公共設(shè)施現(xiàn)狀范文10篇

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，廣泛宣傳，提高對(duì)《公共設(shè)施管理的認(rèn)識(shí)。

我校多次召開(kāi)行政會(huì)議研究公共設(shè)施管理工作，制定方案，再添措施，要求學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識(shí)，廣泛宣傳，把公共設(shè)施的管理工作納入學(xué)校德育常規(guī)管理的重要內(nèi)容。召開(kāi)教職工會(huì)議、學(xué)生會(huì)，號(hào)召師生立即行動(dòng)，狠抓落實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)公共設(shè)施管理工作的意義，提高執(zhí)行公共設(shè)施管理的自覺(jué)性。開(kāi)展不同形式的宣傳活動(dòng)，利用集會(huì)、班會(huì)、廣播等廣為宣傳;通過(guò)櫥窗、宣傳板報(bào)、黑板報(bào)等文化陣地?cái)U(kuò)大影響，深入宣傳。公共設(shè)施管理工作成為全全校師生的共識(shí)，為貫徹執(zhí)行公共師生管理打牢思想基礎(chǔ)。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力，災(zāi)后重建公共設(shè)施管理穩(wěn)步推進(jìn)。學(xué)校行政、黨支部高度重視公共設(shè)施管理工作，在行政會(huì)、教代會(huì)、教師會(huì)等明確提出了公共設(shè)施管理要求，把公共設(shè)施管理納入了學(xué)校常規(guī)管理工作之中。要求各班公共設(shè)施管理工作要充分利用現(xiàn)有的陣地和條件，建立健全規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，努力提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化公共設(shè)施管理的效果。

三、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，找出問(wèn)題，及時(shí)整改自查中發(fā)現(xiàn)的設(shè)備設(shè)施管理問(wèn)題。

為了真正落實(shí)我校的公共設(shè)施管理工作，我們從學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，完善了管理制度、方案、考核細(xì)則等，讓師生都能明確責(zé)任。同時(shí)認(rèn)真查找公共設(shè)施管理中存在的問(wèn)題，如新建學(xué)生宿舍部分外墻體污損，被磨損的設(shè)備設(shè)施，自然損壞的設(shè)備設(shè)施，學(xué)生不愛(ài)惜公共設(shè)施，學(xué)校公共設(shè)施登記不全等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，及時(shí)采取措施補(bǔ)救、整改，如墻體去污、設(shè)施維修、責(zé)任追究、教育引導(dǎo)等，使公共設(shè)施管理落到實(shí)處。

四、落實(shí)責(zé)任，克服困難，努力構(gòu)建公共設(shè)施管理科學(xué)體制。(一)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)公共設(shè)施管理的學(xué)習(xí)宣傳，采用有效的形式，多途徑、大范圍、強(qiáng)力度地開(kāi)展宣傳，使公共設(shè)施管理成為全校師生的共識(shí)。將學(xué)校公共設(shè)施的管理責(zé)任落實(shí)到每一位行政領(lǐng)導(dǎo)、每一位教職工、每一位學(xué)生頭上，實(shí)行公共設(shè)施私有化管理模式，凡人為損壞的設(shè)備設(shè)施一律追究到責(zé)任人的頭上，除批評(píng)教育外，還需或及時(shí)維修，或照價(jià)賠償，以此強(qiáng)化師生的主人翁意識(shí)。(二)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)公共設(shè)施保護(hù)、利用、管理意識(shí)。科學(xué)管理公共設(shè)施，優(yōu)化育人環(huán)境，提高管理效益，使公共設(shè)施能最大限度地發(fā)揮為學(xué)校教育教學(xué)、為師生生活和學(xué)習(xí)服務(wù)的作用。(三)加大對(duì)公共設(shè)施管理落實(shí)執(zhí)行的檢查力度，檢查結(jié)果納入師生、班級(jí)考核之中，確保公共設(shè)施管理的實(shí)效性。(四)克服學(xué)校經(jīng)濟(jì)薄弱的現(xiàn)狀，在公共設(shè)施管理上加大經(jīng)費(fèi)投入，調(diào)動(dòng)一切積極因素，優(yōu)化管理機(jī)制，激發(fā)內(nèi)部潛力，確保公共設(shè)施管理工作的正常運(yùn)作。

摘要：現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展進(jìn)程日新月異，人們的精神生活和生理需求也越來(lái)越高，思維方式，交往方式不斷變化，在渴望現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí)，也渴望著精神文明。而在嘈雜的工業(yè)社會(huì)中，人們?cè)谑彝猸h(huán)境中對(duì)公共設(shè)施的要求也越來(lái)越高。人性化設(shè)計(jì)不僅可以給人帶來(lái)生活的便捷，而且也可以滿(mǎn)足人們的社會(huì)尊重需求，符合人的潛意識(shí)的對(duì)公共空間的生理需求，體會(huì)生活的美好和對(duì)美的追求。

關(guān)鍵詞：公共設(shè)施；地域環(huán)境；人性化設(shè)計(jì)

