形容聲音的詞語范文

導語：如何才能寫好一篇形容聲音的詞語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

形容聲音好聽的詞語有醇厚、純凈、磁性、低沉、動聽、高亢、洪亮、歡快、繪聲繪色、渾厚、朗朗、美妙、清脆、輕快、清新、柔軟、沙啞、石破天驚、爽朗、甜美、婉轉、娓娓動聽、響徹云霄、幽雅、圓潤、悅耳、余音繞梁、洋洋盈耳、輕聲細語、吳儂軟語、似水如歌等。

聲音是由物體振動產生的聲波。是通過介質（空氣或固體、液體）傳播并能被人或動物聽覺器官所感知的波動現象。最初發出振動（震動）的物體叫聲源。聲音以波的形式振動（震動）傳播。聲音是聲波通過任何介質傳播形成的運動。

聲音是一種波。可以被人耳識別的聲（頻率在20 Hz-20000 Hz之間），我們稱之為聲音。

（來源：文章屋網 ）

篇2

1、清亮，釋義為清脆響亮；

2、澄澈，釋義為清澈，水清見底；

3、浩淼，指水面廣闊；

4、涓涓細流，細水緩緩流動的樣子；

5、洶涌澎湃，形容聲勢浩大；

6、清澈見底，湖水或海水很清澈透明；

7、蜿蜒曲折，釋義為迂回彎曲地；

8、流水潺潺，形容溪水、泉水等流動的聲音，或是形容水緩緩流動的樣子；

9、波光粼粼，形容水石明凈；

篇3

嘹亮注音 liao liang形容聲音大，圓潤而響亮。關于詞語嘹亮有哪些是可以摘抄的呢?這里給大家分享一些關于詞語嘹亮的近義詞，供大家參考。

一、嘹亮解釋亦作“ 嘹喨 ”。聲音清脆響亮。 《初學記》卷四引 南朝 梁 劉孝綽 《三日侍華光殿曲水宴》詩：“妍歌已嘹亮，妙舞復紆餘。” 元 馬致遠《漢宮秋》第三折：“猛聽的塞雁南翔，呀呀的聲嘹喨。” 清 洪昇 《長生殿·舞盤》：“冰絃玉柱聲嘹喨，鸞笙象管音飄蕩。” 孔厥《新兒女英雄續傳》第二十章：“突然，嘹亮的軍號響了。”

二、嘹亮近義詞清脆 [ qīng cuì ]

高亢 [ gāo kàng ]

響亮 [ xiǎng liàng ]

三、嘹亮造句1、嘹亮的歌聲在草原上隨風蕩漾。

2、嘹亮的軍號聲打破了黎明的寂靜。

3、家就像風箏的線索，給我們無限的牽掛;

家就像嘹亮的號角，給我們戰斗的激情。

4、黎明前嘹亮的軍號聲響徹軍營。

5、大合唱的歌聲清脆嘹亮，震耳欲聾。

6、他放開嘹亮的嗓子高聲歌唱。

7、這位聲樂家的歌聲，響遏行云，十分嘹亮。

8、荒野上傳來了勘探隊員嘹亮的歌聲。

9、戰士們在嘹亮的沖鋒號聲中攻占了敵人的陣地。

10、嘹亮的沖鋒號響徹云霄，戰士們如狼似虎般沖下了山。

11、軍營中響起了嘹亮的軍號聲。

12、我們班的歌聲十分嘹亮。

13、他的歌聲嘹亮圓潤，絲毫沒有矯揉造作之感。

14、清晨，軍營里響起嘹亮的號聲。

15、遠方人兒剛剛卸裝回了家，歌喉嘹亮。

16、這個青年歌手有一幅稀有的嘹亮嗓音。

17、撒奇的聲音漸趨嘹亮，飄蕩在神圣的殿堂上。

18、湛藍的天空下，丹頂鶴張開雪白的飛羽，振翅騰空，鶴聲清脆嘹亮。

19、遠處忽地遙遙傳來嘹亮滑利的歌聲。

20、童心未泯，是你的天性;

童言無忌，是你的特色;童聲嘹亮，是你的招牌;童真無邪，是你的本質;童趣連連，是你的快樂;童顏永駐，是你的秘方。六一兒童節，愿你童心依舊，快樂永遠!

21、青年的目光應該是深邃的，青年的嘴角應該是上揚的，青年的頭腦應該是睿智的，青年的身軀應該是強壯的，青年的口號應該是嘹亮的，青年節的祝福短信應該是免費的!

22、文明是畫，七彩斑斕;文明是花，春光滿園;文明是歌，和諧嘹亮，文明是橋，溝通無限;文明是船，遠航，文明是路，越走越寬!

23、九十一年前的畫舫，誕生了我們偉大的黨，從此中國有了領路人，帶領人民大步向前，建設的號角分外嘹亮，7月1日黨的生日到了，把我們的美好祝愿獻給黨，把祖國建設得更加富強!

24、八月，驕陽似火。

八月，軍歌嘹亮。中華大地演奏出一幕幕英雄凱歌!你們，用血汗換取人民的幸福，用身軀筑成鋼鐵長城!祝愿我們最可愛的人：八一快樂!

25、八一到來人振奮，軍歌嘹亮沖云霄。

夸夸人民子弟兵，為國為民不顧身。保家衛國是責任，救災前線也爭先。從來奉獻不為名，人人爭當子弟兵。八一建軍節，愿子弟兵健康快樂!

26、十月的陽光，慵懶而溫暖;

十月的歌聲，嘹亮而悠揚;十月的花朵，艷麗而香溢;十月的神州，熱鬧而喜慶。國慶佳節到，愿你將快樂傳遞，把幸福延續!

27、力量，是你的化身;

堅強，是你的臂膀;嘹亮，是軍歌回蕩。愿即將參軍的你擁有超人的力量，煉就堅實的臂膀，把勝利的凱歌高唱!

