20世紀80年代初，由美國哈佛大學教授加德納創(chuàng)立的多元智能理論如今在歐美被奉為教育教學改革的重要理論基礎(chǔ)，此理論在我國的教育教學中也得到了大力的發(fā)展。與普通教育相比，在高職教育中引入多元智能理論，加強此理論在高職教育中的應用研究，將對高職教育發(fā)展和改革有著深刻的影響和促進作用。

一、多元智能理論的思想內(nèi)涵

20世紀80年代中期以來風靡全球的國際教育新理念――多元智能理論（Multi2 Intelligences，簡稱MI理論）是由美國當代著名心理學家和教育學家加德納（H.Gardner）博士于1983年在其所著的《智能的結(jié)構(gòu)》一書中首先提出的，并在后來的研究中得到不斷發(fā)展和完善的人類智能結(jié)構(gòu)理論。

加德納認為，實踐證明每一種智能在人類認識和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等的重要性。多元不是一種固定的數(shù)字概念，而是開放性的概念[1]。多元智能理論包含以下8種智能：

1、言語語言智能：指人對語言的掌握和靈活運用的能力。2、數(shù)理邏輯智能：指人對邏輯結(jié)果關(guān)系的理解推理、思維表達能力。3、視覺空間智能：指人對色彩、形狀、空間位置的正確感受和表達能力。4、音樂韻律智能：指人的感受、辨別、記憶、表達音樂的能力。5、身體運動智能：指人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力和運動的力量、速度、靈活性等。6、人際溝通智能：指對他人的表情、說話、手勢動作的敏感程度以及對此作出有效反應的能力。7、自我認識智能：指個體認識、洞察和反省自身的能力。8、自然觀察智能：指的是觀察自然的各種形態(tài)、對物體進行辨認和分類、能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力。

二、多元智能理論對高職教育的意義

在推進我國教育改革不斷深入的新形勢下，把多元智能理論正確應用到我國的高職教育中，將對我國高職教育產(chǎn)生極大的影響及意義。

多元智能理論對高職的意義主要體現(xiàn)在以下三方面：1、培養(yǎng)目標。培養(yǎng)學生在實際工作中解決問題和制造產(chǎn)品的能力是我國高職教育的培養(yǎng)目標。其智能傾向是多種智能集成的結(jié)果。總的來說，群體所具有的智能類型可分為兩種，一種是邏輯思維，此種類型可發(fā)展成為研究型、學術(shù)型或設(shè)計型人才；另一種是形象思維，此種類型可發(fā)展成為技術(shù)型、技能型或技藝型人才。基于多元智能理論的人才觀指明，高職教育不完全等同于高等教育，它為另一種類型教育，在學習生涯拓展空間上為高職院校學生提供了理論基礎(chǔ)，從觀念上闡明我國“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導向”的職業(yè)教育方針。2、培養(yǎng)對象。多元智能理論倡導尊重個體差異，尊重個體發(fā)展的思想為職業(yè)院校樹立“人人成功”的教育理念，堅信每個學生都具有成功的潛力[2]。3、教學效果評價。多元智能理論與高職教育的價值觀相一致，社會需求是對職業(yè)教育教學效果評價的一個重要的標準[3]。在多元智能理論指導下，改革單一強調(diào)語言――數(shù)理邏輯智能的育人方式，而向?qū)W會做人做事的現(xiàn)代社會所需的多元智能教育發(fā)展必將成為一種趨勢。具體到教學效果評價中應力求做到評價內(nèi)容全面、評價方式方法多樣。應通過筆試、討論、答辯、技能測試等多種多樣的形式來評價學習效果，其中突出技術(shù)應用和解決實際問題的能力考核，應邀請企業(yè)、行業(yè)專家與任課教師來共同評價學生的學習效果。應強調(diào)學生的主體地位，挖掘?qū)W生潛在的聰明才智，促進學生智能發(fā)展。

三、多元智能理論的局限性對高職教育的影響

與其他智力理論一樣，多元智能理論在引起心理學界和教育界極大震動的同時，對其局限性的爭論也一直在持續(xù)。1、實踐性研究的欠缺。一些批評者認為加德納的智能理論是多元文化在認識科學上的反應，宣傳了更為平等的智能觀，卻沒有靠得住的依據(jù)，斯騰伯格說：“多元智能理論沒有研究設(shè)計，是一種思辨性理論。”[4]事實上，加德納本人確實并沒有在理論建立后進行實驗研究，但大量教育工作者用此理論對教育教學進行實踐性指導的結(jié)果是有目共睹的。2、智能評價的不公平性。多元智能理論所倡導的是對學生發(fā)展的公平評價，即使這樣，其評價的局限性還是存在的。如多元智能評價標準強調(diào)文化公平性，以及由此對智能的內(nèi)涵拓展，這為那些處于主流文化的學生拓展了發(fā)展的機會，但對那些處于非主流文化的學生并沒有多大益處，甚至有可能在一定程度上加速他們的邊緣化。

職業(yè)教育，作為多元化的教育形式的一種，為那些在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面為弱項，而其他方面為強項的學生提供合適的發(fā)展條件，旨在培養(yǎng)學生的職業(yè)能力，為其今后生涯發(fā)展做準備，滿足他們?nèi)姘l(fā)展的需要。職業(yè)教育必須辦出特色，辦出水平，以高效益和高質(zhì)量促進學生的全面發(fā)展。因此，高職教育應該根據(jù)本身的實際情況來應用多元智能理論，取其精華，去其糟粕，在應用中靈活多變，使多元智能理論在高職教育中起到積極的教育作用，使其為高職教育更好的服務(wù)。

作者單位：吉林農(nóng)業(yè)大學

參考文獻：

[1](美)霍華德•加德納.智能的結(jié)構(gòu)[M].蘭金仁譯.北京:光明日報出版社,1990.

[2]趙俊萍.多元智能理論與教育觀念的轉(zhuǎn)變[J].太原大學教育學院學報,2007(12).

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關(guān)鍵詞：幼兒教育；多元智能；意義；策略

隨著幼兒教育越來越受到重視，一場新的教育變革也正在積極地進行著，多元智能理論為如何更好地實施幼兒教育提供了新的契機。

一、幼兒多元智能培養(yǎng)的意義

幼兒時期是人的智力發(fā)展的黃金階段。加德納說過：“兒童在某些智能領(lǐng)域的創(chuàng)造能力的發(fā)展早于理解能力的發(fā)展。”可見，在幼兒時期對其智能的發(fā)掘是十分必要的，這是促使幼兒智能發(fā)展的一個最為關(guān)鍵的時期。在這個階段，對幼兒進行多元智能的培養(yǎng)是對幼兒發(fā)展的一個質(zhì)的提升，所以，作為幼兒教育者我們要多設(shè)計一些多元智能的教育游戲，為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，讓幼兒在自己喜歡的方式下進行學習，這樣更能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力、想象力，培養(yǎng)幼兒的觀察力，促使幼兒多元智能的發(fā)展，而這對幼兒身心健康的發(fā)展有著十分重要的意義。

