樂觀的名言范文

導語：如何才能寫好一篇樂觀的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

志不強者智不達。

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

篇2

——冰心

歡娛本身并不是罪孽；但是，能帶來一定樂趣的東西，同時也會留下比樂趣本身大出許多倍的煩惱。

——伊壁鳩魯

對于上帝來說，最愉快的娛樂，莫過于看一個男人能否與不幸的命運作斗爭。

——塞涅卡

適度的娛樂能放松人的情緒，陶冶人的情操。

——塞涅卡

人生最好有一種正當?shù)膴蕵罚词箾]有財富，也能擁有快樂。

——溫middot；丘吉爾

以適當?shù)膴蕵氛{節(jié)工作過度后的疲勞，是非常有益的事情。

——羅曼middot；羅蘭

游戲是小孩子的“工作”。

——莎士比亞

篇3

1、真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。——布雷默

2、世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。——布雷頓

3、只有信念使快樂真實。——蒙田

4、人生最大的快樂是致力于一個自己認為偉大的目標。——蕭伯納

5、人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程。——本生

6、笑是一種沒有副作用的鎮(zhèn)靜劑。——格拉索

7、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。——伊壁鳩魯

8、沒有一回的快樂是無煩擾的。——福萊

9、做好事是人生中唯一確實快樂的行動。——西德尼

10、快樂，是人生中最偉大的事！——高爾基

11、快樂，使生命得以延續(xù)。快樂，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現(xiàn)在和來來的信心，是一切都該如此進行的信心。——果戈理

12、快樂不在于事情，而在于我們自己。——理查德·瓦格納

13、人們需要快樂，就像需要衣服一樣。——瑪格瑞特·科利爾·格雷厄姆

14、盡可多創(chuàng)造快樂去填滿時間，哪可活活縛著時間來陪著快樂。——聞一多

15、允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂，難道還有比這更好的方法？——塞·約翰遜

16、快樂和痛苦從來不會同時降臨到一個人身上，但是如果你追求它們中的某一個并且有所體驗，你幾乎總是不得不體驗到另一個，它們就像受同一個大腦指揮的兩個軀體一樣。——柏拉圖

17、所有的人都以快樂幸福作為他們的目的；沒有例外，不論他們所使用的方法是如何不同，大家都在朝著這同一目標前進。——帕斯卡

18、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

19、最明亮的歡樂火焰大概是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發(fā)出芳香的花朵，也是由偶然落下的種子自然生長出來的。——塞·約翰遜

20、最幸福的似乎是那些并無特別原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。——威廉姆·拉爾夫·英奇

21、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

22、家居的快樂，是所有志向的最終目標；是所有事業(yè)的勞苦的終點。——塞·約翰生

23、對于那些內心充溢快樂的人們而言，所有的過程都是美妙的。——羅莎琳·德卡斯奧

24、一個有真正大才能的人會在工作過程中感到最高度的快樂。——歌德

25、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮。——愛因斯坦

26、笑實在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。——雪萊

27、保持快樂，你就會干得好，就更成功、更健康，對別人也就更仁慈。——馬克斯威爾·馬爾茲

28、所有快樂中最偉大的快樂存在于對真理的沉思之中。——阿奎那()

篇4

2、知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。出自老子。

3、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得，故知足者常足。出自老子。

4、智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。出自陶淵明。

篇5

關鍵詞：智能照明；物聯(lián)網(wǎng)

中圖分類號：TP393 文獻標識碼：A 文章編號：1009-3044（2016）28-0225-03

1 前言

LED進入城市照明領域，實現(xiàn)了城市照明第一次節(jié)能。不僅如此，由于城市照明路燈數(shù)量眾多，如果能應用無線傳感等物聯(lián)網(wǎng)技術與智能控制技術，通過實時感知天氣、室外光線亮度和交通流量的變化，借助電子通訊技術和計算機技術，實現(xiàn)城市照明系統(tǒng)自動監(jiān)測、控制路燈的運行狀況，及時發(fā)現(xiàn)故障路燈，以便及時維修，在滿足適時照明需求的同時達到二次節(jié)能與降低維護成本的目的。

