跨文化視域下音樂的國際傳播路徑

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【摘要】音樂作為中國文化的重要表現(xiàn)形式之一，是我國文化軟實力的重要組成部分。提升國家文化軟實力和文化影響力也成為世界各個國家發(fā)展的重要目標(biāo)。中國音樂的國際傳播是講好中國故事與傳播中國形象的重要窗口，而在跨文化視域下，語言、文字、文化背景等因素的差異為音樂的國際傳播造成了諸多困難。研究發(fā)現(xiàn)，盡管在跨文化背景下不同國家之間存在諸多因素的差異，但情感卻具備共通性。因此，音樂本身所帶有的情感性可以作為中國音樂國際傳播的一個切口。本文旨在提供一個情感的新視角，分析跨文化背景下中國音樂如何在國際傳播中實現(xiàn)更好的效果。

【關(guān)鍵詞】跨文化；中國音樂；情感性；國際傳播

一、中國音樂國際傳播的意義

近年來，我國在講好中國故事過程中突出了文化要素。相較于其他文化形態(tài)，中國音樂在國際傳播中還面臨諸多挑戰(zhàn)，其傳播效果也有待提高。隨著中國在國際舞臺上扮演的角色越來越重要，如何讓中國音樂藝術(shù)文化走出國門，成為中國文化發(fā)展的重要課題，提升中國音樂的國際傳播效果有著重大意義。首先，音樂是國家文化軟實力的重要組成部分。國家的綜合國力，不僅包括經(jīng)濟、技術(shù)、國防等方面的實力，同時還包括民族凝聚力、道德感召力、輿論引導(dǎo)力等，這種精神與文化力量也是綜合國力的重要組成部分。音樂在中華民族的歷史發(fā)展中，從來都是象征國家文化的重要元素。在中國古代，音樂常常被賦予文化儀式的意義，尤其是在祭祀等重大儀式中，音樂是不可或缺的存在。從中國歷史上的音樂形式來看，其呈現(xiàn)了多元化的特點，如《詩經(jīng)》的詩歌唱誦、漢樂府歌謠、唐代大曲、宋時的諸宮調(diào)及元雜劇，明清時期的鼓詞彈唱等都是我國具有時代文化特色的音樂形式。這些音樂形式所反映的文化元素已經(jīng)流傳至今，成為我國音樂文化的重要載體，也成為我國音樂文化的源流。有學(xué)者指出，音樂是一個有組織的聲音過程，并伴隨著特定的情感或情緒。①在抗日戰(zhàn)爭中，我國誕生了一大批反映社會現(xiàn)實和社會情感的音樂作品。民族危亡關(guān)頭，用音樂來表達民族情感，極大地增強了民族凝聚力。而正是這些極具情緒感染力的音樂作品，在實踐中沉淀積累，形成了中華民族的堅韌氣質(zhì)，也成為民族品質(zhì)和文化的典型代表，植根于中國人民的情感之中。從當(dāng)前音樂的傳播現(xiàn)狀來看，英美等國家的音樂文化在中國的傳播相對普遍，青年群體對英美音樂文化的接受度相對較高。反觀中國音樂文化的國際傳播還面臨著傳播效果和范圍等方面的挑戰(zhàn)。其次，促進多元文化音樂教育的現(xiàn)實要求。多元文化音樂教育是當(dāng)前我國推行的音樂理論與實踐的主流思想。我國基礎(chǔ)教育在關(guān)注本民族多元文化的同時，也開始重視世界上除歐洲以外其他國家的音樂文化，逐步將音樂與文化相結(jié)合，從而促進我國文化與世界文化的多樣性融合。②多元文化的音樂教育的重要一環(huán)就在于將中國音樂文化置于國際視野中，在國際視野的交流與溝通過程中，實現(xiàn)文化的交融。有研究者指出，在教育觀念上，多元文化音樂教育的建構(gòu)意味著我們要接受多元文化教育與世界多元文化音樂教育的挑戰(zhàn)。③這一挑戰(zhàn)成為中國音樂國際傳播的重要驅(qū)動力，多元文化音樂教育的建構(gòu)不僅是將西方國家的音樂文化“引進來”，還要實現(xiàn)中國音樂文化的“走出去”，在這種雙向的交互與借鑒之中，形成文化的有效溝通，從而作用于音樂教育過程，促進多元文化音樂教育的發(fā)展。再次，全球化進程中的必然趨勢。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使整個世界成為一個互聯(lián)互通的空間，隨著世界交流的速度加快，國家發(fā)展的各個層面都受到全球化的挑戰(zhàn)。文化作為國家發(fā)展的重要維度，已經(jīng)受到了全球化進程的影響，逐漸出現(xiàn)了文化全球化的趨勢。文化全球化就是各民族文化通過交流、融合、互滲和互補，突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界，將本民族文化轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惞灿械馁Y源。④在文化全球化的背景下，中國音樂的國際傳播已經(jīng)成為全球化進程中的必然趨勢。