二、在幼兒教育中培養(yǎng)多元智能的實施策略

1.豐富幼兒園環(huán)境

幼兒園環(huán)境對幼兒的感知有著最直接的影響，對幼兒多元智能的培養(yǎng)有著潛移默化的作用。正如加德納認為:“智能基本上是一種生命的心理潛能”，而這種潛能能否被激活有賴于特定文化下的環(huán)境和教育。幼兒時期又最易受到外界環(huán)境的影響，他們喜歡去發(fā)現(xiàn)感興趣的事物，因此，我們要給幼兒一個豐富多彩的幼兒園教育環(huán)境，給幼兒提供教育的環(huán)境，讓幼兒有機會去發(fā)現(xiàn)、去感受、去體驗，讓幼兒的感官得以充分調(diào)動，這樣十分有利于幼兒多種智能的發(fā)展。如在“圖書角”中激發(fā)幼兒的語言、視覺空間等智能的發(fā)展。

2.豐富幼兒教育材料

智能的發(fā)展總是在組合形式下進行的，每個幼兒智能的發(fā)展都有著自己“特有的路線”，而教育材料是幼兒進行學習的媒介，幼兒通過自己獨有的智能優(yōu)勢進行探索，從而獲得知識和技能。可見，幼兒教育材料能夠引發(fā)幼兒大量的科學探索活動。如在“汽車城游戲活動”中，我為幼兒提供了各種各樣的玩具汽車和模擬跑道。

3.家園構(gòu)建良好互動，促進幼兒多元智能發(fā)展

正所謂“知子莫若父，知女莫如母”，孩子自幼與父母在一起生活，父母對孩子的潛能、個性都能在生活中有所知，有所感。可見，父母是幼兒多元智能最先的發(fā)現(xiàn)者。基于這點，教師要積極地與家長進行聯(lián)系，加強家園的交流，為幼兒多元智能的培養(yǎng)提供更多的途徑。

總之，關(guān)注幼兒多元智能的培養(yǎng)勢在必行，在幼兒教育中我們要堅持通過多元智能來教，堅持為多元智能而教，開放幼兒的智力潛能，促使幼兒全面的發(fā)展。

參考文獻：

［1］高佳英.多元智能理論在幼兒教育中的運用［J］.理論學習，2009（01）.

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多元智能理論提出的智力理論是動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)重要指導思想。根據(jù)科學的“多元智能”理論，把人文學科和自然學科藝術(shù)因素滲透到藝術(shù)教學之中，把眾多領(lǐng)域借鑒到藝術(shù)學習的領(lǐng)域，能有效解決我們在藝術(shù)教學中的問題，改變教師的教育觀、教學理念、優(yōu)化教學，更好地實現(xiàn)教育目標，使動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育內(nèi)容更加豐富多彩，更加開放多元。

一、關(guān)于多元智能理論

多元智能理論（Multiple Intelligences）是由美國著名心理學家霍華德?加登納（Howard Gardner）于1983年提出的。這項理論最重要的觀點在于：人的智能是以多元形式存在的一組智能，包括：語言、數(shù)理邏輯、空間、身體運動、音樂、人際關(guān)系、自我認識、自然探索。

二、多元智能理論對當代教育改革的啟示和指導意義是深遠而重大

（1）“因材施教”：每個人的智能組合方式不一樣。

（2）多種智能的全面培養(yǎng)：不是傳統(tǒng)教育對語言、數(shù)理邏輯等單項智能的培養(yǎng)。

（3）教育要著眼發(fā)展：對學生的不同需要，使用各種不同的方法，給學生提供適合的學習環(huán)境和條件能讓學生的素質(zhì)得到全面、切實的提升。

（4）注重人的自我認識智能：人都有自省意識，給予學生充分的思考和探究空間，樹立以學生為主體的教育理念。

由此可見，“整體化、個別化、自主化與多元化的教育內(nèi)涵”，值得教育者以多元智能理論為指導的動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學是確實可行的。

三、多元智能理論指導下的動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學

根據(jù)多元智能理論，動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學應致力于學生多元智能的全面發(fā)展，尊重學生的個性差異，注重活動過程的多維度、立體化，強調(diào)評價的多元化、形成性，創(chuàng)造適合不同學生發(fā)展的有效教學模式，以期最大限度地實現(xiàn)該專業(yè)的價值和目標。

（一）弱化動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與各學科界限

動漫是通過制作，使一些有或無生命的東西擬人化、夸張化，賦予其人類的一切感情、動作，專業(yè)教學的內(nèi)容涵蓋廣、范圍寬，其教學目標自然無法只停留在對某個單項智能的培養(yǎng)上，決定了動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學以學生的多元智能發(fā)展為教學目標，即“為多元智能而教”。

（二）打破學習空間，整合課程資源

動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)從事動畫片制作、影視制作、后期合成等工作崗位，必定是需要打破學生在校學習中阻礙的空間，多元智能理論特別強調(diào)在本專業(yè)實施課程時盡可能以家庭資源、地區(qū)資源、社會資源、民間資源、自然資源成為課程資源，以豐富多樣的呈現(xiàn)方式，完成資源整合。

各類藝術(shù)活動：歷年“全國職教文明風采”競賽中本人帶領(lǐng)本專業(yè)32位學生參賽獲一等獎3位，二等獎14位。“2011株洲市第六屆藝術(shù)節(jié)”“2012株洲市第七屆藝術(shù)節(jié)”， 59位學生參賽，109幅作品獲獎，其中一等獎10位、二等獎24位、三等獎75位。競賽包含的課程與設(shè)計作品形式：攝影、卡通形象設(shè)計、Flash動畫制作、Phototshop圖像處理。

利用醴陵豐富的歷史、人文、景觀等校外藝術(shù)課程資源，設(shè)計以“家鄉(xiāng)瓷器”為主題多種教學，民間資源的吸收與探索涉及到的課程與展示形式：3DsMAX、MAYA、網(wǎng)頁設(shè)計與制作。

株洲“火車拉來的城市―一橋地標建筑”、“老街動漫場景創(chuàng)作”，學生親身參與這些形式各異、材料豐富、方法多變的美術(shù)活動，滿足了應用的課程與整合方式：繪畫后期編輯、影視后期合成、影視特效合成。

（三）實施多樣的學習方式，因材施教

多元智能理論，允許學生根據(jù)自己的優(yōu)勢和特長自主選擇適合的學習方式。學習風格類型：沉思型和沖動型、整體型和序列型、場依存型與場獨立型。因材施教的特點：呈現(xiàn)方式因人而異、提問內(nèi)容要因人而異、方法探索因人而異、合作要求因人而異、練習要因人而異、分層競爭，適合不同個性的動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生。

（四） 建立多元化的評價體系

建立開放和寬松的動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)評價氛圍，需要學生、同伴、教師、家長共同關(guān)注、評價，評價主體的多元化。

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多元智能理論小學語文教學革新一、引言

我國語文教學有著悠久的歷史，私塾教育是我國最傳統(tǒng)的教學方法之一，而隨著現(xiàn)代教育的引進，私塾教育模式已經(jīng)逐漸被新式教育所取代。然而，受到所授知識內(nèi)容的限制，我國語文教學尤其是小學語文教學，在教學方法和教學內(nèi)容上與傳統(tǒng)私塾教育比較相似：比較重視知識的傳授而忽略了個人能力開發(fā)和綜合素質(zhì)的提高。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，家長和老師們都漸漸意識到孩子全面發(fā)展的重要性，因此我們在這里引進多元智能理論，但是多元智能理論對于大多數(shù)國人來說還是一個陌生的詞匯。究竟什么是多元智能理論？而多元智能理論對孩子的教育和成長又有著什么樣的影響？多元智能理論又該怎樣運用到孩子們實際的教育中去？這都值得我們思考，而在研究中我們發(fā)現(xiàn)，如果能將多元智能理論運用到小學教學，尤其是語文教學中去，較好地解決我們目前面臨的很多問題。