一、公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)的定義

公共設(shè)施概念“公共設(shè)施是為廣大人們服務(wù)的公共設(shè)施，有社會(huì)福利與保障方面的，教育醫(yī)療方面的，文化娛樂(lè)方面的，還有行政管理和社會(huì)服務(wù)等方面，多數(shù)由政府提供”。人性化設(shè)計(jì)的概念是人性化設(shè)計(jì)對(duì)人們來(lái)說(shuō)并不陌生，就是根據(jù)人的生活行為習(xí)慣和身理結(jié)構(gòu)、及思維方式等等，來(lái)定義的。人性化的設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的形式，功能，結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)手段等方面注入“人性化”因素，使得設(shè)計(jì)有“人性化”的品格，賦予設(shè)計(jì)產(chǎn)品已生命、情感、個(gè)性和情趣。設(shè)計(jì)人性化的表達(dá)方式就是用實(shí)際存在的物質(zhì)去反映和寓意無(wú)形的精神。滿(mǎn)足人的需求永遠(yuǎn)是第一位的。設(shè)計(jì)的主體是人，而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也是由人參與和使用的。因此人才是整個(gè)設(shè)計(jì)的中心，也是整個(gè)設(shè)計(jì)的尺度，所以“人性化設(shè)計(jì)”是設(shè)計(jì)的主題，也是設(shè)計(jì)本質(zhì)的體現(xiàn)。如果脫離了“人性化設(shè)計(jì)”這一主題，那么這個(gè)設(shè)計(jì)可以說(shuō)不是一個(gè)好的合格的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)其實(shí)就是更多的考慮人的因素。根據(jù)人的生活方式生活習(xí)慣，滿(mǎn)足人在公共環(huán)境中與周邊事物和諧相處。各個(gè)不同的群體在公共環(huán)境中能夠自然和諧統(tǒng)生活。有個(gè)性又有共性，全方位考慮人的生理和心理的特征。為什么在公共設(shè)施中體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)，它又有什么作用？前面說(shuō)道公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)主要是滿(mǎn)足人的物質(zhì)需求和精神追求。那就可以理解為公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)就是讓產(chǎn)品更具有情趣和人性。但是在許多設(shè)計(jì)中，人們忽視了人性這個(gè)方面，比在設(shè)計(jì)過(guò)程中沒(méi)有考慮殘疾人的生活方式和生活狀態(tài)，只滿(mǎn)足了大多數(shù)人的生活習(xí)慣。這樣缺少人性關(guān)懷的設(shè)計(jì)應(yīng)該隨著社會(huì)的進(jìn)步和人性的需求逐漸淘汰。公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是人類(lèi)文明的進(jìn)步，是人類(lèi)文明的重要體現(xiàn)。

二、影響公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)的因素

在公共空間的設(shè)計(jì)中要考慮人的生理特征和心理特征，在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中是受一定因素影響。這些是阻礙設(shè)計(jì)進(jìn)行的主要因素，也是推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要因素。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分了解掌握并運(yùn)用好這些因素。影響公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)的因素一般情況下在公共設(shè)施人性化的設(shè)計(jì)中要考慮這幾種因素：自然環(huán)境因素，人文環(huán)境的因素、地域文化因素以及人的因素。公共設(shè)計(jì)的人性化不僅受許多因素的影響，而且它的人性化也表現(xiàn)在許多方面的，包括美觀、安全、舒適、和諧統(tǒng)一等等。公共設(shè)施的設(shè)計(jì)主題是以人為本，為人服務(wù)性化設(shè)計(jì)其實(shí)是多方面的。各種自然文化的碰撞，地理性質(zhì)的不同，人們會(huì)有不同的感受的設(shè)計(jì)。所以設(shè)計(jì)也應(yīng)該考慮研究人的需求。城市的公共設(shè)施一定是服務(wù)于人的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。可以供人們生活，游玩，交流和欣賞的設(shè)施。人是整個(gè)城市中最重要的組成部分。所以設(shè)計(jì)師必須充分考慮各類(lèi)人群的需求。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要考慮怎樣去滿(mǎn)足不同人群的需求，人是設(shè)計(jì)師最應(yīng)先考慮的因素。設(shè)計(jì)師也是人，所以在影響公共設(shè)施人性化的因素中設(shè)計(jì)師也是一個(gè)特別重要的因素。第一要求設(shè)計(jì)師具有高尚的品質(zhì)精神,能夠察覺(jué)以前設(shè)計(jì)過(guò)程中被忽略的因素。

國(guó)家、省、市、縣各級(jí)行政部門(mén)高度重視學(xué)校災(zāi)后重建后公共設(shè)備實(shí)施的管理工作，我校根據(jù)各級(jí)行政組織對(duì)該項(xiàng)工作的要求，專(zhuān)門(mén)召開(kāi)行政會(huì)議研究如何貫徹落實(shí)文件精神，召開(kāi)教職工大會(huì)、學(xué)生會(huì)，傳達(dá)會(huì)議精神，廣泛宣傳，指定專(zhuān)人負(fù)責(zé)，成立了校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的公共設(shè)施管理組織機(jī)構(gòu)、自查工作檢查組，負(fù)責(zé)對(duì)我校自查工作的督促檢查指導(dǎo)，制定了切實(shí)可行的公共設(shè)施管理方案、管理責(zé)任制度、賠償制度等，發(fā)放了班級(jí)公共設(shè)施登記表，并按省市、縣、學(xué)區(qū)要求對(duì)公共設(shè)施自查情況進(jìn)行了認(rèn)真檢查。現(xiàn)將我校公共設(shè)施自查情況總結(jié)如下：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，廣泛宣傳，提高對(duì)《公共設(shè)施管理的認(rèn)識(shí)。我校多次召開(kāi)行政會(huì)議研究公共設(shè)施管理工作，制定方案，再添措施，要求學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識(shí)，廣泛宣傳，把公共設(shè)施的管理工作納入學(xué)校德育常規(guī)管理的重要內(nèi)容。召開(kāi)教職工會(huì)議、學(xué)生會(huì)，號(hào)召師生立即行動(dòng)，狠抓落實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)公共設(shè)施管理工作的意義，提高執(zhí)行公共設(shè)施管理的自覺(jué)性。開(kāi)展不同形式的宣傳活動(dòng)，利用集會(huì)、班會(huì)、廣播等廣為宣傳;通過(guò)櫥窗、宣傳板報(bào)、黑板報(bào)等文化陣地?cái)U(kuò)大影響，深入宣傳。公共設(shè)施管理工作成為全全校師生的共識(shí)，為貫徹執(zhí)行公共師生管理打牢思想基礎(chǔ)。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力，災(zāi)后重建公共設(shè)施管理穩(wěn)步推進(jìn)。學(xué)校行政、黨支部高度重視公共設(shè)施管理工作，在行政會(huì)、教代會(huì)、教師會(huì)等明確提出了公共設(shè)施管理要求，把公共設(shè)施管理納入了學(xué)校常規(guī)管理工作之中。要求各班公共設(shè)施管理工作要充分利用現(xiàn)有的陣地和條件，建立健全規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，努力提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化公共設(shè)施管理的效果。