28、八一軍歌多嘹亮，八一軍旗迎風飄。

黨的軍隊愛人民，鋼鐵長城永不倒。保家衛國不怕苦，高山雪原去放哨。抗災前線打沖鋒，再苦再累也不叫。建軍節到了，像解放軍指戰員致敬!

29、軍歌嘹亮，唱出幸福萬年長;

黨旗飄揚，軍民團結向上;信息傳遞，祈盼國盛民昌。七一建黨節，努力奮斗，中華民族繁榮興旺!

篇4

文意把握、內容探究、作品感受

2、體會在敘事的基礎上發表議論的寫法

在這種寫法中，敘事是議論的基礎，議論建立在敘事之上。議論部分的內容，往往是敘事的總結和升華，是全文的中心，起到了總結上文的作用。

3、 體會敘述中的詳略得當

敘述中的詳略得當，可以使得文章層次清晰，行文流暢，主題突出，留給讀者想象與思考的空間。

4、 體會詩歌的形象化的語言及象征意義

(1)象征的定義

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術表現手法叫象征。

(2)象征的作用

寓意深刻，發人想象，耐人尋味，言有盡而意無窮;簡練、形象、含蓄

5、了解對比描寫的作用

(1)兩者相互映襯，更凸顯所要反映之物的特征;

(2)表達富有張力，增強了語言的表現力;

(3)更鮮明地表達作者的思想感情。

6、作文

以某種動物為話題，可以寫寫這種動物的習性(說明文)，可以繼續人與動物之間的事情(敘述文)，可以就保護動物發表自己的看法(議論文)。

7、詞語積累

二十六、《貓》

污澀：課文指不光滑。

紅綾：紅色絲織品。

慫恿：鼓動別人去做。

悵然：不愉快的樣子。

蜷伏：彎著身體臥倒。

悲楚：悲傷痛苦。

懲戒：通過處罰來警戒。

妄下斷語：亂下結論。

二十七、《斑羚飛渡》

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。 對峙zhì 咩miē 蒼穹qióng 悲愴chuàng 嫻xián熟

2.解釋下列詞語。

(1)進退維谷：無論是進還是退，都是處在困境之中。(2)悲愴：非常悲傷

(3)嫻熟：熟練。 (4)略勝一籌：比較起來，略微好一些。

3.用恰當詞語填空。

這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態，也沒有絕望的嘆息，音調雖然也保持了羊一貫的平和，但沉郁有力，透露出某種堅定不移的決心。

二、重點句子背記知識清單

老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從點往下降落的瞬間，身體出現在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌，當它的身體出現在半大斑羚蹄下時，剛好處在跳躍弧線的點，就像兩艘宇宙飛船在空中完成了對接一樣，半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結實的背上猛蹬了一下，就像踏在一塊跳板上，它在空中再度起跳，下墜的身體奇跡般地再度升高。

三、文學(文體)常識背記知識清單

《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者是沈石溪。

詞語積累：P202 注釋1、3;P203注釋1;P204注釋1-2

1.詳寫老斑羚和半大斑羚試跳的情景(P204第9段動作描寫)

2.重點語句理解：P207課后練(答案詳見《三》P304九)

3.“彩虹”(共出現3次)：環境描寫

“彩虹”作用：(1)烘托飛渡的氣勢，渲染了飛渡的悲壯美。(2)渲染鐮刀頭羊自我犧牲的崇高之美。

二十八、《華南虎》

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。柵zhà欄lan 拂fú動 抽搐chù 掠lvè過 咆哮xiào

2.解釋下列句中加點的詞語。

(1)哦，老虎，籠中的老虎，/你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎?/是屈辱的心靈在抽搐嗎?

肌肉不自覺地收縮的癥狀。

(2)恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮。

原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境。這里用來形容聲音大得驚人。

二、重點句子背記知識清單

有一個不羈的靈魂/掠過我的頭頂/騰空而去，我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛/，還有巨大而破碎的滴血的趾爪!

三、文學(文體)常識背記知識清單

《華南虎》的作者是牛漢。

第28課 《華南虎》 新詩詞語積累：P210 注釋1

1.重點語句理解：P211 課后練(答案詳見《三》P312 八)

2.運用象征手法 3.華南虎的形象：維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、勇于抗爭二十九、《馬》

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。

剽piāo悍hàn 窺kuī伺sì 瘡chāng痍yí 遒qiú勁 妒dù忌jì 覷qú畸jī形

點撥：“覷”不要誤讀為xū，“畸”不要誤讀為qī可。

2.解釋下列詞語。

(1)剽悍： 勇猛，強健。 (2)慷慨以赴：毫無私心、毫不吝惜地前往。

(3)窺伺： 暗中觀察情況。 (4)瘡痍： 創傷。

(5)闊綽： 豪華奢侈，排場大。(6)遒勁： 雄健有力。(7)妒忌： 對比自己強的人心懷怨恨。

(8)相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。

二、重點句子背記知識清單

人類所曾做到的貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動物——馬：它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰斗的光榮;它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴。

三、文學(文體)常識背記知識清單

《馬》選自《世界散文精華·歐洲卷》，作者布封，法國博物學家、作家、(稱謂)，他用畢生精力經營皇家花園，并用40年的時間寫成36巨冊的《自然史》。

P214 注釋1 布封，法國博物學家、作家，著有《自然史》

詞語積累：P215 注釋1;P216 注釋1-5;P217注釋1-2;P218注釋1-2

1.對比：(1)家馬(馴養、勇毅)與野馬(美德、美質、美形)

(2)野馬與7中動物的對比(P217第5段)

2.重點語句理解它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。(P215 第2段)

