一個《揭露生命秘密面紗》的實驗

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作者姓名：黃遠大 單位：中海石油燕郊基地 通訊地址：北京255信箱退休辦 郵編：1091149

關鍵詞：生命 作用 信息 傳遞 轉換 感覺 現象 源頭 干擾

文章摘要：本文簡要介紹一個關于探索生命奧秘的實驗技術。它獨特的觀測技術與實驗手段把我們的人體改造成為一種全新的感覺狀態，從而為成功揭示生命奧秘探索出一個全新的途徑。

開場白

我想跟人們談論的是關于探索生命奧秘的話題。我的探索方法與當今社會上流行的方法不同，得到的結論也是人們（當然也包括我自己在內）所沒有想到的。我在這里的談論是經過了漫長歲月的摸索之后得到的結果，是我關于探索生命奧秘的經驗總結。我希望我的談論能夠對人們有所裨益。這里給出的是第一篇。介紹探索的基礎實驗。關于生命奧秘的探索永遠是人們最感興趣的課題，這不因人們在社會中的地位有所差別，也不因社會的變遷和歷史的進程為轉移。這里介紹的是一種進行生命奧秘探索的獨特方法。此項科學研究的目的當然是要使人們從中獲得知識，但更特殊的是人們可以通過這項實驗能夠懂得如何獲取當前尚且并不知曉的知識，從中可以明白人類最為原始的知識積累是怎樣形成的。

1、探索的基本出發點

這里首先要說明，人類之所以能夠認識世界。是因為人，作為生命活動的具體存在形式之一，有感覺。所謂“感覺”，是人與自然之間的一種相互作用，而且是自然界中所有相互作用當中一種特殊的作用形式。所有的相互作用中都必然攜帶著信息。或者說，所有信息的傳遞都是通過相互作用來實現的。這種信息傳遞所攜帶的，必然是關于相互作用施加者的有關特征和規律性。這些特征和規律性經過信息的傳播和轉換，就變成了人的認識。所以，雖然說我們所要觀察的是生命活動，但實際上我們所真正觀察到的，卻是人體，作為一個生命集合，跟宇宙自然的相互作用。這其實也就是生命活動的真正本質。

2、觀察實驗的基本原則

人們都知道，進行科學實驗最基本同時也是最普遍的方法，就是對客觀存在著的自然現象進行仔細、認真的觀察、記錄下每一個細小的環節。再對所記錄的資料進行仔細、認真地分析和研究。以便從中尋找出具有普遍性的特征和規律性的東西。常常是在一些不引起人們注意的、人們司空見慣的，或者細小的事件之中，卻隱藏著極大的秘密。我們對生命奧秘的探索也是如此，我們要觀察的是生命活動的各種現象。探索生命的奧秘就從觀察我們身邊的、我們日常所司空見慣的一些細小事件著手，最準確又最易于觀察的就是我們自身本體的生命活動。我們大家都知道，人體作為生命活動的存在形式之一。雖然他的生命活動現象有多種表現形式，但總可以大致歸納為以下幾個方面：

①生理活動（比如呼吸，是生理活動之新陳代謝最常見的外在表象；比如感覺，是生命現象獨特于其它物理現象之外的一種特殊現象）；

②有思想、念頭、情感和情緒等心里活動（是生命活動中精神活動的方面）；

③肢體活（運）動（包括語言，是生理與心里活動共同聯合的外在表象）。

我們的目的就是要透過這些現象來尋找生命活動的本質。我們所采用的基本方法就是透過這些外在的表面現象，去追尋那個引起或者使這些現象發生的源頭。生命活動的奧秘應該就隱藏在其中。