三、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，找出問(wèn)題，及時(shí)整改自查中發(fā)現(xiàn)的設(shè)備設(shè)施管理問(wèn)題。

為了真正落實(shí)我校的公共設(shè)施管理工作，我們從學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，完善了管理制度、方案、考核細(xì)則等，讓師生都能明確責(zé)任。同時(shí)認(rèn)真查找公共設(shè)施管理中存在的問(wèn)題，如新建學(xué)生宿舍部分外墻體污損，被磨損的設(shè)備設(shè)施，自然損壞的設(shè)備設(shè)施，學(xué)生不愛(ài)惜公共設(shè)施，學(xué)校公共設(shè)施登記不全等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，及時(shí)采取措施補(bǔ)救、整改，如墻體去污、設(shè)施維修、責(zé)任追究、教育引導(dǎo)等，使公共設(shè)施管理落到實(shí)處。

四、落實(shí)責(zé)任，克服困難，努力構(gòu)建公共設(shè)施管理科學(xué)體制。(一)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)公共設(shè)施管理的學(xué)習(xí)宣傳，采用有效的形式，多途徑、大范圍、強(qiáng)力度地開(kāi)展宣傳，使公共設(shè)施管理成為全校師生的共識(shí)。將學(xué)校公共設(shè)施的管理責(zé)任落實(shí)到每一位行政領(lǐng)導(dǎo)、每一位教職工、每一位學(xué)生頭上，實(shí)行公共設(shè)施私有化管理模式，凡人為損壞的設(shè)備設(shè)施一律追究到責(zé)任人的頭上，除批評(píng)教育外，還需或及時(shí)維修，或照價(jià)賠償，以此強(qiáng)化師生的主人翁意識(shí)。(二)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)公共設(shè)施保護(hù)、利用、管理意識(shí)。科學(xué)管理公共設(shè)施，優(yōu)化育人環(huán)境，提高管理效益，使公共設(shè)施能最大限度地發(fā)揮為學(xué)校教育教學(xué)、為師生生活和學(xué)習(xí)服務(wù)的作用。(三)加大對(duì)公共設(shè)施管理落實(shí)執(zhí)行的檢查力度，檢查結(jié)果納入師生、班級(jí)考核之中，確保公共設(shè)施管理的實(shí)效性。(四)克服學(xué)校經(jīng)濟(jì)薄弱的現(xiàn)狀，在公共設(shè)施管理上加大經(jīng)費(fèi)投入，調(diào)動(dòng)一切積極因素，優(yōu)化管理機(jī)制，激發(fā)內(nèi)部潛力，確保公共設(shè)施管理工作的正常運(yùn)作。

摘要:文章首先從實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)于我國(guó)城市公共設(shè)施的發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)了深入的分析，而后進(jìn)一步以此作為基礎(chǔ)，就如何切實(shí)推動(dòng)工業(yè)設(shè)計(jì)是較小的城市公共設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建和諧城市環(huán)境加以討論。

關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計(jì);城市;公共設(shè)施;設(shè)計(jì)

公共設(shè)施是城市空間環(huán)境中不容忽視的重要元素，其設(shè)計(jì)與安置，直接關(guān)系到城市文明和品質(zhì)的反映，對(duì)于提升城市環(huán)境整體質(zhì)量，優(yōu)化和便利居民生活均有不容忽視的價(jià)值。然而就目前我國(guó)城市公共設(shè)施在決策、規(guī)劃設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等方面，均存在諸多不足之處，其中最突出的癥結(jié)是城市公共設(shè)施的整體發(fā)展缺乏創(chuàng)新的、健全的、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。而想要從這一方面實(shí)現(xiàn)改善，還需要從工業(yè)設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，對(duì)城市公共設(shè)施的設(shè)計(jì)展開(kāi)反思，切實(shí)實(shí)現(xiàn)城市整體的優(yōu)化。