運用擬人，說明馬一出生九受到人的照顧、被人喂養，而不是自由地尋找食物。

三十、《狼》

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。窘jiǒng 苫shàn 眈dān 瞑míng 尻kāo 黠xiá 隧suì

2.解釋下面加點詞語。

(1)綴行甚遠 綴：連接，這里是緊跟的意思。 (2)一狼仍從 從：跟從。

(3)兩狼之并驅如故 故：舊，原來。 (4)屠大窘 窘：閑窘，處境，危急。

(5)恐前后受其敵 敵：敵對，這里是脅迫、攻擊的意思。

(6)顧野有麥場 顧：回頭看，這里指往旁邊看。(7)苫蔽成丘 苫蔽：覆蓋、遮蔽。

(8)弛擔持刀 弛：放松，這里指卸下。 (9)其一犬坐于前 犬：像狗一樣。

(10)目似瞑 瞑：閉眼。 (11)意暇甚 意：神情、態度。暇：空閑。

(12)屠暴起 暴：突然。 (13)又數刀斃之 斃：殺死。

(14)一狼洞其中 洞：打洞。 (15)乃悟前狼假寐 寐：睡覺。

(16)狼亦黠矣 黠：狡猾。

3.找出下面句中的通假字。 止有剩骨 止通只

二、重點句子背記知識清單

將下列句子翻譯成現代漢語。

1.途中兩狼，綴行甚遠。 路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠。點撥：重點理解“綴”的意思。

2.骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。

骨頭已經扔完了，而兩只狼仍像原來一樣一起追趕。 (點撥：重點理解“并”“故”等詞語。)

3.屠大窘，恐前后受其敵。屠戶處境危急，恐怕前后受到狼的攻擊。

點撥：重點理解“窘”“敵”等詞語。

4.屠乃奔倚其下，弛擔持刀。屠戶于是奔過去靠在柴草堆下面，放下擔子，拿起屠刀。

點撥：重點理解“倚”“弛”等詞語。

5.少時，一狼徑去，其一犬坐于前。過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

點撥：重點理解“少時”“犬”等詞語。

6.意將隧入以攻其后也。想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。點撥：重點理解“隧”，這里作動詞。

7.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。

點撥：重點理解“悟”“寐”等詞語。

8.狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?

點撥：重點理解“黠”“變詐”“幾何”等詞語。

三、文學(文體)常識背記知識清單

《狼》選自《聊齋志異》，作者是清朝小說家蒲松齡。

詞語解釋：P220 3-7;P221 1-14;P222 1-9 通假字：“止”通“只”，僅僅

詞類活用：洞(打洞)、隧(鉆洞)、犬(像狗一樣)、變詐(欺騙手段)、笑(笑料)

句子翻譯：P222 課后練

文言歸納：《三點一測》P326-327 六至九

一詞多義：之(6個)、其(6個)、前、意、敵、以

1. 主要內容：遇狼 — 懼狼 — 御狼 — 殺狼

篇5

關鍵詞：漢語“玉”詞群 范疇化 隱喻認知

一、引言

漢字“玉”早在甲骨文中就已出現，其字形為，東漢文字學家許慎對其解釋為：“玉，石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也；鰓理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，敷以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。象三玉之連，其貫也。凡玉之屬皆從玉。”此段文字可譯為：玉為美石，它有五種美德：玉柔潤有光澤而又溫和，好比人具有“仁”的品質；玉的紋理清晰，可從其外看到其內部，好比人具有“義”的品質；玉的聲音舒展悠揚傳至遠方，好比人具有“智”的品質；玉寧可折斷也決不彎曲，好比人具有“勇”的品質；玉雖有棱角卻不會使人受到傷害，好比人具有“潔”的品質。玉字的形體像是由三片玉組成，中間的一豎將其連貫起來。凡是玉統屬的字都歸玉部。

小篆的“王”是玉字，其中間的三橫是等均分布的，“王”是“王（wang）”字，上面兩個橫線距離近，下面兩個橫線距離遠。后來楷書為了與“王”字區別，而在右邊加一點，寫成“玉”；但作為義符時仍寫作“王”，凡是以“玉”為義符的漢字，都與“玉”相關。

漢語中和“玉”有關的詞，不僅數量大，而且涉及范圍廣。從構詞形式上，可以將其分為四類：一是以“王（玉）”作部首的單音節詞；二是由兩個“王（玉）”部字或一個“王（玉）”部字與一個非“王”部字合并在一起構成的雙音節詞；三是以“玉”作為構詞語素和其他語素組合或意合而成的雙音、多音節詞；四是含有“玉”的慣用語和成語。這些和“玉”有關的詞，我們稱之為“玉”詞群。

二、“玉”部單純詞的語義范疇

以“玉”為字素的合體字，有的表示美玉：瓊、瓚、琥、琪；有的表示玉器：玖、；有的表示玉石：琉、瑯、琨、；有的表示玉的色澤：、瑛、、；有的表示樂器：琴、瑟；有的表示玉飾：珩、、珞、。“玉”部單純詞分為單音節和雙音節兩類，它們的語義范疇和隱喻認知又各有特點。

在古今漢語中，“玉”的常用義有：①一種細密、溫潤而有光澤的美石，多呈乳白色；②瑞玉。古代圭、壁一類的禮器；③佩玉；④玉制樂器；⑤泛指玉制品；⑥精美的、珍貴的；⑦喻晶瑩潔白；⑧磨練、培養；⑨敬辭；⑩禮制中的一種稱謂；k古州名；l方言用法等。在文字孳乳的過程中，“玉”由獨體象形字演變為合體字中的構字部件，其常用義也隨之融入到合體字中。用義符“玉（王）”構成的單音節單純詞，在表義上要比獨體的象形字“玉”更加豐富，概括起來大致可以分為以下幾類：