二、中國音樂國際傳播的跨文化因素

中國音樂的國際傳播在多個維度上都具備重要的意義，但是國際傳播的跨文化屬性是其固有因素，因此，必須認(rèn)識到中國音樂國際傳播中的跨文化因素，才能更好地提升中國音樂國際傳播的效果。音樂作為一種獨特的文化形式，不僅具有跨文化傳播中宏觀的普遍因素，還有音樂本身的個體化跨文化因素。首先，語言文字因素。語言文字是國際傳播中最明顯的問題之一。有研究者提出，跨文化傳播必然涉及兩個問題：一是跨文化傳播中人們?nèi)绾伪磉_其他文化；二是自我與他人間的關(guān)系，即“主體間”的相互關(guān)系。⑤盡管在目前的國際世界中，中文有了一定程度的普及，但音樂中的語言文字被創(chuàng)作者經(jīng)過音樂專業(yè)特有的符號編碼之后，其解碼并非依靠簡單的中文能力就能夠完成。此外，我們還應(yīng)該看到，一些西方國家為了文化主導(dǎo)權(quán)而刻意排斥中文，這形成了中國音樂的國際傳播的另一種阻礙因素。其次，審美習(xí)慣因素。音樂是一種審美藝術(shù)，法國學(xué)者亞伯拉罕·莫爾斯將審美與藝術(shù)感知看作傳遞信息的特殊過程，也由此創(chuàng)立了信息論美學(xué)，其出發(fā)點就是把所有的藝術(shù)作品和任何藝術(shù)表現(xiàn)形式都看作一種信息。⑥根據(jù)這一理論，審美習(xí)慣也就是審美信息和符號的獲取方式。信息與符號的建構(gòu)具有強烈的國別差異，經(jīng)過長期的生活與社會實踐，審美習(xí)慣也會產(chǎn)生極大的不同。中國音樂蘊含的文化極其豐富。我國古代音樂文化具有一脈相承的音樂風(fēng)格，其欣賞過程需要對音樂作品中蘊含的信息和符號進行多次解碼，從這種藝術(shù)作品中獲取的審美信息與個體的審美習(xí)慣密切相關(guān)。有研究者提出，作品中包含的審美信息，與傳遞這一信息的渠道緊密相連，如果轉(zhuǎn)換成另一渠道就不可能絕對等值。⑦審美習(xí)慣可以理解為一種認(rèn)知審美信息的渠道，這具有明顯的國別和地域差別。再次，歷史文化因素。歷史文化因素具體表現(xiàn)為音樂風(fēng)格的歷史性，每個時期都有相對應(yīng)的音樂風(fēng)格，其蘊含的文化要素也展現(xiàn)出明顯的歷史色彩。有研究者認(rèn)為，音樂的傳播行為說到底就是一個文化傳播的整合行為，其存在方式是以音樂文化的整體為事實依據(jù)的。⑧而文化跟社會生產(chǎn)實踐、政治經(jīng)濟、社會運動、宗教活動等具體形態(tài)相關(guān)，正因如此，音樂風(fēng)格才具備明顯的時代性與歷史性。音樂作為一個國家歷史文化的一種表現(xiàn)形式和載體，歷史文化因素的差異導(dǎo)致不同國別的音樂風(fēng)格和形態(tài)不同。最后，媒介技術(shù)因素。隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展，音樂傳播的媒介形態(tài)已經(jīng)越來越網(wǎng)絡(luò)化，音樂的傳播與承載音樂的媒介形式有著極其密切的關(guān)系。就目前的音樂傳播媒介形態(tài)而言，社交媒體已經(jīng)成為主導(dǎo)性的媒介形態(tài)。但我們不能忽略一個問題，在中國音樂的國際傳播中，國外的大眾媒介由于技術(shù)限制等因素，在中國的使用率并不高，而大眾作為中國音樂的傳播主體，其在社交媒體上尤其是短視頻平臺的內(nèi)容生產(chǎn)，只能通過國內(nèi)社交媒體傳播，投放至國外網(wǎng)絡(luò)，盡管中國的社交媒體在國外有一定的使用率，但遠遠沒到普遍化的程度，因此降低了大眾層面音樂內(nèi)容傳播的量級。綜上所述，跨文化視域下中國音樂的國際傳播面臨較大挑戰(zhàn)，由于音樂本身的獨特性，在跨文化傳播中固有的普遍性阻礙因素之外，還存在著音樂本身作為審美藝術(shù)的個體化因素。逾越這些國別、歷史、文化等因素的差異性并不現(xiàn)實，因此，中國音樂的國際傳播需要盡可能尋求國別之間的通約化因素，擴大對話空間，增強傳播效果。研究發(fā)現(xiàn)，在前文所述的阻礙性因素之外，情感性是一種新的視角，它可以為中國音樂的國際傳播提供一種新的空間和視角。