一、城市公共設(shè)施現(xiàn)狀分析

城市公共設(shè)施常常被稱(chēng)作“城市街具”，是城市中的各種生活道具的總和。如果將城市視為一個(gè)家庭，城市公共設(shè)施就是這個(gè)家庭中的家具，是承擔(dān)人與城市環(huán)境之間關(guān)系協(xié)調(diào)和互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，包括候車(chē)亭、座椅、垃圾桶、路燈、各式商亭、公共廁所、公共布告牌、地圖指引牌、城市信息牌、飲水處、標(biāo)識(shí)牌、電話(huà)亭等諸多細(xì)節(jié)。然而就目前的情況看，城市公共設(shè)施突出存在如下兩個(gè)方面的不足之處。首先，系統(tǒng)之間各自為政，視覺(jué)污染嚴(yán)重。城市的建筑物、街道以及公共設(shè)施共同存在于城市環(huán)境這個(gè)共同的空間之中，用于形成對(duì)于該空間的塑造。但是就目前的情況看，城市中諸多公共設(shè)施經(jīng)常出現(xiàn)各自為政的狀況，公交系統(tǒng)以及路燈系統(tǒng)通常在展開(kāi)布局的時(shí)候只考慮自身便利，因此極容易造成空間布局不均衡，審美風(fēng)格梯度距離過(guò)大的問(wèn)題。這些問(wèn)題不斷累積，最終破壞掉整個(gè)城市空間的美感，甚至于造成視覺(jué)污染。除此以外，系統(tǒng)內(nèi)部在功能的處理方面同樣有欠深入思考。很多系統(tǒng)只是顧忌到了淺層面的職能，無(wú)視了系統(tǒng)本身與城市居住群體之間的互動(dòng)，無(wú)視了城市公共設(shè)施對(duì)于城市人群的影響。北京市早期的公交站牌，不但沒(méi)有起到裝點(diǎn)城市的作用，反而增加了候車(chē)人的心理煩躁和郁悶，就是系統(tǒng)內(nèi)部應(yīng)用失敗的一個(gè)典范。其次，盲目引入，是城市公共設(shè)施另一個(gè)突出不足。不可否認(rèn)，中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)以及城市規(guī)劃領(lǐng)域，不論是教育活動(dòng)還是專(zhuān)業(yè)人才的供給，都相對(duì)而言起步較晚，這是造成中國(guó)設(shè)計(jì)師整體水平不足的一個(gè)重要因素。然而隨著中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的需求卻呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的整體趨勢(shì)，這就造成了城市整體塑造領(lǐng)域供需之間的矛盾飛升。而這種狀況導(dǎo)致了另一個(gè)后果，即對(duì)于國(guó)外設(shè)計(jì)作品的引入。這種引入在我國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域相關(guān)人才結(jié)構(gòu)和水平都不均衡的情況之下，造成了無(wú)視中國(guó)文化的盲目引入后果，在一定程度上表現(xiàn)為對(duì)于中國(guó)歷史文化的拋棄，以及對(duì)城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的誤解。

二、完善工業(yè)設(shè)計(jì)視角下的城市公共設(shè)施打造

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，廣泛宣傳，提高對(duì)《公共設(shè)施管理的認(rèn)識(shí)。

我校多次召開(kāi)行政會(huì)議研究公共設(shè)施管理工作，制定方案，再添措施，要求學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識(shí)，廣泛宣傳，把公共設(shè)施的管理工作納入學(xué)校德育常規(guī)管理的重要內(nèi)容。召開(kāi)教職工會(huì)議、學(xué)生會(huì)，號(hào)召師生立即行動(dòng)，狠抓落實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)公共設(shè)施管理工作的意義，提高執(zhí)行公共設(shè)施管理的自覺(jué)性。開(kāi)展不同形式的宣傳活動(dòng)，利用集會(huì)、班會(huì)、廣播等廣為宣傳;通過(guò)櫥窗、宣傳板報(bào)、黑板報(bào)等文化陣地?cái)U(kuò)大影響，深入宣傳。公共設(shè)施管理工作成為全全校師生的共識(shí)，為貫徹執(zhí)行公共師生管理打牢思想基礎(chǔ)。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力，災(zāi)后重建公共設(shè)施管理穩(wěn)步推進(jìn)。學(xué)校行政、黨支部高度重視公共設(shè)施管理工作，在行政會(huì)、教代會(huì)、教師會(huì)等明確提出了公共設(shè)施管理要求，把公共設(shè)施管理納入了學(xué)校常規(guī)管理工作之中。要求各班公共設(shè)施管理工作要充分利用現(xiàn)有的陣地和條件，建立健全規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，努力提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化公共設(shè)施管理的效果。

三、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，找出問(wèn)題，及時(shí)整改自查中發(fā)現(xiàn)的設(shè)備設(shè)施管理問(wèn)題。

為了真正落實(shí)我校的公共設(shè)施管理工作，我們從學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，完善了管理制度、方案、考核細(xì)則等，讓師生都能明確責(zé)任。同時(shí)認(rèn)真查找公共設(shè)施管理中存在的問(wèn)題，如新建學(xué)生宿舍部分外墻體污損，被磨損的設(shè)備設(shè)施，自然損壞的設(shè)備設(shè)施，學(xué)生不愛(ài)惜公共設(shè)施，學(xué)校公共設(shè)施登記不全等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，及時(shí)采取措施補(bǔ)救、整改，如墻體去污、設(shè)施維修、責(zé)任追究、教育引導(dǎo)等，使公共設(shè)施管理落到實(shí)處。

四、落實(shí)責(zé)任，克服困難，努力構(gòu)建公共設(shè)施管理科學(xué)體制。(一)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)公共設(shè)施管理的學(xué)習(xí)宣傳，采用有效的形式，多途徑、大范圍、強(qiáng)力度地開(kāi)展宣傳，使公共設(shè)施管理成為全校師生的共識(shí)。將學(xué)校公共設(shè)施的管理責(zé)任落實(shí)到每一位行政領(lǐng)導(dǎo)、每一位教職工、每一位學(xué)生頭上，實(shí)行公共設(shè)施私有化管理模式，凡人為損壞的設(shè)備設(shè)施一律追究到責(zé)任人的頭上，除批評(píng)教育外，還需或及時(shí)維修，或照價(jià)賠償，以此強(qiáng)化師生的主人翁意識(shí)。(二)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)公共設(shè)施保護(hù)、利用、管理意識(shí)。科學(xué)管理公共設(shè)施，優(yōu)化育人環(huán)境，提高管理效益，使公共設(shè)施能最大限度地發(fā)揮為學(xué)校教育教學(xué)、為師生生活和學(xué)習(xí)服務(wù)的作用。(三)加大對(duì)公共設(shè)施管理落實(shí)執(zhí)行的檢查力度，檢查結(jié)果納入師生、班級(jí)考核之中，確保公共設(shè)施管理的實(shí)效性。(四)克服學(xué)校經(jīng)濟(jì)薄弱的現(xiàn)狀，在公共設(shè)施管理上加大經(jīng)費(fèi)投入，調(diào)動(dòng)一切積極因素，優(yōu)化管理機(jī)制，激發(fā)內(nèi)部潛力，確保公共設(shè)施管理工作的正常運(yùn)作。

