傳媒藝術品市場管理論文

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[摘要]通過對當前藝術品市場上存在的一些問題的分析，闡明了大眾媒體對引導、規(guī)范、監(jiān)督和守護藝術品市場朝著健康良性方向發(fā)展的不可或缺的作用；同時也提出了市場必須注意到媒體的負面效應。

[關鍵詞]大眾傳媒藝術品市場積極與消極作用

馬克思曾形象地借喻：“商品價值從商品體跳到金體上，像我在別處說過的，是商品的驚險跳躍。這個跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品所有者。”當今社會藝術品作為商品進入市場已是不爭之實，依據馬克思所言，當藝術商品實現價值的驚險跳躍時，如果不成功，摔壞的不是藝術品本身，而是藝術品的所有者即藝術家。然而藝術家是市場的中心，沒有了藝術家哪有藝術品市場？眾所周知，藝術家是藝術品市場成功的中堅力量，藝術經營者是幫助藝術家商業(yè)成功的關鍵因素，藝術批評家對藝術活動具有推波助瀾的作用，除此之外，值得一提的還有大眾傳媒對藝術品市場產生的不可或缺的守護力量，以及保證其有序發(fā)展所起的引導、教育、監(jiān)督與規(guī)范作用。

一、大眾傳媒對藝術品市場的引導和教育功能

在世界經濟一體化和貿易全球化的市場格局下，中國藝術品市場的國際化已是大勢所趨，然而由于當代中國藝術品市場起步較晚，發(fā)展太快，就像沖牛奶或咖啡一樣，快速沖泡中不可避免地會產生泡沫或不夠成熟，隨之表現的是激進中的市場盲目性。例如在西方對東方文化的需求興盛及藝術投資熱潮的沖擊下，中國當代油畫市場就存在霧里看花的現象，似乎被國際市場牽著鼻子在走，讓話語權掌握在國外人士手中，乃至出現一些國外勢力利用藝術加緊對中國的滲透，強行推銷他們的審美價值觀。更有不可理喻的是有些藝術家為了一味迎合國際人士的意識形態(tài)傾向，創(chuàng)作了一些色情味濃、丑陋古怪的作品，成為了收藏者跟風追捧的對象，脫離了中國人的基本審美情趣，致使那些彰顯民族精神，飽含民族文化特色又具有創(chuàng)新性的作品深受影響，[]無容置疑這是一種不健康不成熟的市場折射，所以迫切需要引起全社會的高度重視，迫切需要我們的大眾媒體積極正確引導，發(fā)揮其權威性、群眾性、教育性以及覆蓋面廣的特點，運用現代化的傳媒手段，采用直觀淺顯、快捷刺激的多角度組合，讓社會大眾清醒地了解并認知，使其沉浸在一個輕松自覺的享受過程中，形成自覺接受的思考習慣，從根本上影響人們的價值取向、審美標準以及文化需求乃至生活方式，達到影響消費的目的。就像傳媒理論宗師馬歇爾·麥克盧漢所指出的；傳媒是真正的社會教育者，它可以在輕松的視聽享受中教育人、改變人，通過有效地宣傳、介紹、報道，使藝術品得以迅速傳播、流通并擴大影響力和公眾注意力，牽引并提高受眾的審美力和鑒賞力，激發(fā)藝術家的想象力、表現力和創(chuàng)造力，為藝術家與消費者創(chuàng)造一個及時寬松的互動平臺。與此同時，還可以借助大眾媒體的及時性、快捷性、開放性和重復性等特點，對社會起到“瞭望哨”的牽引作用，將藝術真正地融入大眾傳媒的可利用資源之中，創(chuàng)造出新的內容、新的形式與觀念，通過媒體報道、網絡資訊，向公眾宣傳、介紹有關信息，解讀藝術家，詮釋藝術作品，尤其是可以讓真正的藝術佳作反復地進入觀眾的視線產生潛移默化地滲透力，影響受眾的認知水平，鑒賞品位；也可有效地挖掘人們選擇生活享受的商業(yè)價值取向，并使之轉化為影響人們個人品位、社會定位尺度的標準，彰顯當代藝術品市場對人民生活質量產生的極大影響力。總之，藝術品市場的落腳點是購藏群體，他們才是使藝術品成為現實商品的最后買單人，是一個健康良性的藝術品市場發(fā)展的終極目標，藝術欣賞者兼購藏者的市場活動是藝術品生產與流通全過程的終點，有了生產與消費才有市場。

