生活中的科學(xué)知識(shí)范文

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篇1

【關(guān)鍵詞】高中思想政治；生活化教學(xué)模式；策略構(gòu)建

一、高中思想政治生活化教學(xué)模式構(gòu)建意義

1.豐富生活化教學(xué)模式的理論。生活化教學(xué)模式是新課程改革背景下一個(gè)新的教育理念，隨著新課程改革的持續(xù)推進(jìn)，教育領(lǐng)域眾多專家學(xué)者對(duì)于生活化教學(xué)模式的研究越來(lái)越多，本文對(duì)高中思想政治課程生活化教學(xué)模式的研究在前人基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步探索生活化教學(xué)模式的創(chuàng)新思路，重新審視生活與教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不斷豐富生活化教學(xué)模式的基礎(chǔ)理論。

2.探索生活化教學(xué)模式的內(nèi)涵。新課程改革背景下，將生活化教學(xué)模式相關(guān)理念引入到高中思想政治課程中，提倡課程教學(xué)要符合創(chuàng)新理念，回歸自然生活，緊抓高中思想政治課程教學(xué)的根本目標(biāo)，糾正傳統(tǒng)教學(xué)模式下高中思想政治課程教學(xué)存在的問題。因此，只有不斷探索高中思想政治課程生活化教學(xué)模式的創(chuàng)新理念和豐富內(nèi)涵，才能夠?yàn)樵摻虒W(xué)模式的實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、高中思想政治生活化教學(xué)模式策略設(shè)計(jì)

1.積極創(chuàng)造生活化教學(xué)情境。新課程改革背景下，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)生活，這也是現(xiàn)代教學(xué)理念的重要特征。教師應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)造和諧愉快的教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟生活、體會(huì)生活和自我反省。由此，高中思想政治課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)該利用情境短劇、動(dòng)漫扮演、分組辯論等形式來(lái)創(chuàng)造生活化教學(xué)情境，使學(xué)生能夠在身臨其境的感覺中自我體驗(yàn)，達(dá)到情感升溫和思維拓展，不斷培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性意識(shí)。例如：在高中思想政治課程中“影響價(jià)格因素”的概念講述中，教師可以列舉生活中的實(shí)際案例，一是每年2月14日情人節(jié)當(dāng)日，所有花店的玫瑰花價(jià)格都有大幅度上升；二是2011年我國(guó)華南地區(qū)遭受暴風(fēng)雪襲擊，市場(chǎng)蔬菜價(jià)格上漲趨勢(shì)明顯，通過真實(shí)的生活情境使學(xué)生理解間接因素對(duì)直接因素起到了一定的作用，從而影響了價(jià)格。

2.適當(dāng)利用生活化教學(xué)手段。高中思想政治生活化教學(xué)模式實(shí)施過程中，教師應(yīng)該注重創(chuàng)新教學(xué)手段，不斷提高思想政治課程的吸引力。新課程改革背景下，強(qiáng)調(diào)將理論觀點(diǎn)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，尊重高中學(xué)生的客觀發(fā)展規(guī)律和實(shí)際認(rèn)知能力，積極采用生活化教學(xué)模式，結(jié)合現(xiàn)代化多媒體技術(shù)使學(xué)生能夠得到視覺和聽覺的直觀感受，基于現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，不斷激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生提供豐富的生活素材資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠享受生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

3.努力開發(fā)生活化教學(xué)資源。教師應(yīng)該富有高度的責(zé)任心，善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)信息，積極尋找社會(huì)政治領(lǐng)域方面具有教育性的信息資源，注重社會(huì)信息資源與生活化的緊密結(jié)合，將其合理地運(yùn)用于高中思想政治教學(xué)中，能夠增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要能夠貼近生活實(shí)際，因此，教師積極開發(fā)生活化教學(xué)資源對(duì)于生活化教學(xué)模式的應(yīng)用能夠起到良好的促進(jìn)作用。教師的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷與高中學(xué)生相比要豐富很多，教師寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷也是良好的生活化教學(xué)資源，教師在教學(xué)過程中可以將自己的親身經(jīng)歷、切身體驗(yàn)講述給學(xué)生，充分拉近學(xué)生和教師之間的距離。

三、高中思想政治生活化教學(xué)模式優(yōu)化策略

1.深刻理解思想政治課程教學(xué)目標(biāo)。新課程改革要求高中思想政治課程教學(xué)不能夠以灌輸概念知識(shí)為最終目的，要以思想政治學(xué)科的理論知識(shí)作為支撐，融合社會(huì)化、生活化的資源知識(shí)，注重提高高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，培養(yǎng)學(xué)生形成與社會(huì)發(fā)展相符的思想政治理念。對(duì)這一教學(xué)理念的深刻認(rèn)識(shí)能夠?qū)υ诟咧兴枷胝握n程實(shí)施生活化教學(xué)模式打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中把握正確的政治和價(jià)值導(dǎo)向。

2.正確處理科學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系。高中思想政治課程生活化教學(xué)模式的實(shí)施應(yīng)用要將課程知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合。但是，生活經(jīng)驗(yàn)具有分散性、針對(duì)性和直接性等特點(diǎn)，所以也不能完全以生活經(jīng)驗(yàn)代替教學(xué)大綱中的教學(xué)內(nèi)容，不能被學(xué)生一直以來(lái)的生活習(xí)慣和生活狀態(tài)束縛。教師應(yīng)該積極了解學(xué)生生活現(xiàn)狀，將其已經(jīng)體驗(yàn)的生活經(jīng)驗(yàn)融合到教學(xué)內(nèi)容中，這才是高中思想政治課程生活化教學(xué)模式實(shí)施的真正意義。

3.統(tǒng)一結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。高中思想政治課程生活化教學(xué)模式的實(shí)施與應(yīng)用不但能夠拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍，還能夠基于社會(huì)背景下，將學(xué)習(xí)與生活充分結(jié)合，使學(xué)生在豐富的生活體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)、感悟道理。由此，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中能夠感受到生命的真正意義，自身得到個(gè)性化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)無(wú)邊界的教育目標(biāo)。

綜上所述，高中思想政治課程的生活化教學(xué)模式的應(yīng)用能夠使學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)相互結(jié)合的背景下主動(dòng)學(xué)習(xí)、感悟生活、領(lǐng)會(huì)道理，形成一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，在社會(huì)環(huán)境中提高學(xué)習(xí)成績(jī)，掌握學(xué)科知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

篇2

 

所謂高中政治課堂教學(xué)生活化是指：將生活貫穿于高中政治課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)之中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察生活、用自己的情感體驗(yàn)感悟生活、用自己的方式研究生活、學(xué)會(huì)生活。

 

此外，還可以通過挖掘教材的生活資源，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生。讓學(xué)生關(guān)注身邊的人、關(guān)心身邊的事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)。使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化，深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容通俗化，抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，枯燥的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化。

 

和一般的具體生活不同，高中思想政治課教學(xué)中的生活應(yīng)該是積極的、真實(shí)的、具有典型意義的生活，其涉及面廣、正面導(dǎo)向性強(qiáng)、能在一定程度上預(yù)見未來(lái)生活的美好場(chǎng)景，給人以熱情的追求和憧憬。實(shí)現(xiàn)“植根于學(xué)生的生活世界，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)生知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊”的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，通過“創(chuàng)設(shè)生活化情境—開展豐富多彩教學(xué)活動(dòng)—引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐—實(shí)踐中獲得創(chuàng)新化生活經(jīng)驗(yàn)”的教學(xué)模式的實(shí)施，努力提高課堂教學(xué)效益，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高生活實(shí)踐的能力和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展。

 

二、高中政治課堂教學(xué)生活化的依據(jù)

 

1.加德勒多元智能理論

 

該理論提出每個(gè)人身上都具有智能，盡管每個(gè)人在這些智能的表現(xiàn)上會(huì)有所差異，但都能用不同的方式加以運(yùn)用和結(jié)合，以完成不同的工作和問題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，八種智能也代表了一個(gè)人八種不同的能力，分別是：語(yǔ)文智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、肢體動(dòng)作智能和自然觀察智能。多元智能理論的核心理念是：每個(gè)孩子都是潛在的天才兒童。生活化教學(xué)能夠盡可能多的涉及多個(gè)智力領(lǐng)域，能夠使個(gè)體自身的特殊才能有充分的展示機(jī)會(huì)。高中思想政治課課堂教學(xué)生活化的探索，正是在多元智能理論的支撐下，指向人的全面發(fā)展的一種教育探索。

 

2.杜威民主主義教育理論

 

該理論指出教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高指導(dǎo)后來(lái)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)程的能力。這里的經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上是指現(xiàn)實(shí)生活或生活的積淀。思想政治課的真正的意義和價(jià)值在于科學(xué)地回答和解釋現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，促進(jìn)人的全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造未來(lái)美好的生活。

 

3.陶行知生活教育理論

 

該理論指出生活即教育，教育即生活。高中思想政治的4本必修課程是《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》《生活與哲學(xué)》，講的都是生活中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和哲學(xué)現(xiàn)象，內(nèi)容源于生活，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉和升華，同時(shí)又指導(dǎo)著人們更好地生活。

 

三、高中政治課堂教學(xué)生活化的意義

 

1.有利于加深學(xué)生對(duì)政治內(nèi)容的理解

 

高中的政治教學(xué)具有理論性比較強(qiáng)的特點(diǎn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式只是注重對(duì)理論知識(shí)的講解與傳遞，并不能夠?qū)Ω咧袑W(xué)生的政治學(xué)習(xí)需求進(jìn)行很好的滿足，不能夠很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。部分教師在政治教學(xué)的過程中忽視了生活資源的合理開發(fā)與應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)生活化能夠更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生政治思維的進(jìn)一步發(fā)展。

 

2.有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)政治課的學(xué)習(xí)興趣

 

隨著我國(guó)教育事業(yè)改革的不斷深入，傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)方法已經(jīng)不能夠更好地滿足教學(xué)的需求了。實(shí)現(xiàn)高中課堂教學(xué)的生活化，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)教學(xué)的多元化處理，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，為學(xué)生的政治學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍。 在高中政治教學(xué)中，教師要注重各種生活現(xiàn)象的引入，讓學(xué)生能夠樹立正確的政治意識(shí)，活躍政治課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)政治課程的學(xué)習(xí)興趣。

