九月九日憶山東兄弟古詩范文

導語：如何才能寫好一篇九月九日憶山東兄弟古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、原文：

九月九日憶山東兄弟

作者：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

篇2

南京市燕子磯初級中學教師 陳寧

游子吟

【唐】 孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉？

那燈下的溫暖

母親老了。只要一想起她，我的眼中便噙滿淚水。

她種了一輩子的地，即使現在老了，依然不肯讓自己閑著。屋前、屋后的空地都被她開墾出來，成了菜地。經常，她會提著一大包自己種的蔬菜、采摘的瓜果，突然出現在我面前?！翱?，這是你最愛吃的油桃，是我和你爸爸早晨剛從家里的桃樹上摘下來的?！彼廊话盐耶斪龊⒆?，一個從未長大過的孩子。

每次讀孟郊的《游子吟》，我的眼淚便會一下子流出來。

詩的前兩句，從語法結構上來說，是兩個詞組，一個是“線”，一個是“衣”。這兩個詞組的關系非常密切，是說游子身上的衣服是母親一針一線縫制出來的。

詩的第三句，是對母親行針引線的細節描寫。年邁的母親，在昏黃的油燈下，為即將遠行的兒子縫制衣服?！懊苊芸p”三字，包含著母親對兒子無盡的、擔憂、祝愿、希望，以及不舍之情。她切盼兒子早早歸來，又生怕兒子遲遲不歸。這種博大、深厚、溫馨的母愛，深深地打動了詩人，便由衷地發出“誰言寸草心，報得三春暉”這樣的感慨。

“寸草”，一寸長的小草，極言其微小。“三春”，指農歷的正月、二月、三月，即孟春、仲春、季春?！皶煛?，陽光。詩人用“寸草心”和“三春暉”這兩個通俗而形象的比喻，贊美了母愛的博大與溫暖，寄托著詩人欲報母愛于萬一的熾熱的深情。誰說區區小草的心，能夠報答春天陽光的溫情？兒女們又怎能回報得盡慈母的深愛？成語“寸草春暉”，便是對這兩句詩的濃縮。

孟郊幼年喪父出身貧寒，他的母親歷經千辛萬苦，把三個兒子撫養成人。孟郊為了維持生計，多次出外謀事，奔走衣食。直到50歲的時候，被授予溧陽尉這樣的一個小官，便立即把母親接到溧陽縣奉養。

沒有人可以忽略，那燈下的溫暖。

母親滄桑的身影，讓我淚流滿面。

九月九日憶山東兄弟

【唐】 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

幾度話重陽

詩境，即心境。

亦官亦隱的山水大師王維，斷寫不出“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香”（《采桑子?重陽》）這樣的詞句來。

然而，正是那句“每逢佳節倍思親”，傳唱千古，成為世人對重陽的重要記憶。

傳說晉人桓景從仙人費長房學道，長房對他說：“九月九日，汝家當有災厄，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲酒，此禍可消?！被妇耙姥缘歉?，果然避免了災禍，這就有了“重陽登高，免災避禍”之說。

到了唐代，重陽被正式定為民間的節日。后來，發展為“登高賦詩”，成為一個不可小視的文化景觀。李白的“攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮”（《九日》），杜甫的“坐開桑落酒，來把枝”（《九日楊奉先會白水崔明府》），岑參的“強欲登高去，無人送酒來”（《行軍九日思長安故園》）……詩詠重陽，一時成了文人騷客的雅事。

《九月九日憶山東兄弟》是王維十七歲時所作。王維隨父遷居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時，他正在長安謀取功名。對于初次離家的少年來說，在異鄉舉目無親的生疏清冷，那種思鄉懷親之情，到了最常見的“佳節”，就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。

“遙知”，意為遙想，知曉。詩人在想：今天是重陽節，遠在家鄉的兄弟們登山飲酒，插戴茱萸時，一定會念到我這個客居異鄉的游子。詩人的這份“遙想”，曲折有致，出乎常情。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完成團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。

