語(yǔ)境教學(xué)理論范文

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關(guān)鍵詞：語(yǔ)境理論 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 跨文化交際

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，我們對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用必須依附于一定的語(yǔ)言環(huán)境，同時(shí)也受到語(yǔ)言環(huán)境的制約和影響。所謂語(yǔ)言環(huán)境，簡(jiǎn)而言之，就是語(yǔ)境。語(yǔ)言的內(nèi)部環(huán)境和語(yǔ)言的外部環(huán)境共同構(gòu)成了語(yǔ)境，其中，語(yǔ)言的內(nèi)部環(huán)境即上下文，指的是交際中為了表達(dá)某種特定意義所使用的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方式及構(gòu)成因素，如口語(yǔ)中的前言后語(yǔ)、內(nèi)部銜接等；語(yǔ)言的外部環(huán)境即文化環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、情景語(yǔ)境等，它包括諸多因素，如社會(huì)政治背景、社會(huì)文化背景、交際雙方的社會(huì)心理因素、社會(huì)角色、交際雙方的百科知識(shí)等。由于所包含內(nèi)容的寬泛性，目前在學(xué)術(shù)界仍沒(méi)有對(duì)語(yǔ)境分類(lèi)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和廣泛共識(shí)，從對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的視角來(lái)看，我們比較贊成將語(yǔ)境分為“上下文語(yǔ)境”、“情景語(yǔ)境”和“文化語(yǔ)境（即民族文化傳統(tǒng)語(yǔ)境）”，因?yàn)檫@種分類(lèi)方式在將語(yǔ)境進(jìn)行了二分這樣的傳統(tǒng)觀念上又加入了“文化語(yǔ)境”這一類(lèi)別，充分體現(xiàn)出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)跨文化交際這一學(xué)科特點(diǎn)。

隨著近些年語(yǔ)用學(xué)理論研究的擴(kuò)展和深入，我們?cè)趯?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中已經(jīng)不知不覺(jué)地將語(yǔ)用學(xué)的研究成果運(yùn)用到其中，強(qiáng)化了語(yǔ)言的交際功能，同時(shí)更好地解決了以往對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中面臨的難點(diǎn)問(wèn)題。借助語(yǔ)用學(xué)中的語(yǔ)境理論，我們可以在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)一些巧妙的語(yǔ)言環(huán)境，以利于留學(xué)生更準(zhǔn)確地理解一些語(yǔ)言在特定環(huán)境中的特定含義，起到增強(qiáng)留學(xué)生交際能力的最終目的。

利用上下文語(yǔ)境找出話語(yǔ)所表達(dá)的真實(shí)含義，使學(xué)習(xí)者能夠準(zhǔn)確地掌握詞匯意義或整個(gè)會(huì)話的正確意圖。例如“由于今天刮大風(fēng)，我不會(huì)騎自行車(chē)，我要步行去學(xué)校”，在這個(gè)句子中“我不會(huì)騎自行車(chē)”常被理解為“我沒(méi)有騎自行車(chē)這個(gè)能力”，這也是一種正確的、通常意義上的理解。但是聯(lián)系上下文，我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)意義與“今天刮大風(fēng)”和“我要步行去學(xué)校”不構(gòu)成語(yǔ)義上的因果關(guān)系。所以，由此可以讓留學(xué)生認(rèn)識(shí)到“我不會(huì)騎自行車(chē)”在這里的含義是“我不想騎自行車(chē)”。再如，將“這種日子我受夠了，一天也過(guò)不下去了”和“我們打算選個(gè)好日子去領(lǐng)結(jié)婚證”，在第一個(gè)句子中“日子”的含義是“生活”，而第二個(gè)句子中“日子”的含義是“日期、天”，同一個(gè)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境之下就會(huì)有不同的含義，只有聯(lián)系上下文語(yǔ)境才能找出詞語(yǔ)的正確含義。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，詞匯教學(xué)是貫穿始終的重點(diǎn)和難點(diǎn)，留學(xué)生中文說(shuō)得是否準(zhǔn)確、地道，很大程度上取決于他能否正確地運(yùn)用詞匯，而在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用上下文語(yǔ)境區(qū)分一些近義詞以及一詞多義的情況，從而使學(xué)生在掌握詞匯基本含義的基礎(chǔ)上，更加明確它的用法及使用的環(huán)境，提高運(yùn)用詞匯的能力。

情景語(yǔ)境包括時(shí)間、地點(diǎn)、交際雙方、交談的話題、交談的正式程度、交談的方式或媒介等存在于交際活動(dòng)中的具體因素。培養(yǎng)留學(xué)生的語(yǔ)言交際能力是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)，而情景語(yǔ)境的充分利用是達(dá)到這一目標(biāo)的關(guān)鍵所在。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，與情景語(yǔ)境相關(guān)的教學(xué)方法有很多，例如，教師給學(xué)生描述一個(gè)具體的情景，規(guī)定談話雙方的身份，由學(xué)生扮演其中的角色，進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話結(jié)束后總結(jié)這段對(duì)話的主要意思，并表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)或想法。在情景教學(xué)中，每一個(gè)因素的變動(dòng)，都會(huì)對(duì)整個(gè)交際活動(dòng)產(chǎn)生影響。教師也可以采取變換情景因素的方法，使學(xué)生感受到情景因素的變化所帶來(lái)的交際過(guò)程的變化。這種改變情景因素的方法有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)交際環(huán)境的適應(yīng)力，提高學(xué)生對(duì)交際場(chǎng)景的辨識(shí)度。在教學(xué)活動(dòng)中，巧妙地設(shè)置情境、充分地利用情景語(yǔ)境，可以提高學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生較快地進(jìn)入角色，使課堂氣氛變得活躍，同時(shí)也點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生在進(jìn)入特定的情景之后，更容易對(duì)所學(xué)的詞匯和語(yǔ)法形成深刻的記憶和全面的認(rèn)識(shí)。情景教學(xué)是把語(yǔ)言的教學(xué)放在交際這個(gè)大背景下，有助于學(xué)生建立起系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)體系，極大地提高了學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。

社會(huì)語(yǔ)境主要包括文化風(fēng)俗、社會(huì)心理、認(rèn)知方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的內(nèi)容，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，“文化語(yǔ)境”的運(yùn)用是十分重要的。社會(huì)是語(yǔ)言存在的土壤，文化的差異映射到語(yǔ)言上就會(huì)表現(xiàn)為不同社會(huì)文化背景的人對(duì)語(yǔ)言的使用、語(yǔ)義的理解有很大不同。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)象的特殊性，使得語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)形成了密不可分的關(guān)系，文化語(yǔ)境對(duì)于正確領(lǐng)悟言語(yǔ)含義、減少語(yǔ)病、語(yǔ)誤是一項(xiàng)重要因素，在跨文化交際能力的培養(yǎng)中有著舉足輕重的地位。留學(xué)生可以在語(yǔ)言本體教學(xué)中學(xué)到語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面的相關(guān)知識(shí)，但是離開(kāi)了文化語(yǔ)境的教學(xué)，就極有可能造成留學(xué)生誤解對(duì)方話語(yǔ)含義，產(chǎn)生了交際困難的情況。例如，外國(guó)留學(xué)生與一位中國(guó)同學(xué)對(duì)話時(shí)說(shuō)“你穿這條裙子真是太漂亮了”，中國(guó)學(xué)生回答說(shuō)“哪里，哪里！”，留學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生疑惑：“哪里？哪里都漂亮！”。這段對(duì)話就是由典型的文化差異所產(chǎn)生的誤會(huì)，中國(guó)文化中以謙虛為榮，而外國(guó)留學(xué)生則沒(méi)有受到過(guò)這種文化的熏陶，所以自然不懂中國(guó)學(xué)生言語(yǔ)背后的真實(shí)含義了。中國(guó)式交際偏重于“意會(huì)”，屬于強(qiáng)交際文化，所以在與熟人見(jiàn)面打招呼時(shí)會(huì)說(shuō)“吃飯了嗎？”、“去哪兒啊？”，其實(shí)說(shuō)話者并非真正想知道對(duì)方有沒(méi)有吃飯或者對(duì)方想要去哪里，這只是一種常見(jiàn)的打招呼的方式，而對(duì)于外國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有相關(guān)的文化背景知識(shí)，就會(huì)對(duì)這種現(xiàn)象很難理解。

語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)境具有高度的依賴(lài)性，同時(shí)語(yǔ)境也制約和限制著語(yǔ)言的選擇和使用，語(yǔ)境理論的豐富性也決定了其在語(yǔ)言教學(xué)中所具有的重要作用。近些年學(xué)術(shù)界對(duì)語(yǔ)境理論的研究愈加深入，將語(yǔ)境理論運(yùn)用到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中儼然已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。將語(yǔ)境教學(xué)同其他漢語(yǔ)的教學(xué)方法相結(jié)合，讓學(xué)生在自然、生動(dòng)的會(huì)話環(huán)境中習(xí)得語(yǔ)言，提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)效果，自然地運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際，這也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的最終目的。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)；藝術(shù)學(xué)；藝術(shù)學(xué)理論；藝術(shù)管理；學(xué)科建設(shè)；人才培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：J0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、“藝術(shù)學(xué)理論”學(xué)科設(shè)置與“藝術(shù)管理”研究現(xiàn)狀

“藝術(shù)學(xué)理論”最初的雛形是作為二級(jí)學(xué)科的“藝術(shù)學(xué)”，其第一個(gè)碩士點(diǎn)與博士點(diǎn)分別于1996年、1998年在東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系（南京）建立。而早在1994年，張道一先生就在《應(yīng)該建立“藝術(shù)學(xué)”》一文中提出了一個(gè)龐大的關(guān)于藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)想，后被他提煉為“藝術(shù)學(xué)之經(jīng)緯”，認(rèn)為“藝術(shù)學(xué)”主要應(yīng)該研究藝術(shù)原理、藝術(shù)史、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)評(píng)論、藝術(shù)分類(lèi)學(xué)、比較藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)、民藝學(xué)、藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)等十大分支學(xué)科[1]。藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類(lèi)后，關(guān)于其下屬學(xué)科如何設(shè)置的問(wèn)題，學(xué)者們?cè)诟髯灶I(lǐng)域展開(kāi)了積極的探索和討論。就藝術(shù)學(xué)理論這個(gè)一級(jí)學(xué)科而言，存在的爭(zhēng)議更大一些。如東南大學(xué)凌繼堯教授提出藝術(shù)學(xué)理論至少要研究“藝術(shù)理論”、“藝術(shù)史”、“藝術(shù)批評(píng)”、“藝術(shù)管理和藝術(shù)創(chuàng)意”四個(gè)領(lǐng)域[2]；李倍雷教授則認(rèn)為二級(jí)學(xué)科至少包括藝術(shù)原理、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)、比較藝術(shù)學(xué)[3]；北京師范大學(xué)教授梁玖提出與張道一先生比較接近的“十大子學(xué)科”[4]；杭州師范大學(xué)李榮有教授主張暫僅設(shè)置藝術(shù)基礎(chǔ)理論、藝術(shù)應(yīng)用理論兩個(gè)二級(jí)學(xué)科，以及相關(guān)三級(jí)學(xué)科專(zhuān)業(yè)方向群[5]；山東藝術(shù)學(xué)院李丕宇教授提出藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)管理與經(jīng)營(yíng)、藝術(shù)文博與保護(hù)等四大系類(lèi)專(zhuān)業(yè)體系[6]；此外，還有任也韻提出的構(gòu)建“藝術(shù)學(xué)理論”學(xué)科的“三環(huán)學(xué)科框架”，即確立藝術(shù)學(xué)原理、學(xué)科藝術(shù)學(xué)、生態(tài)藝術(shù)學(xué)三個(gè)基本框架學(xué)科類(lèi)型[7]，等等。

從以上幾位學(xué)者的觀點(diǎn)來(lái)看，藝術(shù)學(xué)理論在二級(jí)學(xué)科設(shè)定上并沒(méi)有一個(gè)明確可參考的標(biāo)準(zhǔn)，與藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下其他四個(gè)一級(jí)學(xué)科（音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)）相比，指向性較為模糊。截止2013年11月底統(tǒng)計(jì)，2013年度全國(guó)高校及科研院所具有藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的單位有20個(gè)，碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的單位有69個(gè) [8]，但二級(jí)學(xué)科的設(shè)置五花八門(mén)，大致可分為三類(lèi)：第一類(lèi)是綜合性大學(xué)，如北京大學(xué)、東南大學(xué)等，它們?cè)趯W(xué)科設(shè)置上綜合性較強(qiáng)，堅(jiān)持“少而精”，主要涵蓋藝術(shù)史論、藝術(shù)文化學(xué)、藝術(shù)批評(píng)學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)等；第二類(lèi)是綜合性的藝術(shù)院校，它們?cè)趯W(xué)科設(shè)置上的特色為“寬而泛”，除了傳統(tǒng)性的藝術(shù)學(xué)理論研究之外，還特別注重本土特色，如山東藝術(shù)學(xué)院關(guān)注文化遺產(chǎn)齊魯文化研究，中國(guó)藝術(shù)研究院關(guān)注紅樓夢(mèng)與中國(guó)古代小說(shuō)研究，遼寧藝術(shù)學(xué)院關(guān)注東北亞音樂(lè)舞蹈文化研究等；第三類(lèi)是以某一門(mén)類(lèi)藝術(shù)為主的專(zhuān)業(yè)院校，這一類(lèi)院校在學(xué)科設(shè)置上偏重門(mén)類(lèi)藝術(shù)的理論研究和應(yīng)用，如中央戲劇學(xué)院在藝術(shù)學(xué)理論下設(shè)戲劇學(xué)、西方戲劇史論、中國(guó)戲曲史論等研究；北京電影學(xué)院注重綜合媒體技術(shù)、新媒體藝術(shù)等研究，北京服裝學(xué)院注重服裝史論與風(fēng)格、中外服飾文化研究等。

