過年的詩句范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇過年的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、《元日》，宋·王安石，爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

2、《除夜》，唐·白居易，薄晚支頤坐，中宵枕臂眠。一從身去國，再見日周天。老度江南歲，春拋渭北田。潯陽來早晚，明日是三年。

3、《除夜》，唐·白居易，歲暮紛多思，天涯渺未歸。老添新甲子，病減舊容輝。鄉(xiāng)國仍留念，功名已息機(jī)。明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)悟前非。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

就地過年可以聚會嗎

不提倡聚會。

春節(jié)期間，盡量減少人員流動和人群聚集。企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)控制召開會議、集會等活動的人數(shù)，對50人以上的活動制定防控方案，嚴(yán)格落實(shí)相關(guān)防控措施；建議家庭私人聚會和聚餐控制在10人以下，做好個(gè)人防護(hù)，有流感等癥狀的人盡量不要參加。對農(nóng)村地區(qū)，要求住戶不舉辦聚餐等聚會活動，宣傳倡導(dǎo)改變風(fēng)俗，勸導(dǎo)農(nóng)民少參觀、少聚會、少外出，倡導(dǎo)“推遲婚事、簡化葬禮、不設(shè)宴席”。確需舉辦的活動規(guī)模控制在50人以下，并有防控方案，報(bào)屬地疫情防控指揮部批準(zhǔn)。村委會負(fù)責(zé)對參會人員基本信息進(jìn)行監(jiān)督登記，嚴(yán)格落實(shí)防控措施。

就地過年可以走親戚嗎

建議不要探親。不過大家春節(jié)回家過年也沒問題。不過，今年春節(jié)期間，我們當(dāng)然不鼓勵(lì)彼此互相探望或大型室內(nèi)聚會。

總之，春節(jié)期間，部分地區(qū)可以外出，但不建議聚集，尤其是親戚。如果他們不能去，他們就不會去。畢竟，如果他們?nèi)ツ瓴蝗ィ矝]什么好說的。可以再增加一年，這樣可以增加安全性。

就地過年是強(qiáng)制性的嗎

主動當(dāng)場過年不是強(qiáng)制性的，要保證“必要”的回家路。各城市要尊重返鄉(xiāng)農(nóng)民工過年的合理訴求，不要以“一刀切”或曲解政策為阻撓，通過更加人性化的方式改進(jìn)返鄉(xiāng)方式和防疫措施。

篇3

1.嫁雞隨雞，嫁狗隨狗：原為“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”意思是一個(gè)女人即使嫁給乞丐或者是年齡大的人也要隨其生活一輩子。隨著時(shí)代的變遷，這一俗語轉(zhuǎn)變成雞成狗了。

2.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮：“皮匠”實(shí)際上是“裨將”的諧音，“裨將”在古代是指“副將”，原意是指三個(gè)副將的智慧合起來能頂一個(gè)諸葛亮。流傳中，人們將“裨將”說成了“皮匠”。

3.不見棺材不落淚：原是“不見親棺不落淚”，并不是見了任何棺材都落淚。訛變?yōu)椤安灰姽撞牟宦錅I”，如果不管誰的棺材，只要見到就落淚，那就有點(diǎn)太莫名其妙了。

4.有眼不識金鑲玉：原是“有眼不識荊山玉”。荊，指古代楚國；“荊山玉”，是玉匠在荊山發(fā)現(xiàn)的玉。

5.不到黃河心不死：原是“不到烏江心不死”。烏江，項(xiàng)羽他老人家自刎的地方。烏江訛變成黃河，真是讓人無從解釋了。

6.舍不得孩子套不住狼：原是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕費(fèi)鞋。不過這個(gè)還能理解，因?yàn)樗拇ㄈ斯苄小昂⒆印薄Ｈ绻娴哪没钌暮⒆尤ヌ桌牵蔡植懒耍?/p>

7.狗屁不通：這個(gè)成語原是“狗皮不通”。狗的表皮沒有汗腺，酷夏，狗要借助舌頭來散發(fā)體內(nèi)的燥熱。“狗皮不通”就是指狗的這個(gè)生理特點(diǎn)，“屁”是污濁的象征，對于文理不通的東西，以屁來喻，也就將就吧！

8.王八蛋：這是民間的一句罵人話。實(shí)際上，這句話的原來面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，此八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后來卻被訛變成“王八蛋”。

9.無毒不丈夫：原句：量小非君子，無度不丈夫。“量小非君子，無毒不丈夫”，首先，這無毒不丈夫，就跟我們認(rèn)識的古人崇尚的價(jià)值觀念大大背離了，大丈夫，自然是說那些坦坦蕩蕩胸懷寬廣的男人，要有度量，才可稱為男人。國人以訛傳訛的功力真的是達(dá)到了爐火純青的地步了。

10.刑不上大夫，禮不下庶人：原句：“刑不尊大夫，禮不卑庶人”。由于我們對上、下兩個(gè)認(rèn)識不全，常將它們做此解。其實(shí)上下還有尊卑之意，原意應(yīng)為“刑不尊大夫，禮不卑庶人”，不會因?yàn)榇蠓蛑穑涂梢悦獬塘P，也不會因?yàn)槭瞧矫瘢蛯⑺麄兣懦谖拿魃鐣狻?/p>

篇4

20年，可以說時(shí)間很長，因?yàn)樗谏臍q月中已經(jīng)刻下了滄桑的印跡；20年，也可以說時(shí)間很短，因?yàn)樵诠ぷ鞯臍v程中已經(jīng)收獲了成功的喜悅；20年，對我來說是一個(gè)成長和歷練的時(shí)期，因?yàn)槲覟樽约旱膲粝牒褪聵I(yè)，奉獻(xiàn)了青春和熱情。__市工商局風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來，留下太多難忘的印記。作為已擔(dān)任10年多縣工商局現(xiàn)任副局長的我，在紀(jì)念我們建局20周年的日子里，心中難免感慨萬千。