篇3

2、門外若無南北路，人間應免別離愁。——杜牧《贈別》

3、相去日已遠，衣帶日已緩?！豆旁娛攀住ば行兄匦行小?/p>

4、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

5、別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。——李煜《浪淘沙》

篇4

愛國情懷在古詩詞中隨處可見，王昌齡的《出塞》、岳飛的《滿江紅》等詩篇，都洋溢著濃濃的愛國情懷，特別值得一提的是南宋詩人陸游通過《示兒》：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！北磉_了陸游85歲臨終前不忘祖國統一的那份牽掛。這樣的詩句還有“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。教學時，教師要介紹詩人創作的時代背景，并抓住關鍵詞句讓學生反復品味吟誦，體會詩人表達的愛國情感，使學生潛移默化地受到愛國主義教育。

二、人生理想教育

唐代詩人王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》詩中后兩句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。自比冰壺，不但表達了自己開朗胸懷和堅強性格，還向世人表白自己清白無辜、藐視功名利祿的操守。明代詩人于謙《石灰吟》托物言志，以石灰作比喻，表現了他不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。王安石《梅花》一詩中的梅花“凌寒獨自開”，頂風冒雪、不畏嚴寒，也體現了王安石的堅強性格和不甘落后的進取精神。元代詩人王冕憑借《墨梅》詩中后兩句“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。在教學這些古詩詞融入人生理想與信念教育，會收到潤物無聲的效果。如在學清照的《絕句》、賈島的《劍客》后，學生在品味詩句韻律美的同時，敬佩之情溢于言表，對作者博大的胸襟，咤吒風云的氣概佩服不已，在課后的搜集“詠懷詩”的過程中，都慷慨激昂地說出自己喜歡其它詠情詩的理由，聲情并茂地背誦抒發自己壯志的“詠懷詩”。教師相機設計“用一兩句詩抒發一下你的理想；讀了詠懷詩后你受到什么啟發的課堂練習。在濃郁的古詩詞誦讀氣息中，激起學生樹立一個堅定的信念：要像文天祥、李清照、譚嗣同一樣做一個追求真善美，追求高尚道德情操的人，做一個有作為的人，讓學生深受感染、熏陶，有助于塑造學生高尚靈魂，猶如春雨般無聲地滋潤著學生的心田。學生徜徉于這樣的詩詞王國，定會啟迪心智，流連忘返。

三、愛家鄉教育

宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩中寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！北憩F了詩人對家鄉的深切思念。王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。在字里行間都流露出出門在外的詩人對家鄉及親人的思念。這樣的詩句還有唐代詩人李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，等等。教學時，教師應引導學生在感受詩人思鄉之情的同時，讓學生也談談家鄉的風土人情，進而營造出熱愛家鄉的教學氛圍。

四、親情教育

唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》詩人在遠方想到的是：故鄉的兄弟在九月初九重陽節登高之時，身上都插上了茱萸，卻發現唯獨少了一位兄弟，親人間在佳節未能完全團聚的缺憾躍然紙上，親友間的魚水親情感人至深。唐代詩人孟郊的《游子吟》，三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”寫出了母親“密密縫”的動作和母親“意恐”“遲遲歸”的心理。五、六句“誰言寸草心，報得三春暉。”用“寸草心”比喻游子孝心，“三春暉”比喻母親恩情，形成對比，襯托出母愛的溫暖、博大，表達了游子的感恩之心。教學這樣的古詩詞時，教師應讓學生抓住關鍵詞句展開想象，詩中的人們在做什么，在想什么，會說些什么？進而讓學生聯系生活實際對自己的母親、朋友說說心里話，使情感得到深化和升華。

五、友情教育

在古詩詞中抒發朋友間真摯情誼的佳作極多，如高適的《別董大》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》、李白的《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是這方面的代表。教學時，教師要在引導學生領會詩中所表達的摯愛親情的同時，引導他們要珍惜朋友、同學之間的感情。如教學《贈汪倫》時，教師要創設相應的情境，讓學生進行角色體驗，有踏歌而行的汪倫，有乘船待發的李白，并相互說離別贈言，進而體會到他們的深厚情誼。

