當前企業(yè)會計文化特征與重構(gòu)綜述

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論文關(guān)鍵詞：會計物質(zhì)文化會計制度文化會計精神文化

論文內(nèi)容摘要：本文在分析會計文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從會計物質(zhì)文化、會計制度文化和會計精神文化三個角度剖析了我國當前會計文化的基本特征，并提出了相應(yīng)的重構(gòu)對策。會計文化是會計人員共同信奉并付諸實踐的價值理念。

會計文化的內(nèi)涵

會計文化的研究很大程度上受企業(yè)文化研究的影響。隨著企業(yè)文化研究熱潮的興起，會計學(xué)界也開始關(guān)注會計和文化之間的關(guān)系。從本質(zhì)上而言，會計文化從屬于企業(yè)文化，是企業(yè)文化的重要組成部分。1986年，美國會計學(xué)會在紐約舉行的“會計與文化”為主題的會計年會，開啟了會計文化研究的先河。經(jīng)過20多年的探索，該領(lǐng)域已經(jīng)取得了較為豐碩的成果。但是到目前為止，有關(guān)會計文化的界定，尚未形成統(tǒng)一觀點，其中代表性的有：田昆儒（2002）將會計文化界定為在一定歷史條件下形成的有關(guān)會計的物質(zhì)和精神的背景文化和其自身的文化內(nèi)涵，由會計人員的價值取向、信念追求、文化修養(yǎng)、職業(yè)道德等內(nèi)容構(gòu)成。

我國當前企業(yè)會計文化特征

（一）會計物質(zhì)文化的相對貧乏性

會計物質(zhì)文化是人類會計實踐中所創(chuàng)造的與會計相關(guān)的物質(zhì)財富，包括會計工作環(huán)境、手段、工具等方面的內(nèi)容。因此，對于會計文化而言，會計物質(zhì)文化是會計文化發(fā)育情況的外在載體，其豐裕程度往往對會計精神文化產(chǎn)生巨大的影響。由于物質(zhì)文化往往屬于有形資產(chǎn)，而從經(jīng)濟發(fā)展歷程來看，物質(zhì)文明往往先于精神文明，因此我國的會計物質(zhì)文化相對于制度文化和精神文化也較為完善，目前已經(jīng)基本擺脫了手工做賬，會計工作正朝著信息化、網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展。但是，在會計信息系統(tǒng)運用，電算化會計、網(wǎng)絡(luò)會計等方面仍然不夠成熟，會計人員的素質(zhì)還不能適應(yīng)環(huán)境的變化，既有較強的會計專業(yè)知識又熟悉計算機和網(wǎng)絡(luò)的信息化會計人員極度匱乏，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)會計和會計綜合化方向發(fā)展的重大障礙；另外，在會計人員的待遇方面，會計人員薪酬在企業(yè)內(nèi)部處于中低檔水平，影響了會計人員工作的積極性，難以形成富有凝聚力的會計文化。

（二）會計制度文化建設(shè)的滯后性

近年來，隨著市場化進程的加快，我國不斷與國際社會接軌，會計制度文化建設(shè)也取得了巨大發(fā)展，頒布實施了一系列會計法律制度，目前已形成了以《會計法》為中心，國家統(tǒng)一的會計制度為基礎(chǔ)的相對完整的法規(guī)體系，大大推動了會計法制化進程。但是，這些法律都是通用性的制度標準，很多企業(yè)并未制定與自身特點相適應(yīng)的內(nèi)部會計制度，導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部會計制度與企業(yè)管理需求存在較大偏離，影響了會計信息質(zhì)量和會計功能的發(fā)揮。

（三）會計精神文化的多元復(fù)雜性

會計精神文化是指在會計物質(zhì)文化基礎(chǔ)上形成的會計人員精神道德面貌、心理素質(zhì)、會計群體意識、價值觀念、信念追求、行為規(guī)范、會計形象等方面的內(nèi)容。由于會計文化是特定環(huán)境的產(chǎn)物，不同的環(huán)境造就了差異化的會計文化，隨著社會環(huán)境的變遷，我國會計精神文化也處于轉(zhuǎn)型狀態(tài)，顯現(xiàn)出明顯的時代烙印。具體表現(xiàn)在：一是本位主義漸濃。改革開放后，由于對個人價值的承認，會計從業(yè)人員開始注重自身能力的培養(yǎng)和個人價值的實現(xiàn)，集體主義逐漸被本位主義取代。受本位主義的影響，會計工作中出現(xiàn)了損害集體利益，中飽私囊的現(xiàn)象，如作假賬、挪用公款等。二是對權(quán)距認同感逐漸縮小，會計職業(yè)主義日益形成，會計從業(yè)人員職業(yè)地位不斷提高，逐漸改變了下級對上級陽奉陰違的問題，會計職業(yè)團體或其獨立機構(gòu)制定準則或制度的機制逐漸形成。三是兼顧企業(yè)利益相關(guān)者之間利益和諧的局面也逐漸形成，會計師所承擔(dān)的社會責(zé)任日益凸顯，企業(yè)會計人員的眼界更為開闊，開始從利益相關(guān)者，而不是僅僅從經(jīng)營者的角度處理會計問題。四是對不明朗因素的反應(yīng)由強變?nèi)酢Ｐ聲嫓蕜t強調(diào)統(tǒng)一性和靈活性的有機結(jié)合，會計人員規(guī)避不確定性的意識在減弱，逐步由風(fēng)險規(guī)避者向風(fēng)險偏好者轉(zhuǎn)變，對會計要素的確認和計量逐漸由保守變?yōu)榧みM，充分發(fā)揮創(chuàng)新精神，使得編制的報表更能反應(yīng)企業(yè)實際，對企業(yè)決策的輔助作用得到提升。

