發展誠信之美演講資料

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“人而無信，不知其可也。”我想讀過《民族傳統美德格言》的人，對這句話不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道，是有著五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其。

回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此的“一諾千金”成語。北宋晏殊參加殿試，考題正是曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》美德故事也流傳至今。伯牙，子期，撫琴，聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。，一位無私的共產黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對、對革命事業的誠信，千金難易。

可如今，場經濟的時代背景之下，在文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地：誠信“一文不值”，傳統美德“過時”。錯誤的迷失，了個人乃至社會的偏差。

里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發表了《一封給留學生的信》，文中寫到他面試求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶。可是李博士并錄用他，原因是他最的處世準則，最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了留學生的實例，某些學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，就馬上申請離開學校，將的承諾拋在一邊。

想一想，長此以往，失去的僅僅是誠信嗎？

不！失去絕僅是誠信！

有人，當今社會缺少人文關懷。其實主要精神家園的迷失，誠信，精神家園迷失的體現。，尋找精神家園人文關懷的首要任務。那么，到哪里去尋找精神家園呢？

年4月，《民族傳統美德格言》一書全國出版發行，主席為該書題詞：“傳承美德，培養民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出：傳統美德生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，傳統美德鑄造了民族的靈魂，民族的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊含著的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著民族世代相傳、生生不息的民族精神。，在我國建設小康社會，現代化發展新階段的時候，更要提倡繼承和弘揚民族的傳統美德。

也許還有些人會覺得，傳統美德離很遠，只要安于本分，不做亂紀的事就行了。

可是你想過嗎？當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有的同學伸出援助之手的時候；當你與朋友相聚不失約的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認的錯誤的時候；當你學會向父母表達的一份孝心的時候；當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不在傳承和弘揚傳統美德嗎？！

《民族傳統美德格言》的出版和發行，全國上下都掀起了弘揚民族傳統美德的浪潮。堅信，有濃厚的學習，的學生能健康成長！期待，有一座美麗的精神家園，傳統美德將會再放光彩!