2 現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的群控、組控等傳統(tǒng)路燈控制模式與有線的現(xiàn)場總線技術因施工布線復雜、可靠性差、不經(jīng)濟等問題已經(jīng)逐步被無線智能控制技術所取代。目前的無線智能控制中，因Zigbee在網(wǎng)絡容量十分巨大、低功耗、工作在2.4G免費頻段、網(wǎng)絡自愈功能、技術成本低等方面的優(yōu)勢被廣泛使用。但作為新興的無線通信技術，ZigBee也存在著一些缺點，如網(wǎng)絡深度、網(wǎng)絡容量等。從理論上說，ZigBee技術網(wǎng)絡容量能達到65536個，但現(xiàn)有的技術水平只能做到幾百個。在網(wǎng)絡深度方面，目前的技術水平也只能達到二十左右，這些給道路照明智能控制帶來了許多麻煩，因此，上層必須結合應用GPRS技術，擴展城市路燈監(jiān)控范圍。

公司于2014年下半年開始《基于物聯(lián)網(wǎng)技術的LED智能照明管理平臺》的研發(fā)，在綜合應用Zigbee和GPRS等無線通訊技術基礎上，提出了建設二層通訊網(wǎng)絡的網(wǎng)絡結構：網(wǎng)關節(jié)點到監(jiān)控中心節(jié)點之間為主干網(wǎng)，采用GPRS連接；智能化單燈終端節(jié)點到網(wǎng)關節(jié)點之間為二級子網(wǎng)，采用Zigbee傳感網(wǎng)絡。經(jīng)過近兩年的研發(fā)與實地測試，已經(jīng)顯示出技術的優(yōu)越性。結合《基于物聯(lián)網(wǎng)技術的LED智能照明管理平臺》項目的實施，現(xiàn)就ZigBee+GPRS物聯(lián)網(wǎng)技術在LED智能照明管理上的運用做一淺析探討。

3 LED智能照明管理的業(yè)務流程

LED智能照明管理業(yè)務流程如下圖1所示：

LED智能照明管理的業(yè)務流程如上圖所示。

服務場景：公路＼廣場＼園林是社會化路燈應用的幾個場景，在相應的場景中我們應以不同的情景模式來控制路燈，達到快速配置節(jié)能的目的。

遙控：按時間曲線和光照度由監(jiān)控中心計算機統(tǒng)一自動控制各照明節(jié)點路燈和亮化燈的開/關，并能實現(xiàn)手動單節(jié)點、分組開關燈等功能。

遙測：自動巡測為2秒鐘的時間周期，隨機手動檢測路燈的電壓、電流等工作參數(shù)，最多可檢測3×8個交流信號。

遙信：獲取路燈的狀態(tài)和控制開關狀態(tài)。

遙調：實現(xiàn)與配電柜和單燈的調壓、節(jié)能設備對接。

分組功能：節(jié)點任意分組，分別采用時控/光控、工作日/節(jié)假日/重大節(jié)日燈的多套控制方案。

故障告警：采用聲光、語音和短信多種形式報警，告警項目可配置。

GPS授時功能：采用衛(wèi)星GPS系統(tǒng)，確保監(jiān)控中心、燈光節(jié)點控制器、單燈控制器時間精準。

自主運行能力：照明節(jié)點控制器和單燈控制器具有自運行能力，確保無線通信不暢時正常開/關燈。

要實現(xiàn)上述LED智能照明管理的遙感、遙測、遙信、遙調、分組多模式功能切換、預警和自主運行等功能，就必須解決監(jiān)控中心到路燈終端的信號長距離無失真?zhèn)鬏斉c近距離高效、精確、高可靠性的通信問題。

4 ZigBee+GPRS的網(wǎng)絡拓撲

ZigBee+GPRS物聯(lián)網(wǎng)技術的網(wǎng)絡拓撲圖如下：

局域網(wǎng)：以類似公路局，是指在某一區(qū)域內由多臺計算機互聯(lián)成的計算機組。局域網(wǎng)可以實現(xiàn)統(tǒng)操作、系文件管理、應用軟件共享、打印機共享、工作組內的日程安排、電子郵件和傳真通信服務等功能。智能路燈管理軟件的WEB服務器與工作人員一般都處于同一個局域網(wǎng)中。

