鄉間范文10篇

時間:2024-03-28 18:38:18

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鄉間

小議鄉間金融貧困成因及影響

摘要:農村金融貧困是指中國農村金融資源處于極度匱乏或遭剝奪的狀態。農村金融需求抑制和農村金融供給缺失導致農村金融不能為農村經濟發展提供金融支持,無法推動農村經濟可持續和均衡的發展。

關鍵詞:農村金融經濟發展

中國農村金融貧困的主要原因為農村金融投資軟化、農村金融資源流失以及農村資本流動梗阻。經濟基礎薄弱抑制了農村金融的產生與發展,農村金融的萎縮與弱化又阻礙了農村經濟的發展。

1從金融需求來看

農村金融需求主體是農戶和農村企業,農戶和農村企業缺乏因來自不同方面的影響從而導致農村金融需求不旺。一是貧困農戶的金融需求長期得不到滿足而被強制性揭止。貧困農戶是一種特殊的金融需求主體,其簡單再生產和基本生活資金均較短缺,往往從客觀上產生金融需求,但作為金融機構的貸款對象,其貸款風險較大,因此常常被排斥在正規金融組織的貸款供給范圍之外,這部分金融需求往往被強制性的揭止。二是已基本解決生活溫飽問題的農戶,他們具有一定的信用能力,一般較為講求信譽,但因其力量單薄,所產生的金融需求十分有限,金融機構對他們的貸款僅僅限于小額貸款。盡管如此,因農村信用社資金實力不足,難以最大限度地滿足這部分農戶的資金需求,從而抑制了部分金融需求,限制了他們金融需求發展的欲望,以及由此而產生的金融需求沖動。三是鄉村企業是立足于當地資源而由鄉村投資發展起來的,這類企業生產技術簡單,抵抗風險的能力較低,其發展能力十分有限。因市場不確定性較大,鄉村企業生產經營活動的所面臨的風險也較大,因此,其產生的合理的金融需求也常常受到多方面的限制。

農村消費性金融需求的特征決定了農村消費性金融需求的先天不足。中國農村消費性金融需求多產生于維持基本生存的必要,這種需求并非建立在還本付息的基礎之上。農民收入的不確定性與非固定化導致農村消費性金融的脆弱性,現代金融所產生的消費信貸常常以居民的預期收入為信用保證,而中國農村農民的預期收入則具有不確定性,削弱了農村消費性金融需求的基礎,造成農村消費性金融需求的非正常化。農村農民的固定資產(如房產)非流動性,難以作為貸款抵押物,即使用作貸款抵押也只能是形式而已。

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黨員干部開展鄉間夜話活動方案

為進一步深化拓展“三送”工作內容,助推我局黨的群眾路線教育實踐活動深入開展,經研究,決定在全局黨員干部中開展“鄉間夜話”活動,特制定如下實施方案。

一、指導思想

高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導,全面貫徹落實黨的十八大、十八屆三中全會和系列重要講話精神,以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機,推動黨員干部到一線調研、一線聽訴、一線辦公、一線解決問題,促進干部作風轉變,促進群眾思想進步。進一步弘揚蘇區精神,著力解決干部“四風”問題,加強黨員干部馬克思主義群眾觀點教育,切實把黨密切聯系群眾的優勢轉化為全面加快蘇區振興發展的強大力量,為建設宜居宜業提供堅強保證。

二、目的意義

在全局黨員干部中開展“鄉間夜話”活動,充分發揮“三送”工作平臺優勢,組織黨員干部利用工作之余時間,結合客家人閑暇走家串戶、圍桌閑談的習俗,深入基層、深入鄉間、深入群眾,傳播黨的聲音,廣泛聽取意見建議。對于教育引導全局黨員干部增強宗旨意識、貫徹群眾路線、改進工作作風,對于凝聚振興發展正能量,推進同城發展、加快綠色趕超具有十分重要意義,其意義在于:

1.增強干部宗旨意識。開展“鄉間夜話”活動,組織黨員干部放棄休息時間,主動深入基層,聽農家言、摸農家情、辦農家事,在與群眾“零距離”接觸中,切身體會群眾冷暖疾苦,感受群眾艱辛困苦,擺正同群眾的關系,解決“我是誰”、“依靠誰”、“為了誰”的問題。