1.表示美玉的一種

、、、、、瑾、瑜、、瓊、、、璐、、、琳、瑤、珂、

、玨、、玫、、、、、、、、、、、、、、琪

琦、琨、、、、、、、、、琿、瑋、、、、、、璦

、、、珙、琬、瑭、

2.表示似玉的美石

、、璁、、、、、、、、碧、琨、珉、玟、、、瓔、璞、瑚、珍、瑁、珊、珀、玳

3.表示次玉石

、、、玖、、璇、、瓔

4.表示玉光、玉色

瑛、、、、、瑩、、瑕、璨、、現、、、、、、、、、

5.表示玉聲

球、玲、、玎、、、瑣、

6.表示佩玉、飾玉

、珩、、珥、、、、、、、、琚、、珧、珈、、、、、、、、

7.表示喪葬、祭神等用玉

8.表示珠或寶物

珍、、璣、琛、、、；

9.表示玉紋

、琥、、、、璺

10.表示瑞玉、禮玉

、瑗、璧、璜、琮、琥、、琬、璋、琰、

、、、瑁、璩、、班、瓚

11.表示玉印

璽

12.表示治玉、賞玉

理、、琢、玩

13.表示玉貌

14.表示古代樂器

琴、、瑟

15.表示姓

頊

（以上合體字的字義，主要依據《說文解字》的釋義或《漢語大字典》的第一個義項。）

顯然，上述的歸類不可能囊括“玉”部單音節單純詞的所有語義類別，特別是那些具有了抽象意義的“玉”部字，以及那些詞義引申之后，派生出來的隱喻、轉喻的“玉”部字。我們在進行分類的時候，不可能一次性地將它們徹底范疇化，只是從詞的本義或基本義出發，作一個大致分類。

“玉”部單音節單純詞，從構詞理據上看，屬于語音造詞，即用不同的語音形式表示不同的意義。這些“玉”部單音節單純詞，在沒有文字的時代，它們的詞義是和語音相聯系的；文字產生以后，將形、音、義三者結合起來，“玉”以及它的變體“王”，就變成了范疇標志。

三、“玉”部雙音節詞的語義范疇

“玉”部雙音節單純詞，是指由兩個同音同形的“玉 ”部字重疊而成的疊音詞，或是由兩個“玉”部字連綴而成的聯綿詞，這兩類雙音節單純詞主要用于表示與玉石相關的制品、飾品或態貌。

1.疊音詞

（1）表示玉聲：玲玲、珊珊

（2）表示寶石：瑟瑟

（3）表示明亮、晶瑩態貌：

瑩瑩、璨璨、、璀璀、、琰琰、班班、斑斑、斑、

（4）表示珍貴、美好貌：、瓊瓊

（5）表示清朗、響亮態貌：玎玎、瑯瑯、

（6）表示威武貌：璜璜

（7）表示獨行貌：

（8）表示心態貌：瑣瑣

（9）表示堅硬貌：珞珞

2.聯綿詞

（1）表示美玉、似玉美石：

瑯、、、璇瑰、琛、琰琬、琬琰、瓊瑤、瓊珉、瓊玖、瓊璣

琨瑜、琨瑤、琨、琦瑋、琳瓊、琳瑯、璁珩、瑛瑤、瑛、瑛瑜、琪瑰

琳、璜、珉、瑤琚、瑩、琉璃、瓊珂、瓊瑰

（2）表示玉光：

（3）表示玉：玎玲、玎、玲瓏、瓏璁、瓏玲、琮、瑯

（4）表示兵器、樂器：、、、、琵琶

（5）表示禮器：瑚璉、琮璜、琮璧、瑜璉

（6）表示飾品：瑪瑙、琺瑯、珥、珥環、瓔珞、瓊琚、琪琚、、環、

（7）表示珠石：璣、琛、球

（8）表示珍貴、華麗貌：瓔璣、球璜、珠璣

（9）表示明潔、奇特或其他態貌：、璀璨、璀、瑰琦、瑰瑋、璁瓏、玢

（10）表示北斗星：璣璇、璇璣、瑤璣

（11）表示玉的瑕疵： 瑕、瑕玷

（12）表示花或花蕾：玫瑰、瑰

（13）表示動物：玳瑁

（14）表示地名：瑯、瑯琊、璦琿

（15）表示其他物質：珊瑚、玻璃、琥珀

四、“玉”部合成詞的語義范疇及隱喻認知分析

（一）“玉”部雙音節合成詞的語義范疇

漢語里，以“玉”為構詞語素的復合詞，有的可以表示同類關系：玉佩、玉瑤；有的可以表示相關關系：玉石；有的可以表示質地：玉枕、玉杯、玉印、玉床、玉衣、玉階；有的可以美稱身體的部位：玉體、玉指、玉容、玉臂。這說明“玉”作為范疇標志，其作用不是單一的、固定的，在不同的字形和詞形中，作用會有所不同。具體語義情況如下：