二、什么是多元智能理論

多元智能理論是由美國著名心理學家霍華德?加德納1983年在其著作《心智的構(gòu)架》一書中提出。多元智能理論提出的意義在于，打破了人們傳統(tǒng)意義上認為的人類智力因素只由邏輯數(shù)理能力和語言能力組成的這一說法；而提出了與人類智力相關(guān)多重因素，如空間智能、肢體運動智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能等（其中也包括數(shù)理邏輯能力和語言能力）來充實智力的評判標準。而相較于之前傳統(tǒng)的認知，多元智能理論的提出，無疑符合現(xiàn)下我們提暢的全面發(fā)展。同時這一理論的提出，也可以發(fā)現(xiàn)我們對“人”自我能力的發(fā)掘有了更多的進步。并且多元智能理論是不斷發(fā)展的，這也符合我們不斷發(fā)展的認知，在以后的發(fā)展過程中，我們可以不斷往這一理念中加入新的元素，所以說，多元智能理論是有極大生命力的。

多元智能理論簡單概括來說，就是強調(diào)我們的每一個孩子都有著自己獨特的天賦。多元智能理論強調(diào)的是學校在對學生進行培養(yǎng)時，應當注意學生是否有自己專長的方面，對于這一方面應當積極培養(yǎng)，而學生如果有些學科趕不上其他同學的進度我們也不應該予以指責。

三、多元智能理論與小學語文教學

語文從某種意義上來說，也可以被認為是中國的國學，但是隨著自然科學的興起，我國在語文教學方面有些忽視，導致在語文教學方面的問題與其他學科相比具有特殊性。不過近年來，我國越來越重視民族文化的弘揚，使得語文教學又再次受到人們的重視。不過，就小學教學而言，讓存在一些問題。在研究中，筆者發(fā)現(xiàn)，合理運用多元智能理論對教學小學語文教學中存在的諸多問題，有著極大的裨益

（一）小學語文教學中存在的問題

1.老師的觀念問題

很多老師對語文教學的理念還比較老舊，仍采用中國古代私塾教育的教育觀念。對待語文教學只講究兩個字：一是讀；二是背。采取的課堂方式就是領(lǐng)讀和聽寫，這兩種方式在鞏固小學生語文基礎(chǔ)方面的確有著不可替代的作用。但是如果教學過程中僅采取這兩種方式則顯得過于呆板，且不利于孩子的綜合發(fā)展。

2.小學生自身存在的問題

小學生通常自制能力較差，很難做到按質(zhì)按量地完成老師布置的任務(wù)。我們都知道學習語文最重要的就是語句、詞匯的積累，但是對于小學生來說，枯燥地背記漢字，而應付老師的課堂聽寫是非常痛苦的事，而且即使背下來了，也大都是短暫記憶。如何讓孩子自主快樂地學習是老師們的一大難題。

3.區(qū)域方言問題

小學生尚未形成完善的知識體系，也沒有規(guī)范的學習方法讓處于學習模仿階段。這一時期，小學生的語言學習主要來自于對周圍世界的模仿。但是我國雖然已經(jīng)普及普通話三十多年，且普通話作為我國語文學習的重要課程目標之一，但是很多地區(qū)受到方言影響，孩子即使在課堂上說普通話，下課后與同學或者回家后與家人的交流仍然使用方言。這種現(xiàn)象顯然不利于小學語文教學的開展。

（二）多元智能理論對于小學語文教學的意義

針對以上提出的問題，如果能夠?qū)⒍嘣悄芾碚撨\用其中，則可以得到較好的效果。

首先，老師自己應該做好對多元智能理論的理解，最重要的就是明確每個孩子都是與眾不同的，且都擁有著不同的天賦，應該以一種平和的心態(tài)去對待自己的學生。用我國古代著名教育家孔子的話來說，就是“因材施教”。要充分調(diào)動語文課堂的一切資源，跨出應試教育的老觀念，將更多的教學方法運用到語文課堂中去。

其次，應該將多元智能理論簡單化運用到日常的教學中去，如有些學生有較強的音樂天賦，那就可以多推薦一些歌曲給他，讓其通過唱歌，記歌詞的方式學會掌握文章的節(jié)奏韻律和生僻字詞；如果有學生在人際交往方面體現(xiàn)出不一樣的天分，那么可以鼓勵這個學生多多進行課堂演講等，并且還可在在課堂推廣，“課前三分鐘”小演講的方法，來提高學生語言表達能力；如果有學生展現(xiàn)出較強的表演天分，則可以將語文課文改編成簡單的小話劇，讓同學進行課堂表演。通過這些方式可以有效地激發(fā)學生主動學習的熱情，使孩子們在潛移默化中掌握課本知識，并且使孩子們各方面素質(zhì)都得到了綜合發(fā)展。

最后，針對地區(qū)方言問題，多元智能理論也可以較好解決。由于方言問題的產(chǎn)生主要是受到地方語言環(huán)境的影響，小學階段孩子還處于模仿時期，因此對周圍環(huán)境的要求比較高。多元智能理論中將孩子的語言智力作為一項重要的研究指標，指出兒童階段是最佳語言的學習階段。而作為老師可能很難改變學生家庭的語言氛圍，但是可以做的是盡可能在學校營造良好的普通話氛圍，為孩子在校園中營造良好的學習氛圍，可以帶動孩子在日常生活中也使用普通話。

四、結(jié)語

本文已經(jīng)通過對多元智能理論的簡要介紹，指出多元智能理論對于我國現(xiàn)代小學語文教學的意義。并且細化出在我國小學語文教學過程中存在的問題，而多元智能理論對解決這些問題又能發(fā)揮巨大作用。我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，對于小學語文教育來說，運用多元智能理論可以激發(fā)學生學習語文的熱情、強化他們的天賦能力。小學語文老師則應積極主動地探索國內(nèi)外較先進的教學研究成果，并結(jié)合我國小學語文教學的實際情況，將新理論投入教學實踐當中去，為我們的學生帶來更好的課堂，并更好地開發(fā)學生潛能。

參考文獻：

[1]楊璐.差異教學策略研究――來自美國的經(jīng)驗[D].華東師范大學，2009.

[2]劉桂芝.多元智能理論下初中化學課堂教學策略的研究[D].蘇州大學，2010.

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加德納博士對神童、腦損壞的病人、心智不全卻有特殊技能者、正常的兒童、正常的成年人以及不同領(lǐng)域中的專家和處于不同文化、背景下的個體都做了仔細的研究。通過對這些人群研究結(jié)果的整理和分析，他認為以前人們對智力的定義過于狹窄，人們往往認為在科學研究領(lǐng)域有所成就的人才是智力發(fā)達的人，而對那些心智不全卻有特殊技能的人，人們基本上都會忽略這些特殊技能，片面地人文這樣的人智力低下。加德納認為社會大眾的這種判斷方法是有失偏頗的，人們過去對智力所下的定義過于狹窄，過于片面，不能夠反映一個人的真實能力，一個人的智力不應該是僅僅看在某一固定方面的成就，而是要綜合考慮。他提出，人類的智能至少可以分成七個范疇(后來增加至八個)：1.語言智能。這種智能在作家、演說家、記者、主持人播音員、律師等職業(yè)上有更加突出的表現(xiàn)。2. 邏輯數(shù)學智能。從事與數(shù)字有關(guān)工作的人特別需要這種有效運用數(shù)字和推理的智能。他們尋找事物的規(guī)律及邏輯順序，對科學的新發(fā)展有興趣。3. 空間智能。空間智能強調(diào)人對形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性很高。這種智能為畫家、建筑學家的特長。4.音樂智能。這種智能在作曲家、歌唱家、等人員那里都有出色的表現(xiàn)。5. 人際智能。領(lǐng)導者更需要這種智能。6.內(nèi)省智能。具有這種智能的人能正確把握自己的長處和短處，這種智能政治家、哲學家、、教師等人那里都有出色的表現(xiàn)。7.自然探索技能。自然智能強的人，在打獵、耕作、生物科學上的表現(xiàn)較為突出。8. 其它類型智能。包括記憶力、形象力、抽象力、信仰力、創(chuàng)造力等等。

過去的人們所提倡的多元智能發(fā)展主要集中在幼兒園階段，有不少從事學前教育的專家們認為，培養(yǎng)學生的多元智能發(fā)展應該從人的兒童期開始培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上并慢慢推廣至更高、更深遠的層面。然而，從現(xiàn)實出發(fā)，多元智能理論的框架單能在學前時期推廣是毫無意義的，在中學、大學、甚至研究學院或在繼續(xù)教育的培訓中也是非常合適的。近年不少國際MBA的課程都加入了創(chuàng)意思維的課程，以加強學生在新時代的適應力和創(chuàng)意方面的開發(fā)，這正正就是加德納所提出的多元智能的其中一個范疇。

多元智能理論強調(diào)學生智力發(fā)展的多元性、強調(diào)學生個體之間所存在的差異性、強調(diào)教師教書育人和學生接受知識的創(chuàng)造性、強調(diào)新課程和教學評價標準的開發(fā)性。

多元智能理論對現(xiàn)階段中國教育的發(fā)展和改革也具備了一定的現(xiàn)實意義。

（1）多元智能理論有助于人們形成正確的智力觀。

多元智力理論強調(diào)智力的多元性，智力并不是單純只有一種，在前文中提到的八種智力都應該被關(guān)注。真正的素質(zhì)教育必須充分認識到智力的全面性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學生的各方面的能力占有同等重要的地位，而不是單純用某一種能力作為衡量標準。

（2）多元智能理論有助于教師轉(zhuǎn)變錯誤的教學觀。從古至今我國的傳統(tǒng)方法就全面依靠教師。一節(jié)課基本上以“教師滔滔不絕，學生沉默是金”為主要形式，再加上枯燥乏味的“題海戰(zhàn)術(shù)”，而忽視了各個學科之間和學生各種能力之間存在的必然聯(lián)系。多元智能理論與此存在著本質(zhì)的差別，這一理論每個人或多或少都存在著以上提及的八種智力，而且每種智力之間都沒有形成一對一的聯(lián)系，在這八種智力中，任何一種智力的缺失或不發(fā)達都不能影響其他智力的存在或是發(fā)展。因此，教學方法和手段也就不是固定不變的，這就需要教師針對不同的學生制定不一樣的教學內(nèi)容和教學方法，讓教學對象和教學內(nèi)容而靈活多樣，真正地做到因材施教。

（3）多元智能理論有助于形成正確的評價觀。

在以往的教育教學中，無論是教育者還是受教育者及家長，都認為在課堂上的反應的能力和考試成績的高低才是衡量學生智力能力高低的唯一標準，這是一大誤區(qū)。傳統(tǒng)的智力測驗都是以考試的形式進行，過分強調(diào)語言智能和邏輯數(shù)學智能，只采用紙筆、或口頭測試的方式，這種測試方法也就是我們所說的應試教育，在這種教育制度下成長起來的學生也只會啃書本、動手能力、創(chuàng)新能力都很差。大家都知道這種類型的教學對中國教育的發(fā)展是不利的，因此，中國的傳統(tǒng)評價方式是片面的、有局限的。多元智能理論的進步思想就在于它認為人的智力不是單純的，而是有很多種能力構(gòu)成，因此，學校的評價指標、評價方式也應多元化，用不同的方法評價不同的學生，教學內(nèi)容、教學方法要因材施教，評價標準和評價方法也應如此。

（4）多元智能理論有助于轉(zhuǎn)變學生觀

多元智能理論認為每個人都有其獨特的能力，這就導致了每個學生都有適合自己的學習方法，所以，固定模式的教學并不適用于所有學生。多元智能理論為教師們提供了一個積極樂觀的學生觀，俗話說人無完人，每個人身上或多或少都與缺點，反過來看也一樣，每個學生都有閃光點，教師應從多角度去發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，并根據(jù)學生自身的學習情況采用有效的教學方法，使其特長得到充分的發(fā)揮。

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【關(guān)鍵詞】多元智能理論職教科學教育

“多元智能理論”(The Theory of Multiple Intelligences)由美國哈佛大學心理學教授霍華德•加德納(Howard Gardner)于1983年提出。他認為人類的智力是多元的，包含了九種基本智力:言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺/空間智力、音樂/節(jié)奏智力、身體/運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然視察智力和存在智力[1]。教育的主要目的不只是在于知識的傳授，更是在于發(fā)掘并指引這些智力的發(fā)展。

多元智能理論要求教育要面向每一個學生，使其“多元智能”得到全面的發(fā)展。多元智能理論向傳統(tǒng)評估學生能力的觀念提出挑戰(zhàn)，對當前西方許多國家教育改革產(chǎn)生了積極的影響[2]。近幾年來，這一理論在我國也得到了廣泛的傳播，對于課程改革具有重要的啟發(fā)意義[3]。

一、利用多元化學習環(huán)境激發(fā)學生潛能

研究表明，人類在出生之前就已具有各種智能發(fā)展的基礎(chǔ)。加德納認為遺傳基因?qū)χ悄芸蛇_到的程度可能有一個最高值。在現(xiàn)實生活中，人的智能要逼近這個極限的可能性很小。然而，如果我們能多為學生提供有利于某種智能發(fā)展的條件，那么幾乎每個人都能在那一種智能的發(fā)展上取得一定的效果。

基于以上理念，“多元智能理論”在教育活動中將學生作為教學的主體，重視學生的多種潛在智能訓練，大力培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性能力。為學生提供多元化的學習環(huán)境，通過情境教學、模擬教學、技能操作等方式，有意識地營造一個立體多維的實踐氛圍，提供給學生一個激發(fā)創(chuàng)造性的環(huán)境，進而提高學生的多元智能，提高學生的實踐能力。