以太網(wǎng)：工作人員的網(wǎng)絡主是以一個以太網(wǎng)的方式存在。

英特網(wǎng)：英特網(wǎng)主要是有權限的操作員（外線維修員）及連接智能硬件GPRS網(wǎng)絡。

GPRS網(wǎng)：通過利用GSM網(wǎng)絡中未使用的TDMA信道，提供中速的數(shù)據(jù)傳遞，以達到無線控制路燈集中控制器的目的。

ZigBee區(qū)域網(wǎng)：ZigBee技術是一種近距離、低復雜度、低功耗、低速率、低成本的雙向無線通訊技術。主要用于距離短、功耗低且傳輸速率不高的各種電子設備之間進行數(shù)據(jù)傳輸以及典型的有周期性數(shù)據(jù)、間歇性數(shù)據(jù)和低反應時間數(shù)據(jù)傳輸?shù)膽谩Ｋ行Ч?jié)省大規(guī)模部署路燈的GPRS模塊的成本，使一個區(qū)域的路燈在個區(qū)域的集中器的集中操作。

5 Zigbee與GPRS網(wǎng)關節(jié)點的軟硬件配置

在基于ZigBee/GPRS/互聯(lián)網(wǎng)的遠程智能監(jiān)控系統(tǒng)中，網(wǎng)絡被分成主干網(wǎng)和二級子網(wǎng)兩層，主干網(wǎng)運行的是TCP/IP協(xié)議，通過GPRS連接；二級子網(wǎng)運行的ZigBee協(xié)議。由于兩級網(wǎng)絡分別使用不同協(xié)議，因此，需要網(wǎng)關節(jié)點完成協(xié)議的轉換，以實現(xiàn)兩級網(wǎng)絡之間數(shù)據(jù)的透明傳輸。

5.1 網(wǎng)關節(jié)點的硬件配置

Zigbee與GPRS網(wǎng)關節(jié)點負責將無線傳感器網(wǎng)絡通過GPRS接入互聯(lián)網(wǎng)絡。該網(wǎng)關節(jié)點通過Zigbee模塊和所轄線路的單燈控制器相連，收集單燈控制器上傳的狀態(tài)數(shù)據(jù)，并下傳控制信令。另外，經(jīng)由GPRS模塊將收集到的數(shù)據(jù)上傳至遠程監(jiān)控中心，由監(jiān)控中心進行相應處理。

Zigbee與GPRS網(wǎng)關節(jié)點原理框圖如圖3所示。

網(wǎng)關節(jié)點可采用基于ARM7或ARM9核RISC結構的微處理器，ZigBee無線射頻模塊可采用基于Freescale、Chipcon、Helicomm等公司的系列專用芯片，GPRS通訊模塊可選用Motorola公司的G20、Siemens公司的MC39i及SIMCOM公司的SIMl00等產(chǎn)品，完成基于GPRS網(wǎng)絡的移動數(shù)據(jù)通信。主存儲器方面，使用Flash存儲器和SDRAM，F(xiàn)lash存儲器可存放已調試好的用戶應用程序、嵌入式操作系統(tǒng)或其它在系統(tǒng)掉電后需要保存的用戶數(shù)據(jù)等，SDRAM為操作系統(tǒng)和應用程序提供運行空間，并為通信提供接收和發(fā)送數(shù)據(jù)緩存區(qū)。直流穩(wěn)壓電路、LED檢測電路、LED調光電路、功率控制電路等電路設計與單燈控制器中的電路相同。

