北京：公務員考試申論考點押題6

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公務員考試申論

社會主義榮辱觀——八榮八恥

一、正確認識社會主義榮辱觀

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，

以服務人民為榮、以背離人民為恥，

以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，

以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，

以團結互助為榮、以損人利己為恥，

以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，

以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，

以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

總書記關于社會主義榮辱觀的重要論述，提出了一系列相關的理論與實踐問題。正確認識提出社會主義榮辱觀的理論與現實基礎，是理解與踐行社會主義榮辱觀的重要前提。

1．社會主義榮辱觀是社會主義經濟關系的反映。榮辱觀是人們關于榮與辱的根本觀點和態度，是一定社會經濟關系的反映。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是適應社會主義經濟關系而提出的判斷是非、榮辱的價值標準，因而它應是我國人民共同遵循的道德準則。

2．社會主義榮辱觀體現了維護人的人格尊嚴的要求。一個人應有高尚的道德理想，勇于承擔對他人、對社會的道德義務，正確處理個人與他人、個人與社會的關系，做到自尊、自愛、自強、自律。古人云：“不知榮辱乃不能成人”，“寧可毀人，不可毀譽”，“人不可無恥；無恥之恥，無恥矣”。社會主義榮辱觀作為當今我國社會的主流價值觀，作為評價人們行為是非、榮辱的基本標準，鮮明地體現了維護人格、國格尊嚴的需要，體現了以人為本、以德立人的社會道德要求，是對現實生活中少數人格異化、國格喪失行為的鞭撻。

3．社會主義榮辱觀是中華民族傳統美德在新的歷史條件下的繼承和弘揚。中華民族傳統美德包含著極為豐富的內容。總書記關于“八榮八恥”的論述體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，使社會主義榮辱觀充滿生機與活力，成為社會主義公民最基本的價值取向。

4．社會主義榮辱觀是針對一些社會風氣提出的是非、善惡、美丑的界限。針對當前社會風氣中存在的這些問題和基于經濟社會全面發展的需要，總書記明確指出，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。“八榮八恥”概括精辟，切中時弊，寓意深刻，涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關系，涉及人生態度、社會風尚的方方面面，明確了我國社會主義初級階段最基本的價值取向和行為準則，具有很強的思想性、指導性和現實針對性，是全社會應該遵循的價值準則。

二、如何發展社會主義先進文化

同志在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時講話時說，全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，要求我們必須把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質、促進人的全面發展，加強思想道德建設，發展教育科學文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

一是要提高全民族素質。當今世界的綜合國力競爭，說到底是民族素質競爭。要充分發揮教育對提高人的素質的基礎性作用，堅持教育優先發展，全面推進素質教育，加大統籌城鄉教育發展的力度，加大對義務教育尤其是農村義務教育的投入，使每一個適齡青少年都能接受良好教育。要努力建設學習型社會，在全社會樹立全民學習、終身學習的理念，通過多種形式和渠道的學習培訓，使每個人都不斷獲得新知、增長才干，跟上時代前進步伐。要在全體人民中大力弘揚科學精神、普及科學知識、樹立科學觀念、提倡科學方法，努力在全社會形成學習科學、相信科學、依靠科學的良好氛圍，促進全民族科學素質的提高。要牢牢把握文化發展的正確方向，積極推動文化創新，大力發展文化事業和文化產業，為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產品，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用。

二是要培養大批優秀人才。國家興盛，人才為本。要全面實施人才強國戰略，大力加強人力資源能力建設，加大投入力度，完善工作措施，重點培養人的學習能力、實踐能力，著力提高人的創新能力，努力造就大批優秀人才。要進一步優化人才發展的環境，不拘一格選人才，建立健全育才、引才、聚才、用才的體制機制，形成鼓勵人才干事業、支持人才干成事業、幫助人才干好事業的社會氛圍，開創人盡其才、才盡其用、用當其時、人才輩出的局面。

三是要樹立良好的社會風氣。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經濟社會順利發展的必然要求。在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀。