智能家具論文范文10篇

【摘要】微型住宅是一種經濟、高效、便捷、靈活多變、建筑面積較小的精巧戶型住宅。論文以青年消費群體的微型住宅空間為研究對象，從微型住宅的現狀分析，提出了微型住宅空間的設計策略，期望在有限的住宅空間中給青年消費群體一種精致、舒適、時尚、便捷的居住體驗，推進人類未來住宅模式的發展。

【關鍵詞】微型住宅；空間設計；青年消費群體

1引言

微型住宅（Micro-residence）滿足一系列當今生活對移動性、高效性與靈活性的需求，給年輕人帶來了新的城市體驗和居住體驗。微型住宅在極有限的空間內，通過精致化的室內設計、智能化的設備設施，結合社區公共配套設施和物業服務，實現了舒適、時尚、便捷的居住感受。因此，微型住宅是對傳統住宅的革新，微型住宅的設計與創新因對城市生活的超前思考而成為年輕人群矚目的焦點。現在城市人口越來越密集，房價飛速上漲，要做到居者有其屋，應多開發小型住宅。微型住宅是一種現實的發展模式，并將逐漸成為人類未來住房的發展趨勢。

2微型住宅概述

微型住宅是一種經濟、高效、便捷、靈活多變、建筑面積較小的精巧戶型住宅，集會客區、工作區、睡眠區、烹飪區、洗浴區、過道區、儲藏區等功能空間于一體，為青年消費群體提供高品質的居住空間。微型住宅空間的設計不是簡單的設計或簡陋的設計，設計師需要開拓創新，將有限的室內空間優化利用，滿足青年消費群體的多樣化需求。微型住宅空間的設計需要注意以下幾個方面：①微型住宅的整體規劃，應注重微型住宅外部公共空間歸屬感和氛圍的營造，創建適宜的空間尺度、豐富的空間種類，滿足青年群體社交的需求；②微型住宅的建筑設計、戶型設計、室內設計和家具設計遵循一體化設計原則，實現微型住宅空間的最大化利用；③微型住宅形成獨特的社區文化，鼓勵使用者更多地參與社區交流活動，從而維持微型住宅整體的精神活力。因此，高品質的微型住宅空間，是微型住宅項目策劃、社區規劃、建筑設計、戶型設計、室內設計、家具設計、甚至物業管理和社區文化共同形成的有機整體[1]。

“工業4.0”是德國在2013年漢諾威工業博覽會上提出的一個新概念，它旨在闡述未來智能制造的宏偉藍圖，是繼第三次工業革命后的第四次工業革命。工業4.0的興起也帶動了傳統制造業的轉型與升級，很多傳統的、手工制造的產品開始尋求新的生存法則以適應新時代的發展要求，如中國的傳統家具行業不再只是一味模仿歐洲家具設計，設計師們開始想要擺脫束縛、回顧歷史，開始著手從中國傳統文化中汲取靈感，結合“工業4.0”環境下所提供的技術支持，探索中國家具發展的新道路。中國傳統家具文化是世界家具發展史上的一朵工藝奇花，其發展歷程漫長而久遠，傳統中式家具文化的發展更替及其造型縱橫交融的演變，最終無論在材料選材、技術工藝及設計理念上都顯現著中華文化的博大精深[1]。