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鄉間建筑藝術設計管理論文

摘要:富厚堂的選址和布局與自然環境緊密融合,在建筑結構上實現功能與藝術的完美統一,建筑與裝飾能汲取傳統文化與民間藝術的營養,形式生動活潑,富有鄉土氣息,并把傳統文化的古樸與和諧貫穿于其中。同時,富厚堂也是解讀曾國藩的家族文化、湖鄉文化、乃至儒家思想的一把鑰匙。它為現在建筑園林設計樹立了一座文化的豐碑。

關鍵詞:鄉間侯府富厚堂建筑藝術

前言

曾國藩是我國近代史上一個有重要影響的歷史人物。他是清朝的中興名臣,曾被封為一等毅勇侯,授太子太保銜。在立功、立德、立言以及治身、治家、治學、治軍、治國多方面,他獨樹一幟,真可謂一代儒宗。與研究曾國藩本人相比,很少有人從文化藝術的角度研究其故居富厚堂。它是我國目前唯一保存完整的鄉間侯府,具有極高的歷史文化與藝術價值。

一、富厚堂的選址與布局藝術

1、富厚堂的選址藝術

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鄉間建筑藝術管理論文

摘要:富厚堂的選址和布局與自然環境緊密融合,在建筑結構上實現功能與藝術的完美統一,建筑與裝飾能汲取傳統文化與民間藝術的營養,形式生動活潑,富有鄉土氣息,并把傳統文化的古樸與和諧貫穿于其中。同時,富厚堂也是解讀曾國藩的家族文化、湖鄉文化、乃至儒家思想的一把鑰匙。它為現在建筑園林設計樹立了一座文化的豐碑。

關鍵詞:鄉間侯府富厚堂建筑藝術

曾國藩是我國近代史上一個有重要影響的歷史人物。他是清朝的中興名臣,曾被封為一等毅勇侯,授太子太保銜。在立功、立德、立言以及治身、治家、治學、治軍、治國多方面,他獨樹一幟,真可謂一代儒宗。與研究曾國藩本人相比,很少有人從文化藝術的角度研究其故居富厚堂。它是我國目前唯一保存完整的鄉間侯府,具有極高的歷史文化與藝術價值。

一、富厚堂的選址與布局藝術

1、富厚堂的選址藝術

富厚堂的選址既注意宏觀方面,也注意微觀方面的因素,這座“毅勇侯第”位于湖南省雙峰縣荷葉鎮富托村,處于湘潭、湘鄉、衡山、衡陽四縣交界處。放眼望去,平地四周峰巒疊嶂、群山環抱,屋前涓水清澈,悠悠地向東南流去。富厚堂座西朝東,背依半月形鰲魚山。后山上樹林茂密、古樹參天、四季常青,百鳥飛鳴于其間,遠方是一大片田野,視野極其遼闊。屋前有一半月形的荷塘,形同聚寶盆,四周自然環境極為優美。遙望富厚堂好像坐在一張大椅子上,建筑與自然巧妙融合,這正是民間所說的風水寶地。

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鄉間村黨支部干部個人述職

尊敬的各位領導,同志們:

我叫,年12月任聯豐、紅武兩村黨總支書記,縣第七屆人大代表。我自擔任總支書記三年來,在縣、鎮兩級黨委、政府的正確領導和關心支持下,在各部門的幫助下,在全村村民的積極擁護下,立足兩村實際,在干部隊伍建設、抗震救災、恢復重建、加快發展、帶領群眾致富方面取得了一些成績。下面,我就三年來的任職工作情況向各位領導、同志們作如下匯報。不當之處,請批評指正。

一、抓抗震救災,確保聯豐紅武兩村秩序穩定。

黨總支成立剛剛4個月后的5月12日,四川發生了百年不遇的特大地震,位于極災區的安縣花荄鎮聯豐、紅武村也未幸免,災情發生后,村委會在第一時間內成立了應急搶險、生產自救互助、公共防疫、社會治安維護、政策宣傳服務隊,迅速投入到抗震救災戰斗中。救出受傷群眾11人,搶出糧食、農具、家具、衣物等物資價值200余萬元,為重災群眾搭建防震棚270多個。并及時深入村組調查災情,登記受災情況,上報災情,爭取救災物質。據不完全統計:在抗震救災期間,村兩委出動救災人員400余人次、車輛20余臺次,堅持集中消毒,開展夜間巡邏,為村民運送和發放礦泉水、菜油、大米、御寒衣物等救災物質近50噸,發放帳篷1100多個,救災生活補助近4000萬元。維護了群眾生命財產安全,確保了聯豐、紅武村的社會和諧穩定。

