技術(shù)美學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

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一、技術(shù)美學(xué)的主要特性

一般情況下，技術(shù)美學(xué)具有以下幾種特性：第一是技術(shù)性。隨著現(xiàn)代工業(yè)革命的不斷深入及工業(yè)技術(shù)的迅速發(fā)展，設(shè)計(jì)應(yīng)用受到了前所未有的關(guān)注，與之相關(guān)的理論也隨之產(chǎn)生。我們知道，在傳統(tǒng)工藝美學(xué)的理論指導(dǎo)下，工業(yè)設(shè)計(jì)往往將產(chǎn)品功能作為唯一法則，據(jù)此進(jìn)行批量式生產(chǎn)。而如今，現(xiàn)代技術(shù)美學(xué)已經(jīng)漸漸取代了傳統(tǒng)工藝美學(xué)。其中，值得一提的是，技術(shù)因素是設(shè)計(jì)美學(xué)的最基本因素，除了直接影響到設(shè)計(jì)風(fēng)格之外，還對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)起到重要的支撐作用。第二是應(yīng)用性。縱觀西方美學(xué)發(fā)展史不難看出，在十九世紀(jì)之前，由多數(shù)哲學(xué)家對于藝術(shù)并不了解，更缺乏創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，因此，他們所提出的美學(xué)理論僅僅停留在抽象性、概念化階段，對實(shí)踐難以發(fā)揮有效作用。但是到了十九世紀(jì)以后，有關(guān)美學(xué)的諸多理論開始被人們所重視，并被應(yīng)用于社會生活及生產(chǎn)的多個(gè)領(lǐng)域之中。在這一背景下，技術(shù)美學(xué)也便應(yīng)運(yùn)而生。從這一角度上看，應(yīng)用性是技術(shù)美學(xué)的又一重要特征。第三是審美性。不可否認(rèn)，設(shè)計(jì)本身便是一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，藝術(shù)創(chuàng)造則必須是遵循客觀現(xiàn)實(shí)而完成的。

二、技術(shù)美學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

1.形式美在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

客觀地說，要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)形式美，便是要求設(shè)計(jì)所涉及的不同物件之間在風(fēng)格上、色彩上、樣式上等不同方面具有高度協(xié)調(diào)性。具體來說，一方面，應(yīng)當(dāng)關(guān)注“適度美”。其中，最為重要的核心便是關(guān)注人及人的各種需求感，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻將滿足人的心理及生理需求放在首要位置。從生理需求上考慮，應(yīng)當(dāng)根據(jù)人體工程學(xué)的理論知識，分別從人體的尺寸、比例等不同角度進(jìn)行分析，同時(shí)結(jié)合室內(nèi)空間的大小、室內(nèi)物品的擺放位置及功能等不同因素來進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)。同時(shí)，站在人的心理角度，還需要關(guān)注人對設(shè)計(jì)美的心理感受。另一方面，還必須重視“均衡美”。所謂均衡美，其根本目標(biāo)是在不斷變化的心理過程中尋求一種平衡感。體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的不同方面，如形狀、色彩、面積等等。其中，形狀的均衡就是不同物件的外觀形狀或者形態(tài)的均衡；色彩的均衡是指室內(nèi)各個(gè)物品顏色的設(shè)置或搭配方面的均衡；而面積的均衡則主要體現(xiàn)在視覺面積上面。從本質(zhì)上說，不論哪一角度，要對人產(chǎn)生一定的影響都必須借助于客觀實(shí)物來體現(xiàn)。

2.藝術(shù)美在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，裝飾就是藝術(shù)，藝術(shù)就是裝飾。之所以會有這種錯(cuò)誤的論斷，其根本原因在于對藝術(shù)本身缺乏客觀、全面的認(rèn)識。毫不夸張地說，一件普通產(chǎn)品，即使沒有經(jīng)過任何修飾或者裝飾，也可以被叫做是“藝術(shù)品”。換句話說，對于任何一件產(chǎn)品而言，均可以借助于抽象的藝術(shù)而產(chǎn)生一種藝術(shù)美，從而給人以美的視覺享受。毫不夸張地說，一個(gè)成功的設(shè)計(jì)作品必然是美的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。同樣，室內(nèi)設(shè)計(jì)也必須重視實(shí)用性與藝術(shù)美的完美融合。一般情況下，為盡可能滿足人們對于空間的精神需求，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，往往可以借助于具體物件來實(shí)現(xiàn)不同風(fēng)格、內(nèi)涵的體現(xiàn)。不可否認(rèn)，要體現(xiàn)藝術(shù)美，是為了更好地體現(xiàn)形式美。通過設(shè)計(jì)，能夠使人們的生活空間及環(huán)境得到完善，從而不斷改變?nèi)藗兊纳顟B(tài)度與生活觀念。

3.功能美在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

對于任何一個(gè)產(chǎn)品或者物品而言，其設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求便是充分體現(xiàn)功能性。如果沒有功能性設(shè)計(jì)，那么外觀再美的產(chǎn)品也就失去了原始效用。缺乏功能性的設(shè)計(jì)是一件失敗的設(shè)計(jì)，是沒有任何意義的設(shè)計(jì)。實(shí)際上，產(chǎn)品的功能美是其使用價(jià)值的客觀展示與現(xiàn)實(shí)承諾，其往往與形式美、藝術(shù)美相互統(tǒng)一、相互融合。從這一角度上看，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)當(dāng)在不同物件功能性體現(xiàn)的基礎(chǔ)上加以設(shè)計(jì)，從而不斷滿足人們各種需求。隨著社會物質(zhì)條件的不斷提高，人們對室內(nèi)環(huán)境的要求也從以往的物質(zhì)需求上升為理性需求上。不可否認(rèn)的是，功能美與形式美是相對而言的，它們之間的有效統(tǒng)一是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本要求。現(xiàn)階段，考慮到人們?nèi)找孀兓目臻g需求，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，要結(jié)合具體實(shí)際，并堅(jiān)持實(shí)用性這一重要前提。舉例來說，對比家長與孩子的臥室，基于不同的年齡特點(diǎn)、心理特征、使用對象等因素，在色彩選擇及搭配上也各不相同。

作者:陳晨單位:河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院