由此可以看出，當(dāng)前擁有藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)或博士點(diǎn)的單位在二級(jí)學(xué)科設(shè)置上顯示出較強(qiáng)的初創(chuàng)性、成長(zhǎng)性、延展性和包容性，同時(shí)還具有探索性和地域性。而作為其中研究方向之一的“藝術(shù)管理”則處于一種較為尷尬的處境。

首先，只有不到35%的院校承認(rèn)或開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理相關(guān)研究方向，其中除北京大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院、南京藝術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、東南大學(xué)等綜合（藝術(shù)）院校相對(duì)較為成熟之外，其他院校更像是“附帶”開(kāi)設(shè)。由此看出，盡管凌繼堯教授把“藝術(shù)管理和藝術(shù)創(chuàng)意”研究放到一個(gè)比較高的位置，但它從屬于藝術(shù)學(xué)理論尚未為大多數(shù)人所信服。

其次，已開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理相關(guān)研究的院校在涉及具體方向上，幾乎是自主性的嘗試，其中不排除為擴(kuò)大自己學(xué)科點(diǎn)數(shù)量而盲目跟風(fēng)的可能，以致在整個(gè)學(xué)科體系建設(shè)上缺乏經(jīng)驗(yàn)，出現(xiàn)“東拼西湊”的現(xiàn)象。

再次，有學(xué)者指出藝術(shù)學(xué)理論研究指向必須是對(duì)一般規(guī)律的揭示。但這樣一來(lái)，藝術(shù)管理研究就存在被邊緣化的危險(xiǎn)，因?yàn)樗驅(qū)λ囆g(shù)的管理和應(yīng)用，與藝術(shù)學(xué)理論指向一般的原則似乎很難契合。所以我們經(jīng)常看到，即使許多院校開(kāi)設(shè)的“藝術(shù)管理”相關(guān)研究方向一致，卻有可能分屬不同學(xué)科（如藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)等）或不同學(xué)院，因?yàn)楦鄬W(xué)者認(rèn)為，藝術(shù)管理只是眾多交叉學(xué)科和分支學(xué)科群體中的一員。

二、藝術(shù)管理研究學(xué)科的內(nèi)在困境分析

（一）藝術(shù)管理研究的學(xué)科歸屬問(wèn)題

藝術(shù)管理研究雖融合了藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)兩大學(xué)科領(lǐng)域，但其研究重心和目標(biāo)歸屬應(yīng)有所側(cè)重，否則在藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)這兩大社會(huì)科學(xué)范疇內(nèi)就容易引起“爭(zhēng)議”。藝術(shù)管理的最初雛形是“文化藝術(shù)事業(yè)管理”專(zhuān)業(yè)，早期（1992年）只在國(guó)內(nèi)少數(shù)幾所院校設(shè)置，是以文化統(tǒng)籌藝術(shù)的概念，屬于現(xiàn)代藝術(shù)管理意義上公益性的一部分。在1993年專(zhuān)業(yè)目錄中，曾設(shè)有獨(dú)立的“文化藝術(shù)事業(yè)管理”專(zhuān)業(yè)，僅僅是劃入本科專(zhuān)業(yè)目錄，也沒(méi)有高一級(jí)的其他二級(jí)學(xué)科，但基本還是屬于藝術(shù)學(xué)類(lèi)之下。隨后，教育部修訂了專(zhuān)業(yè)目錄，并于1998年第一次將管理類(lèi)設(shè)置為學(xué)科及專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)，在相關(guān)學(xué)科及專(zhuān)業(yè)設(shè)置中，公共管理類(lèi)被列為一級(jí)學(xué)科，并且，可授予管理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)或醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位的“公共事業(yè)管理”被列為其中專(zhuān)業(yè)之一。由此，有些院校將“文化藝術(shù)事業(yè)管理”納入到“公共事業(yè)管理”名下并開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)。但與此同時(shí)，更多的藝術(shù)院校照樣在“藝術(shù)學(xué)”下自辦“藝術(shù)管理”相關(guān)專(zhuān)業(yè)，其理由是，管理只是服務(wù)藝術(shù)的一種工具和手段，藝術(shù)管理最終解決的還是藝術(shù)自身的發(fā)展問(wèn)題；而相反觀點(diǎn)認(rèn)為，藝術(shù)管理只是管理學(xué)的一個(gè)研究分支，是管理在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用和研究，甚至認(rèn)為，違背管理學(xué)一般原理與方法的藝術(shù)管理是一種“偽管理”[9]。2012年，教育部對(duì)本科專(zhuān)業(yè)目錄進(jìn)行了第四次修訂，新增了藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)，但是仍未設(shè)置“藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)”，只在藝術(shù)學(xué)下開(kāi)設(shè)了“藝術(shù)學(xué)理論類(lèi)”專(zhuān)業(yè)，而與藝術(shù)管理更為接近的“文化產(chǎn)業(yè)管理”（可授管理學(xué)或藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位）則設(shè)在了管理學(xué)工商管理類(lèi)下。這導(dǎo)致許多高校在碩士、博士點(diǎn)建設(shè)過(guò)程中，涉及“藝術(shù)管理”方向的相關(guān)研究呈現(xiàn)出“各自為政”的局面。盡管如此，將“藝術(shù)管理”主要置于藝術(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行研究與人才培養(yǎng)仍是我國(guó)目前的主要做法。

（二）藝術(shù)管理研究的研究對(duì)象問(wèn)題

關(guān)于“藝術(shù)管理”研究對(duì)象的界定，董峰對(duì)上世紀(jì)80年代以來(lái)各學(xué)者的觀點(diǎn)做了比較細(xì)致的梳理，認(rèn)為對(duì)藝術(shù)管理研究對(duì)象上的探討大致包括“藝術(shù)管理規(guī)律說(shuō)”、“藝術(shù)管理現(xiàn)象說(shuō)”、“藝術(shù)管理問(wèn)題說(shuō)”，并提出藝術(shù)管理研究的“直接的和主要的對(duì)象是藝術(shù)組織及其活動(dòng)”[10]的觀點(diǎn)。王希俊、李精明兩位學(xué)者在其基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提煉出三種觀點(diǎn)：一是認(rèn)為藝術(shù)或者藝術(shù)活動(dòng)是藝術(shù)管理研究的對(duì)象；二是認(rèn)為藝術(shù)管理活動(dòng)及其規(guī)律是藝術(shù)管理研究的對(duì)象；三是認(rèn)為藝術(shù)組織及其活動(dòng)是藝術(shù)管理研究的對(duì)象。[11]但在他們看來(lái)，單純把藝術(shù)作為藝術(shù)管理研究的對(duì)象與藝術(shù)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的研究重復(fù)太大，違背了獨(dú)特性原則，而把藝術(shù)管理活動(dòng)及其規(guī)律作為藝術(shù)管理研究的對(duì)象又過(guò)于抽象、復(fù)雜和難辨，具有不合理性。兩位學(xué)者同時(shí)提出與董峰相一致的結(jié)論，即認(rèn)為藝術(shù)組織及其活動(dòng)是藝術(shù)管理學(xué)的研究對(duì)象。另外，田川流在其著作《藝術(shù)管理學(xué)概論》中也把“藝術(shù)活動(dòng)以及藝術(shù)生產(chǎn)相關(guān)的領(lǐng)域和部門(mén)”作為藝術(shù)管理客體與對(duì)象[12]。顯然，目前相關(guān)學(xué)者都試圖對(duì)藝術(shù)管理研究的對(duì)象做一個(gè)界定，并且隨著時(shí)間的推移和學(xué)術(shù)界的努力，逐漸有了較為一致的看法。然而，隨著藝術(shù)管理研究的外延不斷擴(kuò)大，藝術(shù)主體和客體的多元化趨勢(shì)以及新的交叉學(xué)科滲透，將使藝術(shù)管理的研究對(duì)象問(wèn)題再次陷入爭(zhēng)論的局面。而作為藝術(shù)學(xué)理論下二級(jí)學(xué)科的藝術(shù)管理，其研究對(duì)象還必須考慮到藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科這一大的前提以及與其他并列二級(jí)學(xué)科的關(guān)系。所以，關(guān)于藝術(shù)管理研究的研究對(duì)象問(wèn)題，還有待學(xué)術(shù)界做出進(jìn)一步探索。

（三）藝術(shù)管理研究的人才培養(yǎng)問(wèn)題

早在藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類(lèi)之前，作為二級(jí)學(xué)科的“藝術(shù)學(xué)”人才培養(yǎng)問(wèn)題就一直存在。由于招生彈性大，各種專(zhuān)業(yè)的學(xué)生拼命往里擠，特別是長(zhǎng)期受制于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，大部分學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)方面欠缺積累。藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類(lèi)之后，藝術(shù)學(xué)面臨著教育資源體系的重新配置，搭建合理的藝術(shù)學(xué)學(xué)科框架體系的難題。而藝術(shù)管理在學(xué)科歸屬、研究對(duì)象上的問(wèn)題延伸到人才培養(yǎng)上，直接表現(xiàn)為如何選擇生源、如何設(shè)置課程、如何配置教學(xué)資源以及如何促進(jìn)升學(xué)和就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。目前藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科的學(xué)科帶頭人和骨干教師很多來(lái)自文學(xué)、哲學(xué)等人文學(xué)科，本身背景就很復(fù)雜，而作為兼具理論性與實(shí)踐性的藝術(shù)管理，經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、心理學(xué)等諸多學(xué)科滲透其中，也給人才培養(yǎng)帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。概而言之，在整個(gè)藝術(shù)管理研究的人才培養(yǎng)上，主要面臨以下幾個(gè)問(wèn)題：一是生源方面，既需要交叉學(xué)科背景的入學(xué)要求，又要保證生源學(xué)科背景相對(duì)一致性，二者存在一定的內(nèi)在矛盾；二是課程設(shè)置方面，許多院校仍處于摸索階段，課程之間聯(lián)系不緊密，學(xué)科跨度大，難以構(gòu)成體系；三是教學(xué)資源方面，面臨著藝術(shù)學(xué)升格后師資、教材甚至硬件設(shè)施上的缺口，大部分院校在師資上滯后于招生工作，尤其缺乏具備藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)學(xué)科背景且藝術(shù)管理經(jīng)驗(yàn)豐富的教師；四是教學(xué)模式方面，傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)容易忽視學(xué)生在藝術(shù)管理上實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而不利于復(fù)合型、應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

三、關(guān)于藝術(shù)管理研究方向建設(shè)的幾點(diǎn)看法

第一，藝術(shù)管理研究還應(yīng)該遵循一個(gè)大的前提，即藝術(shù)管理研究應(yīng)建構(gòu)在藝術(shù)學(xué)體系之下。

首先，藝術(shù)管理以“藝術(shù)”作為研究問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)是沒(méi)有疑問(wèn)的。如果僅僅將藝術(shù)管理作為管理學(xué)研究的一個(gè)分支，容易造成研究者對(duì)藝術(shù)特質(zhì)的忽視，游離于藝術(shù)類(lèi)別之外而淪為對(duì)一般管理活動(dòng)規(guī)律的揭示。從藝術(shù)生產(chǎn)的角度來(lái)看，藝術(shù)管理參與到整個(gè)“藝術(shù)創(chuàng)作―藝術(shù)作品―藝術(shù)接受”系統(tǒng)當(dāng)中，既有自己獨(dú)特的內(nèi)在規(guī)律性，又有著一定的外在約束力。尤其涉及到反映哲學(xué)、宗教、文化、道德、政治等意識(shí)形態(tài)的精神財(cái)富創(chuàng)造，一般管理的相關(guān)原理與實(shí)踐都不能生搬硬套。

其次，藝術(shù)管理研究的任務(wù)是對(duì)藝術(shù)管理的主體、客體進(jìn)行描述，從而揭示藝術(shù)管理活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律。藝術(shù)管理研究雖然不直接作用于藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)創(chuàng)作，但落腳點(diǎn)仍然是對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)的促進(jìn)，對(duì)藝術(shù)傳播的規(guī)范，對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的優(yōu)化和對(duì)藝術(shù)人才的發(fā)展，它與藝術(shù)學(xué)研究具有學(xué)科繼承性和邏輯一致性。相反，突出藝術(shù)管理研究的管理屬性，容易造成過(guò)分關(guān)注藝術(shù)管理的效用性、營(yíng)利性和功利性，這和藝術(shù)的本質(zhì)與特征背道而馳。也就是說(shuō)，藝術(shù)管理作為橫架在藝術(shù)生產(chǎn)主體與藝術(shù)接受主體之間的橋梁，只是服務(wù)于整個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)的手段和工具。所以，盡管管理學(xué)及相關(guān)學(xué)科下也開(kāi)設(shè)了藝術(shù)管理研究，但相比之下，藝術(shù)學(xué)更有資格從事這項(xiàng)研究。

第二，在學(xué)科建設(shè)方面，我們需要厘清藝術(shù)管理研究?jī)?nèi)外部邏輯關(guān)系。

從外部來(lái)看，藝術(shù)管理與文化管理、文化藝術(shù)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理等多種管理形態(tài)出現(xiàn)并存的局面，學(xué)科之間交叉融合，各有側(cè)重，然而差異卻很小。在當(dāng)代語(yǔ)境下，文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理雖然注重經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，但同時(shí)也具有社會(huì)效應(yīng)。而文化管理、文化藝術(shù)管理如果不是從政策、體制等層面來(lái)表述，它們指的就是藝術(shù)管理，所以，在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科下，用“藝術(shù)管理”統(tǒng)籌這一類(lèi)專(zhuān)業(yè)是合理的。