篇5

今年的重陽節，我們家也過得很有意義。這天，我剛起床，只見桌子上已經擺著兩塊圓圓的、厚厚的糕點，見我一臉的疑惑，爺爺解釋道：“今天是重陽節，這就是人們常說的重陽糕?！薄班?！”我情不自禁地拿起爺爺已經切好的一小塊糕，邊吃邊問：“那重陽節還有哪些習俗啊，爺爺你快告訴我吧！”

爺爺見我這么感興趣，就讓我坐在他身邊，竹筒倒豆子般把他知道的一五一十地說了起來。

古代，民間在九月初九有登高的習俗，所以重陽節又稱“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代詩人的登高詩有很多，杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要做成9層，像寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽之義。有的還在重陽糕上插上一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

篇6

1.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。(唐。王維〈九月九日憶山東兄弟〉)

2.勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。(唐。王維〈送元二使安西〉)

3.白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。(唐。王之渙《登鸛雀樓》)

4.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(唐。高適(別董大))

5.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(唐。岑參〈白雪歌送武判官歸京〉)

6.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。(唐。岑參〈逢人京使〉)

7.近鄉情更怯，不敢問來人。(唐。李頻《渡漢江》)

8.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(唐。李白《早發白帝城》)

9.舉頭望明月，低頭思故鄉。(唐李白《靜夜思》)

10.清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐。李白《論詩》)

ll.天生我材必有用，千金散盡還復來。(唐。李白《將進酒》)

12.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏(唐李白《夢游天姥吟留別》)

13.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。(唐李白《送孟浩然之廣陵》)

14.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。(唐李白《行路難》)

15.朱門酒肉臭，路有凍死骨。(唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)

16.酒債尋常行處有，人生七十古來稀。(唐。杜甫《曲江》)

17.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(唐。杜甫《登高》)

18.讀書破萬卷，下筆如有神。(唐杜甫(奉贈韋左丞二十二韻))

篇7

【酒店重陽節活動策劃】

重陽節，也叫老人節。是繼中秋節之后的另一大中國傳統節日。近年的重陽節，逐漸掀起了一股團圓風。回家跟爸媽說說知心話，陪辛勞了一輩子的父母出門走走，逛逛，漸漸成了重陽節里兒女們送給父母最特別的禮物。因此，本方案主要從兒女孝順、合家歡樂的角度進行活動策劃的。今年的重陽節在10月16日，正處十一黃金周和十二月份兩個旺季中間，餐廳酒店以此進行主題促銷，不僅可以有效避免旺季前后的影響，還可以有效帶動淡季的銷售額。同時，本著旺季做強，淡季做大的原則，還可以借此加強餐飲企業形象力的提升。

