質(zhì)樸與純真繪畫藝術(shù)探討

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摘要：馬宏道的繪畫藝術(shù)中有濃烈的贛鄉(xiāng)情懷。馬宏道長(zhǎng)期生活在贛東北地區(qū)的農(nóng)村，其作品多以歷史畫和反映農(nóng)村純樸的人物、生活情趣為主體。馬宏道的“贛鄉(xiāng)情懷的鄉(xiāng)土油畫”，在他的創(chuàng)作中占有重要地位，其贛鄉(xiāng)情懷作品產(chǎn)生的原因必須同贛鄱地域傳統(tǒng)文化緊密的聯(lián)系在一起，彰顯其藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性，凸顯地域化藝術(shù)的重要意義。

關(guān)鍵詞：馬宏道；繪畫；贛鄉(xiāng)情懷；人文主義

贛省作為內(nèi)陸省份，雖然歷史悠久、文化燦爛，但是到了近代無論其從政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化都無法與沿海的省份地區(qū)相提并論。贛省交通不便的地理環(huán)境造成地域文化的封閉，反而使得本土的傳統(tǒng)文化得到了延續(xù)，繼承了原有的傳統(tǒng)，更加注重人與自然的關(guān)系。藝術(shù)作為文化中最為感性的部分，無疑是最先、也是最容易被世人所認(rèn)識(shí)的。地域經(jīng)濟(jì)的不同確實(shí)會(huì)造就不同的文化特性，這一點(diǎn)在藝術(shù)上表現(xiàn)得更為明顯。在政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，總是能夠引領(lǐng)藝術(shù)的潮流，而在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)，藝術(shù)生命也會(huì)扎根于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化，顯示出頑強(qiáng)的生命力。越是貧瘠，藝術(shù)的生命反而可能越強(qiáng)烈。這與藝術(shù)家的生命體驗(yàn)是一致的，因?yàn)樗囆g(shù)家在創(chuàng)作過程中注重的是體驗(yàn)、感受生活，尤其那些關(guān)注平民生活的、具有人文主義情懷的藝術(shù)家。這就使外來藝術(shù)家扎根本土傳統(tǒng)文化有了根基，自然而然就形成了樸素的人文主義情懷，就像當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣對(duì)土地的熱愛，出自于天然的屬性。這種美往往更能打動(dòng)人的內(nèi)心，喚起人內(nèi)心深處最純真、最質(zhì)樸和最具生活情趣的情感，尤其是在這個(gè)講究效率、經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的浮華時(shí)代，更需要這種質(zhì)樸、內(nèi)斂、純真的美來洗滌和撫慰個(gè)人的心靈，而馬宏道的贛鄉(xiāng)題材油畫創(chuàng)作就具備這樣的一種精神氣質(zhì)。