摘要：目的通過(guò)文字、形象和顏色三個(gè)方面，提取天津五大道歷史文化旅游街區(qū)的視覺(jué)符號(hào)，探索視覺(jué)符號(hào)運(yùn)用在旅游街區(qū)公共設(shè)施中的價(jià)值，為解決現(xiàn)階段各個(gè)城市歷史街區(qū)公共設(shè)施個(gè)性缺失的問(wèn)題提供技術(shù)路徑和設(shè)計(jì)案例。方法通過(guò)對(duì)五大道文化旅游街區(qū)的歷史追溯，從文字提取、形象提取和色彩提取三個(gè)方面入手，總結(jié)出視覺(jué)符號(hào)的提取方法和設(shè)計(jì)思路。分析視覺(jué)符號(hào)在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，運(yùn)用視覺(jué)符號(hào)植入的方法，從服務(wù)、信息、衛(wèi)生和照明四個(gè)具有代表性的公共設(shè)施入手，對(duì)五大道歷史文化街區(qū)公共設(shè)施進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。結(jié)論各個(gè)城市歷史文化街區(qū)具有本地深厚的積淀和傳承，在街區(qū)更新中，把具有地域性特點(diǎn)的視覺(jué)符號(hào)應(yīng)用在公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中，能夠更好地傳遞城市的精神文化，塑造更具識(shí)別性的城市形象。

關(guān)鍵詞：五大道；文化歷史街區(qū)；視覺(jué)符號(hào)；公共設(shè)施設(shè)計(jì)

城市中的公共設(shè)施不僅是實(shí)用的物的符號(hào)，而且也是文化符號(hào)。一個(gè)城市的公共設(shè)施設(shè)計(jì)不僅承擔(dān)了工具性，又承擔(dān)了文化性。創(chuàng)新對(duì)于視覺(jué)符號(hào)的再設(shè)計(jì)是必需的，而只有在延續(xù)傳統(tǒng)和記憶基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，文化才會(huì)有新的發(fā)展，使用者才會(huì)產(chǎn)生更深層次的感動(dòng)。本文通過(guò)對(duì)天津五大道文化旅游街區(qū)的歷史追溯，總結(jié)出視覺(jué)符號(hào)的提取方法和設(shè)計(jì)思路。在視覺(jué)符號(hào)可識(shí)別的基礎(chǔ)上，對(duì)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)融入新意象、新表達(dá)的探索，為增加城市歷史旅游街區(qū)公共設(shè)施的地域?qū)傩院臀幕饩常峁└嗟膶?shí)踐路徑和參考。

1天津五大道文化旅游街區(qū)現(xiàn)狀分析

1.1天津五大道文化旅游街區(qū)的歷史追溯。天津兩塊寶，海河五大道。五大道在天津近代租界時(shí)期形成，是我國(guó)保存最完整、面積最大的歷史文化街區(qū)之一。五大道地區(qū)于1902年納入英租界并開(kāi)始興建。主要指原英租界內(nèi)的六條街道，現(xiàn)為和平區(qū)內(nèi)的重慶道、大理道、睦南道、成都道、馬場(chǎng)道和常德道內(nèi)所屬區(qū)域，占地約一百四十公頃。這幾條街道在天津特定的歷史背景下形成，空間形態(tài)獨(dú)特，保存了大量風(fēng)格各異的別墅建筑和名人府邸，匯聚著英、法、意、德等國(guó)各式風(fēng)貌建筑二百三十多幢，是歷史建筑的萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)，對(duì)天津城市文化的形成產(chǎn)生了重要影響19世紀(jì)末五大道區(qū)域范圍見(jiàn)圖1。1.2天津五大道文化旅游街區(qū)公共設(shè)施現(xiàn)存主要問(wèn)題。城市公共設(shè)施是指城市內(nèi)開(kāi)放并用于室外活動(dòng)、人們可以感知的設(shè)施。它具有幾何特征和美學(xué)質(zhì)量，包括公共的、半公共的供內(nèi)部使用的設(shè)施。城市街道的公共設(shè)施主要包含信息設(shè)施（標(biāo)牌，導(dǎo)視牌，解釋牌）、衛(wèi)生設(shè)施（垃圾箱）、安全設(shè)施（燈體）、服務(wù)設(shè)施（公共座椅，售票機(jī)）、裝飾設(shè)施（支撐柱體墻面裝飾，天花板裝飾）、藝術(shù)設(shè)施（文化墻，藝術(shù)品）等[1]。城市公共設(shè)施對(duì)于城市街道的視覺(jué)構(gòu)建及更深層面的意象表現(xiàn)具有重要作用，而這些作用能否切實(shí)發(fā)揮，還需要通過(guò)具有地域特色的視覺(jué)元素符號(hào)進(jìn)行有效支撐與傳達(dá)[2]。目前，在五大道歷史街區(qū)中正在使用的公共設(shè)施僅能夠滿(mǎn)足功能需求，缺少對(duì)城市意向和文化內(nèi)涵的有效傳達(dá)。公共座椅以鋼結(jié)構(gòu)預(yù)制焊接的整體采購(gòu)商品為主，指示牌和垃圾箱多為不銹鋼材質(zhì)，在造型和色彩上都沒(méi)有與五大道的文化屬性相融合，五大道文化旅游街區(qū)現(xiàn)狀見(jiàn)圖2。