20年前，伴隨著改革開放飛速發(fā)展的步伐，伴隨著社會前進(jìn)的蓬勃浪濤，__市工商局在吉林這塊熱土上誕生了。從此，開創(chuàng)了__市工商行政管理工作的新紀(jì)元。到今年，整整走過了20年的光輝歷程。20年來，__市工商局的全體干部不斷發(fā)揚(yáng)進(jìn)取精神，通過集體的智慧和力量，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的成就。

20年是一段成長的歷程，作為一名軍人，走上了市場經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士這個(gè)工作崗位，自己是一名新兵，但是，在組織的培養(yǎng)下，通過自己的努力工作，從一名工商所所長到經(jīng)檢大隊(duì)大隊(duì)長，從公平交易科科長到紀(jì)檢組長成長為主管行政執(zhí)法工作的副局長，20多年來，我不斷的成長，不斷的進(jìn)步，我親歷了__工商局發(fā)達(dá)向上的發(fā)展歷程，也豐富了自己坎坷拼搏的閱歷。20年里，我多次獲得組織上的獎勵(lì)和表彰，從一名崗位新兵到執(zhí)法辦案能手，成長為組織信任的工商局的副局長，我很欣慰，因?yàn)槲覜]有辜負(fù)組織的期望，我要拼搏，因?yàn)槲視r(shí)刻牢記組織賦予的重任。

20年是一個(gè)奉獻(xiàn)的歷程，參加工作的時(shí)候20幾年來，從管理集貿(mào)市場到壯大個(gè)體經(jīng)濟(jì)，從打擊投機(jī)倒把到反不正當(dāng)競爭，從打擊假冒偽劣到保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，從收繳管理費(fèi)到打擊經(jīng)濟(jì)違法行為，從維護(hù)消費(fèi)者利益到加強(qiáng)食品安全監(jiān)管，每一項(xiàng)工作職責(zé)，都恪盡職守的去完成，不管在春風(fēng)夏雨，不管在秋霜冬雪，在工作的崗位上每一天忙忙碌碌的身影，都記錄了自己拼搏與奉獻(xiàn)，熱愛工作的深情，辛勤的汗水，風(fēng)雨的沖刷，構(gòu)成了甘于奉獻(xiàn)的美景。

20年是一個(gè)發(fā)展的歷程，記得剛剛參加工作的時(shí)候，下鄉(xiāng)騎的是自行車，到后來有了摩托車，直到現(xiàn)在的微型車，那是有限的通訊設(shè)備是電話機(jī)發(fā)展到傳呼機(jī)，而現(xiàn)在執(zhí)法人員配備的不單單是手機(jī)、照相機(jī)、錄音機(jī)、攝像機(jī)，而且實(shí)行了網(wǎng)絡(luò)化。辦公環(huán)境從低矮的平房，到現(xiàn)在的規(guī)范化辦公樓及各種辦公設(shè)施的提高和進(jìn)步，我深刻的體會到，工商的事業(yè)在蓬勃的發(fā)展，工商的職能在不斷地增強(qiáng)。尤其是__工商分局過去在三間一廊居民式住房內(nèi)辦公，現(xiàn)在建成了具有辦公室、活動室、消費(fèi)者申投訴中心、辦公大廳齊全的標(biāo)準(zhǔn)化辦公樓。

篇5

論文摘要：文化是國家核心競爭力的重要成份，在綜合國力競爭中發(fā)揮著不可替代的作用。改革開放二_十年以來，我們實(shí)行多樣化的新的社會主義和諧文化，大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，加強(qiáng)亭十會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德的模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任。建設(shè)好我們的文化，要注重對傳統(tǒng)文化的繼承與批判，并且Ⅱ發(fā)收借鑒世界各民族文化優(yōu)長，推動文化創(chuàng)新。

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要素。豐富的精神文化生活，越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上；隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。現(xiàn)在，越來越多的國家十分看重文化的巨大作用，千方百計(jì)壯大本國文化的整體實(shí)力和困際競爭力。美國著名學(xué)者塞繆爾·亨廷頓說過：“今天，真正決定社會發(fā)展進(jìn)程的，既不是資本，也不是土地和勞動，而是文化。”恩格斯在論述文藝復(fù)興時(shí)，也曾深刻指出：“沒有十六世紀(jì)文藝復(fù)興的閃電，就沒有歐洲城市]_業(yè)革命的火花，也就沒有歐洲城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興。”這些都精辟地概括了文化對經(jīng)濟(jì)社會的推動作。

自l978年改革開放以來，我們改掉了以往激進(jìn)的“批判一切”的做法。為了配合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們開始實(shí)行多樣化的新的社會主義和諧文化，并且進(jìn)行了卓有成效的探索，為它是全體人民結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。在這幾十年來，我們積極發(fā)展新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會正氣。重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地Ⅸ、進(jìn)城務(wù)工人員的精神文化生活加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。大力弘揚(yáng)愛同主義、集體主義、豐十會主義思想，以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德的模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、禮會責(zé)任、家庭責(zé)任。力lj強(qiáng)和改進(jìn)思想政治T作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育T作，為青少年康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。三十多年來的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要建設(shè)好具有巾同特色的社會主義先進(jìn)文化，就必須堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：