3、實驗具體的操作方法簡述

首先是要尋找一個使自己不受（盡量少受）干擾、沒有顧忌，使自己能夠身、心全都放松的場所。比如沒有或少人活動的球場、空閑的居室等等。做好一些準備，清理好個人的衛生，穿戴、整理好合適的服飾等等，如后面所述。采用一種自我感覺很舒適，并能夠保持長時間進行觀察的姿勢。然后使人體進入實驗觀察狀態。在進行觀察的時候，為了確保被觀察對象所有發生的事件和過程不受干擾，就要讓全部的身心都放松。不僅是肢體，連同思想和心情也都放松。安靜下來，情緒也全都濾凈，使整個的生命活動處于安詳、寧靜的狀態。尤其是這個能夠發生控制作用的心里活動，一定要保持他安靜和穩定，不使任何影響實驗的干擾發生。注意，實驗成功與否的關鍵就在于是否有意念參雜到其中。可以這樣做：當思想和情緒都進行清理以后，把思想和意念全部集中到自己身體的體內。集中到生命活動的某一具體表現形式，比如感覺、呼吸等等（在以后的集合論中我們會明白，其中所隱含的作用原理其實是作用集合元素的相互疊加）。剛開始的時候，為了能夠更好、盡快地進入純凈的觀測狀態。最好把眼睛閉上（因為所要發生觀測的并不是眼睛的視覺），真正熟練以后就可以不必閉上眼睛了。進入安靜而放松的狀態以后，很快就會發現人體的某種不受控的不穩定現象出現。比如身體的搖晃、肢體的活動等等。人們往往認為這是自己的神經系統控制不好。錯！這是一種錯誤的認識。其實這種現象正是我們的生命活動，作為自然場作用的一種具體形式，生命活動的一個集合，與一種不明存在發生相互作用的具體表現。只要人們能夠保持清醒和冷靜，細心地跟隨并觀察這些現象，并追蹤到它的引發之源頭，就會有所發現，有所成就。

4、應注意的事項

我們知道，人們的所有言行全都受控于人們的思想、情緒和意念。受思想、意念、情緒的支配、控制與指揮。然而，在這項實驗之中，思想、意念和情緒恰恰就成為了一種干擾。為了能夠得到原始、純真的自然信息，就必須完全、徹底、干凈地剔除思想、意念和情緒的控制、指揮。要確保作為觀測者的“我”能夠完全地集中、耦合到那個被觀察的對象上。而不是被其它的信號，諸如景物、聲響、情緒、思緒等等所吸引，所干擾。此外，來自身體內、外的其它干擾還很多，在后面的表中有所羅列，需認真、仔細地辨認。通過認真、細致的實際觀察，人們自然會有所收獲，有所成就。就其本質而言，如何追尋到生命活動的始發之源頭，唯一的正確途徑只能是改造自己的生命活動狀態，使之回歸到那個“使發之源”的狀態。所以實驗本身其實是一個對生命活動的自我改造過程，是對參與者自身生命活動的一種主動的自我改造。這種改造就展現為開發和挖掘出一個全新的、與常規的五官之覺不同的感覺體系。常規的五官之覺不外乎眼、耳、鼻、舌、身，得到的是信息，由之所升華的是理性的認識與智慧；這種全新的感覺體系所接收的則是“作用”，由之所升華的只是對“作用”所發生的判斷和分辨能力的提升。生命活動的自我改造也只有在認識這一客觀存在的同時得以成就。當然，既然是“改造”，那也就意味著實驗的長期性和持久性。長期認真地這樣做下去，日積月累，就能成就自己對這一客觀存在的識辨，發現并認識其中的規律性。回歸到何時為止，其標準即回歸到“胎息”，即人在出生之前的狀態。在這種狀態之下，雖然有覺，卻不發生理智的控制作用。唯有以生命活動為特征的現象存在，無思、無念、無情、無智，此時的覺識中樞只有對“作用”與“信息”的純真記錄和反映。此時覺識本體所接收并發生分辨的，只是唯一自然的作用與信息，與社會因素無關。生命活動的狀態由自然作用的規律性所唯一確定，因而也只唯一反映自然作用的規律性。

5、實驗記錄

作為一個真正的探索者，任何一項實驗都應進行認真、細致的記錄，然后才能談得上對實驗材料的分析和處理。這一實驗是長期的，所有記錄必須真實、嚴謹。所附實驗記錄格式和內容僅供參考。