概言之，中國藝術事業(yè)的榮辱與興衰必須依靠藝術市場作支撐，一個良性的市場平臺，一方面可以為藝術家提供施展才華的機會和舞臺，另一方面也會給藝術家提出嚴峻的挑戰(zhàn)與壓力；與此同時，市場的優(yōu)勝劣汰，還會創(chuàng)造出多姿多彩的精品之作，最大限度的滿足不同層次的精神需求與藝術追求。在此我們強烈呼吁：全社會尤其是政府要積極支持大眾傳媒，及時為市場把握先機、適時為那些市場基礎好、有收藏投資潛力的藝術品宣傳造勢，為那些弘揚正氣、具有民族精神并取得東西文化認同的藝術家吶喊助威，幫助中國藝術品市場抓住主導權。

二、大眾傳媒對藝術品市場監(jiān)督和規(guī)范作用

隨著藝術品市場的不斷成熟和縱深發(fā)展，自然地拓展了行業(yè)中的不同角色，盡管中國是在沒有畫廊時就有了拍賣公司這是事實，但時至今日一級市場中的畫廊、藝術經紀人、藝博會等都表現活躍；二級市場中的拍賣公司也異樣火爆;還有美術館、藝術館、鑒定機構、策展人和藝評家、購藏群體等都在積極參與。從理論上來說，在一個成熟的健康的市場體系中，他們應該各司其職，有機結合，協調發(fā)展。然而現實情況卻并非如此，當代中國藝術品市場已經表現出角色的錯落與顛倒。例如，導致了一些藝術家作品在一級市場都沒形成影響的情況下，就直接到拍賣會去搗亂;更有甚者是有些鑒定者、策展人和藝評家的沽名釣譽，喪失了中立者的本分與良知，與藝術家或藝術經營者勾結抱團，急功近利，肆意為贗品、偽作或藝術水準不高的作品搖旗吶喊，丟失了基本的藝術公道和職業(yè)道德，致使部分藝術品市場呈現出混亂局面。此外，藝術品市場的快速發(fā)展，在所難免的會不斷出現許多的新問題和新的矛盾。有些問題是法規(guī)漏洞與滯后造成的，有一些問題則是誠信、惡意違規(guī)引起的。如拍賣法中規(guī)定“對拍品真假不負責”的條款，成為某些缺乏職業(yè)道德的拍賣公司假畫大行其道的護身符，拍場上的惡意炒作、虛假成交等等讓不少買家上當受騙。還有由于市場上缺乏權威、公正的鑒定機構和合格鑒定人才，一級市場中真假問題也成了制約市場發(fā)展的瓶頸，等等。然而不斷涌現出來的問題更多地需要期待規(guī)章的約束。因為社會經濟的發(fā)展必然促使人們對精神文化消費的追求，人們在基本的物質生活滿足后，對藝術品等精神文化生活產品形成的廣泛而迫切的需求，推動著市場行情的不斷走高，行情呈火爆態(tài)勢，但是如果問題不妥善解決好，勢必會影響藝術品健康正常的發(fā)展。以上這些問題都渴求著媒體的激濁揚清[]。為此我們強烈呼吁：大眾媒體必須承擔應有的社會責任，自覺地履行應盡的義務，充當市場的守護神和助推器的角色，通過對信息的公正選取、真實報道、客觀評價，將社會的各要素之間的關系理順，協調成一個有機整體，增強中華民族凝聚力，媒體的公信力，市場的誠信力，讓消費者放心，經營者歡欣。因為眾所周知，在市場經濟發(fā)展的今天，“讓媒體曝光”這句話的威懾力與震撼力以及社會影響力，大眾媒體應該高舉“監(jiān)督大旗”，借助大眾傳媒的特有權威功能、監(jiān)督功能，充分利用大眾傳媒所具有的多視角、多功能、廣覆蓋以及直觀、綜合、可復制等商業(yè)化特點，廣泛宣傳報道，提供實證化、可量化的信息，揭露社會的陰暗現象和消極負面的因素，透過現象揭穿本質，透過消極弘揚正氣，成為光明的使者和文明的象征。