1傳統中式家具中蘊含的文化

1.1傳統中式家具的發展歷程。中國傳統家具的發展是伴隨著中華民族上下幾千年的歷史更替而逐步成型并發展而來，也是構成中國傳統文化的一個極其重要的組成部分。傳統家具起源于商周時期，發展到現代歷經了多個演變時期[2]，如圖1所示。家具是時代政治、經濟、文化、科技、工藝于一體的產物，具有強烈的時代特色。家具的發展是動態的，隨著朝代的更替、變遷，以及社會生產力的不斷發展，各朝代人們對家具的定義不同，有各時期獨特的氣質與特點，但又一脈相承。隨著社會生產力的不斷提高，傳統家具功能得到滿足的基本前提下，人們對家具的造型美感、文化承載要求也越來越高，這些要素也逐漸成為傳統家具設計中的重要環節。1.2傳統中式家具中的文化內涵。1.2.1傳統家具中的“禮”儒學提倡明確的倫理原則、道德觀念和行為準則，“君君臣臣父父子子”，“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。這種長幼有序、尊卑有別的禮治等級觀念也影響到了傳統中式家具的設計、制作過程中，如：椅子的座椅靠背板與座面大多呈九十度直角，椅背偏高，前腿之間設有橫杠，用于將腳踏放在上面，呈現出一種正襟危坐端莊儀態，反映了當時的禮儀制度。傳統中式家具以直線造型為主的特性傳達出了儒家思想的精髓。1.2.2傳統家具中的“天人合一”儒家思想主張中庸平和、安分守己。因此，它的另一個重要含義是“和諧、文化”和諧“，即和諧、和平與融合。人與人、人與社會、人與自然都達到了和諧統一的境界，即“天人合一”。儒家美學中的“和”具體體現在：藝術與技術的結合、形式與功能的配合、強調中和之美等。“天人合一”的思想在明式家具中做到了最具代表性的呈現,人與自然的和諧共生是明式家具設計過程中追求的最主要目標。明式家具造型上簡練優雅、材質上選用天然木材不加雕飾，紋理自然優美、線條柔美流暢、松弛有度、富有張力，整個外型顯示出一種“雖為人作,宛若天成”的意境。明式家具崇尚“渾然天成”自然觀，“虛無空靈”的意境美，“以和為美”整體觀[3]。1.2.3傳統家具中的“禪意”佛學強調“以佛治心”。佛教中習慣采用極具象征意義的裝“工業4.0”是德國在2013年漢諾威工業博覽會上提出的一個新概念，它旨在闡述未來智能制造的宏偉藍圖，是繼第三次工業革命后的第四次工業革命。工業4.0的興起也帶動了傳統制造業的轉型與升級，很多傳統的、手工制造的產品開始尋求新的生存法則以適應新時代的發展要求，如中國的傳統家具行業不再只是一味模仿歐洲家具設計，設計師們開始想要擺脫束縛、回顧歷史，開始著手從中國傳統文化中汲取靈感，結合“工業4.0”環境下所提供的技術支持，探索中國家具發展的新道路。中國傳統家具文化是世界家具發展史上的一朵工藝奇花，其發展歷程漫長而久遠，傳統中式家具文化的發展更替及其造型縱橫交融的演變，最終無論在材料選材、技術工藝及設計理念上都顯現著中華文化的博大精深[1]。1傳統中式家具中蘊含的文化1.1傳統中式家具的發展歷程中國傳統家具的發展是伴隨著中華民族上下幾千年的歷史更飾花紋與圖案來作為裝飾元素及符號，如蓮花紋、忍冬紋等，這些裝飾圖案在傳統家具紋樣設計中也廣泛運用。佛教東漸，公元前后傳入中國，盛行于魏晉南北朝時期，發展到宋朝便是禪宗。禪宗提倡的的儉樸、單純、自然等備受當時文人騷客的推崇，因此在當時的傳統家具設計中也注入了這種簡約、素潔、淳樸的理念。宋朝當時的傳統家具也處處體現了禪宗的文化理念：選材自然簡約，造型簡潔干凈，意韻空靜典雅。這種設計理念在明式家具中體現的最為完美。1.2.4道家思想對傳統中式家具的影響道家提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”的哲學觀念。道家思想中主張的順應自然、尊重自然的理念亦可稱為“天人合一”思想。道家思想在明式家具變現最為明顯：簡潔、挺拔、圓潤俊秀、且人與自然的和諧等等。這種思想也始終影響著國人對家具設計的思維及靈感，并經過上期的更替與演變，傳統中式家具呈現大各種樣式及款式都印上了自然、質樸、高雅、別致的氣質和神韻。儒、釋、道三教雖各有千秋、各自為派，但同時三教之間也互相影響，相互制約、相互滲透，共同影響著中式傳統家具的發展。尊重自然、順應自然、崇儉抑奢的“天人合一”理念是三家思想的共同之處，也是在傳統中式家具設計中最精華的部分[4]。

