生態(tài)景觀范文

時(shí)間:2023-03-30 07:41:35

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生態(tài)景觀

篇1

【關(guān)鍵詞】水庫景觀;生態(tài);設(shè)計(jì)

1 工程概況

某水庫是市民日常光顧的休閑佳處,總庫容45萬立方米,興利庫容36萬立方米,壩體采用直立式石砌,外加混凝土結(jié)構(gòu),原設(shè)計(jì)使用年限50年,已超期運(yùn)行10余年,壩體出現(xiàn)裂縫,現(xiàn)為三級(jí)危壩,2010年6月開始工程加固,并對(duì)庫區(qū)進(jìn)行清淤,加固后的某水庫將會(huì)常年保持較為穩(wěn)定的水位,為此對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃,以為廣大市民及游客提供一個(gè)更加優(yōu)美的親近自然的場(chǎng)所,同時(shí)對(duì)改善庫區(qū)下游河岸的景觀創(chuàng)造條件。

2 現(xiàn)狀分析

2.1 有利因素

2.1.1 處于城市邊緣地帶的某水庫,無論乘車或是步行,均具有較高的可達(dá)性;

2.1.2 充足的水源,潔凈的水質(zhì)。庫區(qū)周邊無工礦企業(yè),只有很少量的生活污水排入,水質(zhì)優(yōu)良,較大的庫容,穩(wěn)定的水位,可為人們提供極佳的水上娛樂場(chǎng)所;

2.1.3 優(yōu)美的周邊環(huán)境:①該水庫三面環(huán)山,圍合成太師椅狀,群山秀峰均倒映水中;② 茂密的植被,富有季相變化。沿庫區(qū)周邊一側(cè)以柏為主,旱柳、毛白楊、臭椿等高大喬木點(diǎn)綴其中,另有木瓜、紫葉李、紫薇等花灌木,林下則有黃荊、羊胡子草等等;③ 水庫周邊坡度變化豐富,既有嶙峋的危巖,亦有坡度平緩舒適的坡度,為創(chuàng)造多樣性的景觀創(chuàng)造了條件;④ 富有特色的石景觀,渾厚拙樸造型,多變的圖案紋樣,無論石的體量大小,單獨(dú)置放,還是群體組合,均可成景;⑤ 富有地域特色的民居。白墻灰瓦的底層民居,隨形就勢(shì),因地制宜,點(diǎn)綴于蒼松翠柏中,淡泊典雅;⑥ 特殊的小氣候?yàn)樨S富該處的植物資源創(chuàng)造了條件。

2.2 不利因素

2.2.1 交通問題。公路寬約7米,車流與人流的混用,給行人造成極大的不便,尤其是高速下行的游覽車,對(duì)行人造成極大的威脅;

2.2.2 沿庫區(qū)的土地利用現(xiàn)狀導(dǎo)致人們具有較少的親水機(jī)會(huì)。如沿岸西側(cè)較大面積的苗圃、東側(cè)游人大多沿現(xiàn)有步道游覽,未提供近水的游步道;

2.2.3 庫區(qū)植被種類較為單一,缺乏特色;

2.2.4 自然山石的利用不夠,主要體現(xiàn)在擋土墻及部分匯水河道兩岸多采用塊石砌筑,并且為形式單一的直立式;

2.2.5 庫區(qū)周邊的生活垃圾及游人的廢棄物有侵入水體的跡象。

3 規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

作為城市景觀與自然景觀的過渡,該水庫周邊景觀的建設(shè)應(yīng)遵從“天人合一”的設(shè)計(jì)理念,盡量減少人工化成份,以景觀的生態(tài)恢復(fù)為原則,充分發(fā)掘周邊的歷史文脈,以人為本,為人們提供一個(gè)安靜、舒適、安全、集休閑、娛樂、參與于一體的親近自然的空間。

4 規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容

依據(jù)庫區(qū)周邊環(huán)境的特質(zhì),以尊重場(chǎng)地的性格為主,適當(dāng)改造,將庫區(qū)劃分為四大功能區(qū),呈翡翠項(xiàng)鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu):

4.1 水石相映

該區(qū)位于鄰近大壩的一塊相對(duì)平整的臺(tái)地上,設(shè)下沉臺(tái)階導(dǎo)入,現(xiàn)建有伸入水中的雙亭一座,該區(qū)以紀(jì)念為主題,布置一小型廣場(chǎng),內(nèi)容包括:將原有的興建水庫的石柱碑刻復(fù)原;利用雕刻加固工程碑記;利用該處坡度較大的特點(diǎn),利用臺(tái)階或臺(tái)地的形式設(shè)置親水平臺(tái),以適應(yīng)水位的變化,將現(xiàn)有的石塊散置于臺(tái)地的周邊;涵洞出水口亦利用石塊鋪砌,猶如石河從山澗流出;庫區(qū)滿容后形成的瀑布景觀;壩底石亭,對(duì)現(xiàn)有的出水口隱蔽。

4.2 水上俱樂部

利用現(xiàn)有苗圃地勢(shì)平坦的有利條件,在突入水中的另一臺(tái)地上布置游船碼頭,游船碼頭伸入水中,寬近1米的平臺(tái)可兼作坐凳使用,并設(shè)花架與售票處(兼小賣),其他內(nèi)容包括:卵石健身路、大樹下的小鋪裝廣場(chǎng)、仿木平橋、石桌凳等。

4.3 幽簧泉韻

該處位于臨岸西側(cè)的上游地段,地勢(shì)平整的臺(tái)地之上,包括林下鋪裝廣場(chǎng),在現(xiàn)有的木瓜樹林適當(dāng)移植,林下布置桌凳,并散置幾個(gè)石磨盤,喚起人們對(duì)鄉(xiāng)情的回憶。附近臨水的一大型石上有一汪泉水,幾乎常年淹沒于水位線以下,為此在該處設(shè)置其復(fù)制品,并開小溪,其他內(nèi)容包括:石板橋、花架、竹木門扉、竹林等。

4.4 休閑垂釣區(qū)

位于庫區(qū)東岸,植被繁茂,受外界干擾較小,以自然景觀為主,設(shè)小游步道將人們引入水邊,將現(xiàn)有石塊散置于岸邊,作為垂釣處。

5 道路系統(tǒng)

現(xiàn)有道路包括庫區(qū)西側(cè)的車行道及東側(cè)的步行登山路,經(jīng)改造后人們可實(shí)現(xiàn)西側(cè)與車行混雜的現(xiàn)象,經(jīng)由卵石路及林中的臺(tái)階可直接到達(dá)庫區(qū)的上游,沿途并有一定的停留結(jié)點(diǎn),東側(cè)通過新辟步道將游人引入水邊,在道路的選線上應(yīng)因地就勢(shì),盡量減少對(duì)樹木及立地條件的破壞,能平則平,臺(tái)階材料應(yīng)利用條石或水泥塑木,以達(dá)到與周圍環(huán)境的高度融合。

沿路相對(duì)平整的地段設(shè)置小型集散休閑廣場(chǎng),采取疏林鋪裝形式(如卵石鋪裝或片石嵌草鋪裝等),林下散點(diǎn)山石作為坐凳。

6 豎向設(shè)計(jì)

庫區(qū)的豎向設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)潔、自然、安全為原則,以恢復(fù)自然地形為主,將自然山石、水、植物有機(jī)融為一體,尤其岸邊的處理,以自然式駁岸為主,應(yīng)做好最高水位與最低水位間周期性淹沒地段的處理,水上俱樂部景區(qū),由于坡度較大,采用現(xiàn)有山石做成二級(jí)平臺(tái)或擋土墻,但應(yīng)特別注意壓頂石的擺放,彼此之間的朝向、體量搭配等。

7 休憩設(shè)施及小品

休憩設(shè)施:該區(qū)以恢復(fù)自然地形和植被為主,僅僅設(shè)置簡(jiǎn)單的休憩設(shè)施,就地取材,利用自然山石,作為桌凳,其造型以原汁原味為主,局部地段略加雕鑿,增加使用趣味的多樣性;于小型碼頭處設(shè)售票房一座,兼有小賣部功能,同時(shí)在小水塘東側(cè)林下的一塊小平地上,建躑躅亭一座,采用木質(zhì)材料,作為游人休息及避雨的去處。

垃圾筒:可選用水泥塑木或塑石形式。

排水井蓋的處理:將庫區(qū)東側(cè)游步道上的笨重的水泥井蓋去掉,利用花崗巖塊石代替,或者作為仿樹樁形式。

照明:利用低矮的、以花崗巖石材做成的草坪燈,主要布置于庫區(qū)西側(cè)地段。

8 植被規(guī)劃

該水庫周邊植被的恢復(fù)與選擇,應(yīng)是庫區(qū)周圍植被的延續(xù),因而對(duì)現(xiàn)有樹木保護(hù)保留的總體前提下,進(jìn)行景觀伐,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):① 減少與周邊環(huán)境不相協(xié)調(diào)的植物,以表現(xiàn)當(dāng)?shù)刂脖惶厣珵樵瓌t,如泡桐及現(xiàn)有苗圃中的雪松,宜移去,更換為華山松、水杉、黑松、五角楓等;② 適當(dāng)增加花灌木數(shù)量,如紫薇、迎春、連翹等,臨水處點(diǎn)綴一定數(shù)量的垂柳;③ 為改善植被的季節(jié)變化,加入一定數(shù)量的變色葉樹種,如銀杏、柿樹,并在山崖地段種植黃櫨、柘樹、胡枝子等;④在庫區(qū)西側(cè)各景區(qū)點(diǎn)綴竹類,如剛竹、早園竹、淡竹、闊葉箬竹等,并利用小氣候特點(diǎn),點(diǎn)以南天竺、紅楓等;⑤ 草坪地被的選擇以野生為主,林下地被除了羊胡子草外,可大量栽種麥冬,同時(shí)種植部分蕨類植物;沿庫區(qū)的石砌墻體利用絡(luò)石及爬行衛(wèi)矛、蔓薔薇進(jìn)行垂直綠化;⑥ 西側(cè)沿路視線的組織:隔適當(dāng)距離,種植相對(duì)低矮的植物,留出“視窗”,增強(qiáng)水庫對(duì)乘車旅客的吸引力。

參考文獻(xiàn):

篇2

關(guān)鍵詞:城市景觀設(shè)計(jì);景觀生態(tài);生態(tài)美學(xué);景觀生態(tài)產(chǎn)業(yè)

中圖分類號(hào):F291.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

人類的生存和發(fā)展,需要以自然生態(tài)環(huán)境、資源為其絕對(duì)永恒的自然基礎(chǔ)。近幾十年來,隨著人類社會(huì)發(fā)展,人口增加、工業(yè)化、城市化及人類活動(dòng)正以空前的速度、幅度和規(guī)模改變著自然環(huán)境,導(dǎo)致生物多樣性減少、環(huán)境污染、生態(tài)惡化及全球變化,嚴(yán)重威脅著人類的生存和發(fā)展。因此,合理利用自然生態(tài)環(huán)境、資源,維護(hù)其再生能力,并使人類生存環(huán)境得到最大程度的保護(hù),是當(dāng)代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。生態(tài)型城市就是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo),以自然系統(tǒng)的和諧為基礎(chǔ),以彰顯個(gè)性的文化魅力為靈魂,以資源的循環(huán)、協(xié)調(diào)和高效利用為保障,以社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三者整體效益的和諧統(tǒng)一為目標(biāo),建立在區(qū)域平衡協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)之上的城鄉(xiāng)統(tǒng)一體。

1做好生態(tài)景觀城市設(shè)計(jì)

生態(tài)城市規(guī)劃其基本設(shè)計(jì)有城市景觀設(shè)計(jì)、城市產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)和城市住區(qū)設(shè)計(jì)三個(gè)方面。

景觀生態(tài)學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科,主要研究空間格局和生態(tài)過程的交互作用,土地利用規(guī)劃和評(píng)價(jià)一直是其主要的研究?jī)?nèi)容。景觀設(shè)計(jì)要遵循自然辯證法。城市景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)是建立在由建筑、園林等為主的人文景觀和各類自然生態(tài)景觀構(gòu)成的城市自然生態(tài)系統(tǒng)。建筑景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是在平面規(guī)劃的基礎(chǔ)上做好空間天際輪廓線的規(guī)劃設(shè)計(jì),特別是沿主要街道建筑景觀設(shè)計(jì),要在做好高層超高層建筑景觀設(shè)計(jì)的同時(shí),適當(dāng)布置低層的生態(tài)建筑。園林設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是要做好沿江、河、湖、溪等兩岸林帶以及城市公園、城市廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì),融生態(tài)環(huán)境、城市背景文化、歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)念及現(xiàn)代生活要求于一體,提高生態(tài)效益、景觀效應(yīng)和共享性。各類自然生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)重在完善基礎(chǔ)設(shè)施,完善生態(tài)功能,提高其生態(tài)效益景觀效應(yīng)和共享性。

城市產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)是代表生態(tài)文明潮流和先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的生態(tài)產(chǎn)業(yè),是能夠形成強(qiáng)大示范效應(yīng)的龍頭產(chǎn)業(yè)。要以生態(tài)化的示范產(chǎn)業(yè)園區(qū)為平臺(tái),建設(shè)以高科技產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為特色的生態(tài)型工業(yè)體系同時(shí)努力發(fā)展旅游、信息等第三產(chǎn)業(yè)。要用生態(tài)建筑原理對(duì)居住區(qū)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì),形成生態(tài)建筑與完善的基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成的生活環(huán)境以及包括精神文明在內(nèi)的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。未來生態(tài)城市的基本輪廓應(yīng)當(dāng)是:(1)能充分利用可持續(xù)供給的清潔能源。(2)能充分利用可持續(xù)供給的清潔材料。(3)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)形成全面的協(xié)調(diào)共生網(wǎng)絡(luò)。(4)在城市的長(zhǎng)期發(fā)展中始終具有最佳的生態(tài)位和最強(qiáng)的組織力。面對(duì)中國(guó)未來巨大的城市化前景,前瞻性的城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)具有非常重要的戰(zhàn)略意義,為此而設(shè)計(jì)出了十大戰(zhàn)略,包括維護(hù)和強(qiáng)化整體山水格局的連續(xù)性;保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土環(huán)境系統(tǒng);維護(hù)和恢復(fù)河流和海岸的自然形態(tài);保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng);將城郊防護(hù)林體系與城市綠地系統(tǒng)相結(jié)合;建立無汽車綠色通道;開放專用綠地;溶解公園,使其成為城市的生命基質(zhì);溶解城市,保護(hù)和利用高產(chǎn)農(nóng)田作為城市的有機(jī)組成部分;建立鄉(xiāng)土植物苗圃基地。通過這些景觀戰(zhàn)略,建立大地綠脈,成為城市可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。