一是要注重對本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

一個(gè)民族、一個(gè)網(wǎng)家要建沒好的自己的文化，不僅要加強(qiáng)眼前的建設(shè)，還要注重對傳統(tǒng)文化的繼承與批判。我們曾經(jīng)犯過“批判一切，數(shù)典忘祖”的錯(cuò)誤，l大1此要更加引以為戒中華文化是中華民族生生不息、…結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性、體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，要運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化的豐厚資源，深入挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有益價(jià)值。任何一個(gè)同家和民族文化的發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承、變革與創(chuàng)新如果離開傳統(tǒng)、割斷血脈，就會迷失方向、喪失根本。彳F全球化趨勢深入發(fā)展的今天，必須充分認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，以禮敬自豪的態(tài)度對待我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，努力在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上鑄造中華文化的新輝煌要按照古為今用的原則，對豐厚的傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)梳理、深入挖掘，取其精華、去其糟粕，使民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，并不斷發(fā)揚(yáng)光大：要廣泛開展傳統(tǒng)文化的宣傳教育，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳承功能，組織豐富多樣、健康有益的民族民問民俗文化活動，讓更多的人了解傳統(tǒng)文化、喜愛傳統(tǒng)文化，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。要加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù)，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，做好文化典籍整理T作，切實(shí)保護(hù)好中華民族文化瑰寶，使之代代相傳、蔭澤后人。

二是要吸收和借鑒世界各民族的文化優(yōu)長

每一個(gè)罔家和民族的文化都有自己的優(yōu)勢和長處，不同文化之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒是文化發(fā)展的必要條件中華文化胸襟博大、海納百川，因兼收并蓄而豐富多彩，兇博采眾長而永葆活力。在日益開放的當(dāng)今時(shí)代，文化的繁榮發(fā)展更離不開同世界各種文明的對話要積極適應(yīng)世界文化交流、交融、交鋒更加頻繁的新趨勢，著眼于葉1華文化的長遠(yuǎn)發(fā)展．以更加自信的心態(tài)、更加開闊的視野，吸納百家優(yōu)長、兼集八方精華，使中華文化不僅植根于本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，而且吸取世界文化的文明成果，符合世界發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流。學(xué)習(xí)借鑒不是盲目模仿、照抄照搬。要從我國文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要發(fā)，對外來文化進(jìn)行總體分析，以我為主、為我所用、擇善而從，既大膽吸收借鑒一切有利于我國文化建沒的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，又始終堅(jiān)持自己的理念、信念和原則，有效抵制腐朽思想文化的侵蝕，切實(shí)維護(hù)國家文化安全。要加強(qiáng)對外文化交流，吸收各同優(yōu)秀文明成果，突顯自己的文化特色，增強(qiáng)中華文化的同際影響力。

三是要十分重視文化創(chuàng)新

篇6

關(guān)鍵詞：當(dāng)代居室陳設(shè)；中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)理念；應(yīng)用

0 引言

中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)與傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)形式、傳統(tǒng)社會的生產(chǎn)方式、傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念、傳統(tǒng)的倫理等級觀念以及傳統(tǒng)社會的風(fēng)俗習(xí)慣等密不可分。早在商周至漢唐時(shí)期便出現(xiàn)了室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，經(jīng)歷了宋元兩代，直到明清時(shí)期室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)發(fā)展趨向于成熟。傳統(tǒng)的室內(nèi)陳設(shè)理念中崇尚自然與巧法造化，以實(shí)用為本，注重均衡自然的陳設(shè)布局，體現(xiàn)出了“器以載道”的思想，正因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代文化存在著一定的關(guān)聯(lián)，所以本文著重研究其在當(dāng)代居室陳設(shè)中的應(yīng)用。

1 中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念

中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式與哲學(xué)精神、人格理想以及生活情趣等密不可分，中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)作為一種藝術(shù)，在表現(xiàn)過程中也具備這樣的特征。鑒于此，中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計(jì)理念主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 崇尚自然與巧法造化

中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中將自然作為自己的摯友，在進(jìn)行任何活動的過程中均表現(xiàn)出了對大自然的尊重和敬意，這也是自然融入中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)的重要原因。巧法造化是崇尚自然的一種延伸，主張順興自然的發(fā)展，感受自然萬物的氣息，其在傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)中主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)中對窗、門以及其他掛件的設(shè)計(jì)目的主要是為了將自然景觀“借”入室內(nèi)，從而保證實(shí)現(xiàn)與自然的交流。在室內(nèi)會擺設(shè)很多的盆栽、插花和石玩等陳設(shè)品，還有些人會掛鳥籠，養(yǎng)觀賞魚，這些擺設(shè)均是自然景觀的縮影，目的就是表達(dá)對自然的親近和熱愛。[1]

其次，傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)的自然理念還表現(xiàn)在室內(nèi)墻壁上的山水畫以及景觀圖等。一些是文人墨客自己的抒情作品，還有一些則是為了歌頌大自然特意而為之。除了這些與自然相關(guān)的擺設(shè)以外，傳統(tǒng)室內(nèi)擺設(shè)的家具大多都屬于自然的本質(zhì)顏色，包括木材灰、竹林率以及泥土色等等。可見傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)與自然密不可分。

1.2 實(shí)用為本與文質(zhì)彬彬

傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)中所擺放的器具均會以實(shí)用性作為擺設(shè)依據(jù)，即當(dāng)某種器具具有一定的實(shí)用價(jià)值以后，例如花瓶、如意等，才會被居民擺設(shè)在室內(nèi)。擺設(shè)物件要兼顧了文與質(zhì)兩個(gè)方面，所謂的“文”主要是擺設(shè)器件上的裝飾可以滿足人們的視覺要求，表現(xiàn)出一定的觀賞價(jià)值。其“質(zhì)”則是指器件的使用功能。傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)注重文與質(zhì)的配合與協(xié)調(diào)，這一點(diǎn)與當(dāng)代室內(nèi)擺設(shè)存在較大的區(qū)別。[2]