5.2 網(wǎng)關節(jié)點的軟件設計

軟件分層結構如圖4所示。

6 Zigbee+GPRS在LED智能照明管理平臺上運用的優(yōu)勢

LED智能照明管理平臺有效結合應用ZigBee和GPRS網(wǎng)絡，具有如下優(yōu)勢、特點：

①長短的距離互補，能夠實現(xiàn)大距離范圍內（如一個城市）的城市路燈監(jiān)控。

②低成本的軟硬件結合，使得技術可行性高。

③GPRS具有實時在線的特性，數(shù)據(jù)傳輸時延小，能很好地滿足系統(tǒng)對數(shù)據(jù)傳輸實時性的要求。

④GPRS采用完善的頻分復用機制，具有很強的抗干擾性能，數(shù)據(jù)傳輸可靠。ZigBee技術采用了碰撞避免機制，具有低的丟包率和傳輸出錯率，這使得整個系統(tǒng)的信息收集和傳遞具有很高的可靠性。

⑤二層通訊網(wǎng)絡的網(wǎng)絡結構擴展了網(wǎng)絡覆蓋范圍，同時網(wǎng)絡結構可靈活配置，以適應不同的應用。在企業(yè)內部，由于范圍不大，路燈數(shù)量有限，控制相對簡單，可只配置一個網(wǎng)關節(jié)點，其余節(jié)點均為智能化單燈終端節(jié)點，構成一個基于Zigbee的小范圍、低成本傳感網(wǎng)絡。相反，如果是城市公共路燈，由于覆蓋范圍廣，環(huán)境復雜，此時的路燈遠程智能監(jiān)控系統(tǒng)將由眾多的Zigbee傳感網(wǎng)絡組成，傳感網(wǎng)絡之間通過GPRS連接，并需要大量增加網(wǎng)關節(jié)點數(shù)量，以緩解終端節(jié)點、網(wǎng)關節(jié)點、監(jiān)控中心節(jié)點等節(jié)點間通訊壓力。

7 總結

根據(jù)基于物聯(lián)網(wǎng)技術的LED智能照明管理平臺項目實施的實際情況，并借鑒其他LED智能控制系統(tǒng)的技術優(yōu)劣勢，ZigBee+GPRS物聯(lián)網(wǎng)技術憑借廣覆蓋性、高效性、精確性、高可靠性、節(jié)約性和智能性，符合LED智能照明控制發(fā)展的趨勢，系統(tǒng)軟硬件配置合理，功能完備，性能突出，不僅可以滿足LED智能照明管理平臺的控制、監(jiān)視、測量和報警等要求，也為LED智能照明管理平臺后續(xù)功能復雜化、融入智慧城市實現(xiàn)單一的業(yè)務服務向綜合體系的轉變，實現(xiàn)社會公共服務向民生應用領域的延伸提供可行性。

參考文獻：

[1] 宋劍飛.基于Zigbee的智能路燈控制研究[D].河北科技大學，2011.

[2] 張偉，王宏剛，程培溫.基于GPRS的智能路燈遠程監(jiān)控系統(tǒng)的研究[J].計算機測量與控制，2010，18（9）.

[3] 閆超，倪建成.基于GPRS的智能路燈Web監(jiān)控系統(tǒng)的設計與實現(xiàn)[J].軟件導刊，2012，11（4）.

篇6

曾有人問過我，為什么那樣樂觀。我笑而不答。其實，我擁有樂觀的心態(tài)只因一句話如果面前有陰影，那是因為我們背后有陽光。

很多人覺得我是快樂的，其實我或許更痛苦，我并不聰明，并不漂亮，甚至算得上是丑陋。可是，我臉上的笑讓人們覺得我是快樂的。我，只是愛笑。

人們所說的樂觀，到底指什么呢？樂觀，是一種最為積極的性格因素之一。一種生活態(tài)度。樂觀就是在無論什么情況下，即使再差也保持良好的心態(tài)，也相信壞事情總會過去，相信陽光總會再來的心鏡。樂觀，說白了，就是有個“美好的信念”。總是相信一些好的東西。一個什么都不信的人，再怎么笑都不是一個樂觀的人。當然，有人相信美好，有人相信丑惡。而這種美好，大抵指的是“真善美”一個人如果樂觀，那么無論發(fā)生什么他都將快樂。

我最喜歡雪萊的，“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”這句名言。它令我深思，如果你到了第2名，里第1還會遠么？