馬宏道，1942年出生，山東膠東人，自小在上海長(zhǎng)大。1957年進(jìn)入浙江美院附中，1966年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院油畫系，分配在江西鷹潭。他的妻子倪芳華也是一名畫家。馬宏道長(zhǎng)期生活在贛東北地區(qū)的農(nóng)村，故作品多以歷史畫和反映農(nóng)村純樸的人物、生活情趣的畫作為主體。當(dāng)時(shí)江西農(nóng)村的生活、工作條件都很艱苦，僅僅夠勉強(qiáng)維持生活，精神食糧同樣貧瘠。馬宏道手中除了畫筆之外別無他物，作為藝術(shù)家的他只能去傾聽大自然的聲音，在單調(diào)、乏味的鄉(xiāng)村生活中尋找美，哪怕是在貧窮和痛苦的境況中尋求，在一朵小花中去尋找屬于他的美。這種美更主要地是表現(xiàn)主觀生命的感受與客觀自然景物的交融、互滲，在追求精神食糧的同時(shí)也在與現(xiàn)實(shí)條件的窘境抗?fàn)帲瑢?shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)條件的超越，擁有了對(duì)待現(xiàn)實(shí)窘境生活的樂觀心態(tài)和積極、上進(jìn)的心境，這使得馬宏道的繪畫作品具備了浪漫主義內(nèi)涵。在1985年4月召開的油畫藝術(shù)研討會(huì)“黃山會(huì)議”“迎接油畫藝術(shù)的春天——油畫討論會(huì)紀(jì)要”中馬宏道提出，“搞藝術(shù)最怕跟”“藝術(shù)要有個(gè)性化、自由化”。他是這樣講的，也是這樣做的。在馬宏道的贛鄉(xiāng)題材繪畫中，江西鄉(xiāng)下地域、人文那種獨(dú)特的美，那種的味道，被他淋漓盡致地表現(xiàn)出來。贛鄱大地，地域遼闊，山清水秀，湖泊眾多，氣候溫和濕潤(rùn)，這塊魚米之鄉(xiāng)的土地?zé)o疑是馬宏道贛鄉(xiāng)題材油畫創(chuàng)作的滋養(yǎng)土壤，更為重要的是他親身參與和體驗(yàn)了農(nóng)民生活的全部，了解真實(shí)的歷史，更好地創(chuàng)作出反映現(xiàn)實(shí)生活的作品。馬宏道畫出了一幅幅淳樸的鄉(xiāng)村人物、生活情趣作品，這些作品的誕生與他在贛東北的幾十年的生活經(jīng)歷是分不開的，這里的山山水水孕育了馬宏道濃厚的鄉(xiāng)土情懷，這里獨(dú)特的地理環(huán)境和人文精神也使得馬宏道深深的愛上了這片土地。馬宏道在離開鷹潭多年以后，曾辦過一個(gè)畫展叫《故園尋夢(mèng)》，畫的都是江西題材。這一階段的畫流露出更加濃郁的鄉(xiāng)野生活氣息和人文主義精神。羅丹說：“所謂的藝術(shù)大師就是這樣的人，他能把平時(shí)普通人司空見慣的東西看出美來。”藝術(shù)美的產(chǎn)生要具有這樣的前提，首先藝術(shù)家要真正熱愛生活，用心去觀察、感受大自然一切的天真與美好，感知相互的聯(lián)系，與它們對(duì)話。圖1《雨霽》是描繪雨后贛東北的山區(qū)，清新而透徹的空氣中，一彎彩虹橫亙?cè)谏竭叄f物復(fù)蘇，云層中透出一束燦爛的陽光，照射在山巒之中，周圍的灌木盛開著野花，在閃爍的光線、濕潤(rùn)的空氣中，色彩斑斕地呈現(xiàn)著，三個(gè)小孩不知被天上什么東西所吸引，天真無邪的臉上洋溢著幸福的笑容，土地異常濕潤(rùn)，青青小草蓬勃舒展充滿了生機(jī)，似乎可以聞到田野芳香。整個(gè)畫面以暖色調(diào)為主，充滿了一股春的氣息，可以從作品中品讀出現(xiàn)作者真實(shí)的鄉(xiāng)土生活感受，體現(xiàn)出的是樸素的人文主義精神。

馬宏道也是一個(gè)很重感情的人，他對(duì)江西有著很深的情感，我們看他的畫，“江西味兒”會(huì)撲面而來，畫中流淌著激情，讓人感動(dòng)也讓人癡迷，畫面是那么的潑辣、大氣。圖2《細(xì)妹子》，小姑娘沐浴在溫暖的陽光之下，充分享受這份溫暖，她衣著樸素自然，脖子帶著寄托家長(zhǎng)美好愿望的項(xiàng)圈，手腕上帶著碧玉的手鐲，暗示著其農(nóng)家生活的富足與安康。小姑娘身體的重心落在右腳上，身上斜靠著一個(gè)幾乎與她身高等齊的扁擔(dān)，她的臉上表情略帶幾分調(diào)皮和活撥，后面一只白色的小狗露出頭來，機(jī)警的耳朵立起來，似乎聽到了什么聲音，時(shí)時(shí)刻刻地在保護(hù)著它的主人。小姑娘腳下的石階用厚重的筆觸描繪的異常結(jié)實(shí)，清澈的河水緩慢流淌著，水里的倒影若隱若現(xiàn)，生動(dòng)地表達(dá)了水的動(dòng)感。水的動(dòng)與人的靜在畫面上形成了一個(gè)有趣的對(duì)比。圖3《赴墟歸來》描繪的是鄉(xiāng)下農(nóng)民趕集歸來的一個(gè)場(chǎng)景，趕集是農(nóng)民生活中的重頭戲，也是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)生活的重要組成部分。畫面中，遠(yuǎn)處的田邊，堆著打稻草的草堆，表明了這是一個(gè)豐收的季節(jié)，主體是一個(gè)壯實(shí)的莊稼漢，推著獨(dú)輪車，車上裝滿了各種各樣的農(nóng)產(chǎn)品，甘蔗、魚、酒壇、蔬菜、簸箕等貨物，還有一個(gè)小女孩雙手抱著一個(gè)散發(fā)著香甜的、成熟的石榴，吃得津津有味，構(gòu)圖上采用的是滿視野構(gòu)圖，主體的四周都畫出了畫面，給觀眾一種向前沖的視覺感受，車上的貨物重量撲面而來。從農(nóng)民憨厚的表情和堅(jiān)定的眼神中，觀者可以品味出農(nóng)民對(duì)美好生活的期望之情，此時(shí)的農(nóng)民早已遠(yuǎn)離貧困，褪去了木訥、苦澀生活的特征，在改革開放的時(shí)代背景下享受著自己的勞動(dòng)果實(shí)，畫面上的他顯得自信、自豪。農(nóng)民世世代代的勤勞、善良、堅(jiān)韌而樸實(shí)的傳統(tǒng)美德依然體現(xiàn)在他那蕩漾著幸福微笑的臉上，整個(gè)畫面籠罩著暖色調(diào)，洋溢著美好、幸福感。