 

3.有利于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展

 

高中政治課堂教學(xué)生活化的實(shí)踐，需要教師自覺轉(zhuǎn)變觀念，不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，提高教師自身的科研能力和創(chuàng)造能力，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，使教師真正創(chuàng)新課堂教學(xué)，成為教材的再設(shè)計(jì)者。

 

四、高中政治課堂教學(xué)生活化的措施

 

1.注重知識(shí)的掌握

 

新課程改革對(duì)政治課堂教學(xué)有了新的要求，旨在使學(xué)生不僅能夠獲得最基本的知識(shí)，并且在此基礎(chǔ)上掌握重要的基本技能。在高中政治教學(xué)中，實(shí)施生活化教學(xué)就要將學(xué)生“知識(shí)與能力”相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生建立正確的政治知識(shí)與實(shí)際能力聯(lián)系的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展學(xué)生政治知識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生建立政治的情感價(jià)值觀。因此，教師要充分聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，將學(xué)生主體的生活經(jīng)驗(yàn)引用在教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)注重讓學(xué)生掌握政治基本知識(shí)。

 

2.擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容

 

新課程教學(xué)改革認(rèn)為在高中政治教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分挖掘教學(xué)資源，不僅僅是局限于課本的教材內(nèi)容，還應(yīng)該將課本加上更多的“聯(lián)系性”，這樣可以有效地避免政治教學(xué)內(nèi)容過于枯燥單一的現(xiàn)象，可以增加與政治知識(shí)有關(guān)的社會(huì)或者歷史等資料，使高中政治教學(xué)是結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)，徹底貫徹“理論和實(shí)踐相結(jié)合”的教育方針。

 

3.改進(jìn)教學(xué)方式

 

在高中政治課堂教學(xué)過程中，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，教師是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的引路人，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，比如在《政治生活》模塊教學(xué)中，老師大膽進(jìn)行了以“模擬演示”為主要手段的教學(xué)生活化研究和實(shí)踐。通過在課堂上模擬民主選舉、模擬民主決策、模擬“兩會(huì)”、模擬聯(lián)合國(guó)等方式，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性，取得較好的效果。

 

4.構(gòu)建學(xué)生為中心的課堂

 

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是高中政治教師要將教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中積極思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦的積極性，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解以及對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感想，教師要把自己替學(xué)生分析舉例的任務(wù)交給學(xué)生自己來(lái)做，這不僅是高中政治教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，同時(shí)也大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

 

五、結(jié)語(yǔ)

 

通過對(duì)高中政治課堂教學(xué)的生活化處理，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)理論創(chuàng)新的實(shí)施。實(shí)現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)與生活的相互結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)高中政治課堂教學(xué)內(nèi)容的不斷豐富與生動(dòng)。

 

本文將高中政治教學(xué)的具體內(nèi)容作為研究的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)高中政治課堂教學(xué)生活化的意義與方法進(jìn)行了分析，讓高中教師能夠?qū)Ω咧姓握n堂教學(xué)的生活化進(jìn)行重視，通過有效的策略引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行政治學(xué)習(xí)。高中政治課堂教學(xué)生活化的實(shí)現(xiàn)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

篇3

【關(guān)鍵詞】生活適應(yīng)課 培養(yǎng) 樂觀向上 生活態(tài)度

《培智學(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》明確指出：要培養(yǎng)培智學(xué)生具有“樂觀向上的生活態(tài)度”。圍繞此目標(biāo)，我在教學(xué)中也嘗試著把這樣的理念貫穿在所任各科教學(xué)與課題研究中。培養(yǎng)中重度智障兒童的生活適應(yīng)能力，要求學(xué)生在各種補(bǔ)償訓(xùn)練中學(xué)會(huì)生活自理，培養(yǎng)自我服務(wù)能力和適應(yīng)社會(huì)生活能力。如何在生活適應(yīng)的課題研究中，培養(yǎng)智障兒童積極樂觀向上的生活態(tài)度，我作了如下嘗試：

一、充分尊重個(gè)體，培養(yǎng)學(xué)生自信心

在生活適應(yīng)課上培養(yǎng)中重度學(xué)生的精細(xì)動(dòng)作，是一件難事，比如在穿珠子，穿鞋扣，穿針引線等訓(xùn)練過程中，發(fā)現(xiàn)智障學(xué)生的雙手協(xié)調(diào)力較差，手眼腦的協(xié)調(diào)很難達(dá)到一致。面對(duì)高難度的動(dòng)作，往往智障學(xué)生表現(xiàn)出膽怯、退縮，即使能在老師的協(xié)助下完成訓(xùn)練內(nèi)容，有時(shí)也不夠自信。要改變這種狀況，教師除了要加強(qiáng)學(xué)生握、穿、剪、折等專門系統(tǒng)訓(xùn)練外，還要在訓(xùn)練中滲透心理輔導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性及心理，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投入到康復(fù)訓(xùn)練中來(lái)，克服消極地情緒，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自信心。比如在生活適應(yīng)課教學(xué)中，遇到孩子難以解決的事情，對(duì)孩子說(shuō)一些鼓勵(lì)的話，“你一定能行！你肯定做得不錯(cuò)！”多一分贊賞，少一分責(zé)備，將會(huì)收到事半功倍的效果。

在高年級(jí)適應(yīng)課《會(huì)整理衣物》為主題單元學(xué)習(xí)過程中，在教學(xué)《縫補(bǔ)》一課時(shí)，大多數(shù)孩子都能穿針引線，但在縫補(bǔ)開線的衣物時(shí)，大多縫補(bǔ)得不盡如人意，甚至有些同學(xué)不敢動(dòng)手操作，怕被針扎到手。這時(shí)，我先精神飽滿地進(jìn)行示范教學(xué)，再要求同學(xué)們學(xué)著老師所教的步驟進(jìn)行縫補(bǔ)，并鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)好此本領(lǐng)。當(dāng)孩子膽怯時(shí)，我會(huì)走到他面前，摸摸他的頭，拍拍他的肩，送上鼓勵(lì)的眼神，豎起大拇指，讓學(xué)生覺得他是最棒的！請(qǐng)一位輕度智障兒童小思上臺(tái)前當(dāng)眾縫補(bǔ)自己開線的褲子，大家的目光都注視著她，只見她有點(diǎn)緊張了，嘴巴不停地直達(dá)哆嗦，不能合上嘴。“老師相信你會(huì)做得很棒的！”聽到老師的鼓勵(lì)，小思緊張的情緒有些緩和，開始認(rèn)認(rèn)真真地縫起了自己的褲子。針腳長(zhǎng)短幾乎一致，縫成直線。我將小思縫好的褲子給每個(gè)同學(xué)傳遞著看，并讓他們說(shuō)說(shuō)縫得怎么樣。同學(xué)們的夸獎(jiǎng)也讓小思有一種自豪感和成就感，臉上綻放了笑容。

二、創(chuàng)設(shè)有效場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

生活適應(yīng)課是一個(gè)開放性的大課堂，教師可以充分利用各種生活資源來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生回歸到生活中去，融入到各個(gè)場(chǎng)景中來(lái)。這樣，就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。如，教學(xué)《我會(huì)購(gòu)物》一課，我們通過多媒體錄像視頻觀看學(xué)校附近超市里的各種商品，讓學(xué)生找出自己喜歡的商品，學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試，積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。有時(shí)，教師帶學(xué)生到學(xué)校的模擬小超市玩“顧客與營(yíng)業(yè)員”的角色游戲，并在購(gòu)物過程中學(xué)會(huì)使用“你好”“對(duì)不起”“沒關(guān)系”等購(gòu)物文明用語(yǔ)。在教師的有序組織下，模擬小超市熱鬧起來(lái)，學(xué)生不僅說(shuō)出了自己想買的物品，還學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的購(gòu)物禮儀。

通過看錄像、進(jìn)模擬超市的學(xué)習(xí)鋪墊，再者將學(xué)生帶到真正的超市，讓學(xué)生體驗(yàn)從眾多真實(shí)的商品中找到自己需要的物品并買下來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生正確處理與陌生人的關(guān)系以及文明購(gòu)物的能力。教師采用現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、回學(xué)校強(qiáng)化訓(xùn)練、請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助訓(xùn)練等方法，幫助學(xué)生完成由知識(shí)到技能的轉(zhuǎn)化。這樣，利用校外資源給枯燥的課堂學(xué)習(xí)賦予了新的活力，充分激發(fā)了學(xué)生的參與熱情。

三、利用媒體資源，愉悅學(xué)生身心

生活中不缺少美，常常是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果教師在有限的課堂空間里利用與課堂教學(xué)相關(guān)的音樂背景、生動(dòng)形象的動(dòng)畫視頻等媒體資源淘治情操，能讓智障學(xué)生在訓(xùn)練過程中體驗(yàn)美，并獲取身心愉悅，形成積極樂觀的生活態(tài)度。如，教學(xué)單元主題《我會(huì)乘車》中的《學(xué)打電話》，我們先讓學(xué)生觀看視頻動(dòng)畫《兩個(gè)小娃娃》，由于這歌曲是幼兒園小班的兒歌，同學(xué)們非常熟悉的歌曲，視頻一播放，學(xué)生便按奈不住寂寞，嘴巴跟著輕輕地哼著，剛開始都不敢放聲，老師微笑著點(diǎn)頭，并用贊許的眼神示意他們：“同學(xué)們，你們唱得非常棒，聲音很動(dòng)聽，可以大聲唱出來(lái)！”同學(xué)們很快就感應(yīng)到老師的意思，在輕快的歌聲中把學(xué)生引入了本課教學(xué)內(nèi)容，先貼出學(xué)生家的電話號(hào)碼，歸納該號(hào)碼是幾位數(shù)，再討論識(shí)記電話號(hào)碼的方法。例如：“8888520”，可以諧音方法識(shí)記，“爸爸、爸爸我愛你”。又例：“38882770”根據(jù)數(shù)字排列關(guān)系識(shí)記，3個(gè)8，2個(gè)7，再加0。然后教給學(xué)生打電話的禮貌用語(yǔ)和方法，學(xué)生很快的記住了電話號(hào)碼，最后，老師利用媒體播放打電話的相關(guān)視頻，讓學(xué)生進(jìn)行情景模擬，用固定電話和手機(jī)打通家里人的電話，通知本周五下午學(xué)校有慶祝教師節(jié)活動(dòng)，叫家長(zhǎng)提前40分鐘來(lái)學(xué)校接孩子回家，學(xué)生都做得很好。這樣，在音樂與美的享受中學(xué)生學(xué)會(huì)了打電話。又如：教學(xué)單元主題《我會(huì)乘車》中《認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志》，我通過　“遵守交通規(guī)則”的卡通動(dòng)畫，讓學(xué)生在看動(dòng)畫片的過程中認(rèn)識(shí)交通信號(hào)燈和交通安全標(biāo)志。再把課堂移到教室外，帶領(lǐng)學(xué)生到馬路邊進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，教育學(xué)生要懂得珍愛生命，懂得基本交通規(guī)則。媒體資源取之不盡，用之不竭，如能巧妙地用之于我們課堂教學(xué)中，那將給我們的教學(xué)注入新的生命。