2天津五大道文化旅游街區(qū)的視覺(jué)符號(hào)提取

摘要：目的基于健康理念探討在需求健康環(huán)境的社會(huì)背景下，城市綠地公共設(shè)施的設(shè)計(jì)策略。方法從城市綠地性質(zhì)、游憩者行為特征、科技水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展四個(gè)城市綠地公共設(shè)施設(shè)計(jì)影響因素，以及當(dāng)前城市綠地公共設(shè)施存在的突出問(wèn)題出發(fā)，圍繞健康型城市綠地公共設(shè)施的形式“解碼”，結(jié)合經(jīng)典案例分析，探究在健康環(huán)境需求下城市綠地公共設(shè)施的設(shè)計(jì)理論與方法，總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和成果，提出發(fā)展意見(jiàn)。結(jié)論城市綠地公共設(shè)施是健康城市綠地景觀的重要組成部分，對(duì)其進(jìn)行健康性的設(shè)計(jì)與改造時(shí)應(yīng)從需求出發(fā)，深入細(xì)節(jié)，在人本精神物化的基礎(chǔ)上，融入健康的設(shè)計(jì)理念，既能激發(fā)游憩者行為，提升體驗(yàn)印象，又能增強(qiáng)景觀健康價(jià)值，促進(jìn)健康景觀的設(shè)計(jì)與發(fā)展，帶給人們美好生活的體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：健康理念；城市綠地；公共設(shè)施；設(shè)計(jì)方法

城市綠地公共設(shè)施是城市綠地景觀與人互動(dòng)的載體，主要包括游憩設(shè)施、信息設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施、服務(wù)設(shè)施、景觀設(shè)施及無(wú)障礙設(shè)施等[1]，是城市綠地中的必要裝置。在建設(shè)健康環(huán)境的背景下，研究城市綠地公共設(shè)施設(shè)計(jì)，不只是為了滿(mǎn)足游憩者的基本功能需求，其更是健康環(huán)境建設(shè)的發(fā)展與構(gòu)成。順應(yīng)時(shí)代潮流、符合社會(huì)發(fā)展需求的健康的城市綠地公共設(shè)施，注重人與景觀環(huán)境的和諧相處[2]，是改善城市綠地環(huán)境的重要手段之一，有助于推進(jìn)健康城市建設(shè)。

1健康理念的提出

隨著時(shí)代和環(huán)境的變化，人們對(duì)健康的認(rèn)知和要求也在不斷變化。健康的含義從傳統(tǒng)的“無(wú)病即健康”，到1990年世界衛(wèi)生組織（WHO）所定義的——不僅是軀體沒(méi)有疾病，還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和有道德[3]。2008年世界衛(wèi)生組織又提出了“生態(tài)－社會(huì)－健康環(huán)境模型”，即健康是個(gè)人生活方式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與服務(wù)、空間環(huán)境等因素共同作用的結(jié)果，任何一個(gè)因素的變化都會(huì)對(duì)于健康造成一定影響[4]。目前，我國(guó)正在大力推進(jìn)建設(shè)健康中國(guó)，強(qiáng)調(diào)，要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，并以《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》作為行動(dòng)的綱領(lǐng)，堅(jiān)持以人民為中心地發(fā)展思想，把健康融入所有政策，樹(shù)立大健康理念[5]。其中規(guī)劃綱要第五篇提到，建設(shè)健康環(huán)境就是把健康融入城鄉(xiāng)規(guī)劃、建設(shè)、治理的全過(guò)程，促進(jìn)城市與人民健康協(xié)調(diào)發(fā)展。報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”隨著人民生活水平的提高，對(duì)于美好健康生活提出了更高的需求，對(duì)健康的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈，健康將成為新世紀(jì)人們的基本目標(biāo)。隨著對(duì)健康研究的深入，健康的含義被不斷發(fā)展與外延。健康的環(huán)境設(shè)計(jì)也由最初的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計(jì)延伸到環(huán)境設(shè)計(jì)的各個(gè)層面，涌現(xiàn)出一系列綠地對(duì)人體健康影響的研究。2000年李樹(shù)華[6-7]歸納了園藝療法在現(xiàn)代社會(huì)與生活中，對(duì)人們精神、社會(huì)、身體及技能諸方面的功效，提出了在中國(guó)實(shí)施與普及園藝療法的方法與出路；2008年黃筱珍[8]提出了“健康景觀”的概念，將健康理念植入景觀設(shè)計(jì)，即指能夠?qū)θ说慕】岛涂祻?fù)產(chǎn)生有益影響并促進(jìn)人們形成積極的生活方式的景觀；2012年，郭要富等人[9]針對(duì)植物環(huán)境對(duì)人體健康的影響進(jìn)行了綜述，提出要重視植物環(huán)境對(duì)人體健康影響的研究，勇于創(chuàng)新，積極建設(shè)具有中國(guó)特色的康復(fù)花園；2016年徐磊青[10]提出了要將恢復(fù)性環(huán)境與社會(huì)交往空間聯(lián)系起來(lái)，使環(huán)境與社會(huì)空間共同構(gòu)成健康生活必不可少的支持性環(huán)境；2018年姚亞男、李樹(shù)華[11]提出綠地空間能提供生態(tài)產(chǎn)品服務(wù)和有益、健康的行為，以促進(jìn)公共健康；2019年李樹(shù)華等人[12]提出了綠色醫(yī)學(xué)的概念和設(shè)想，介紹了綠地發(fā)揮健康功效的作用機(jī)理。綠地對(duì)于人體健康的影響廣泛而深刻，因此需要進(jìn)一步關(guān)注和發(fā)揮城市綠地的健康價(jià)值。以人民的健康需求為導(dǎo)向，將健康理念融入城市綠地景觀、空間和功能的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造自然、舒適的空間環(huán)境和健康、積極向上的人居環(huán)境。公共設(shè)施是城市綠地中促進(jìn)人體健康的重要因素，倡導(dǎo)健康的生活方式離不開(kāi)各種城市綠地公共設(shè)施的輔助。故本文在此基礎(chǔ)上將健康理念融入城市綠地公共設(shè)施中，提出設(shè)計(jì)健康型城市綠地公共設(shè)施。