二、運用豐富的課程內(nèi)容和多樣的教學手段培養(yǎng)學生多元智能

反思我國的職教科學教育課程設(shè)計，不難發(fā)現(xiàn)，課程結(jié)構(gòu)過于單調(diào)，課程內(nèi)容過于局限，教學模式過于統(tǒng)一，評價方式過于僵化，這在一定程度上也決定了教學中必然出現(xiàn)一些急功近利的短期行為。

根據(jù)多元智能理論進行多元智能教學，既可以從教學的內(nèi)容上著手，也可以從教學手段或媒體應用方面去考慮。為促進學生對學習對象的“理解”，可以采取不同的教學方法。

科學課程應該是生活性的、游戲性的和綜合性的。在課程內(nèi)容的選擇中，我們應該關(guān)注那些能引發(fā)青少年多個智能領(lǐng)域得到發(fā)展的內(nèi)容。課程內(nèi)容選擇的前提是判斷學生的興趣和需要，沒有需要和興趣就沒有兒童的發(fā)展，需要可以產(chǎn)生興趣，但興趣并不限于直接的需要。興趣可以通過培養(yǎng)產(chǎn)生，并且可以發(fā)展為愛好。因此，小學教育課程內(nèi)容選擇，應重視區(qū)分兒童的一時興趣和他的長期需要，培養(yǎng)兒童對解決問題的興趣。

實踐教學手段因?qū)W科特點可以多種多樣，在教學中，要充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生動起來，多角度參與教學之中[4]。教師要充分發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，讓多媒體實踐教學廣泛應用起來，學生在調(diào)動多種感官的同時，強化了直觀性，也進行了多種思維和想象，進而提高了各種智能[5]。

三、運用多元評價促進發(fā)展性評價觀的形成

過去人們大多將語言和數(shù)學邏輯智能放在最重要的位置上，大部分智能測試都建立在這一基礎(chǔ)上。多元智能理論給了我們一個啟示:對學生學業(yè)成績的評定必須要從多元的角度進行。除了自我評價外，他人的評價同樣十分有意義。對于學生來說，可能教師評價的權(quán)威性傾向較重，實際上，評價并不是教師的專利。學生之間的互評也是必不可少的，因為同伴的肯定與認可有時會比教師的肯定更有效。要讓每個學生都有自我評價的機會，讓他們在反思職教會學習和學會管理學習。

加德納認為:每個學生在不同程度上擁有著上述九種基本智力，這九種智力代表了每個人不同的潛能。學生個體之間的智力差異是由于九種智力之間的不同組合所致，學生與生俱來就各不相同，在心理與智力水平上有著各自的風格與強項，每個學生都能在教師有效的教育下得到充分的發(fā)展，在智能發(fā)展上不存在失敗的學生[1]。

多元智能理論，要求以發(fā)展的眼光看待學生，形成新的學生評價觀:評價不僅僅是為了檢查學習的水平狀況，更是為了促進學生的全面發(fā)展;學生才是學習的主人，教師的評價是為學生的終身發(fā)展服務(wù)的;評價要具有個性特征，尊重和體現(xiàn)每個學生的差異，激發(fā)主體精神[6]。

這就要求教師必須改變以往對學生的評價內(nèi)容和評價方法。從評價內(nèi)容上，注重從多元智能的各個方面對他們給予綜合的、全面的評價;從評價方式上，要有意識地在日常生活和活動中，觀察學生的活動內(nèi)容、活動方式、活動范圍等，并從學生的行為、語言、表情等發(fā)現(xiàn)學生發(fā)展的現(xiàn)狀和傾向，幫助學生“揚長避短”。認真地對待學生的個別差異正是多元智力理論的核心。

職教科學教師要充分調(diào)動學生創(chuàng)新實踐的積極性，備加關(guān)注那些愛幻想、愛標新立異、有獨特見解的學生，充分挖掘其“異想天開”中的合理因素，通過激勵評價，啟發(fā)學生智慧，讓學生“動”起來，讓課堂“活”起來，使他們自主學習、獨立思考、勇于創(chuàng)新。將職教科學教學由傳授知識轉(zhuǎn)變到注重發(fā)展學生的智力和能力，促使學生由維持性的學習轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新性的學習。

參考文獻：

[1]（美）霍華德•加德納.多元智能[M].中國：新華出版社

[2]紀.多元智能理論對我國素質(zhì)教育的啟示[J].山東教育學院學報

[3]宋梅.“多元智能”教育理論對課程改革的啟示[J].職業(yè)技術(shù)（下半月）

[4]李保和.學習和實踐多元智能理論[J].甘肅教育

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關(guān) 鍵 詞：音樂課改 多元智能理論 教育實際 誤區(qū)

多元智能理論被介紹到我國后，對我國正在進行的基礎(chǔ)教育改革已產(chǎn)生一定的影響。多元智能理論告訴我們，人至少具有八種智能（語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認識智能和自然觀察智能），強調(diào)教育應促進八種智能的全面發(fā)展。這在某種程度上也為音樂課程的改革提供了新的視角、新的思路，并已成為音樂課程改革的基礎(chǔ)理論之一。于是，關(guān)于借鑒和運用多元智能理論指導音樂課程改革的理論研究與教學實踐成果如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，極大地推動了音樂新課程的實施和發(fā)展。

然而，令人擔憂的是，在音樂課程改革的研究與實施過程中，某些報喜不報憂的毛病和理論與實際不符的現(xiàn)象時有發(fā)生。鑒于此，筆者就多元智能理論在音樂課改中應用背后值得注意的問題談一些粗淺的看法。

一、在音樂課改中的應用與教育實際的錯位

多元智能理論不是對傳統(tǒng)教育的簡單否定，而是一種揚棄。不同教育觀念的滲透和整合，將為音樂課程的改革開辟廣闊的道路是毋庸置疑的。可是，相關(guān)的理論研究與教學實踐卻大都忽視了與我國教育實際結(jié)合的問題，因此給人以“閉門造車”的“作秀”之嫌。

我國教育的實際情況是：多年的“素質(zhì)教育”和“新課程改革”，并沒有使我們從傳統(tǒng)教育的怪圈中完全跳出來。過分強調(diào)語言智能和數(shù)理邏輯智能的標準化考試仍占上風，音樂智能作為同樣為社會需要的智能仍未得到普遍重視和認可。在中小學里，對音樂的“學科歧視”仍普遍存在，“精英”教育觀念未真正轉(zhuǎn)變和教育資源的不均衡也未得到有效改善，等等。諸如此類的教育實際嚴重影響和制約著音樂新課程改革的步伐。嚴格地說，我國中小學音樂課堂教學的面貌仍沒有發(fā)生根本性的改變。

多元智能理論雖然對我們正在進行的課程改革有著極為有益的啟示作用和指導意義，但如何操作，是一個尚待探索的問題。實際上，多元智能理論在音樂教育中的應用還有很多目前尚不可穿越的“瓶頸”。這就使得許多相關(guān)的研究成果、教學實驗雖然也很優(yōu)秀，卻只能停留在研究（或僅僅是論文）層面上得不到支持而無法推廣。