二、抓恢復重建,農房及基礎設施重建全面完成。

5.12大地震致使聯豐紅武兩村10人死亡,984(聯豐548戶,紅武436戶)戶農房全部毀損,266戶農房和兩委辦公樓、多功能農民活動室、科技惠農超市、農村衛生站等公共設施和輔助設施1400多m2都不同程度受損。在抗震救災轉入災后重建階段,村兩委積極部署,認真規劃,主動作為,迅速啟動災后恢復重建。一是農房重建。為確保重建質量和進度,讓村民盡快住上經濟、安全、適用的永久性住房,村上采取原址重建,戶戶聯建,集中修建方式扎實推進,在建材十分緊缺的情況下,主動排除人員為群眾購買鋼筋、水泥、紅磚等建材。到年春節前,兩受災村民都搬進了新房。二是基礎設施重建。村兩委除認真貫徹落實災后重建政策外,還主動向上爭取災后重建項目,截止目前,加固整修塘堰368口,引水溝渠1300余米,道路16.8公里。三是公益設施重建。爭取到太平人壽保險公司132萬元的災后恢復重建資金,新建了占地10畝,建筑面積為780多平方米的農民文化活動中心,添置了10多萬元的健身體育設施,建立村圖書室和多功能電教室。兩村的村衛生室和村活動陣地恢復重建已進入最后的裝飾裝修掃尾階段,近期也將全面竣工投入使用。

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鄉間教育評估情況匯報

尊敬的各位領導、各位專家:

你們好!

我們有幸迎來了省政府對我鎮的教育督導評估。在此,我謹代表鎮黨委、政府對各位領導和專家的到來表示熱烈的歡迎!并真

誠希望各位領導和專家對我鎮的教育工作多提寶貴意見和建議,促進我鎮教育事業進一步發展。

近年來,我鎮把教育放在優先發展的戰略地位,全面貫徹黨的教育方針,積極推進教育改革,以“夯實基礎,立足實際,全面協調,均衡發展”的辦學思路,有步驟有計劃地推進教育各項事業的不斷發展。現將我鎮教育工作情況做簡要匯報,不當之處請批評指正:

一、基本情況

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培育鄉間學生對數學學習的愛好

一、農村初中學生的現狀

農村學校大多偏遠,學校基本上都是一些農民的孩子,這些孩子中許多從小就不在父母身邊,椐統計有接近一半父母都外出打工,還有相當一部分或是父親在外,或是母親在外,孩子們就寄養在公婆、外公外婆家,或是親戚家,管理十分差,談不上什么家庭教育,許多還從小就寵慣著,這些孩子行為習慣差,自立、自理能力差,學習能力差,特別是數學能力特別差,同前十年簡直不可相比,學校教育由于相對滯后,這就對我們這些從事農村基礎教育的工作者面臨著許多艱難、甚至艱辛。如何關注農村留守學生、培養對數學學習的興趣、情感?

下面就這個問題提出以下一些粗淺的看法,供同仁們參考。

二、熱愛學生,尊重、理解學生、關心愛護學生

熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則,熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛,才能激發出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學生愛之愈深,教育效果愈好。

三、培養學生的學習興趣

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鄉間三八先進人物事件報告材料

各位領導、姐妹們:

我叫,今年47歲,是村婦代會主任兼村兩委成員。今天能有這個機會和大家交流,我倍感榮幸。下面,我將我的一些工作和心得體會向大家匯報一下,請各位領導和姐妹們批評指正。

一提起我們村,方圓百里那可是小有名氣,全村戶戶種大棚,而且全是清一色的黃瓜,一個大棚一年收入近2萬元,成了遠近聞名的黃瓜生產專業村。這個村在20多年前可不是這樣的,那時候可窮得叮當響。