2城市綠地公共設(shè)施設(shè)計(jì)影響因素

摘要:文章從公共環(huán)境設(shè)施的形成與發(fā)展入手，通過(guò)認(rèn)識(shí)公共環(huán)境設(shè)施的概念、形成和分類(lèi)，結(jié)合我國(guó)公共環(huán)境設(shè)施的現(xiàn)狀進(jìn)行研究;同時(shí)結(jié)合公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)影響因素，探索地域文化在不同景觀空間中的運(yùn)用;使得公共環(huán)境設(shè)施在滿(mǎn)足人們生活的同時(shí)，能充分的展示和弘揚(yáng)景觀地域文化特色。

關(guān)鍵詞:地域文化;公共環(huán)境設(shè)施;藝術(shù)設(shè)計(jì);文化品位

一、公共環(huán)境設(shè)施的形成與發(fā)展

1．公共環(huán)境設(shè)施的概念。環(huán)境設(shè)施一詞最早是產(chǎn)生于英國(guó)，英語(yǔ)為“StreetFurniture”，也就是街道的家具;而在歐洲，環(huán)境設(shè)施被稱(chēng)為“UrbenElement”，意為城市的配件;日本對(duì)公共環(huán)境的理解為“道的裝置”和“步行道路的家具”。綜合以上的理解，我們可以把“環(huán)境設(shè)施”理解為“公共設(shè)施”或者“環(huán)境設(shè)施”。當(dāng)然，公共環(huán)境設(shè)施有室內(nèi)、室外的環(huán)境設(shè)施，他們都是為了滿(mǎn)足人們生活，以不同的形態(tài)、色彩、功能而存在在環(huán)境中。

2．公共環(huán)境設(shè)施的形成。自從城市發(fā)展以來(lái)，環(huán)境設(shè)施也隨之而誕生、發(fā)展，在宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》中描繪了北宋京都汴京真實(shí)的城市繁榮景象，畫(huà)面中描繪的真實(shí)街道和店鋪已經(jīng)出現(xiàn)了各種招牌、門(mén)頭，隨著城市的發(fā)展，城市景觀和城市環(huán)境設(shè)施等相關(guān)附屬的設(shè)施也逐漸發(fā)展起來(lái)。

3．公共環(huán)境設(shè)施的分類(lèi)。在環(huán)境設(shè)施的分類(lèi)中，由于指導(dǎo)思想和專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)的不同因此歸類(lèi)也大相徑庭。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代城市的發(fā)展，結(jié)合環(huán)境設(shè)施的各要素，于是將公共環(huán)境設(shè)施分為了管理系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、輔助系統(tǒng)、美化系統(tǒng)這四大類(lèi)。

摘要：隨著我國(guó)城市化建設(shè)的步伐不斷加快，拆圍成為了中國(guó)城市規(guī)劃中的一個(gè)特有的名詞。而且由于拆圍工作中牽扯到的社會(huì)問(wèn)題、公共設(shè)施問(wèn)題、交通問(wèn)題等相互交織，因此，針對(duì)矛盾進(jìn)行分析，采取創(chuàng)新設(shè)計(jì)加以解決成為必須要行極強(qiáng)的工作。特別是在大型城市，汽車(chē)擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重，城市道路的規(guī)劃已經(jīng)出現(xiàn)了不能滿(mǎn)足城市交通發(fā)展的矛盾。另外，大量封閉住宅區(qū)也成為了城市規(guī)劃中不可回避的問(wèn)題。因此公共設(shè)施的的設(shè)計(jì)，要面對(duì)的是社區(qū)的規(guī)劃，更是社區(qū)綜合體的規(guī)劃。這是一個(gè)龐大而復(fù)雜的工程。

關(guān)鍵詞：拆圍后時(shí)代；住宅規(guī)劃；公共設(shè)施設(shè)計(jì)

城市中封閉住宅小區(qū)的增多，給城市的道路規(guī)劃帶來(lái)了諸多的問(wèn)題。住宅區(qū)域由于公共設(shè)施眾多，如何進(jìn)行門(mén)禁類(lèi)的公共設(shè)施的設(shè)置，如何解決小區(qū)內(nèi)外的交通擁堵問(wèn)題，如何進(jìn)行人車(chē)分流，控制噪音，設(shè)計(jì)導(dǎo)向，都是進(jìn)行住宅小區(qū)公共設(shè)施創(chuàng)新設(shè)計(jì)要解決的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。

