曲藝表演與藝術(shù)創(chuàng)作研究

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【摘要】曲藝是一門利用口頭語言進行說唱和敘事的表演藝術(shù)，口頭語言、說唱、表演是這門藝術(shù)的三個基本要素。曲藝和“說”聯(lián)系緊密，因為曲藝間接地來說，它是從“說”中誕生出來的一門語言藝術(shù)，在整個表演過程中離不開“說”，如果離開了“說”，那么曲藝就失去了它的表演靈魂，好比是一部啞劇的表演。也正是由于曲藝的出現(xiàn)，把“說”這門藝術(shù)推向了高潮，兩者的密不可分，把曲藝表演發(fā)揮得淋漓盡致。本文主要就曲藝表演的概念、曲藝表演藝術(shù)、曲藝表演特征等方面做了一個簡單的分析。

【關(guān)鍵詞】曲藝；藝術(shù)；表演

一、關(guān)于曲藝表演

所謂的曲藝表演，簡單地說，就是一個演員在舞臺表演時，既要講述故事還要注重表演，需要演員讓自己進入那個表演氛圍中，還需要投入到互動交流當(dāng)中，用自己的作品感染觀眾達到表演的效果。但是僅僅有這些還遠遠不夠，觀眾在欣賞節(jié)目時，會通過演員的演繹效果來判斷演員的品德和道行，觀眾由此在心里會產(chǎn)生一把衡量的標尺，對此表演產(chǎn)生評價，從而達到對藝術(shù)表演的積極配合和反饋。在藝術(shù)表演上，表演者要學(xué)會掌握觀眾的心理狀態(tài)，了解觀眾的口味，要注重自身形象的塑造，讓觀眾喜愛自己，讓藝術(shù)之路越走越好。在曲藝演出中，表演者一般都是以講述者的身份出場，還會對其表演內(nèi)容進行人文知識傳授，觀眾在欣賞曲藝表演的同時，還能夠?qū)ψ约哼M行多方面的教化作用。表演者為了能將角色表演得更好，除平時努力練習(xí)和對內(nèi)容精心設(shè)計外，還要把自己塑造成觀眾喜愛的形象。通過演員一系列形象塑造的表演，他已經(jīng)不單單是一個演員，而是一個和觀眾有著密切聯(lián)系的鮮活角色，讓表演者和角色融為一體，并且也是一個具有一定知識水平的表演者。

二、關(guān)于曲藝表演藝術(shù)的創(chuàng)作

關(guān)于曲藝表演藝術(shù)，它的創(chuàng)作是對大眾藝術(shù)本質(zhì)的體現(xiàn)。曲藝表演必須要結(jié)合觀眾的審美情趣，這在曲藝表演中是非常重要的。我們回頭看一下以往的經(jīng)典傳統(tǒng)曲藝節(jié)目，就知道為什么其會成為永恒流傳的不朽名作了。這些創(chuàng)作都表達了群眾的愿望和訴求，采取了觀眾喜歡的表演方式和技巧，它的內(nèi)容和主題都傾向于人民大眾的理想生活，通俗性的說唱語言，比如說運用方言進行曲藝表演創(chuàng)作，這些表演都廣泛使用了各地區(qū)人民群眾生活的語言，增加了趣味性和生動性，讓曲藝表演藝術(shù)的品種具有多樣性和豐富性。

三、《一場特殊的生命救援》的創(chuàng)作特征

鄱陽大鼓約在清朝咸豐年間，由藝人張嵩山創(chuàng)演，傳播于江西的鄱陽、樂平、余干、萬年一帶，后來又將鄱陽民間小調(diào)、鄱陽湖漁歌融入大鼓說唱，使鄱陽大鼓在當(dāng)?shù)赜兄鼜V泛的群眾基礎(chǔ)。鄱陽大鼓《一場特殊的生命救援》是由江西省曲藝家協(xié)會策劃，上饒市曲藝家協(xié)會、廣豐縣文化館聯(lián)袂創(chuàng)作完成的，講述的是2014年8月，以江西美術(shù)書法界藝術(shù)家為主要代表的江西文藝家聯(lián)手舉辦義賣筆會，籌集手術(shù)費，挽救一個素不相識的年輕生命的故事。這個曲藝表演是非常成功的，它把曲藝表演藝術(shù)的本質(zhì)特征都繼承了下來。其成功之處在于它的通俗性。比如在此表演的過程中，通常會出現(xiàn)一些善良的人物形象，比如說書法藝術(shù)家們，這些人物角色貼近現(xiàn)實的生活，貼近當(dāng)前主流社會的價值評判標準，這樣更容易吸引大眾的眼球。故事的論述以弘揚社會主義價值觀為主，貼近大眾的生活，容易引起人們的思想共鳴。除此之外，該劇的表演有一種集體性的特點，它不同于個人的個性創(chuàng)作，因為它要表達出人們的深層情感，包括樂于助人、慷慨的心理等等，它可以代表絕大多數(shù)人們的思想，顯示出曲藝藝術(shù)與大眾的價值取向。所以曲藝表演的創(chuàng)作一定要結(jié)合人們的生活，走進人們的生活，符合大眾的審美情趣。所以通俗性是曲藝表演的重要一個特征，《一場特殊的生命救援》正是迎合了這一特點，才吸引了大眾的眼球。曲藝藝術(shù)發(fā)展至今，曾出現(xiàn)過很多的問題，究其原因，還是因為在藝術(shù)觀念上出現(xiàn)了理論覺悟的偏差。對曲藝藝術(shù)本質(zhì)特征的正確把握，會讓觀眾清晰地知道曲藝到底是什么？然后才可以知道怎樣繼承并且創(chuàng)新才會真正符合曲藝的基本藝術(shù)規(guī)律，就不會導(dǎo)致發(fā)生偏差問題。我們只有真正掌握了曲藝藝術(shù)的本質(zhì)特征，主要運用口頭語言在說唱的表演形式上去繼承，就一定會弘揚曲藝的藝術(shù)特點，發(fā)揮曲藝的藝術(shù)優(yōu)長，而不至于在繼承傳統(tǒng)時誤把糟粕當(dāng)精華。

四、總結(jié)

曲藝表演藝術(shù)要真正被大眾接受，要被大眾尊重理解和喜歡，同時要在大眾的心中樹立新形象，作為傳承者的我們也要發(fā)揮自己的綿薄之力，將這門藝術(shù)傳承下去，弘揚曲藝文化，讓它發(fā)揚光大。

作者:潘霞 單位:江西省上饒市廣豐區(qū)文化館

參考文獻：

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