基層組織思想政治工作需要擺正四個關系

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思想政治工作既是一個老的話題，又是一個新的課題。縱觀人類社會歷史，人們在改造客觀世界的同時，主觀世界的認識與實踐活動從來就沒有間斷過，這種活動促進了人類社會的更替和發展。我國改革開放與社會主義市場經濟，極大地沖擊著人的思想觀念與價值取向，基層思想政治工作難做已經成了不爭的事實。在“老辦法不靈、新辦法不明”的困惑中，如何“現身說法”，示范引導，實實在在做好思想政治工作，是擺在每一名基層黨務工作者面前不容回避的問題。

同志在中國共產黨第十六次全國代表大會所作的報告中指出：黨的基層組織是黨的全部工作和戰斗力的基礎，應該成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者。因此，轉變觀念，強化功能，充分發揮基層黨組織的組織、推動與實踐作用，積極探索，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操陶冶人，以優良的作風感召人，顯得尤為重要。作為機關黨支部書記，在長期的實際工作中深深感到，基層組織思想政治工作需要擺正四個關系。

一是威與信

為什么有的思想政治工作大家愛聽，有的大家不愛聽，很重要的一條在于思想政治工作者在群眾心目中有沒有威信，所講的話是不是令人信服。

做工作需要威信，缺少威信，便沒有自信，底氣不足也難以做好工作，思想政治工作尤其如此。威信從何而來？它貴在一個“信”字?！靶拧碑a生親和力，富有感染力，極具影響力，無“信”則無“威”。聽其言，觀其行，是人之常理；言必行，行必果，是人之所望。如果我們做基層工作言而無信，虛于承諾，或者以大話、套話、空話，甚至假話搪塞、敷衍乃至欺騙群眾，群眾就不會買你的帳，你也就不會有威信。久而久之，連正經八百的事情也搞成“你說你的，我做我的”，上情難于通達，所謂：上有政策，下有對策。失信于民，無異于拒之于民。那種倚權勢、靠地位、憑資格助威者，縱然“威”得一時，又豈能長久！結果只能適得其反，使自己深陷孤立，即使愿望良好也會落空。又何來威，何成信？因此說，誠信于人于事于工作，于家于國于社會都很緊要。至于那種臺上唱高調，臺下另一套，大念廉政經，大肆好處撈，不為民辦事，跑官跑榮耀的，民之怨憤不迭，更何從談“威”、談“信”、談“三個代表”重要思想之踐行。

由此可見，不以教育者自居，不以空洞的說教替代有血有肉有內涵的思想政治工作，不失信于人至關重要。那么“信”又從何而來？來自實踐，實事求是，一切從實際出發。你有想為民辦實事的愿望，可脫離實際，與群眾意愿不合，群眾對你還是“信”不起來。因此，說話要實在可靠，辦事要真心誠意，待人要襟懷坦蕩，做人要光明磊落，要想群眾之所想，群眾才會信賴你。“信”還需要良好的作風支撐。只有從自身開始，實實在在為民做好事，辦實事，不搞花架子，功夫下到了，威信也就在其中了。如果沒有扎扎實實的作風，工作難做不說，再好的愿望也只能是鏡花水月，可望不可及，思想政治工作也就難于產生預期的效果。

二是講與聽

基層思想政治工作說白了，就是針對人們思想中的種種疑惑、偏差、矛盾，借助思想教育的載體和方法，疏導他們的胸臆，引導幫助群眾解疑釋惑，樹立信仰，同心同德，以積極的姿態投入生活與工作。切忌單純灌輸，一味說服教育，既要傳遞，又要聆聽。

有句老話稱“群眾是真正的英雄”。作為基層組織，做的就是基礎工作，你也就必須了解群眾，想知道人民群眾心里在想什么，就要讓群眾講話，聽取他們的呼聲和不同意見，并積極引導。這里讓人講話與聽人講話，二者不可或缺。營造氛圍讓群眾有話可講，有話敢講，固然重要；對群眾的話要真心聽、耐心聽，聽全、聽完更為重要。群眾有話是要講的，壓不住也堵不住，會上不讓講，他會下講，當面講不成，他背后講。一個單位、一個部門乃至一個區域，群眾愛不愛講話，能否做到言無不盡，反映的是我們民主作風、開明程度，但主要取決于我們喜歡聽或是厭惡聽，聽得進還是當耳邊風。你愛聽了，群眾就愛講了。