三、中國音樂國際傳播的路徑

中國音樂的國際傳播在跨文化的視域下，面臨著固有的硬性障礙，消除這些硬性障礙顯然不現(xiàn)實，因此，我們在國際傳播過程中，需要正確認(rèn)識這些硬性障礙因素，尋求一種能在國別之間進行理解和對話的共通因素，實現(xiàn)文化之間的傳播與交融。情感性作為一種可能的路徑，可以為中國音樂的國際傳播提供一種新的視角。在國際傳播過程中，由于國際受眾之間的主體間性，對于具體的內(nèi)容信息識別受到多種阻礙因素的限制，國際受眾優(yōu)先認(rèn)知的因素就是情感。因此，音樂這種獨特的文化形式，其國際傳播不僅需要訴諸傳播渠道、技術(shù)等路徑，還應(yīng)考慮具備共通性的情感路徑。第一，增強內(nèi)容的情感敘事。就傳播內(nèi)容而言，國際傳播過程中不能生硬地直接呈現(xiàn)音樂內(nèi)容，這樣的音樂內(nèi)容首先不能被識別，因此需要增強敘事的情感性。音樂敘事本身蘊含著豐富的情感內(nèi)容，可以對音樂本身進行情感的敘事，尤其是將音樂內(nèi)容的呈現(xiàn)配以解釋性的視頻或者文化性的視頻，在識別音樂本身時輔以國際受眾認(rèn)知和理解的情感性因素，在“視”與“聽”雙重器官的接收過程中呈現(xiàn)情感，增強國際受眾對音樂情感的體驗，在此基礎(chǔ)上增強音樂文化元素的理解，提升中國音樂的國際傳播效果。第二，注重情感揭示的增量。情感本身就是一種文化的代表，在中國音樂的國際傳播中，我們不能停留在如何強化技術(shù)、渠道等因素中，而要回歸到音樂傳播自身性質(zhì)與規(guī)律中。音樂所包含的情感是理解音樂內(nèi)容的先行環(huán)節(jié)，因此，情感揭示契合音樂傳播規(guī)律。情感揭示會加深人的記憶。記憶心理學(xué)的研究表明，記憶的核心功能之一就是發(fā)展偏好，公眾的記憶會參與到以后的認(rèn)知過程并形成符合記憶偏好的注意偏向。⑨由此，中國音樂的國際傳播應(yīng)加強對情感揭示的增量，通過情感揭示音樂內(nèi)容與作品，在量級上實現(xiàn)傳播的頻率，發(fā)展國際受眾對中國音樂的偏好，從而實現(xiàn)傳播效果的提升。第三，“官方+大眾”的情感傳播模式。中國音樂的國際傳播盡管要依靠官方媒體和國家資源，但同時也不能忽視大眾的作用。第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達10.11億，短視頻用戶規(guī)模已達8.88億。在這樣的背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入大眾的日常生活中，而傳播也伴隨著大眾日常實踐。因此，應(yīng)該將大眾納入國際傳播的主體。在商業(yè)平臺的運行邏輯下，大眾的內(nèi)容生產(chǎn)具備多種驅(qū)動力，他們能對內(nèi)容進行精細化制作，并能對日常實踐的情感性因素進行形象化展示。我們通過觀察互聯(lián)網(wǎng)傳播可以發(fā)現(xiàn)，國際受眾對于大眾日常實踐的情感性內(nèi)容發(fā)布總是能夠形成特殊的記憶，基于情感層面的趣味性、奇異性等因素，形成對內(nèi)容的轉(zhuǎn)發(fā)或分享等二次傳播。第四，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的合作生產(chǎn)。在情感視角下，中國音樂的國際傳播不能局限于單向模式，在當(dāng)前世界，國際交流日益增多，無論是在官方或大眾層面，中國音樂的傳播過程可以實現(xiàn)國內(nèi)外的合作生產(chǎn)。以短視頻平臺為例，國外旅居中國的留學(xué)生或其他群體經(jīng)常在互聯(lián)網(wǎng)平臺上生產(chǎn)并發(fā)布內(nèi)容。從情感的接受角度而言，與國際受眾群體合作生產(chǎn)內(nèi)容，能夠增強說服力。中國音樂的國際傳播需要優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，在生產(chǎn)者層面可以加強國際受眾的參與度，在情感上形成共鳴，從而增強中國音樂在國際范圍內(nèi)的情感認(rèn)知。