1、住宅小區(qū)公共設(shè)施現(xiàn)狀分析

城市中封閉式住宅小區(qū)，相對(duì)開(kāi)放小區(qū)，更為安靜，封閉的管理帶來(lái)的是安靜的建筑環(huán)境，讓人能夠產(chǎn)生安逸、舒適、穩(wěn)定的感覺(jué)。在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中，封閉住宅早有先例，例如中國(guó)傳統(tǒng)住宅----四合院，就是一個(gè)典型的以住宅為基本結(jié)構(gòu)的單元體，四合院周邊的巷、街都是開(kāi)放的構(gòu)造。隨著社會(huì)的變遷，生活方式也發(fā)生了變化，四合院也淡出了歷史的舞臺(tái)，但是類(lèi)似于四合院這樣的封閉式住宅，以多層、高層封閉小區(qū)的形式出現(xiàn)，院墻轉(zhuǎn)換為了小區(qū)的圍墻，“圍合式”住宅小區(qū)成為了普遍采用的小區(qū)設(shè)計(jì)形式，具體表現(xiàn)為采用圍墻將住宅小區(qū)封閉，門(mén)口設(shè)置門(mén)禁，通過(guò)這種管理，小區(qū)居民能夠出入，小區(qū)外的人不能隨便出入，給居住在其中的人以安全感，物業(yè)管理也較為簡(jiǎn)單。但是，這種封閉式的管理模式和住宅設(shè)施的設(shè)計(jì)，在大型城市中，跨越街區(qū)較大，帶來(lái)的城市交通擁堵的問(wèn)題較多，已經(jīng)逐漸顯露出不適宜的跡象[1]。

2、拆圍后開(kāi)放住宅小區(qū)創(chuàng)新設(shè)計(jì)

摘要：目的探究城市公共設(shè)施在人性化角度的多樣性嘗試，總結(jié)科學(xué)合理的發(fā)展路徑。方法結(jié)合公共設(shè)施在城市中的重要作用及其在功能、審美、個(gè)性等方面的基本原則，分析公共設(shè)施設(shè)計(jì)的人性化發(fā)展趨勢(shì)，并以當(dāng)前的公共設(shè)施設(shè)計(jì)現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，分析其中存在的諸如材料、結(jié)構(gòu)、工藝及形態(tài)的安全性等制約人性化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，接著從地域文化、情感互動(dòng)、生態(tài)景觀、無(wú)障礙等方面結(jié)合具體的原則與方向，探索具體的人性化發(fā)展路徑，最后就其未來(lái)發(fā)展所要注意的幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)與展望。結(jié)論人性化的城市公共設(shè)施更加注重人的價(jià)值，從根本上解決了人們的物質(zhì)需求和精神需求，體現(xiàn)出濃濃的人文關(guān)懷，這是人們生活的現(xiàn)實(shí)需要，也是城市的文化內(nèi)涵及其必然的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：人性化；地域性；文化景觀

由于人是城市的主體，所以城市公共設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)要以人為基本出發(fā)點(diǎn)，研究人的生理需求和心理感受，充分考慮人在使用設(shè)施時(shí)是否感到方便、安全、舒適、快捷[1]。但是，影響城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的因素有很多，諸如傳統(tǒng)與宗教信仰不同、民族與歷史不同、地理文化不同、使用環(huán)境不同、使用者不同等，使得當(dāng)前的城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)必須從多方考慮，遵循多元化的設(shè)計(jì)原則，處處體現(xiàn)人性化。結(jié)合實(shí)際不難發(fā)現(xiàn)，在體現(xiàn)人性化的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要從便于識(shí)別、便于操作、便于清潔的功能性，滿(mǎn)足使用者各種潛在的愿望的人本性，相互滲透相互統(tǒng)一的整體性和豐富公共設(shè)施設(shè)計(jì)內(nèi)涵的個(gè)性化等方面逐一突破，從而最大化地實(shí)現(xiàn)城市公共設(shè)施存在的價(jià)值和意義[2]。由此可見(jiàn)，城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)人性化的實(shí)現(xiàn)，涉及很多領(lǐng)域和原則，需要設(shè)計(jì)師綜合考慮多方面的因素并妥善加以解決，因此，對(duì)這樣一種城市公共設(shè)施的研究是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)期探討的過(guò)程。

1城市公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

在符合人們的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)精神與情感需求，這樣的設(shè)計(jì)被稱(chēng)為人性化設(shè)計(jì)。在人性化設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)主體是人，同時(shí)設(shè)計(jì)師和使用者也是人，所以在具體的實(shí)施過(guò)程中，必須要有一個(gè)尺度，即人的生理和心理尺度。通俗來(lái)講，就是始終將人放在第一位，尊重人的需求與審美[3]。具體到公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)而言，由于沒(méi)有形成有機(jī)的整體，部分公共設(shè)施不健全、不完備，或者與環(huán)境不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致了一些非人性化的問(wèn)題。這樣的現(xiàn)象有很多：某些大商場(chǎng)更加重視人們的購(gòu)物行為，忽視了購(gòu)物后的勞累，在空間和桌椅等公共設(shè)施上安排不合理；某些城市的公交站牌被廣告牌遮擋，站點(diǎn)設(shè)計(jì)不夠集中，給人們的出行帶來(lái)極大的不便；部分城市的道路防護(hù)欄修理不及時(shí)，不僅無(wú)法發(fā)揮應(yīng)用的作用，而且也影響了城市的整體形象；公共設(shè)施成人化傾向過(guò)于明顯，整體的設(shè)計(jì)給兒童和老年群體的使用帶來(lái)了不便，有些潛在的安全隱患；另有一些公共設(shè)施缺乏遮擋，在雨天或高溫天氣無(wú)法給人們提供必要的防護(hù)等。這些現(xiàn)象的存在，必須引起重視并逐一解決，如此才能真正實(shí)現(xiàn)城市公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)預(yù)期及現(xiàn)實(shí)效果[4]。

2人性化視角下城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)