從內(nèi)部來(lái)看，藝術(shù)管理研究需要建立起比較合理的理論框架，即如何把握內(nèi)部學(xué)科之間的關(guān)系。目前，藝術(shù)管理研究指向了大大小小的不同具體研究方向，比如偏理論的藝術(shù)管理原理、藝術(shù)管理史等，偏應(yīng)用的藝術(shù)行銷(xiāo)、藝術(shù)傳播等，以及專(zhuān)門(mén)討論不同門(mén)類(lèi)藝術(shù)的管理如影視藝術(shù)管理、劇院藝術(shù)管理、表演藝術(shù)管理、視覺(jué)藝術(shù)管理等，我們有必要對(duì)藝術(shù)管理研究體系進(jìn)行梳理。此外，在藝術(shù)管理研究尚未成熟之前，藝術(shù)管理的外延應(yīng)適當(dāng)縮小。學(xué)科擴(kuò)容是必然的，特別是在藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類(lèi)之后，藝術(shù)管理作為融合性的交叉學(xué)科，藝術(shù)學(xué)、管理學(xué)以及一系列的相關(guān)學(xué)科如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等為其擴(kuò)充研究領(lǐng)域提供了廣闊的天地。但是，從學(xué)科發(fā)展的合理角度來(lái)看，堅(jiān)持一定的學(xué)科壁壘是有必要的，無(wú)節(jié)制甚至盲目性的擴(kuò)充不僅會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)管理研究再次陷入學(xué)科歸屬爭(zhēng)論的泥淖，也會(huì)進(jìn)一步消解其存在的獨(dú)特性。

第三，在人才培養(yǎng)方面，應(yīng)注重學(xué)科意識(shí)培養(yǎng)，提高準(zhǔn)入門(mén)檻，突出藝術(shù)管理的實(shí)踐性質(zhì)，教學(xué)相長(zhǎng)，師生共勉。

首先，相對(duì)明確的學(xué)科意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)既是對(duì)研究范圍的限定，也是避免研究對(duì)象空泛化和單一化的保證，這對(duì)于學(xué)科建設(shè)、研究范圍、課程設(shè)置、論文選題等均有重要意義，尤其在藝術(shù)學(xué)理論體系下，藝術(shù)管理研究還不能完全脫離理論的建構(gòu)。

其次，在師資和生源的選擇上，高校有必要適當(dāng)提高準(zhǔn)入門(mén)檻。就藝術(shù)管理而言，學(xué)生往往缺乏藝術(shù)理論方面的素養(yǎng)，教師則受限于管理實(shí)踐上的經(jīng)驗(yàn)，所以在學(xué)科背景均較復(fù)雜的情況下，師生都應(yīng)該自覺(jué)通過(guò)不同的“補(bǔ)課”方式，加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)理論素養(yǎng)和管理經(jīng)驗(yàn)積累，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。目前，歐美許多高校在藝術(shù)管理研究生入學(xué)資格上普遍要求具有某一門(mén)藝術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)或管理才能，也正因?yàn)楸究齐A段很難兼顧藝術(shù)和管理兩門(mén)課程體系，國(guó)外一些學(xué)者暫不主張?jiān)诒究齐A段設(shè)立藝術(shù)管理相關(guān)專(zhuān)業(yè)，這種做法有其合理性。近年來(lái)，隨著文化產(chǎn)業(yè)的崛起，許多院校紛紛以此為契機(jī)開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，尤其是文化科技融合加速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)跨界融合催生出文化、傳媒、管理、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技等跨學(xué)科研究，藝術(shù)管理研究應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需求，突出其應(yīng)用性與復(fù)合性的學(xué)科特質(zhì)，更加注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。未來(lái)，“產(chǎn)學(xué)研”合作教育、“雙導(dǎo)師”制、學(xué)校與科研院所、企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)，文理互通跨校聯(lián)合、跨國(guó)交流等創(chuàng)新型人才培育模式或會(huì)在藝術(shù)管理研究領(lǐng)域得到推崇與實(shí)踐。（責(zé)任編輯：楚小慶）

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Dilemma and Outlet of Art Management Study viewed from Arts Theory

LI Feng-liang， ZONG Zu-pan

（Research Institution of Cultural Industry， Shenzhen University， Shenzhen， Guangdong 518060）

篇3

關(guān)鍵詞： 新課改 合作學(xué)習(xí) 高中大班英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué) 互動(dòng)

1.合作學(xué)習(xí)的基本含義及發(fā)展

合作學(xué)習(xí)（Cooperative Learning）是20世紀(jì)70年代興起于美國(guó)，并在70年代中期至80年代取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論和策略。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。互動(dòng)是課堂中培養(yǎng)交際能力的關(guān)鍵。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)積極的相互支持與配合，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性。它為不同層次的學(xué)生提供了參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生之間有效地溝通與交往。由于它在改善課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好認(rèn)知品質(zhì)等方面成效顯著，因而引起教育界的廣泛關(guān)注，被譽(yù)為“近十幾年來(lái)最重要和最成功的教學(xué)改革”。

2.合作學(xué)習(xí)在我國(guó)的應(yīng)用和發(fā)展

我國(guó)自上世紀(jì)90年代初期開(kāi)始專(zhuān)注于學(xué)生交際能力的培養(yǎng)，小組活動(dòng)這種教學(xué)組織形式也相應(yīng)地被引入到課堂中。《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“把英語(yǔ)教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，相互幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神。”合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了新課改的要求，對(duì)新課程改革有推動(dòng)作用。

2.1合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神

個(gè)人責(zé)任感和相互依賴(lài)確保了合作學(xué)習(xí)的成功。合作學(xué)習(xí)小組一般由4―6個(gè)人組成，盡管大家的英語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)能力不盡相同，但是目標(biāo)和責(zé)任是共同的。

2.2合作學(xué)習(xí)突出互動(dòng)特色

無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上，合作學(xué)習(xí)都有別于傳統(tǒng)教學(xué)觀念。它不僅是師生之間的互動(dòng)，而且是學(xué)生之間的互動(dòng)。英語(yǔ)教學(xué)是一種人際交流、信息互動(dòng)的過(guò)程，每個(gè)小組成員都能夠不同程度地參與其中，學(xué)生個(gè)體能相互學(xué)習(xí)，在探討解決問(wèn)題時(shí)貢獻(xiàn)自己的一份力量，更能使學(xué)生在探討中受到不同程度的啟發(fā)。

2.3合作學(xué)習(xí)提供參與平臺(tái)

合作學(xué)習(xí)將合作、競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人行為融為一體，注重學(xué)生的個(gè)體差異，使各個(gè)層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)充分發(fā)揮自己的潛能，能按照各自能力和特長(zhǎng)分工合作。通過(guò)組內(nèi)交流和討論等探究活動(dòng)，學(xué)生各抒己見(jiàn)，使其語(yǔ)言能力得到最大限度的提高，自信心也能相應(yīng)增強(qiáng)。

3.合作學(xué)習(xí)在大班英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

新課改英語(yǔ)課程的構(gòu)成主要是通過(guò)每個(gè)單元的講解，讓學(xué)生從中習(xí)得詞匯、語(yǔ)法，從而提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。因此我認(rèn)為在高中大班英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中引入合作教學(xué)理論有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.1課堂合作學(xué)習(xí)

課堂是學(xué)生習(xí)得英語(yǔ)的主要場(chǎng)所。特別在高中階段，學(xué)生所學(xué)科目比較多，又面臨升學(xué)壓力，學(xué)生主要的學(xué)習(xí)時(shí)間是在課堂內(nèi)度過(guò)的。教師利用好課堂，把合作學(xué)習(xí)與英語(yǔ)課堂有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有舉足輕重的作用。

3.1.1小組組建。由于高中班級(jí)的人數(shù)比較多，個(gè)體差異也比較大，因此在分組的時(shí)候應(yīng)該盡量考慮到學(xué)生的性別、能力、英語(yǔ)基礎(chǔ)、個(gè)性等因素，盡量做到以?xún)?yōu)帶差，以外向帶內(nèi)向。

3.1.2教學(xué)設(shè)計(jì)。合作型學(xué)習(xí)活動(dòng)根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以進(jìn)行多種分組的選擇，教學(xué)內(nèi)容和所教學(xué)生的實(shí)際水平直接影響到合作型學(xué)習(xí)活動(dòng)的類(lèi)型。教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際水平設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的合作型學(xué)習(xí)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和教學(xué)內(nèi)容的難易程度，由低到高，可以將合作性學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行如下的分組。

3.1.3小組活動(dòng)。教師教授完每個(gè)單元后，為了讓學(xué)生掌握和鞏固所學(xué)知識(shí)，教師需要精心設(shè)計(jì)出復(fù)習(xí)思考題和語(yǔ)言技能訓(xùn)練題、組織學(xué)生展開(kāi)合作學(xué)習(xí)。首先，教師給學(xué)習(xí)小組分配學(xué)習(xí)任務(wù)，由小組成員共同完成。小組活動(dòng)可以采取不同的形式，如自主探索、角色扮演、小組討論、集體學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流等。

3.1.4小組匯報(bào)。小組學(xué)習(xí)結(jié)束后，各個(gè)小組的匯報(bào)員代表小組向全班闡述各自的觀點(diǎn)或答案。匯報(bào)時(shí)必須用英語(yǔ)，可以拿稿子，但是不能照著稿子念。這樣可培養(yǎng)訓(xùn)練發(fā)言者的口語(yǔ)能力，以及用英文思維表達(dá)想法的習(xí)慣。匯報(bào)員必須由組員間輪流擔(dān)任。從而讓每位成員都能充分地參與其中。

3.2課外合作學(xué)習(xí)

除了課堂有限的學(xué)習(xí)時(shí)間外，課外開(kāi)展合作學(xué)習(xí)也可以積極地促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)水平的提高。學(xué)生的知識(shí)并不都在課堂中獲取，學(xué)生的能力并不都在課堂內(nèi)培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣也并不都在課堂上激發(fā)，所以，課外合作學(xué)習(xí)必定是課內(nèi)合作學(xué)習(xí)所不可缺少的部分，是課堂內(nèi)合作學(xué)習(xí)的延伸和補(bǔ)充。

3.2.1寢室的合作學(xué)習(xí)。據(jù)了解，部分學(xué)生非常希望有練習(xí)口語(yǔ)的機(jī)會(huì)和伙伴，但是并非所有人都愿意加入，這些學(xué)生只能作罷。我認(rèn)為，其實(shí)室友就是最佳的練習(xí)伙伴，在宿舍構(gòu)建英語(yǔ)角，模擬真實(shí)語(yǔ)境。英語(yǔ)教師可以規(guī)定每周固定的一個(gè)時(shí)間（比如每周四晚9:00―10:00），學(xué)生在晚自習(xí)后，以寢室為單位開(kāi)展“寢室英語(yǔ)角”活動(dòng)。每個(gè)學(xué)生都使用英語(yǔ)交流。由于室友之間關(guān)系密切，親密度高，個(gè)體害羞心理自然減少。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培訓(xùn)，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)會(huì)有很大的進(jìn)步。

3.2.2課外活動(dòng)組織。適當(dāng)開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)，如觀看英語(yǔ)電影、欣賞英文歌曲、舉辦英語(yǔ)晚會(huì)、開(kāi)展英語(yǔ)主題班會(huì)及各類(lèi)英語(yǔ)競(jìng)賽等，可以提高學(xué)生講英語(yǔ)的興趣及英語(yǔ)表達(dá)能力。鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)組織英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，如“瘋狂英語(yǔ)”、“英語(yǔ)角”等。每學(xué)期定期舉辦一次班級(jí)或年級(jí)的英語(yǔ)話劇、辯論賽、演講比賽等活動(dòng)。

4.結(jié)語(yǔ)

英語(yǔ)教學(xué)的目的并非僅限于語(yǔ)法知識(shí)的灌輸，而在于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力及與他人合作的能力。在現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)中，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念已逐步為廣大教師所接受和采納，學(xué)生也從被動(dòng)的聽(tīng)課者、知識(shí)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂活動(dòng)的積極參與者。合作學(xué)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，提高口語(yǔ)訓(xùn)練的成效。

參考文獻(xiàn)：

［1］李潔莉，顧群超，馬力飛.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中小組活動(dòng)有效性的實(shí)驗(yàn)研究［J］.沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2005，（7）.