我是1981年嫁到村的,當時擔任該村的小學教師,我教的兩個班在全鎮46個村中名列前茅,贏得了全鎮教師和家長的贊賞和信任。我也信心百倍的要把這工作干好。

1982年,隨著可愛的兒子的出生,使我對未來充滿了美好的向往。誰知,天有不測風云,兒子9歲那年眼睛突然失明,我和愛人帶著孩子跑五蓮、去濰坊、到濟南,踏上了漫長的求醫治病路,這一治,就是整整兩年,兩年中,我頂著沉重的打擊挑起了家務和農活的全部重擔,我的愛人則帶著孩子走遍了縣醫院和附近幾乎是所有的地、市級醫院,可就是看不到明顯的療效,老天不負有心人,最后兩次往返北京,才終于治好了孩子的病。為此,我們耗盡了家中的全部積蓄,另外又欠下了5000元的饑荒。面對繁重的債務和一連串沉重的打擊,我絕望過,甚至想到了自殺。

當時的老婦代會主任聽說我的情況后,多次找我談心、做思想工作,還組織廣大婦女幫助我。是婦代會救了我,我下決心從頭干起,這年,我和丈夫承包了村里8畝地,在保證口糧的前提下,擴大了經濟作物的種植面積。另外又飼養了1頭母豬,我虛心向有養豬經驗的農戶請教,到縣上買了書籍,認真研讀,母豬的喂養、防疫、配種都依據科學方法進行,經過精心飼養,母豬第二年就落了一窩10頭小豬。蒼天不負有心人,這一年我們的生活有了起色,我又重新看到了生活的希望。于是我又開始嘗試發展茶葉、蔬菜等高產高效的作物。

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用餐禮儀:黑龍江鄉間禮儀食俗

黑龍江人以熱情豪爽待客而聞名中外。客到必先敬煙、敬茶,再問其吃飯沒有。即使沒有煙茶,也要先給客人斟上一碗開水,以示歡迎。待客吃飯時,必讓客人坐在熱炕頭上,然后

溫酒。酒必先上,萊必雙數。或4個萊,或6個菜、8個菜,決不可擺3個萊、5個菜或7個。因為按其習慣,只有死去父母時,招待送葬人的喪葬席,才上奇數。當然也有每種菜上雙的,如肉兩盤、雞蛋兩盤的。炒菜、以豬肉、雞蛋、酸菜、豆腐、粉條之類為多見。魚為佳品。雞、魚等品,俗稱其為“大件”。

上萊講究順序。一般是先涼后熱,先大件,后一般,先熘炒后煎炸,先咸后淡,先萊后湯,先白酒后啤酒,或同時上各幾種酒,任客人選用。最后一道菜,嚴禁上丸子。人們認為,上丸子有“滾蛋”意,飯間,主人必須頻頻向客人敬酒、勸酒。

飯后,主人必再次向客人點煙獻茶。客人要走時,主人必再三挽留,并說:“招待不周”或“下次再來串門”之類客氣話。

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討論鄉間小學怎樣開好家長會

摘要:本文結合筆者的教學經驗論述了如何舉辦成功的家長會,從而實現家校的有效溝通。

關鍵詞:農村小學;家長會;方式

一年一度的家長會快要召開了,作為教師、尤其是班主任老師來說,最為頭疼和難辦的就是留守兒童的教育問題。我任教的學校在農村,留守兒童占了學生總數的七成以上。由于他們的父母長期在外務工,家庭教育嚴重缺失,導致其在學習中出現了諸多問題,如:逃課、經常不按時完成作業、打架、甚至偷竊等,如何把這些問題真實的反映給家長并通過家長會有效的解決問題,是大家議論的中心,就我多年的經驗,略作淺談。

家長會是學校與家庭聯系的紐帶,是老師與家長溝通的橋梁,孩子的教育離不開學校教育和家庭教育。因為二者密不可分,對于農村家庭的小學生來說,大多數家長文化水平低,知識底子薄,缺乏教育理論,能承擔家庭教師這個角色的家長實在很少,這就要求教師在家長會上教給家長教育孩子的正確方法,共同承擔培養一代新人的責任,對于孩子的健康成長是十分必要的,下面就如何具體開好家長會談幾點方法:

一、目標要明確,這是開好家長會的前提

所謂目標明確,就是抓住學生成長過程中的認知規律,明確不同年級學生的知識水平,做到有計劃、有重點的劃分出哪些學生需從哪些方面進行引導和教育,明確他們的學習任務與學習目標,切中要害,與家長真誠溝通,達成共識,形成教育合力,取得良好效果。

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