1.3 均衡自然的陳設(shè)格局

傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)的自然格局主要表現(xiàn)在以某一屏壁為中心，兩邊相互對稱。不妨回憶一下《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》以及與其相關(guān)的電視劇內(nèi)居民室內(nèi)的擺設(shè)格局，大部分廳堂擺設(shè)的格局均為屏風(fēng)在上，即在入堂抬手迎面位置處，廳堂兩側(cè)為木色家具，一般設(shè)置成偶數(shù)對，椅子中間為圓桌或方桌，不同的擺設(shè)上會刻有不同的壁畫，從整體上表現(xiàn)出了一種莊重和均衡的標(biāo)準(zhǔn)。

傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)的風(fēng)格并不都與廳堂一樣，因?yàn)樵诠糯鷱d堂主要是為了迎賓，所以整體陳設(shè)表現(xiàn)出了一定的莊重。與其存在顯著差異的包括書齋、琴室、偏廳和臥室，它們的擺設(shè)風(fēng)格與廳堂相比便顯得有些隨意和靈活，但是總體的格局依然均衡又自然。[3]

2 當(dāng)代居室陳設(shè)中中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)理念的應(yīng)用研究

2.1 當(dāng)代中式風(fēng)格的居室陳設(shè)設(shè)計(jì)中存在的問題

現(xiàn)階段中式風(fēng)格的居室陳設(shè)設(shè)計(jì)中存在的問題主要表現(xiàn)在兩種極端，一種是過于效仿傳統(tǒng)的民居室內(nèi)擺設(shè)，與現(xiàn)代建筑文化與風(fēng)格毫無違和感。這種刻意的木訥模仿不僅沒有表現(xiàn)出傳統(tǒng)室內(nèi)擺設(shè)的藝術(shù)理念，同時(shí)忽視了建筑內(nèi)部空間的功能。

另外一種風(fēng)格則是與其相反，即完全忽視了中國傳統(tǒng)的特征文化符號，在室內(nèi)擺設(shè)設(shè)計(jì)的過程中過于開放化和現(xiàn)代化，看不到中式元素。而處于二者之間的第三類作品，即有意識的選擇中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)理念，例如自然性和均衡性等并結(jié)合了現(xiàn)代建筑文化的功能特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。然而這樣的室內(nèi)擺設(shè)并沒有占據(jù)到有利與擴(kuò)大和發(fā)展的主體地位。

2.2 當(dāng)代居室陳設(shè)設(shè)計(jì)的審美表現(xiàn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑文化發(fā)生了較大的變化，從建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格分析，其在設(shè)計(jì)過程中更加注重與景觀的結(jié)合，意在建設(shè)環(huán)保節(jié)能型建筑，這與傳統(tǒng)文化中的自然理念是融會貫通的。隨著建筑文化的改變和現(xiàn)代文化的發(fā)展，現(xiàn)階段，當(dāng)代居室陳設(shè)設(shè)計(jì)的審美表現(xiàn)主要趨向于自然、簡約、多元化和均衡發(fā)展、個(gè)性化以及雅俗共賞等方向。[4]

當(dāng)代民居室內(nèi)的自然風(fēng)，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝修的簡約風(fēng)和環(huán)保化處理，不管是建筑材料、室內(nèi)裝修材料還是家具種類，在設(shè)計(jì)過程中均會以生態(tài)方向作為總方向。其次，室內(nèi)擺設(shè)物品主要包括一些凈化室內(nèi)空氣的盆栽、觀賞魚以及各種有價(jià)值的山水壁畫等，這些特征均是對傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)理念的繼承和發(fā)揚(yáng)。

所謂的多元化審美表現(xiàn)主要是傳統(tǒng)裝飾物品的回歸與現(xiàn)代裝飾物的有機(jī)結(jié)合。現(xiàn)階段，很多室內(nèi)都擺設(shè)了陶瓷花瓶、木材色轉(zhuǎn)椅以及其他中式家具等，其與西方國家擴(kuò)張式家具形成了鮮明的對比。在中式家具擺設(shè)的基礎(chǔ)上還增加了很多基于主人性格的個(gè)性化陳設(shè)物品，從而增加了室內(nèi)擺設(shè)的多元化特征。

2.3 傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)文化在當(dāng)代居室陳設(shè)中的表現(xiàn)手法

傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)文化在當(dāng)代居室陳設(shè)中的表現(xiàn)手法主要包括對傳統(tǒng)文化特征符合的運(yùn)用、傳統(tǒng)材料的更新以及傳統(tǒng)空間意境的營造。其中，傳統(tǒng)文化特征符號的運(yùn)用主要表現(xiàn)在對一些具有特殊價(jià)值和文化意義的擺設(shè)特征進(jìn)行轉(zhuǎn)化和沿用，例如“壽”字紋地花、鑲嵌“朱雀紋”的隔斷以及傳統(tǒng)窗欞的錯(cuò)位布置與應(yīng)用等，還有很多傳統(tǒng)的文化特征與現(xiàn)代文化的審美取向保持著審美價(jià)值方向的一致性。[5]

傳統(tǒng)材料的更新主要包括竹紋墻紙?jiān)谥惺骄邮铱臻g中的應(yīng)用以及以現(xiàn)代材料為基礎(chǔ)對傳統(tǒng)擺設(shè)物的仿制等等，均可以在現(xiàn)代文化基礎(chǔ)上體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力，其既是現(xiàn)代文化的發(fā)展也是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。[6]

3 結(jié)語

通過分析傳統(tǒng)民居室內(nèi)擺設(shè)的設(shè)計(jì)理念，探討了當(dāng)代居室陳設(shè)中中國傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)理念的應(yīng)用問題。為了使新中式居室設(shè)計(jì)中可以協(xié)調(diào)好當(dāng)代審美理念與傳統(tǒng)居民室內(nèi)擺設(shè)藝術(shù)理念之間的關(guān)系，其應(yīng)該采用全面的現(xiàn)代綠化方法加強(qiáng)居室陳設(shè)生態(tài)化設(shè)計(jì)，保證居室陳設(shè)滿足人們對室內(nèi)舒適度的要求，同時(shí)還要保證其在某種意義上是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陶建芬.江南傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)在現(xiàn)代居住空間中的應(yīng)用[D].江南大學(xué)，2012.