篇4

高中地理教學(xué)中滲透環(huán)境教育是新課改理念下的重要教育教學(xué)手段。教師通過(guò)對(duì)地理教材內(nèi)容的深度挖掘，將有關(guān)環(huán)境教育的元素同課堂教學(xué)有機(jī)融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠深認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，即人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展必須要同自然和諧共處才能共存、共發(fā)展。對(duì)開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育，體現(xiàn)教育價(jià)值意義重大。高中階段學(xué)生正處于對(duì)新事物接受能力較強(qiáng)的時(shí)期，教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，加強(qiáng)在高中地理教學(xué)中滲透環(huán)境教育，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)。這對(duì)學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)有著積極的影響。

2.高中地理教學(xué)中如何滲透環(huán)境教育的方法

（1）立足于地理教材，滲透環(huán)境教育高中階段地理所涉及知識(shí)范圍廣，學(xué)科深度較淺，容易被學(xué)生理解和接受。在地理教材中有很多關(guān)于環(huán)境方面的知識(shí)，比如，大氣、溫度、海洋、陸地、礦產(chǎn)資源等等，此外還包含農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市以及交通等人文環(huán)境方面的知識(shí)，可謂是對(duì)環(huán)境知識(shí)闡述的較為詳盡。廣大高中地理教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)地理教材中的環(huán)境元素，通過(guò)課前備課巧妙地將環(huán)境教育融合到課堂教育教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理學(xué)科知識(shí)的同時(shí)不自覺(jué)地樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，激發(fā)他們對(duì)環(huán)境保護(hù)的熱情。例如在課堂教學(xué)中對(duì)于大氣環(huán)境保護(hù)章節(jié)的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)對(duì)課本知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中哪些是對(duì)大氣環(huán)境破壞的行為，哪些是保護(hù)大氣環(huán)境的良好習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂共同探討大氣環(huán)境保護(hù)問(wèn)題中明白保護(hù)環(huán)境的重要性，引發(fā)他們保護(hù)環(huán)境的欲望，樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。此外，地理教材中關(guān)于人口問(wèn)題等方面的知識(shí)涉及的也比較多，教師應(yīng)根據(jù)生活實(shí)際，通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展人口調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生從人口調(diào)查活動(dòng)中切身感受到人口危機(jī)問(wèn)題，可有效促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀及價(jià)值觀；綜上我們可以發(fā)現(xiàn)，高中地理教材中同環(huán)境教育相聯(lián)系的知識(shí)內(nèi)容較多，教師應(yīng)善于發(fā)掘教材中的環(huán)境教育元素，同學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系，充分地利用地理學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解環(huán)境同人類(lèi)社會(huì)發(fā)展關(guān)系。

（2）采用多元化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在新課改的大背景下，對(duì)于學(xué)生教育逐漸從傳統(tǒng)的單一文化知識(shí)傳授的教育模式向培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力教學(xué)模式轉(zhuǎn)化。就目前高中地理環(huán)境教育而言，地理課堂教學(xué)教師不僅要將地理課本基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，而且還應(yīng)幫助學(xué)生在掌握課本基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)能夠樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)能夠積極發(fā)現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因并提出解決方法，從自身做起，加入環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍行列，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的生活習(xí)慣。在高中地理教學(xué)中，教師應(yīng)想盡一切辦法，利用一切可利用的教學(xué)設(shè)施優(yōu)化改進(jìn)教學(xué)手段；隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，教師應(yīng)以多媒體為平臺(tái)，為學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)活潑，圖文并茂的課堂教學(xué)氛圍，通過(guò)放映幻燈片或者視頻的的方式讓學(xué)生領(lǐng)略到大自然之美，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。大量的教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生在寬松愉悅的課堂氛圍中能夠有效激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)；更能牢固掌握地理學(xué)科知識(shí)，加深記憶，提升教學(xué)效果。此外，高中教師應(yīng)打破傳統(tǒng)高中地理教學(xué)理念的束縛，深刻理解新課改理念的重要內(nèi)涵，積極創(chuàng)新地理教學(xué)新方法和新模式，充分將環(huán)境教育融合到地理課堂教學(xué)中。尊重學(xué)生課堂主體地位，讓學(xué)生充分地融入到課堂中，讓他們成為課堂的主人公，充分發(fā)揮他們的思維及創(chuàng)造能力，對(duì)地理學(xué)科知識(shí)尤其是關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)進(jìn)行共同探討，共同解決環(huán)境問(wèn)題的辦法，這樣可有效地增強(qiáng)他們參與環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

篇5

一、借助場(chǎng)地器材，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境

體育教育教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)訓(xùn)練的場(chǎng)地和必要的體育器材，離開(kāi)了這些設(shè)施，體育教學(xué)將成為無(wú)源之水。在體育課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把握、運(yùn)用好課堂教學(xué)的硬環(huán)境。根據(jù)體育訓(xùn)練的任務(wù)與要求，以及學(xué)校的具體情況，盡量拓展學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空，創(chuàng)造性地使用一些體育器材。關(guān)注體育器材在色彩、外形、功能上的科學(xué)搭配，讓活動(dòng)的場(chǎng)地、器材更為有效合理地組合，發(fā)揮出最大的效能。

中長(zhǎng)跑是體育教學(xué)中比較棘手的項(xiàng)目，部分學(xué)生感覺(jué)運(yùn)動(dòng)量較大，常流露出畏難的情緒。在進(jìn)行這方面的訓(xùn)練時(shí)，教師應(yīng)統(tǒng)籌安排，巧妙挖掘、創(chuàng)新運(yùn)用學(xué)校資源，因地制宜，創(chuàng)設(shè)出中長(zhǎng)跑訓(xùn)練的情境。我把校園小道劃分為幾個(gè)固定的區(qū)域，冠上響亮的頭銜，鼓勵(lì)學(xué)生連續(xù)地進(jìn)行闖關(guān)練習(xí)。在“勇士闖關(guān)”的情境中，學(xué)生不斷給自己制訂新的目標(biāo)，并鼓勵(lì)自己與同伴，逐一、分層突破，逐漸消除了訓(xùn)練時(shí)的恐懼感。大部分學(xué)生都能舉重若輕，在輕松愉快的氛圍中提升了體能素質(zhì)。

二、角色模仿體驗(yàn)，再現(xiàn)模擬情境

情境教育理論主張課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情趣、生動(dòng)可感、讓學(xué)生樂(lè)此不疲的環(huán)境。學(xué)生置身其中，積極主動(dòng)地參與各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣。教育心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)者在輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，很容易被環(huán)境所感染，從而產(chǎn)生積極樂(lè)學(xué)的心態(tài)，這一心理環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)說(shuō)非常的重要。一旦學(xué)習(xí)者用主動(dòng)、富有進(jìn)取精神的態(tài)度去學(xué)習(xí)知識(shí)，注意力就會(huì)集中，思維就會(huì)活躍，學(xué)習(xí)效果就會(huì)明顯提高。我在體育教學(xué)中常常設(shè)置分角色進(jìn)行的體育活動(dòng)，有對(duì)抗性比賽的，有合作性任務(wù)驅(qū)動(dòng)的，學(xué)生對(duì)這樣的活動(dòng)形式很感興趣，訓(xùn)練效果也比較顯著。

為了提升學(xué)生的平衡能力和協(xié)調(diào)能力，我設(shè)計(jì)了踩高蹺的活動(dòng)。將學(xué)生平均分成若干小組，以組為單位，逐一讓學(xué)生沿著寬度約為20厘米的窄木板進(jìn)行來(lái)回地走動(dòng)表演，只要腳面露出木板就算輸。為了公正、公平，又組建了裁判組、運(yùn)動(dòng)員組和安全保障組。裁判組負(fù)責(zé)發(fā)號(hào)施令，對(duì)動(dòng)作的規(guī)范性進(jìn)行裁決，對(duì)比賽的結(jié)果進(jìn)行考核，運(yùn)動(dòng)員組的成員都是要上臺(tái)表演的學(xué)生，保障組的同學(xué)則2人一組，當(dāng)別的同學(xué)經(jīng)過(guò)窄木板時(shí)，他們位列左右，同運(yùn)動(dòng)員一同前進(jìn)，防止發(fā)生意外摔倒。許多學(xué)生都認(rèn)為這就是平衡木表演，比賽過(guò)程中表現(xiàn)出異常的興奮。

角色模仿的情境活動(dòng)，不僅僅是為了激發(fā)學(xué)生參與的熱情，更為重要的是讓學(xué)生體驗(yàn)到不同角色下的參與者的心理活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生更好地完成各項(xiàng)體育活動(dòng)任務(wù)。在上述活動(dòng)中，裁判組的學(xué)生在今后的體育比賽活動(dòng)中就能自覺(jué)地遵守活動(dòng)的規(guī)章制度，理解了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上裁判的誤判行為。保障組的同學(xué)在今后的運(yùn)動(dòng)中，時(shí)刻都能把“安全第一、比賽第二”的理念放在心上。

三、音樂(lè)氛圍渲染，展示情感情境

情境教育理論主張創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要具有科學(xué)性，且富有激情。在激發(fā)學(xué)生求知欲和好奇心的同時(shí)，要讓學(xué)生心潮澎湃，增強(qiáng)其樂(lè)于參與、關(guān)注活動(dòng)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在探索、思維和發(fā)現(xiàn)的身臨其境的境界。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)是思維不竭的源泉。音樂(lè)思維是以形象思維為主的綜合思維，因此它對(duì)思維的發(fā)展，特別是形象思維的發(fā)展，有著重要的作用，表現(xiàn)在促進(jìn)想象力和記憶力的發(fā)展，激感、集中注意力以及促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展等。”體育教學(xué)離不開(kāi)思維的參與，更離不開(kāi)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，還能讓學(xué)生精神振奮，身心愉悅。

在長(zhǎng)跑活動(dòng)中，我不僅僅給學(xué)生播放一些進(jìn)行曲，還根據(jù)班級(jí)學(xué)生的整體情況選擇合適的曲目，當(dāng)大多數(shù)學(xué)生處于運(yùn)動(dòng)的極點(diǎn)時(shí)，我選擇一些舒緩、清新的鋼琴曲；當(dāng)跑步任務(wù)將要完成時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)滿懷希望沖刺時(shí)，我給大家播放節(jié)奏明朗、歡快的曲目，如《九九艷陽(yáng)天》。在韻律操表演活動(dòng)中，我除了按照規(guī)定選用配套的音樂(lè)外，還發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，讓他們結(jié)合動(dòng)作的柔韌、剛健程度，恰當(dāng)?shù)剡x擇自己喜歡的音樂(lè)作為背景。倘若選擇的音樂(lè)與韻律動(dòng)作基本協(xié)調(diào)，學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中則表現(xiàn)出自豪與滿足的表情，反之則會(huì)用哄笑、滑稽的動(dòng)作表示自己的否定。這一舉措既考查了學(xué)生對(duì)韻律動(dòng)作的理解程度，又滿足了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的美感追求。

篇6

從國(guó)際環(huán)境教育發(fā)展來(lái)看，目前有很多國(guó)家非常重視環(huán)境教育，并把它列為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，這在一定程度上，使環(huán)境教育得到極大的推動(dòng)和發(fā)展。特別是在1987年國(guó)際環(huán)境教育與培訓(xùn)會(huì)議之后，環(huán)境教育有了更大的發(fā)展。很多國(guó)家建立了一種新的教育框架，以多種形式把環(huán)境教育的內(nèi)容納入基礎(chǔ)教育課程之中，讓學(xué)生了解環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識(shí)、提高環(huán)境保護(hù)技能，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值觀和環(huán)保意識(shí)。

目前，我國(guó)環(huán)境教育主要通過(guò)學(xué)科課程滲透、實(shí)踐活動(dòng)等方式進(jìn)行，而地理作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究人類(lèi)社會(huì)地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，必然在學(xué)校環(huán)境教育中擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)。在中學(xué)地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境教育是有其必要性的，這就要求地理教育工作者能夠不斷提高自身環(huán)境素質(zhì)，結(jié)合地理課程的學(xué)科特點(diǎn)，采取積極有效的教學(xué)途徑和方法，認(rèn)真組織教學(xué)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)在地理教學(xué)中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育。

一、確立中學(xué)地理課的主體地位，實(shí)施中學(xué)環(huán)境教育

1.地理課程的環(huán)境化日益明顯

中學(xué)地理課程近幾年的變化反映了地理教育對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視。雖然地理課程的歷次改革主要從內(nèi)容的更新或重新組合和數(shù)量的增減方面進(jìn)行，在課程結(jié)構(gòu)上一直沒(méi)有根本的變化，但地理課程的環(huán)境化趨勢(shì)已經(jīng)在內(nèi)容的更新方面體現(xiàn)出來(lái)，即增加和強(qiáng)化了資源及環(huán)境問(wèn)題的教學(xué)。1997年新高中地理課程實(shí)驗(yàn)大綱，也是以加強(qiáng)環(huán)境學(xué)知識(shí)組織地理課程內(nèi)容為特點(diǎn)的。

根據(jù)國(guó)家高中地理試驗(yàn)大綱編寫(xiě)的高中地理新教材（人教版）是“用‘可持續(xù)發(fā)展’的觀念構(gòu)建教材的框架”的。在現(xiàn)行高中地理教材側(cè)重闡述人與環(huán)境的關(guān)系的基礎(chǔ)上，新教材加強(qiáng)了環(huán)境與發(fā)展的內(nèi)容。編者試圖突破地理圈層的框架，從環(huán)境的角度組織教學(xué)內(nèi)容的思路，把人類(lèi)生存的自然環(huán)境由遠(yuǎn)及近分成宇宙環(huán)境、大氣環(huán)境、海洋和陸地環(huán)境，“在這個(gè)框架下，教材講各個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)，以及人類(lèi)與各個(gè)環(huán)境的關(guān)系。對(duì)于人類(lèi)生存的社會(huì)環(huán)境，則融入了人類(lèi)對(duì)環(huán)境與發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。”編者認(rèn)為這樣的教材“具有鮮明的素質(zhì)教育方向性”，而從實(shí)際上看，說(shuō)這樣的大綱“更具有鮮明的環(huán)境教育的方向性”也許更恰當(dāng)。

同時(shí)，中學(xué)地理教育的環(huán)境化趨向并不只是從國(guó)家制定的教學(xué)大綱反映出來(lái)，不少大、中學(xué)地理教師也提出了同樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為“面對(duì)21世紀(jì)的地理，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)作為地理教學(xué)的核心，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為21世紀(jì)地理教育的內(nèi)容框架。”