馬宏道回到上海工作后，他心中常念及那段逝去的歲月，他曾經(jīng)寫道：“當(dāng)我離別了蟄居三十載的異土他鄉(xiāng)返回快節(jié)奏、日新月異迅猛變化著的大都市后，欣喜激奮之余，一種莫名的紛擾、單調(diào)、乏味的感覺紛至沓來，茫然有所失，心中自然地會(huì)常念及那段逝去的歲月，那山、那水、那晚霞、那春潮，是那么舒心、動(dòng)情，那么淡泊、和諧，還有那古老淳樸的民風(fēng)，勤勞憨厚的鄉(xiāng)鄰，特別是那些滿身泥土氣、滿臉稚氣的孩子。這一切鮮活的形象，感受和經(jīng)歷匯成了一股涌泉，在胸中時(shí)隱時(shí)顯地涌著，揮之不去，難以忘懷，使我雖置身喧囂紛擾之中，卻能心平如筋水鏡，在這鋼泥般的‘森林’中像是注入了一泓清澈的泉流，變得那么珍貴。時(shí)隔多年的今天，遠(yuǎn)距離地去觀望、欣賞這一切時(shí)，雖有些朦朧，卻更富于詩的韻味了。我執(zhí)意去捕捉、去表現(xiàn)，并將他們用一幅幅畫面定格下來，看見這些可愛的孩子終于躍然畫布，很得欣慰。但愿我們能伴隨著他們的步履，或信步在故園田野，或娛游于溪流山林，與老牛為伴，與白鷺筑鄰，寄興四野，感受和分享大自然厚賜的天趣。”馬宏道在返回各個(gè)方面都不同于曾經(jīng)生活過的鄉(xiāng)村的大都市后，通過油畫創(chuàng)作的方式追憶在贛鄉(xiāng)生活給他帶來的種種美好的印記，這一切鮮活的形象，在畫家的腦海中揮之不去，難以忘懷。用油畫作品抒發(fā)他自己心中那些在都市生活中無法得到的純真、質(zhì)樸、真誠的鄉(xiāng)土情懷。而這其中最能夠體現(xiàn)出純真、質(zhì)樸的鄉(xiāng)村主題的，莫過于鄉(xiāng)下的小孩子的童趣，馬宏道通過描繪天真無邪的孩童來表達(dá)他的審美情趣，例如《晴日》（如圖4）、《晚霞故》（如圖5）、《故里》（如圖6）、《蘆溪河邊赴》（如圖7）、《小英子》（如圖8）。馬宏道以江西農(nóng)村生活為素材，創(chuàng)作了多幅充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的油畫，我們觀賞這一幅幅油畫，猶如伴隨著他的思緒，漫步在山村田野，游棲于山泉竹海，感受和分享著大自然厚賜的天趣，以及撲面而來的純樸鄉(xiāng)情和畫家對(duì)贛鄉(xiāng)的熱愛。

馬宏道的鄉(xiāng)土油畫表現(xiàn)了人們最為熟悉的鄉(xiāng)下生活場(chǎng)景，拉近了大眾與鄉(xiāng)村的距離，贏得了更多的認(rèn)同感。馬宏道在江西生活工作多年，盡管后來回到了城市之中，而城市中的人長(zhǎng)期處于喧囂、雜亂的現(xiàn)代生活之中，他的內(nèi)心又渴望著一份寧靜，馬宏道通過贛鄉(xiāng)題材油畫的創(chuàng)作，獲得了心靈上的寬慰。馬宏道筆下創(chuàng)造了獨(dú)特的藝術(shù)世界，在這個(gè)藝術(shù)世界里面既有客觀的、生動(dòng)的景物，也有有血的、有肉的、真實(shí)鄉(xiāng)民的映射，又有藝術(shù)家自己的審美情趣。他通過逼真的形象表現(xiàn)出其內(nèi)在的精神，即用可以描寫的東西表達(dá)出不可描寫的東西，這種東西就是自然美的升華。作品的背后則是其對(duì)自然的熱愛，對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)出的是樸素的人道主義精神關(guān)懷，可以從那時(shí)的作品中品讀出現(xiàn)實(shí)主義的人文精神在畫家筆下真誠而自然地流露，以及作品中投射出的強(qiáng)烈而深沉的民族情懷。馬宏道無論是面對(duì)條件優(yōu)越的城市生活還是面對(duì)艱苦的農(nóng)村生活環(huán)境，他的作品所凸顯的是生存的意志力和生命力，體現(xiàn)的是堅(jiān)韌而持之以恒的精神，這一切都證明了一個(gè)藝術(shù)家真正的價(jià)值。

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[5]湓浦博客.馬宏道油畫新作[EB/0L].[2013-07-24].

作者：李偉