四、結(jié)語

中國音樂的國際傳播是講好中國故事、傳播中國形象的重要窗口，音樂作為獨特的文化形式與載體，做好國際范圍內(nèi)的傳播尤為必要。在這一過程中，我們必須要準(zhǔn)確認(rèn)知中國音樂國際傳播的跨文化因素，尋求一種能幫助克服跨文化傳播中存在的硬性阻礙因素的路徑，才能真正做好中國音樂的國際傳播。本文研究發(fā)現(xiàn)，情感不同于具體的語言文字、歷史文化等，它在一定程度上具備跨文化的共通性，因此，將情感性納入中國音樂國際傳播的路徑中，更符合音樂傳播的自身規(guī)律，也能為中國音樂的國際傳播提供一種較新的視角與路徑。

注釋：

①陳衛(wèi)星,段磊磊.〈黃河大合唱〉在新民主主義革命時期的社會傳播考釋——文本擴散的出版節(jié)點與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[J].現(xiàn)代出版,2021,(02):5-13+20.

②吳艷.中國多元文化音樂教育的現(xiàn)實與反思[J].音樂研究,2020,(05):111-117.

③管建華.多元文化教育視野下的音樂教育[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版),2011,(03):84-94+170.

④劉冬雪.文化全球化與文化多樣性[J].社會科學(xué)輯刊,2003,(01):65-67.

⑤羅雯.論跨文化傳播的主體間性與文本間性及話語層面[J].國際新聞界,2006,(10):34-38.

⑥⑦汪森,余烺天.音樂傳播學(xué)導(dǎo)論——音樂與傳播的互文性建構(gòu)[M].西南師范大學(xué)出版社,2007.36+37.

⑧汪月波.音樂編輯與音樂傳播[M].中國廣播電視出版社,2009.55.

⑨楊治良,郭力平等.記憶心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社,1999.528.

作者：宋暖坤 單位：首都師范大學(xué)