一.活動主題

菊品為尚，情濃重陽,禮敬老人 送上溫馨 送上健康

二.活動時間

2016年10月08-21日

三.餐廳氛圍

1.為配合重陽節的氣氛，在正門外擺放大型花壇，并在門外的兩棵立柱之間懸掛菊品為尚，情濃重陽-xx餐廳賞菊會的主題橫幅。

2.在正門入口處堆放九層的大型重陽糕，配放小裝飾燈，取步步登高之意。

3.餐廳內張貼重陽節主題吊旗。

4.在各樓層顯著位置擺放不同品種的名貴，供人賞聞。

四.活動內容

活動一

重陽節推出適合老年人口味的菜點，時逢秋季養生的好時機，老店推出了養生佳品，及各色重陽套餐。

活動二

1、重陽節當天向60歲以上用餐的老人贈送養身滋補湯一份。

2、當天過生日的賓客憑生日蛋糕或本人有效證件可獲贈長壽面一份。

活動三

舉辦百叟宴。凡年滿60歲以上(憑有效證件)的老年人可享受每位99元的九九重陽優惠套餐(僅限100人)，額滿為止。席間，有民樂、變臉、舞獅子等表演助興。

活動四、重陽節特價酬賓

保健酒類、

保健品類、

保健食品類

其它老年用品等

五.媒體計劃

1硬廣：.晚報周三10半彩，快報周四半版彩

2.軟廣：特別企劃活動邀請媒體參與，軟文

【附】重陽節優美古詩詞欣賞：

采桑子 重陽

人生易老天難老，歲歲重陽，

今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光，

勝似春光，寥廓江天萬里霜。

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九日齊山登高

(唐)杜牧

篇8

1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------《詩經.小雅.采薇》

2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌《悲歌》

3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首《行行重行行》

4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊《游子吟》

5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問《度大庾嶺》

6.君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維《雜詩三首》

7.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白《靜夜思》

8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照《菩薩蠻》

9.每逢佳節倍思親------唐.王維《九月九日憶山東兄弟》

10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖《漫書五首》

12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章《回鄉偶書二首》

13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。------唐.賀知章《回鄉偶書》

14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫《月夜憶舍弟》

15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原《九歌.少司命》

16.相去日已遠，衣帶日已緩------漢.《古詩十九首.行行重行行》

17.人歸落雁后，思發在花前------隋.薛道衡《人日思歸》

18.離恨恰如春草，更行更遠還生------南唐.李煜《清平樂》

19.剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭------李煜《相見歡》

20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間------李煜《浪淘沙》

21.人生不相見，動如參與商------唐。杜甫《贈衛八處士》

22.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人------唐.王維《渭城曲》

23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君------唐.高適《別董大》

24.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情------李白《贈汪倫》

25.去年花里逢君別，今日花開已一年------唐.韋應物《寄李儋元錫》

26.相見時難別亦難，東風無力百花殘------唐.李商隱《無題》

27.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明------唐.杜牧《贈別》

28.門外若無南北路，人間應免別離愁------唐.杜牧《贈別》

29.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅《寄黃幾復》

30.獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風景依稀似去年------唐.趙瑕《江樓感懷》

篇9

古詩中的“秋”作文一：

在上二年級的時候，老師讓我們背唐詩宋詞，當時，我記得最牢的詩就是《山行》中的最后兩句詩句：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。讀著讀著，腦海中仿佛浮現出一幅場景：作者停下車，觀賞那夕照楓林的晚景，那經霜的楓葉竟比二月的野花還要火紅，多么迷人的紅楓葉呀!啊!經過作者以描寫，我們仿佛看到了那么美麗的一幅場景，詩的意思就一下子理解了!從此，我就非常愛看描寫秋天的詩句了。

而王維的《鳥鳴澗》就是一幅清淡的水墨畫了：人閑桂花落，夜靜春山空。在人們空閑的時候，時不時地飄下幾朵帶著濃濃香氣的桂花，四周非常的寧靜。這個畫面是多么祥和啊!

當我讀到“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”時，那濃濃地思鄉之情就展現了出來。啊!作者是多么思念故鄉，思念他的親人啊!我不禁被這首詩打動。

白居易有一首《暮江吟》：可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。還有劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨”。兩首都是寫月的，但是第一首寫的是月的樣子;第二首寫的是月與水之間的融洽。寫的不同表達的意思也不同。這時，我不禁覺得故事可真有趣!

現在，我會讀會背的詩越來越多了詩給我帶來了很多知識，詩也告訴了我很多的學習方法，詩永遠是我們的好伙伴!

古詩中的“秋”作文二：

奶奶的歌謠里牙牙學語，唐詩、宋詞、元曲縈繞耳畔;在爺爺的臂彎下蹣跚學步，馬致遠、杜甫、白樸的腳步因我向前……

“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。”這是一首寫秋景的小令。作者是白樸。幼時的我，天真地問奶奶“殘霞”是什么意思?奶奶指著紗窗外的“月餅”告訴我：“月餅”回家了，當它落到“棉花糖”上時，那令人陶醉的畫面就是殘霞。我不禁拍手叫好，奶奶卻只是嘴角微微翹起……

“近種籬邊菊，秋來未著花。”這兩句我也懂。“我并不喜歡的長相，它們的花瓣為何如此呆板整齊呢?紙剪出來似的，只是寫了花梗又黏又滑，還有一種難聞的怪味。”王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”這是作者遠在他鄉對家人的思念。張籍的《秋思》中的“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”我體會到了詩人的憂愁及享年親人的情誼。以至于“行人臨發又開封。”