2.地理課程中的環(huán)境教育內(nèi)容豐富

地理教學(xué)中的許多內(nèi)容與環(huán)境教育的內(nèi)容類(lèi)似，雖然教學(xué)目的有所不同，但都是與學(xué)生生活實(shí)際關(guān)系密切，而且多處于變化之中，因此，可以借鑒環(huán)境教育的某些方法，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)科學(xué)原理和所掌握的材料自己做出判斷，并從不同角度進(jìn)行討論，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確看待地理問(wèn)題，理解可持續(xù)發(fā)展。例如，在講到城市化問(wèn)題時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，分析在當(dāng)?shù)爻鞘谢M(jìn)程中出現(xiàn)的一系列城市環(huán)境問(wèn)題，如居住條件惡化、交通紊亂、噪聲污染嚴(yán)重、影響社會(huì)治安等，使學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)爻鞘谢瘑?wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。另外，在講到“全球變暖”時(shí)，可向?qū)W生補(bǔ)充“全球科學(xué)家基本公認(rèn)，在全球變暖的大背景下，容易頻發(fā)極端天氣氣候事件，這也是導(dǎo)致我國(guó)2008年南方雪災(zāi)的重要原因之一”。引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的地理知識(shí)學(xué)以致用，真正體現(xiàn)“讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”的理念。

二、在中學(xué)地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境教育的方法與途徑

1、運(yùn)用講授法結(jié)合中學(xué)地理教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行環(huán)境教育

講授法是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，或借助于教具啟發(fā)學(xué)生積極思維的方法。它能夠比較充分地培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力。這一方法可使教師在最短時(shí)間內(nèi)在學(xué)生的配合下取得最佳的教學(xué)效果。

地理教學(xué)的目的是使學(xué)生獲得地理基礎(chǔ)知識(shí)，掌握地理基本技能，積極發(fā)展學(xué)生的智力、地理思維能力，初步掌握解決地理問(wèn)題的基本方法和技術(shù)手段，使學(xué)生樹(shù)立正確的全球觀念。建立科學(xué)的資源觀、人口觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念是地理教學(xué)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。地理教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的人地關(guān)系與環(huán)境教育強(qiáng)調(diào)的人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系是基本一致的，因此，環(huán)境教育應(yīng)結(jié)合地理教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。

中學(xué)環(huán)境教育應(yīng)該為學(xué)生提供各種機(jī)會(huì)，使他們通過(guò)教師的講授獲得保護(hù)和改善環(huán)境的知識(shí)和技能、形成正確的價(jià)值觀和態(tài)度，并鼓勵(lì)學(xué)生以不同的觀點(diǎn)從多方面說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題；提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性，喚起對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)心以及解決環(huán)境問(wèn)題的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與解決環(huán)境問(wèn)題，并付諸行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。

2、運(yùn)用討論法結(jié)合中學(xué)地理教材進(jìn)行環(huán)境教育

討論法是指在教師的指導(dǎo)下，在全班或小組中針對(duì)某個(gè)環(huán)境問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)進(jìn)行討論、研究的一種教學(xué)方法。它易激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，適應(yīng)各種不同程度和發(fā)展水平的學(xué)生。如對(duì)環(huán)境現(xiàn)象的特征分析、環(huán)境問(wèn)題因果關(guān)系的判斷等問(wèn)題可通過(guò)這種方法收到較好的教育效果。

教師可根據(jù)教學(xué)大綱和教材內(nèi)容，運(yùn)用多種方法傳授有關(guān)人口、資源、環(huán)境方面的知識(shí)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)以課堂為中心，以教師為中心，以教材為中心。據(jù)調(diào)查，學(xué)生通過(guò)課堂從教師和教材中接受了大量的環(huán)境知識(shí)，卻無(wú)助于環(huán)境意識(shí)和環(huán)境行為能力的養(yǎng)成。因此，在中學(xué)地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境教育的重點(diǎn)應(yīng)利用實(shí)例說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性，引導(dǎo)學(xué)生正確看待人地關(guān)系，讓環(huán)境意識(shí)植根于學(xué)生的思想觀念中。

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)堅(jiān)持這種教學(xué)民主，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生就環(huán)境問(wèn)題暢所欲言，充分激發(fā)學(xué)生的積極性和責(zé)任心。心理學(xué)研究表明，責(zé)任心是個(gè)體產(chǎn)生良性態(tài)度和行為傾向的重要條件。當(dāng)教師與學(xué)生經(jīng)過(guò)充分交流達(dá)成對(duì)環(huán)境問(wèn)題的共識(shí)后，學(xué)生就會(huì)樹(shù)立起強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行的環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)也就水到渠成。

3、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行環(huán)境教育

現(xiàn)代教育技術(shù)能夠化靜為動(dòng)，將時(shí)空跨度較大難以用語(yǔ)言表述清楚的知識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生。合理運(yùn)用電教手段，變抽象為具體，化隱形為顯形，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化感知效果，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如，通過(guò)播放沙塵暴、環(huán)境污染等方面的實(shí)況，使學(xué)生直接感受到環(huán)境惡化給人類(lèi)帶來(lái)的巨大危害以及人類(lèi)與環(huán)境之間的關(guān)系，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，達(dá)到環(huán)境教育的良好效果。

4、提高中學(xué)地理教師自身的環(huán)境教育素質(zhì)

對(duì)于擔(dān)任環(huán)境教育核心工作的中學(xué)地理教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)不斷提高環(huán)境教育教學(xué)意識(shí)，增加環(huán)境科學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)更新，以適應(yīng)環(huán)境教育的新需要，把環(huán)境教育更好的融入到地理教學(xué)中。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多10倍至20倍。”教師的環(huán)境意識(shí)是學(xué)生環(huán)境意識(shí)提高的前提、關(guān)鍵。只有提高地理教師的環(huán)境科學(xué)知識(shí)水平，并自覺(jué)地加入到愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍中來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)。

第一，教師要不斷提高業(yè)務(wù)水平和文化素質(zhì)，從訓(xùn)練教學(xué)基本功入手，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。一方面要加強(qiáng)教研工作，鉆研教材，精通所教內(nèi)容，才能充分利用教材蘊(yùn)藏豐富的環(huán)境教育內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，避免在地理教學(xué)中單純傳授知識(shí)，才能真正設(shè)計(jì)好教學(xué)過(guò)程，把環(huán)境教育融于日常教學(xué)工作中去。另一方面教師要更多地向書(shū)本、實(shí)際、知者學(xué)習(xí)，做有心人，多積累報(bào)刊、雜志、新書(shū)上的新材料、新觀點(diǎn)；或多渠道，多形式爭(zhēng)取繼續(xù)教育，提高學(xué)歷層次，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第二、地理教師要不斷學(xué)習(xí)新的教育思想，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)理論，要不斷更新教學(xué)觀念，擺脫“應(yīng)試”教育的束縛，實(shí)施素質(zhì)教育，樹(shù)立正確的教育觀，只有這樣，才能真正轉(zhuǎn)變思想觀念，重視環(huán)境教育，才能實(shí)現(xiàn)第27屆國(guó)際地理大會(huì)通過(guò)的《地理教育國(guó)際》所提出的把增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)作為當(dāng)今地理教育的最主要內(nèi)容的目標(biāo)。

篇7

關(guān)鍵詞：多模態(tài)；學(xué)習(xí)環(huán)境；音體美專(zhuān)業(yè)；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：H319.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-5795（2013）05-0071-0005

隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展，多元文化的相互滲透，交流與傳播領(lǐng)域正發(fā)生著一場(chǎng)變革，一種全新的多模態(tài)表達(dá)形式已經(jīng)影響著人們生活的各個(gè)方面（曾慶敏，2012：134）。語(yǔ)篇的多模態(tài)化要求在語(yǔ)言教學(xué)中充分利用多種符號(hào)資源激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)效果。基于網(wǎng)絡(luò)的多模態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境在有效促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革中起著積極的作用。

1 研究背景

隨著改革開(kāi)放以及國(guó)際交流合作的日益發(fā)展，高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)培養(yǎng)既熟悉專(zhuān)業(yè)知識(shí)又能靈活使用英語(yǔ)的跨學(xué)科人才。音體美專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)水平相對(duì)較低，從某種程度上說(shuō)，這種情況影響了改革發(fā)展及國(guó)際交流合作的進(jìn)程。顯然，對(duì)這三個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)需要進(jìn)一步改革，以滿足社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)及文化發(fā)展的需要。

筆者從事音體美專(zhuān)業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)多年，深知這三個(gè)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題及難度。大部分音體美專(zhuān)業(yè)的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較差，很難進(jìn)行課堂活動(dòng)，學(xué)生不愿意學(xué)，老師上課沒(méi)有激情。這種教學(xué)狀態(tài)需要立即改變。

音體美專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著比較特殊的歷史性特點(diǎn)（郭建輝，2005：130-131），體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）高考形式特殊，即先參加專(zhuān)業(yè)課的考試后是文化課的考試。一般來(lái)講，他們不重視后者的考試，英語(yǔ)成績(jī)更低。

（2）英語(yǔ)水平普遍較低，語(yǔ)法知識(shí)薄弱，詞匯量較少。

（3）三個(gè)專(zhuān)業(yè)的大部分學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，學(xué)習(xí)方法不正確；除了在課堂上學(xué)習(xí)之外，幾乎不把時(shí)間和精力投在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上，而是把大部分精力放在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)上；課后預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)現(xiàn)象很少；部分學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳，如看課外書(shū)籍等。

（4）大部分英語(yǔ)教材與之專(zhuān)業(yè)聯(lián)系較少，且較統(tǒng)一的專(zhuān)門(mén)適合音體美專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教材也相對(duì)較少。

然而，我們應(yīng)該注意到藝術(shù)類(lèi)學(xué)生有其積極的性格特點(diǎn)。他們思想活躍，思維敏捷，感官經(jīng)驗(yàn)豐富，視野開(kāi)闊，敢于沖破常規(guī)，大膽創(chuàng)造并易于接受新的藝術(shù)形式。這些優(yōu)秀的性格品質(zhì)決定了一種全新的教學(xué)模式將會(huì)有效推動(dòng)音體美大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的改革。

2 多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)

2.1 多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)

多模態(tài)化指在一個(gè)交流成品或交流活動(dòng)中不同符號(hào)模態(tài)的混合體（Theo van Leeuwen，2005：160），人們?cè)诰唧w的社會(huì)情境中總是運(yùn)用多種多樣的符號(hào)資源完成意義建構(gòu)，這些符號(hào)資源就構(gòu)成了多模態(tài)。多模態(tài)化教學(xué)理論認(rèn)為通過(guò)使用網(wǎng)絡(luò)、圖片、視頻等多種手段和符號(hào)資源來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官（張蕓，2012：65），利用語(yǔ)言及非語(yǔ)言媒介，為學(xué)習(xí)者提供相對(duì)真實(shí)的交際語(yǔ)境；作為輔助方式，聲音，圖像等符號(hào)資源能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者參與交際的積極性和熱情，從而達(dá)到理想的交際效果（黃建清，2011：161）。

多模態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境在音體美專(zhuān)業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)有以下三個(gè)方面：

2.1.1 學(xué)習(xí)環(huán)境及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境

隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)設(shè)計(jì)成為一個(gè)重要的概念，在外語(yǔ)教學(xué)中更是如此。它不僅決定教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還制約著教學(xué)方法的選擇和教學(xué)模態(tài)的使用（張德祿，2010：53）。網(wǎng)絡(luò)多模態(tài)的存在要求教育工作者在學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)領(lǐng)域有所創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)環(huán)境是促進(jìn)發(fā)展的各種支持性條件的統(tǒng)合；各種支持性條件包括各種資源、工具、人、活動(dòng)、師生關(guān)系等要件（鐘志賢，2011：30）；學(xué)習(xí)環(huán)境的總體定位傾向于建構(gòu)主義理念，很自然地將學(xué)習(xí)者放在中心位置；學(xué)習(xí)者可以在環(huán)境的支持下，進(jìn)行各種自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)包括信息顯示多媒體化、信息組織超文本化、信息檢索超媒體化、信息傳遞即時(shí)性、信息資源開(kāi)放性以及計(jì)算機(jī)交互性。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境提供了人和電腦間一個(gè)極為自然的學(xué)習(xí)、溝通方式，它可以形成人機(jī)互動(dòng)，互相交流的操作環(huán)境以及身臨其境的場(chǎng)景。眾多豐富的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以充分滿足多模態(tài)教學(xué)上的技術(shù)支持，為學(xué)習(xí)者提供可選擇的多種符號(hào)資源。

2.1.2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為四個(gè)要素影響學(xué)習(xí)過(guò)程，（齊志宏，2008：17）：①“以學(xué)習(xí)者為中心”：建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體以及知識(shí)的積極建構(gòu)者；教師從控制者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)者意義建構(gòu)的輔助者；②“情境”的重要性：情境可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的聯(lián)想，把新知識(shí)通過(guò)內(nèi)在的理解，并利用以往經(jīng)驗(yàn)使新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系，建構(gòu)新知識(shí)的特定意義；③“合作學(xué)習(xí)”：合作學(xué)習(xí)貫穿于學(xué)習(xí)過(guò)程的始終，從整理分析學(xué)習(xí)資料，提出并驗(yàn)證假設(shè)，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果以及意義的最終建構(gòu)都起著不可替代的作用；④學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)：建構(gòu)主義者視學(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)習(xí)者“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”和“探索式學(xué)習(xí)”的根本，通過(guò)使用多樣的學(xué)習(xí)工具和信息資源達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。多模態(tài)化要求學(xué)習(xí)者調(diào)動(dòng)各種聲音圖像等符號(hào)資源，參與文本符號(hào)資源共同建構(gòu)意義。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，多種資源相互補(bǔ)充，通過(guò)多元符號(hào)信息建構(gòu)學(xué)習(xí)者對(duì)意義的理解，從而提高學(xué)習(xí)者參與交際的積極性與熱情。