2工業4.0背景下國內現代家具的發展現狀

十九世紀末，中國社會動蕩激烈，轉型明顯，結束了幾千年的封建君主制度,中國傳統設計也隨之發生改變，中國設計受到西方現代設計模式的影響，開始進入制造方式與設計文化的轉型時期。這種改變是轉型與發展并存的過程、是“快進”式的過程,帶有一定的缺陷。中國當代設計由此形成了極為復雜、交錯與相互影響的艱難處境。這些缺陷也必然在企業實踐運作中有所反映,它也可能會引來種種對設計創新的質疑、抵制、否定甚至投機等的聲音,所有這些因素最終都會對企業或者行業的創新處境有所影響。國內現代家具行業出現了對中國傳統文化發展傳承的斷層，一味尋求高生產、高銷售，忽略了家具本身所要承載的文化性。隨著社會經濟的發展、人們生活水平的提高，家具行業在世界范圍內需求量全面增速發展，特別是現代新型材料的出現及運用，家具的更新換代速度和需求量都在不斷加快。隨著人類面臨的生態環境危機，全球性的木材供應日趨緊張，在國內的家具生產中已不能夠大批量的生產傳統的中式家具。這就需要在材料的選取中多做考慮，以傳統中式文化為理念并結合現代新型材料的出現，造型上考慮到批量化生產的便捷性，工業化的批量生產要求零部件設計的標準化等方面的考量。因此，未來世界家具發展的方向必定是朝著集文化、生產、材料、功能等多項合一的高科技型智能化生產方向發展[5]。

3工業4.0背景下現代家具對傳統中式家具文化的傳承與發揚

摘要：隨著我國網民數量的激增和互聯網覆蓋范圍的攀升，國內專家學者對有聲讀物的研究呈現井噴之勢。本文運用期刊文獻分析法，對中國知網中以有聲讀物為主題的相關期刊論文進行分析整理，了解當前我國學界對于有聲讀物的研究現狀。在前人研究的基礎之上，對現階段此類研究內容歸納為有聲讀物含義、受眾類型、有聲讀物App以及播讀評價體系等不同維度。通過梳理國內學者對有聲讀物的研究現狀，結合目前有聲讀物市場的實際發展情況，闡述有聲讀物存在的問題、解決措施，以及有聲讀物播讀評價體系的相關問題，以期對未來有聲讀物在營銷策略制作、產品質量標準、品牌建設、宣傳策略、有聲讀物的播讀評價體系等方面的研究提供借鑒，進一步開展我國有聲讀物研究。

關鍵詞：有聲讀物；有聲讀物受眾；有聲讀物App；播讀評價體系

傳統有聲讀物是指大眾通過廣播、電視、配套磁帶、CD，其有聲讀物的內容和受眾比較單一。傳統有聲讀物多以英語教學資料和兒童讀物為主要內容，受眾也相應地主要集中在兒童、部分視覺有障礙等特定人群中，覆蓋的范圍很小，發展很緩慢。隨著計算機的問世、互聯網的覆蓋、智能終端的誕生以及大眾對閱讀需求的攀升，新的有聲讀物應運而生，它是以聲音為主要展示形式，需存儲在特定載體并通過播放設備解碼載體內容，以聽覺方式閱讀的音像作品。[1]隨著使用互聯網的大眾規模不斷擴大和互聯網普及率的急速攀升，新的有聲讀物呈現出載體形式、種類和內容多樣、多元的發展態勢。有聲讀物所具有的日常伴隨的屬性，逐漸成為大眾在“零碎”時間里學習知識和娛樂放松的新興趣點。有聲讀物是一項新產業，不僅滿足了數字新媒體時代受眾的普遍心理方面的需求，又成為由傳統的媒介向智能數字化新媒介轉換進程中拓展新市場的有效途徑。截至目前，我國的有聲讀物風生水起，一片欣欣向榮。但是我國的有聲讀物與20世紀90年代相比，發展之速不可估量。對此，我國專家學者關于有聲讀物的相關觀點，集中概括為四方面。