1.表示玉器或玉飾

玉果、玉璜、玉華、玉、玉珂、玉佩、玉石、玉璞、玉、玉鎮、碧玉、玉柱

2.表示用玉做質地的事物

玉杯、玉柄、玉蟾、玉蜍、玉除、玉尺、玉床、玉笛、玉雕、玉鼎、玉斗、玉管

玉鉤、玉杵、玉函、玉壺、玉戶、玉笄、玉簡、玉階、玉節、玉筋、玉鏡、玉匱

玉律、玉馬、玉盤、玉屏、玉砌、玉契、玉碗、玉甕、玉衣、玉印、玉魚、玉枕

玉杓、玉楮、玉簪、玉箸

3.表示用玉裝飾的事物

玉房、玉斧、玉幾、玉笈、玉角、玉珂、玉勒、玉堂、玉臺、玉輿、玉杖、玉帳

4.表示如玉之物

玉瓜、玉花、玉李、玉心、玉羽、玉竹

5.表示出產玉的場所

玉水、玉田、玉淵

6.表示對人或事物的美稱

玉蟬、玉池、玉棹、玉蝶、玉竇、玉宮、玉弓、玉棺、玉龜、玉桂、玉翰

玉徽、玉季、玉繭、玉箭、玉嬌、玉局、玉龕、玉麟、玉鸞、玉輪、玉眷

玉牌、玉泉、玉疏、玉署、玉沙、玉剎、玉實、玉筍、玉唾、玉緯、玉文

玉鴨、玉燕、玉葉、玉砧、玉掌、玉燭、玉柱、玉轉、玉爪、玉篆

7.表示與帝王相關的事物

玉寶、玉陛、玉牒、玉緊、玉輅、玉路、玉門、玉瑞、玉璽、玉藻、玉座

8.表示與神話傳說相關的人或事物

玉宸、玉塵、玉池、玉殿、玉洞、玉都、玉妃、玉峰、玉龜、玉河、玉皇

玉雞、玉嶺、玉龍、玉巒、玉女、玉臺、玉仙、玉帝、玉闕、玉霄、玉兔

玉界、玉林、玉鑾、玉山、玉樹、玉庭、玉童、玉虛、玉羊、玉宇、玉真

9.表示女性的身體部位或體態

玉手、玉尖、玉肌、玉纖、玉體、玉指、玉柔

玉躬、玉卿、玉蔥、玉頰、玉粳、玉齒、玉顏、玉容、玉臂、玉鬟、玉瘦、玉藕

玉啼、玉甲、玉鳧、玉色、玉步、玉姿

10.表示從事與玉有關職業的人

玉工、玉人

11.表示與道教相關的用語

玉胞、玉膏、玉京、玉訣、玉廬、玉經、玉、玉清、玉霜、玉髓、玉天

12.表示與祭祀或占卜相關的器具、用品

玉幣、玉帛、玉冊、玉策、玉瓚、玉兆

13.表示美德、賢才

玉立、玉相、玉潔、玉海、玉潤、玉儺、玉德

14.表示植物或農作物

玉蘭、玉梅、玉帶、玉米、玉麥、玉粱、玉芝、玉延

15.表示尊稱敬辭

玉訓、玉旨、玉言、玉面、玉音、玉展、玉趾、玉景、玉貌

玉成、玉照、玉札

16.表示委婉用語

玉折、玉柙、玉殞、玉鬢、玉樓、玉衣、玉骨、玉鎖

17.表示樂器

玉吹、玉管、玉簫、玉笛、玉笙、玉磬、玉玲

18.表示盛酒器皿或其他儀器

玉斗、玉角、玉舟、玉船、玉爵、玉歃、玉衡

19.表示星座名

玉機、玉繩、玉井、玉弩

20.表示美酒

玉蟻、玉漿、玉酒、玉釀、玉蛆、玉饋、玉醅、玉醴、玉露

玉薤、玉液、玉友

21.表示法則、條令

玉條、玉科、玉度

22.表示晶瑩如玉之物，如雪、月、水等

玉流、玉消、玉蜍、玉雪、玉蛾、玉弓、玉窟、玉魄、玉川、玉泉、玉津、玉波

23.表示水波動及聲音等態貌

玉滟、玉瀲、玉裂

24.表示華麗、珍貴、美好

玉編、玉轡、玉照、玉版、玉板、玉譽、玉笥

玉饌、玉食、玉羞、玉字

25.表示地名、河名

玉州、玉河

26.表示礦物質

黃玉、軟玉、硬玉

上述依照語法結構創制出來的“玉”部雙音合成詞，一般是在已有概念的基礎上組合或意合而來的，因此已有的概念在新詞詞義中還發揮著重要的作用，這就形成了語義的根據性。

（二）“玉”部雙音節合成詞的隱喻認知分析

在“玉”部雙音合成詞中，“玉”作為構詞語素，并不總是以它的常用義參與構詞，有時人們會通過隱喻的方式創制新詞，拓展引申義。隱喻造詞在利用一種概念表達另一種概念時，需要這兩種概念之間的互相關聯。這種關聯是客觀事物在人的認知領域里的聯想。

漢語“玉”部雙音合成詞中具有隱喻的詞，就是通過相似聯想，來拓展詞的引申義，從而使得“玉”的語義范疇擴大、引申，有的甚至出現了轉義。

1.和女人有關的隱喻

玉蔥――喻指美人的手指

玉殞――喻指美人的死亡

玉粳――喻指女子的牙齒

玉藕――喻指美女的手臂

玉箸――喻指女子的眼淚

玉纖――喻指美人的手

玉色――喻指美貌

玉筍――喻指女子手指和小足

玉樓――喻指妓樓

玉尖――喻指美人手指

以上詞語，之所以要用“玉”作修飾成分，主要是因為玉的外觀潔白而有光澤，故用“玉”的冰潔、自然、澄澈、色澤之美來比擬人的容貌風度之美，尤其是女子之美。“玉色”原義為“玉的顏色”，后比喻美貌，這是因為“玉”具有色澤亮麗的特征，與人美貌艷麗的特征相似；“玉樓”原指“華麗的樓”，后喻指妓樓，這大概是因為妓樓“玉女”居多的緣故。

2.和人的品行、美德有關的隱喻

玉潤――喻指美德

玉德――古謂之玉有五德。后常以喻素質之美

玉華――喻指才德

玉立――喻指堅貞不屈

玉潔――喻指德操高潔

玉雪――喻指高潔

玉壺――喻指高潔清廉

玉清――喻指高潔

玉儺――喻指高尚的行為

玉相――喻指純美如玉的本質

玉海――喻指氣度弘升

玉山――喻指品德儀容之美

玉冰――喻指美潔

清代陳性《玉經》中描述玉的質地時說：“體如凝脂，精光內潤，質厚溫潤，脈理緊密，聲音洪亮。”[1]玉精良細膩的質地、純凈怡人的色澤和清脆悅耳的聲音，給人以安靜高潔的美感，這些特點和中國古代人們的審美情趣不謀而合，故中國古人對玉有著特殊的感情，人們喜愛玉、欣賞玉，并將“玉”喻比高尚品德、信義和君子。