[2] 吳紀(jì)偉.傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)的陶瓷研究[D].河北科技大學(xué)，2014.

[3] 曾慶麗.山西傳統(tǒng)民居窗欞藝術(shù)在當(dāng)代室內(nèi)陳設(shè)中的應(yīng)用[D].山西大學(xué)，2013.

[4] 程欣玲.晚明江南文人居室的陳設(shè)思想的當(dāng)代演繹[D].浙江工業(yè)大學(xué)，2013.

篇7

關(guān)鍵詞：廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房、老年人居住

Abstract: for low-cost housing and economy applicable rooms, because of the economic burden lighter, social service facilities are relatively perfect. Old people can realize and live with their children, but more recent condition apart. Therefore, in China's future low-cost housing and economy applicable room construction should pay high attention to the optimum design of the house of aging, and to realize the old people care.

Keywords: low-cost housing, affordable housing, old people

中圖分類號：TS976.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

隨著中國城市化的快速發(fā)展，每年都有上千萬的人口從鄉(xiāng)村遷移到城市定居，這一巨大的變化使城市的人口數(shù)量和組成結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了巨大的變化。城市化水平的區(qū)域化差異造成了住宅的建設(shè)和需求的空間分布也呈現(xiàn)出不平衡的特征，使我國城市住宅產(chǎn)品呈多元化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。由于貧富差距的不斷拉大，社會分層在大中城市，尤其在特大城市日益凸顯。在住宅商品化的背景下，城市居民的收入直接決定著其居住條件的優(yōu)劣。從而城市低收入人口的居住問題，逐漸成為改善民生的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，城市住房保障體系的建設(shè)也隨著住房制度的改革向縱深推進(jìn)而不斷的發(fā)展與完善，并逐漸成為新世紀(jì)中國住房制度改革的工作重心。同時(shí)，中國人口的快速老齡化，也已成為社會所面臨的最為嚴(yán)峻的問題之一。中國現(xiàn)階段社會的發(fā)展，人們未富先老是普遍現(xiàn)象。所以，低收入人口的居住問題的解決過程中，注重老年人居住問題的解決，是非常關(guān)鍵和緊迫的。

早在1998年，為了進(jìn)一步深化城鎮(zhèn)住房制度的改革，加快住房建設(shè)，國務(wù)院提出了對應(yīng)不同收入家庭實(shí)施不同的住房供應(yīng)政策，并為此劃分了3個(gè)層次：高收入家庭購買商品房；中低收入家庭買經(jīng)濟(jì)適用房；最低收入家庭租賃由政府或單位提供的廉租房。2007年8月13日，國務(wù)院辦公廳了《國務(wù)院關(guān)于解決城市低收入家庭住房困難的若干意見》，主要內(nèi)容包括“進(jìn)一步建立健全城市廉租房制度”，“改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房住房制度”，“逐步改善其他住房困難群體的居住條件”三個(gè)方面。《意見》的頒布標(biāo)志著中國住房制度的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了以滿足城市中低收入者的居住需求為主的保障性住房的建設(shè)。2008年，中國保障性住房的建設(shè)被提到了前所未有的新高度，加快建立健全以廉租房制度為重點(diǎn)，多渠道解決中低收入家庭住房困難的保障體系，成為中國住房制度改革的新重心。而且在將來相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)仍然占據(jù)我國住房建設(shè)工作的重心。

人口老齡化是人類進(jìn)入21世紀(jì)面臨的最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在我國，人口老齡化的過程和其他國家存在著顯著的不同，具體則表現(xiàn)在如下幾個(gè)特點(diǎn)上：

人口老齡化的現(xiàn)象來的快而急。

老年人口絕對數(shù)量大。

我過老齡化的速度快于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，呈現(xiàn)了“未富先老”的特征。

經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市均進(jìn)入老齡化。

人口老齡化進(jìn)程繼續(xù)加快

指標(biāo) 2009年 比重

全國總?cè)丝跀?shù) 133474萬人 100%

60歲以上老年人口 16714萬人 12.5%

65歲以上老年人口 11309萬人 8.5%

2010年《中國民政統(tǒng)計(jì)年鑒》第7頁，中國統(tǒng)計(jì)出版社。

對于廉租房和經(jīng)濟(jì)適用房而言，由于經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較輕，社會服務(wù)設(shè)施相對較完善。老年人又能實(shí)現(xiàn)和子女分戶居住，但又相距較近的條件。因此，在我國未來的廉租房和經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)中應(yīng)高度重視適老化住宅的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對老年人居住的人文關(guān)懷。

廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)中老年人居住外環(huán)境的設(shè)計(jì)

廉租房與經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)中的老年人居住用房建設(shè)最好是按照一定的比例配建，其配建的比例應(yīng)當(dāng)在開發(fā)及建造之前深入進(jìn)行研究使用人群的年齡構(gòu)成和家庭結(jié)構(gòu)。在建設(shè)的時(shí)候合理選擇位置，適當(dāng)集中安排，這樣既便于配置適當(dāng)?shù)墓不顒釉O(shè)施，配建滿足使用要求的公建配套，以滿足居住的老年人的方便使用，又能合理有效的利用資源。

住宅居住外環(huán)境可分為人工環(huán)境、自然環(huán)境和社會環(huán)境。就老年人住宅的居住外環(huán)境而言，中心便是特定的使用人群------老年人，是以老年人為主體展開的各類生活序列的綜合，是一個(gè)由內(nèi)到外、由小到大、由低到高的多元性生活序列。主要為以下幾種類型：

公共服務(wù)設(shè)施和公共活動區(qū)

