深究社會主義和諧社會與人的全面發(fā)展

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〔摘要〕人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于未來社會發(fā)展的理想目標(biāo)。而從黨的十六大提出的社會主義和諧社會的內(nèi)容來看,社會主義和諧社會即人的全面發(fā)展的社會,人的全面發(fā)展是其本質(zhì)和重要目標(biāo)。本文從人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系來闡述和諧社會與人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系,提出了構(gòu)建和諧社會促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實必要條件。

〔關(guān)鍵詞〕和諧社會;人的全面發(fā)展;社會發(fā)展

人的全面發(fā)展是馬克思一生不懈追求的最終目標(biāo),是馬克思主義理論中極其重要的部分。人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的前提,也是社會發(fā)展的最高目標(biāo)。同志《在慶祝建黨八十周年大會上的講話》中指出:“推進(jìn)人的全面發(fā)展,同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活,是互為前提和基礎(chǔ)的。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造的越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前發(fā)展。”〔1〕構(gòu)建社會主義和諧社會與人的全面發(fā)展是密切相關(guān)、內(nèi)在統(tǒng)一的。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以人為本,要把人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。和諧社會的內(nèi)涵深刻體現(xiàn)著社會主義的本質(zhì)要求,為我們提供進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)應(yīng)努力的方向和奮斗的目標(biāo)。

一、社會主義和諧社會是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會

(一)人的全面發(fā)展的理論的內(nèi)涵

人的全面發(fā)展思想貫穿于馬克思主義三大組成部分之中,在馬克思主義思想體系中占有重要的地位,是馬克思和恩格斯一生追求的理想目標(biāo)。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出,人的全面發(fā)展是“人以一種全面的方式,也就是說,作為一個完整的人,最終占有自己的本質(zhì)。”〔2〕根據(jù)馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定,人的全面發(fā)展包含了人的類本質(zhì)、群體本質(zhì)和個體本質(zhì)的全面發(fā)展:作為人類存在物,人的本質(zhì)是自由自覺的勞動,即人的實踐活動能力;作為社會存在物,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和;作為個體的人,人的本質(zhì)就是人的個性。因此,人的全面發(fā)展可以被概括為:(1)人的勞動實踐活動能力的全面發(fā)展。(2)人的社會關(guān)系的全面發(fā)展,即人的社會關(guān)系的全面豐富發(fā)展。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”〔3〕“本質(zhì)不是胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)。”〔5〕人是社會的產(chǎn)物,在社會關(guān)系中生存和發(fā)展。個人必須與其他人進(jìn)行交往,在交往中形成豐富而全面的社會關(guān)系,從而不斷豐富人的本質(zhì)。(3)人的個性的自由發(fā)展。自由個性的充分發(fā)揮,是人的全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo),也是人的全面發(fā)展的根本內(nèi)涵。“人的個性的全面發(fā)展表現(xiàn)為人的主體性水平的全面提高,以及個人獨(dú)特性的增加和豐富。”〔6〕

(二)和諧社會的內(nèi)涵

提出建立社會主義和諧社會目標(biāo),是我們黨對社會主義社會建設(shè)理論的重大創(chuàng)新和重大發(fā)展,是全面建設(shè)小康社會和中國特色社會主義現(xiàn)代化的具體要求。黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于建設(shè)社會主義和諧社會若干重大問題決議》中指出,社會主義和諧社會“是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。建設(shè)和諧社會必須堅持以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論‘三個代表’重要思想為指導(dǎo),堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,堅持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的”〔7〕社會。

(三)和諧社會與人的全面發(fā)展

馬克思認(rèn)為,人是社會的主體。人類從誕生之時起就必須在與社會相互依賴、協(xié)作中從事各類生產(chǎn)活動,不斷改進(jìn)人的生產(chǎn)勞動方式,從而不斷推進(jìn)社會及人的發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會所要遵循的首要原則是“以人為本”。以人為本,是指把人作為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的本原、本體、核心,把人的發(fā)展視為發(fā)展的本質(zhì)、目的和標(biāo)志,思考和處理問題時堅持以“人”為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把“人”的利益和生存狀態(tài)作為檢驗一切理論和實踐的標(biāo)準(zhǔn)。以人為本在現(xiàn)實上就是促進(jìn)人的全面發(fā)展,沒有人的全面進(jìn)步和發(fā)展,任何社會的目標(biāo)都是難以實現(xiàn)的,和諧社會的構(gòu)建也就無從談起。社會主義和諧社會要靠全面發(fā)展的人來構(gòu)建,而和諧社會又為人的全面發(fā)展提供必要條件。首先,人是作為社會的人而存在,人是改造社會和推動社會發(fā)展的主體,人的實踐活動是作用于社會的社會行為,人的產(chǎn)生和發(fā)展推動了社會的發(fā)展。反之,社會的發(fā)展又積極地帶動和促進(jìn)了人的發(fā)展,為人的發(fā)展提供了條件和保障。從這個意義上講,社會的發(fā)展也就是人的發(fā)展過程,人的發(fā)展是社會發(fā)展的核心內(nèi)容、根本動力。社會發(fā)展的最終目標(biāo)和最高理想不是物質(zhì)的豐富和經(jīng)濟(jì)的增長,而是在此基礎(chǔ)上的人的全面發(fā)展。以人為本,把人民群眾的利益放在第一位,會極大的調(diào)動人民群眾的積極創(chuàng)造性,為構(gòu)建和諧社會提供強(qiáng)大的動力和保障。因此,和諧社會的構(gòu)建過程是人的全面發(fā)展的過程,而和諧社會的實現(xiàn)也就是人的全面發(fā)展的實現(xiàn),和諧社會也就是人的全面發(fā)展的社會。