《管子?水地篇》：“夫玉之所以貴者，九德出焉。”《禮記?聘禮》：“夫昔者君子比德于玉焉：溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之，其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。詩曰：‘言念君子，溫其如玉。’故君子貴之也。”可見，儒家以玉比德，寓德于玉，使玉具有獨特的精神內涵。

成復旺在《中國古代的人學與美學》一書中說到：儒學是一種人學，是以宗法社會的倫理道德為人本的人學。[2]因此，儒家認為：美的根據不在于物，而在于人；在于人，又不在人的形體、相貌，而只在人的精神、人格；又不在任何一種人格，而只在他們所提倡的倫理人格……倫理人格的感性體現，這就是儒家之美。儒家把自己的審美活動稱之為“比德”[3]。

這樣，“玉”與“德”的美學價值就有了契合點，把“玉”和“德”結合在了一起。以上詞語，主要是把“玉”的特性、態貌和人的特性聯系起來，賦予“玉”部雙音合成詞新的內涵，如“玉”有光滑圓潤、質地脆硬、色澤亮麗的特征，于是用“玉潤”“玉相”來喻指堅貞、純潔的品德；用“玉潔”“玉清”形容潔白無暇。

3.和月亮、雪花有關的隱喻

玉窟――喻指月宮

玉宮――喻指月宮

玉鏡――喻指明月

玉魄――喻指月亮

玉弓――喻指彎月

玉輪――喻指月亮

玉嬌――喻指明月

玉沙――喻指棋子或雪花

玉蕊――喻指雪花

玉蝶――喻指雪花

玉繩――喻指雨滴

玉盤――喻指明鏡

玉液――喻指美酒或清泉

玉露――喻指美酒

以上詞語引申義的產生，是由于“玉”晶瑩透明的特征，與月亮透明光亮、雪花晶瑩剔透、水滴和美酒透徹明亮有共同之處，所以“玉”常用來指代明月、雪花、水滴或者美酒。

4.和玉美好特征相關的隱喻

玉瀲――喻指華美的文章

玉屑――喻指美好的文辭

玉唾――喻指杰作、佳句

玉藻――喻指佳篇、佳作

最早出現的玉器是人體裝飾品，可以說，玉器從一出現便與美聯系在一起。由于玉的直觀美一直受到人們的鐘愛，所以“玉”就成為一切美好事物的象征。文學作品中常常用玉來形容聲律之美或詩文的風格和境界之美。

5.其他隱喻

玉璞――喻指懷才不遇的人

玉馬――喻指賢臣

玉斧――喻指媒人

玉芽――喻指初生嬰兒的手指

五、結語

通過以上分析可以發現，“玉”部雙音合成詞的隱喻認知模式，基本上采用的是“實體隱喻”，即“將抽象的和模糊的思想、感情、心理活動、事件、狀態等無形的概念看作是具體的、有形的實體，因而可以對其進行談論、量化、識別其特征及原因”[4]。這些具有隱喻意義的雙音合成詞，在構詞上簡潔明了，在語用中形象生動，成為漢語“玉”詞群中最有特色的一類，同時也反映了漢民族的思維模式和構詞方式。

參考文獻：

[1]岑運強，張志云.從斜玉部文字看中國古代玉文化[J].吉安師專學報，1999，（1）.

[2]成復旺.中國古代的人學與美學[M].北京：中國人民大學出版社，1992.

[3]王海秀，李樹新.論漢語熟語中蘊涵的玉文化[J].內蒙古農業大學學報（社會科學版），2004，（1）.

篇6

關鍵詞 干 乾 義項 異同點 《漢語大字典》

中圖分類號：H109.2 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.03.057

Abstract In this paper， take "干"，""， "乾" words as the study object， in the system under the guiding ideology theory， comparative study of its meanings， to find the relations and distinctions of "干"，""，"乾". Contrast the pronunciation of ancient， medieval， modern Chinese in three different periods， the last article for the "Dictionary of Chinese Characters"， "干"，""，"乾" inadequate interpretation of aspects of the note three words made additions and amendments.

Key words 干； 鄭 乾； sense； similarities and differences； "Dictionary of Chinese Characters"

0 引言

“干”、“幀薄“乾”本是三個不同的字，各有其音，也各有其義。后來由于搞漢字簡化，“幀保ǎ搿扒”（）都簡化成了“干”，這給使用者帶來諸多不便，在使用繁簡替換時交叉錯誤的情況也比較嚴重。如在《光明日報》上也出現了“莊存與對于《公羊春秋》的研究整理未遵循干嘉學派‘篤學’的考據方法……”，①“干嘉”當作“乾嘉”。許多字典詞典成于眾人之手，難免會出現錯誤。如《漢語大字典》認為“天干”中的“干”是本字，“幀筆羌俳枳鄭其實不確。基于以上現象，本文將綜合多本權威字典詞典把“干”、“幀薄“乾”三字的義項一一列出。用表格展示其異同點。最后對《漢語大字典》中三個字的釋義的舉例不當、義項漏收等提出自己的鄙陋之見。

1 “干”的義項確認

按照漢字研究的一貫原則和方法，筆者仔細翻閱了幾本辭書中關于“干”的釋義。

“干”收錄在《漢語大字典》卷一第405頁，總共有19個義項：

（1）盾，古代用來擋住刀箭，衛護自身的兵器。（2）觸犯；冒犯。（3）擾亂；干擾。（4）求取；干求。（5）干預；干涉。（6）關涉。（7）岸；水畔。（8）量詞。（9）江南把山垅之間的地段叫干。（10）通“澗”。（11）通“乾”。（12）通“矸”。（13）國名。（14）姓。（15）“乾”的簡化字。（16）捍衛。（17）立；建立。（18）“幀鋇募蚧字。（19）通“犴”。