四、積極家庭教育，保障技能掌握

積極生存方式的形式需要外界環(huán)境的支持與積極介入。除學(xué)校外，家庭教育是殘疾學(xué)生主動(dòng)生存方式形成的重要保障。對(duì)于智障學(xué)生來(lái)說(shuō)，練習(xí)是學(xué)習(xí)必不可少的階段，通過書面和實(shí)踐的各種練習(xí)，有助于他們鞏固所學(xué)知識(shí)，把知識(shí)提升為技能。教師通過設(shè)計(jì)“生活適應(yīng)課家長(zhǎng)反饋表”及時(shí)引導(dǎo)家長(zhǎng)的積極家庭生活指導(dǎo)等途徑，通過親子關(guān)系溝通，幫助家長(zhǎng)掌握家庭管理和與孩子溝通的知識(shí)與技能，提升家庭健康、積極的生活情趣，營(yíng)造健康和諧的家庭氛圍，使殘障學(xué)生在家庭中感受到家長(zhǎng)帶給他們的積極主動(dòng)方式的氛圍，從而確保學(xué)生在校主動(dòng)生存方式教育在家庭生活中得以鞏固、延續(xù)、發(fā)展。　例如：?jiǎn)卧黝}《會(huì)整理衣物》中的《保存》一課，我設(shè)計(jì)了這樣一份反饋表，讓學(xué)生帶回給家長(zhǎng)，并取得家長(zhǎng)積極配合，在日常生活中協(xié)助其子反復(fù)訓(xùn)練，必要時(shí)提示，最終使智障孩子達(dá)到獨(dú)立完成該項(xiàng)生活技能。

生活適應(yīng)課家長(zhǎng)反饋表

同學(xué)在我校學(xué)習(xí)了 整　理　保　存　衣　物 其操作步驟為： 1、折疊衣物。2、按季節(jié)、面料、類別給衣服分類。　3、整齊有序地把衣物放進(jìn)衣柜合適的位置。

希望家長(zhǎng)能配合督促指導(dǎo)學(xué)會(huì) 整理保存衣物 。

折疊衣物 給衣物分類 放進(jìn)衣柜

獨(dú)　立

家　長(zhǎng)　提　示

家　長(zhǎng)　協(xié)　助

篇4

一、問題提出的背景

1.概念界定

中職政治“生活化”課堂教學(xué)，是指在中職政治教學(xué)中，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的教學(xué)理念。

2.理論依據(jù)

“生活化”課堂教學(xué)的理論源于美國(guó)教育家杜威“教育即生活”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為最好的教育就是從“生活中學(xué)習(xí)”。陶行知先生在此基礎(chǔ)上，又提出的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”等教育理論。

3.貫徹落實(shí)新課程改革的需要

新課程改革修訂開設(shè)了《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》《哲學(xué)與人生》等四門必修課程。這些教材從中職學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，貼近生活、圖文并茂，設(shè)置有“走進(jìn)生活”“關(guān)注社會(huì)”“連線職場(chǎng)”“活動(dòng)與探究”等欄目，教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于生活，與學(xué)生的實(shí)際緊密相連。

二、中職政治“生活化”課堂教學(xué)的策略

為使中職政治課堂能真正實(shí)現(xiàn)“生活化”教學(xué)，筆者近幾年來(lái)在實(shí)施“生活化”課堂教學(xué)中做了以下一些嘗試：

1.課堂導(dǎo)入“生活化”――激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

俗話說(shuō)，良好的開端是成功的一半。教師在新課導(dǎo)入時(shí)，要從學(xué)生所熟悉的、感興趣的日常生活事例入手，選擇與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的時(shí)事新聞、熱點(diǎn)追蹤，生活小故事等生活素材，實(shí)現(xiàn)新課導(dǎo)入“生活化”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)中。如在講授《職業(yè)道德與法律》課程的“服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)”內(nèi)容時(shí)，筆者在課前首先向?qū)W生播放了一段“社會(huì)熱心人士、廣大師生為救助患上尿毒癥的瑤族學(xué)生鄧鋒明、鄧鋒源兄弟，慷慨解囊，共籌得善款14萬(wàn)多元讓兄弟倆住院治療，幫助這個(gè)不幸的家庭渡過難關(guān)的一個(gè)個(gè)感人故事”的視頻，同時(shí)配上歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，讓他們?cè)诟腥说那榫澈蛢?yōu)美動(dòng)聽的旋律中感悟“奉獻(xiàn)”的快樂，看完視頻之后，筆者隨即讓他們各自談?wù)勗谶@次“情暖兄弟，大愛無(wú)疆”的捐款活動(dòng)中是以怎樣的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己的愛心，社會(huì)各界又是怎樣做的，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣馬上就來(lái)了，紛紛述說(shuō)自己和身邊的感人事件。這樣的導(dǎo)入，說(shuō)的正是學(xué)生生活中可能遇到的問題，也是學(xué)生關(guān)心的問題，一下子就能激起學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣投入到新課的學(xué)習(xí)中去。

2.課堂活動(dòng)“生活化”――發(fā)揮學(xué)生的主體作用

教師在課堂教學(xué)中要讓教學(xué)活動(dòng)回歸生活，貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，要讓學(xué)生多看、多做、多參與合適的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。如在講授《職業(yè)道德與法律》課程的“自覺維護(hù)社會(huì)公共秩序”內(nèi)容時(shí)，筆者引用“著名音樂人――高曉松醉駕案”的生活案例組織教學(xué)活動(dòng)。筆者首先播放一段網(wǎng)上熱播的根據(jù)《同桌的你》改編的歌曲《酒桌的你》視頻。在這段視頻中，不僅有高曉松“醉駕”的片段，而且還有高曉松“醉駕案判決”的片段，有如“一石激起千層浪”，學(xué)生的注意力被完全吸引后，議論紛紛，情緒高漲。于是筆者趁熱打鐵把五道討論問題用多媒體呈現(xiàn)出來(lái)：一是酒駕對(duì)社會(huì)有哪些危害？二是為什么要把醉駕入刑？三是高曉松因醉駕需承擔(dān)怎樣的法律責(zé)任？四是我國(guó)《刑法》中有關(guān)駕車肇事的罪名有哪些？五是你對(duì)“醉駕入刑第一名人”這一事件是持怎樣看法的？

在小組討論過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，大家都暢所欲言，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，氣氛也很熱烈。對(duì)于前面三個(gè)問題都比較簡(jiǎn)單，結(jié)論也比較一致。對(duì)于第四個(gè)問題，大家都七嘴八舌的，但是大都只能說(shuō)出交通肇事罪。在此基礎(chǔ)上，P者把危險(xiǎn)駕駛罪、交通肇事罪、以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪進(jìn)行比較。而第五個(gè)問題，因?yàn)殚_放性比較強(qiáng)，所以學(xué)生在這個(gè)問題上發(fā)言最為熱烈。按照2011年5月1日開始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)刑法修正案（八）》規(guī)定，機(jī)動(dòng)車駕駛員醉酒駕車的，將被處以1至6個(gè)月的拘役刑事處罰，高曉松被判了最高的6個(gè)月拘役，并處罰金4000元，愿終身做禁酒義工。他們都認(rèn)為對(duì)醉酒駕駛者必須要嚴(yán)懲，否則公眾的安全很難保證；有的說(shuō)：“公眾人物，零容忍，該判就判。”還有的說(shuō)：“對(duì)高曉松的判決體現(xiàn)了公民在法律面前人人平等”。他們對(duì)一些名人的不潔身自好行為感到很痛恨，認(rèn)為名人更應(yīng)該樹立良好的公眾形象，成為青少年心目中遵紀(jì)守法的楷模。最后，筆者對(duì)各個(gè)小組的表現(xiàn)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，并希望同學(xué)們謹(jǐn)記他人的教訓(xùn)，做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民。

3.教學(xué)內(nèi)容“生活化”――突破重點(diǎn)、化解難點(diǎn)

在課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)需要，選取學(xué)生身邊的生活素材，把生活中的課程資源引入到教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“生活化”。通過教學(xué)內(nèi)容“生活化”，刺激學(xué)生的感官，促使學(xué)生的內(nèi)在情感因素產(chǎn)生共鳴，利用理論知識(shí)分析、解決學(xué)生的生活問題或情感問題，這就為教學(xué)上突破重點(diǎn)、化解難點(diǎn)提供了可能。如在講授《哲學(xué)與人生》課程的“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力”內(nèi)容時(shí)，考慮到矛盾的概念既是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)，在日常生活中，學(xué)生對(duì)矛盾的概念已有一些感性認(rèn)識(shí)，所以筆者從學(xué)生身邊熟悉的校園生活環(huán)境中尋找教學(xué)突破口。