1.有聲讀物含義

關于有聲讀物的含義，美國音頻出版商協會給出的定義為我國國內大部分學者所認同，即其中包含不低于51%的文字內容，復制和包裝成盒裝磁帶、高密度光盤或單純數字文件等形式進行銷售的錄音產品。認同的原因有兩點。其一，有聲讀物源于二戰時部分歐洲國家與美國，歐美等國為了給在戰爭中導致雙目失明的戰士提供文化精神食糧，開始以“聽書的形式”替換“視覺閱讀”。值得慶幸的是，英國于20世紀30年代成立首個國家級的“有聲讀物圖書館”，面向“視覺閱讀”不便的普通大眾開放。自此以后，獲得了普通受眾的大力支持，并且有聲讀物開始成為普通受眾日常習慣性的閱讀方式之一。其二，經濟發展水平決定了相應文化的匹配，很多家庭把小轎車作為日常出行的必要交通工具，這相應導致大眾養成一邊開車一邊收聽有聲讀物的習慣，大眾開始對有聲讀物產生聽覺“依賴”。然而，有聲讀物的類型層出不窮，我國國內專家學者開始對有聲讀物的定義進行相應延展，打破之前有聲讀物是“錄音產品”的看法。專家學者把有聲讀物概括為：“以聲音為主要展示形式，需存儲在特定載體并通過播放設備解碼載體內容，以聽覺方式閱讀的音像作品。”將有聲讀物提升為“音像作品”。鑒于上述，針對有聲讀物定義，我國專家學者暫無統一定論。前面談到的國內學者對有聲讀物所概括定義與“美國音頻出版商協會”對有聲讀物的定義都存在一定的局限性。筆者認為，一是，將有聲讀物界定為“錄音/音像作品”存在滯后性。當前，新媒體、自媒體大發展的背景下，各種音頻層出不窮，有“先錄后播”和“在線直播”形式，而且更讓人驚喜的是主播與聽眾可以進行實時互動，拉近了傳播者與受眾之間的距離。二是，有聲讀物題材豐富，包括戶外直播、“語音圖書作品”、評書、小品、脫口秀等豐富的音頻產品。有聲讀物定義沒有達成一致的原因是有聲讀物的多樣與廣泛。因此，今后對有聲讀物研究中，應針對音頻作品的類別、不同受眾需求、不同受眾體驗，進而進行科學性、細致性的分門別類地劃分。

2.有聲讀物受眾分類

論文關鍵詞：教育機器人應用現狀競賽

論文摘要：介紹教育機器人在機器人競賽及課內外教學中的應用現狀，并提出其教育價值。

1引言

自從20世紀50年代末世界上第一臺機器人誕生之后，機器人技術得到了迅速的發展。機器人技術是一個國家科學技術水平和國民經濟現代化、信息化的重要標志，也是打開21世紀大門的鑰匙[1]。

隨著機器人技術的發展，其在教育領域的應用也逐步得到重視。目前教育機器人主要應用于課內外教學和參加各級各類科技創新活動，表現出了無可比擬的教育價值和極待挖掘的發展前景。

2機器人的定義

摘要：科技賦能設計教學變革。“數智”時代如何開展以信息化、數字化、智能化為主要特征的教學創新，已然成為新的時代命題。本文從環境設計專業實踐教學的現狀出發，探索一種以構建“多態化”教學內容為主線、以搭建“多樣化”課程資源平臺為依托、以培養“跨專業”融合師資隊伍為助力、以強化學生綜合設計能力為目標的環境設計專業課程實踐教學模式，以期為“數智”時代環境設計專業人才的培養提供參考。