“干”收錄在《漢語大詞典》卷二第912頁，共計24個義項。此外，“干”在《故訓匯纂》第681頁，總共有148項解釋，《漢語大字典》“凡例”中提到：“多義字一般按照本義、引申義、通假義的順序排列”，“字典的義項排列應該有助于讀者明白這個字所表達的各個意義之間的關系和聯系。根據字義的類型，按照歷史的順序排列義項，就是在一個字頭下面先列這個字最初表示的意義，然后按照本義、引申義的順序排列，最后是假借義和通假義。國名、民族名、地名一般排最后”。按照上述原則，筆者將整合得到的17個義項進行如下排序：

（1）狩獵，進攻。（2）棍棒物，引申為量詞竿。（3）觸犯。（4）追求。（5）牽連，發生關系。（6）干預；干擾。（7）盾牌。（8）防衛；捍衛。（9）姓。（10）乾的簡化字。（11）值募蚧字。（12）通“竿”。（13）通“幀薄＃14）通“乾”。（15）通“岸”。（16）通“t”。（17）通“矸”。

2 “幀鋇囊逑釗啡

“幀筆章莢凇逗河锎笞值洹肪硪壞409頁，總共有24個義項：

（1）同“o”，筑墻板。（2）脅，從兩腋下到脅骨盡處的部位。（3）草木的莖。（4）做弓、箭、簫等主體部分的材料。（5）軀干。（6）事物的主體或正宗。（7）才能、才干。（8）強 。（9）志節；器量。（10）事情。（11）從事某項活動。（12）謀求。（13）古代官吏雇的奴仆。（14）用。（15）助。（16）姓。（17）正。（18）安。（19）通“干”。 （20）通“乾”。（21）死；完了。（22）用同“搟”（）。（23）井上垣欄。（24）通“管”，主管。

“幀筆章莢凇逗河锎蟠實洹肪磯第946頁，總共有20個義項。“幀痹凇豆恃禱闋搿返686頁，總計有87條解釋。仍依上文所論“干”字整合、排序原則，筆者總結出“幀鋇17個義項：

（1）筑墻端木。（2）脅。（3）事物的主體或正宗。（4）天幀＃5）才能；才干。（6）強。（7）從事；主管。（8）事情。（9）謀求。（10）使…正，治理。（11）安。（12）草木的莖。（13）體，軀干。（14）n的異體字，表井邊圍欄。（15）姓。（16）通“”。（17）通“乾”。

3 “乾”的義項確認

“乾”收錄在《漢語大字典》卷一第56頁，總共有15個義項：

（1）冒出。（2）八卦之一。（3）因乾卦象征天，故指天。（4）指君主。（5）代表西北方。（6）代表男性。（7）干燥。（8）枯竭。（9）形容聲音干澀嘶啞。（10）指拜認的親屬關系。（11）使對方難堪。（12）怠慢；表冷淡。（13）加工制成的干食品。（14）副詞。（15）姓。

“乾”收錄在《漢語大詞典》卷一第784頁，總共有25個義項。“乾”在《故訓匯纂》第49頁，總計有97條解釋。仍依上文所論“干”、“幀弊終合、排序原則，筆者總結出“乾”的10個義項：

（1）八卦之一，乾卦。（2）天。（3）男性。（4）天子，君主。（5）西北方。（6）干燥。（7）枯竭。（8）徒具形式，表面的，虛假的。（9）副詞，徒然，白白地。（10）姓。

4 “干”、“幀薄“乾”的異同

說明：一、二、三部已經將三個字的義項列舉出來，為了更好地揭示三個字之間的關系，本文將對三個字的“義項”、“通假字”“音”三個方面作出比較。“干”、“幀薄“ 乾”音義異同表（表1）：

4.1 對表格的簡要說明

“干”、“幀薄“乾”三字在義項上只有一個交集――姓。但三者表姓氏時讀音不同。“干”讀音為“”，如宋代的干擼弧幀倍烈粑“”，如宋代的值萊澹弧扒”讀音為：“”，如唐代的乾思彥，明代的乾思健。在通假字方面，三者也有聯系。由于“干”字寫法簡單，音與“乾”相同，所以常被“乾”借用。“乾”在日常生活中的使用頻率是高于“乾”的，因為“干”的義項有十七個，而“乾”只有十個，所以殖1磺借用。在讀音方面，三者有共同的讀音：古寒切，對應的現代漢語讀音為。“干”與“幀庇辛礁魷嗤的讀音，即為古寒切，；居案切，。

4.2 與三字有關的復合詞探討

“干”

（1）【天干】天干和地支的合稱。干通“o”，讀音為：“”。所以“天干”應該讀成：“”而不是我們日常生活中所讀的“”。

（2）【干將】古劍名。相傳春秋吳有干將、莫邪夫婦善鑄劍，為闔閭鑄劍，陽曰“干將”，陰曰“莫邪”。干將讀音為：“ ”。要與現在漢語中的“干將”（），表示能力強的將領區別開來。

“幀

（1）【旨搖竣僦鞒旨椅瘢壞奔搖！毒世通言?宿香亭張浩遇鶯鶯》：“女兒尚幼，未能旨搖！雹謚負苣芨傻娜恕G波《林海雪原》：“這個老旨椅蘅撞蝗耄有空就鉆。”此處要補充的是，在江淮方言一帶，“旨搖幣渤S美蔥穩菀桓鋈嗽詿理家務事很有條理和想法，常常用做形容詞。如：“我們家孩子都很旨搖！