有愛聽的欲望，還要有愛聽的本領。群眾政治覺悟高低不同，文化水平參差不齊，性格習慣千差萬別，講起話來不拘一格。有講對的、正面的、積極的，也有諷刺的、消極懈怠的、轉彎抹角的。作為基層組織，身在群眾之中，就得有耳聽八方的本領。不因其先進而只聽其一方，不因其落后而拒之于千里，不因其順心遂愿而喜形于色，不因其忠言逆耳而耿耿于懷。這樣喜納群言，就能廣開言路，上善若水，思想政治教育才能有的放矢，基層組織的工作局面就會生動活潑。

三是言與行

常言道：“喊破嗓子，不如做出樣子”，講的就是言與行的關系。言與行，關鍵在于行。

有人說，現在的黨群關系、干群關系不似過去魚水般親密，是很有道理的。問題出在我們有些領導干部心口不一、言行不一、表里不一。群眾心中有桿秤，對你的一言一行，一舉一動清清楚楚。如果遇事當前，你先替自己打算，以個人為中心，以利益為半徑，群眾就不可能支持你、擁護你，甚至會反對你。哪怕你調子再高，口號再響，說的再動聽，也終難濟事。有一部《車輪滾滾》的電影，成千上萬的老區人民為了支援戰爭，冒著生命危險，推著獨輪車，行程數千里，不惜遠離家園，遠離親人，支援前線，為了什么呀？因為，我們為了讓人民過上安心的生活，代表了人民的根本利益和愿望，我們的目標和人民的利益是一致的。我們為人民而戰，人民就支持我們。因此，努力用行動證明自己是“三個代表”重要思想名副其實、貨真價實的實踐者，才是基層組織最重要的、最具說服力的思想政治工作。

四是疏與親

我國封建社會歷經二千四百多年歷史，而社會主義社會又是在半殖民地、半封建社會基礎上建立起來的，有著很深的痕跡。因此，在我們的現實生活中，封建殘余的影響不小，拉關系、套近乎，任人唯親，個人崇拜等等，或多或少的出現在我們的干部身上。這些都嚴重侵蝕我們黨的肌體，侵蝕我們黨內生活，是親疏關系沒有處理好的表現。

人有缺點、弱點和不足是社會常識，直面就好。喜受人恭維，愛被人稱頌，樂意由人圍著、捧著、護著，是領導惡癖，非改不可。開明的領導善于聚集賢德之士，光明磊落，襟懷坦蕩；昏庸的領導身邊圍著勢利小人，忠奸不辯，渾渾噩噩。親君子，群眾擁戴，眾口皆碑；近小人，烏煙瘴氣，誤己害人。有的領導干部就是在不知不覺中被小人利用，因此，親疏有別十分重要。在廈門特大走私案中，走私分子對一名關長用金錢、美色引誘都無法得逞，后來了解到這名關長喜歡字畫，就買了7萬元的字畫送給他，結果被擊倒。

工作大家做，事業一起干?；鶎咏M織主要是組織協調工作，要一視同仁彈好琴用好人，調動大家的積極性；手心手背都是肉，就是要平等對待，一碗水端平。如果一個單位、一個部門好人受氣，小人得勢，這個單位、這個部門必然會正氣不能抬頭，邪氣歪風盛行。因此，疏與親，不是簡單的工作作風和工作方法問題，而是基層組織的思想作風、思想意識、思想觀念問題，對一個單位、一個部門的思想政治工作影響很大。如果始終堅持任人唯賢，真正做到一視同仁，平等對待，大家氣也服了，心也順了，思想政治工作也就好做了。

總之，隨著環境的變化，人的思想時刻發生著變化；隨著形勢的變化，人的思想也在發生著變化。這些變化，都是為了適應變化的環境和變化的形勢，都可以被理解。同時，人又是千差萬別的，每個人的想法、思維也是千差萬別的。現在人的思想比較活躍，想法也很多，也產生了許多思想問題。產生的思想問題，有可能是一件事情，有可能是較長時間的累積；有可能是外界的影響，有可能是內在的因素；有可能是受到不公正的對待，有可能是自己認識的偏差。因此，解決思想問題也必須因人而異：要有針對性，切忌教條主義；要有說服力，切忌泛泛而談；要有前瞻性，切忌人云亦云?？鬃诱f：知之者，不若好之者，好之者，不若樂之者。讓我們共同關心，共同探討，勇于實踐，走出一條基層組織思想政治工作的新路子。