公共設(shè)施的設(shè)置到位，就可以把這一范圍里居住的老人實(shí)現(xiàn)生活自理所必需的項(xiàng)目包括近來，既是家庭生活的延伸和補(bǔ)充，也是進(jìn)一步滿足物質(zhì)和精神需要的重要渠道，項(xiàng)目類別越多可選擇的面也越大，生活內(nèi)容也越豐富多彩。主要的公共服務(wù)設(shè)施應(yīng)包括：醫(yī)療、教育、文化、體育、商業(yè)和服務(wù)業(yè)、金融郵電、市政公用、行政管理等。建筑內(nèi)部要求配置相應(yīng)的無障礙設(shè)施。

道路系統(tǒng)

廉租房與經(jīng)濟(jì)適用房居住區(qū)內(nèi)人們的外出大多采用步行或者乘非機(jī)動車為主，設(shè)置居住區(qū)的道路網(wǎng)應(yīng)當(dāng)把步行者、非機(jī)動車和機(jī)動車三者的關(guān)系理順，以保持良好的交通秩序。設(shè)置好有關(guān)道路及交通設(shè)施，降低出行的風(fēng)險(xiǎn)和難度，為不同出行方式和出行能力的人提供出行機(jī)會，對出行困難者增加支持和保護(hù)，盡可能讓弱勢居民能夠走的遠(yuǎn)些，到達(dá)各自想要去的地方。

廉租房與經(jīng)濟(jì)適用房居住區(qū)內(nèi)的道路網(wǎng)

道路網(wǎng)布置的原則：

機(jī)動車按照需要設(shè)置減速帶和紅綠燈。

全境適合消防車、救護(hù)車和社區(qū)交通車行駛。

合理選擇過境公交車、商場專線車行駛路線和車站，限制無關(guān)的機(jī)動車過境穿行。

與外來公交車線路銜接，設(shè)置社區(qū)交通車全境通行，方便短程出行。

步行道、坡道、梯道系統(tǒng)設(shè)置無障礙設(shè)施，盡可能降低風(fēng)險(xiǎn)，減輕體能損耗，滿足行動困難者的出行。

居住區(qū)道路縱坡控制坡度（%）

道路類別 最小縱坡 最大縱坡 多雪嚴(yán)寒地區(qū)最大縱坡

機(jī)動車道 ≥0.2 ≤0.8

L≤200m ≤5.0

L≤600m

非機(jī)動車道 ≥0.2 ≤3.0

L≤50m ≤2.0

L≤100m

步行道 ≥0.2 ≤0.8 ≤4

注：本表摘自《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范》GB 50180-93(2002版)

篇8

關(guān)鍵詞:后金融危機(jī)時(shí)代；普通居民；消費(fèi)觀念

中圖分類號：F830 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）06-0081-02

后金融危機(jī)時(shí)代，在各國政府各種積極措施下，世界經(jīng)濟(jì)開始緩慢復(fù)蘇。但由于全球經(jīng)濟(jì)格局中深層次矛盾尚未解決，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍步履維艱。而消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長的根本動力，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特征之一就是消費(fèi)需求明顯萎縮。由于金融危機(jī)的影響，中國普通居民切身感受到近年來“工資不漲物價(jià)瘋漲”的狀況，居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念都發(fā)生了重大變化。

一、普通居民消費(fèi)觀念的新變化

筆者對河北省部分居民以問卷調(diào)查的形式進(jìn)行了數(shù)據(jù)搜集，同時(shí)從河北省統(tǒng)計(jì)局獲取了數(shù)據(jù)資料，對后危機(jī)時(shí)代普通居民消費(fèi)變化進(jìn)行了定性分析。調(diào)查結(jié)果顯示，有近六成的消費(fèi)者表示金融危機(jī)對自己的生活和工作產(chǎn)生了影響：47.9%的人認(rèn)為“有一定影響”，11.5%的人認(rèn)為“影響比較大”，36%的人認(rèn)為“基本沒有影響”，4.6%的人認(rèn)為“沒有任何影響”。

1.保守和嚴(yán)謹(jǐn)成為普通居民消費(fèi)的主導(dǎo)思想。美國老太和中國老太截然不同的買房感觸反映了美國超前消費(fèi)的消費(fèi)觀念，而此次美國式過度消費(fèi)引發(fā)了危機(jī)，似乎表明中國式的保守更能控制風(fēng)險(xiǎn)，于是本來就保守的中國普通居民產(chǎn)生了消費(fèi)焦慮。針對普通居民的“為什么不敢消費(fèi)”的問卷調(diào)查表明：沒有買房的人要存錢付首付；買了房的人認(rèn)為央行加息使得房貸多了不少：私企的人沒有醫(yī)療保險(xiǎn)，得做好儲蓄……于是，消費(fèi)者更傾向于少消費(fèi)、多儲蓄。

2.中國普通居民消費(fèi)信心下降，產(chǎn)生“觀望”情緒。根據(jù)表1，城鄉(xiāng)居民食品類和衣著類等基本生活消費(fèi)品比例呈現(xiàn)下降趨勢，而金銀首飾、改善性住房、汽車等奢侈品、大宗用品的消費(fèi)正在被金融危機(jī)推遲。中國人的消費(fèi)信心受金融危機(jī)“發(fā)酵”的傳導(dǎo)，對在消費(fèi)市場上受影響的尤其是不急需的商品產(chǎn)生了一些觀望情緒，“省略”了那些可買可不買的東西。

3.中國人傳統(tǒng)的“節(jié)儉消費(fèi)”觀念被激活。在金融危機(jī)影響下，由于對未來的收入預(yù)期變得不確定，很多人捂緊了錢袋，在購物上追求“價(jià)格合理、能省就省”。比如，許多普通居民逐漸形成了上網(wǎng)購物的習(xí)慣，金融危機(jī)的影響使得“網(wǎng)購族”這個(gè)消費(fèi)群體逐漸在擴(kuò)大，部分消費(fèi)者有意開始減少支出或減低購買頻率，“節(jié)儉”的美德被重新“激活”。