2生態(tài)景觀城市設(shè)計(jì)策略

2.1設(shè)計(jì)原則

2.1.1穩(wěn)定性原則

景觀在自然或人為干擾下不斷發(fā)生變化,不同強(qiáng)度的作用力產(chǎn)生不同的生態(tài)反應(yīng)。不受干擾時(shí),景觀水平結(jié)構(gòu)向同質(zhì)化方向發(fā)展,景觀處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。適度干擾可迅速增加異質(zhì)性,景觀還能恢復(fù)到原來的狀態(tài);而嚴(yán)重干擾則使異質(zhì)性迅速降低,景觀難以再恢復(fù)到原來的狀態(tài),而產(chǎn)生新的動(dòng)態(tài)平衡。

2.1.2生態(tài)美學(xué)原則

景觀作為具有明顯視覺特征的地理實(shí)體,不僅具有經(jīng)濟(jì)、生態(tài)價(jià)值,而且具有美學(xué)價(jià)值。

2.1.3實(shí)效性原則

景觀生態(tài)規(guī)劃強(qiáng)調(diào)生態(tài)合理性,即相對(duì)符合自然規(guī)律合理規(guī)劃,以達(dá)到符合人類生態(tài)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,在規(guī)劃中深入分析區(qū)域及景觀生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、能流與物流特征以及規(guī)劃實(shí)施后的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)等,維護(hù)與改善景觀的生態(tài)完整性,達(dá)到生態(tài)合理性。同時(shí)由于人類在景觀系統(tǒng)中所處的重要地位也決定了景觀生態(tài)規(guī)劃必須追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與生態(tài)效益二者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.2城市生態(tài)植物設(shè)計(jì)

按生態(tài)學(xué)原理考慮,植物材料應(yīng)有較強(qiáng)的適應(yīng)性、抗逆性、長(zhǎng)壽性與生態(tài)功能,比如森林每增長(zhǎng)1m2,大致可吸收、固定350 kg的CO2,當(dāng)森林覆蓋率達(dá)35%以上時(shí),就能產(chǎn)生適合于人類生活的氣候。同時(shí),片林和林蔭道夏季能降低氣溫3℃,降低路面溫度7℃,降低建筑物表面溫度4℃~l0℃,減少高溫持續(xù)時(shí)間3h~8h。一個(gè)林地結(jié)構(gòu)、樹種選擇、配置合理的城市,空氣相對(duì)濕度可增加54%,寬30m的林帶可降低噪聲6dB~8dB。但是,雖然植物有吸收有毒氣體、吸附塵埃、凈化空氣和防風(fēng)阻沙的能力,但在植物材料選用上應(yīng)考慮樹木的生化相克、對(duì)人體產(chǎn)生過敏、有礙健康的問題。在群落配置時(shí),還應(yīng)考慮要有層次性、多樣性、各樹種間和草木建群的穩(wěn)定性問題等。適地適樹,城市的骨干樹種(基調(diào)樹種)應(yīng)以鄉(xiāng)土樹種為主,適當(dāng)選用已馴化的外來樹種。在城郊過渡區(qū)與城市近郊區(qū),無論是公園或綠色隔離帶或片林,都不應(yīng)是純林,應(yīng)該營(yíng)造針闊混交林,而且林下一定要配植灌木或草本。植物配置的空間,無論平面或立面,都要根據(jù)植物的形態(tài)、高低、大小、落葉或常綠、色彩、質(zhì)地等,做到主次分明、疏落有致。

2.3城市總體設(shè)計(jì)

營(yíng)造自然景觀優(yōu)美、建筑風(fēng)貌時(shí)尚新穎、生態(tài)調(diào)控功能完善的城市分區(qū),同時(shí),要改造舊城區(qū),保護(hù)古建筑,運(yùn)用都市里的村莊、城市中的鄉(xiāng)村民居度假村、生態(tài)公園模式改造“城中村”。發(fā)展綠色社區(qū);完善城市商務(wù)區(qū)和各種服務(wù)系統(tǒng),優(yōu)化交通網(wǎng)絡(luò),密切城市各組團(tuán)的聯(lián)系,滿足居民的多元交通方式需求,降低各種出行方式的“時(shí)間成本”和“環(huán)境成本”,形成具有親和力和凝聚力的最佳人居環(huán)境。城市景觀是具有大量的、規(guī)則的人工景觀要素,如大樓、街道、綠化帶、商業(yè)區(qū)、文教區(qū)、工業(yè)區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)等,是各種人造景觀的高度集合。一個(gè)城市景觀生態(tài)功能的優(yōu)劣,不僅要使各功能區(qū)能充分發(fā)揮其作用,還要使各功能區(qū)在空間上的組合搭配合理,協(xié)調(diào)不同功能區(qū)的物流、能流的輸入和輸出的效率。在城市規(guī)劃和建設(shè)中則應(yīng)精心設(shè)計(jì)建筑群體的空間構(gòu)成、注意對(duì)城市建筑物的數(shù)量、輪廓、色彩、材料等的控制,對(duì)城市人文景觀加以控制,保持城市流暢的輪廓線和特色,同時(shí),要合理布局斑塊和廊道,精心營(yíng)造城市綠色生態(tài)空間系統(tǒng),以達(dá)到人文環(huán)境與自然環(huán)境的完美融合。

3對(duì)城市景觀生態(tài)發(fā)展的前景展望

近些年,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民生活水平的提高,城市景觀規(guī)劃已經(jīng)越來越趨向成熟,逐漸體現(xiàn)出多樣性、多元化的態(tài)勢(shì),對(duì)城市生態(tài)科學(xué)研究的加深,生態(tài)健康的觀念和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)逐漸深入人心,使城市景觀的建設(shè)有了一個(gè)更好的社會(huì)和學(xué)術(shù)背景,更多的既能順應(yīng)自然環(huán)境規(guī)律又能表達(dá)人類實(shí)用與審美精神需求的景觀不斷問世。

當(dāng)代城市景觀規(guī)劃凸顯出人性化、信息化和多元化的總體特質(zhì)。人性化特征是景觀發(fā)展的中心要求,體現(xiàn)“以人為本”的宗旨,它是景觀規(guī)劃超越功能意義進(jìn)而完善人的生命意義的體現(xiàn)。它呼吁設(shè)計(jì)為人的生理、心理需求提供無微不至的關(guān)照。在未來的景觀設(shè)計(jì)中,針對(duì)不同年齡、職業(yè)和身份的受眾進(jìn)行設(shè)計(jì)將不斷增加景觀的獨(dú)特內(nèi)涵和意義,另外針對(duì)老人、兒童和殘疾人這些特殊人群的設(shè)計(jì)會(huì)滲透在生活的各個(gè)角落。

同傳統(tǒng)的景觀形式相比,全球化發(fā)展的今天景觀所承載的信息量越來越多,未來景觀的信息化發(fā)展將主要表現(xiàn)在如下方面:信息的高度發(fā)展為景觀的表現(xiàn)形式的提高創(chuàng)造了可能,其生態(tài)功能的完備與審美價(jià)值將得到進(jìn)一步提高;在景觀系統(tǒng)中,以信息表現(xiàn)為主的各種標(biāo)志系統(tǒng)和指示系統(tǒng)將以更加豐富、簡(jiǎn)潔便利、高效的形式出現(xiàn);信息化的提高,無疑使人與景觀環(huán)境的互動(dòng)性增強(qiáng),人的參與,景觀的影響,使時(shí)空感覺產(chǎn)生變化。

景觀發(fā)展的多元化來源與文化的多元,不同國(guó)度、不同民族價(jià)值觀念和生活方式的差異,使文化景觀呈現(xiàn)迥異的面貌。隨著全球化的發(fā)展,景觀的發(fā)展不應(yīng)是走向一種聲音,而是保留地域特色的差別,我們應(yīng)以演進(jìn)發(fā)展的觀點(diǎn)來看待不同文化構(gòu)成的脈絡(luò),地域文化傳統(tǒng)將其中最具活力的部分與景觀現(xiàn)實(shí)和未來相結(jié)合,從而獲得持續(xù)的生命力和文化價(jià)值。

除上述城市景觀未來發(fā)展的趨勢(shì)外,我們?cè)谘芯砍鞘芯坝^生態(tài)時(shí)也應(yīng)把握這樣的思想:景觀生態(tài)系統(tǒng)中的地形、土壤、水體、植被等自然因素并不是靜止的縱向聯(lián)系,人的各種活動(dòng)都滲透到其中,產(chǎn)生著千絲萬縷的橫向聯(lián)系。因此在將來的景觀規(guī)劃時(shí),必須多考慮人的因素對(duì)自然環(huán)境的影響,把景觀生態(tài)系統(tǒng)看作是人類文化圈和自然生物圈交互作用而形成的多個(gè)生態(tài)系統(tǒng),城市景觀規(guī)劃與其它學(xué)科的交流與合作將越來越密切,也會(huì)不斷產(chǎn)生新的分支學(xué)科。

4結(jié)束語

生態(tài)城市已成為國(guó)際第四代城市的發(fā)展目標(biāo)。它是城市發(fā)展的一個(gè)高級(jí)階段,是城市人類與其它生物高度協(xié)調(diào)的標(biāo)志,也是城市人居環(huán)境與自然環(huán)境高度融合的象征。城市生態(tài)規(guī)劃應(yīng)該將生態(tài)城市的規(guī)劃建設(shè)作為其目標(biāo),研究和制定為生態(tài)城市建設(shè)服務(wù)的規(guī)劃理論和對(duì)策。目前對(duì)于組成生態(tài)城市的各要素的研究較多,但還沒有形成一個(gè)成熟的綜合的概念。生態(tài)城市規(guī)劃應(yīng)在分析考察城市的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)城市勾畫藍(lán)圖。生態(tài)景觀城市的構(gòu)建與設(shè)計(jì),推動(dòng)了和諧社會(huì)的發(fā)展,加快了可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程,其理論與實(shí)際意義非常重大,必須把握設(shè)計(jì)總原則,從城市總體到植物設(shè)計(jì)出發(fā),才能加快生態(tài)景觀城市的合理構(gòu)建。

[參考文獻(xiàn)]

[1]任燕萍.淺議城市環(huán)境問題及對(duì)策[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào),2007,(12):71.

篇3

關(guān)鍵詞:生態(tài);景觀;文化;渭河

隨著我國(guó)城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加快和社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高,人與自然和諧共處的生態(tài)環(huán)境成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。水環(huán)境的綜合整治是建設(shè)和諧人居環(huán)境的重要組成部分,我國(guó)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃》中提出,必須重視生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),保護(hù)生物的多樣性。在治河工程中,水環(huán)境的綜合治理既包括污水截流、清淤、底泥處理等工程,還要尊重河流的自然狀況,尊重各類生物種群的生存權(quán)利,為動(dòng)植物的生長(zhǎng)、繁殖、棲息提供條件,對(duì)河道的護(hù)岸形式進(jìn)行生態(tài)化改造,建設(shè)天藍(lán)水碧、綠樹掩映、鶯啼鳥鳴、魚游人樂的河道生態(tài)景觀。

1 現(xiàn)狀分析

渭河貫穿了整個(gè)關(guān)中,是黃河的最大支流,是陜西的母親河。歷史上渭河澆灌了秦川肥沃的土地,也孕育了燦爛的先秦文化、恢弘的秦漢雄風(fēng)和輝煌的大唐盛世。李白有詩描繪渭河“渭水銀河清,橫天流不息”。非常遺憾的是近年來,渭河水土流失嚴(yán)重,渭河的河灘隨處可見渾濁的泥沙水和包裹著班駁泥土的渭河石,哺育過千百萬秦川兒女的渭河正在遭受著嚴(yán)重的污染,面臨著斷流的危險(xiǎn),出現(xiàn)了一些問題,如防洪工程不完善、水資源短缺嚴(yán)重、水污染嚴(yán)重、渭河流域生態(tài)破壞嚴(yán)重、兩岸建設(shè)無序。水質(zhì)混、臟、臭使渭河渭城段基本喪失了水的使用功能,制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,有的地方地下水位下降嚴(yán)重,導(dǎo)致地表植被退化、草木衰竭,嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。2006年,國(guó)務(wù)院批復(fù)了《渭河流域近期重點(diǎn)治理規(guī)劃》。批復(fù)中指出渭河流域重點(diǎn)治理是一項(xiàng)十分迫切和艱巨的任務(wù),對(duì)加快渭河流域及其相關(guān)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)西部開發(fā)戰(zhàn)略的順利實(shí)施,都具有十分重要的意義。

