校園文化的景觀設(shè)計(jì)表達(dá)研究

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摘要：通過(guò)雕塑、文化墻、教學(xué)樓、學(xué)校標(biāo)志等景觀設(shè)計(jì)反映出校園文化，而校園文化又通過(guò)景觀設(shè)計(jì)潛移默化地影響人們的思維方式、行為習(xí)慣，并通過(guò)物化的形態(tài)表達(dá)校園的人文精神面貌。總之，校園文化是景觀設(shè)計(jì)的靈魂，物態(tài)的景觀設(shè)計(jì)是校園文化的載體，二者相輔相成。

關(guān)鍵詞：校園文化；人文精神；景觀設(shè)計(jì)

校園景觀追求的不是商場(chǎng)般氣勢(shì)澎湃的場(chǎng)景，也不是家居住宅區(qū)那種溫馨浪漫的居室，而是獨(dú)特的校園文化語(yǔ)境。因?yàn)樾@景觀所服務(wù)的主要是處于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的大學(xué)生，所以與一般城市公園所服務(wù)的群眾相比，在對(duì)象上更具明確性，場(chǎng)所的實(shí)用性與整體的氛圍感也有所不同[1]。除了環(huán)境宜人外，校園環(huán)境還要求提供學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的場(chǎng)所，同時(shí)，還要展示一所大學(xué)的精神面貌和治學(xué)態(tài)度。校園環(huán)境的塑造以期望通過(guò)有形的物質(zhì)形態(tài)宣揚(yáng)無(wú)形的精神文化。

一、校文化與景觀設(shè)計(jì)的概念

校園文化分為物質(zhì)形態(tài)、制度形態(tài)與精神形態(tài)，而精神形態(tài)包括校風(fēng)、校訓(xùn)、行為方式等表達(dá)校園內(nèi)一切精神形態(tài)的事物，這也正是此文中所指的校園文化。校園文化是一種群體文化，不是單一的，伴隨著學(xué)校的不斷成長(zhǎng)，它也愈加完善，所體現(xiàn)出的是物質(zhì)、制度、精神形態(tài)的綜合體校園文化[2]。景觀設(shè)計(jì)是指在某個(gè)區(qū)域內(nèi)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物[3]。景觀設(shè)計(jì)也分別具有自然屬性和人文屬性，自然屬性是指它是自然界中分離出來(lái)的有一定空間形態(tài)，而人文屬性是具有文化內(nèi)涵的。

二、校園文化在景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

以景觀為載體的校園精神文化充分發(fā)揮著育人的作用，啟發(fā)、熏陶著人們的思想。校園景觀映射出一個(gè)校園文化的校風(fēng)、教學(xué)特色以及它的人文歷史等因素。從視覺(jué)角度觸及到它們的同時(shí)，它們以形式感的語(yǔ)言刺激著人的大腦，在大腦中產(chǎn)生信息，激發(fā)人們對(duì)校園的人文思想以及文化特色的認(rèn)同感以及歸屬感。

（一）學(xué)校特色

每個(gè)學(xué)校都有自己的辦學(xué)特色，這也可以歸結(jié)為在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域具備一定的實(shí)力與師資力量，這是一個(gè)學(xué)校區(qū)別于另一個(gè)學(xué)校的標(biāo)志，更是一個(gè)學(xué)校無(wú)形的名片。如以“航天、航海、航空”為特色的西北工業(yè)大學(xué)，從校園標(biāo)志、校園建筑、飛機(jī)景觀等方面都有著明顯的工科特色，這也把教學(xué)特色與校園景觀進(jìn)行了良好地融合、統(tǒng)一，展現(xiàn)出別具一格的校園風(fēng)景。