在課前筆者給學(xué)生播放一段本校2016年“新生杯”籃球賽男子組冠亞軍爭(zhēng)奪賽的精彩視頻。設(shè)問：籃球賽中包含了哪些矛盾現(xiàn)象？學(xué)生說(shuō)： “攻與守，強(qiáng)與弱，勝與負(fù)”等等。然后筆者對(duì)學(xué)生說(shuō)：“在校園里我們常常談?wù)撁艿囊恍﹩栴}，現(xiàn)在我們想一想，課室里的電視、電腦、日光燈也有矛盾嗎？為什么？”這些現(xiàn)實(shí)感極強(qiáng)的問題，引起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生抱著一種探幽解密的心理認(rèn)真閱讀思考，并積極討論發(fā)言。有的學(xué)生舉出了課堂教學(xué)中存在教與學(xué)；學(xué)習(xí)過程中存在苦與樂、進(jìn)步與落后的矛盾。有的學(xué)生分析了電視、電腦、日光燈在使用過程中存在開與關(guān)、電流與電阻的矛盾。有的學(xué)生還把知識(shí)面從課堂延伸到課外，指出了自然界中存在排斥與吸引、作用力與反作用力的矛盾；社會(huì)生活中存在美與丑、真與假、善與惡的矛盾；等等。學(xué)生對(duì)自己能分析身邊事物的矛盾關(guān)系，流露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅，矛盾概念的教學(xué)難點(diǎn)也迎刃而解，且記憶深刻。

4.課后實(shí)踐“生活化”――提高學(xué)生的探究能力

中職政治課的課后都設(shè)置有“活動(dòng)與探究”的活動(dòng)課，是“生活化”課堂教學(xué)的延伸和拓展，是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活，用掌握的知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的中介和橋梁。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中要充分利用好課后探究這一欄目，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生將在課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，解決生活中的相關(guān)問題，實(shí)現(xiàn)課后實(shí)踐“生活化”。

社會(huì)實(shí)踐包括以下兩方面內(nèi)容：一是在真正的生活環(huán)境中去實(shí)踐，如參觀、采訪、調(diào)查、志愿者服務(wù)等。二是在模擬的生活情境中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，如模擬法庭、模擬公司、模擬商業(yè)街等。如在講授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課程的“消費(fèi)和消費(fèi)觀”內(nèi)容后，筆者組織學(xué)生開展調(diào)查采訪活動(dòng)：調(diào)查超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)實(shí)行塑料袋購(gòu)物有償使用現(xiàn)狀？采訪市民對(duì)綠色消費(fèi)的認(rèn)識(shí)和看法？了解市民的環(huán)保意識(shí)和消費(fèi)習(xí)慣？尋找問題成因和解決辦法？并制定出實(shí)施方案。然后，組織學(xué)生在課堂進(jìn)行交流討論，從中筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生設(shè)計(jì)出了許多方案：有在校園張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)；有在食堂、商店設(shè)立綠色監(jiān)督崗；其中所倡導(dǎo)的“無(wú)煙校園”“無(wú)紙化辦公”“廢紙回收”三項(xiàng)建議被學(xué)校采納并在全校推廣實(shí)施。通過參與社會(huì)生活實(shí)踐，學(xué)生在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，不僅能提高理論水平，也能提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題和實(shí)踐探究的能力。

三、反思

幾年來(lái)，筆者在中職政治“生活化”課堂教學(xué)方面進(jìn)行有效的探索和實(shí)踐，學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)的滿意度有了明顯的提高，也提高了政治課教學(xué)的實(shí)效。

如新生班級(jí)15級(jí)計(jì)算機(jī)（3）班，在剛?cè)雽W(xué)時(shí)筆者有意識(shí)地進(jìn)行了“生活化”課堂教學(xué)的實(shí)踐嘗試，一學(xué)期后的調(diào)查顯示，該班學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)的滿意度明顯提高，“滿意”或“基本滿意”率達(dá)到了79%，比入學(xué)時(shí)高出二十二個(gè)百分點(diǎn)。

篇5

【關(guān)鍵詞】職高數(shù)學(xué)；生活教育；生活化；興趣

近年來(lái)，隨著國(guó)家大力推廣職業(yè)教育，其發(fā)展形勢(shì)一片良好.但絕大部分職高班級(jí)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱.因此，普高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式對(duì)于我們職高教學(xué)來(lái)說(shuō)更多的是具有借鑒意義，無(wú)法得到很好的教學(xué)效果.在新課程理念下，職高數(shù)學(xué)教學(xué)迫切需要一種具有自己特色的新型有效的課堂教學(xué)模式.陶行知先生指出：“生活教育是以生活為中心之教育……生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西.在生活教育的觀點(diǎn)看來(lái)，它們是一個(gè)現(xiàn)象的兩個(gè)名稱.”陶行知認(rèn)為教育與生活是一致的.經(jīng)過多年的職高教學(xué)，筆者也發(fā)現(xiàn)：一些和生活相關(guān)的情境、實(shí)驗(yàn)和實(shí)例，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)具有更高的興趣和熱情，學(xué)習(xí)效果也較好.新課程理念要求倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力.因此，筆者開始有意識(shí)的把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活相關(guān)的情境、實(shí)驗(yàn)和實(shí)例結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，探索一條生活和教育相聯(lián)系的課堂教學(xué)模式―“生活教育”課堂模式，以此來(lái)提高職高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和課堂的效率.下面我將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談一談構(gòu)建“生活教育”課堂教學(xué)模式的做法：

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，確立生活化教學(xué)目標(biāo)

“興趣是最好的老師.”一堂課效果是否良好，關(guān)鍵是看教師能否喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.這就需要我們教師從根本上轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想.而轉(zhuǎn)變教學(xué)思想的關(guān)鍵在于教學(xué)目標(biāo)的確立.教學(xué)目標(biāo)不明確，老師就不會(huì)主動(dòng)深入研究、挖掘教材，教學(xué)內(nèi)容就會(huì)流于書本表面.在這種情況下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，絕大部分學(xué)生學(xué)到的都是“死知識(shí)”，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情就會(huì)慢慢流失，其學(xué)習(xí)效果自然不佳.“生活教育”課堂教學(xué)模式要求我們教師轉(zhuǎn)變思想，尋找學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，把教學(xué)目標(biāo)明確為數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的體現(xiàn)和應(yīng)用.這樣在挖掘教材、備課、傳授內(nèi)容時(shí)才能有的放矢，處處就知識(shí)的生活化設(shè)定情境、實(shí)驗(yàn)、例題、習(xí)題，學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和積極性自然得到提高，教學(xué)效果也會(huì)增強(qiáng).

2.挖掘教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)生活化的個(gè)性備課

備課是上課的前提，備課是否充分直接影響上課的效果.陶行知提到：“備課一直有三備：備大綱，備教材，備學(xué)生.”職業(yè)高中“生活教育”課堂教學(xué)模式要求教師實(shí)現(xiàn)個(gè)性化備課.相同的大綱、教材如何體現(xiàn)備課的個(gè)性化呢？關(guān)鍵就是備學(xué)生.根據(jù)職業(yè)高中學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要求我們對(duì)教材內(nèi)容要有新的解讀，一切以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為依據(jù).在備課時(shí)候首先注重創(chuàng)設(shè)的生活化的橋梁、情境.其次要思考如何運(yùn)用合適的教學(xué)手段和生活化的練習(xí)突出知識(shí)重點(diǎn)、突破難點(diǎn).最后要考慮如何進(jìn)行知識(shí)的延伸與生活化的應(yīng)用.在個(gè)性化備課的過程中要時(shí)刻兼顧學(xué)生的接受能力，把握學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的探究、交流合作等各方面應(yīng)用能力的培養(yǎng).

3.改革課堂結(jié)構(gòu)，探索生活化的教學(xué)過程

（1）設(shè)置生活化情境

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”，“讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”的教學(xué)建議.盡管目前我們所用的職高教材從內(nèi)容設(shè)置上看是比較全面的，但也存在一定的弊端，比較明顯的一點(diǎn)就是教材內(nèi)容重基礎(chǔ)、輕應(yīng)用，重理論、輕實(shí)踐.因此，很多職高學(xué)生提不起數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣.“生活教育”課堂教學(xué)模式要求我們數(shù)學(xué)教師在備課時(shí)要充分利用網(wǎng)絡(luò)等手段查閱各種相關(guān)信息，努力挖掘教材知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)和應(yīng)用，從而合理設(shè)置生活化的教學(xué)情境、實(shí)驗(yàn)，優(yōu)化自己教學(xué)內(nèi)容.例如，在圓錐曲線的教學(xué)過程中，我都是先讓學(xué)生準(zhǔn)備大頭釘和細(xì)繩，通過學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)來(lái)得出圓錐曲線的圖像，然后研究其定義和性質(zhì).此類情境實(shí)驗(yàn)，能夠在激發(fā)出學(xué)生的探索欲望和學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)鍛煉學(xué)生的歸納能力和語(yǔ)言表達(dá)能力.

（2）探索生活化教學(xué)過程

由于職業(yè)教育的師資隊(duì)伍中很多原來(lái)都是普通高中的教師.這就造成了現(xiàn)在職高課堂教學(xué)大都是沿用普通高中重理論、輕實(shí)踐的教學(xué)過程.這種毫無(wú)生氣的為解題而學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，使得本來(lái)就對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生聽課聽得昏昏欲睡，學(xué)習(xí)效果也必然受到影響.而“生活教育”課堂教學(xué)模式要求我們教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)在生活方面應(yīng)用的滲透.一方面通過生活化的情景吸引學(xué)生的眼球，另一方面在知識(shí)傳授的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地與生活中的相關(guān)實(shí)際問題聯(lián)系起來(lái)并應(yīng)用知識(shí)加以解決，讓學(xué)生在聽課過程中體會(huì)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí).例如：在講授利用導(dǎo)數(shù)求函數(shù)的最大值、最小值部分內(nèi)容時(shí)，可以配套這樣的應(yīng)用題練習(xí)：已知學(xué)校超市里的熱水瓶的生產(chǎn)成本C（元）與產(chǎn)量q（個(gè)）的函數(shù)關(guān)系式為C=100+4q，價(jià)格p（元）與產(chǎn)量q（個(gè)）的函數(shù)關(guān)系式為p=25-0.125q.求產(chǎn)量q為何值時(shí)，利潤(rùn)L最大？通過求解應(yīng)用題中L的表達(dá)L=-0.125q2+21q-100（0

4.創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容，補(bǔ)充生活化作業(yè)

篇6

關(guān)鍵詞：生活實(shí)例；教學(xué)模式；程序設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-3044(2010)20-5551-03

Exploration on the Living Case Teaching Method of Programing Design in Higher Vocational College

LI Chun-qi

(Zhuzhou Professional Technology College, Zhuzhou 412001, China)

Abstract: Computer programing is an important course in higher vocational college, but in the actual teaching process, students generally indicated that boring, hard to understand, aiming at the difficulty in the process that students learn the programming course, this paper's works is improving the learning interest and learning qualities of students by analogizing the knowledge points of programming with the living examples. Key point discuss how to select the living example and how to apply the teach method to teaching.