2 規(guī)劃原則

渭河生態(tài)景觀帶規(guī)劃范圍東起涇渭交匯口,北到咸銅鐵路,西至澇渭交匯口,中以渭河為軸線,東北至五陵塬生態(tài)保護(hù)區(qū)和經(jīng)渭工業(yè)園南側(cè),南到鄭西鐵路,南北兩岸以河堤為界,向兩側(cè)各延伸1500m。整條生態(tài)景觀帶長(zhǎng)度大約50km,平均寬度在5km,規(guī)劃用地面積228kO。整體生態(tài)景觀帶包含渭河灘區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、水面景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、濕地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、岸堤規(guī)劃設(shè)計(jì)、標(biāo)志性工程創(chuàng)意策劃以及渭河生態(tài)景觀帶基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面。如何保護(hù)好河道的生態(tài)環(huán)境,傳承歷史文化,建立一個(gè)充滿活力的和諧居住環(huán)境,將是渭河生態(tài)景觀帶規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。規(guī)劃借鑒“渭水貫都、以象天漢”作為規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本理念,堅(jiān)持“承啟歷史、尊重自然、生態(tài)綠芯、田園都市,造福子孫、持續(xù)發(fā)展”的基本原則,傾力打造渭河生態(tài)景觀長(zhǎng)廊。

2.1 承啟歷史,尊重自然的原則

歷史上西咸都城的發(fā)展始終遵循著“天人合一”的文化觀念建設(shè)。秦咸陽,以渭水貫都作為基本理念,渭河從都城橫貫而過,宮城、城區(qū)如同星斗點(diǎn)綴在渭河兩岸。渭河象征著天空的銀河,渭河之上的橫橋象征著傳說中跨越銀河的天橋,恢弘的城市架構(gòu)中體現(xiàn)出了人與自然的相互融合。規(guī)劃中希望可以延續(xù)渭水貫都的思想和城市建設(shè)的文脈,把人類文化的積淀變?yōu)榭捎洃浀脑兀蔀榭赡慷谩⒖捎|摸的符號(hào)。以自然生態(tài)作為渭河濱河地帶景觀建設(shè)的基調(diào),嵌綴城市功能空間組團(tuán),重現(xiàn)“渭水貫都”、“橫橋南渡”、“秦漢映月”、“涇渭分明”等大地景觀,讓西咸百里渭河及兩岸成為西安國(guó)際化大都市的中央公園。

2.2 堅(jiān)持生態(tài)綠芯,田園都市原則

景觀的生態(tài)意義在于對(duì)環(huán)境和對(duì)人的保護(hù)。對(duì)環(huán)境的保護(hù)體現(xiàn)在景觀以綠化與水景等改善環(huán)境小氣候,提高環(huán)境的舒適度;對(duì)人的保護(hù)體現(xiàn)在對(duì)人的戶外行為進(jìn)行保護(hù),以免遭自然帶來的傷害,防止災(zāi)害事故的發(fā)生。遵循生態(tài)學(xué)的原理,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn),建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的科學(xué)植物群落,建立人類、動(dòng)物、植物相關(guān)聯(lián)的新秩序。在保持現(xiàn)存良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。用先進(jìn)的生態(tài)技術(shù),創(chuàng)造生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美相結(jié)合的人居環(huán)境。

2.3 堅(jiān)持造福子孫,可持續(xù)發(fā)展的原則

用現(xiàn)代的、新理念、新技術(shù)和新模式建設(shè)渭河的環(huán)境,治理渭河河流,保護(hù)渭河資源的可持續(xù)發(fā)展,使其真正造福秦川大地的子孫后代。在規(guī)劃中,希望能為市民提供綠色生態(tài)的出行方式,提倡公共交通,結(jié)合西安的軌道交通系統(tǒng),沿河建立輕軌作為交通的核心,減少汽車尾氣的排放。

3 景觀規(guī)劃

3.1 渭河城市景觀帶的總體框架結(jié)構(gòu)是:一河、兩帶、四園、五大節(jié)點(diǎn)

3.1.1 “一河”。指保留渭河的原生態(tài),靈動(dòng)的、雄渾的河道。河流是自然的產(chǎn)物,其奔騰不息、聲色鮮明的景觀形態(tài),激發(fā)了人們豐富的想象力和自然情懷。

3.1.2 “兩帶”。指匯聚于渭河的“周、秦、漢歷史文化帶”和“秦宮漢陵遺址帶”。規(guī)劃中保持現(xiàn)狀較好的自然原始風(fēng)貌,局部恢復(fù)古河口、渡口,引人憶古思今。秦橫橋遺址處規(guī)劃營(yíng)造古橋景觀,突顯歷史文化特色和河口自然風(fēng)貌。

3.1.3 “四園”。有涇渭濕地公園、灞渭濕地公園、灃渭濕地公園、澇渭濕地公園。旨在恢復(fù)重建渭河自然生態(tài)系統(tǒng),建設(shè)渭河西咸百里濕地公園群。采用搶救性保護(hù)措施,保護(hù)濕地鳥類的棲息環(huán)境,呈現(xiàn)生物多樣性,吸引野生動(dòng)物棲息,維持生態(tài)平衡。結(jié)合鳥類及其它物種生存的條件,修建渭河濕地,主要種植蓮藕、風(fēng)車草、蘆葦?shù)葷竦刂脖唬瑫r(shí)建立自然濕地生態(tài)博物館,達(dá)到科普教育的目的。

3.1.4 “五大節(jié)點(diǎn)”。包括奧林匹克中心、秦漢文化城、都市農(nóng)牧場(chǎng)、高鐵商務(wù)中心和生態(tài)能源中心。

①奧林匹克中心:位于涇渭交匯口東側(cè)的渭河之濱,整個(gè)奧運(yùn)中心沿渭河展開,主要包含主體育場(chǎng)館、奧運(yùn)村、公園濕地、酒店商業(yè)等內(nèi)容。規(guī)劃以運(yùn)動(dòng)為主題,倡導(dǎo)水上運(yùn)動(dòng)。奧運(yùn)中心空間采用自由流動(dòng)的空間構(gòu)圖,與渭河的自然形態(tài)融為一體,同時(shí)利用渭河的河灘形成向城市開放的運(yùn)動(dòng)公園和沙灘活動(dòng)區(qū)。渭河生態(tài)景觀帶規(guī)劃中準(zhǔn)備把原來在灃河支岸的奧林匹克村移到西側(cè)灃渭的旁邊,建成奧林匹克公園。利用渭河的河灘形成向城市開放的運(yùn)動(dòng)公園和沙灘活動(dòng)區(qū)。奧運(yùn)中心空間采用自由流動(dòng)的空間構(gòu)圖,與渭河的自然形態(tài)融為一體。綠化方面強(qiáng)調(diào)綠化和街道的結(jié)合,以綠化帶作為街道的分隔,控制城市組團(tuán)的規(guī)模,結(jié)合城市的居住生活、生產(chǎn)生活、休閑生活組團(tuán),減少出行,建立田園都市。

②秦漢文化城:位于渭河北岸,橫橋和秦官遺址公園西側(cè),包括秦漢文化博物館、劇院、音樂廳、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)以及旅游服務(wù)和城市休閑設(shè)施。秦漢文化城采用傳統(tǒng)的井字形空間格局,結(jié)合安靜的自然景觀、散步道、親水空間,形成文化展示長(zhǎng)廊,配合渭河之濱的人工湖――秦漢映月,形成獨(dú)具文化韻味的城市新區(qū)。

③都市農(nóng)牧場(chǎng):千百年來,渭河為其兩岸提供了富足的農(nóng)產(chǎn)品,如今的草灘地區(qū)仍然保存著大規(guī)模的農(nóng)業(yè)活動(dòng),把這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景保留并加強(qiáng)利用能強(qiáng)化渭河沿岸的特性。還可以把農(nóng)田、牧場(chǎng)、觀光農(nóng)莊和大規(guī)模研發(fā)機(jī)構(gòu)結(jié)合,展示和發(fā)展高產(chǎn)的城市農(nóng)業(yè)形式和有機(jī)能源供應(yīng)。保留現(xiàn)代草灘農(nóng)場(chǎng)的風(fēng)光,營(yíng)造成一個(gè)都市觀光農(nóng)業(yè)區(qū),形成一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合一體化的示范區(qū)。結(jié)合周邊現(xiàn)狀較好的生態(tài)果園,建設(shè)以水為主題,體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化、田園風(fēng)光的水澤田園段。

④高鐵商務(wù)中心:利用西安北客站和西安新行政中心的優(yōu)勢(shì)建設(shè)高鐵商務(wù)中心,配合渭河之濱的高爾夫球場(chǎng)、渭河中央的娛樂島等城市娛樂服務(wù)設(shè)施,形成西安城北的城市商務(wù)中心區(qū)。

⑤生態(tài)能源中心:保持其能源中心的本質(zhì),把渭河電廠改造成為以生物為原料的綠色能源生產(chǎn)基地,結(jié)合渭河沿岸的風(fēng)能、光能發(fā)電設(shè)施,形成現(xiàn)代綠色能源展示中心。渭河北岸,計(jì)劃發(fā)展成現(xiàn)代新能源、清潔能源發(fā)展和展示的中心,為城市生活提供豐富的生活和生產(chǎn)資源――清潔能源、水源、城市生態(tài)農(nóng)牧業(yè)。規(guī)劃中還采用新技術(shù)建設(shè)生化池――人工濕地系統(tǒng),處理城市雨水、污水,循環(huán)利用有限的水資源,并阻斷來自城市對(duì)渭河的污染。通過在干流河道和滯留河口修建生態(tài)濕地,凈化和改善渭河水生態(tài)環(huán)境。

在大規(guī)模的景觀設(shè)計(jì)過程中,如果合理的利用光、風(fēng)、水、土地等生物資源,就可節(jié)約能源,提高使用效率,提高景觀的使用壽命。在渭河河灘里設(shè)計(jì)了大量的風(fēng)力發(fā)電、太陽能發(fā)電,結(jié)合渭河電廠的改造,提供渭河兩岸的電力,讓城市達(dá)到自給自足,同時(shí)保留了城市的生態(tài)牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng),結(jié)合現(xiàn)代生物技術(shù),希望在城市之中可以發(fā)展農(nóng)業(yè)。

3.2 人文景觀規(guī)劃:形成3條城市主脈――“水脈”、“綠脈”、“文脈”

3.2.1 “水脈”――城市發(fā)展的生命線。依托渭河河道南北兩岸自然形成,體現(xiàn)了城市的“水文化”。在渭河自然生態(tài)景觀恢復(fù)的基礎(chǔ)上,適度開展休閑、觀光、體驗(yàn)活動(dòng),展現(xiàn)渭河自然風(fēng)光,創(chuàng)造豐富的都市親水空間,培養(yǎng)人們熱愛自然、尊重自然、保護(hù)自然的美德,有限開發(fā)利用河道資源,展現(xiàn)渭河作為中華文明發(fā)源地的輝煌歷史,建設(shè)西安國(guó)際化大都市休憩生活的中央公園。

3.2.2 “綠脈”――區(qū)域生態(tài)的基礎(chǔ)和環(huán)境支柱。依托渭河兩岸的生態(tài)防護(hù)綠地、濕地景觀、公園綠地等形成,結(jié)合渭河兩岸豐富的文化歷史遺存,利用渭河獨(dú)特的自然文化條件,形成以“澇渭”、“灃渭”、“灞渭”和“涇渭”為綠色景觀的核心,讓西咸百里渭河及兩岸成為西安國(guó)際化大都市的中央公園。為改善沿渭河生態(tài)環(huán)境,提高城市空氣質(zhì)量,營(yíng)造濱水綠地,形成渭河大堤綠色長(zhǎng)廊,構(gòu)造生態(tài)景觀線,擬加固堤防,堤外建成200m寬護(hù)堤林帶;堤內(nèi)形成自然生態(tài)景觀;在渭河大堤全線臨水坡營(yíng)造寬為150m的防浪林,以種植法桐、雪松為主,搭配種植冬青和小葉女貞;大堤全線背水坡營(yíng)造寬50m的生態(tài)林,以種植柳樹和黃楊為主,并適度種植草皮。

3.2.3 “文脈”――城市歷史文化的延續(xù)和展現(xiàn)。凝聚了城市人文歷史信息的主脈線索,用以串聯(lián)沿線的秦文化、漢文化、唐文化。渭河北岸,橫橋和秦宮遺址公園西側(cè),建設(shè)秦漢文化博物館、劇院、音樂廳、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)以及旅游服務(wù)和城市休閑設(shè)施,形成一個(gè)高密度的混合型文化區(qū)。秦漢新城采用中國(guó)傳統(tǒng)城市井字形的空間格局,配合渭河之濱的人工湖(秦漢映月),形成獨(dú)具文化韻味的城市新區(qū)。在文化遺址和自然遺址上形成一個(gè)人字型的大構(gòu)架,嵌在城市大的背景中,讓文化遺址、生態(tài)環(huán)境,形成城市中最具活力的一個(gè)中心。

篇4

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)原則;錯(cuò)層建筑;復(fù)合空間

中圖分類號(hào):TU97文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

引言

隨著我住宅產(chǎn)業(yè)也得到了發(fā)展,新的生活理念使人們對(duì)居住環(huán)境不僅僅滿足于基本的生活需求,而人們?cè)絹碓疥P(guān)心自己的生存環(huán)境,成為風(fēng)景中的焦點(diǎn)居住小區(qū)作為我們賴以生存的生活空間,其環(huán)境設(shè)計(jì)也逐漸成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。生態(tài)居住小區(qū)應(yīng)各遵循總體布局、房屋構(gòu)造、自然能源的利用、綠化生活以及資源的節(jié)約與再利用、與周圍環(huán)境的融合可持續(xù)發(fā)展。

1.高層景觀設(shè)計(jì)原則

1.1 人與自然相協(xié)調(diào)

要始終以人為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使人與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)生物多樣性。

1.2 注重人性化

一切要以人的需求為根本出發(fā)點(diǎn),應(yīng)該在開發(fā)商商業(yè)運(yùn)作的科學(xué)性及合理性,整體自然環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的前提下,以人的尺度,人的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn),追求一種優(yōu)雅、生態(tài)、安全并有強(qiáng)烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。