關鍵詞：數智時代；環境設計；實踐教學

隨著互聯網技術的飛速發展，21世紀已經逐漸進入了“數智”時代[1]。學生的學習認知方式發生了巨大的變化，教師承擔的角色和工作環境等也逐漸顛覆了傳統的教學模式，開始形成了新的教學范式。“數智”時代如何開展以信息化、數字化、智能化為主要特征的教學創新，已然成為新的時代命題[2]。環境設計專業要求具備較強的實際應用能力，以培養具有嚴于律己意識、掌握系統專業知識，能從事設計研發、承擔設計教育，具備自主創業能力的高層次、應用型藝術設計專門人才為目標，如何通過實踐教學進一步強化學生設計能力、創新能力一直是專業教學研究的重點[3]。當前信息化技術在高校各專業教育教學中應用十分廣泛，疫情的突發也成為了我國在線教學發展的重要契機，高校依托各類平臺，全面開展在線教學活動。“數智”時代在線教育勢必會與線下教育一樣成為常態，應用性特征突出的設計類專業實踐教學也應做出相應的創新與調整。本文從環境設計專業實踐教學的現狀出發，結合國家一流本科專業的建設需求，探索一種以構建“多態化”教學內容為主線、以搭建“多樣化”課程資源平臺為依托、以培養“跨專業”融合師資隊伍為助力、以強化學生綜合設計能力為目標的環境設計專業課程實踐教學模式。

1環境設計專業實踐教學現狀

目前，各高校中環境設計專業開展實踐教學的主要類型包括專業類實驗（工作室、實驗室）課程、專業類社會實踐、專業類實訓、專業類實習以及畢業設計（創作）與畢業論文（設計報告）等[4]。其中前三項是在校內主要采用的實踐教學類型，專業類實習則是在專業領域相關社會機構的專業崗位上，提高專業技能與素質的培養方式；畢業設計創作則是以學生自主選擇實際設計問題或其它研究性命題，經導師審核同意后開展的實踐活動。不可否認，環境設計專業實踐教學環節的規則化和模式化特點，在培養學生設計能力、創新能力上取得了一定成效，但同時也存在一些問題。

1.1實踐教學深度、教學內涵不夠

1節能從設計開始好的設計包括好的室內空間功能劃分，良好的采光效果，舒適的空間感覺。不合理的室內功能區域劃分、室內家具擺放、室內氛圍創造等因素影響室內環境。例如，不合理的家具擺放、隔斷設置，導致室內通風、采光等問題突出，進而必須使用大量人工環境來彌補。我們要有針對性地、最大限度地利用自然條件，在滿足功能實本論文由整理提供用、美觀的基礎上，改造、創造宜人的室內環境。

1.1好的功能劃分立足引入自然環境的設計觀念，提高室內舒適度，設計師應多引入人性化、自然化的觀念和手法，分析不同地域環境、不同建筑空間特點，最大限度利用當地的自然條件，節約資源，創造自然宜人的舒適空間環境。

首先，分析居室所處的外部環境，如果有良好的外部環境，那么我們應該設法借用。其次，分析居室的內部結構，包括空間部分組成，劃分動靜，公共、私密空間。要盡可能保留建筑的原來結構，少做隔墻、隔斷。保證每個空間都有本論文由整理提供良好的通風采光。如果一定要通過隔墻、隔斷來表達設計效果、設計理念，則要盡可能把握不影響通風采光這樣一個原則，否則的話，必然導致采用其他人工方式照明，增加能耗。另外，在室內設計過程中，要注重硬裝修設計，盡可能簡約。當然，簡約并不是簡單，它要求設計師要有專業的設計技能，熟練地運用設計技巧和裝修材料來提升業主居室的裝修品位，營造良好的居家氛圍，同時最大限度地減少材料的浪費。實際上硬裝的復雜“滿做”并不等于豪華，天花、吊頂、墻飾等過于繁雜的設計，即使居室顯得壓抑沉悶，也浪費材料。節約是我們現代社會所提倡的。

1.2良好的光環境就人類視覺來說，沒有光就沒有一切。在室內設計中，光不僅是為滿足人們視覺功能的需要，而且是一個重要的美學因素。光可以形成空間或者破壞空間，它直接影響到人對物體大小、形狀、質地和色彩的感知。一個好的室內設計方案很多時候需要靠燈光來營造良好的氛圍。但是在效果和節能之間我們應該做好取舍。當然能達到一種平衡是最佳的狀態。比如：在室內劃分動靜兩個區域，動———客人來時及會餐時要把大多數光源打開；靜本論文由整理提供———看電視或聊天時，在沙發頂上或背后設計幾盞裝飾性很強的造型燈（用節能燈），此時打開，自然就有另一種“靜”的氛圍，如此一來既能達到豪宅的效果又能滿足節能方案。