一位記者曾采訪了一屆大型運動會上的2名和3名。第2名垂頭喪氣：“唉，可惜就差一點”第3名：“太好了，拆點就站不到領獎臺上了。”2個人的名次雖接近，卻有著2種不同的心態(tài)，這令許多人疑惑。我們得到了名次為何不帶著感恩且樂觀的心態(tài)去接受或承受？

一位父親想改變孩子的性格，于是他將樂觀的孩子放在又臟又臭的馬廄，而悲觀孩子被放在一間屋子里玩著玩具。樂觀孩子欣喜的掏著麥秸和干草，父親問他：“你在干嘛？”孩子欣喜的回答道：“這里面可能會有小馬呢！”悲觀孩子卻哭喪著臉：“玩具一會兒就會壞的。”

這就是心態(tài)。一個人做事時，帶著怎樣的心態(tài)去做，這將會改變事物的命運。一個人帶著怎樣的心態(tài)去過自己的人生，這就將改變他的一生。

人們出生時都是一樣的，心態(tài)則是后天的。我們可以通過自己的努力改變自己的心態(tài)，使自己樂觀，從而讓我們的人生充滿陽光。

篇7

“書籍是人類進步的階梯”這是高爾基的一句名言。是的，書可以帶給你歡樂；書可以帶給你知識；書可以陶冶你的情操；書可以教你做人。

書啟蒙了我這個小男孩的智慧，也開啟了我豐富想象力的大門。我床邊書柜的好幾十本書統(tǒng)統(tǒng)裝進我的小腦袋瓜后，我那顆不安分的心開始躍躍欲試了：長大一定要寫出一部部屬于自己的書！

說實話一直利用各個節(jié)假日及空余時間沉浸在書海里，我真的感到受益匪淺：《假如給我三天光明》教我如何用樂觀的方式面對生活，認會因病失去了視覺和聽力的海倫·凱勒，但她沒有怨天尤人，而是以極樂觀的方式面對生活，她是一個生活在黑暗中的人，卻為世界帶來了光明和希望。還有《愛的教育》敘述了主人公一年之中的所歷、所聞、所見和所感。全書通過一個個平常而又滿蘊人情味的事件，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，以及父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章；每章每節(jié)都把愛表現(xiàn)得精髓深入，處處扣人心弦，感人肺腑。每一次看完這些書后，我的心總是久久不能平靜。

同學們，熱愛讀書吧！書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書中有一個精彩的世界！

五年級:dyh347

篇8

1、 廣泛的閱讀：一個有幽默感的人，往往是一個文學素養(yǎng)很高的人，只有博覽群書，有著良好的文化底蘊，才能在適當?shù)臅r刻引用一些名人名言來營造氛圍。并且，良好的文化修養(yǎng)，也不會導致你說的故事或者笑話讓別人覺得低俗或者是聽不懂；

2、 出眾的語言表達：良好的語言表達能力是一個人表現(xiàn)出幽默感的核心，只有有良好的個人表達能力，才能把交談的氣氛活躍起來，能夠把自己的想法充分的表現(xiàn)出來；

3、 樂觀的積極態(tài)度：幽默家往往喜歡開自己的玩笑取悅別人，要想讓別人開心，首先自

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

我媽媽長批評我說我：“不愛學習，只知道貪玩，將來你怎么辦呀，好好像姐姐學習！”這句話我都聽膩了！

我有一個親姐姐，比我大整整10歲，每次我被批評他就會安慰我，給我寫勸慰信，勸慰我..我很愛我的姐姐，我每次和他吵架，已最快的速度我們就和好.....

我有我自己的愛好與長處，但是他們不理解我，我很喜歡跳高，可是當我失敗的時候沒多少次他們安慰過我，心里會有點痛..不爽..眼淚會灑落..就算是心態(tài)很樂觀的，也不一定可以抵押住這種類型的打擊..我哭總愛躲在被子里.不愛告訴任何人....因為我討厭別人看到我哭的樣子，如果別人看到我會裝作出我很開心的樣子...因為我知道這樣讓別人看到會被笑話的，我不喜歡別人笑話我，我媽媽也常說：“不哭，平平最乖了，小心別人笑話你，那多丟臉，多難看啊”我只要一哭，我媽媽就會心痛，我看到媽媽的眼神知道他愛我~~