2.1.3 人本主義心理學(xué)學(xué)習(xí)理論

人本主義心理學(xué)家Maslow與Rogers認(rèn)為，學(xué)習(xí)行為是學(xué)習(xí)者本能的自我實(shí)現(xiàn)的一種表現(xiàn)。人本主義心理學(xué)高度強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)者理解客觀世界，自我實(shí)現(xiàn)的重要作用。Rogers主張“以學(xué)習(xí)者為中心”，并在Study Freely，一書(shū)中詳細(xì)解釋了基于“自由”論的學(xué)習(xí)原則。例如：“每個(gè)人生來(lái)都有學(xué)習(xí)的潛能”，“教材的意義不在于教材本身的內(nèi)容，而是在于學(xué)習(xí)者對(duì)于教材的認(rèn)知能力”，“學(xué)生在相對(duì)輕松的環(huán)境中會(huì)獲得更佳的學(xué)習(xí)效果”，“學(xué)習(xí)結(jié)果的自我評(píng)價(jià)有助于學(xué)生獨(dú)立思維能力以及創(chuàng)造力的養(yǎng)成”，“除知識(shí)外，學(xué)生還需掌握適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境”（Anita Woolfolk，2003：329-330）。總結(jié)來(lái)看，人本主義學(xué)習(xí)理論為實(shí)現(xiàn)“全面發(fā)展”的學(xué)習(xí)者的養(yǎng)成提供了較多啟示及途徑。多模態(tài)化的教學(xué)理念同樣遵循“以學(xué)習(xí)者為中心”的原則，通過(guò)學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知能力認(rèn)識(shí)客觀世界，自主選擇最佳的符號(hào)資源組合，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的積極思維，完成“自我實(shí)現(xiàn)”。

2.2 博客與多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)

博客，作為網(wǎng)絡(luò)的新生事物所呈現(xiàn)的多模態(tài)正廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域。作為一種網(wǎng)絡(luò)日志，博客本身的特點(diǎn)決定其必定成為英語(yǔ)教學(xué)中交流與合作的工具。博客具有如下優(yōu)勢(shì)：簡(jiǎn)單易用、資源共享、靈活互動(dòng)、零技術(shù)、零成本、即時(shí)更新、不斷積累、個(gè)人性和公共性相結(jié)合等（鄧紅，2008：88）。此外，博客所呈現(xiàn)的技術(shù)支持，例如，聲音、圖像、視頻、音樂(lè)等各種主題，其平臺(tái)設(shè)計(jì)充分符合多模態(tài)化的教學(xué)要求。

作為個(gè)人知識(shí)、協(xié)作交流、探索式學(xué)習(xí)以及評(píng)估與反思的認(rèn)知教學(xué)工具，博客與多模態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境理論高度統(tǒng)一。在使用博客作為多模態(tài)教學(xué)輔助工具的過(guò)程中，我們應(yīng)遵循下列原則：以學(xué)習(xí)者為中心；培養(yǎng)學(xué)習(xí)者合作學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)能力；以反思性知識(shí)建構(gòu)為主要目標(biāo)（鄧紅，2008：89）。

3 實(shí)驗(yàn)過(guò)程

3.1 研究目的和對(duì)象

本研究對(duì)象為齊齊哈爾大學(xué)10級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)101班45人為實(shí)驗(yàn)組和藝術(shù)設(shè)計(jì)102班46人為對(duì)照組，共91人。研究對(duì)象年齡范圍為18-21歲。所有研究對(duì)象均參加高考并根據(jù)意愿隨機(jī)分到兩個(gè)專(zhuān)業(yè)班級(jí)。他們?nèi)雽W(xué)后第一個(gè)學(xué)期的期末成績(jī)作為前測(cè)。通過(guò)前測(cè)顯示實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的英語(yǔ)水平相當(dāng)。同時(shí)，兩組的授課教師相同，教學(xué)大綱，教材及后測(cè)的條件均相同。因此兩組等質(zhì)。筆者對(duì)實(shí)驗(yàn)組采用基于多媒體網(wǎng)絡(luò)的多模態(tài)教學(xué)手段及模式進(jìn)行教學(xué)，即在多媒體語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行授課，使用多媒體教學(xué)軟件及博客平臺(tái)；而對(duì)照組仍然接受傳統(tǒng)的授課方式。通過(guò)期末考試成績(jī)以及調(diào)查問(wèn)卷，訪談，教師觀察等定量、定性方法進(jìn)行研究，旨在驗(yàn)證基于多媒體網(wǎng)絡(luò)的多模態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境及新的教學(xué)模式是否能夠激發(fā)音體美專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣；提高學(xué)習(xí)效果，特別是聽(tīng)說(shuō)能力的提高；并能幫助促進(jìn)音體美專(zhuān)業(yè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。

3.2 實(shí)驗(yàn)過(guò)程

3.2.1 準(zhǔn)備階段

設(shè)置“春語(yǔ)的博客”（Berlinda’s classroom）。正如上文所述，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中的博客作為網(wǎng)絡(luò)的新生事物所呈現(xiàn)的多模態(tài)被廣大教師所青睞；其簡(jiǎn)單易用、資源共享、靈活互動(dòng)、個(gè)人性和公共性相結(jié)合等特點(diǎn)決定其可以有效實(shí)現(xiàn)教師英語(yǔ)教學(xué)水平及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣提高的目標(biāo)。筆者為進(jìn)行本教學(xué)實(shí)驗(yàn)，特建立“春語(yǔ)的博客”；整個(gè)界面以中文呈現(xiàn)以便學(xué)生使用。博客共設(shè)置8個(gè)模塊以適用不同的教學(xué)過(guò)程及目標(biāo)。主體窗口用來(lái)教學(xué)設(shè)計(jì)；“視頻課堂”用來(lái)播放相關(guān)的教學(xué)材料，例如與教材某一單元主題相關(guān)的短片；“文化視角”用來(lái)介紹與本單元有關(guān)的文化背景知識(shí)。以大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)第二冊(cè)Unit 6為例，PassageA涉及奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的內(nèi)容，筆者向?qū)W生提供有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的材料，尤其是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的詳盡資料以加深學(xué)生對(duì)于主題的理解，同時(shí)提供相關(guān)的學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生只要點(diǎn)擊超鏈接即可看到大量的背景知識(shí)；在“同步導(dǎo)學(xué)”模塊中，筆者根據(jù)學(xué)生的理解能力展現(xiàn)本篇文章的語(yǔ)言點(diǎn)，學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)；“課外擴(kuò)展”會(huì)向?qū)W生詳細(xì)講解文中重要的語(yǔ)法知識(shí)；“專(zhuān)題講堂”中主要向?qū)W生介紹英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯方面的學(xué)習(xí)策略；在“互動(dòng)交流”區(qū)，教師要求學(xué)生提出學(xué)習(xí)的意見(jiàn)或建議，以及時(shí)在課堂中向?qū)W生解答。實(shí)際上模塊是根據(jù)不同的主題來(lái)設(shè)置的，可以不斷豐富其內(nèi)容。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)及上傳的信息資料都要考慮到學(xué)生的特點(diǎn)及專(zhuān)業(yè)性質(zhì)。

此外，在進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐的前兩次課，筆者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用此博客來(lái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境，盡快適應(yīng)新的教學(xué)方法。

3.2.2 具體教學(xué)步驟

下面將以大學(xué)英語(yǔ)精讀課為例闡釋基于網(wǎng)絡(luò)的多模態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境及教學(xué)模式在音體美大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

教學(xué)目標(biāo)：提供真實(shí)的有意義的學(xué)習(xí)情境；使學(xué)生了解相關(guān)的文化背景信息；理解文章的主題大意；掌握重要的語(yǔ)言點(diǎn)及難點(diǎn)；教會(huì)學(xué)生如何從網(wǎng)絡(luò)中獲得有用的信息；重點(diǎn)掌握閱讀策略，提升閱讀理解能力；在網(wǎng)絡(luò)中搜尋并交流信息；擴(kuò)展語(yǔ)言知識(shí)及語(yǔ)言應(yīng)用能力；建立以學(xué)生為中心的，交互式，合作式的小組學(xué)習(xí)模式。

教學(xué)活動(dòng)：以大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)第二冊(cè)Unit 6，Passage A Never Give Up為例，全部的教學(xué)設(shè)計(jì)都已編寫(xiě)到“春語(yǔ)的博客”主體窗口當(dāng)中，共分為情境導(dǎo)人（situation lead-in）、課前準(zhǔn)備（before-class preparation）、課堂活動(dòng)（classroom activities）以及課后強(qiáng)化（after-class reinforce ment）四部分，各部分的任務(wù)也已分給不同的學(xué)習(xí)小組。

在情景導(dǎo)人部分，教師播放與本單元主題相關(guān)的樂(lè)曲及展示圖片（2008北京奧運(yùn)會(huì)主題歌曲以及吉祥物福娃等圖片），借以吸引學(xué)生興趣及理解主題內(nèi)容；在課前準(zhǔn)備中，教師把全班共分成六個(gè)學(xué)習(xí)小組，每個(gè)小組7-8人不等；前三個(gè)小組收集資料包括奧運(yùn)會(huì)的由來(lái)，北京奧運(yùn)會(huì)的相關(guān)資料以及文章中主人公的背景介紹；第四組以及第五組學(xué)生從現(xiàn)有的英語(yǔ)水平出發(fā)，在教學(xué)參考資料的幫助下列出課文中的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)，難點(diǎn)以及課文結(jié)構(gòu)分析；第六小組總結(jié)學(xué)到的新知識(shí)。需要指出的是學(xué)生準(zhǔn)備的材料中有些是教師在Blog中上去的，教師會(huì)給網(wǎng)站的鏈接；在學(xué)生進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)的同時(shí)，教師會(huì)及時(shí)給予補(bǔ)充修正；考慮到音體美專(zhuān)業(yè)的學(xué)生水平，對(duì)于語(yǔ)言點(diǎn)及語(yǔ)法的講解主要由教師完成。在課后強(qiáng)化部分，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行總結(jié)，播放課文主人公Paul Wylie花樣滑冰表演的視頻，以深化學(xué)生對(duì)于文章的理解，升華主題。最后安排下一單元的內(nèi)容。

3.2.3 實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析

實(shí)驗(yàn)進(jìn)行一個(gè)學(xué)期，實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組采用同一套期末試卷；期末考試成績(jī)通過(guò)SPSS13.0進(jìn)行分析，測(cè)試結(jié)果如下表：

從表1可看出，實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的學(xué)生英語(yǔ)水平在實(shí)驗(yàn)之前相當(dāng)，均值分別為64.244和65.543。實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)組均值為72.111，而對(duì)照組為66.891，其標(biāo)準(zhǔn)差分別為7.1294為最低和7.5018，說(shuō)明實(shí)驗(yàn)組學(xué)生成績(jī)高于對(duì)照組。

此外，圖1，圖2說(shuō)明實(shí)驗(yàn)組在實(shí)驗(yàn)前后成績(jī)差異較大。實(shí)驗(yàn)前，30-60分值的學(xué)生占全班人數(shù)的18%，70分以上的學(xué)生占30%；實(shí)驗(yàn)后，30，40分段的學(xué)生數(shù)為0，而70分以上的學(xué)生數(shù)占到64%，充分表明實(shí)驗(yàn)組學(xué)生成績(jī)總體提高。

實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在實(shí)驗(yàn)后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平呈顯著性差異，證明基于多媒體網(wǎng)絡(luò)的多模態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境是可取的。在精讀課堂上，教師利用帶有豐富文字，視頻，音頻，圖像的Blog平臺(tái)配合黑板進(jìn)行授課，為學(xué)生提供了輕松、真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境和模態(tài)多樣的學(xué)習(xí)資料；下課后，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備教師分配的任務(wù)，通過(guò)網(wǎng)上論壇，電子郵件等進(jìn)行提問(wèn)，學(xué)生之間也可以進(jìn)行交流。此外，筆者鼓勵(lì)學(xué)生自建博客，通過(guò)此項(xiàng)操作以熟悉博客平臺(tái)的學(xué)習(xí)環(huán)境，共享資源。師生之間，生生之間的互動(dòng)從課堂上延伸到了課外，突破了傳統(tǒng)的交流范圍。

此外，在實(shí)驗(yàn)結(jié)束一星期后，筆者向?qū)嶒?yàn)對(duì)象發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷45份，收回有效問(wèn)卷45份；問(wèn)卷內(nèi)容涉及學(xué)生對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境的態(tài)度，學(xué)習(xí)信心是否增加，學(xué)習(xí)主動(dòng)性，自主學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等幾個(gè)方面。結(jié)果如下：喜歡并對(duì)新環(huán)境感興趣的有37人，占82%，可見(jiàn)絕大部分學(xué)生對(duì)新的教學(xué)模式持肯定態(tài)度；認(rèn)為“可以接觸更多語(yǔ)言資料，有效幫助學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)”的有32人，占71%，可見(jiàn)新模式在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升自信心等方面起到了良好的效果；對(duì)于“使用多媒體網(wǎng)絡(luò)使自己更愿意提前預(yù)習(xí)”，“使用多媒體網(wǎng)絡(luò)會(huì)更好控制自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，成為更加獨(dú)立的學(xué)習(xí)者”，“喜歡和小組成員一起完成具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)”等幾項(xiàng)問(wèn)題，學(xué)生肯定回答分別占到50.2%，65.6%，67.8%，可見(jiàn)在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生較大幅度地提高了學(xué)習(xí)主動(dòng)性以及小組合作學(xué)習(xí)能力。