詩中有無數珍寶，我們在詩海中遨游。拾一片落葉，細數精致文理，我嗅到了大自然的芬芳清香……

古詩中的“秋”作文三：

翻開詩集，我在里面尋找秋的影子，尋找那張熟悉的面孔……

“樹樹皆秋色，山山唯落暉”在夕陽夕下的時候，落日的余輝照射在山坡上，世界是那么的寧靜，張開雙臂，吸一口秋天的氣息，涼涼的，很舒暢，使人忘卻了夏的炎熱。坐在樹下，任憑秋風吹拂過臉頰，我仿佛看到秋天的銀杏樹，葉子就象一把把小玉扇，扇哪扇哪，扇走夏天的炎熱，帶來秋天的涼爽。眨一下眼睛，秋天的楓樹便在眼前，葉子像似熊熊烈火，慢慢地從樹上飄落下來，就像一枚枚郵票，一枚枚給大家送來秋的信息的郵票。

刷刷——刷，秋風吹著枯黃枯黃的樹葉，把葉子吹得滿天飛舞，它們落到地面上，埋進土里，漂浮在水面，落到屋頂上……看到這，不禁想起了“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”，秋天的風也蠻調皮的嘛!

篇10

當前，隨著我國國際地位的提高和對外文化交流的發展，越來越多的國家對中華民族傳統文化產生濃厚興趣，紛紛從世界各地沓至而來，吸取中國傳統文化的精華。中國傳統文化博大精深，承載了幾千年來無數智者的智慧與精華，作為炎黃子孫的我們，如何傳承和發揚我們的古老文化呢？這就要求我們基層教育的工作者要做好對傳統文化教育的傳播，在小學語文教學中加強傳統文化教育，將小學語文教學提升為一個體認感懷，傳承傳統文化與民族精神顯得尤為重要。那么要怎樣加強呢？我認為要做到以下幾點：

1.加強學生對傳統文化的認識

提及傳統文化，我們的小學階段的孩子大都不是很明白什么是傳統文化。他們覺得是不是古詩，古文，古代文學常識就是傳統文化。其實傳統文化在中華民族五千年悠久的歷史長河中源遠流長、博大精深，它是中華民族的瑰寶，是民族精神的精華，是現代文化的基石。但可惜的是，今天我們的孩子對它的理解僅僅停留在了書本中的"李白""杜甫"，背的一首首古詩上。在孩子的生活當中，傳統文化變得只是應付形形考試的工具。我認為，要讓學生理解傳統文化，必須讓他們在日常生活中去感知，如傳統美食粽子可以讓學生了解端午節、屈原、賦等；月餅能讓他們聯想到嫦娥奔月等民間經典故事。還有剪紙，皮影，戲曲等民間傳統文化。

2.加強老師在課內對傳統文化的深入介紹及應用

我們要讓孩子對傳統文化有興趣，首先我們必須培養自己的興趣。比如我們要教授《九月九日憶山東兄弟》時，首先得讓學生知道本文的作者及其時代，然后要讓學生知道作者是在重陽節時因為遠離家鄉，思念親人所寫，最后引導學生認真分析探究古詩中的傳統文化內涵，讓學生真正認識和理解中華民族的傳統文化。詩中"遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人"讓學生也對中華民族幾千年來傳承下來的習俗好奇不已。課下，他們都主動地去查找資料，了解中國古代其它節日的民俗風情。這樣，在不知不覺中，學生對傳統文化產生濃厚的興趣，有了自覺學習傳統文化的愿望。

3.加強學生對傳統文化的誦讀

詩詞及是傳統文化內容的一個重要組成部分之一，因而巧妙利用這些古詩詞，有利于培養學生的傳統文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學習方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調，有節奏地讀出作品的獨特神韻。它對于理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，有著積極的作用。"好書不厭百回讀，熟讀深思子自知""讀書百遍，其義自見"；"操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器""讀書破萬卷，下筆如有神"，這些古語分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化經典。

4.加強學生在社會實踐中對傳統文化的學習