三、正確認識大眾媒體對藝術品市場的負面作用

在市場經濟的條件下，大眾傳媒的產業(yè)化和商業(yè)化，不可避免地會出現自身利益和行業(yè)引導的矛盾。有些媒體由于近視眼前利益而人為操縱，帶來信息的和內容不能保持客觀、公正的立場；一些媒體如此助紂為虐，不但阻礙行業(yè)的發(fā)展，最終葬送的將是他們自己。畢竟，行業(yè)有行業(yè)的規(guī)律，客觀、公正是媒體的鐵律，藝術媒體也不例外。如果一些媒體自己將客觀、公正置于腦后，那么最終藝術行業(yè)也會公正、客觀地將他們拋棄。客觀地講，經過長時間徘徊的藝術品行業(yè)發(fā)展至今確屬不易，行業(yè)中的諸多不規(guī)范現象逐步暴露出來，乃屬成長中煩惱。作為媒體，首先想到的應該是如何引導，如何促進規(guī)范，不斷推動行業(yè)做大做強，做行業(yè)的守護神和公器，而不是急功近利去討好利益集團，混淆視聽，搖尾乞求短期的一點微利，當然這種喪失原則的做法一時可能會幫助利益集團，但是以犧牲行業(yè)、得罪大多數為代價的做法的確是不足為取，試想如果自己都不規(guī)范，何談規(guī)范行業(yè)呢？

如何切實解決這一矛盾是擺在藝術品市場上的現實問題。筆者認為：首先是要求媒體自身加強職業(yè)道德和員工素養(yǎng)，恪守規(guī)范，自覺抵制有償報道、虛假報道，把握眼前利益和長遠利益的關系之外；其次，大眾媒體是“當之不愧的受托人”，它受黨的信任，受人民之托，他代表的應該是人民的心聲，體現國家的意志，他理當承擔起應有的社會責任和義務，切不可錯亂自己的角色，切忌弄虛作假、歪曲事實，浮夸炒作等有違人民和國家的事件發(fā)生，只有遵循好媒體的基本規(guī)律，切切實實服務行業(yè)，經濟效益和品牌效益雙豐收是必然的。第三，我們的政府也應當代表人民給予媒體多方面的關懷和政策支持，使之根植于大眾，立足于社會。大眾傳媒強調傳媒對人和社會的意義，而目前我國正處在一種自由、開放的市場經濟大背景下，大眾化的藝術傳媒所產生的社會功能略顯不足，經常地不排除受利益驅使的人為有意或無意的集體造勢和炒作現象，使人們在對藝術品消費渴望的同時，產生了迷惑性甚至恐懼心理，容易失去藝術品的原本意義而成為時尚化的廣告宣傳品或簡單復制品，導致媒體成為浮夸追逐時尚的消極手段，這些不良現象實屬正常；與此同時，轉瞬時逝的視覺沖擊也可能導致藝術家急功近利、追求短步之快的偽劣之作，勢必產生假冒偽劣、求新求快、求刺激的快餐文化和流行藝術市場泛濫。在許多藝術作品中，經常地會有藝術家為了迎合媒體、市場和公眾，而采用人們熟悉的圖像或藝術史上著名的圖像當作一種最為常見的方式，挪用、復制和拼貼他人作品，最終導致了市場的膚淺混亂。代表新新人類的波譜藝術，表現的艷俗作品大多緣于此。

總之，過渡的商業(yè)化乃至炒作會導致藝術與商業(yè)的矛盾。康法文的藝術創(chuàng)作“無目的無功利性”的本質特征遭遇著“唯利是圖”的市場天性的排斥。藝術市場的過渡繁榮和經濟利益驅使，刺激著畫家們超量生產，作品的膚淺與平庸加劇了藝術低級趣味和價值取向的扭曲；大眾媒體的不健康炒作使藝術品的生產、創(chuàng)作和消費已不再僅僅是藝術本身的事。然而我們相信，作為“興在百業(yè)之后，衰在百業(yè)之前”的中國藝術品市場，將會隨著大眾媒體的登臺亮相，通過多渠道開拓、多途徑挖掘、多平臺展示，形成利益協調、機制保障，逐步提高藝術家在當地甚至國內國際的知名度和社會定位，建立穩(wěn)定可靠的商務交易，使藝術品的消費經常地處在媒體的輿論監(jiān)督下，藝術品生產者、藝術品經營者、藝術評論家等市場各要素有機互動、競相角逐，精誠合作，市場必將百廢待興。

參考文獻

[1]馬克思，《資本論》[M]第1卷人民出版社P124

[2]堯小峰，藝術媒體需要什么[Z]雅昌藝術網專稿2008年5月

[3]堯小峰，藝術媒體需要什么[Z]雅昌藝術網專稿2008年5月

[4]劉明風，大眾傳媒與中國當代繪畫[J]讀與寫，教師教育2008年5期