1.3 體現(xiàn)生態(tài)化

生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中,通過規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工等方面的共同努力,盡量減少對(duì)自然的傷害,減少對(duì)環(huán)境的破壞減少建設(shè)過程中的生態(tài)基區(qū)面積。生態(tài)居住區(qū)的目的,就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用于居住社區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之中,盡量減少對(duì)大自然的破壞,達(dá)到人與自然的和諧共生。

2.總體設(shè)計(jì)

2.1高層建筑高視點(diǎn)的要求

在現(xiàn)在的高層住宅建筑生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)中,首先應(yīng)當(dāng)避免將住宅建立在不適合的建設(shè)場(chǎng)所,減少由于區(qū)域選址不當(dāng)而給環(huán)境造成的負(fù)面影響鼓勵(lì)改良和開發(fā)各種廢棄土地,維護(hù)用地及其周圍自然環(huán)境的合理有效的發(fā)展。在現(xiàn)在的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中我們要考慮到人們高視點(diǎn)的要求。現(xiàn)在住宅的居民樓越來越高,這就使得人們?cè)谏钪袑?duì)居住景觀和居住的生態(tài)環(huán)境要求不斷提高,在小區(qū)的生態(tài)生態(tài)設(shè)計(jì)中主要要體現(xiàn)景觀的宜人和美觀,設(shè)計(jì)師在小區(qū)綠化造景之時(shí),要充分的考慮樓等的高度和俯視的感覺,對(duì)色彩和模塊要嚴(yán)格的控制和分析,確保在設(shè)計(jì)中能夠合理有效的對(duì)各種不同色彩和不同形狀的植物類型進(jìn)行搭配。

2.2住宅綠色空間環(huán)境

作為空間資源充分利用的住宅小區(qū)一般都分為地下空間和地上空間兩種,在生態(tài)環(huán)境體系的設(shè)計(jì)中要合理的利用各種資源綜合分析,在生態(tài)功能的設(shè)計(jì)中更是不同于公園和其他的人文環(huán)境設(shè)計(jì)因素,要注重功效和美學(xué),考慮了時(shí)間與空間、文化與經(jīng)濟(jì)等雙重層面的內(nèi)容。它是以自然為主軸,強(qiáng)調(diào)情感與文化品位取向的生態(tài)人居環(huán)境。在景觀效果實(shí)現(xiàn)上結(jié)合人文內(nèi)涵。創(chuàng)造充滿大自然情趣的生活游憩空間,充分考慮住戶要求。滿足小孩嬉戲,老人活動(dòng)。以及居民體育健身等功能實(shí)現(xiàn),人與自然和諧共生的良好生態(tài)環(huán)境。使環(huán)境的生態(tài)功能與使用功能、標(biāo)識(shí)功能并重。

3.景觀連廊,連接錯(cuò)層建筑

3.1連廊連接方式

剛性連接是連廊與塔樓的連接方式中連接作用最強(qiáng)的一種。它加強(qiáng)了連廊與塔樓之間以及不同塔樓之間的聯(lián)系,增強(qiáng)了連廊結(jié)構(gòu)的整體工作性,這是它最大的優(yōu)點(diǎn)。

現(xiàn)有的大多數(shù)的工程中,連廊與塔樓之間也都是采用的剛性連接。采用剛性連接的連廊不僅要承受自身的恒載、活載,更主要的是協(xié)調(diào)不同的塔樓在水平、豎向荷載作用下的不均勻變形。這時(shí),連廊與塔樓連接處的節(jié)點(diǎn)受力復(fù)雜,會(huì)產(chǎn)生較大的彎矩、剪力和軸力,并且上、下弦桿的軸力和彎矩還會(huì)構(gòu)成很大的整體彎矩、剪力。這就要求連廊本身具有較高的強(qiáng)度和剛度,這樣才更適合采用剛性連接。

3.2錯(cuò)層建筑

指一套住宅內(nèi)的各種功能用房在不同的平面上,用30-60cm的高差進(jìn)行空間隔斷,層次分明,立體性強(qiáng),但未分成兩層,適合大面積住宅。平面規(guī)則的剪力墻結(jié)構(gòu),當(dāng)縱橫墻體能直接傳遞各錯(cuò)層樓面的樓層剪力。錯(cuò)層式住宅主要指的是房?jī)?nèi)的客廳、臥室、廚房等處于幾個(gè)高度不同的平面上,各個(gè)空 間是用幾級(jí)臺(tái)階聯(lián)系在一起的。成為風(fēng)景中的焦點(diǎn)

4.多層次空間

4.1構(gòu)成的空間界面對(duì)空間輪廓的豐富作用

作為多層建筑物內(nèi)部與外部環(huán)境的臨界面,空問界面自然地成為人們的視野屏障。在不同方式下,不同空間界面可以圍合成效果迥異的空間輪廓,產(chǎn)生區(qū)別很大的視覺藝術(shù)效果。如果我們將兩種以上的間界面各自相應(yīng)地加以組合,則會(huì)產(chǎn)生令人驚奇的空間輪廓,會(huì)強(qiáng)化人們對(duì)視覺空間的異樣感受。綜合考慮其他各種因素,如通風(fēng)、采光、照明、聲學(xué)等,只有這樣才能創(chuàng)造出豐富多彩的空間輪廓。此外,采用界面還要充分地考慮建筑物所處的自然環(huán)境,產(chǎn)生與周圍環(huán)境相得益彰的效果,實(shí)現(xiàn)人與自然融為一體的建筑設(shè)計(jì)目標(biāo)。總之,通過空問界面限定空問進(jìn)而創(chuàng)造出豐富的空間輪廓是當(dāng)前多層建筑視覺空間藝術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)重要方向

4.2多層建筑空間利用結(jié)構(gòu)框架創(chuàng)造開放空間

在現(xiàn)代建筑藝術(shù)的創(chuàng)作中,結(jié)構(gòu)技術(shù)和新結(jié)構(gòu)形式的運(yùn)用提供極大的便利,建筑師可以充分地去考慮人們?cè)谝曈X活動(dòng)和觀賞活動(dòng)中時(shí),為空間藝術(shù)處理和營(yíng)造提供了各種新的可能。為了實(shí)現(xiàn)建筑物與周邊自然環(huán)境的相再:融合、相互滲透,在規(guī)整結(jié)構(gòu)布置基礎(chǔ)上,因地制宜地開放部分空間界面也是現(xiàn)代建筑視覺空間創(chuàng)造中常用的藝術(shù)手法。利用特有的結(jié)構(gòu)體系和結(jié)構(gòu)技術(shù)有利于建筑師在多層建筑的不同部位創(chuàng)造出半開放甚至是開放的空問。

5.復(fù)合空間,立體園林

人處于一定的環(huán)境中,對(duì)于景觀空間的知覺認(rèn)識(shí)雖以各種感覺印象為基礎(chǔ),但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過感覺印象簡(jiǎn)單相加的總和。復(fù)合空間,可以強(qiáng)調(diào)空間所處的地域性和方向性。復(fù)合空間實(shí)際上是指景觀構(gòu)成中與人的活動(dòng)相適應(yīng),從無中心向有中心發(fā)展,從多中心向單一中心匯集的轉(zhuǎn)換過程。由于人與空間環(huán)境建立了一定的因果關(guān)系,空間環(huán)境也就因此變成了一個(gè)屬于人的環(huán)境。

景觀構(gòu)成中或多或少總會(huì)有一些特有的符號(hào)和排列方式,巧妙地注入這種元素符號(hào),增強(qiáng)景觀構(gòu)成空間的感染力,在小的中心化區(qū)域景觀構(gòu)成中,只有燈光與人時(shí)就形成了環(huán)境的中心,圍繞這一中心的邊界就變?yōu)槟:亩谒赃呍黾右粋€(gè)園林,由于燈光的照射所產(chǎn)生的投影邊界就會(huì)使這個(gè)場(chǎng)所的邊界勾畫得更大一些,中心空間也因?yàn)樵黾恿藞@林而強(qiáng)化。而景觀構(gòu)成中的虛形態(tài)首先又會(huì)涉及到場(chǎng)所與活動(dòng),沒有空間場(chǎng)所,人就不能活動(dòng),無人活動(dòng)的場(chǎng)所,也就無所謂視覺形態(tài)。

6.地庫頂板設(shè)計(jì)

6.1存在問題

第一,設(shè)計(jì)階段未曾充分考慮荷載因素,導(dǎo)致過分追求美觀而不切實(shí)際,在施工前期再更正再設(shè)計(jì),破壞了原先的整體謫寸交殳果。第二,施工階段未曾考慮荷載因素,導(dǎo)致在市政景觀施工過程中,出現(xiàn)由于吊裝,振動(dòng)壓路機(jī)碾壓等情況導(dǎo)致車庫項(xiàng)板出現(xiàn)裂痕滲水等質(zhì)量事故,更嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致安全事故。第三,在完工后,未考慮荷載因素,頻繁使用超過設(shè)計(jì)要求重量的車輛進(jìn)出小區(qū),導(dǎo)致道路超負(fù)荷運(yùn)行,影響了使用壽命,造成不必要的損失。

6.2地庫頂板設(shè)計(jì)

目前來說,車庫頂板的荷載主要包括,一些恒荷載和活荷載。恒荷載主要為:回填土所產(chǎn)生的土壓力、車庫頂板永久性建筑物、景觀小品、市政道路結(jié)構(gòu)自重。活荷載主要為:車輛荷載、吊車荷載、風(fēng)荷載、雪荷載、其他由運(yùn)輸工具運(yùn)輸各類物品產(chǎn)生的荷載等等。針對(duì)景觀設(shè)計(jì),根據(jù)面積越大相同物件所產(chǎn)生的荷載越低的原則,可以多考慮面,少考慮支點(diǎn)支柱。此外,針對(duì)重點(diǎn)部位必須進(jìn)行測(cè)算。

7.結(jié)束語

高層小區(qū)的景觀設(shè)計(jì),在布局上要力求開放的空間格局,有意識(shí)的創(chuàng)造出豐富的景觀布局。增大綠地面積并且還要包含地域特色,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)出主題景觀,使整個(gè)小區(qū)景觀系統(tǒng)形成開放式格局。

參考文獻(xiàn):

[1]白德 居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計(jì) 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

[2]崔璇 對(duì)建筑空間設(shè)計(jì)的思考 中國(guó)科技博覽2010

篇5

伴隨著人們生活質(zhì)量的提高和對(duì)環(huán)保理念的理解,環(huán)境污染逐漸成為大家關(guān)注的焦點(diǎn),比如人口問題、自然環(huán)境惡化等等。因此,生態(tài)景觀設(shè)計(jì)需要利用當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)解決人類發(fā)展與自然保護(hù)之間的矛盾,為人們提供美的享受及身心放松場(chǎng)所。良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)作為旅游景區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,在其建設(shè)與發(fā)展中融入生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的思想,不僅使其擁有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),而且這一基礎(chǔ)具有不容忽視的緊迫性和重要性。如今社會(huì)城市化的步伐原來越快,旅游景區(qū)里的自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)作為環(huán)境保護(hù)的最后一方凈土,承擔(dān)著維持生物多樣性的平衡和凈化污染的重要作用。將生態(tài)景觀設(shè)計(jì)建立在生態(tài)原理基礎(chǔ)之上的改良意愿,不僅僅體現(xiàn)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師對(duì)自然生態(tài)環(huán)境惡化的反思,同時(shí)它可以更好的喚醒人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。這正是當(dāng)下希望完成極具優(yōu)勢(shì)的重要工程。

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)

任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì),這意味著設(shè)計(jì)的人為過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),有助于改善人類及生態(tài)系統(tǒng)的健康。所以最大限度地借助于自然的力量,做最少的設(shè)計(jì)這種生態(tài)原理的理念就是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的核心本質(zhì)。在當(dāng)今人類發(fā)展與生態(tài)保護(hù)要兼顧的大前提下,這種設(shè)計(jì)不僅能體現(xiàn)人于自然和諧相處的主旋律及設(shè)計(jì)者對(duì)自然和社會(huì)的關(guān)注,更能充分顯示人與自然的合作與互惠的關(guān)系。

旅游景區(qū)中生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的原則

1. 節(jié)約自然資源

為了實(shí)現(xiàn)人類與自然環(huán)境和諧相處可以持續(xù)發(fā)展,我們就毋庸置疑的要大力加強(qiáng)對(duì)自然資源的保護(hù)和能源的有效利用。比如就地利用一些自然林地代替人工草坪,用鄉(xiāng)土草種取代外來草種,減少或不用化肥和除草劑這樣充分合理利用當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境資源的景區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì),不僅達(dá)到了合理配置資源保護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的,同時(shí)大大節(jié)省了能源消耗,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境自我調(diào)節(jié)。

2. 完善景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)

自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)是自然界在長(zhǎng)期演變過程中形成的具有能動(dòng)性的應(yīng)變機(jī)制,其自身可以調(diào)節(jié)以維持穩(wěn)定平衡。要將生態(tài)景觀設(shè)計(jì)做到真正融入自然就必須利用其能動(dòng)性做文章。例如,一個(gè)水塘沒有外界干擾,其自身就會(huì)衍生出各種生物,昆蟲、水藻、雜草等具有復(fù)雜關(guān)系的一個(gè)豐富的水生生態(tài)生物群落,如若能夠有機(jī)利用自然界這一特點(diǎn),那么設(shè)計(jì)必定會(huì)讓人類在享受愉悅景觀的時(shí)候真正的體會(huì)到自然的瑰麗與神奇,充分彰顯已與自然的互利共生關(guān)系。

3. 保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境

如今社會(huì)城市化的步伐原來越快,旅游景區(qū)里的自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)作為環(huán)境保護(hù)的最后一方凈土,承擔(dān)著維持生物多樣性的平衡和凈化污染的重要作用。作為一名具有職業(yè)到素養(yǎng)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)師有責(zé)任將其作為重要的保護(hù)對(duì)象,維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的高效健康的運(yùn)作和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境,為可持續(xù)發(fā)展的大目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