篇10

知識與技能：了解“記”這種文體，掌握“四記”的內容、情感。

過程與方法：用知人論世的方法比較“四記”，并聯(lián)系其他貶謫作品體會異同。

情感、態(tài)度與價值觀目標：培養(yǎng)學生樂觀的精神，為理想不懈奮斗、堅毅的品格。

【教學重、難點】

教學重點：體會貶謫作品中景與情的關系，理解作者表達的情感。

教學難點：理解貶謫文人的復雜情感。

【教學手段】

多媒體輔助教學。

【教學課時數(shù)】

一課時。

【教學過程】

課前齊背誦《小石潭記》。

一、導入（問題導入，歸納文體）

從同學們方才朗朗的誦讀聲中，我不禁想到這樣一個問題：在我們初中文言文的學習中，我們都接觸了哪些文體？各有什么特點？請舉出具體的篇目。（歸納文體）

二、復習“記”

1.本節(jié)課，我們以《小石潭記》為切入點，復習“記”這種文體。什么是記？這種文體在寫法上有何特點？有哪些表達方式？（掌握文體知識）

2.在《小石潭記》中作者抒發(fā)了怎樣的感情？用文中的詞語概括。

3.借哪些景物來寫“樂”？（從水、石、樹、魚角度并結合寫法分析）

4.借哪些景物話凄涼？（理解溪身岸勢的比喻義，感受潭中氣氛）

5.結合以上的分析，你認為作者所繪之景與所抒之情有何關系？（體會一切景語皆情語）

6.在《小石潭記》中作者是想話愉悅還是道悲涼呢？（聯(lián)系背景，理解作者表達的情感）

三、合作學習，比較閱讀

1.除了《小石潭記》，我們還學過其他貶謫文人記類的作品，我們把這“四記”（《岳陽樓記》《記承天寺夜游》《醉翁亭記》《小石潭記》）放在一起比較閱讀。從三方面入手比較異同：（1）貶謫原因；（2）所繪之景；（3）表達情感。小組討論整理出學習結果。（清晰四記內容為下面的學習做鋪墊）

2.在這四位中，你最欣賞誰？為什么？（體會詩人曠達樂觀的人生態(tài)度）

3.在他們的曠達中真的毫無傷感悲郁的瑕疵嗎？（（1）從四記中找出相關的語句；（2）其他貶謫文人作品中的語句）

4.他們的政治理想是否完全泯滅？（從作品中及其他貶謫類作品中找出依據(jù)）

5.在實際的貶官生活中，他們把政治理想付諸行動了嗎？（知人論世，了解背景）

6.小結：這些貶謫文人沒有捶胸頓足的悲呼，依然在破碎的仕途路上為自己的政治理想身體力行，他們的謫而不廢將孟子的名言改寫“兼濟天下，無論窮達”。

我們在為這些貶謫文人感到遺憾與同情的同時，我們也應該感到慶幸：正是因為他們在政治上的窮途末路，才使他們有機會觸碰自然，留戀山水，一展文學上的才情與性靈（板書：獨抒性靈）為后世子孫鑄就別樣的文化。（板書：鑄文化）曾子曾說：士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎；死而后已，不亦遠乎？無論這些貶謫文人的心境有多么的復雜，都始終擁有弘毅的品格，以仁為己任，（板書：固守仁志）將“濟蒼生，扶社稷”的偉大抱負積極踐行。正是對政治理想的不懈追求，才使他們在坎坷的仕途中昂揚前行。向我們展現(xiàn)了中國古代貶謫文人的可貴精魂。（板書：展精魂）

所以，從這個意義上講他們的窮途并無末路，他們的修身是為了兼濟蒼生。而優(yōu)秀的文字往往會突破時代，在精神上普度后世的炎黃子孫，告訴我們：在并不平坦的人生旅途中，我們應攜理想前行，用執(zhí)著、樂觀、曠達、仁愛去構筑自己的精神世界，以去抵擋生命中的預來風雨。

四、板書設計

獨抒性靈 鑄文化