1.雕塑。雕塑是一種藝術(shù)與文化的結(jié)合，校園內(nèi)的雕塑更是如此，不僅表達(dá)校園的精神面貌，甚至在一定程度上表達(dá)學(xué)校的教學(xué)特色。西北工業(yè)大學(xué)友誼校區(qū)西館教學(xué)樓的墻面，雕有以神話傳說(shuō)為主題的紫銅藝術(shù)浮雕，以“嫦娥奔月”“羽人飛天”“琴高海”三個(gè)神話傳說(shuō)與西北工業(yè)大學(xué)以三航為特色的教學(xué)氛圍融合，延續(xù)了古人飛天的夢(mèng)想，結(jié)合校園科技文化符號(hào)，以藝術(shù)的形式語(yǔ)言，并輔以現(xiàn)代浮雕壁畫樣式，創(chuàng)作出了西工大特色的藝術(shù)浮雕，生動(dòng)地表達(dá)出校園的教學(xué)特色。集藝術(shù)性、觀賞性、內(nèi)涵形于一身的浮雕，訴說(shuō)著西北工業(yè)大學(xué)的學(xué)子對(duì)航天事業(yè)的不懈追求。

2.文化墻。文化墻是指以宣傳校園文化特色為己任，以墻面為載體作為裝飾校園景色烘托校園文化的又一特色。西北工業(yè)大學(xué)友誼校區(qū)的校車排隊(duì)處，兩個(gè)墻面以浮雕的形式展現(xiàn)西工大的特色，校歌的釋義用浮雕的形式表現(xiàn)出來(lái)。長(zhǎng)空、碧海、藍(lán)天、導(dǎo)彈、飛船、巡洋艦等栩栩如生的圖案講述著學(xué)校航空、航天、航海三者合一的理想與胸懷。

（二）學(xué)校精神

一所學(xué)校的文化和精神的形成，需要幾代人的追求和積淀，一所學(xué)校形成的文化精神，是學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)和特色的深層內(nèi)涵。同志講過(guò)，人是要有一點(diǎn)精神的。如果沒(méi)有精神追求，人就沒(méi)有追求，沒(méi)有動(dòng)力，就不可能成為一個(gè)全面發(fā)展的人。大學(xué)作為培養(yǎng)人才的搖籃、知識(shí)傳播的圣地與文化創(chuàng)新的陣地，更需要有一種精神。學(xué)校精神是學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中形成的具有特色的、穩(wěn)定的、并為廣大師生所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是一所學(xué)校整體精神面貌的體現(xiàn)，是一所學(xué)校生存和發(fā)展的原動(dòng)力，是學(xué)校成熟度和內(nèi)涵的寫照[4]。

1.教學(xué)樓。建筑物首先從建筑造型、布局、色彩等外在形態(tài)上對(duì)人產(chǎn)生影響。高校教學(xué)樓在校園建筑中所占比重比較大。它是教學(xué)、科研、傳播知識(shí)、交流思想的主要場(chǎng)所之一，是教育環(huán)境的最集中的物化表現(xiàn)。不同的建筑式樣、建筑格局和細(xì)節(jié)處理會(huì)使人產(chǎn)生不同的聯(lián)想，從建筑物本身所散發(fā)出來(lái)的人文精神、學(xué)校精神，使人更深刻地感知、領(lǐng)受。每個(gè)學(xué)校老校區(qū)的教學(xué)樓就驗(yàn)證了學(xué)校的發(fā)展，承載著學(xué)校的文化與歷史。通過(guò)教學(xué)樓的建筑、色調(diào)以及分布能夠規(guī)劃學(xué)校的不同之處。西北工業(yè)大學(xué)的教學(xué)樓呈現(xiàn)出灰色調(diào)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)布局，方正的建筑外形，形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，映射出學(xué)校一絲不茍的精神。

2.學(xué)校標(biāo)志。標(biāo)志不是孤芳自賞的藝術(shù)，而是大眾化很強(qiáng)的事物，應(yīng)當(dāng)盡可能用最通俗、最簡(jiǎn)明、最凝練的表現(xiàn)手法，涵蓋最豐富、最深邃的思想內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校標(biāo)志要準(zhǔn)確地概括出學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和人文精神，形象地體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色和風(fēng)格特征[5]。學(xué)校的標(biāo)志言簡(jiǎn)意賅地表明學(xué)校的特色，學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)等，用圖形化的語(yǔ)言表達(dá)文字的內(nèi)容，讓人印象深刻。浙江大學(xué)的學(xué)校標(biāo)志由內(nèi)外兩個(gè)圓圈構(gòu)成，兩圈之間的中英文“浙江大學(xué)”，校標(biāo)中央展翅飛翔的鷹代表浙大的求是精神，寓意浙江大學(xué)師生繼承發(fā)揚(yáng)浙大的校訓(xùn)———“求是創(chuàng)新”。