案例

成都府南河污染治理工作的生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)就是這其中的一個(gè)典范。其作為世界上第一座以水為主題,集水環(huán)境、水凈化、水教育于一體的活水公園在成都建立。其整體呈魚形象征著魚水難分的生命寓言,人工的將其與周邊生態(tài)相聯(lián)結(jié),給市民們展示了污水凈化的自然過程,警示人們關(guān)注水環(huán)境的現(xiàn)狀并加以保護(hù)。

1. 外型設(shè)計(jì)因地制宜

這座活水公園采用魚形的整體設(shè)計(jì)是充分利用地形來設(shè)計(jì)的,其處于人口密集,河岸狹窄,河岸離護(hù)河通道的距離很近,然而魚形這一設(shè)計(jì)很好的將其有機(jī)的榮辱到了整個(gè)生態(tài)環(huán)境。

2. 構(gòu)思突出地域文化

“因水而興,也因水而亡”,是成都這座城市與水的密切聯(lián)系的真實(shí)寫照,活水公園體現(xiàn)出了這種親水的關(guān)系,整體的魚型設(shè)計(jì)突顯出了魚與水之間的聯(lián)系,隱喻了成都人與水的依存關(guān)系。

3. 建設(shè)、管理過程中強(qiáng)調(diào)公眾參與

對(duì)府南河整治的提出緣起龍江路小學(xué)的同學(xué)給市長(zhǎng)的一封要求救救母親河的公開信,在公園的修建、管理的過程中,非常重視聽取公眾的意見,爭(zhēng)取公眾的理解和支持,這一系列的舉措,對(duì)于一個(gè)公園長(zhǎng)期的管理和維護(hù)工作是非常有利的。

4. 維護(hù)生物多樣性

該公園生態(tài)系統(tǒng)的核心部分由6個(gè)植物塘、12植物床組成,其中包括浮萍、鳳眼蓮、荷花、蘆葦、香蒲、茭白、傘草、菖蒲等多種植物,十分具有景觀價(jià)值。府南河的部分喝水穿過公園依次流經(jīng)厭氧池、流水雕塑、植物塘床、養(yǎng)魚塘的凈化系統(tǒng),最終再次清澈的河水重新注入府南河。盡管每天凈化的水量有限,但該主題公園很完善的演示了污水的沉淀、吸附氧化還原、微生物分解等污水凈化過程。

結(jié)束語

篇6

【關(guān)鍵詞】城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì);優(yōu)化創(chuàng)新;可持續(xù)發(fā)展

【 abstract 】 urban ecological landscape is an important part of urban environment, this paper mainly studies the urban ecological landscape design status, and through that the landscape design of urban ecological insufficiency, then puts forward the urban ecological landscape design concept, content and optimization and innovation measures, to practice urban ecological landscape design has a guiding significance.

【 key words 】 urban ecological landscape design; Optimization innovation; Sustainable development

中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):

隨著物質(zhì)文明的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對(duì)生活環(huán)境的要求也日漸提高,城市生態(tài)景觀作為人民生活環(huán)境的重要組成部分,很大程度上影響了人民的生活質(zhì)量。因此,合理的城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì),可以有效改善城市生態(tài)環(huán)境,為城市居民提供便利的休閑場(chǎng)所,從而可以有效的提高人民生活質(zhì)量。

1 城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

1.1 城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的基本概念

城市景觀作為一個(gè)地區(qū)自然風(fēng)光、人文環(huán)境的綜合體現(xiàn),包含著豐富的內(nèi)涵、多樣的形態(tài)、深刻的歷史,它的形成需要科學(xué)的分析設(shè)計(jì)、合理的布局規(guī)劃,再融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人文歷史等等文化背景,綜合體現(xiàn)了一個(gè)城市的自然和人文,這樣,才能說是一個(gè)完善的城市景觀。

景觀生態(tài)學(xué)是研究一定區(qū)域內(nèi)全部生態(tài)系統(tǒng)組成的景觀的空間布局、功能、變化、以及各生態(tài)系統(tǒng)之間的相互作用的一門生態(tài)學(xué)分支學(xué)科,這一概念最早由德國(guó)地理學(xué)家C.特洛爾提出。它是從整體景觀角度出發(fā),通過物質(zhì)、能量、信息的傳輸、交換和相互作用,利用生態(tài)學(xué)基本原理與方法來研究整體景觀的結(jié)構(gòu)、功能及相互作用,并進(jìn)一步對(duì)景觀進(jìn)行美化、對(duì)景觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化、根據(jù)功能對(duì)景觀進(jìn)行合理組合和排列的一門分支學(xué)科。

1.2 當(dāng)前城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)存在的不足

從上個(gè)世紀(jì)九十年代以來,隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,城市生態(tài)景觀建設(shè)的步伐也隨之加快,并且慢慢達(dá)到了一個(gè)空前繁榮的階段,于此同時(shí),城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中存在的各種問題也日漸凸顯。如用不合適的園林植物裝飾城市,導(dǎo)致植物壽命縮短,需要頻繁更換新植株;又或者為了搞“新形象”“新風(fēng)氣”而頻繁更換植物品種,加大了城市生態(tài)景觀建設(shè)的成本。在城市生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)上,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)盲目跟風(fēng)或者盲目效仿西方的設(shè)計(jì)樣式,而忽略了自己城市本土的風(fēng)格、文化,甚至胡搬亂抄、東拼西湊,導(dǎo)致城市生態(tài)景觀既沒有本土氣息,又沒有時(shí)代感,成為一大敗筆;也有一些設(shè)計(jì)師總是持有保守留久的觀點(diǎn),照搬照抄傳統(tǒng)的城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格,缺乏創(chuàng)新,容易使人們產(chǎn)生審美疲勞,甚至對(duì)傳統(tǒng)城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生厭煩情緒。

2 城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化

2.1 城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的理念

城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的是提高城市形象、改善城市環(huán)境、增加城市美觀、突出城市人文、弘揚(yáng)城市文化、彰顯城市性格以及推進(jìn)城市生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,所以,城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的基本理念和預(yù)期目標(biāo)應(yīng)該分為以下幾個(gè)方面。

2.1.1 營(yíng)造健康良好的城市生活環(huán)境

只有健康積極的生活環(huán)境,才能孕育出健康積極的人文環(huán)境,才能保證城市的可持續(xù)健康發(fā)展,所以,營(yíng)造健康良好的城市生活環(huán)境,對(duì)城市建設(shè)極為重要。城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)首先是為了改善城市生活環(huán)境,提高城市生活環(huán)境質(zhì)量,為廣大市民提供健康良好的生活大環(huán)境,這是城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)最基本的理念,也是最重要的理念之一。

2.1.2 創(chuàng)造舒適的城市生活環(huán)境

將自然景觀與人文環(huán)境成功的融合為一體,是城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的又一個(gè)重要內(nèi)容。只有將自然景觀與城市人文融為一體,才能使人們感受到舒適,才能滿足大眾的社會(huì)心理,才能把城市生態(tài)景觀融入到城市文化中去,而不是僅僅把自然景觀作為城市文化之外的風(fēng)景。

2.1.3 創(chuàng)造安全舒心的城市生活保障

在進(jìn)行城市生態(tài)景觀規(guī)劃的時(shí)候,不可避免的要考慮到利用生態(tài)景觀來保護(hù)居民的生命財(cái)產(chǎn)安全。作為應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的戶外避難所,城市生態(tài)景觀應(yīng)該具有容納疏散居民的能力,同時(shí)還要具備吸收噪聲、汽車尾氣等各種污染物的能力。只有這樣,才能充分發(fā)揮城市生態(tài)景觀的潛在作用,為居民提供安全保障,為城市的生態(tài)安全做貢獻(xiàn)。

2.1.4 創(chuàng)造便利的城市生活環(huán)境

在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代化社會(huì),便利成為一種時(shí)尚,這種時(shí)尚體現(xiàn)在生活中的方方面面,城市生態(tài)景觀也不例外。所以,在便利的基礎(chǔ)上,城市生態(tài)景觀的選址要合理,如果原理居民區(qū),則起不到為居民提供便利的作用,反而會(huì)引起交通等其他方面的麻煩。因此。城市生態(tài)景觀的選址應(yīng)在距離居民區(qū)較近的地方,方便居民出行游憩。

2.2 城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容

城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)要同時(shí)兼顧美觀和實(shí)用性,即既要有美感,又要有實(shí)際使用價(jià)值。基于這樣的原則,城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)主要包括景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)和安全規(guī)劃等三個(gè)方面的內(nèi)容。城市景觀管理的一個(gè)重要途徑就是城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì),它利用生態(tài)學(xué)基本原理解決城市生態(tài)問題。

2.3 城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化及創(chuàng)新

2.3.1 生態(tài)學(xué)原理和美學(xué)理論相結(jié)合

把生態(tài)學(xué)原理和美學(xué)理論相結(jié)合,共同指導(dǎo)城市生態(tài)景觀的設(shè)計(jì),有助于充分發(fā)揮城市生態(tài)景觀的美觀和實(shí)用性,有助于城市生態(tài)景觀形式美和內(nèi)容美的相統(tǒng)一。只有以美學(xué)理論為指導(dǎo),城市生態(tài)景觀才能彰顯城市形象、提高城市環(huán)境、增加城市美觀、彰顯城市性格;只有以生態(tài)學(xué)原理為理論,才能發(fā)揮城市生態(tài)景觀的實(shí)用性,保障居民安全、為居民提供出行游憩的便利,使城市生態(tài)景觀不僅僅只是一道風(fēng)景,從而豐富了它的內(nèi)涵。在實(shí)踐中,只有把兩者統(tǒng)一起來,使兩者相得益彰、相輔相成,才能說城市生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)取得了成功。

2.3.2 綜合考慮適用性和經(jīng)濟(jì)性

適用性是指城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)要有針對(duì)性,要符合廣大居民的需求。所以城市生態(tài)景觀要依據(jù)居民的審美需求、功能需求而設(shè)計(jì),力爭(zhēng)創(chuàng)造出具有優(yōu)美的景色、衛(wèi)生的環(huán)境、便利的交通、豐富的內(nèi)涵、廣泛的作用的城市生態(tài)景觀。在設(shè)計(jì)城市生態(tài)景觀時(shí),針對(duì)不同的人群,可以把一個(gè)整體景觀進(jìn)行合理分區(qū),使每個(gè)分區(qū)都具有自己明顯的特色,又不影響整體效果。

經(jīng)濟(jì)性是指城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在美觀實(shí)用的基礎(chǔ)上,還要兼顧建設(shè)成本和維護(hù)成本。如果兩個(gè)方案都能達(dá)到設(shè)計(jì)目的,那么要選擇成本低的一個(gè),盡量節(jié)省開支;必要時(shí)可以刪減一些不重要的設(shè)計(jì),來達(dá)到節(jié)約成本的目的。

2.3.3 注重可持續(xù)發(fā)展

在自然資源日漸匱乏的現(xiàn)代化社會(huì),人們的節(jié)約意識(shí)也日漸增強(qiáng),可持續(xù)的概念越來越受到重視,城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展這一原則。

在城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)過程中,要做到可持續(xù)發(fā)展,簡(jiǎn)單而言,就是要做到再減少、再利用、再循環(huán)和可再生。“再減少”是指在城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中減少對(duì)不可再生資源的利用,這就要求實(shí)踐中盡量利用自然資源本來的樣貌,多使用可再生的資源,減少不可再生資源的使用,從而達(dá)到“再減少”的目的。“再利用”是指在城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中充分利用本來就存在的自然景觀,在其基礎(chǔ)上做加工而形成城市生態(tài)景觀。“再循環(huán)”是指在城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中盡可能的利用再生材料和可再生的資源,并且可以建立回收系統(tǒng),保證下次繼續(xù)使用。“可再生”是指在城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中盡量利用可再生的資源和可循環(huán)利用的材料。這四點(diǎn)是相輔相成的,做到了這四點(diǎn),就做到了城市生態(tài)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

3 結(jié)束語

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,生活節(jié)奏的逐步加快,人們來自各方面的壓力愈來愈大,再加上當(dāng)前環(huán)境問題日益嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境遭到破壞,人們無法實(shí)現(xiàn)生活質(zhì)量的提高。因此,城市生態(tài)景觀的重要性日益凸顯。城市生態(tài)景觀的合理建設(shè)能在一定程度上提高人們的生活質(zhì)量,從而實(shí)現(xiàn)城市多層次、全方位的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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篇7

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)城市人口的密度越來越大,相伴而來的是生態(tài)環(huán)境的惡化,城市生態(tài)環(huán)境的惡化突出表現(xiàn)在水環(huán)境的惡化。作為水的輸送體,河道能否保持良好的生態(tài)發(fā)展?fàn)顩r,客觀上將直接影響水環(huán)境的保護(hù)。本文將簡(jiǎn)單介紹城市生態(tài)景觀型河道建設(shè)的必要性及其相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞:生態(tài)型;景觀型;河道;城市

生態(tài)型河道是相對(duì)貼近自然,體現(xiàn)人與自然和諧共處的水利工程。生態(tài)型河道以安全、可靠、經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)和前提,以滿足資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和多功能開發(fā)為目標(biāo),逐步形成陸域草木豐茂、生物多樣、自然水體鮮活流動(dòng)、水質(zhì)改善、具有多樣水生物物種互相依存形成系統(tǒng)并能達(dá)到自我凈化、自我修復(fù)能力的水利工程,其本身就是一個(gè)景觀。