我國會計文化重構(gòu)對策

（一）以文化為載體，加強會計物質(zhì)文化建設(shè)

會計物質(zhì)文化是和諧會計文化的有形載體，是凝聚了人的文化的物質(zhì)存在形式，物質(zhì)文化建設(shè)既是推進會計文化建設(shè)的必要前提和條件，又是會計文化建設(shè)的重要途徑和載體，其建設(shè)狀況在一定程度上直接影響著會計文化的質(zhì)量和整體水平。加強會計物質(zhì)文化建設(shè)，要按照經(jīng)濟環(huán)境的變化，及時更新企業(yè)會計設(shè)施、設(shè)備，如計算機設(shè)備和財務(wù)軟件，運用現(xiàn)代手段，實現(xiàn)對企業(yè)會計業(yè)務(wù)的高效處理，提高會計管理的規(guī)范化、科學(xué)化水平。企業(yè)應(yīng)當為會計人員提供和諧舒適的辦公場所，提高會計員工的工作滿意感。應(yīng)提高會計人員的薪酬福利待遇，從物質(zhì)層面上調(diào)動會計人員工作的積極性，鼓勵會計人員創(chuàng)新，從而適應(yīng)新會計準則靈活性要求；應(yīng)豐富會計人員的業(yè)余生活，組織各項活動或比賽，提高業(yè)務(wù)技能，增強會計人員之間的聯(lián)系、交流，增強會計團隊的凝聚力和向心力。會計物質(zhì)文化建設(shè)取決于會計人員的素質(zhì)，因此應(yīng)當通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)，加強會計人員交流，提高會計人員的業(yè)務(wù)水平。此外，應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)化的會計人員誠信檔案，對全社會會計人員的動態(tài)管理，對其工作范圍、誠信度進行跟蹤極度并進行量化考評，加大會計人員提供虛假信息的舞弊成本。

（二）以提高法治水平為核心，加強會計制度文化建設(shè)

制度文化是會計工作中形成的一系列規(guī)章制度、管理辦法，反映的是會計管理部門管束特定行為的制度。會計文化最終會體現(xiàn)在會計規(guī)范、準則和制度之中，因此，會計制度文化是物質(zhì)文化和精神文化的中介。雖然，現(xiàn)代會計強調(diào)專業(yè)導(dǎo)向，較少依賴法規(guī)，但這是建立在會計人員高尚的職業(yè)道德基礎(chǔ)上的，我國目前存量會計人員素質(zhì)尚不能適應(yīng)這種要求。因此，政府仍然在制度建設(shè)上發(fā)揮著積極的作用，應(yīng)當借鑒國外先進的會計制度體系，結(jié)合我國的經(jīng)濟體制特征和會計發(fā)展階段，進一步完善我國的會計準則體系。企業(yè)內(nèi)部則應(yīng)從日常會計核算實務(wù)出發(fā)，制定可操作性的內(nèi)部會計制度，使宏觀上的會計制度轉(zhuǎn)化為具有可操作性的制度和規(guī)則。企業(yè)應(yīng)根據(jù)業(yè)務(wù)拓展、組織結(jié)構(gòu)變動、流程改造、新舊會計制度銜接以及特殊的財政、稅收政策變化，對舊有的內(nèi)部會計制度進行動態(tài)修改與完善，從而實現(xiàn)企業(yè)會計業(yè)務(wù)流程的有章可循。另外，應(yīng)增強會計人員的自律性，通過會計人員的自我監(jiān)督、自我約束、自我調(diào)節(jié)來實現(xiàn)對會計行為的規(guī)范，通過正式制度的他律和會計職業(yè)道德自律相結(jié)合形成穩(wěn)固的會計行為規(guī)范體系，防止正式制度剛性約束不足而出現(xiàn)的會計行業(yè)敗德、失信行為。

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