在問(wèn)卷調(diào)查后，筆者對(duì)班級(jí)部分同學(xué)進(jìn)行了面對(duì)面訪談。作為問(wèn)卷調(diào)查的補(bǔ)充，訪談中提及的問(wèn)題均為開(kāi)放形式，例如：在新的教學(xué)模式或新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，你學(xué)到了什么？在新的教學(xué)模式或新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，你遇到了哪些困難或問(wèn)題？你對(duì)新的教學(xué)模式有什么改進(jìn)意見(jiàn)或建議？每位受訪者的回答均作出詳實(shí)的書(shū)面記錄。通過(guò)訪談，筆者了解到大部分學(xué)生認(rèn)為新的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)其重拾自信尤為重要；通過(guò)圖像與聲音等符號(hào)信息，他們認(rèn)為英語(yǔ)課堂不再枯燥乏味、了無(wú)生趣。在新環(huán)境中，他們可以更加自由地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)意識(shí)也顯著提高，并懂得合作學(xué)習(xí)的重要性，看到了合作學(xué)習(xí)能力對(duì)將來(lái)走進(jìn)社會(huì)的積極作用。

4 實(shí)驗(yàn)結(jié)果討論

4.1 基于多媒體網(wǎng)絡(luò)的多模態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠激發(fā)音體美專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。提高學(xué)習(xí)效果

首先，基于測(cè)試結(jié)果，實(shí)驗(yàn)組后測(cè)成績(jī)均值是72.111為最高，而標(biāo)準(zhǔn)差7.1294為最低；獨(dú)立樣本t值也清楚表明在網(wǎng)絡(luò)多模態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，實(shí)驗(yàn)組的成績(jī)高于對(duì)照組。其次，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果，我們也清晰地看到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大為增加，學(xué)習(xí)態(tài)度更加積極，大部分學(xué)生相信在新的教學(xué)模式中他們會(huì)堅(jiān)持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷培養(yǎng)自信心，從而取得更好的成績(jī)。

多模態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)習(xí)者更加和諧地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。新的教學(xué)模式不僅提高了教學(xué)效果，更重要的是提高了學(xué)習(xí)者的興趣與自信。

4.2 基于多媒體網(wǎng)絡(luò)的多模態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境能有效促進(jìn)音體美專(zhuān)業(yè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)

針對(duì)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)及訪談結(jié)果來(lái)看，大部分學(xué)生樂(lè)于接受新的教學(xué)模式。他們認(rèn)為在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中自由度更大。學(xué)生被賦予更多的獨(dú)立性與責(zé)任。開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，大量的信息資源使他們成為信息處理者與意義的建構(gòu)者。大部分學(xué)生更喜歡合作學(xué)習(xí)，通過(guò)完成挑戰(zhàn)性的任務(wù)，他們很享受成功帶來(lái)的成就感。

然而，我們必須認(rèn)真對(duì)待基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱的學(xué)生的反饋。這部分學(xué)生深感有些任務(wù)很難完成，例如總結(jié)知識(shí)點(diǎn)等。盡管他們承認(rèn)相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，新的教學(xué)模式很具有吸引力，生動(dòng)有趣，但是依然認(rèn)為教師的講解很重要，并希望某些教學(xué)環(huán)節(jié)可以將兩者有機(jī)結(jié)合，說(shuō)明一方面他們喜歡新的學(xué)習(xí)環(huán)境，另一方面需要教師在例如語(yǔ)法等知識(shí)點(diǎn)能給予講解。因此，我們可以得出這樣的結(jié)論：對(duì)于音體美專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，半自主的學(xué)習(xí)方式是適宜的。

5 結(jié)語(yǔ)

篇8

有鑒于此，我們必須從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，遵循教育學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，探索出一條有中國(guó)特色的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究路徑，從而構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、研究模型和分析工具，為我國(guó)教育管理、經(jīng)濟(jì)管理提供理論支持和實(shí)踐方法，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。劉志民編著的《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本別開(kāi)生面的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究著作，也是將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理應(yīng)用于教學(xué)研究的專(zhuān)著。作者以經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)原理構(gòu)筑教育學(xué)理論模型，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)教育學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性研究，闡述教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題。內(nèi)容涵蓋教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成、發(fā)展、增長(zhǎng)、人力資源、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、制度、投入與收益等。本書(shū)也是我國(guó)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的前沿論著，作者采用實(shí)證分析與規(guī)范分析相結(jié)合、定性研究與定量研究并重、理論分析與模型構(gòu)建兼顧的研究論證思路，構(gòu)建出基于我國(guó)教育實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究模型，對(duì)我國(guó)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展、教育學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論完善均具有積極意義。

很多人認(rèn)為，教育是教育，經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)，二者是完全不同的獨(dú)立學(xué)科，其實(shí)不然。筆者認(rèn)為，教育本身就是一種特殊的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，我們可以通過(guò)類(lèi)比的方法找到教育的經(jīng)濟(jì)屬性。教育需要一定的硬件和軟件支撐，以高校為例，教育活動(dòng)的展開(kāi)至少需要教室、教師、教材、學(xué)生四個(gè)要素，這四個(gè)要素就是教育活動(dòng)能夠順利展開(kāi)的必備資源。這些要素均可以通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)上的計(jì)量與評(píng)估，建設(shè)一間教室需要耗費(fèi)一定的資源，招聘一名教師需要支付一定的薪酬，編寫(xiě)和印刷一本教材需要一定的費(fèi)用，培養(yǎng)一名學(xué)生需要投入必要的人力和物力。建設(shè)教室、招聘教師、編寫(xiě)教材、培養(yǎng)學(xué)生與貨幣資金要素流入市場(chǎng)具有相似性，因此教育活動(dòng)的展開(kāi)就是各項(xiàng)要素流入教育領(lǐng)域的過(guò)程，概括來(lái)說(shuō)，就是教育領(lǐng)域的“投資”。但是教育領(lǐng)域的產(chǎn)出并不直接以經(jīng)濟(jì)要素的形態(tài)呈現(xiàn)，它是一種知識(shí)形態(tài)或其他形式的隱性產(chǎn)出。

當(dāng)前，我國(guó)的教育活動(dòng)主要包括兩個(gè)方面：分別是教育任務(wù)和科研任務(wù)。但是無(wú)論教育成果還是科研成果均無(wú)法直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)要素的形式進(jìn)行計(jì)量，例如，教育任務(wù)的直接目標(biāo)是人才培養(yǎng)，接受教育的學(xué)生以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)畢業(yè)，對(duì)于成績(jī)我們無(wú)法以經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行計(jì)量。但是學(xué)生畢業(yè)后能夠通過(guò)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)力的形式參與到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中。科研成果需要經(jīng)過(guò)一系列的復(fù)雜轉(zhuǎn)化，成為實(shí)際的生產(chǎn)力，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此從某種意義上看，教育領(lǐng)域的教育成果和科研成果最終均會(huì)經(jīng)過(guò)一定形式的轉(zhuǎn)化，形成經(jīng)濟(jì)要素，這就是教育領(lǐng)域的“產(chǎn)出”。

篇9

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理論經(jīng)濟(jì)學(xué)；案例教學(xué)；問(wèn)題分析；解決對(duì)策

伴隨著新課改的不斷深入網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展，對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中的案例應(yīng)用教學(xué)也提出了更高的要求。但是由于傳統(tǒng)的教育體制的影響再加上案例教學(xué)在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用的比較晚，使得案例教學(xué)在我國(guó)的理論經(jīng)濟(jì)教學(xué)中的重視程度、教學(xué)手段以及師資力量等各個(gè)方面都存在很多的問(wèn)題[1]。本文主要就案例教學(xué)在理論經(jīng)濟(jì)教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行分析，并且在此基礎(chǔ)上提出有效的解決措施。

一　現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

伴隨著成人遠(yuǎn)程教育在國(guó)內(nèi)的蓬勃發(fā)展，遠(yuǎn)程教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也得到了廣大學(xué)者的青睞。越來(lái)越多的學(xué)者將研究的目光集中在遠(yuǎn)程教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)。本文主要立足于教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心領(lǐng)域，借鑒國(guó)外的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)成型的研究規(guī)律對(duì)我國(guó)的遠(yuǎn)程教育經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究方向的展望。主要應(yīng)該對(duì)以下三個(gè)方面加強(qiáng)研究:遠(yuǎn)程教育的外部效率研究，主要涉及遠(yuǎn)程教育給經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的貢獻(xiàn)、以及遠(yuǎn)程教育帶來(lái)的私人收益與社會(huì)效益等。遠(yuǎn)程教育的內(nèi)部效率研究?jī)?nèi)容也比較廣泛，主要包括教育的生產(chǎn)函數(shù)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)以及師資供給與相關(guān)培訓(xùn)等；最后一方面研究是如何更加公平高效的為教育生產(chǎn)提供相對(duì)充足的資源。換句話說(shuō)就是如何更好的對(duì)教育財(cái)政進(jìn)行有效的研究。

二　案例教學(xué)的內(nèi)涵以及重要性分析

案例教學(xué)起源比較早，最早起源于十九世紀(jì)七十年代的哈佛大學(xué)法學(xué)院，后來(lái)在歐洲以及其它國(guó)家流傳，上個(gè)世紀(jì)八十年代開(kāi)始案例教學(xué)就被引入到了中國(guó)，在管理學(xué)、法學(xué)以及其它學(xué)科中得到廣泛的應(yīng)用。不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，案例教學(xué)具有一定的理論支撐，也正是因?yàn)橛锌茖W(xué)的；理論支撐才使得在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用。特別是在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。在教學(xué)的過(guò)程中，要有一定的理論指導(dǎo)，需要通過(guò)具體的案例來(lái)理解和深化理論的具體內(nèi)涵，除此之外，還要在理論指導(dǎo)下學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、分析以及解決問(wèn)題。案例教學(xué)的精髓就在這里，與傳統(tǒng)的教學(xué)方法不同，案例教學(xué)具有一定的實(shí)踐性創(chuàng)新性以及互動(dòng)性。對(duì)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)發(fā)展具有一定的影響。

三　在我國(guó)的理論經(jīng)濟(jì)教學(xué)中案例教學(xué)存在的問(wèn)題分析

（一）　傳統(tǒng)的教育理念以及教育機(jī)制的影響

應(yīng)試教育是我國(guó)傳統(tǒng)的教育機(jī)制，而傳統(tǒng)的教學(xué)理論是以教師為主的“填鴨式”的形式，這與案例教學(xué)中的理念是完全相背離的。受傳統(tǒng)的教育理念以及教育機(jī)制的影響使得案例教學(xué)在我國(guó)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中沒(méi)能得到充分的體現(xiàn)。基于傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及教育機(jī)制下，很多學(xué)校對(duì)于案例教學(xué)的重視度不高，對(duì)于鼓勵(lì)和倡導(dǎo)實(shí)施案例教學(xué)的機(jī)制也是缺乏的[2]。

（二）　案例庫(kù)不夠健全

想要進(jìn)行科學(xué)有效的案例教學(xué)就必須具備科學(xué)、合理的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)案例。因而學(xué)校需要建立一套比較完整的案例庫(kù)。但是在構(gòu)建理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的的案例庫(kù)時(shí)需要耗費(fèi)的時(shí)間比較長(zhǎng)，難度系數(shù)比較大。有些學(xué)校在對(duì)案例進(jìn)行收集、分析、研究以及整理方面還比較落后。很多案例都是從一些文學(xué)作品、期刊以及報(bào)紙上照搬來(lái)的，采用這種方式對(duì)案例進(jìn)行編制，雖然就案例的教材以及案例的內(nèi)容而言彼此之間沒(méi)有太多的差距，但是案例的教材與內(nèi)容卻沒(méi)有一定的代表性以及典型性。對(duì)學(xué)生的啟發(fā)性不大，嚴(yán)重影響著案例教學(xué)的質(zhì)量與水平。

（三）　教學(xué)手段落后

案例教學(xué)需要一些高科技的技術(shù)來(lái)支撐，比如多媒體技術(shù)、先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等。這就不免會(huì)給很多高效帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)壓力。有些學(xué)校缺乏專(zhuān)業(yè)的案例教學(xué)教師，在多媒體的教學(xué)工具以及案例課件、信息傳播等方面的資源是嚴(yán)重缺乏的。案例教學(xué)的本質(zhì)是一種實(shí)驗(yàn)性的教學(xué)方式，對(duì)于專(zhuān)業(yè)化的實(shí)驗(yàn)室以及實(shí)驗(yàn)設(shè)備的要求比較高。這種要求對(duì)于高校的經(jīng)濟(jì)也是一種壓力。由于實(shí)驗(yàn)室以及實(shí)驗(yàn)設(shè)備的缺乏，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)在高校的應(yīng)用受到很大的限制，自然就降低了教學(xué)的效果。

（四）　師資力量不夠

在案例教學(xué)中，學(xué)生占據(jù)著主體地位，但是并不意味著教師在案例教學(xué)中就失去了作用。在國(guó)內(nèi)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中使用案例教學(xué)，需要教師具備一定的職業(yè)技能，教師要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)另外對(duì)教師的分析能力以及解決問(wèn)題的能力也有一定程度的要求，具備這些素質(zhì)的教師才能符合教學(xué)的需求。然而，現(xiàn)實(shí)情況是，很多教師在畢業(yè)之后就直接進(jìn)入高校進(jìn)行教學(xué)，理論教學(xué)的素質(zhì)比較高，但是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，不僅如此，在應(yīng)變能力、判斷能力以及融會(huì)貫通的能力上都存在很大的不足。總的來(lái)講，國(guó)內(nèi)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)是缺乏強(qiáng)有力的師資隊(duì)伍的。因而各高效需要加強(qiáng)師資力量建設(shè)，通過(guò)完善師資力量來(lái)促進(jìn)案例教學(xué)的發(fā)展。

四　提升我國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中的案例教學(xué)質(zhì)量的有效措施

