樹(shù)立榮辱觀十莫為交流

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樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。聯(lián)系個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，我認(rèn)為，黨員干部不僅在思想上要牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，而且在行動(dòng)上要自覺(jué)做到“十個(gè)莫為”，只有這樣，才能筑牢拒腐防變思想防線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

頂住誘惑莫為錢(qián)財(cái)所害

古人云：“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”近年來(lái)一批位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬，無(wú)一不是為錢(qián)所害，為欲所傷。他們只知金錢(qián)這東西“失之則貧弱，得之則富昌”，卻不知錢(qián)如果不是從正路謀取，則禍害無(wú)窮。君子愛(ài)財(cái)，但須取之有道，取之有度，取之合法。否則，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，見(jiàn)利忘義、大發(fā)不義之財(cái)，大謀不當(dāng)之利，終將使自己身敗名裂，禍國(guó)殃民。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員干部必須樹(shù)立正確的利益觀，做到正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系,正確處理眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，正確處理局部利益與全局利益的關(guān)系，正確處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。只有這樣，才能頂住誘惑，不為錢(qián)財(cái)所害。

管好家屬莫為親情所困

能不能正確處理公事與家事、權(quán)力與親情的關(guān)系，能不能從嚴(yán)要求子女和家屬、帶頭樹(shù)立良好的家風(fēng)，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)峻考驗(yàn)。現(xiàn)實(shí)生活中的一些情況表明，領(lǐng)導(dǎo)干部的家事是與其所擁有的權(quán)力和地位緊密相連的，如果把握不準(zhǔn)，就容易出問(wèn)題。一些被揭露的違紀(jì)違法案例說(shuō)明，由于缺乏對(duì)權(quán)力和親情的正確把握，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在親情和廉政的考驗(yàn)面前失去了理智，擅自動(dòng)用手中的權(quán)力，把對(duì)兒女和親屬的血緣親情演變?yōu)閷?duì)權(quán)力的濫用，以致觸犯黨紀(jì)國(guó)法，既毀了自己，也誤了家人。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，把人民賦予的權(quán)力切實(shí)用來(lái)為人民謀利益，全心全意地為人民服務(wù)，而不是為自己、為子女、為親友謀取私利，才能當(dāng)好人民的公仆；只有把對(duì)子女親屬的關(guān)愛(ài)之情，用于關(guān)心他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步，教育他們遵紀(jì)守法、奮發(fā)有為，才是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的親情；只有以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和高尚的人格培育清正廉明的家風(fēng)，與家人一道筑牢夯實(shí)拒腐防變、抵御不正之風(fēng)的堅(jiān)固防線，才能戰(zhàn)勝“糖衣炮彈”的進(jìn)攻，在黨風(fēng)廉政建設(shè)中起到表率作用。

潔身自好莫為美色所動(dòng)

在社會(huì)生活方式日趨多樣化的情況下，腐朽思想文化和“酒綠燈紅”具有很強(qiáng)的迷惑性、誘惑性、滲透性和腐蝕性，并且必然反映到黨員干部隊(duì)伍內(nèi)部。許多反面教材告訴人們，面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持政治上的清醒與堅(jiān)定，嚴(yán)格自律，警鐘長(zhǎng)鳴，做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財(cái)不伸手”。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力把法律、紀(jì)律轉(zhuǎn)化為嚴(yán)格的自律，時(shí)刻不忘自己所肩負(fù)的歷史使命和政治責(zé)任，清清白白為官，堂堂正正做人，把真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來(lái)，做一名合格的共產(chǎn)黨員和人民公仆。

淡泊明志莫為名利所累

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。無(wú)論走什么路，干什么事，都應(yīng)保持豁達(dá)、平和的心態(tài)，不能過(guò)分計(jì)較個(gè)人一時(shí)的得失和成敗，不刻意追求成功和名利。

每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該好好想一想，參加革命是為什么？現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么？這三個(gè)問(wèn)題都涉及到共產(chǎn)黨人執(zhí)政為誰(shuí)、用權(quán)為誰(shuí)和怎樣執(zhí)政、怎樣用權(quán)這一帶有政治性、根本性的大問(wèn)題。孫中山先生曾告誡我們：要立志做大事，不要立志做大官。一個(gè)人做官是暫時(shí)的，干事業(yè)才是永恒的。因此，黨的各級(jí)干部必須踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇務(wù)實(shí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)和業(yè)績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛⒃旄Ｓ诿瘢胁豢珊么笙补Α⒇潏D虛名、嘩眾取寵、沽名釣譽(yù)，搞那些損害群眾利益的“政績(jī)工程”、“面子工程”。要真正做到視功名淡如水，看事業(yè)重于山，始終在事業(yè)上保持進(jìn)取心，在功名前保持平常心。

一身正氣莫為權(quán)勢(shì)所屈

正氣，不僅是做人之要，更是為官之本。然而，不知從何時(shí)起，“一身正氣”這個(gè)做人的基本道德修養(yǎng)、為官的基本素質(zhì)要求，從我們?yōu)閿?shù)不少的領(lǐng)導(dǎo)干部身上失落了。