Key words: living example; teach model; programming

生活實(shí)例教學(xué)經(jīng)過長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，已成為獨(dú)具特色的教學(xué)方法，是指教育者本著理論與實(shí)際有機(jī)整合的宗旨，在教學(xué)過程中向?qū)W生滲透類比思想，以生活實(shí)例為基本素材，將學(xué)習(xí)者引入一個(gè)特定的真實(shí)情境中，讓學(xué)生沉浸在問題情景中，將要探索的問題與已有經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，找到類比的對(duì)象, 進(jìn)而運(yùn)用對(duì)此類比對(duì)象的研究所取得的成功經(jīng)驗(yàn)、方法和結(jié)果等進(jìn)行分析比較，能有效地促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新方法，并促使學(xué)習(xí)者充分理解問題之復(fù)雜性、變化性、多樣性等屬性的重要教學(xué)形式。由于它的高效實(shí)用，已被應(yīng)用到很多學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，而關(guān)于生活實(shí)例教學(xué)在計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)教學(xué)中進(jìn)行運(yùn)用的理論性研究相對(duì)來(lái)說(shuō)目前并不多，所以如何更好地發(fā)揮生活實(shí)例教學(xué)在計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用值得探討。

1 當(dāng)前程序設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問題

1.1 程序設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀

高職的計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生基本來(lái)自普通中學(xué)，這就意味著絕大部分學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)基本為零。然而許多教師在授課過程中，忽略了學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)不足，偏重知識(shí)的灌輸，重理論輕實(shí)踐，以教師為中心，以單向講授為主，是式的學(xué)習(xí)方法。抽象的理論知識(shí)難以理解, 容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生精神疲勞感和懈怠感。造成了教師講解費(fèi)勁，學(xué)生理解困難，根本無(wú)法跟著老師的思路聽課，這樣極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至出現(xiàn)逃課現(xiàn)象。具體原因主要有三點(diǎn)：第一、從心理角度講，學(xué)生接觸到某一新事物時(shí)，需要有一段適應(yīng)過程。第二、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及基礎(chǔ)限制了對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)和理解。第三、該課程的理論性、 系統(tǒng)性、 概念性較強(qiáng)，致使這一年齡段的學(xué)生思維能力還難以達(dá)到透徹理解的程度。

針對(duì)此現(xiàn)象，要求教師改變現(xiàn)有教學(xué)模式，由單調(diào)的“理論教學(xué)模式”轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)的“生活實(shí)例教學(xué)模式”，將所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生的日常生活實(shí)例進(jìn)行類比映射，實(shí)現(xiàn)知識(shí)從一個(gè)領(lǐng)域(源領(lǐng)域)向另一個(gè)領(lǐng)域(目標(biāo)領(lǐng)域)的映射，即把某一背景或領(lǐng)域中先前獲得知識(shí)或解決方法遷移到另一背景或領(lǐng)域中去，如果源領(lǐng)域情境中事物之間的關(guān)系也存在于目標(biāo)領(lǐng)域情境的事物中，那么學(xué)生對(duì)源領(lǐng)域的認(rèn)知會(huì)自然遷移到目標(biāo)領(lǐng)域中，這樣就降低了學(xué)生理解抽象知識(shí)的難度，達(dá)到良好的教學(xué)效果[1]。現(xiàn)代美國(guó)教育家杜威[2]提出教育應(yīng)重視學(xué)生的生活。他把學(xué)生看作是與他們的環(huán)境取得聯(lián)系并且相互作用的積極而能動(dòng)的機(jī)體，強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)中應(yīng)以學(xué)生為中心，創(chuàng)造、利用和通過環(huán)境，讓學(xué)生親自參與其中，以此獲得個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)，用這種方式，使個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不斷改組和改造， 并使個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不斷生長(zhǎng)。

所以，計(jì)算機(jī)作為一門應(yīng)用科學(xué)，每一項(xiàng)技術(shù)的產(chǎn)生都是源于生活的，都是可以在生活中找到相應(yīng)的原型的，尤其是編程語(yǔ)言，更是如此。解決現(xiàn)有教學(xué)中存在的許多問題的關(guān)鍵，還是在老師的教學(xué)方法以及教學(xué)案例的選擇上。如果能夠選擇并設(shè)計(jì)貼近生活的實(shí)例來(lái)說(shuō)明我們教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的話，學(xué)生就會(huì)更容易接受、更容易理解，從而既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

1.2 生活實(shí)例教學(xué)應(yīng)用的研究現(xiàn)狀

目前使用生活實(shí)例教學(xué)在各學(xué)科中有所涉及，如黃儀華等探討了如何利用生活實(shí)例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提供學(xué)習(xí)質(zhì)量，但未給出生活實(shí)例的選擇策略[3]。李宏林將類比法細(xì)化為三類：將抽象的計(jì)算機(jī)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)中的實(shí)體、與現(xiàn)實(shí)行為、動(dòng)作相聯(lián)系，有助于學(xué)生加深對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。但文章選擇的載體為計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)程序設(shè)計(jì)無(wú)太多指導(dǎo)意義[4]。范巖等討論了如何設(shè)計(jì)教學(xué)案例，提出案例要具有實(shí)踐性。要求設(shè)計(jì)的教學(xué)案例要和現(xiàn)實(shí)相吻合, 能夠被學(xué)生理解。但并未針對(duì)使用生活實(shí)例教學(xué)進(jìn)行具體討論[5]。綜上所述，生活實(shí)例教學(xué)在計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的研究還比較少，大部分只是概要說(shuō)了一下方法和策略但并不具體，本文的主要工作是研究生活實(shí)例教學(xué)選擇生活實(shí)例的具體策略及如何在日常教學(xué)中靈活的運(yùn)用此方法。

2 生活實(shí)例的選擇策略

對(duì)于生活實(shí)例教學(xué)而言，生活實(shí)例的選擇是至關(guān)重要的，生活實(shí)例作為生活實(shí)例教學(xué)的基本材料，其質(zhì)量對(duì)教學(xué)效果的影響至關(guān)重要，教師要重視生活實(shí)例選編環(huán)節(jié)，精心選編。可以使用如下選擇策略：

2.1 正確性原則

在選擇生活實(shí)例時(shí)，一定要將目標(biāo)知識(shí)正確的映射到生活實(shí)例，這樣學(xué)生對(duì)目標(biāo)知識(shí)的理解才到位。比如在講解數(shù)組的概念時(shí)，因?yàn)閿?shù)組是可以用來(lái)保存多個(gè)數(shù)據(jù)的，所以可能會(huì)把生活中的放物品的容器來(lái)類比數(shù)組的功能。但這種類比不是十分準(zhǔn)確，容器的范圍太寬。因?yàn)橐话闳萜骺梢源娣湃我忸愋偷奈锲罚雎粤藬?shù)組的保存數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)類型必須一致的特性，所以正確選擇的生活實(shí)例可為專門存放CD的CD盒等這類型的容器。

2.2 熟悉原則

選擇生活實(shí)例時(shí)，要考慮學(xué)生的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的角度而不是老師的角度出發(fā)，選擇學(xué)生所熟知的生活實(shí)例。因?yàn)樯顚?shí)例教學(xué)法主要采用的是類比思想。是根據(jù)已知的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)待研究的對(duì)象。如果要學(xué)習(xí)的目標(biāo)知識(shí)映射的源知識(shí)學(xué)生并不熟悉，那么學(xué)習(xí)的難度并沒有下降，這種映射就不會(huì)有任何效果。

2.3 相似原則

相似原則指的是目標(biāo)問題和源問題“盡量匹配”。相似原則常采用的原理：一是樣例原理,由 Ross等人提出并發(fā)展[6]，即內(nèi)容驅(qū)動(dòng)。主要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的相似性。這是最常用的方法。二是結(jié)構(gòu)映射原理。又稱結(jié)構(gòu)圖映理論,最早由Gentner 等人提出[7]。認(rèn)為問題解決是一個(gè)結(jié)構(gòu)映射過程，所謂結(jié)構(gòu)映射就是把源問題中各個(gè)因素之間的關(guān)系(即結(jié)構(gòu))提取出來(lái),去與目標(biāo)問題的結(jié)構(gòu)相匹配，從而運(yùn)用源問題的解決方法解決目標(biāo)問題。提取問題的結(jié)構(gòu)進(jìn)行結(jié)構(gòu)映射是類比問題解決的前提，而源問題和目標(biāo)問題的具體內(nèi)容則是相對(duì)次要的。對(duì)于一個(gè)較復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)，相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，就要分析其結(jié)構(gòu)，再使用結(jié)構(gòu)映射來(lái)選擇相似生活實(shí)例。比如for循環(huán)語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)分為四部分：初始化部分、循環(huán)條件部分、循環(huán)體部分、迭代部分。其中初始化部分執(zhí)行一次，循環(huán)條件部分在每次執(zhí)行循環(huán)體前判斷，迭代部分是在一次循環(huán)體執(zhí)行完后修改計(jì)數(shù)器。最重要的部分是循環(huán)體，它是一個(gè)在滿足循環(huán)條件下不斷重復(fù)的過程。根據(jù)結(jié)構(gòu)映射原理可以選擇學(xué)生在田徑場(chǎng)跑圈的生活實(shí)例。初始化部分可以映射為計(jì)圈裁判的計(jì)圈器歸零，發(fā)令員槍響開始工作；循環(huán)條件映射為計(jì)圈裁判判斷當(dāng)前選手所跑的圈數(shù)是否小于指定圈數(shù)；循環(huán)體映射為選手跑步的過程；迭代部分是選手跑完一圈（即循環(huán)體執(zhí)行一次）后，裁判員手里的計(jì)圈器加一。通過這樣的結(jié)構(gòu)映射，學(xué)生就能清楚的理解循環(huán)語(yǔ)句整個(gè)運(yùn)行機(jī)制。

