時代性創造性思考

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進入新世紀新階段，面對風云變幻、日新月異的世界，人們越來越深切地認識到，與時俱進正在成為推動思想進步和工作開展的一種要求和方法。黨的十六大報告從歷史與現實、理論與實踐結合的高度進一步闡明：“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。”

人類社會的航船行進在時間的長河中。時間反映了物質運動的持續性和順序性，它永遠指向前方。每個時代有每個時代的特征和任務以及思想和理論，而人們所處時代的現實，則是人們認識和改造世界的起點。著眼于現實、立足于現實，才能既不割斷歷史、又不迷失方向，既不落后于時代、又不超越階段。《易經》中說：“凡益之道，與時偕行”；“動靜不失其時，其道光明”。在這個問題上，馬克思主義經典作家反復強調，要一切從實際出發，對具體情況作具體分析。體現時代性，就是要緊緊跟上時代步伐，科學把握時代特征，找準“歷史方位”，推動社會進步。對于我們黨來說，只有堅持以時展的要求審視自己，從中國和世界的歷史、現狀和未來著眼，準確把握時代特點和黨的任務，才能使黨的思想理論成為引導和鼓舞人民的旗幟，使黨的路線方針政策符合客觀實際的需要，從而推動歷史前進，造福人民群眾。

人類社會的發展是一個有其自身規律的歷史過程，也是人們自覺實踐的結果。規律是不以人們的主觀意志為轉移的，但如果認識和行為符合規律，人們就可以更好地認識和改造世界。辯證唯物主義的認識論表明，從規律層面認識和把握客觀事物，才能認識事物的本質；按照客觀規律辦事，才能獲得最佳效果。同解放思想、實事求是一樣，與時俱進的核心是要做到思想符合實際，主觀符合客觀，但其實現方式是不同的。隨波逐流，雖然也能勉強搭上歷史的列車，卻難以擺脫盲目和被動；銳意創新，則能引領時代潮流，走在時代的前列。把握規律性，就是要深入研究和科學把握事物的內在聯系和本質，使我們的思想理論正確地反映事物的固有規律，使我們的實踐活動在科學理論的指導下進行，避免誤入歧途和勞而無獲。

歷史的長河奔騰不息，人類的實踐沒有止境。與時俱進，要求人們不能沉溺和停留于歷史之中，必須放眼未來，著眼于新的實踐和新的發展，永不自滿，永不懈怠，永不停滯。富于創造性，就是要堅持創新精神和創新思維，不斷推動理論創新、制度創新、科技創新、文化創新和其他各方面的創新。創新，就是做出前所未有的事情。離開創新，就無所謂人們推動社會發展的“自覺活動”，就沒有人類社會的發展和進步。離開創造性，人們的思想和行動也做不到體現時代性和把握規律性。在充滿機遇和挑戰的21世紀，創新是我們趕超先進、贏得主動最有力的手段。

翻檢歷史不難發現，有多少曾經獨領風騷的人物因為沒有緊跟時代而落伍，有多少一度走在前列的國家和民族因為喪失機遇而衰落乃至敗亡。從一個角度看，其原因就在于沒有與時俱進，或者不思進取，或者僵化停滯。近些年來，許多國家、地區、政黨從歷史的經驗和實踐的比較中感到，在逼人的形勢面前，不調整、不變革、不發展就沒有出路，進而紛紛提出自己的思路和對策。人類社會正在向著光明和進步的目標邁進，然而世界范圍的競爭也空前激烈。我們黨要真正肩負起在中國特色社會主義道路上實現中華民族偉大復興的莊嚴使命，決不是輕而易舉的。時代潮流滾滾向前，與時俱進的任務永無止境，與時俱進的步伐不能遲緩。對此，我們應當具有高度的清醒和自覺。