別墅景觀設計構造

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1別墅與人居空間

別墅，是一個外來詞，英文為Villa，直譯為私家獨院式住宅，它是一種與自然優美環境融合一體的建筑。早在1936年，美國建筑大師弗蘭克.賴特就在一條穿過樹林的溪流上就建成了那座風格獨特的流水別墅，并充分體現了人居建筑與自然環境絕對融合統一，因而它也成為建筑史上的經典范例。人是自然之子，是大自然的一分子。在生物系統中，人的生物鐘、電波、新陳代謝，生命結構、細胞組織，與其他自然生態具有相互聯系，相互依存的有機平衡關系，其物質循環、食物鏈，都是依靠自然生態平衡進行調節。根據科學測定，人的生命運動和日、月、潮汐、磁與電、氣態和輻射等自然便會規律有關，人與自然長期和諧，就會使人本能地與自然相融合，并找到一種身心上的平衡，一旦喪失了自然，就會自律性喪失。于是現代人越來越渴望能投入大自然的懷抱，重新沐浴大自然的溫馨，這就造就了現代人性化的別墅環境。而現代別墅環境中，基于人的多層次，多方位的需求，以及它所體現的動態的，地位多樣的，綜合的空間效應，從空間的屬性角度又大致可以分四類：以山地景觀為主別墅，以水景觀為主的別墅，綜合景觀別墅，抽象藝術別墅。但不管是哪種形式的別墅景觀，都是旨在體現人與自然、人與藝術和使用功能的完美結合。

2別墅的外環境景觀

首先，從空間角度上說別墅外環境空間是泛指由實體構筑物圍合的別墅室內居住空間之外的一切活動領域。它是一種不定性空間，和別墅的內部居住環境相比，外環境更具復雜性、多元性、多義性、綜合性、和多變性。主要特點有：1）構成的元素多：可以由自然的與人文的，有機的無機的，有形的無形的各種復雜的元素構成的。2）空間存在多維性：外部環境空間，雖然也是人為限定的，但在界域上它是連續綿延，無盡無休，上接藍天，下接地勢，起伏轉折，走向不定的連貫空間，比室內空間更具廣延性和無限性的特定。而在時間上的前后相隨，除了空間序列變化外，外環境的季相、時相，位相和人的心理時空運動所形成的時間軸，呈現一種歷時性的可逆的心理變化。3）環境藝術的多重性：環境藝術和其他造型藝術一樣，有他自身的組織結構，表現一定的機理和質地，具有一定的形態與性狀，傳達一定的情感信息和意識形態，含納一定的社會、文化、地域、民俗的含義。所以他具有很強的非物質屬性。基于以上幾點，我們可以看出別墅環境的復雜性，但到底怎樣進行系統進行別墅外環境的設計，這正是我們接下來所要探討的問題。

3別墅的環境景觀設計理念的形成

基于別墅外部空間的復雜性，在對其進行設計時候理念的形成將在具體設計之間發揮的核心作用，在進行別墅環境景觀設計時，它的理念形成受到以下3方面的影響或支配。1）從環境地域特色出發，系統的對待各種環境因子，認識內在的聯系，用全局的眼光來看待各因子所處的狀態，并從中發現美、找出美的規律，然后再進行人工駕馭的自然美的創造。這一點可借鑒中國傳統園林中的一些看法，如山川萬物之具體，有反有正，有偏有側，有聚有散，有遠有近，有內有外，有虛有實，有斷有連，有豐致有飄渺。而在進行現代別墅山水環境景觀規劃時，就必須充分理解這些理念才能做出優秀的作品。2）從歷史人文文化的元素出發也是環境景觀設計的另一思維模式，人類有在歷史文化中直觀的某種天性，尤其中國人有落葉歸根、尊祖的民族天性。注重文化上繼承和文脈延續性。古語云：觀今宜鑒古，無古不成今。追根求源，旨在加強民族的凝聚力，喚起勵精圖治的民族自豪感；文脈相承，探尋歷史文化的積淀，旨在弘揚精華，奔向新的巔峰。很多的地域性民族性強的別墅環境景觀都是基于很深厚的地域建筑文化，人文資料的基礎上形成了一套人文環境景觀的理念的，特別是在具象的環境空間元素上的應用，比如目前比較流行的區域性的新中式別墅就是這樣的設計理念。3）從個人的藝術體驗或非物質的精神需求對環境景觀進行獨特的再造，特別是當代藝術家的別墅（或工作室）的外部空間，很多時候基本不需要有意識的去尊重傳統和某些規矩，更多的是一種體現個人理念的觀念性空間，比如著名建筑師艾未未設計的外部環境景觀空間。

總而言之，人們對環境別墅外部空間的設計大致可以有以下3類：1）基于對物質環境元素的綜合理解；2）在對社會文化以及歷史傳承中充分理解后的設計；3）基于藝術和個人觀念甚至是逆反心理，本著物為人所馭的思維進行環境空間的設計。