針對(duì)案例教學(xué)在我國(guó)理論教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出以下幾點(diǎn)措施，供廣大的教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

（一）　運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)提高理論講授與案例教學(xué)

伴隨我國(guó)現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，遠(yuǎn)程教育也作為一種比較新型的教育模式出現(xiàn)在人們的面前。現(xiàn)代社會(huì)人們提倡終生學(xué)習(xí)，而遠(yuǎn)程教育正好滿足了人們對(duì)終生學(xué)習(xí)目標(biāo)的需求。案例教學(xué)采用遠(yuǎn)程教育手段，通過(guò)函授、面授或者自學(xué)的形式來(lái)開(kāi)展教學(xué)。通過(guò)對(duì)各種媒體信息手段的應(yīng)用來(lái)對(duì)師生進(jìn)行聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行遠(yuǎn)程的傳授。如今社會(huì)是現(xiàn)代化的信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)資源的信息量比較豐富，海量的教學(xué)資源可以任由受教育者進(jìn)行選擇。在遠(yuǎn)程教育中，教育的形式也發(fā)生了根本性的變化，由原來(lái)的以教為主轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的以學(xué)為主。遠(yuǎn)程教育技術(shù)的應(yīng)用，可以實(shí)現(xiàn)不同地點(diǎn)的快速學(xué)習(xí)，并且在教學(xué)的過(guò)程中可以對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例討論作出及時(shí)的評(píng)價(jià)，對(duì)其中的關(guān)鍵性的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的指明，建立網(wǎng)絡(luò)講堂的資源，方便更多的用戶使用。不僅如此，遠(yuǎn)程教育技術(shù)還可以對(duì)學(xué)生的分析進(jìn)行有效的指正，幫助學(xué)生及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的存在進(jìn)而更好的提高學(xué)習(xí)的效果。另外，在教師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生可以對(duì)案例教學(xué)進(jìn)行歸納和總結(jié)，通過(guò)不但的鍛煉來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。總之，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育可以利用技術(shù)條件充分的發(fā)揮各種教育資源的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而提高各類(lèi)教育教學(xué)的質(zhì)量與水平。為不同的學(xué)習(xí)對(duì)象提供更加豐富的教學(xué)資源。

（二）　加大對(duì)教學(xué)理念以及教學(xué)模式的革新

基于新課改的背景下，想要提高案例教學(xué)的質(zhì)量和水平，就必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行一定程度上的突破。在教學(xué)的過(guò)程中，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，開(kāi)設(shè)更多的案例教學(xué)課程，通過(guò)對(duì)案例進(jìn)行科學(xué)合理的編制來(lái)促進(jìn)案例教學(xué)的發(fā)展。另外，通過(guò)教師的正確指導(dǎo)，學(xué)生可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，盡量發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性[7]。

（三）　建立和完善案例庫(kù)

在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師可以依據(jù)教學(xué)的大綱內(nèi)容以及教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)多媒體以及信息技術(shù)的應(yīng)用來(lái)為學(xué)生提供更加豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例資源，通過(guò)這種方式來(lái)對(duì)案例庫(kù)進(jìn)行不斷的完善。加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例庫(kù)建設(shè)，編制適合我國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)需要的高質(zhì)量案例。在案例教學(xué)中，想要提高教學(xué)的質(zhì)量就必須提高案例庫(kù)的案例質(zhì)量。因而，在現(xiàn)階段，就要加大對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例庫(kù)的建設(shè)。首先，對(duì)案例的選擇一定要符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，要在實(shí)踐中形成一定的案例，這樣形成的案例才有利于生活中實(shí)際問(wèn)題的解決。其次，案例要能提供人們思考和解答問(wèn)題的多種路徑和空間，切忌用所謂標(biāo)準(zhǔn)化的惟一答案來(lái)束縛學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。最后，應(yīng)該緊密?chē)@培養(yǎng)目標(biāo)和課程目來(lái)對(duì)案例進(jìn)行標(biāo)編，在案例教學(xué)中，不管是對(duì)案例進(jìn)行選擇和編制，還是對(duì)案例教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)，都應(yīng)該要圍繞培養(yǎng)的目標(biāo)和課程目標(biāo)進(jìn)行開(kāi)展。

（四）　加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度

案例教學(xué)對(duì)教師也提出了更高的要求。傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前案例教學(xué)的需求。因而必須要對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，通過(guò)轉(zhuǎn)變他們的教學(xué)觀念來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)他們教學(xué)技能的提升。從事案例教學(xué)的優(yōu)秀教師需要具備以下三點(diǎn)優(yōu)勢(shì):首先，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)以及相關(guān)學(xué)科進(jìn)行透徹的了解。一個(gè)教師如果缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的整體把握，未能掌握寬厚扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，不懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)理論問(wèn)題的來(lái)龍去脈以及國(guó)內(nèi)外理論探討的前沿及進(jìn)展，是搞不好案例教學(xué)的。其次，要對(duì)案例有所了解，對(duì)案例中隱含的理論知識(shí)有個(gè)透徹的了解，明晰基本的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)。教師不僅需熟知案例內(nèi)容，還要關(guān)注整個(gè)案例研討過(guò)程，要為案例討論過(guò)程作好充分準(zhǔn)備。最后，要有平等的觀念。教師不能以權(quán)威自居，要轉(zhuǎn)變角色，增強(qiáng)對(duì)話、溝通意識(shí)，要能聽(tīng)取學(xué)習(xí)者的不同意見(jiàn)，尊重學(xué)習(xí)者的創(chuàng)見(jiàn).對(duì)于案例研討過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題及不足，最好是在啟發(fā)學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)上讓學(xué)習(xí)者自己通過(guò)討論加以解決。

五　結(jié)語(yǔ)

綜上所述，加強(qiáng)我國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的案例教學(xué)水平，有利于對(duì)學(xué)生的思維能力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)。不僅如此，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升以及正確價(jià)值觀的樹(shù)立具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。我國(guó)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的案例教學(xué)起步比較晚，在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程會(huì)存在一定的缺陷，但是通過(guò)不斷的探索和分析，一定能夠?qū)ξ覈?guó)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的案例教學(xué)具有一定的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

[1]　呂文慧.淺論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程案例教學(xué)改革[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2011,01：117-120.

篇10

研究教學(xué)論的專(zhuān)家認(rèn)為：情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽溶入湯中，才容易下咽、吸收；知識(shí)要融入情境中，才能顯示活力和美感。因?yàn)槌橄箪o態(tài)的文本知識(shí)借助特定的情境被“激活”了。語(yǔ)文教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容，積累生動(dòng)的詞語(yǔ)和優(yōu)美深刻的語(yǔ)句；聯(lián)系生活體驗(yàn)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，積極發(fā)表自己的見(jiàn)解；喚醒學(xué)生內(nèi)心愛(ài)的情感。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維特征、認(rèn)知能力以及接受水平，需要找到一個(gè)從生活經(jīng)驗(yàn)到概念學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換的過(guò)渡“階梯”，而“李吉林情境教育理論”正好與之相契合。這種為教育教學(xué)而創(chuàng)設(shè)的情境適合小學(xué)生的語(yǔ)文情境學(xué)習(xí)，被賦予了感情、符合學(xué)科特點(diǎn)，它不僅降低了兒童學(xué)習(xí)的困難，同時(shí)也讓小學(xué)生得到別樣的情感體驗(yàn)。

1 帶入情境啟迪想象，發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)從低年級(jí)到高年級(jí)，從閱讀到寫(xiě)作，都突出了“想象”。兒童的想象需要情感伴隨，兒童記憶屏幕中的形象要組合成新的形象，需要“力”的推動(dòng)。兒童常常會(huì)因?yàn)楹闷娑胂螅灰驗(yàn)橄敫淖冄矍暗谋疚挠墒占憩F(xiàn)實(shí)而想象；因?yàn)榭梢垣@得心理的愉悅而想象。想象可以展示孩子的聰慧；想象可以給孩子帶來(lái)快樂(lè)的體驗(yàn)；想象力是兒童擁有的巨大財(cái)富。

小學(xué)生想象力特別豐富，具有好奇、愛(ài)探索的心理特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中的情境教育是最受孩子們喜愛(ài)的一種教學(xué)方法。小學(xué)語(yǔ)文教材中選錄的多是生動(dòng)有趣的童話、小說(shuō)、寓言等文章。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師運(yùn)用多種手段給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境、一種氛圍，讓學(xué)生能深刻理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本描摹的情境中。課堂上借助音樂(lè)渲染情境、巧用圖畫(huà)再現(xiàn)情境、扮演角色體悟情境、通過(guò)語(yǔ)言描繪情境。這些情境設(shè)置能讓學(xué)生在想象的情境中自由翱翔，彌補(bǔ)了單純課程容易陷入知識(shí)系統(tǒng)狀態(tài)的缺陷，將知識(shí)的系統(tǒng)性、活動(dòng)的操作性、審美的愉悅性和環(huán)境的廣闊性融為一體，憑借特定的氛圍，激起學(xué)生熱烈的情緒，在優(yōu)化的情境中，促使學(xué)生主動(dòng)參與。李吉林設(shè)計(jì)的各種“情境”，“無(wú)論是進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，提供作文素材；進(jìn)行審美教育，促進(jìn)整體發(fā)展；還是考慮到多種題材體裁的教學(xué)：識(shí)字的情境教學(xué)、閱讀的情境教學(xué)、散文的情境教學(xué)、詩(shī)歌的情境教學(xué)、童話的情境教學(xué)、寓言的情境教學(xué)、作文的情境教學(xué)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是種種新鮮的刺激。這些精心設(shè)置的“情境”具有顯性的目的指向，及時(shí)“提供人的自我意識(shí)、場(chǎng)景記憶、他心想象共生演化的學(xué)習(xí)環(huán)境”，因而引領(lǐng)著兒童邁向更優(yōu)化的方向，促進(jìn)兒章全面深入的發(fā)展。

2 培養(yǎng)興趣指導(dǎo)觀察，注重學(xué)生實(shí)踐性

興趣是最好的老師。小學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，思維能力逐漸增強(qiáng)。語(yǔ)文課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就顯得尤其重要。如果只靠直觀性的教學(xué)情境，極容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真、善、美更高層次的追求。固情境教學(xué)提出了“強(qiáng)化感受、淡化分析”，即“通過(guò)優(yōu)化情境，引導(dǎo)兒章從感受美的樂(lè)趣中感知教材”。小學(xué)語(yǔ)文教師非常注重課堂設(shè)計(jì)，所設(shè)計(jì)的每一個(gè)問(wèn)題、所展示的每一幅畫(huà)、所吟唱的每一首歌、所分配的每一個(gè)角色能做到精益求精，能最大程度地引起學(xué)生的興趣。

李吉林老師是把學(xué)生引入“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的情境，利用課文創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境、運(yùn)用實(shí)物演示情境、借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境、扮演角色體會(huì)情境、錘煉語(yǔ)言描繪情境，極大地激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了他們的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在情境教育的課堂上，每個(gè)學(xué)生都是那樣的欣喜、興奮，在唯美的活潑的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境中，他們感受、體驗(yàn)、表達(dá)，語(yǔ)言能力、想象能力和創(chuàng)造能力得到自由、充分地發(fā)展。李吉林情境教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，課堂的實(shí)踐訓(xùn)練使學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到最大程度的訓(xùn)練，潛在的智能也得到開(kāi)發(fā)，學(xué)生情感的培養(yǎng)、知識(shí)的滲透出現(xiàn)一派生機(jī)，學(xué)生的實(shí)踐能力得到極大程度的提高。

3 陶冶情操滲透審美，培養(yǎng)學(xué)生感悟性

少年兒童在小學(xué)階段活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、情緒色彩明顯，非常注意那些直接的令自己感興趣的東西。創(chuàng)設(shè)情景寓情于教，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的主動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展，情境教育是一個(gè)行之有效的好方法。學(xué)生讀一些作品時(shí)，由于時(shí)空原因，由于學(xué)生年齡認(rèn)知、修養(yǎng)、閱歷等原因，理解起來(lái)有些“隔”。他們也許會(huì)嘆服作者高超的寫(xiě)作技巧，卻不會(huì)被感動(dòng)。而語(yǔ)文教學(xué)如果不能引起學(xué)生情感上的共鳴，就注定是失敗的。因此，語(yǔ)文課堂上，教師不能緊扣文學(xué)術(shù)語(yǔ)，應(yīng)挖掘?qū)W生已有生活經(jīng)驗(yàn)、鼓勵(lì)他們?nèi)ふ抑車(chē)嗨频娜嘶蚴拢浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生情感，達(dá)到與文章的共鳴。

從思維規(guī)律來(lái)看，人的思維具有多向性，教材中往往只提供了一種思維模式，我們不妨利用反向思維，為學(xué)生提供另一種拓寬思維的方式，讓學(xué)生去感知、想象、發(fā)揮。文學(xué)作品講究含蓄就如同繪畫(huà)講究留白，講究“言外之意”“意外之象”。從這個(gè)角度出發(fā)，運(yùn)用李吉林情境教育理論的語(yǔ)文課堂可以更大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，在揣摩作者寫(xiě)作目的的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生感知分析能力，引導(dǎo)學(xué)生尋根究底，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，還可以加深學(xué)生思維深度。

從小學(xué)低年級(jí)到高年級(jí)，學(xué)生的審美感悟會(huì)有很大提升。學(xué)生從了解課本知識(shí)，掌握基本技能，到積極思考、開(kāi)拓智力、發(fā)展能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不再簡(jiǎn)單定位于識(shí)字、閱讀與分析課文，而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重陶冶情操滲透審美，能最大效果地培養(yǎng)學(xué)生的感悟性。

4 結(jié)語(yǔ)