1.3好的色彩視覺效果人對環境的感受一方面是生理上的，另一方面是心理上的。如何保證達到真正的“節能”，這與專業的設計密不可分。室內設計中大面積色彩的使JournalofAnyangInstituteofTechnology2009年用對人的心理影響很大，因此，我們要把握好室內設計中色彩的設計[1]。

在進行室內色彩設計時，應首先了解和色彩有密切聯系的以下幾個問題：空間的大小形式，空間的方位。不同方位在自然光線作用下的本論文由整理提供色彩是不同的，冷暖感也有差別，因此，可利用色彩來進行調整，減少因為光線不足而長時間采用人工照明而減少節能。另外，因為色彩的冷暖感可以從心理上給人降溫增溫，從而可以將空調溫度調高一些，或者將暖氣開小一些。從而達到節能的目的。同時在室內設計過程中，可以隨季節的變化而更換室內的一些軟裝飾，也可以達到同樣的目的。

摘要:城市街道景觀更新設計的研究和探討是解決城市發展過程中，傳統歷史文化街區景觀空間要素更新問題，歸納了街道景觀更新設計的影響因素，討論和探索歷史文化街區景觀更新的策略及方法，為城市街道景觀更新，城市景觀生態文明建設和發展，打造歷史文化名城提供思路。

關鍵詞:歷史文化街區，景觀更新設計，城市街道

城市街道是形成城市空間環境的骨架載體，體現出城市的物質性和精神性，是城市發展本身;由于城市格局的發展變化，現代城市街道景觀發展表現為傳統的，使用問題日益突出，確保城市可持續，以及提升城市形象，建設具有特色的城市街道景觀是現代城市發展的核心，城市街道景觀在尊重科學發展觀的同時，堅持努力建設環境優美、使用舒適、生態和諧新型城市街道節點，為打造城市形象，提升旅游經濟起著重要作用。街道景觀體現的是包括歷史風貌、街道空間、人和景觀環境問題。

1街區現有街道風貌問題

盛京皇城歷史文化街區是沈陽城市歷史見證和核心發展區，是展示滿清皇家氣息和近代城市風貌的主要窗口。街區整體呈現格局為九宮格，井字形街路布局形式，集中展現了沈陽滿清和民國時期的城市歷史文化風貌。1．1環境問題。街區內交通混亂，多數街巷存在人車混行，人行空間連續性差。局部存在衛生環境差等問題。1．2沿街建筑問題。不同功能區域內沿街建筑風格差異較大，建筑外立面色彩混亂缺乏控制管理，恢復建筑雜亂無序分布在街區內，傳統風貌建筑恢復缺少連續性。1．3街道景觀問題。街道景觀系統層次不分明，體現在交通系統上缺少行人、非機動車、機動車分行系統。景觀層次單一，綠化植物季候性不強。設施小品缺乏整體風格，主要節點無景觀設計。1．4街道公共設施問題。主要體現在垃圾桶數量不足，缺少休息座椅，候車亭風格不統一，缺少無障礙設計。街區內指示牌、雕塑小品、護欄、自行車停放設施、飲水器、公廁數量不足或缺失。

2街區街道景觀更新設計影響因素

一、高分子化學的內涵

1．何為高分子化學

顧名思義，高分子就是相對分子質量很高的分子，它是高分子化合物的簡稱。高分子化合物，又稱聚合物或高聚物，是結構上由重復單元（低分子化合物—單體）連接而成的高相對分子質量化合物。高分子的相對分子質量非常的大，小到幾千，大到幾百萬、上千萬的都有。我們有時將相對分子質量較低的高分子化合物叫低聚物。高分子化學作為化學的一個分支，同樣也是從事制造和研究分子的科學，但其制造和研究的對象都是大分子，即由若干個原子按一定規律重復地連接成具有成千上萬甚至上百萬質量的、最大伸直長度可達毫米量級的長鏈分子，稱為高分子、大分子或聚合物。

