放大的公共領(lǐng)域與流產(chǎn)的政黨營銷——以“宋教仁案”為考察點
時間:2022-11-06 03:54:00
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放大的公共領(lǐng)域與流產(chǎn)的政黨營銷——以“宋教仁案”為考察點
時間:作者:閭小波
內(nèi)容提要:政黨與票選是現(xiàn)代民主制度的兩個特征,而這種特征要真正融入民眾的政治生活,必須以一定的公共領(lǐng)域及在此之上所展開的政治營銷為前提。公務(wù)員之家,全國公務(wù)員公同的天地檢討民初以宋教仁為首的國民黨為組成責(zé)任內(nèi)閣而展開的國會競選活動,發(fā)現(xiàn)民初的政治發(fā)展受挫及憲政失敗的重要原因是中國人政治生活中的黷武主義;即后來孫中山講的“吾國之大患,莫大于武人之爭雄”。
關(guān)鍵詞:政治營銷宋教仁政黨政治政治選舉
民國以還,憲政史上有不少令人揪心的話題。國人急切追求的目標(biāo)多次眼看就要變?yōu)楝F(xiàn)實,卻又在剎那間失之交臂。以憲法為基礎(chǔ)的民主制度就其表征而言,至少有兩個象征物:政黨與票選,而這種表征欲真正融入民眾的政治生活并正常運作,必須以一定的公共領(lǐng)域及在此之上所展開的公開而合法的政治營銷為前提,否則就徒具其“征”。據(jù)此,檢討清末民初的政治發(fā)展及憲政失敗的癥結(jié),最具個案研究價值的當(dāng)推民初以宋教仁為首的國民黨為組成責(zé)任內(nèi)閣而展開的國會競選活動。
一、清末急劇膨脹的公共領(lǐng)域
所謂“公共領(lǐng)域”,按哈貝馬斯解說,當(dāng)指社會生活中的一個能夠形成公眾輿論的領(lǐng)域,它應(yīng)對所有公民開放。當(dāng)人們在不必屈從于強制高壓的情況下處理有關(guān)普遍利益的事務(wù)時,也就是說在能夠保證他們自由地集會和聚會、能夠自由發(fā)表其觀點時,公民也就起到了公眾的作用。哈氏認(rèn)為德國具有批判功能的公共領(lǐng)域的特征為:主要成員是一般的閱讀公眾,主要由學(xué)者群以及城市居民和市民階級構(gòu)成。其閱讀興趣主要集中在最新的出版物上。“隨著這樣一個閱讀公眾的產(chǎn)生,一個相對密切的公共交往網(wǎng)絡(luò)從私人領(lǐng)域內(nèi)部形成了。”公共領(lǐng)域形成的特征是:一、讀者數(shù)量急劇上升,與之相應(yīng),書籍、雜志和報紙的產(chǎn)量猛增,作家、出版社和書店的數(shù)量與日俱增。“尤其是作為新閱讀文化之社會樞紐的讀書會也建立了起來。”二、各類會、社、團的增加。社團大量出現(xiàn)的進步意義,“與其說是因為其組織形式,不如說是由于其顯著的功能”。新式社團“是通過招募而由私人成員自愿組成的。在協(xié)會內(nèi)部,人們平等交往,自由討論,決策依照多數(shù)原則。在這些一定程度上還把市民排斥在外的協(xié)會中,后來社會的政治平等規(guī)范得以貫徹實施。”
征之于清季,哈氏所描述的這些公共領(lǐng)域的特征早在世紀(jì)末就顯露出端倪。變法維新期間報章及各類社團的數(shù)量大增,且報章上有關(guān)各地讀書會的報道也時有所聞。不僅如此,梁啟超有關(guān)“合群”的論述還進一步從學(xué)理上論證建立公共領(lǐng)域?qū)ι鐣谓?jīng)濟發(fā)展的意義。“以群術(shù)治群,群乃成;以獨術(shù)治群,群乃敗。”所謂“獨術(shù)”,“是人人皆知有己,不知有天下”。“群術(shù)”,即使民眾“群合而不離,萃而不渙”。西強中弱,在于“泰西群術(shù)之善”。梁氏還身體力行,積極參與拓寬公共領(lǐng)域的活動,如辦報紙、興學(xué)堂、立學(xué)會等。
自年慈禧推行“新政”之后,公共領(lǐng)域得以進一步擴大。所謂“新政”,在很大程度上是將原先康、梁發(fā)動的變法維新重新啟動并使之合法化,其間于公共領(lǐng)域的擴大關(guān)系最大者當(dāng)推年的廢科舉。此舉的意義遠非促進了中國教育事業(yè)的現(xiàn)代化,它意味著傳統(tǒng)的讀經(jīng)——科舉——入仕的正途被諸塞,官僚政治系統(tǒng)與傳統(tǒng)教育系統(tǒng)的高度一體化的格局被打破,政治資源由有計劃分配變成了無計劃配置。由于切斷了知識分子加入中央和地方政權(quán)的常規(guī)渠道,讀書人的政治地位呈下降之勢,但他們的文化地位及在社會上的影響力反而呈上升之勢。原因是讀書人的價值觀及成就取向由單一而多元,由專注四書五經(jīng)轉(zhuǎn)而面對一個無限廣闊的知識空間,文化及出版界的精英人物鉚足了勁,將有關(guān)新知的出版物大量投放市場,文化市場一下子激活起來。文化產(chǎn)品的制造與消費似乎在你追我趕。從消費群體一極來看,據(jù)學(xué)部的統(tǒng)計,年在新式學(xué)堂就讀的學(xué)生總數(shù)才人而到年急增至人,而今人的研究成果表明,辛亥前夕學(xué)生數(shù)為萬,是年的倍。這萬人有不少就是哈氏所講的“閱讀公眾”,他們憑藉新式媒體、學(xué)會、社團等,在思想和文化領(lǐng)域內(nèi)的影響力較之傳統(tǒng)的紳士要大得多,浠疃占渚拖袼竊畝戀氖檳懇謊誆歡戲糯蟆
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