4.普通居民理財(cái)式的消費(fèi)觀念興起。理財(cái)也體現(xiàn)在消費(fèi)當(dāng)中，理財(cái)式消費(fèi)就是以更便宜或者說更劃算的價(jià)格消費(fèi)，將消費(fèi)視為一種可保值、增值的投資，購買“ 物有所值”的商品。例如，教育類消費(fèi)可視為一種理財(cái)化的投資。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，越來越多的人紛紛返回校園或在社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“充電”。教育項(xiàng)目上的花費(fèi)給受教育者帶來的知識結(jié)構(gòu)、人文素養(yǎng)上的提升是一種“增值”。

二、影響后金融危機(jī)時(shí)代消費(fèi)觀念變化的因素

1.普通居民收入因素。根據(jù)凱恩斯的消費(fèi)理論，收入是起決定性的因素。一般地，隨著收入水平的提高，消費(fèi)也會增加，但受到邊際消費(fèi)傾向的影響，消費(fèi)的增加沒有收入增加的多。近十年來，河北省城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)支出增長相對緩慢，2005年增速最高，超過15%，此后呈逐年回落態(tài)勢。2009年河北省城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)支出只增長6.5%，為近幾年的最低點(diǎn)。可見，河北省城鎮(zhèn)居民消費(fèi)增長動力嚴(yán)重不足。河北居民工資總額占GDP的比重在回落，2009年比1999年還低0.97個(gè)百分點(diǎn)，即職工工資的增長速度趕不上GDP的增速。“中國人為什么不花錢？為什么不能用消費(fèi)拉動中國經(jīng)濟(jì)？”這是金融危機(jī)背景下許多學(xué)者追問的問題。從以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看出，人們不是不花錢，是囊中羞澀，不敢花錢。

2.物價(jià)上漲及消費(fèi)預(yù)期。金融危機(jī)對于中國的影響是復(fù)雜的，目前中國通貨膨脹趨勢與此密切相關(guān)。普通居民在日常消費(fèi)中都切身感受到了物價(jià)飛速的漲幅。比如中國房價(jià)近些年一直持續(xù)攀升在河北省中二線和三線城市需要十至二十年的工資才能購買一套住房，并且大部分購房者都是貸款買房，購房后要精打細(xì)算還貸，造成其他方面消費(fèi)不足。與此相關(guān)，高漲的物價(jià)造成了人們消費(fèi)預(yù)期的變化。河北省受整體收入水平的約束，消費(fèi)結(jié)構(gòu)還沒有實(shí)現(xiàn)全面升級，大部分居民還無法在短期內(nèi)改善住行條件，尤其是農(nóng)村居民。隨著物價(jià)指數(shù)的不斷上升，居民預(yù)期消費(fèi)支出增加，會緊縮即期消費(fèi)行為，延緩了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級進(jìn)程。

三、消費(fèi)觀念新變化的啟示及政策建議

1.提高居民的收入水平，特別是農(nóng)村居民的收入水平。提高居民消費(fèi)率就要切實(shí)提高居民的收入水平，使居民收入增長率等于或稍高于經(jīng)濟(jì)增長率，即大體同步增長。首先，應(yīng)著眼于長期，政府要考慮到消費(fèi)函數(shù)的特征，制定針對性和有效的消費(fèi)政策來通過各種途徑增加居民可支配收入。其次，考慮到消費(fèi)者是“理性人”，政府必須致力于旨在降低居民不確定性感受和預(yù)防性儲蓄的各種制度建設(shè)上，特別是要加快建立和完善社會保障體系，從根本上消除人們的消費(fèi)顧慮，使居民在良好預(yù)期的基礎(chǔ)上將收入增長的大部分用于消費(fèi)的增加，從而使得收入增長與消費(fèi)增加良性循環(huán)。

2.深化金融體制改革，合理發(fā)展信貸消費(fèi)。收入的增加不是一蹴而就的，而當(dāng)前迫切需要消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)，所以還應(yīng)關(guān)注合理發(fā)展信貸消費(fèi)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，“超前”消費(fèi)是一種普遍消費(fèi)，但由于受經(jīng)濟(jì)條件、居民悲觀心理預(yù)期影響，居民不敢負(fù)債消費(fèi)，甚至有錢也不敢消費(fèi)，這無疑對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生極其不利的影響。因而有必要改善居民對市場化因素的心理預(yù)期，鼓勵(lì)和引導(dǎo)超前消費(fèi)，努力完善社會保障制度，解決居民后顧之憂，簡化消費(fèi)信貸手續(xù)，完善信貸體系，保障居民消費(fèi)的安全性和合理性。

3.轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，引導(dǎo)理性消費(fèi)。金融危機(jī)的來臨使得很多家庭可支配收入相對減少。同時(shí)，對未來發(fā)展的不確定性，也使得更多的消費(fèi)者花錢較以往更加謹(jǐn)慎。我們確實(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，更加理性地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新形勢下消費(fèi)現(xiàn)狀。對個(gè)體消費(fèi)者來說，切莫成為國際金融危機(jī)的“驚弓之鳥”。普通居民應(yīng)根據(jù)自己的預(yù)期收入，改變消費(fèi)方式，調(diào)整消費(fèi)結(jié)構(gòu)，合理配置個(gè)人、家庭資源，爭取消費(fèi)效用的最大化。后危機(jī)時(shí)代，普通居民只有做到了把該花的錢花出去，才能稱得上是理性的消費(fèi)者。

參考文獻(xiàn)：

[1] 博源基金會.國際金融危機(jī)與中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009.

[2] 臧旭恒.居民資產(chǎn)與消費(fèi)選擇行為分析[M].上海:上海人民出版社，2006.