2．高相對分子質量與高強度

相對分子質量和物質的性質是密切相關的，是決定物質性質的一個重要因素。只有相對分子質量高的化合物才有一定的機械力學性能，才能作為材料使用。例如乙烷、辛烷、廿烷、聚乙烯、超高分子量聚乙烯，都是直鏈的烷烴化合物，但是分子量變化很大，其機械力學性能因而也有極大的區別。

3．高分子科學的主要內容

摘要：自動化專業英語是為自動化專業學生開設的一門學科基礎課程，旨在通過學習掌握核心的專業英語詞匯、術語及相關語法，進而查閱英文文獻，并具有一定的閱讀分析及撰寫能力。本文針對目前開設課程存在的相關問題，探討以任務為驅動的教學模式改革，通過分階段設置具體的教學任務，針對性的講解及練習，提高學生的積極性和參與度，活躍課堂氣氛。實踐表明，可以有效地提高教學質量。

關鍵詞：自動化專業；專業英語；任務驅動；教學改革

一、引言

自動化是指在無人直接參與的情況下，使系統或工業過程自動運行并獲得指定目標的技術。該技術被廣泛應用于工業、農業、軍事及家庭服務等各個方面。自動化技術的發展將對我們的衣食住行各個方面產生巨大的影響。自動化專業的教育則是為了適應在國計民生中日益廣泛應用的自動化技術而產生的，主要研究自動控制的原理和方法，及其在各類控制系統中的應用。盡管我國也較早進入自動化教育行列，并且在相關技術領域取得了驕人成績，但整體水平仍與歐美一些發達國家具有一定的距離。隨著“工業4.0（Industry4.0）”概念的提出及其在各國的實施，在技術發展和市場拓展方面對自動化行業帶來了巨大的機遇，但在技術解決方面也面臨著巨大的挑戰。因此，自動化專業的學生不僅需要熟練掌握專業基礎知識，同時也要時刻跟蹤國外先進技術進展，與時俱進。而目前的大部分技術文獻及科技論文均是以英文為主要語言，加之大量的合資和外資企業成為用人主體，要求學生能夠熟練應用專業英語知識閱讀和撰寫文獻，因此，高校開設了自動化專業英語課程。

然而，自動化專業英語課程在大多數院校的開展卻并不順利，效果也并不理想。一方面是由于課程開設時間的影響，通常在大四上學期開設，很多同學奔波于求職及備考現場，無法兼顧課堂學習。另一方面，是由于課程內容設置的因素，較為陳舊的內容及授課方式很難提起學生的學習熱情。因此，很多教育工作者從教材、內容、方法、手段和考核方式等方面著手，對自動化專業英語教學提出一些改進的措施和方法，并取得了一定的效果。專業英語閱讀能力的提高，可以有效獲取有用、直接的科研信息；專業英語寫作能力的提高，有助于提高研究成果的展示水平；專業英語表達、聽說及應變能力的提高，則有助于國際交流合作的開展。學習的目的是為了應用。因此，為提高自動化專業學生的專業英語閱讀能力、撰寫能力、表達及應用能力，本文將從自動化專業英語課程內容設置、課堂呈現形式及考核方式等三個方面探討以任務為驅動的自動化專業英語課程教學改革。

二、課程內容設置改革

【摘要】:文中敘述了高層建筑節能與氣候、地理條件的關系。同時分析了建筑位置、朝向與接受太陽輻射熱能的關系及高層圍護結構墻體的保溫、隔熱存在的問題及今后發展方向。

【關鍵詞】:高層建筑;圍護結構;節能;