2.4 簡(jiǎn)單原則

生活實(shí)例教學(xué)法和案例教學(xué)法有所區(qū)別，案例教學(xué)法所選案例可大可小，目前的研究更關(guān)注于針對(duì)一個(gè)或幾個(gè)整章節(jié)的大案例設(shè)計(jì)。而生活實(shí)例教學(xué)法更關(guān)注的是某個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)目標(biāo)問題可映射為多個(gè)生活實(shí)例時(shí)，應(yīng)該盡量選擇簡(jiǎn)單的生活實(shí)例。比如在講解隊(duì)列概念時(shí)，可以選擇銀行取錢的例子，也可以選擇火車進(jìn)隧道的例子。從直觀性講，火車進(jìn)隧道，最先進(jìn)隧道的是火車頭，最后是火車尾，而火車出隧道的時(shí)候也是火車頭先出，最后出的是火車尾，非常符合隊(duì)列的先進(jìn)先出特點(diǎn)。所以根據(jù)簡(jiǎn)單原則，應(yīng)該選火車進(jìn)隧道實(shí)例。

2.5 精當(dāng)原則

對(duì)于程序設(shè)計(jì)教學(xué)而言，在生活實(shí)例選取方面還要注重精當(dāng)原則。童慶在總結(jié)生活實(shí)例教學(xué)中提出生活實(shí)例選取時(shí)要注意以下四點(diǎn)：精、實(shí)、新、深[8]。即并不是每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要使用一個(gè)生活實(shí)例來(lái)進(jìn)行類比教學(xué)。而應(yīng)該是針對(duì)較抽象、理解難度大的知識(shí)點(diǎn)使用。另一方面，從程序設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，由于教學(xué)時(shí)數(shù)少，如果選取過多的生活實(shí)例，在教學(xué)進(jìn)度及教學(xué)目標(biāo)上就很難把握，并且太多生活實(shí)例的選取對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也有相當(dāng)大的難度，經(jīng)典的生活實(shí)例并不是很多，要么太陳舊，要么太大、太深不適合教學(xué)的要求，大部分需要教師自己動(dòng)手去編寫。

3 生活實(shí)例教學(xué)法在教學(xué)中的實(shí)施

在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中實(shí)施生活實(shí)例教學(xué)基本上分為兩類方法：一是生活實(shí)例講解法，二是生活實(shí)例分析法。生活實(shí)例講解法主要用于課堂教學(xué)中那些應(yīng)用性很強(qiáng)的生活實(shí)例，放棄邏輯講授而直接用生活實(shí)例講解來(lái)教學(xué)，這里主要強(qiáng)調(diào)教師的講解作用。生活實(shí)例分析法也叫生活實(shí)例討論法，這里主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性，主要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和解決問題的能力，通過討論和分析來(lái)培養(yǎng)學(xué)生解決問題的思維方法和能力。

生活實(shí)例教學(xué)法在實(shí)施時(shí)一般可以分為五個(gè)步驟：1)確定問題：老師提出目標(biāo)問題以及目標(biāo)狀態(tài)（即要學(xué)習(xí)的新知識(shí)）。讓學(xué)生理解問題（要學(xué)什么），這是學(xué)生產(chǎn)生正確解決方法最重要的第一步; 2)問題表征：老師分析目標(biāo)問題的知識(shí)構(gòu)成，分析源問題（映射的生活實(shí)例）和目標(biāo)問題中適當(dāng)?shù)男畔ⅲ寣W(xué)生能夠忽視兩個(gè)或者更多類似領(lǐng)域表面不相似的特征，注意共同的關(guān)系結(jié)構(gòu); 3)歸納關(guān)聯(lián)：指的是學(xué)生提取和產(chǎn)生解決方法，需要有意識(shí)地將先前習(xí)得的信息（生活實(shí)例）和現(xiàn)在問題的目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，并能夠從記憶中提取這種先前習(xí)得的信息; 4)映射問題：老師引導(dǎo)學(xué)生通過映射過程把所提取或者建構(gòu)的問題解決方法應(yīng)用到目標(biāo)問題上; 成功的映射能使學(xué)生產(chǎn)生正確的解決方法從而解決問題，如果提取的解決方法映射到目標(biāo)問題上無(wú)效，就需要重新提取更適當(dāng)?shù)姆椒ú⒅貜?fù)映射過程，直到對(duì)目標(biāo)問題產(chǎn)生了正確的解決方法; 5)解決問題：學(xué)生在老師的指導(dǎo)下獲得目標(biāo)問題的解決方法，并把新的解決方法增加到其長(zhǎng)時(shí)記憶的策略庫(kù)中。在教學(xué)實(shí)施中的具體教學(xué)流程如圖1所。

同時(shí)，教師在實(shí)施生活實(shí)例教學(xué)的過程中要進(jìn)行不斷地反思，進(jìn)而改進(jìn)教學(xué)策略來(lái)適應(yīng)不斷變化的課堂和學(xué)生的需求，整個(gè)實(shí)施過程如圖2所示。

4 結(jié)束語(yǔ)

程序設(shè)計(jì)課程中生活實(shí)例教學(xué)的研究，對(duì)于高職教育的常規(guī)教學(xué)工作具有很重要的意義：一是可以改變現(xiàn)有教學(xué)模式，由單調(diào)的“理論教學(xué)模式”轉(zhuǎn)變?yōu)榛诙嗝襟w的生動(dòng)的“生活實(shí)例教學(xué)模式”，由于選取的生活實(shí)例生動(dòng)、有趣，是學(xué)生日常所見，極大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)，教學(xué)實(shí)踐證明，以生活實(shí)例為鋪墊襯托背景材料，既縮小了教學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的距離，又使知識(shí)現(xiàn)實(shí)化、直觀化，從而實(shí)現(xiàn)了從抽象思維到具體思維的轉(zhuǎn)化，大大加強(qiáng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的理解能力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；二是為學(xué)生提供了感性材料，便于學(xué)生做進(jìn)一步的理性思考。學(xué)習(xí)過程雖然主要是接受前人間接經(jīng)驗(yàn)的過程，但是學(xué)生頭腦中具備一定數(shù)量的實(shí)際生活的直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)他們理解、掌握抽象的知識(shí)是絕對(duì)必要的。三是促進(jìn)知識(shí)的理解和智能的發(fā)展。生活實(shí)例教學(xué)模式的直接目的是為了使學(xué)生便于理解教材內(nèi)容，但其積極意義遠(yuǎn)不止如此。這種教學(xué)模式可以使學(xué)生懂得“化實(shí)為虛”和“化虛為實(shí)”的方法論。教材中的理論，實(shí)際上都是從實(shí)踐中抽象出來(lái)的，而這些抽象理論又可以指導(dǎo)我們的實(shí)踐生活。

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篇7

【關(guān)鍵詞】讀書 高職學(xué)生 人文素質(zhì)

一、讀書的重要性

古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”哲人也說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”幾千年來(lái)，世界文明主要是通過書籍來(lái)記載和傳承的，而我們每個(gè)人則是文明世界里的一滴水、一粒沙。雖然渺小，但卻感受著、體驗(yàn)著這個(gè)世界，是文明的創(chuàng)造者之一。讀書，使我們變得不再渺小，充滿力量。多讀書，可以足不出艫卦畝潦瀾紓驚嘆和感知文明的偉大，認(rèn)識(shí)人類的平凡，制定明確的奮斗目標(biāo)。多讀書，可以學(xué)習(xí)更多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)和查找自己的不足，不斷改正和進(jìn)步，調(diào)整自己前進(jìn)的方向。多讀書，可以讓人變得聰明、智慧，去分析問題、解決問題，戰(zhàn)勝對(duì)手和自己，從而開拓新的里程碑。多讀書，可以讓人知書達(dá)禮，“腹有詩(shī)書氣自華”，與人溝通交往，展示自己的素養(yǎng)，獲得更多的機(jī)會(huì)。多讀書，可以讓人心情愉悅，豐富人的精神世界，調(diào)節(jié)身體的血管流動(dòng)，促進(jìn)身心健康，何樂而不為？多讀書，可以關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的興旺與發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書的人是沒有前途的，一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的。高職院校學(xué)生的讀書狀況，影響到學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)之路，影響到企業(yè)發(fā)展的狀況和祖國(guó)建設(shè)的未來(lái)。

二、高職生的讀書現(xiàn)狀和分析

2016年世界讀書日調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)人年讀書量不足5本。我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.77本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)11本，法國(guó)20本，日本40本，以色列64本；人均每天讀書13.43分鐘。國(guó)人尚且如此，高職生的讀書情況亦令人堪憂，經(jīng)過我這一年來(lái)給高職新生上課兼管理的工作總結(jié)得出，他們讀書的量與質(zhì)都比較低，存在的主要問題是缺乏良好的讀書習(xí)慣，他們的讀書意識(shí)不強(qiáng)、讀書時(shí)間不多、思考能力欠佳、依賴網(wǎng)絡(luò)閱讀、具有盲目性等。

1、缺乏良好的讀書習(xí)慣。由于家庭教育一直缺少讀書的熏陶和引導(dǎo)，學(xué)生家長(zhǎng)的閱讀時(shí)間就少甚至為零，怎能去苛求孩子天生愛讀書呢？上大學(xué)前的學(xué)校教育雖說(shuō)是素質(zhì)教育，但是高考的指揮棒決定了應(yīng)試才是王道，題海式學(xué)習(xí)擠壓了學(xué)生本可以用來(lái)閱讀課外書的時(shí)間，久而久之，由于讀教科書和考試成績(jī)是緊密連接在一起的，多數(shù)學(xué)生對(duì)讀書的感覺是辛苦、是艱難的，甚至失去閱讀的興趣和勇氣，更談不上體驗(yàn)閱讀的樂趣。

2、對(duì)課業(yè)學(xué)習(xí)不求甚解。由于中學(xué)學(xué)習(xí)效果和高考成績(jī)等因素，決定了高職生的理論學(xué)習(xí)能力相對(duì)薄弱，無(wú)論是專業(yè)課還是公共課，他們上課一般缺少一邊聽課一邊做筆記的習(xí)慣，缺少深入思考的習(xí)慣，更不愿意精讀深鉆，只是做到基本完成課業(yè)，簡(jiǎn)單湊合地應(yīng)付期末考試。更有甚者，上課不帶書和筆，要么聽不懂，要么不在聽，最后只是復(fù)習(xí)突擊幾套題庫(kù)，考試碰運(yùn)氣。