城市河道是城市生存與發(fā)展必不可少的要素,在城市及周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)中,都有著十分重要的地位。生態(tài)景觀型河道建設(shè),是現(xiàn)代社會(huì)人類渴望回歸自然、渴求人與自然和諧相處的迫切要求,是當(dāng)前水景觀建設(shè)的最簡(jiǎn)單直接、自然生動(dòng)的客觀反映。隨著當(dāng)今社會(huì)城市化和城市現(xiàn)代化步伐的加快,人類創(chuàng)造的財(cái)富和人類自身都越來越緊密地向城市集中,城市對(duì)水資源的依賴越來越嚴(yán)重。水景觀建設(shè)是與城市的現(xiàn)代化相聯(lián)系且密不可分的,是城市水利建設(shè)中體現(xiàn)水環(huán)境的重要方面。現(xiàn)代城市概念不再以高樓林立、交通便捷、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮為唯一指標(biāo),應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)生態(tài)、人文、活力。水是一座城市的歷史,是生命之源,是資源、是財(cái)富、是生機(jī)、是文化、是景觀,是城市文化底蘊(yùn)和文明素質(zhì)的象征。從一定意義上說,建設(shè)生態(tài)型河道,就是在建設(shè)體現(xiàn)人文關(guān)懷的充滿生機(jī)和活力的城市。

建設(shè)生態(tài)景觀型河道是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須重視規(guī)劃,確定目標(biāo),科學(xué)論證,合理選項(xiàng),規(guī)范管理,組織開展生態(tài)型河道建設(shè),發(fā)揮整體效益。為此,在編制規(guī)劃的過程中,特別要注意處理好整體與局部、長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)前、安全與景觀、需要與可能的關(guān)系。

首先,在開展河道工程建設(shè)之前,應(yīng)當(dāng)研究城市的環(huán)境建設(shè),并了解各條河流、工程區(qū)域每個(gè)河段的自然特征和保護(hù)對(duì)象,居住居民的對(duì)河道環(huán)境的需求,然后再規(guī)劃。其次要確保生態(tài)景觀型河道的功能。河道要符合安全要求,作為工程,安全始終是第一位的。另外生態(tài)景觀型河道建設(shè)并不是要求我們刻意地追求某種形式,形成一個(gè)固定的模式,而是要求我們從實(shí)際出發(fā),因地制宜開展河道整治,在確保工程安全的前提下,力求形成河道形態(tài)的簡(jiǎn)潔樸素、自然通暢、水質(zhì)改善、水體調(diào)活的局面。

生態(tài)景觀型河道的要求可以分為兩種,即生態(tài)作用和景觀效果。

一、生態(tài)作用

現(xiàn)在因?yàn)槌鞘懈鞣N經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市環(huán)境污染嚴(yán)重,城市的水體資源在深大程度上都遭到破壞,生態(tài)河道要負(fù)責(zé)維系周邊環(huán)境的生態(tài)平衡,以生態(tài)修復(fù)為目標(biāo)注重人與自然和諧相處。河岸線要盡量做到自然,富于變化;河道的橫斷面要寬窄不一;河道有沖有淤;坡度要有緩有急;在不同河段,要有與之相適應(yīng)的植物、動(dòng)物的生存。具體來說就是:無害化。采用對(duì)環(huán)境的負(fù)作用及損害最低的方案,避免在使用對(duì)其他自然環(huán)境掠奪式破壞的材料。生態(tài)化-水體池岸、河道等的設(shè)計(jì)要有利于水環(huán)境的生物、植物、魚類的生存;節(jié)能化-從住區(qū)水環(huán)境的生命周期來考察、評(píng)估設(shè)計(jì)方案,優(yōu)選低能耗的方案;綜合化-綜合審美要求與功能要求、經(jīng)濟(jì)與實(shí)用、生態(tài)效用與日常維護(hù)、保養(yǎng)等多方面的要求。而且我們要定期進(jìn)行河道清理與整治,保持河道的生態(tài)循環(huán)。

二、城市景觀

以景觀建設(shè)帶動(dòng)濱河開發(fā)也是最近許多城市河道建設(shè)的重點(diǎn)之一。如在河道綜合治理的基礎(chǔ)上,加快集水資源綜合調(diào)度、景觀和觀景、內(nèi)河游艇休閑等功能為一體的景觀水系建設(shè),從而帶動(dòng)中小河道整治和加快沿岸綠化景觀建設(shè),實(shí)現(xiàn)“水清、岸綠、景美、游暢”的目標(biāo)。可以選擇在水面開闊、水質(zhì)良好、人文歷史景觀豐富的河段啟動(dòng)景建設(shè)和旅游開發(fā),并在市區(qū)形成中心水環(huán)。在居住區(qū)附近的觀賞型風(fēng)景河道要滿足市民的居住要求,使人們擁有一個(gè)可以散步、運(yùn)動(dòng)的自然場(chǎng)地,同時(shí)為了滿足周圍居民戲水、觀賞的需要,將定期往河道內(nèi)補(bǔ)充中水。

另外需要強(qiáng)調(diào)的是,生態(tài)景觀型河道的建設(shè)應(yīng)該是漸進(jìn)式的。無論生物多樣性的構(gòu)建,還是自我凈化、自我修復(fù)能力的保證,在河道整治中都不可能一蹴而就,而是一個(gè)逐步、漸進(jìn)的過程。如果不注重生態(tài)而快速地實(shí)施環(huán)境水利工程,往往會(huì)導(dǎo)致自然環(huán)境的不和諧。而且一定要定期清理維護(hù),動(dòng)員市民愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)綠化河道。

生態(tài)景觀型河道的管理

建設(shè)生態(tài)景觀型河道還要一個(gè)重要的問題就是河道的管理。生態(tài)景觀型河道的管理是以前未遇到過的新課題,需要認(rèn)真研究和處理好以下問題:一是管理體制和機(jī)制問題。按照統(tǒng)一管理與分級(jí)負(fù)責(zé)的原則,落實(shí)分級(jí)負(fù)責(zé)的責(zé)任制;在管理過程中,探索管養(yǎng)分離的新機(jī)制,制定市場(chǎng)準(zhǔn)入的規(guī)劃和管養(yǎng)定額標(biāo)準(zhǔn),逐步實(shí)行養(yǎng)護(hù)的社會(huì)化、市場(chǎng)化。二是落實(shí)管理的經(jīng)費(fèi)。任何管理都需要人和物的投入,管理也必須要有成本。管理的投入要根據(jù)工程的性質(zhì)和管理責(zé)任權(quán)限,由公共財(cái)政投入和社會(huì)性投入配套組成。三是提高管理的技術(shù)含量和科學(xué)調(diào)度水平。四是加強(qiáng)管理隊(duì)伍建設(shè),提高管理人員的素質(zhì)和管理水平。

除此外可在河道兩岸設(shè)置管理路,滿足管理、養(yǎng)護(hù)河道的要求,局部地段與現(xiàn)有道路有機(jī)結(jié)合起來,在河道管理路上設(shè)置路燈,以滿足道路亮化的要求。要求清淤棄渣存放在指定地點(diǎn)。由有危廢處置資質(zhì)的單位統(tǒng)一外運(yùn)處理;在最大程度利用固體廢棄物的基礎(chǔ)上,將產(chǎn)生少量的廢混凝土、樁頭、廢磚頭等建筑垃圾排放。

生態(tài)景觀型河道是人們理想居住環(huán)境的有機(jī)組成部分。是一個(gè)多學(xué)科、多專業(yè)共同努力協(xié)調(diào)的結(jié)果。要避免過于理想化的冒進(jìn)態(tài)度,而應(yīng)該因時(shí)因地因類制宜,根據(jù)居住區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)、人文等各方面條件來選擇規(guī)劃,充分照顧業(yè)主、住戶的接受程度,不但要?jiǎng)?chuàng)造生態(tài)景觀型河道,而且要保證其可持續(xù)的運(yùn)行與使用。總之,創(chuàng)造生態(tài)景觀型河道任重而道遠(yuǎn),但是時(shí)代的發(fā)展要求我們必須放棄以生態(tài)環(huán)境的破壞為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,以生態(tài)景觀型河道為目標(biāo)。

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篇8

[關(guān)鍵詞]生態(tài)景觀設(shè)計(jì);現(xiàn)代化城市;運(yùn)用

隨著生態(tài)理念的深入,人們逐漸改變了對(duì)自然環(huán)境的觀點(diǎn),景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是協(xié)調(diào)人與自然的發(fā)展關(guān)系。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是自然環(huán)境中的一部分,現(xiàn)代化城市的發(fā)展鑄造了一個(gè)脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng),環(huán)境惡化充斥在城市景觀設(shè)計(jì)中。因此,本文對(duì)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市中的運(yùn)用進(jìn)行研究,提出可供借鑒的實(shí)踐操作方法,優(yōu)化生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。

1現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)存在的問題

當(dāng)今,隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,城市的人口越來越多,交通越來越擁擠,城市資源短缺,人們的生活質(zhì)量明顯下降。就城市的環(huán)境的現(xiàn)狀來看,很多地區(qū)的城市環(huán)境嚴(yán)重制約了城市的發(fā)展。而城市景觀設(shè)計(jì)是城市生態(tài)環(huán)境的縮影,目前很多地區(qū)的城市景觀設(shè)計(jì)不能滿足生態(tài)發(fā)展的基本要求。

1.1城市景觀設(shè)計(jì)思想與生態(tài)環(huán)境背離

在城市景觀設(shè)計(jì)中,人們往往認(rèn)為城市綠化就是生態(tài)景觀設(shè)計(jì),這是大多數(shù)人對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)觀念的誤區(qū)。在很多的廣場(chǎng)和公園中不難發(fā)現(xiàn)大量的樹木、花壇、雕塑等,而真正從生態(tài)環(huán)境平衡角度考慮的設(shè)計(jì)思想幾乎沒有,導(dǎo)致我國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)如出一轍。從生態(tài)角度考慮沒有對(duì)環(huán)境發(fā)展起到什么實(shí)際作用,又浪費(fèi)了大量的環(huán)境設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)。從視覺角度考慮,也沒有生態(tài)景觀的美感。由于城市景觀設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境的理解,導(dǎo)致了城市景觀設(shè)計(jì)與自然理念脫節(jié)。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)最主要的是要對(duì)環(huán)境進(jìn)行考察,因地制宜的落實(shí)好景觀設(shè)計(jì),根據(jù)地形地貌以及水循環(huán)的使用狀況作出合適的設(shè)計(jì)方案[1]。

1.2城市景觀設(shè)計(jì)缺乏人文關(guān)懷

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活追求發(fā)生著很多變化,勞逸結(jié)合成為人們生活的主旋律,大部分人喜歡將閑暇的時(shí)間停留在舒適的自然環(huán)境中,環(huán)境景觀中的設(shè)施不僅在功能上能夠滿足人們的生活品質(zhì)追求,還增添了人文氣息。然而,在很多景觀設(shè)計(jì)中,只片面的追求景觀設(shè)計(jì)的視覺效果,并沒有結(jié)合人的需求而設(shè)計(jì),導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品流于表面,不能走心,在景觀設(shè)計(jì)上缺少人性化與人文氣息。城市中的景觀設(shè)計(jì)主要是為人的生活提供更好的服務(wù),本應(yīng)該從人的需求本身出發(fā),創(chuàng)造更加舒適的設(shè)計(jì)作品。在很多的廣場(chǎng)上都能看見形式美觀的設(shè)計(jì),卻忽視了人的基本需求,缺少為少兒或者老年人活動(dòng)場(chǎng)地,甚至連休息的椅子都沒有。生態(tài)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該更多的從人的行為需求出發(fā),以人為本的設(shè)計(jì)原則,才是我國(guó)景觀設(shè)計(jì)的基本要素[2]。1.3城市景觀設(shè)計(jì)缺乏中國(guó)特色目前,國(guó)際化的設(shè)計(jì)不斷被國(guó)人認(rèn)可,而很多外來文化影響了傳統(tǒng)文化的發(fā)展,使中國(guó)文化在設(shè)計(jì)中失去色彩,嚴(yán)重的說是設(shè)計(jì)上的崇洋。很多設(shè)計(jì)延續(xù)了國(guó)外個(gè)性與創(chuàng)新的思想,而設(shè)計(jì)與環(huán)境不能達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,風(fēng)格也是格格不入。我國(guó)的民族風(fēng)格和文化在城市建設(shè)中甚少體現(xiàn)。

2現(xiàn)代城市景觀的設(shè)計(jì)條件

2.1以自然環(huán)境為設(shè)計(jì)首要條件

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是大自然環(huán)境的縮影,是將自然環(huán)境縮小安置在人的生活區(qū)域,讓人更好的感受自然、貼近自然。設(shè)計(jì)上首先要以環(huán)境保護(hù)為基本原則,大力提倡資源保護(hù)、能源利用、材料的可持續(xù)發(fā)展,最大程度的杜絕環(huán)境污染,創(chuàng)造良好生活環(huán)境。生態(tài)設(shè)計(jì)需要在設(shè)計(jì)過程中最大程度的利用自然能動(dòng)性,使其發(fā)展一直維持在自我修復(fù)與更新中,不能破壞其循環(huán)結(jié)構(gòu),一切設(shè)計(jì)都要以自然為首,以生態(tài)效益為優(yōu)先條件。在景觀場(chǎng)地的設(shè)計(jì)中應(yīng)該盡最大可能保持生態(tài)環(huán)境的原有地貌形態(tài),設(shè)計(jì)師需要將生態(tài)學(xué)原理充分運(yùn)用到自然景觀設(shè)計(jì)中來,將對(duì)自然條件的影響降到最低。例如在美國(guó)的查爾斯頓水濱公園的景觀設(shè)計(jì)中,將天然的沼澤地保存完好,在沼澤另一側(cè)擴(kuò)建漫河灘,不僅滿足了人們的親水性,同時(shí)完好的體現(xiàn)了人與自然相處之道[3]。