復合墻體節能是我國的國策,建筑節能是節能中的重中之重,應該列為我國建設工作中的重要位置。建筑能論文耗在我國整個能耗中的地位也越來越重要。1996年中國建筑年消耗3·3億噸標準煤,占能源消耗總量的24%,到2001年已達到3·76億噸,占總量消耗的27·6%,年增長比例千分之五;隨著建筑業的高速發展和人民生活質量的改善,建筑能耗占全社會總能耗的比例還會繼續增長。據有關數據顯示,我國當前的房屋建設規模堪稱世界第一。目前全國房屋數量有400億m2左右,房屋建筑規模看來已超過所有發達國家,僅去年一年房屋竣工面積是19·7億m2,這幾年差不多都是接近這個數字。而據預測,到2010年,我國房屋總建筑面積將達到519億m2,其中城市171億m2。然而,截至到去年,我國節能建筑的總面積還只有2·3億m2,在每年近20億m2的竣工面積當中,只有五六千萬平方米是節能建筑,只占3%左右,也就是說有97%屬于高耗能建筑。我國的高層建筑有近七十年的歷史,然而城市中任何建筑都是城市設計、規劃的一部分,城市設計是一項十分復雜的工作,我國在這方面的經驗不多,而且管理機制尚不健全,往往受一些因素的影響,工作不甚周密和協調,甚至失去控制,有許多的問題等待我們去解決,有待于探索和改進,所以說,今天的高層建筑設計仍處在一個不太成熟的階段。

高層建筑體形龐大,如容積率過高,相鄰建筑互相遮擋、不通透,形成大面積陰影區,城市人居環境質量下降,市中心人口膨脹、交通擁擠。除此之外,近些年在某些城市建高層建筑已成風氣,設計者往往貪大求高,大部分精力放在追求立面形式和使用功能上,而往往忽略生態環境的保護、建筑設計節能意識淡薄,造成高能耗、低效益,影響常年使用,浪費巨大。

建筑節能包含兩部分內容,一部分是加強圍護結構的保溫隔熱能力,另一部分就是從供暖、供冷的熱源、輸送渠道及實現方式來節約能源。一般的房子里,30%的熱量從窗戶跑掉了。如果選用雙層玻璃,中間再充上惰性氣體,就可在一定程度上阻斷熱量散發。35%熱量從墻體散發,如采用隔熱材料,增加保溫層,節能效果就很明顯。智能化建筑首先要達到節能的標準和良好的居住舒適度,其次才是家具的智能化和安全保衛的智能化。實際上,智能化建筑不一定就是豪華的,但它必須是低能耗的。美國有些智能化建筑造價比普通建筑還低15%,因為它們追求合理的結構,講究實用功能和外觀的簡潔,利用了可回收材料,而不追求豪華裝飾。還可以充分利用地熱泵技術,如冰島等國家,建筑房子時先在地上打兩個洞,通過電泵將地下水循環起來,為整座房子供熱。惟一耗能的就是電泵。而在丹麥等國,由于地處海邊,太陽能和風能的利用條件得天獨厚,使用熱泵技術時結合風能與太陽能,用風能與太陽能來帶動電泵就可以做到“零能耗”。所以建筑節能不僅是建筑本身的節能,且由城市的綜合環境、氣候條件、總體布局;建筑物的形體變化、朝向;外圍護結構保溫、隔熱的性能;門窗質量等許多綜合性因素構成,因此,高層建筑的節能首先應為設計者重視。

1優化建筑位置及朝向設計高層建筑的定位首先應考慮對城市環境的影響容積率過高很難滿足日照要求,陽光有著巨大輻射能量。據有關資料分析,地球每年接收的能量有60億億千瓦,這么大能量棄之可惜,從某種意義上講地球本身就是巨大的太陽能接收器,陽光不僅對人的身體健康有著很大影響,對建筑的節能也有著十分重要意義。城市規劃應注重應用日照原理,合理的確定建筑位置與朝向,使每幢建筑能接收更多的太陽輻射熱能,因此,建筑的方位與節能有著直接關系。如,在北緯40°~45°度地區,冬天建筑的朝向所得到的輻射能量幾乎比夏天多兩倍,而在夏天東、西向所得到的能量比南向多2·5倍,不同朝向,不同季節,建筑物所得到的太陽輻射熱能量不同,熱損失也不同,尤其是在冬至前后,由于太陽高度角低,房間所接收的太陽光線的面積比夏天多得多。在確定建筑的方位時首先應考慮環境情況,按其太陽高度角做出日影響圖,以確定冬季每天的日照時間,建筑南向開窗面積盡可能大些,在滿足采光條件下,北向、東向窗盡可能小些,從而獲得更多的太陽光線,減少熱損失,保持室內舒適的溫度環境。