二、構(gòu)建和諧社會為人的全面發(fā)展提供重要保障

社會主義和諧社會堅持協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,從而不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。和諧社會的最終訴求是一個物質(zhì)生活不斷提高、政治民主不斷進(jìn)步、精神生活不斷豐富發(fā)展的社會。社會主義和諧社會的構(gòu)建開辟了人的全面發(fā)展的新天地,為人的全面發(fā)展提供了各方面的條件。

(一)和諧社會提議中的“民主法治、公平正義”,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了和諧的政治條件

和諧社會提倡的民主法治,是民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到落實。和諧社會中的民主法治,是要我們在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上,發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法制,從而保證黨和國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活的民主化,從制度上保證人的全面發(fā)展。社會主義和諧社會是一個公平正義的社會。公平正義的社會意味著每個人都能得到各種權(quán)益的平等的分配,意味著權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會的均等和司法的公正。和諧社會應(yīng)保證人們生存與發(fā)展的公平正義的大環(huán)境,激發(fā)每個人的創(chuàng)造性和勞動潛能,使有能力、有潛能的人得到充分的發(fā)展。

(二)和諧社會為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)保障

社會發(fā)展的最直接、最具體的體現(xiàn)是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民物質(zhì)生活水平的提高。社會主義和諧社會是一個生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會,就要大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,在滿足社會成員物質(zhì)文化需要,為人的全面發(fā)展提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(三)和諧的社會氛圍為人的全面發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境

誠信有愛是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),是社會主義道德的重要規(guī)范。社會主義和諧社會又是—個充滿活力的社會,在這個社會環(huán)境下,每個人的創(chuàng)造愿望得到尊重,有意義的創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮。“安定有序”則為人的全面發(fā)展提供了堅實的社會保障。因此,構(gòu)建和諧社會,要在誠信友愛的基礎(chǔ)上,安定有序的社會保障下,倡導(dǎo)寬容、誠信的社會道德;在團(tuán)結(jié)友愛、互助合作充滿活力的社會氛圍中,激發(fā)每個人的潛能的充分發(fā)揮,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(四)人與自然和諧相處—人的全面發(fā)展的生態(tài)條件

自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的家園。人的全面發(fā)展是以人與自然的和諧相處為基礎(chǔ)的。我黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會、走科學(xué)發(fā)展觀的道路就是基于自然在人類及人類社會發(fā)展過程中的重要性之上的。在全社會進(jìn)一步樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識,形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式和消費(fèi)方式,建設(shè)資源節(jié)約型和生態(tài)保護(hù)型社會是人與自然和諧發(fā)展的目標(biāo)。統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展不僅為人類保存了良好的生態(tài)環(huán)境而且創(chuàng)造了人類生產(chǎn)生活的優(yōu)美環(huán)境,最終為人的全面發(fā)展提供良好的生態(tài)環(huán)境。

三、實現(xiàn)社會和諧、人的全面發(fā)展的必要條件

提出構(gòu)建社會主義和諧社會,也就是說我們國家還有不和諧的因素存在,還沒達(dá)到和諧的境界。構(gòu)建和諧社會,并不是要達(dá)到一種完全和諧、完美的狀態(tài),而是指在社會的關(guān)鍵領(lǐng)域和諧因素是否占主導(dǎo)地位。和諧是相對的,沒有絕對和諧與不和諧,兩者是同時存在的。社會主義和諧社會就是要社會在經(jīng)濟(jì)政治文化方面得到相對的均衡、全面、和諧發(fā)展,從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

目前我國社會總體上是和諧的,但是也存在著不少影響社會和諧的矛盾問題,主要有:制度建設(shè)、民主法制不健全;城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡;收入分配、教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障;人口資源環(huán)境壓力加大、環(huán)境污染等等一系列問題。構(gòu)建和諧社會也就是一個不斷化解矛盾、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的過程。因此,要解決這些禁錮人的全面發(fā)展的現(xiàn)實因素,構(gòu)建社會主義和諧社會。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話〔M〕.北京:人民出版社,2001

〔2〕馬克思恩格斯全集〔M〕.北京:人民出版社,1979.123

〔3〕馬克思恩格斯選集〔M〕.北京:人民出版社,1995.56.

〔4〕馬克思恩格斯全集〔M〕.北京:人民出版社,1979.270.

〔5〕參見吳向東.論馬克思人的全面發(fā)展理論〔J〕.馬克思主義研究,2005,1:27-30.

〔6〕中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定〔N〕.光明日報,2006-10-19.