3、較為盲目地碎片化閱讀。信息化、網(wǎng)絡(luò)化普及的時(shí)代，帶來(lái)了更加自由的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、娛樂的空間，同時(shí)也造成他們?cè)诙嘣x擇時(shí)的盲目性和比較浮躁的狀況。他們不愿讀書、不愛讀書，難得的閱讀多存于網(wǎng)絡(luò)之上――各種碎片化的閱讀。網(wǎng)上的點(diǎn)擊式閱讀，如蜻蜓點(diǎn)水般量多而不精。即便是讀書，大多是休閑、時(shí)尚、實(shí)用和功利類的圖書，經(jīng)典名著和各類專業(yè)性讀物甚少。

三、讀書活動(dòng)的一些推廣嘗試

基于讀書對(duì)人類的重要作用，針對(duì)高職院校學(xué)生讀書的現(xiàn)實(shí)和特點(diǎn)，必須采取可行性措施加以改正和推進(jìn)。開展各種讀書活動(dòng)，目的是使高職學(xué)生養(yǎng)成“愛讀書、會(huì)讀書、讀好書”的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“開卷有益”到“堅(jiān)持閱讀”再到“享受悅讀”的轉(zhuǎn)變，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶情操、提升品位，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，陶冶情操，幫助學(xué)生從書中汲取知識(shí)、獲得智慧，提高他們的綜合素質(zhì)。

1、在人文素質(zhì)類課程上，督促學(xué)生課下讀書來(lái)輔助授課。比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程里，推薦小說(shuō)《解憂雜貨店》，讓學(xué)生從有趣的小說(shuō)情節(jié)切入，堅(jiān)持讀完一個(gè)個(gè)看似孤單、實(shí)則聯(lián)系緊密的人物故事，從中獲得對(duì)理想的認(rèn)識(shí)、對(duì)愛情的堅(jiān)守、對(duì)事業(yè)的拼搏等思考和理解，正視自己，慎重選擇，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，由各系部結(jié)合專業(yè)課，給學(xué)生推薦適合的讀書清單。這樣，可以幫助教師和學(xué)生提高課堂的延展性，收獲更多。

2、利用主題班會(huì)等時(shí)間，每月設(shè)立共讀分享。可以由輔導(dǎo)員、班主任或者學(xué)生干部組織，從好習(xí)慣的學(xué)習(xí)與養(yǎng)成開始。《把時(shí)間當(dāng)作朋友》、《時(shí)間管理幸福學(xué)》等時(shí)間管理類書籍，可以引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到時(shí)間對(duì)于人生的重要意義，以及如何做好時(shí)間管理，拓展人生的寬度。

3、學(xué)校圖書館除了及時(shí)引進(jìn)各類書籍之外，還應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的需求，多搞些活動(dòng)來(lái)吸引高職學(xué)生的關(guān)注度，提高學(xué)生讀書的參與度，從而擴(kuò)大整個(gè)學(xué)校的讀書氣氛。比如新書宣傳、重溫經(jīng)典、圖書漂流等，讓書香伴隨更多的學(xué)生，漂到教室、食堂、宿舍乃至校外的公交車上。

各類推薦書單，好書的選取最為重要。對(duì)教師的要求就是多讀書，發(fā)現(xiàn)適合高職生閱讀的好書，按照課程或年級(jí)需要推薦給他們，采取必須和自愿相結(jié)合的方法，如：設(shè)置必讀和選讀書目，自愿閱讀和一起共讀等形式，在高職生中做分類性、堅(jiān)持性地推廣。結(jié)合他們依賴網(wǎng)絡(luò)閱讀的特點(diǎn)，推廣優(yōu)秀的手機(jī)閱讀APP以及好的閱讀方法。有序推進(jìn)，著重落實(shí)，最終達(dá)到教師提高自身，教師引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生互相帶動(dòng)，學(xué)生影響教師的校園讀書行為和愛讀氛圍。

四、結(jié)束

人生是一場(chǎng)馬拉松，你可能拿百米沖刺的速度跑完馬拉松嗎？哪一個(gè)馬拉松冠軍獲得者是一直領(lǐng)跑的呢？我們高職學(xué)生可能從小沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，可能曾經(jīng)失去讀書的興趣，而當(dāng)今社會(huì)講究的是終身教育，什么時(shí)間都可以說(shuō)是“起跑線”，只要你決定開始改變現(xiàn)狀，那么堅(jiān)持下去，就有可能發(fā)生巨大的變化，獲得可喜的成績(jī)。作為教師的我們多讀書，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，往往能幫助學(xué)生成為人生長(zhǎng)跑的贏家。所以，堅(jiān)持下去――靜待花開。

篇8

一、高中政治課堂未實(shí)施生活化教學(xué)的原因

第一，在實(shí)際教學(xué)過程中，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科的重要性以及獨(dú)立性，忽略了學(xué)生在教學(xué)過程中的重要性，背離了當(dāng)前教育的基本使命與基本性質(zhì)。

第二，在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下，教師沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的重要性，使學(xué)生在教學(xué)過程中，處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的獨(dú)立性、主體性以及能動(dòng)性得不到重視。

第三，在教學(xué)評(píng)價(jià)上，過分注重學(xué)科方面的知識(shí)，忽略了對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神的評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、情感以及態(tài)度等方面的綜合評(píng)價(jià)。忽略了學(xué)生的個(gè)體差異以及個(gè)性化發(fā)展的價(jià)值。過于強(qiáng)調(diào)其結(jié)果，忽略了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)時(shí)期的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展沒有進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)。

二、課堂生活化教學(xué)的實(shí)踐研究

（1）更新教學(xué)理念。在開展生活化教學(xué)時(shí)，首先必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在課程改革過程中，教學(xué)理念的更新是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這也要求教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該對(duì)生活化教學(xué)有所了解和認(rèn)識(shí)，基于對(duì)其的理解，結(jié)合生活化教學(xué)的原則，采取科學(xué)且合理的生活化教學(xué)方式，以此避免在生活化教學(xué)中出現(xiàn)各種各樣的問題。

（2）創(chuàng)設(shè)生活情境。由于高中階段的教材內(nèi)容與語(yǔ)言相對(duì)較為抽象，若在課堂教學(xué)中，教師僅僅依靠教材中的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行講解，不僅提不起學(xué)生的興趣，還會(huì)使學(xué)生感到枯燥和乏味，長(zhǎng)期如此，就會(huì)使學(xué)生對(duì)該課程失去學(xué)習(xí)興趣，直接影響其教學(xué)效果。針對(duì)這種情況，筆者建議在政治課堂教學(xué)過程中開展生活教學(xué)時(shí)，基于教材中的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的生活情境，使學(xué)生在這種模擬的生活情境中輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)。此外，在教學(xué)過程中，還可利用多媒體來(lái)展現(xiàn)生活的原型，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（3）組織興趣小組，積極開展生活實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于教材中的內(nèi)容，教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣小組的劃分，讓學(xué)生自主進(jìn)行研討和實(shí)踐，這樣在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的同時(shí)，使其更加容易地掌握所學(xué)的知識(shí)，加深其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。比如在進(jìn)行“新時(shí)代的勞動(dòng)者”這一內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師在教學(xué)之前，可將學(xué)生分組，讓學(xué)生到本地的人才市場(chǎng)與職業(yè)介紹所等進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解當(dāng)?shù)仄髽I(yè)所需的人才要求以及求職人員要求等，收集相關(guān)的資料，基于學(xué)生對(duì)目前社會(huì)生活中就業(yè)問題的分析，加深其對(duì)該章節(jié)知識(shí)的理解和掌握，使學(xué)生在理解教材理論知識(shí)的同時(shí)，對(duì)實(shí)際生活有所了解，以便于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，推動(dòng)其全面發(fā)展。

（4）采用豐富多樣的生活語(yǔ)言，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。要想將生活化教學(xué)理念體現(xiàn)出來(lái)，在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該將生活語(yǔ)言作為媒介，拉近生活和政治教學(xué)之間的距離，以此喚起學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)過程中，教師必須善于吸收新鮮語(yǔ)言，將其巧妙地應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中，以便讓學(xué)生能夠關(guān)注當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際生活。

（5）教學(xué)評(píng)價(jià)生活化。在教學(xué)評(píng)價(jià)前，首先應(yīng)該樹立一種教學(xué)評(píng)價(jià)人本化理念，不僅要多關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)追求的欲望以及其對(duì)現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的思考，同時(shí)還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造能力和其解決問題的能力等，總而言之，就是必須關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需求，注重學(xué)生生活體驗(yàn)與知識(shí)之間的聯(lián)系，正確引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生觀念，保持一種正確的人生觀念，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，提高其知識(shí)技能，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。此外，在評(píng)價(jià)過程中，還應(yīng)該采用多元化的評(píng)價(jià)方式，正確看待學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用，可通過自我評(píng)價(jià)的方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，提高學(xué)生反思能力與自主意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李曉斌.高中政治課堂實(shí)行生活化教學(xué)的實(shí)踐探究[J].文理導(dǎo)航（下旬），2011（6）：42.