（2）【紙】（）是指有能力的將領。與“干將”不同，干將是指一種劍的名字。

“乾”

【乾雷】（）和【乾雷】（）字形一樣，但是兩個不一樣的詞語，前面的讀音為：“”，對應的意義是：無雨伴隨的雷。后面的讀音為：“”，對應的意義是：西北方的響雷。

5 對《漢語大字典》中“干”、“幀薄“乾”三字條的補

5.1 對《漢語大字典》“干”字條的補正

（1）③中“干擾”可以和⑤“干預；干涉”合并為“干涉”這一義項。③中的例證A.《國語?周語上》：“王事唯農是務，無有求利于其官以干農功。B.《淮南子?說林》：“輻之入轂各值其鑿， 不得相通。猶人臣各守其職，不得相干。這兩例中的“干”用“干涉”均能解釋得通。為了使《漢語大字典》中的義項更加簡潔明了，此處建議將③中“干擾”和⑤“干預；干涉”合并為“干涉”這一義項。

（2）③中“擾亂”可以和②中“觸犯；冒犯”合并為“沖犯”這一義項。②中的三個例證：A.《左傳?文公四年》： “君辱之貺，其敢干大禮以自取戾。”B.《國語?晉語四》：“若干二命，以求殺余。”C.《紅樓夢》第八十六回：“具呈訴辯，有干列禁。”三例中的“干”用“沖犯”均能解釋。

根據以上1、2兩點，筆者建議將③中的“干攏”合并入⑤，將③中的“擾亂”合并入②。

（3）⑦岸；水畔。 所舉例證A.《詩?魏風?伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干。”B.杜甫《有客》：“豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江干。”此處用干的本義或引申義來解釋，不妥。因為“干”和“岸”為通假關系，在意義上沒有聯系。

說明：本以為“干”與“岸”可能是同源字或者是古今字的關系。因為“岸”為水邊高地，有保衛防衛的意思，而干也有此意。并且“干”（）與“岸”（）音相近。高鴻縉《中國字例》：“廠字本像石岸之形。周秦或加干為聲符作為{，后又或于{上加山為意符作岸，故廠、{、岸實為一字。”②所以干與岸不是同源字或古今字的關系。故兩者在意義上沒有聯系，“干”只是在“岸”中表聲符而已。

（4）干，見母元部。竿，見母元部。見母雙聲，元部疊韻，屬雙聲疊韻通假。例：《詩?{風?干旄》：“孑孑干旄。”“竿”表示竹的主體部分，即竹竿。《漢語大字典》中沒有收“干”與“竿”的通假字關系，應當補收。

5.2 對《漢語大字典》“幀弊痔醯牟拐

（1）（二）③滯ā案傘薄4舜θ銜“幀蔽假借字，“干”為本字，這種說法是不確的。《別雅》卷四：“種Γ干支也。”天干配地支猶如樹峙涫髦ΑR治主，枝為輔配。只是古代的時候，古人為了書寫方便，會用字形相對簡單而音又相近的“干”來替代“幀薄K以“幀輩攀潛咀鄭“干”為假借字。

（2）第14個義項將紙饈臀“用處”，只有一個孤證：《古今小說?滕大尹鬼斷家私》：“天生恁般逆種，與他說也沒鄭由他罷了。”并且引用的還是口語例，難以令人信服。雖然在《故訓匯纂》中有兩例：A.《文選?王儉〈褚淵碑文〉》：“率禮蹈謙，諒實身幀！B.《資治通鑒?齊紀九》：“高祖重其事鄭縶維不許。”所給出的義項為“用處”，但其實是不確的。A例中的“幀庇Ω媒饈臀“根本”，B例中的“幀庇Ω媒饈臀“才幀薄2⑶以諂淥的字典中沒有提到過“用處”這個義項，所以建議刪除此義項。

（3）（二）①正。所舉例證為A.《韓詩?大雅?韓奕》：“植煌シ健！保ㄍィ朝拜。方，方國。）B.《后漢書?皇后紀上?明德馬皇后》：“后時年十歲，擲砑沂隆！筆紫刃枰認可的是所舉的A、B是恰當的。但是“正”又是什么意思？如何來解釋A、B兩例，此處并未說明。筆者通過進一步的查閱此處的“正”由“使…正”引申為“整理、治理”。所以此處的“幀幣申為“整理、治理”的意思。

（4）《漢語大字典》卷一410頁（四）中認為“幀蓖ā骯堋筆遣蝗返摹！幀庇搿骯堋彼淙灰艚，但在意義上是有聯系的，均有主管、從事的意思。《漢書?劉向傳》：“顯稚惺槭攏尚書五人，皆其黨也。”注：“鐘牘芡，言主管其事。”《后漢書?竇憲傳》：“憲以侍中，內只密，出宣誥命。”注：“鄭主也，或古曰‘管’字。從兩個例子可知“幀庇搿骯堋痹諞庖逕鮮竅嗤ǖ模只是在不同時期是用的字形不同而已。

5.3 對《漢語大字典》“乾”字條的補正

⑧副詞，表面地、表面地。此處舉例不當。其一、《北史?尉景傳》：“何須乾啼濕哭。”從對文的角度來看，乾與濕相對。而此處解釋為表面地，虛假地。此例明顯不妥。其二、《水滸傳》第二十五回：“當下那婦人干號了半夜。”此處的“干”如果沒有具體的語境的話，用⑧中第二個副詞“白白地”也能解釋得通。

所以筆者建議此處交代一下具體的語境，以免給查閱者帶來不必要的困惑。具體語境為：潘金蓮怕武松懷疑是自己害死了武大郎，所以假裝哭了半夜。只有例子：《宋書?范曄傳》：“曄干笑云罪至而已。”用“虛假地、表面地”來解釋比較合適。