比如，加德納強調(diào)，多元智能觀的核心在于認真對待個別差異，支持“教育的個性化”。因此，“學校教育如果考慮學生的差異，考慮學生個人的優(yōu)勢，以最大程度的個別化方式來進行教學，就會產(chǎn)生最大的功效。”《音樂課程標準》課程基本理念中所表述的“面向全體學生，注重個性發(fā)展”也是與之相一致的。但是，由于東西方文化的差異、教育制度的差異和教育實際的差異，要真正實施適合每一個學生的教學，貫徹“面向全體學生，注重個性發(fā)展”的課程理念，談何容易！這就需要我們探索多元智能理論在我國現(xiàn)階段走不同的道路，走符合教育實際的道路。當我們滿懷激情地熱衷于介紹、借鑒、運用多元智能理論時，我們不僅在教育模式、教育方法和教育評價方面探討其指導價值；不僅要在智能觀、學生觀、教學觀與評價觀等方面找出與傳統(tǒng)的差別并探討其有效的運用途徑，更為重要的是，我們還從我國的教育實際出發(fā)探索實踐和發(fā)展的可行性，不照搬也不扭曲，最大限度地彌補我們音樂教育背后現(xiàn)有的缺失。

二、在音樂課改中應用易步入的兩種誤區(qū)

如果說，多元智能理論在音樂課改中的借鑒和運用還存在上述不盡如人意的客觀因素，那么，作為可行性探索研究的理論和實踐很容易主觀上走入誤區(qū)。歸納起來不外兩種：

一種是表面化的“多元智能教學”。這種誤區(qū)的特征是“以不變應萬變”，大擺“花架子”。把加德納提出的八種智能不加分析地搬上音樂課堂，牽強附會。筆者不反對在音樂課堂教學中把音樂智能的培養(yǎng)與其他七種智能相結(jié)合，比如，加德納也倡導多元情境化教學，我們可以在一節(jié)課中設(shè)置或與語言（朗誦）、或視覺空間（影視動畫）、或身體運動（舞蹈律動）等相結(jié)合的情境，有兩三種即可，決不能一哄而上。一節(jié)課的時間不可能面面俱到。

一種是斷章取義的“多元智能教學”。這種誤區(qū)的特征是缺乏“拿來主義”的態(tài)度，缺少研究精神。如將“研究性學習”的優(yōu)越性絕對化，與“接受性學習”對立起來。以為“教學活動只要動用了圖畫就是空間智能，用腿跳一下就是運動智能，有背景音樂就是音樂智能”，就算得上“研究性學習”。而加德納在強調(diào)“研究性學習”的重要價值后還告誡我們：沒有任何醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，也沒有通往知識天堂的陽關(guān)大道。有的知識需要背誦就應背誦，有的知識需要計算就應計算。教學方法應該是多元的，不能用一種方法覆蓋全部的教學過程。“研究性學習”與“接受性學習”是互補的關(guān)系，“強調(diào)‘研究性學習’的重要性，并非貶低‘接受性學習’的價值。”總之，這兩種應用多元智能理論進行課堂教學容易走入的誤區(qū)，常見于一些“公開課”“觀摩課”和“示范課”中，“作秀”嫌疑很大，值得我們警惕。

那么，怎樣避免走入這樣的誤區(qū)呢？就是既需要認真研究、理解多元智能理論的真諦，又需要從音樂教育改革的實際出發(fā)，積極探索與之相適應的符合我們國情、校情的多元智能理論來指導我們的音樂教育教學實踐，這樣才能減少或杜絕彎路，或步入誤區(qū)。

參考文獻

[1]（美）霍華德·加德納著，沈致隆譯.多元智能.新華出版社，1999.10.

[2]范緒鋒.多元智能理論應當怎樣借鑒.中國教育報.2003年12月27日第3版.

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關(guān)鍵詞：多元智能理論；高中數(shù)學；個性化學習；教育心理學

中圖分類號：G633文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851(2011)06-0-01

隨著教育制度地不斷深化改革，一時間出現(xiàn)了很多創(chuàng)新性的教育理念和教育模式，其中多元化智能理論運用于實際教學之中就是一個非常有效的方法及模式。這種創(chuàng)新性的教學模式一改傳統(tǒng)的“四環(huán)節(jié)學習法”的教學模式（即“預習――聽講――復習――作業(yè)”四個環(huán)節(jié)）的存在的缺陷，尊重了學生的智能化選擇以及保證了學生之間存在的個體差異。筆者認為，多元智能理論應用于高中數(shù)學教學中，效果非常明顯，能夠很好地達到預期的效果，能夠激發(fā)學生的學習數(shù)學的興趣，大大地提高了數(shù)學課堂的實效性。本文攫取了高中數(shù)學教學為例，對多元智能理論在高中數(shù)學個性化學習方法中的應用進行著重地闡述。

一、多元智能理論概述

多元智能理論是由美國哈佛大學心理學家霍華德?嘉德勒在上個世紀90年代提出的，在他的論著《The Theory of Multiple Intelligence》得以體現(xiàn)，詳細介紹了多元智能理論的相關(guān)知識和內(nèi)容。在書中，霍華德?嘉德勒提及人的8類智能，這8種智能包括語言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂-節(jié)奏智能、身體-運動智能、自省智能、視覺-空間智能、人際交流智能和自然-觀察智能。霍華德?嘉德勒關(guān)于多元智能理論的提出，標志著多元智能理論賦予了智能新的內(nèi)涵，提示人們今后在處理各項問題時，應該重視多元智能理論的重要作用。十幾年來，在美國及其它許多國家，多元智能理論獲得了越來越多的心理學家和教育學家的贊同，同時也得到了廣大教師的擁護，并開始對學校教育教學改革產(chǎn)生日益深刻的影響。多元智能理論關(guān)于智力和人類學習的“革命性”觀點，對傳統(tǒng)教學的理論基礎(chǔ)一行為主義的學習理論――提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。

二、多元智能理論在高中數(shù)學個性化學習中的應用

（一）多元智能理論運用于高中數(shù)學練習的設(shè)計

1.在練習的內(nèi)容上給高中生提供自主選擇的機會

高中生進行數(shù)學練習的一個十分重要的原則就是對高中數(shù)學的練習的內(nèi)容進行自主性的選擇，這樣能夠充分地體現(xiàn)高中生學習的自主性，更好地在數(shù)學練習課中發(fā)揮主觀能動性。數(shù)學教師在實際的設(shè)計練習的時候，應該綜合考慮到高中生智能的多元性特征，仔細地對待每位同學，尤其是對于那些接受能力差的學生更需要認真對待。例如，在講解完了《集合的運算》這節(jié)內(nèi)容之后，數(shù)學教師可以根據(jù)每位學生的接受情況以及數(shù)學底子，并不統(tǒng)一地布置練習題，而是讓學生進行自主性地選擇，讓他們在對數(shù)學教師所講的內(nèi)容進行一定的理解，并掌握其中的一些具體的方法，有針對性地將數(shù)學課本上的練習題進行選擇性的練習。此種自主性的練習題，數(shù)學教師將學生的作業(yè)進行批改時，就可以了解到學生在自主選題時是否具有針對性或是對學生理解集合的真正涵義的程度等。那么，這樣就可以促進高中數(shù)學課堂教學的高效運行。