[3] 王蒙.金融危機(jī)背景下構(gòu)建中國特色消費(fèi)觀念之初探[J].消費(fèi)導(dǎo)刊，2009，(12).

篇9

由中國藥學(xué)會主辦，中國藥科大學(xué)、江蘇省藥學(xué)會承辦，國邦藥業(yè)協(xié)辦的第十二屆全國青年藥學(xué)工作者最新科研成果交流會定于2014年6月初在江蘇省南京市召開，會議將邀請兩院院士作特邀報(bào)告，并就我國青年藥學(xué)科技領(lǐng)域最新研究進(jìn)展及新技術(shù)、新成果進(jìn)行廣泛交流和探討，同時(shí)進(jìn)行優(yōu)秀論文評選活動。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下。

1 征文及評獎

①征文范圍：藥物化學(xué)、中藥與天然藥物、藥理、藥劑、藥物分析、生化與生物技術(shù)藥物、生物藥品與質(zhì)量、海洋藥物、老年藥學(xué)、制藥工程、抗生素、醫(yī)院藥學(xué)、藥事管理、軍事藥學(xué)、藥物流行病學(xué)、藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)、藥物安全評價(jià)、藥物臨床評價(jià)、醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)、藥學(xué)史等藥學(xué)領(lǐng)域研究論文，以及近年最新科研成果論文均在應(yīng)征范圍。論文要求立題明確、條理清晰、實(shí)驗(yàn)方法科學(xué)、具有創(chuàng)新性和前瞻性，并沒有在科技期刊公開發(fā)表。②征文要求：面向高等院校、科研院所、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)藥企業(yè)等青年工作者征文，論文第一作者必須是年齡在45歲以下（1969年1月1日以后出生）。論文格式請參照《中國藥學(xué)雜志》。應(yīng)征論文字?jǐn)?shù)限3 000字以內(nèi)（包括參考文獻(xiàn)）。③論文評審：由學(xué)會組織專家進(jìn)行論文評審合格的論文將收載在大會論文集中。遴選出50篇論文作會議報(bào)告交流，每人12分鐘以內(nèi)，并參加優(yōu)秀論文評選。會議將設(shè)一等獎2名、二等獎6名、三等獎10名，獎勵(lì)金額（含稅）分別為2 000元、1 000元、600元人民幣，并為獲獎?wù)哳C發(fā)獲獎證書。③其他事項(xiàng)：請將論文電子稿以Word格式編輯后發(fā)E-mail至：，并注明稿件所屬專業(yè)，以便于論文評審；文責(zé)自負(fù)。我們收到每篇稿件后，將及時(shí)給作者郵件回復(fù)。會議獲獎?wù)撐耐扑]在《中國藥學(xué)雜志》、《藥學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國中藥雜志》、《中國臨床藥理學(xué)雜志》等學(xué)會主辦期刊發(fā)表。⑤征文截止日期：2014年5月9日。

篇10

第一道，“自然愜意羹”。寒假中，我會蝸居在溫暖的被子，懶散地睡到自然醒，無學(xué)習(xí)之勞苦，無鈴聲之亂耳，隨心所欲地享受著美夢的香甜，是何等的酣暢淋漓!晨起之后，自然要裝腔作勢地“苦學(xué)”一陣子，以應(yīng)對父母有意的監(jiān)控。只一陣工夫，父母就會忙于過年的準(zhǔn)備，外出辦事，留下我一個(gè)人獨(dú)自“大鬧天宮”了。我隨手翻小說，任意聽MP3。想讀什么，就讀什么；想做什么，就做什么。還可把過年的糖果瓜子隨手抓，悠然自得地享用，真正體會一個(gè)人游離于太空的滋味，是何等的自然愜意!年前每天如斯，天天快活似神仙，沒有壓力是何等的陽光明媚呀……每一勺羹進(jìn)口，心里都美滋滋的，怎么樣，酷吧!

第二道，“營養(yǎng)大快餐”。酷夠了也該充實(shí)充實(shí)、補(bǔ)充好能量。秦漢散文，唐詩宋詞，明清小說，讓我受益匪淺，與形形的人，同悲同歡。我將同杜甫一起呼吁：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”；會和李清照一起表白：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。我還會吟著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的詩句心里也跟著彷徨無奈；會因“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重”的詩句，心情又一下子陽光充溢。我贊嘆那個(gè)手執(zhí)和氏璧，在秦王殿上不辱使命的藺相如：我鄙視為了燈盞里燃著兩根燈草而不肯瞑目的那刻薄成性、極度吝嗇的守財(cái)奴。我為“鳴風(fēng)之死”流淚，我替寶玉出家可惜，我贊美唐，吉訶德的勇氣，我詛咒威尼斯商人的殘忍……如此安排，怎么樣，夠豐富的吧!

第三道，“水果拼盤”。這道菜寄樂于學(xué)，必不可少。看新聞，讀快報(bào)是這道菜中的主角。新春電視節(jié)目，春節(jié)晚會明星臉譜也必不可少，讓我在感嘆世界動蕩的同時(shí)不禁珍惜國內(nèi)的一片和平繁榮。怎么樣，這道菜也夠豐富多彩吧!

第四道，“回味湯”。又快過年了，我的胖子哥又快回來了。他去打工時(shí)曾說今年會送給我一份特別有意義的新年禮物。我急切盼望他的回來，并不在乎他的禮物有多么特別，而在乎家人團(tuán)聚是多么讓人高興!年后，我一定會去看望鄉(xiāng)下的奶奶，去拜訪我的親友，還有那些距離我家較近的同窗好友。把新年的祝福送給我愛的每一個(gè)人，把新年的快樂傳遞給我愛的每一個(gè)人……怎么樣，夠回味的吧!

“三菜一湯”，便是我推出的寒假生活“大餐”!其滋味如何，還待我品嘗后再敘!

【賞評】