同志告誡我們：“全黨同志要始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，永遠(yuǎn)與人民群眾心連心，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就堅(jiān)如磐石”。要保持浩然正氣，不為權(quán)勢(shì)所屈，就必須敢于堅(jiān)持真理。要做到不為權(quán)勢(shì)所屈，還必須敢于斗爭(zhēng)。任何公民都有權(quán)利，也有義務(wù)積極勇敢地同各種違法犯罪行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，這是憲法賦予公民的權(quán)利。作為共產(chǎn)黨員和人民公仆，更要有敢于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)的勇氣和決心。當(dāng)然，堅(jiān)持真理、敢于斗爭(zhēng)有時(shí)會(huì)不被別人理解，遭到謾罵、圍攻，甚至?xí)按┬⌒保獾酱驌魣?bào)復(fù)，這就需要百倍的勇氣和必勝的信念。

革故鼎新莫為陋習(xí)所縛

近年來(lái)，陋習(xí)在少數(shù)黨員干部身上時(shí)有體現(xiàn)：有的管不住嘴，習(xí)慣挑撥點(diǎn)“是非”；有的管不住手，經(jīng)常收點(diǎn)“好處”；還有的管不住腿，去了不該去的地方。有的人對(duì)此不以為然，慢慢由小過(guò)成大錯(cuò)，量變到質(zhì)變，直至身陷囹圄。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。黨員干部對(duì)身上的陋習(xí)絕不可小視，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)以黨性原則要求自己，以法律法規(guī)約束自己，以職責(zé)使命鞭策自己，這樣才能切實(shí)增強(qiáng)免疫力和抵制力，真正做到管住愛(ài)好，把住小節(jié)，革除陋習(xí)。

守住清貧莫為安逸所蝕

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，生活水平的不斷提高，加上外來(lái)的享樂(lè)主義侵蝕，以及各種腐朽思想的沉渣泛起，在一些黨員干部的思想上，艱苦奮斗、艱苦樸素的觀念淡薄了，滋生了安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、追求享樂(lè)的消極思想，甚至大手大腳、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸。這一切，損害著我們黨的肌體，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，應(yīng)該引起我們的高度重視。同志在社會(huì)主義榮辱觀中作出“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的重要論述，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和對(duì)黨的優(yōu)良作風(fēng)的高度概括，是需要我們深刻思考和迫切回答的時(shí)代課題。

謹(jǐn)慎交友莫為義氣所毀

近年來(lái)，沒(méi)有毀于事業(yè)，沒(méi)有毀于疾病，而是毀于所謂“朋友義氣”的領(lǐng)導(dǎo)干部不少，最近開(kāi)庭審理的原湖南省郴州市副市長(zhǎng)雷淵利就是其中一個(gè)典型。應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)人交朋友無(wú)可非議，但不能沒(méi)有選擇。古人說(shuō)：益者三友，損者三友。黨員干部與誰(shuí)交往、怎么交往，不是個(gè)人的私事，而是一個(gè)重大原則問(wèn)題。“物以類(lèi)聚，人以群分”。“近朱者赤，近墨者黑”。現(xiàn)在有的人是專(zhuān)門(mén)看著權(quán)勢(shì)交朋友，甚至以“交友”為名，行“交易”之實(shí)。這樣交往下去，遲早要犯錯(cuò)誤、栽跟頭。

明辨是非莫為讒言所惑

黨員干部一定要明辨是非，聽(tīng)到什么都要加以分析，要從多方面來(lái)思考問(wèn)題，不能被事物表象所迷惑。特別是耳朵不能“軟”。耳“軟”，就容易聽(tīng)讒言、聽(tīng)媚言、聽(tīng)謠言。此類(lèi)話聽(tīng)多了，就會(huì)妄自尊大、一意孤行、是非難辨、良莠難分，關(guān)鍵時(shí)刻，還會(huì)迷失方向，對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)單位都危害無(wú)窮。

黨員干部一定要有主見(jiàn)，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中取得成功的重要保證。一些領(lǐng)導(dǎo)干部就是因?yàn)槎挥玻?tīng)信小人之言而走上違法犯罪的道路。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到親君子，遠(yuǎn)小人。其一，要多“近”群眾。群眾的眼睛是雪亮的，誰(shuí)是君子，誰(shuí)是小人，看得一清二楚。多“近”群眾就能心明眼亮、明察秋毫。其二，要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。既為小人，必有一副“小人相”，或“甜”得特別，或“親”得異樣，或“吹”得肉麻，或“勤”得反常……對(duì)此，領(lǐng)導(dǎo)者要在心里多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，如果對(duì)這些“反常”行為多作一些冷靜、周密、科學(xué)、細(xì)致的思考，就不難看清小人的真實(shí)面孔。

體察民情莫為官僚所誤

什么是官僚主義？官僚主義是剝削階級(jí)的思想作風(fēng)和舊社會(huì)衙門(mén)作風(fēng)的反映。具體地說(shuō)，它包括工作不深入，不了解實(shí)際情況和群眾的疾苦，飽食終日，無(wú)所用心，遇事不負(fù)責(zé)任，卻又獨(dú)斷專(zhuān)行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義瞎指揮。亂作為和不作為是官僚主義兩種最典型的表現(xiàn)形式。

亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。在我們的工作中，要堅(jiān)持以人為本，一切為了人民。要把維護(hù)人民利益作為做好工作的根本宗旨，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，滿足人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益，作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持依法行政，做到有所不為，有所必為。職責(zé)范圍內(nèi)的事必須堅(jiān)決去做，凡是超越權(quán)限的事堅(jiān)決不做；于群眾利益有利的事要堅(jiān)決去做，損害群眾利益的事堅(jiān)決不做。