2.在練習的形式上給學生開創(chuàng)自主選擇的空間

傳統(tǒng)的高中數(shù)學練習往往是用紙和筆來進行抄寫、運算或論證為主的書面形式，不符合學生多元智能發(fā)展的需要。要改變這一現(xiàn)狀，教師在設(shè)計練習時，應讓練習從“抄寫、運算、論證”的單一形式中走出來，做到聽、說、讀、寫、算、唱、畫、做等全面開花，在練習的形式上給學生提供自主選擇的空間。對于上述這種學習模式，可以在很大程度上激發(fā)學生們的學習興趣。

（二）加強對個性化作業(yè)的思考

根據(jù)多元智能化理論的視角，傳統(tǒng)的分層作業(yè)的形式雖然考慮到了學生個體之間的差異性，但是仍然存在著較多的問題，具有一定的局限性。如它不能與高中生實際的智能差異很好地吻合，以及它簡單地將學生的學業(yè)成績分成了“三六九等”，這是極不科學的，因為它嚴重地挫敗了學生學習數(shù)學的積極性以及興趣，個性化的作業(yè)實質(zhì)上而言是一種具有自質(zhì)的作業(yè)布置模式，數(shù)學教師可以在實際教學過程中提供各種各樣的作業(yè)，根據(jù)學生個人的智能特征以及對知識的接受能力等情況，例如手工作業(yè)、繪圖作業(yè)等各類形式的作業(yè)。數(shù)學教師在上到《橢圓的定義與標準方程》這一節(jié)時，為了能夠鞏固學生對橢圓的認識，數(shù)學教師布置了這樣的課后作業(yè)，供學生從中任選一題：(1)根據(jù)橢圓的定義，請你設(shè)計出一支能方便畫出各種橢圓“橢圓規(guī)”，并說明其工作原理；(2)根據(jù)橢圓的定義，利用電腦軟件《幾何畫板》畫橢圓，并說出這樣畫的根據(jù)；(3)寫一個橢圓方程，求出焦點，用描點法畫它的圖形，然后用定義驗證圖形的準確性；(4)觀察自然界和生活中有哪些物體的形狀(或它的某個截面)象橢圓，想一想，如何應用橢圓的定義來驗證它是不是橢圓．以上各題，均是加強學生對橢圓的認識。通過層層遞進，可以看出學生實際的掌握程度。

三、結(jié)論

綜上所述可知，當前時期下高中數(shù)學應該積極地加強多元智能理論的應用，這對于提供高中生學習數(shù)學的興趣以及提升高中數(shù)學課堂的實效性具有十分重要的意義。

參考文獻：

[1] 朱莉,王靖,周念麗,等.小班幼兒數(shù)學學習中的個性特征分析――基于教師的個案觀察 [J].幼兒教育?教育教學,2010(12).

[2] 王鋒.讓數(shù)學學習成為富有個性的過程――“三步計算應用題”的教學實踐與反思[J].教學月刊（小學版）,2006(1).

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【關(guān)鍵詞】多元智能；素質(zhì)教育；公共藝術(shù)教育

一、“多元智能理論”

1983 年，世界著名發(fā)展心理學家、哈佛大學教授霍華德?加德納（Howard Gardner）教授在《智能架構(gòu)》（Frame of Mind）一書中首次提出了“多元智能理論”，有力地駁斥了“智商決定一切”的觀念。該理論一經(jīng)提出，就對心理學和教育學領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。1993 年，加德納教授的新著《MI――開啟多元智能新世紀》（Multiple Intelligences）又相繼問世。該書不僅對其理論進行了更系統(tǒng)地闡述，而且還用了大量的實例說明了該理論在學校教育與家庭教育中的意義及具體應用。

這種“多元智能理論”在新世紀的發(fā)展中和教育中依然顯示出強大的理論生命力。它在指導藝術(shù)改革與藝術(shù)教育的過程中，著重于為我國當前正在實施的素質(zhì)教育與實踐拓寬進行積極的拓展，對教育與創(chuàng)新的觀念、思路進行了全新的審視，為推行中國的綜合性素質(zhì)教育，推動中國的公共藝術(shù)教育提供了理論支持和現(xiàn)實依據(jù)。

哈佛大學加德納教授的“多元智能理論”對傳統(tǒng)智能理論提出了挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)為：加德納教授認為人的智能不是一種能力而是一組能力。人類的認知本領(lǐng)并非是某種單一的智能所能達成的，它需要利用一組能力、才能或心理技能（即智能）。而且，七種智能處于相同的地位，沒有主次之分。其中，音樂智能是區(qū)別于其它智能而獨立存在的一種智能，同時也是這七種智能中不可或缺的重要因素之一，更為重要的是，它對于其他各種智能的確立和培養(yǎng)也具有重要的意義。

二、素質(zhì)教育以及公共藝術(shù)教育的重要性

2007年7月5 日，教育部部長陳志立簽發(fā)了 13 號令――《學校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，并自 2002 年 9 月 1 日起開始施行。其中總則的第二條明確說明，該規(guī)程的適用對象包括普通高等學校。也就是說，普通高等學校所開設(shè)的藝術(shù)教育課程也應遵守規(guī)程中的各項要求。公共藝術(shù)教育不僅是提高人們技能、藝術(shù)審美能力的一種教育，而且是與其他的學科不可分離的一種綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)學科。在這些教學教育過程中形成的智力積累與智能發(fā)展，會為學習者提供足夠的創(chuàng)意性能量和知識學科間的彼此聯(lián)想、啟迪的能力。在有效的時間、地點，

人們可以運用這種教育教學和智能發(fā)展理論，在一定程度上解決學習時間、學習進度、學習靈活度等方面的問題。也可以通過多種方式和渠道培養(yǎng)學生的多種智能，提高其智商水平。課堂目標的設(shè)計與完成過程中，需要針對“感性”特色進行探索。

因而，中國的公共藝術(shù)教育需要根據(jù)以上種種弊端，提出對學生音樂教育中審美教育的“補救”措施，在改革開放與“美育”的推動中使公共藝術(shù)教育在中國高校形成了一個。圍繞公共藝術(shù)教育的問題展開了熱烈的討論。更為重要的是，對國民和其它主體學生進行藝術(shù)學習和多種不同的實踐能力的培養(yǎng)，不僅是為了培養(yǎng)國家所需要的各種人才，也是為了提高學生日后可能專門從藝的職業(yè)工作水平，尤其是綜合素質(zhì)，而且還可以使其在工作中充滿了創(chuàng)意性與創(chuàng)新性，成為一種綜合性人才，使學生在社會工作中能夠發(fā)揮藝術(shù)方面的創(chuàng)造性和由此啟迪而來的智能潛力，從而為其更好的在社會工作中發(fā)揮創(chuàng)造性提供能量。因此，藝術(shù)教育在高等教育藝術(shù)公共課程和學校課程體系中都具有著其它學科不可替代的作用。