（三）歷史文脈

校園景觀的創(chuàng)作不僅融入了創(chuàng)作者自身的情感也在一定程度上對(duì)具有代表性的校園文化憑借藝術(shù)語(yǔ)言以美術(shù)的形態(tài)呈現(xiàn)在人們的面前，以有形的形態(tài)傳達(dá)人文精神及其內(nèi)涵。如北京大學(xué)的未名湖，自有“湖光塔影”的優(yōu)美景色，未名二字也是由國(guó)學(xué)大師錢穆先生所起，空曠的未名湖配上周圍的景色，讓人心胸豁然寬廣，留下了許多莘莘學(xué)子的創(chuàng)作詩(shī)歌，未名湖也代表著北京大學(xué)的人文氣息，激勵(lì)著他們向前任學(xué)習(xí)，不斷奮發(fā)向上。

三、具有人文精神的校園景觀設(shè)計(jì)的重要性

校園環(huán)境中的各種信息通過(guò)人的感覺(jué)器官反映到大腦，激發(fā)人的感知、思想，成為人的行為動(dòng)機(jī)。在一定動(dòng)機(jī)指導(dǎo)下，人的行為、活動(dòng)又反作用于環(huán)境，以有形的形態(tài)潛移默化地影響人們的思想意識(shí)以及行為習(xí)慣，校園文化是校園景觀的靈魂，校園景觀是校園文化的物質(zhì)形態(tài)，二者相輔相成，缺一不可。具有校園文化的景觀設(shè)計(jì)是一種隱形的教育，不是學(xué)校規(guī)章制度的明文規(guī)定，而是通過(guò)校園景觀宣傳學(xué)校的辦學(xué)特色，傳達(dá)學(xué)校精神，形成一種積極向上的校園環(huán)境，鼓勵(lì)在校的每位大學(xué)生都為未來(lái)而努力。校園景觀是一名傳達(dá)者的形象，它的受眾群不僅僅是學(xué)校的師生，還有社會(huì)的群體，它是學(xué)校自身對(duì)外宣傳的形象，展現(xiàn)了學(xué)校的特色以及人文面貌。

四、結(jié)語(yǔ)

高校是創(chuàng)造文化的地方，而文化則是高校的精神支柱，一所高校的凝聚力正是建立在深厚的文化底蘊(yùn)之上的。高校校園的景觀與文化是密不可分的，在高校校園的景觀設(shè)計(jì)中，只有深入挖掘?qū)W校的文化內(nèi)涵，并通過(guò)合適的藝術(shù)形象表達(dá)出來(lái)，才能創(chuàng)造出富有特色的高校校園景觀。總之，通過(guò)有形的景觀,塑造無(wú)形的校園文化,使景觀和人的心理產(chǎn)生共振、形成共鳴、引起心靈的激蕩。校園環(huán)境景觀除了要求具有一般意義上的視覺(jué)美感以外，還被賦予了文化、教育、生態(tài)等含義，這是一個(gè)系統(tǒng)的綜合工程，需要科學(xué)與藝術(shù)的共同參與，需要統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展和科學(xué)管理，從而實(shí)現(xiàn)校園景觀的多重價(jià)值。在實(shí)現(xiàn)校園文化氛圍的同時(shí)，還要注重整體的校園景觀設(shè)計(jì)。優(yōu)美的校園景觀不僅潛移默化地宣傳學(xué)校的人文特色，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)仍然保持一種平衡的心態(tài)，依然熱愛(ài)生活，對(duì)生活充滿無(wú)限向往。

作者:蔣琳 單位:廣州工商學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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[5]張德,吳劍平.校園文化與人才培養(yǎng)[M].北京:清華大學(xué)出版社，2001.