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在國(guó)內(nèi)，隨著新課程改革的推進(jìn)，這類研究雖然近幾年才開始，但在很短的時(shí)間內(nèi)便紅火起來(lái)了。據(jù)了解，隨著研究性學(xué)習(xí)的興起，學(xué)生搞課題研究越來(lái)越受到重視。近年來(lái)有些學(xué)校也進(jìn)行了這方面的研究，為了有別于成人的課題研究，把學(xué)生的課題研究叫做“小課題”。

一、開展小課題實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)

1、開展數(shù)學(xué)小課題實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的需要。《新課標(biāo)》提倡自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、閱讀自學(xué)等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式，通過數(shù)學(xué)小課題研究，可以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極探索的習(xí)慣，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。

2、開展數(shù)學(xué)小課題研究是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的需要。開展數(shù)學(xué)小課題研究是教師拓寬教學(xué)視野、豐富教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)形式的重要方面，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)由課內(nèi)向課外延伸的重要途徑。

二、開展小課題實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容

1、第一年（高一年級(jí)）：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，結(jié)合必修教材的內(nèi)容選好小課題，以撰寫數(shù)學(xué)小發(fā)現(xiàn)、小體會(huì)、小論文為主。

2、第二年（高二年級(jí)）：高二年級(jí)的學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合選修教材的內(nèi)容選好小課題，開展小課題的申報(bào)、立項(xiàng)、研究、結(jié)題活動(dòng)，并在學(xué)年結(jié)束時(shí)舉行一次實(shí)踐活動(dòng)的展評(píng)。

3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些調(diào)查活動(dòng)，如針對(duì)節(jié)儉、環(huán)境、交通、運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)、實(shí)踐等方面開展系列研究，然后用數(shù)學(xué)的方法去分析，寫出小課題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，解決實(shí)際生活中的問題，感受數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生逐步形成和發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，提高實(shí)踐能力。

4、引導(dǎo)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)報(bào)刊雜志，利用網(wǎng)絡(luò)等工具查找資料，寫好數(shù)學(xué)小發(fā)現(xiàn)、小體會(huì)、小論文，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為在教師引導(dǎo)下的“再創(chuàng)造”過程。

三、開展小課題實(shí)踐活動(dòng)的方法

依據(jù)活動(dòng)的特點(diǎn)，以小組合作的形式，采取閱讀數(shù)學(xué)報(bào)刊雜志，利用網(wǎng)絡(luò)等工具搜索、查找資料，通過社會(huì)調(diào)查和訪問相結(jié)合的方法收集數(shù)據(jù)，組內(nèi)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析形成研究成果。 轉(zhuǎn)貼于

四、開展小課題實(shí)踐活動(dòng)的步驟

1、組建活動(dòng)小組。每組5人左右，確定小組長(zhǎng)，明確分工。2、小課題的生成。通過教師開發(fā)教材資源、學(xué)生從生活中提煉等途徑確定小課題的內(nèi)容。第一階段（高一年級(jí)）以課本的小課題為主，第二階段（高二年級(jí)）以學(xué)生自己擬定小課題為主。3、制定活動(dòng)方案。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)小課題的內(nèi)容制定相應(yīng)方案。4、實(shí)施活動(dòng)方案。這是活動(dòng)的主體部分，必須體現(xiàn)以下“三性”：第一，主體性；第二，合作性；第三，體驗(yàn)性。5、匯報(bào)與交流。活動(dòng)告一段落之后，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生交流與分享探究的成果。交流的目的不是評(píng)判探究成果的多少與優(yōu)劣，而是創(chuàng)造一個(gè)真誠(chéng)傾訴和啟迪思維碰撞的機(jī)會(huì)，通過傾聽分享他人的活動(dòng)成果和心得感受。

五、開展小課題實(shí)踐活動(dòng)的措施

1、學(xué)習(xí)與提高。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)《高中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》及《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》等相關(guān)書籍，更加明確高中數(shù)學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程目標(biāo)等；加強(qiáng)課題組教師之間的合作，探討研究活動(dòng)的策略與方法，注重教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新，提高師生的綜合素質(zhì)。

篇10

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì);環(huán)境污染;生態(tài)破壞;可持續(xù)性;科學(xué);發(fā)展

中圖分類號(hào):F12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2010)18-0192-02

自從有了人類文明以來(lái),特別是以瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)為標(biāo)志的工業(yè)文明以來(lái),人類在地球上一切生命中表現(xiàn)的統(tǒng)治者地位已無(wú)可非議。然而,人類、特別是那些有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人們已在表面上的物質(zhì)優(yōu)厚下面感覺到一種憂心忡忡的危機(jī):地球人類,由于無(wú)節(jié)制的生育,由于不惜犧牲環(huán)境為代價(jià)的盲目發(fā)展的各項(xiàng)產(chǎn)業(yè),已將清純高潔的地球弄得千瘡百孔。物種滅絕,生態(tài)破壞已警鐘急鳴。長(zhǎng)此以往,人類及其他生物還能在地球上居住多久?人類的可持續(xù)性發(fā)展還能持續(xù)幾年幾天?難道真如有人所說(shuō),科學(xué)頂峰的到來(lái)之時(shí)將是地球的毀滅之日嗎?筆者經(jīng)靜心揣析后認(rèn)為:目今地球的環(huán)境污染生態(tài)破壞才是偽裝的科學(xué)、病態(tài)的科學(xué),是科學(xué)的敵人;是人類整體上思維的愚蠢、管理的失誤!真理的科學(xué)應(yīng)當(dāng)是將人類的發(fā)展引向高度文明發(fā)達(dá)的地球生態(tài)的原始平衡中去。

人類文明長(zhǎng)期以來(lái),由于某些統(tǒng)治者統(tǒng)治欲望的滋生,為名為利的爭(zhēng)奪,一直在疆域地盤上爭(zhēng)來(lái)奪去――這種競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果無(wú)疑地引發(fā)了狹隘的沙文主義。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的軍力和經(jīng)濟(jì)力成了綜合國(guó)力的主要特征,于是就有了盲目的軍事工業(yè)的發(fā)展和旨在增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展競(jìng)賽。然而這種競(jìng)賽的結(jié)果必然導(dǎo)致向自然界的強(qiáng)力索取;大片的森林被砍伐;地殼的礦石尋找和墾荒而導(dǎo)致水土流失,廢水廢氣廢渣等源源不斷的排泄;山江河海被破碎和污染,生態(tài)自然受致命敗壞;多少物種頻頻永別地球!這是一種怎樣的損失!這是一種怎樣的悲慘!然而其罪魁禍?zhǔn)拙故亲砸詾槁斆髯砸詾楦哂谄渌娜祟?人類啊,這是你們的高明,還是你們的愚蠢和短見!

科學(xué)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是人類充分利用和改造自然而為自己造福的一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。科學(xué)越向高深發(fā)展,生產(chǎn)力水平就越高,人類的文明程度必將越高。――然而,像氟里昂等氯氟烴的污染、核武器的潛在污染等等的本身并非科學(xué)的真正產(chǎn)物,它們是科學(xué)里的的罪犯,是偽科學(xué),是科學(xué)的敵人。人們一旦發(fā)現(xiàn),應(yīng)當(dāng)在胚胎或幼稚時(shí)期即給予囚禁、扼殺!不給它們以壯大的勢(shì)力范圍;只有不負(fù)責(zé)任的科學(xué)工作者和政治家才對(duì)它們加以培育和扶植。以至今日未來(lái)泛濫成災(zāi)。

工業(yè)文明的基本標(biāo)志是大機(jī)器生產(chǎn)。然而大機(jī)器的生產(chǎn)必然需要大量能源。像人類及其他生物體本來(lái)是最優(yōu)秀的原始勞動(dòng)者,這種勞動(dòng)者吸取了某種物質(zhì)后消化利用而產(chǎn)生的體力應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)秀的能源――因?yàn)樗麄兊呐判刮锼鶐?lái)的污染幾乎可以忽略,即可以被自然界如植物等重新吸收利用,回歸原始,循環(huán)發(fā)展。這種發(fā)展必然是永久的持續(xù)性。然而大機(jī)器生產(chǎn)(當(dāng)前狀況下)大部分能源幾乎都是自然界的無(wú)償索取。如煤、石油的燃燒產(chǎn)生的能量是目前能源的主要成分。而燃燒所產(chǎn)生的廢氣隨著森林的日益砍伐,重新利用率越來(lái)越低。平衡開始傾斜,從而導(dǎo)致了溫室效應(yīng)等產(chǎn)生。再如某些工業(yè)(如化工業(yè)、造紙業(yè)等)的盲目建設(shè),產(chǎn)生了大量的污染源。這些污染物質(zhì)未及處理或處理不妥即排出了廠外。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看這是不負(fù)責(zé)任的盲目建設(shè)。只有當(dāng)一種生產(chǎn)既能產(chǎn)生社會(huì)效用――即給人類帶來(lái)某種物質(zhì)利益或精神享受――又能盡可能少地污染環(huán)境時(shí)才能建設(shè),才能發(fā)展和擴(kuò)大生產(chǎn)。否則,寧可人類少一點(diǎn)享受,少一份暫時(shí)利益,也應(yīng)該把這種工廠停產(chǎn)或炸掉!

目前世界范疇的計(jì)劃生育的無(wú)序管理或人口生長(zhǎng)的自由無(wú)規(guī),已給地球帶來(lái)越來(lái)越繁重的負(fù)擔(dān)。每個(gè)人的一生(從出生到死亡)要消費(fèi)掉地球多少植物、動(dòng)物和礦物?這是導(dǎo)致地球環(huán)境惡化生態(tài)破壞的重要原因之一。這樣,人口的增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在目前超負(fù)荷時(shí)停滯不前或保持一定時(shí)期的負(fù)增長(zhǎng)。譬如每個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)立法或如聯(lián)合國(guó)之類的國(guó)際組織應(yīng)當(dāng)制定全球法律:每個(gè)婦女或每對(duì)夫婦可以也只能生育兩胎孩子!――即對(duì)父母親的生命繼承下去;多胞胎者可對(duì)不正當(dāng)夭亡者和無(wú)能生育者以彌補(bǔ)。對(duì)兩胎以上的生育應(yīng)法律禁止;對(duì)違法者囚禁數(shù)年和于勞改工場(chǎng)創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值若干后方可重獲自由。

綜上所述,以環(huán)境污染為代價(jià)的盲目地發(fā)展某種生產(chǎn)是人類的錯(cuò)誤行為;科學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)展;而環(huán)境污染的產(chǎn)生并非科學(xué)的正統(tǒng),乃是畸形的歪曲的病態(tài)的偽裝的科學(xué),應(yīng)當(dāng)在胚胎或搖籃之中扼殺之;明智的人們――特別是有影響的政治家和科學(xué)家應(yīng)當(dāng)正視和治理計(jì)劃生育問題、環(huán)境問題,以把地球裝點(diǎn)的更加美好:高度文明發(fā)達(dá)的可持續(xù)永久發(fā)展的生態(tài)的原始狀態(tài)的平衡的綠色的地球!

參考文獻(xiàn):