2.2將外界干擾降低到最小

最小干擾是在外界干擾最少的背景下,達(dá)到實(shí)際應(yīng)用的最好效果。大自然有其強(qiáng)大的自我平衡能力,尤其表現(xiàn)在植被、土壤、水循環(huán)以及地形中。為了使生態(tài)環(huán)境的自我平衡系統(tǒng)更加的穩(wěn)定,那么就應(yīng)該很好的控制人為因素造成的負(fù)面影響,使得危險(xiǎn)達(dá)到最小化。但是完全保留自然條件就不能說是對(duì)環(huán)境的干擾了,就不能開展設(shè)計(jì)行為。人類活動(dòng)多少都會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成影響,但是在造成影響的基礎(chǔ)上將干擾因素降到最小。并且在景觀設(shè)計(jì)中,通過設(shè)計(jì)者的合理設(shè)計(jì),促使自然環(huán)境能夠繼續(xù)循環(huán)利用,保持原有生物的基本格局[4]。

2.3設(shè)計(jì)原則尊重地方特色

地方性原則是指在不同的環(huán)境中,由于地理位置的不同以及自然氣候的不同將導(dǎo)致環(huán)境出現(xiàn)地區(qū)差異。這種差異還包含文化的差異,因此才會(huì)有不同民族的建筑以及生活習(xí)慣的不同。而事實(shí)上,地方性原則是一個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)法則,首先每一個(gè)景觀設(shè)計(jì)都來源于具體的地區(qū)環(huán)境,每一個(gè)景觀都有其獨(dú)特的環(huán)境特征以及附加的特殊條件。無論是現(xiàn)代化的大都市還是小城鎮(zhèn),景觀設(shè)計(jì)的第一步驟就是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行周密的考察,對(duì)周圍生活人群進(jìn)行調(diào)查與分析。景觀設(shè)計(jì)與地區(qū)人的生活息息相關(guān)。好的景觀設(shè)計(jì)理念應(yīng)該充分的尊重鄉(xiāng)土意識(shí),環(huán)境是每一個(gè)居住人民賴以生存的家園,一草一木都有其存在的道理,因此在設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分尊重地區(qū)的傳統(tǒng)文化,在文化中找靈感,創(chuàng)造適合人們生活?yuàn)蕵返木坝^設(shè)計(jì)。另外設(shè)計(jì)本身需要節(jié)約環(huán)保、就地取材,將當(dāng)?shù)卦械木坝^材料進(jìn)行廢物利用,合理取材有效的運(yùn)用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧希瓿删坝^設(shè)計(jì)要求[5]。

3生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市中運(yùn)用的建議

3.1生態(tài)景觀設(shè)計(jì)注重細(xì)節(jié)技術(shù)

生態(tài)景觀在設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)技術(shù)水平?jīng)Q定著生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的成敗。景觀設(shè)計(jì)主要有兩方面的技術(shù)應(yīng)用,第一是高新技術(shù)的應(yīng)用,第二是低技術(shù)的應(yīng)用。其中高新技術(shù)是指設(shè)計(jì)景觀設(shè)施的加工、處理、成型等工藝流程。隨著現(xiàn)代進(jìn)程的加快,科技不斷的進(jìn)步,信息時(shí)代科技的發(fā)展與藝術(shù)設(shè)計(jì)分不開。科學(xué)技術(shù)能夠緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境的壓力,從而優(yōu)化人類生存環(huán)境。在目前很常見的高新技術(shù)應(yīng)用主要是太陽能發(fā)電以及水系統(tǒng)平衡等。人們可以通過科學(xué)技術(shù)的使用,為自然環(huán)境創(chuàng)造更加舒適的溫度以及植被覆蓋。但是并不是所有的高新技術(shù)都是有益于環(huán)境發(fā)展的,很多的技術(shù)應(yīng)用本身存在不環(huán)保的現(xiàn)象,并且造成資金的重大浪費(fèi)。例如在很多設(shè)計(jì)中使用的石材與木材都不能進(jìn)行分循環(huán)利用,因此高新技術(shù)產(chǎn)品從某種意義上講不能改善生態(tài)環(huán)境惡化的問題。設(shè)計(jì)技術(shù)的第二種,低技術(shù)的使用就是指在設(shè)計(jì)中使用的建材不是工業(yè)的產(chǎn)物,是從大自然中取材,直接運(yùn)用于城市建設(shè)中,在設(shè)計(jì)中與環(huán)境相融合,一方面滿足人的生活需求,另一方面又滿足了生態(tài)建設(shè)的基本原則。目前,低技術(shù)的使用是一種新興的生活方式,源于自然的建筑風(fēng)格獨(dú)具匠心。與高新技術(shù)相比,低技術(shù)在生活中的運(yùn)用避免了矯揉造作,在生活中體現(xiàn)了一種極其自然而真實(shí)的生活體驗(yàn)[6]。

3.2生態(tài)景觀設(shè)計(jì)減輕生活壓力

景觀設(shè)計(jì)源于自然主要分三個(gè)方面,第一是對(duì)資源的合理利用,第二是在設(shè)計(jì)中對(duì)自然環(huán)境的保護(hù),第三是加強(qiáng)人們的生態(tài)意識(shí)。在現(xiàn)代環(huán)境建設(shè)中,不可取代的建設(shè)材料主要是鋼筋、水泥、玻璃,這些高科技背景下的材料給人一種距離感,就算是再高端的技術(shù)處理手段也不能改變現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的局面。城市景觀設(shè)計(jì)中最重要的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系,而現(xiàn)代化城市建設(shè)往往忽略的就是人在自然中的關(guān)系,設(shè)計(jì)的距離感,使得人在環(huán)境中不能貼近自然。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活的壓力越來越大,在心理上對(duì)自然環(huán)境的需求越來越迫切。在自然中可以讓人減緩壓力,從身邊環(huán)境中汲取正能量,并且迅速投入生活與工作中。隨著教育全面發(fā)展,生態(tài)環(huán)境意識(shí)在人們心中根深蒂固,人們?cè)诠ぷ髋c學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在環(huán)境建設(shè)中,建設(shè)者的能力決定著景觀設(shè)計(jì)的方向。因此,在學(xué)校教育中應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)人才,學(xué)校對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)不能拘泥于書本的景觀學(xué)知識(shí),還要深入研究自然知識(shí),尤其是生態(tài)學(xué)知識(shí)。讓學(xué)生在就業(yè)時(shí)不僅注重經(jīng)濟(jì)利益,設(shè)計(jì)更應(yīng)從生態(tài)環(huán)境本身出發(fā),設(shè)計(jì)出符合社會(huì)發(fā)展并且有益于人們身心健康的生態(tài)景觀[7]。

3.3生態(tài)景觀設(shè)計(jì)為生活渲染氣氛

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)主要以人為本,由于當(dāng)今人們生活節(jié)奏比較快,生活壓力大,人們希望在空閑的時(shí)間享受陽光、親近自然。為了滿足人們對(duì)生活的追求,城市景觀設(shè)計(jì)就需要為人們生活營(yíng)造出溫馨的生活情境,這種景觀的設(shè)計(jì)對(duì)場(chǎng)地空間沒有要求,對(duì)設(shè)備材料與工藝沒有標(biāo)準(zhǔn),只需要簡(jiǎn)單的自然背景,使得疲憊的身心得到很好的放松,例如在小區(qū)中的一片小樹林,樹下簡(jiǎn)單的石桌石凳。簡(jiǎn)單中烘托出濃厚的人文理念。景觀環(huán)境雖然是屬于設(shè)計(jì)出來的環(huán)境,但是也要處處體現(xiàn)自然的氣息,生態(tài)景觀設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)考慮的設(shè)計(jì)內(nèi)容就是回歸自然環(huán)境中的一年四季氣候變化。這樣不僅拉近人與自然的距離還能在享受環(huán)境中喚醒人們的環(huán)保意識(shí)[8]。

4結(jié)語

綜上所述,隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,城市景觀設(shè)計(jì)理念與自然背離。在具體的設(shè)計(jì)中缺乏人文氣息,不能將大自然風(fēng)光呈現(xiàn)在城市景觀設(shè)計(jì)中,因此,城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合生態(tài)環(huán)境的特征,將自然元素注入到現(xiàn)代化城市景觀建設(shè)中來。建設(shè)生態(tài)城市是城市發(fā)展的必然,也是一種生態(tài)環(huán)境合理發(fā)展的需要。為了改善人類的生存環(huán)境,提高生活質(zhì)量,我們應(yīng)該不斷更新環(huán)境與自然的保護(hù)理念,做好生態(tài)環(huán)境的守護(hù)者。

[參考文獻(xiàn)]

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篇9

關(guān)鍵詞:住宅小區(qū);景觀設(shè)計(jì);生態(tài)

隨著現(xiàn)代城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展以及工業(yè)化進(jìn)程的高速提升,人們對(duì)于居住環(huán)境的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單純的物質(zhì)享受。在帶給人們高度物質(zhì)文明的同時(shí),一系列生態(tài)環(huán)境問題也不斷出現(xiàn),像環(huán)境不斷被污染、能源持續(xù)緊缺以及資源浪費(fèi)非常嚴(yán)重等。因此,如何保障住宅小區(qū)景觀建設(shè)的質(zhì)量成為了工作者們急于探討的問題。基于此,本文就住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)理念進(jìn)行了探討,相信對(duì)有關(guān)方面的需要能有一定幫助。

1 住宅小區(qū)生態(tài)景觀概述

黨的十將生態(tài)文明建設(shè)擺在了前所未有的戰(zhàn)略位置,城市住宅小區(qū)作為城市內(nèi)主要人類聚居地,其景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。在生態(tài)景觀概念方面,目前較為主流的是綜合性的生態(tài)景觀概念,該觀點(diǎn)認(rèn)為生態(tài)景觀是一種復(fù)合性的生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)景觀中各種自然要素與人之間形成和諧的統(tǒng)一。其中所包含的主要要素有植物、巖石、建筑、動(dòng)物、水體、人等要素,生態(tài)景觀為這些要素共同創(chuàng)造了一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,并且對(duì)其提供保護(hù)作用。而各個(gè)要素之間相互作用、相互制約,形成完整的環(huán)境整體,這主要從生態(tài)教學(xué)角度考慮。就生態(tài)景觀的應(yīng)用環(huán)境不同,也分為不同類型的生態(tài)景觀,如城市生態(tài)景觀、居住小區(qū)生態(tài)景觀等,而在居住小區(qū)生態(tài)景觀中,基于居住小區(qū)的使用特點(diǎn)和建設(shè)特點(diǎn),其生態(tài)景觀設(shè)計(jì)更加注重觀賞性和實(shí)用性。

2 住宅小區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)理念

(1)重歸人性。人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,需要交流,害怕孤獨(dú);需要運(yùn)動(dòng)、休息;人離不開水,人愛玩火;愛采摘和捕獲;需要庇護(hù)和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;需要適當(dāng)尺度的空間;需要安全的同時(shí)需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路也愛涉水、踏步、穿障礙、過橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人…….因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。

(2)重歸生態(tài)。大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都有一定的生態(tài)規(guī)律,它會(huì)告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水瀆;什么格局和形式是安全、健康、吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)、恐怖、兇煞的。同時(shí),大地景觀的足跡、道路、門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和恨,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。

(3)尊重區(qū)域文化。住宅小區(qū)是人們?nèi)粘I畹牡胤剑ㄖL(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格,各地區(qū)在建筑裝飾上也強(qiáng)調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計(jì)首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā),做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán),必須根據(jù)不同地域的氣候特點(diǎn),居民生活習(xí)慣和對(duì)戶外活動(dòng)的要求不同,作出不同設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)要尊重地方性特色,這種地方性特色是由環(huán)境形態(tài)與當(dāng)?shù)夭煌瑲夂颉h(huán)境、地理特征并綜合了當(dāng)?shù)厝藗兩盍?xí)慣而形成的。景觀設(shè)計(jì)與地域環(huán)境相融合是關(guān)鍵,這樣才能做到只屬于本地的設(shè)計(jì),而不是一種適用于各個(gè)地區(qū)的設(shè)計(jì)模版。設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的映射,現(xiàn)代社會(huì)同傳統(tǒng)文化之間的交流越來越少,現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念和方法造成人們對(duì)本土文化重視程度的降低。但隨著社會(huì)文明的不斷提高,越來越多的景觀設(shè)計(jì)師會(huì)更深層的理解設(shè)計(jì)的本土文化問題。

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)越來越受到歡迎和重視,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是人們?nèi)找嬷匾暰坝^品質(zhì)的直接體現(xiàn)。因此,先進(jìn)的生態(tài)住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念、智能化的景觀生態(tài)住宅小區(qū)的建設(shè),對(duì)深入“以人為本”、“人與自然的和諧”有著積極的意義。

3 住宅小區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)存在的問題

(1)園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人膚淺的認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖堆山,置石理水,隨著房地產(chǎn)的興起,中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,只注形式不注功能,因此,我們的設(shè)計(jì)應(yīng)符合人的行為方式,既要繼成古代文人、畫家的造園思想,又要考慮現(xiàn)代人的生活行為方式,運(yùn)用現(xiàn)代造園素材,形成鮮明的時(shí)代感,如果我們一味的推崇古代園林,就沒有進(jìn)步,不同的時(shí)代要留下不同的符號(hào)。

(2)社區(qū)或小區(qū)偏重建筑建材,以破壞植被為代價(jià),突出恢宏的人工硬化與鋪裝等硬質(zhì)景觀。有的小區(qū)的人工湖邊,漢白玉、大理石、花崗石等應(yīng)有盡有,與周邊建筑相堆砌,而岸邊僅有幾株灌木及水中些許小魚,炎夏步行至此,渴望蔽蔭之所,使人很難找到湖邊林蔭下觀賞垂釣意境。小區(qū)綠地景觀的開發(fā)與設(shè)計(jì),必須與自然特性相吻合,必須按自然的本來面貌加以升華。