三、“多元智能理論”在中國當前的教育體系中對公共藝術(shù)教育的影響

多元智能理論的提出，不僅是人類教育過程中的一種有效探索，而且還在闡明了人類智能的多元性和展示智能的多種方式基礎(chǔ)上深入的探索人類社會發(fā)展的心理需要和精神需要，使人們進一步認識到了人類不同類型的智能之間不僅具有不同的功能而且還形成一種優(yōu)缺互補態(tài)勢，這些不同的類型智能之間在某些方面可以以某種語言和數(shù)學邏輯的方式啟發(fā)其它方面的智能發(fā)揮和智力形成。而在具體的實踐活動中，以綜合性智力培養(yǎng)為目的的教育，藝術(shù)培養(yǎng)都可以在一定程度上作為教育的主要評估指標。這些超凡的教育理念和智能、智力的不同見解，為中國當前的公共藝術(shù)教育提供了新的思考角度和發(fā)展模式啟迪，它對公共教育的啟示在于：我們要樹立正確的公共藝術(shù)教育觀念。

正如美國哈佛大學的加德納教授所提出的“多元智能理論”中所述，唱歌等具體化的技能是承載素養(yǎng)與智能發(fā)展的一種媒介，而藝術(shù)教育的作用是塑造人、啟迪人的智慧。公共藝術(shù)教育過程中音樂等藝術(shù)能力的培養(yǎng)，其目的不僅僅是學會某一項單純的技能，而是從更廣泛的范疇來發(fā)展此方面的能力，而且能夠?qū)⑦@種智能與其他智能相結(jié)合，并且靈活地運用。審美教育即美育是我國教育體系的有機組成部分，也是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。審美教育作為完美人格塑造的重要內(nèi)容，又是音樂教育的核心所在，歷來受到教育家們的重視，對于多元智能理論的學習與研究，是實現(xiàn)這種教育的素養(yǎng)之一。教師、學生都需要在此過程中實現(xiàn)升華。

參考文獻：

[1] 宋潔.公共藝術(shù)教育對大學生民族文化認同的影響研究[J]. 新課程研究（中旬刊）. 2016（04）

[2] 吳倩.公共藝術(shù)教育在高校中的分析[J]. 中小企業(yè)管理與科技（中旬刊）. 2016（08）

[3] 潘龍瑞.對高校公共藝術(shù)教育教師隊伍建設(shè)問題的思考[J]. 內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版）. 2014（11）

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【關(guān)鍵詞】多元智能理論 中職 課程設(shè)計 整合

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0019-02

一、前言

多元智能理論對于探索中等職業(yè)教育禮儀教學、培養(yǎng)學生禮儀知識與技能、提高教學質(zhì)量具有積極的促進作用。應用“多元智能理論”在禮儀教學中發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)勢智能，培養(yǎng)學生優(yōu)勢智能方面的潛力，積極引導學生相應的專業(yè)發(fā)展方向，從而提升學生的就業(yè)競爭力。

二、多元智能理論概述

這種智能理論最初是美國的心理發(fā)展研究人員霍華德?加德納（Howard Gardner）在1983年提出來的。他認為我們每個人都有著多種主要的智能其中包含：語言的智能還有邏輯的數(shù)理智能，與空間的智能還有運動的智能，音樂的智能與進行人際交往的能力，內(nèi)省的智能與自然的觀察智能等。語言的智能主要指的就是口語以及書寫文字具體的應用的能力，它與對語言的文字和于洋的意義還有規(guī)則和語法能力，與聲音還有節(jié)奏，音調(diào)和詩韻有很大的聯(lián)系，其中不同的功能在語言的實用能力上都有一定的敏感性。數(shù)理的邏輯智能主要指的就是運用數(shù)字和推理的主要能力，它關(guān)系到了對抽象理論的應用于具體的認知，其主要的成份包含了覺察上的邏輯以及數(shù)字樣式上的分析能力，還有就是進行普遍的推理能力，還有巧妙的對對抽象分析上的能力。空間的智能其主要指的是對視覺性或者是空間性的一些消息進行感知的能力，還有就是將所感知到的信息進行加工所體現(xiàn)出來的一種能力。其中的主要成份有準確的認知物體還有認知形狀的能力，對認知到的物體或者是形狀在操作或在心理做出一種空間旋轉(zhuǎn)上的實力，在頭腦里組成心像和轉(zhuǎn)換心像的一種能力，對圖像藝術(shù)所認知的視覺和空間的張力，以及平衡和構(gòu)成等聯(lián)系上的一種敏感性等。

三、中職課程設(shè)計特點

中職生的智力傾向是形象思維，在內(nèi)省、空間、運動以及智力觀察方面有著很大的優(yōu)勢，展現(xiàn)了“在實踐中學習”的教育理念，這對中職人才的培養(yǎng)可以說并不是劣勢，反而是其自身的優(yōu)勢；因此我們認為內(nèi)省對于中職生來講應被排在第一位，這代表中職生有著十分強大的自我意識與自我反省的能力。另外，中職學校中男生與女生之間的智力，還有不同專業(yè)學生的智力彼此存在巨大的差異，所以除認識到中職生的智力傾向外，尤其還要關(guān)注個體以及性別之間的差異。 同時，中職學校生源的質(zhì)量也是對其課程設(shè)計產(chǎn)生影響的主要因素。面對目前學生基礎(chǔ)知識并不強以及學習目的不是很明確、學習缺少動力等情況，筆者認為目前中職學校應根據(jù)學生的具體情況，改革課程設(shè)計，減輕課程設(shè)計的要求與難度，從淺到深，設(shè)計與學生智力相一致的課程。并且中職課程還應該對學生的智力特點加以掌握，尊重以及善待學生個體上的差異。

四、多元智能理論與中職課程設(shè)計的整合實踐探討

1.調(diào)研

本文基于中職學校自身的教學內(nèi)容，將兩個班級作為實驗班級。并且對所需要的數(shù)據(jù)采取了文獻法。進行調(diào)研的主要目標： （一）創(chuàng)新“多元智能理論”在禮儀教學中的應用。

（二）“多元智能理論”在禮儀教學中運用“理-實一體化”教學方法的指導。

（三）應用“多元智能理論”在禮儀教學中發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)勢智能，培養(yǎng)學生優(yōu)勢智能方面的潛力，積極引導學生相應的專業(yè)發(fā)展方向。

結(jié)果從調(diào)查中得出：45%的同學對現(xiàn)在禮儀基礎(chǔ)課教學中普遍采用的教師演示、學生跟著教師的操作步驟學習的教學方式不滿意，但還有一部分學生雖然愿意接受這種教學方式，但他們認為這種教學方式對培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)不利。

2.分析

A班要比B班學生的學習的興趣和學習的主動性，以及對知識的探索性，還有學生合作精神以及與人交流合作的能力等方面都有一定的提升，基本符合了我們操作的理想效果。因此，能夠獲得基于多元智能理論指導的職業(yè)的學校《禮儀》課的課堂教學方法是合理的，實驗班學生的整體智能水平有一定的提升，學生的綜合素質(zhì)也獲得了極大的提升。

3.研究的意義

（一）在當前的中職禮儀課教學中運用多元智能理論，更有助于提高中職禮儀課堂教學的實效性，更有利于學生實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（二）突出學生主體地位，鍛煉學生獨立解決問題的能力，活躍課堂氣氛，調(diào)動學生學習的興趣，發(fā)展學生的多元智能。

五、結(jié)束語

綜上所述，加強對多元智能理論與中職課程設(shè)計整合的研究分析，對于其良好實踐效果的取得有著十分重要的意義，因此在今后的中職課程設(shè)計過程中，應該加強對多元智能理論的重視程度，并注重其具體整合實施措施的科學性。