(3)動(dòng)物和微生物的保護(hù)意識(shí)淡薄。動(dòng)物和微生物是食物鏈的營(yíng)養(yǎng)級(jí)。由于植被的破壞,人為的亂捕濫獵,大量使用劇毒農(nóng)藥,使之面臨生存危機(jī)。國(guó)外生態(tài)住宅小區(qū)內(nèi),常有兔子、松鼠、野鴨與人嬉戲、逗樂的情景。這就是人與自然的和諧,使“春去花還在,人來鳥不驚”的意景,由畫變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

4 住宅小區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的新手法

(1)住宅外形構(gòu)成的靈活化。住宅中的組團(tuán)由以往的“行列式”變?yōu)椤鞍牒蠂健保@對(duì)景觀藝術(shù)的設(shè)計(jì)構(gòu)思比較有利,各種不同的組團(tuán)可以相對(duì)獨(dú)立地進(jìn)行綠化設(shè)計(jì),形成獨(dú)立的個(gè)性與特點(diǎn),從而達(dá)到“園中之園”的意境。

(2)外部空間景觀營(yíng)造的立體化、復(fù)合化。設(shè)計(jì)師運(yùn)用“挖、填、堆”等傳統(tǒng)的造園手法,力求在豎向上有層次、有變化,并且盡可能地利用地形本身的高差避免景觀設(shè)計(jì)平面化、圖紙化。“復(fù)合化”則是近幾年來很多明星樓盤提出的新概念。多種功能的復(fù)合,增加了小區(qū)景觀視覺上的興奮點(diǎn)。在立體植物綠化方面,主要的設(shè)計(jì)思想是應(yīng)當(dāng)充分利用居住小區(qū)的空間,由于居住小區(qū)綠化面積有限,因而充分利用空間,設(shè)計(jì)立體化的植物綠化景觀就有著重要的意義。如種植垂直綠化植物、攀巖植物、藤本植物等等,并且這種立體植物景觀還能夠較好地應(yīng)用在建筑景觀、道路景觀、人文景觀中。立體植物的搭配應(yīng)當(dāng)以美化環(huán)境、增強(qiáng)環(huán)境調(diào)節(jié)功能為主,并且在栽種位置上應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格篩選,防止立體植物景觀造成不便或者線路安全隱患。

(3)植物布置與搭配多元化。在植物的布置與搭配中充分運(yùn)用中國(guó)園林中“借景”手法,除充分利用周邊的自然景觀,也在小區(qū)內(nèi)創(chuàng)造出逼真的人工景觀,使業(yè)主從各個(gè)角度都能欣賞到小區(qū)的優(yōu)美景觀,有較好的視覺效果。居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)在選擇配置植物種類時(shí),應(yīng)以避免各個(gè)物種對(duì)空間和營(yíng)養(yǎng)的爭(zhēng)奪為基本原則。根據(jù)各種植地不同的實(shí)際情況,因地制宜,有針對(duì)性的選擇植物種類。能夠發(fā)揮不同植物的各自優(yōu)勢(shì),最大限度地滿足植物生長(zhǎng)所需要的生態(tài)條件。設(shè)計(jì)中要求根據(jù)不同物種在空間和營(yíng)養(yǎng)生態(tài)上的不同來選擇植物,充分

利用空間、營(yíng)養(yǎng),各種植物才能協(xié)調(diào)共生。善于保護(hù)和利用鄉(xiāng)土植物能夠減少管理維護(hù)成本,能促使場(chǎng)地環(huán)境自生更新、自我養(yǎng)護(hù)。

5 結(jié)束語

綜上所述,生態(tài)小區(qū)的建設(shè)好壞直接影響著居民居住環(huán)境的優(yōu)劣,建設(shè)生態(tài)小區(qū)的意義在于它在改善人們居住環(huán)境的同時(shí),更有利于小區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧與發(fā)展,是城市生態(tài)系統(tǒng)有機(jī)整和的重要過程,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)價(jià)值。因此,我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)于生態(tài)景觀的重視,積極在居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)理念,最大程度發(fā)揮生態(tài)景觀的功能。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞:生態(tài)設(shè)計(jì) 和諧平衡可持續(xù)性發(fā)展

一.研究的背景

在當(dāng)代,隨著環(huán)境質(zhì)量的急劇惡化和全球資源的減少,人們對(duì)未來發(fā)展越來越焦慮,這種焦躁不安直接影響了人與自然的關(guān)系,使其不能正常發(fā)展。所以,景觀設(shè)計(jì)作為緩解二者關(guān)系的有效途徑,對(duì)于生態(tài)目標(biāo)的追求已經(jīng)超過對(duì)其功能性與藝術(shù)性的注重,生態(tài)設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)發(fā)展到今天的必然趨勢(shì)。是城市能夠持續(xù)性發(fā)展的良好的鎮(zhèn)定劑。

在歐洲“景觀”一詞最早是出現(xiàn)在《圣經(jīng)》里面的,它是被用來描寫皇城的美麗景色。可以說它是在視覺美學(xué)的角度上誕生的,并且在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里人們?nèi)匀粓?jiān)持以視覺美學(xué)角度來理解景觀。然而,景觀生態(tài)學(xué)思想的誕生給了人們不小的沖擊,它提出了一個(gè)全新的角度來詮釋景觀與生態(tài)的關(guān)系。

早在1939年,德國(guó)著名的地理學(xué)家Troll就提出來“景觀生態(tài)學(xué)”的概念。他把景觀看作是“人類生活環(huán)境中空間的總體和視覺所觸及的一切整體”。景觀生態(tài)學(xué)就是把地理學(xué)上研究的自然空間關(guān)系與生態(tài)學(xué)上研究的生態(tài)功能方法相結(jié)合,即研究景觀整體的結(jié)構(gòu)和功能,是一個(gè)總體的范疇。他提出景觀生態(tài)學(xué)是研究生物的最高層次的生態(tài)學(xué)。

生態(tài)景觀對(duì)于我們生活的影響

2.1生態(tài)景觀的重要性

如果說農(nóng)耕時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)是人類對(duì)自然景觀的對(duì)抗過程,而工業(yè)時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)是人類對(duì)其自身創(chuàng)造的工業(yè)化景觀的消極對(duì)抗過程,以信息社會(huì)為背景的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)則是要人類對(duì)整體景觀的各元素進(jìn)行主動(dòng)安排和協(xié)調(diào)的過程,這意味著人們不再將單一景觀元素作為設(shè)計(jì)對(duì)象,而是同時(shí)把構(gòu)成景觀整體的所有元素都作為設(shè)計(jì)點(diǎn)和目標(biāo),最終使景觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能達(dá)到整體優(yōu)化。

由于現(xiàn)實(shí)生活中環(huán)境的逐漸惡化,生態(tài)景觀逐漸為中外設(shè)計(jì)者所關(guān)注,對(duì)它的研究也隨著時(shí)代的發(fā)展與變化而日益呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢(shì)。城市景觀,作為城市的外部空間的重要組成部分,是城市的有機(jī)體,是人類活動(dòng)的重要的室外場(chǎng)所。城市景觀作為連接自然與人類生活的主要媒介,它的景觀構(gòu)造直接反映了人們生活環(huán)境質(zhì)量的高低。

目前我國(guó)城市建設(shè)正在快速的發(fā)展,城市環(huán)境承受著巨大的壓力,城市系統(tǒng)在自然演變與城市發(fā)展間的相互關(guān)系更加脆弱。因此,從這個(gè)意義上講,只有走上可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)道路,才是城市及城市景觀的出路。

加強(qiáng)城市的生態(tài)景觀設(shè)計(jì),對(duì)我們居住環(huán)境的改善有著重要的意義。作為社會(huì)成員的我們,要做到的就是加強(qiáng)自身的生態(tài)理念的培養(yǎng),因?yàn)橛辛艘粋€(gè)根深蒂固的理念,才能更好的督促我們的行為,才能改善我們的生活質(zhì)量,從而使我們的生活環(huán)境與自然環(huán)境和諧相處。生態(tài)景觀的重要性是可持續(xù)性的,它不是占時(shí)的心血來潮,而是一條長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路,關(guān)系到我們的子孫后代。

2.2 我國(guó)目前的現(xiàn)狀

相對(duì)于國(guó)際上的景觀生態(tài)學(xué)研究而言,我國(guó)景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展歷史還很短暫。從80年代初期開始,我國(guó)的學(xué)術(shù)刊物上才正式出現(xiàn)了景觀生態(tài)學(xué)方面的文章。目前,中國(guó)正面臨這一景觀設(shè)計(jì)革命的挑戰(zhàn)。

中國(guó)現(xiàn)在環(huán)境面臨的問題:

(1)城市人口急速膨脹,居民的基本生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅。因此生態(tài)設(shè)計(jì)就被放到了不顯著的地位上,使得不被人所重視。

(2)戶外集中的大面積的休閑空間非常缺乏,這就造成了人們?cè)诠ぷ髦谐惺艿膲毫o處宣泄,造成廣大居民身心不能得到舒緩。

(3)土地資源極度緊張,因此想通過大面積的綠地來緩解環(huán)境的途徑較難實(shí)現(xiàn)。

(4)財(cái)力有限,對(duì)林地保護(hù)工作的資金投入不到位。

(5)自然資源有限,整體的自然環(huán)境比較脆弱。

(6)外來文化的入侵,使得自己本身的文化得不到充分的認(rèn)識(shí)與利用。

諸多原因都導(dǎo)致了走城市的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)這條路的重要性及它的艱巨性。

所以,采用逐步實(shí)施城市的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)方案已經(jīng)是迫在眉睫的事了。

三.生態(tài)設(shè)計(jì)的基本原理

景觀生態(tài)設(shè)計(jì)它的基本原理:

自然優(yōu)先的原則:設(shè)計(jì)時(shí)要以保護(hù)自然為前提;既要?jiǎng)澏A(yù)留出完整的自然生態(tài)系統(tǒng),又要防止城市開放空間中自然生態(tài)景觀的喪失,借以來根據(jù)其承載力來設(shè)計(jì)人們的活動(dòng)空間,以確保人與其他生物共生的開放空間。

.整體設(shè)計(jì)的原則:景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是一個(gè)對(duì)人類環(huán)境整體的設(shè)計(jì),它考慮的因素是綜合性的,而不是僅僅指的一小塊孤立的景觀。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)最終的目的就是使環(huán)境整體得到和諧。

設(shè)計(jì)適應(yīng)自然的原則:在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)時(shí)要遵循自然本身的“設(shè)計(jì)”,最大程度的做到因地制宜。好的設(shè)計(jì)就像為某人量身定做的衣服,如果換了主角,就不合身了。同理在做綠化設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)為了視覺的美觀而生硬的栽培不符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的樹種,造成資源的極大浪費(fèi)的同時(shí)也對(duì)環(huán)境造成了傷害。

《爾雅-釋地》有:“邑外謂之牧,牧外謂之野,野外謂之林,林外謂之墑”這種同心圓式景觀類型劃分方式反映了人為活動(dòng)強(qiáng)度在自然景觀基相中的遞減關(guān)系,是現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)中景觀類型劃分模式的原始模式。而現(xiàn)實(shí)生活中有很多景觀只是打著生態(tài)的旗號(hào),而它的本質(zhì)仍然是以觀賞性和利益為主,遵循自然的理念在設(shè)計(jì)中占得比例少之又少。

在國(guó)內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的案例中,最為成功的要數(shù)成都的活水公園了。

優(yōu)秀案例分析

成都活水園,占地24000多平方米,它位于成都市中心府南河畔,公園形狀是一“魚”形,象征活力和健康,也成了該設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)之一。游人往往從魚嘴而入,走向魚尾。而沿著河岸又恰好在公園散步,游賞全景。

它是世界上第一座以"水保護(hù)"為主題展示國(guó)際先進(jìn)的人工濕地系統(tǒng)處理污水的城市生態(tài)環(huán)保公園,在這里你可以看到被污染的水在自然界中由“濁”變“清”,由“死”復(fù)“活”的生命過程。整個(gè)過程全都是依靠大自然的神奇力量,沒有一點(diǎn)現(xiàn)代工業(yè)的痕跡,利用水力學(xué),生物學(xué)等原理,原本死氣沉沉的水隨著游人的腳步,在一個(gè)個(gè)池子中流過,一點(diǎn)一點(diǎn)變清,顯得是那么的自然,毫不做作。

成都活水公園主要由“人工濕地生物凈水系統(tǒng)”、“自然森林群落模擬”和環(huán)保教育館三個(gè)主要部分構(gòu)成。其中,“自然森林群落模擬”這一景觀是廣泛分布于公園各處綠地中。隨著凈水系統(tǒng)和自然森林群落的組合運(yùn)用,讓“公園”的功能得以更完善地體現(xiàn)和發(fā)揮,在多是人造混凝土景觀周圍布置令人舒適的綠色植物,不僅可以作為與凈水系統(tǒng)相對(duì)應(yīng)的軟質(zhì)景觀,而且也具有分割限制游覽空間的作用,讓公園的多功能性和人與自然魚水難分的理念更加深入人心。

總結(jié)

作為景觀設(shè)計(jì)師,他所做的事情不僅僅是讓設(shè)計(jì)出的作品多么美麗,視覺上多么震撼,他最主要的工作是滿足人們的生活環(huán)境與自然環(huán)境能夠和諧,使兩者達(dá)到平衡,使人們的生活質(zhì)量達(dá)到最優(yōu)質(zhì)。因此,景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師必須遵循的原則,人脫離自然而獨(dú)立存活的可能性是零。大自然對(duì)與我們的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。對(duì)于現(xiàn)在一些人對(duì)自然不節(jié)制的破壞行為,最終會(huì)導(dǎo)致我們承受不了的后果。

只有堅(jiān)持城市的生態(tài)景觀設(shè)計(jì),堅(jiān)持從自然中來,到自然中去的原則,我們的生活才會(huì)如魚得水般舒適。

參考文獻(xiàn)

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